《西游记》里有多少妖怪？
名著阅读《西游记》
初三名著阅读《西游记》复习班级：姓名：【作者简介】：吴承恩：明朝人。
字汝忠，号射阳山人。
他在民间传说、话本、戏剧的基础上，创作了举世瞩目标神话小说《西游记》。
这是中国古代小说浪漫主义的代表作，充满奇情幻想。
【主要内容】：本书主要描述了孙悟空大闹天宫，唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。
由孙悟空大闹天宫，唐僧出世，孙悟空、猪八戒、沙僧一起保护唐僧取经等三大部分组成。
一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果。
【主题】:讽刺批判现实社会的黑暗，歌颂孙悟空的敢于斗争，善于斗争，不畏强权，乐观顽强的精神。
同时也告诉人们必须经历艰难，才能最终获得幸福与成功。
【主要事件】：孙悟空的故事主要有：1.孙悟空大闹天宫；2.五庄观偷吃人参果；3.三打白骨精；4.车迟国斗法；5.真假美猴王；6.智取红孩儿；7.三调芭蕉扇等猪八戒的故事主要是：高老庄娶亲【阅读感受】：①这部小说善于说故事，可读性强；②善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；③全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张。
【人物及性格特征】：孙悟空：疾恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏。
猪八戒：好吃懒做，贪财好色，贪生怕死，但又性格温和，憨厚单纯有时也很英勇；经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。
另一方面，他也还不失忠勇和善良。
在与妖魔斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳,是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
唐僧：诚心向佛、顽固执著，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。
沙和尚：沙和尚保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二；沙僧心地善良、敦厚朴实，老实忠诚，默默无闻，但同时又过于老实，缺乏主见。
【读书感言示例】：1、唐僧师徒经历了八十一个磨难，让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。
这着实是一种值得我们学习的精神。
《西游记》妖精排行榜
《西游记》妖精排行榜小说中的妖精大大小小的也不少，给取经团造成的路程障碍也是千奇百怪。
我们现在好好盘点盘点这些妖精们。
看看他们的滑稽分类。
恐怖分子一家亲――牛魔王+铁扇公主+红孩儿这三口子都和悟空多少沾亲，但给取经团“出国留学进修”造成的麻烦也很多，而且是一家子齐上阵，谁也不用说谁。
应了那句话，打仗亲兄弟，上阵父子兵。
牛魔王的本领和悟空相比一般般，铁扇公主扇子天下无敌，儿子红孩儿据小说中交代本领也是大大的；“他是牛魔王的儿子，罗刹女养的。
他曾在火焰山修行了三百年，炼成三昧真火，却也神通广大。
牛魔王使他来镇守号山，乳名叫做红孩儿，号叫做圣婴大王”。
悟空就怕这个小孩子的三昧真火，尤其是烟。
