辽宁省葫芦岛市第一高级中学2016-2017学年高二上学期

葫芦岛一高中周末拓展卷(一)

一、选择题(每小题5分，共60分)

1．仲尼曰：“始作俑者，其无后乎。为其象人而用之也。”反映了孔子( )

A．赞成用“俑”随葬B．仁者爱人的思想

C．对鬼神敬而远之D．恢复周礼的意图

2．《韩非子》载：“凡治天下，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。”可见，韩非认为“治天下”应特别重视( )

A．人情关系B．道德规范

C．法制建设D．礼仪秩序

3．“古者舜耕历山，陶河滨，鱼雷泽，尧得之服泽之阳，举以为天子。”后世的哪一思想最能说明这一现象( )

A．儒家“仁爱”思想B．墨家“尚贤”思想

C．道家“无为”思想D．法家“法治”思想

4．历史上，西汉宣帝年间发生一次日食时，宣帝即刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了( )

A．“独尊儒术”B．“大一统”

C．“天人感应”D．“君权神授”

5．有人根据《汉书·艺文志》记载，统计制作出下表。据此可看出当时( )

西汉主要思想派别及其作品篇数表

C．活字印刷广泛采用D．科举制度逐渐完善

6．下面是某同学总结的宋代理学示意图，表格空白处应填写为( )

A．致良知B．存天理，灭人欲

C．三纲五常D．格物致知

7．“二千年以来无议论，非无议论也，以孔夫子之议论为议论，此其所以无议论也。二千年

以来无是非，非无是非也，以孔夫子之是非为是非，此其所以无是非也。”李贽的这一观点反映了( )

A．儒家思想被彻底否定

B．清代前期思想界的活跃局面

C．作者否定帝权的主张

D．作者反对盲从孔子

8．黄宗羲说：“夫儒者均以钱谷非所当知，徒以文字华藻，给口耳之求，不顾郡邑之大利大害。”赵翼说：“书生徒讲义理，不揣时势，未有不误人家国者。”以下观点最符合两人的共同主张的是( )

A．严厉抨击明代八股取士之害

B．强调“经世致用，学以济世”

C．讥讽士人专注于研究文字

D．批判矛头直接指向君主专制

9．“博学于文，行已有耻，以一身以至天下国家，皆学之事也。”这说明顾炎武主张( ) A．学以致用B．反对封建专制

C．男女平等D．反对宋明理学

10．明朝宋应星《天工开物》记载：“其废纸洗去朱墨、污秽，浸烂入槽再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。江南竹贱之国，不以为然，北方即寸条片角在地，随手拾起再造，名曰还魂纸。”由此可知，还魂纸( )

A．生产遍布全国各地B．制造工艺更加复杂

C．降低了生产成本D．提高了纸张质量

11．英国的李约瑟博士指出：“如果没有火药、纸、印刷术和磁针，欧洲封建主义的消失就是一件难以想象的事。”对此，以下理解正确的是( )

A．如果没有四大发明，就不会有欧洲封建主义的解体

B．欧洲封建主义解体的根本动力在于四大发明的完成

C．四大发明传到欧洲，加速了欧洲向近代迈进的步伐

D．四大发明对欧洲封建社会的变革起了决定性的作用

12．中国古代农业科技，多出于“老农”之类生产者之手，医学科技多出于“老中医”之手或祖传秘方，火药发明是炼丹家在炼制丹药中偶然发现并经多次同类实践得出的。这说明我国古代传统科技( )

A．注重对经验的总结B．缺乏创新和逻辑

C．体现人与自然的和谐D．与农业息息相关

二、非选择题(每题20分，共40分)

13．儒家思想是中国传统文化的主流思想，具有很强的生命力，其发展带有明显的时代印记，

对中国社会、政治和文化等各方面影响深远。阅读下列材料：

材料一(儒学)守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。——张岱年、方克立主编《中国文化概论》

材料二明末清初的思想家们对传统儒学进行了批判，使传统儒学得以发展。他们主张为学应求务实，关注国计民生，致力于变革社会，并身体力行。——《中国文化史》

请回答：

(1)据材料一并结合所学知识，简析儒学在汉代“被捧上独尊地位”的原因。(9分)

(2)据材料二并结合所学知识，指出传统儒学在明清时期得以发展的主要表现，并就此谈谈你的认识。(11分)

14．阅读下列材料，回答问题。

材料一16世纪末来华的耶稣会教士利玛窦在一封信中说：“中国人非常博学，医学、自然科学、数学、天文学都十分精通。他们以不同于我们西方人的方法正确地计算日食、月食。”材料二董仲舒是西汉一代最有影响的思想家，在当时就享有“群儒之首”的声誉，在中国文化史上，也占有重要地位……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思奋进等等劣根性，都与之直接相关。——冯天瑜等著《中国文化史》

材料三中国人在科学实验发明上的确非常伟大。问题是：它为什么没有继续上升到理论，构筑起其理论体系，或如西方那样，发展出现代科学。——李约瑟《中国科学技术史》

(1)从医学、数学和天文学方面各举一例证明利玛窦的结论。(6分)

(2)董仲舒为什么能在中国文化史上占有重要地位？(6分)

(3)结合材料二，从思想文化方面回答材料三中李约瑟先生的“问题”。(8分)