不过最后这三口子都被悟空及天界的各路执法干警们镇压、稳控起来。
对名誉看得最重的妖精――车迟国虎力大仙、羊力大仙、鹿力大仙。
这三个妖精很好笑，放着好日子不过，就因为一句话，和悟空争强斗狠，万分珍惜自己的名誉，一分损失也受不得。
结果呢，虎力大仙和悟空比赛砍头，你想，有一句成语怎么说，虎头蛇尾，说明虎头最重要，怎么能说砍就砍？妖精真傻，砍完了可好，没长出来，死了。
鹿力大仙更笨，你以为你是谁呀，X光机呀？能穿透东西？还比赛猜枚、猜物，笨死了。
羊力大仙更是个废物蛋，你就不知道冬天的时候餐桌上经常有一道名菜“涮羊肉”么，你还要和悟空比赛在油锅里洗澡，这不是等于给悟空弄了一盘上好的“涮羊肉”么，结果呢，真被滚油涮掉了性命。
唉，可悲，为了口头之争送了性命。
其实这三个妖精也没做什么坏事，起码“杀人放火”这些妖精们“分内之事”他们并没有干过。
最难抓捕的妖精――青牛精。
这个是太上老君骑的青牛下凡成精的，本事很大，能和悟空单打独斗三个时辰，也就是六个多小时，厉害呀！不仅如此，这家伙来头大，还偷得老君的宝贝，为了抓捕他，悟空动员了全国的干警们参加。
首先参加的有“剿匪司令”、“反恐精英”托塔李天王与哪吒三太子；第二批是消防官兵们，像什么火德星君、水德星君。
西游记032 第三十二回.pdf
第三十二回平顶山功曹传信莲花洞木母逢灾憺漪子曰：前一回心猿既已复归，则四象、五行，依然和合，何忧乎妖邪，何畏乎魔难耶？然而魔与道恒相因，于是有莲花洞之毒魔狠怪出焉。
何以知其狠毒？曰：有五件宝贝故。
夫西方魔怪多矣，有宝者绝少，即间有宝者，如金刚琢、芭蕉扇、后天袋、犼项铃、阴阳瓶之类，不过一而已矣，未有多至五件者。
以金银角之两魔，而又加以葫芦、瓶、剑、扇、绳之五宝，其为狠毒，不言可知。
初意行者之过此山，不知当如何遣将借兵，求神拜佛，出死入生，而后乃几几得之。
孰知其竟不遣一将，不借一兵，亦不拜求一神佛，而止凭自己本来之神通变化，遂摧两魔如反掌。
所以然者，盖繇心猿为吾身真火，彼两魔虽一金一银，总皆金也，以金遇火，岂有不败之理！即其所号为五宝者，非不具有五行，然而从老君宫中偷来，世间有偷来之五行，而可以据为家珍命宝者哉？所以离披解散，不旋踵而化为乌有也。
此番心猿去而复来，首遭此大魔，即首建此大功。
可见此心一放，虽遇小怪而必凶；此心一收，虽逢大魔而不惧：岂不彰明较著也耶？又曰：描画八戒说谎处，奇幻不可思议。
即使漆园为经，盲丘作传，恐亦无此神妙。
任他愁眉罗汉，怒目金刚，见此俱当鼓掌喷饭。
话说唐僧复得了孙行者，师徒们一心同体，共诣西方。
此三语有旭日重光、振衣千仞气象。
离了宝象国，夜住晓行，却又值三春景候。
春。
正行之间，又见一山挡路。
唐僧道：“徒弟们仔细。
”行者道：“师父，出家人莫说在家话。
你可记得那乌巢和尚《心经》云：‘心无挂碍，方无恐怖。
’但只是扫除心上垢，洗净耳边尘，你莫生忧虑，都在老孙身上。
”长老勒住马道：“我当年奉旨出长安，只望西来拜佛颜。
历遍人间山共水，几时方得此身闲？”行者闻说，笑呵呵道：“师父要身闲，有何难事？若功成之后，万缘都罢，诸法皆空，那时节自然而然，却不是身闲也？”必要自然而然，方得身闲，真所谓不是闲人闲不得，闲人非是等闲人。
长老闻言，只得放开怀抱，上得山来，十分险峻。
正在难行之处，只见那绿莎坡上，伫立着一个樵夫，对长老厉声高叫道：“那西进的长老！暂停片时，我有一言奉告：此山有一伙毒魔狠怪，专吃那东来西去的人哩。
论《西游记》中的妖魔形象
论《西游记》中的妖魔形象1215101-24 解云摘要：《西游记》作为一部神话类小说，讲述了师徒四人西天取经路上遇到的种种磨难，这磨难中就有“遇到妖魔”这一项。
今天我就对他们遇到的妖魔形象进行分析。
关键词：妖魔形象所为之事命运《西游记》是一部神魔小说，作者吴承恩围绕神魔这两大形象构思小说，其中的人都是比较弱小和需要被保护的形象，这一点从唐僧身上就可以体现出来。
《西游记》塑造了众多的妖魔形象。
那么，到底什么是妖呢，妖，从女从芺（ao），芺，异草，亦称钩芺。
一曰女子笑貌。
从女芺声。
——《说文》观之欢然，览考经书，在德为祥，弃常为妖。
——《孔臧·鴞赋》妖，读作yāo，妖泛指一切人类无法理解的自然现象，超出常识范围的异常行为，或能发挥出不可思议力量的个体（能量体），包含各种鬼怪变化之物，属于一种超自然的存在。
人们经常会把妖和西洋的怪物、妖精等传说生物联想在一起。
我们的传统文化中草木成精的说法“藤精树怪”，这个道理也出于道家的阳神可以“聚则成形，散则为零“。
而可以成精的甚至包括石头，有灵气的任何物都可以变化成形。
妖乃是自然生物在修行后成为一种精灵，与人一样可邪可正，历经天地人三劫化为人形者，经受考验或可成正果。
而在《西游记》中花鸟虫鱼、木石器皿皆可成妖。
而魔，乃是印度国的语音。
本来有二个字，所谓魔罗。
中国的译意，就是能夺命，因为夺去一切众生的法身慧命，使入魔道的子孙，永远不能成功佛道的期望。
又名杀者，因为杀灭一切众生的功德法财，永久不能证发微妙的性德。
又名障，因为障碍修道人的前程，永不能在道德中的精勤。
又名力，因为他化自在天中魔王的异名，有大大的神力，能和修出世法的人，为难的原故。
又名恶者，因为多情多欲好生恶死，并杀害一切出世间的善根。
又名恶极，因为依靠佛法，而得到的善利，非但没有饮水思源的报恩，反而忘恩负义的加毁。
又名华箭，因为好像一朵鲜花飞来，眼看是花，其实中了一箭。
又名五箭，因为五尘的染法，从五根入而破法的善根。
《西游记》中妖怪的形象
《西游记》中妖怪的形象
《西游记》是一部中国古代神话小说，讲述了唐朝僧人玄奘带领孙悟空、猪八戒、沙悟净等人西行取经的故事。
在小说中，妖怪的形象非常丰富和多样化，下面列举一些:
白骨精: 白骨精是《西游记》中最著名的妖怪之一，她是一位女妖，以美貌迷惑人，然后用毒药杀害行人。
黄袍怪: 黄袍怪是一位黄色毛发的妖怪，他住在南山下，以吃人为生，后被孙悟空打败。
红孩儿: 红孩儿是孙悟空的儿子，他是由火药爆炸而生的妖怪，后来跟随唐僧西天取经。
黑熊精: 黑熊精是一位黑色的妖怪，他住在山中，以偷盗财物为生，后被孙悟空打败。
蜘蛛精: 蜘蛛精是一位女妖，以吸食人的鲜血为生，后被唐僧和他的徒弟合力消灭。
猪八戒: 猪八戒是唐僧的徒弟之一，他原本是天蓬元帅，因调皮捣蛋而被贬下凡间成为猪八戒。
沙悟净: 沙悟净是唐僧的徒弟之一，他原本
是卷帘大将，因误闯凡间而被降为沙悟净。
总之，在《西游记》中，妖怪的形象多种多样，有的邪恶残忍，有的聪明机智，有的则是形象可爱，充满人性化的特点。
这些妖怪形象丰富了小说的内容，也为读者带来了更多的视觉和感官体验。
《西游记》主要情节与人物介绍附习题（精华版）
西游记主要故事情节第一部分：石猴出世、大闹天宫（1-7回）石猴出世→石猴拜师（灵台方寸山，斜月三星洞的须菩提祖师），学得长生之术、七十二般变化、筋斗云（十万八千里）→龙宫拿宝（如意金箍棒：定海神珍铁，重一万三千五百斤）、大闹幽冥界（勾销生死）→太白金星招安、封弼马温；反出天宫自称“齐天大圣”→天宫征讨（李天王、哪吒、巨灵神）失败后招安→捣乱蟠桃会（吃蟠桃、喝酒、偷丹（九转金丹等））→天宫征讨（李靖、哪吒、四大天王；惠岸(木吒)；与显圣二郎真君杨戬斗变化）被抓→八卦炉中炼得火眼金睛→被如来压在五行山下。
第二部分：唐僧来历、取经缘由（8-12回）观音到东土（路上预收4个徒弟）→唐僧出生来历→魏征梦斩泾河龙王、唐太宗地府还魂、水陆大会→观音菩萨现身，玄奘在贞观十三年九月出发西天取经。
第三部分：西天取经、历经81难、终成正果（13-100回）经历14年（5048日）、路经十万八千里，取回35部真经共5048卷（一藏）。
九九八十一难：1、金蝉遭贬；2、出胎几杀；3、满月抛江；4、寻亲报仇；5、出城逢虎；6、折从落坑；7、双叉岭上；8、两界山头；9、陡涧换马；10、夜被火烧；11、失却袈裟；12、收降八戒；13、黄风怪阻；14、请求灵吉；15、流沙难渡；16、收得沙僧；17、四圣显化；18、五庄观中；19、难活人参；20、贬退心猿；21、黑松林失散；22、宝象国捎书；23、金銮殿变虎；24、平顶山逢魔；25、莲花洞高悬；26、乌鸡国救主；27、被魔化身；28、号山逢怪；29、风摄圣僧；30、心猿遭害；31、请圣降妖；32、黑河沉没；33、搬运车迟；34、大赌输赢；35、祛道兴僧；36、路逢大水；37、身落天河；38、鱼篮现身；39、金兜山遇怪；40、普天神难伏；41、问佛根源；42、吃水遭毒；43、西梁国留婚；44、琵琶洞受苦；45、再贬心猿；46、难辨猕猴；47、路阻火焰山；48、求取芭蕉扇；49、收缚魔王；50、赛城扫塔；51、取宝救僧；52、棘林吟咏；53、小雷音遇难；54、诸天神遭困；55、稀柿同秽阻；56、朱紫国行医；57、拯救疲癃；58、降妖取后；59、七情迷没；60、多目遭伤；61、路阻狮驼；62、怪分三色；63、城里遇灾；64、请佛收魔；65、比丘救子；66、真假猴王；67、松林救怪；68、僧房卧病；69、无底洞遭困；70、灭法国难行；71、隐雾山遇魔；72、凤仙郡求雨；73、失落兵器；74、会庆钉钯；75、竹节山遭难；76、玄英洞受苦；77、赶捉犀牛；78、天竺招婚；79、铜台府监禁；80、凌云渡脱胎；81、晒经石留迹。
西游记里的女妖怪
1.西游记里的女妖怪.wps《西游记》里的女妖怪，一是想吃唐僧，一是想上唐僧。
《西游记》里的女妖怪，出场任务，基本上都是为了破坏东土西化的革命事业。
他们所采取的方式，除个别有点创意之外，大部分都落入两个俗套：一是想吃唐僧，一是想上唐僧。
食色性也，这话用在妖身上也合适。
想吃唐僧，是为食；想上唐僧，是为色。
但不管为食为色，终极目标其实都一样：长生不老。
因为，唐僧身上的肉，还有身体深处的“元阳”(作者注：胶原蛋白古称)，是三界中绝对无污染的绿色补品，藏有抗拒衰老和死亡的DNA密码。
直奔着肉唐僧去的，是妖精中的吃货；冲着胶原蛋白去的，那才是有品味有情操有追求的妖精。
1.1. 调情高手蝎子精上篇说过，西行路上，最饥渴最急色的女人是西梁女国的国王。
但紧接着她登场的蝎子精，显然比女王更懂调情。
第五十五回《色邪淫戏唐三藏，性正修持不坏身》，唐僧好不容易摆脱了女国王的纠缠，立马又被那蝎子精抓到毒敌山琵琶洞里。
这蝎子精也不急，她先端出人肉馅荤馍馍和邓沙馅素馍馍给唐僧挑，唐僧当然说他只吃素馍馍了，于是，接下来，就有一段让人有点摸不着头脑的描写：“那怪将一个素馍馍劈破，递与三藏。
三藏将个荤馍馍囫囵递与女怪。
女怪笑道：‘御弟，你怎么不劈破与我？’三藏合掌道：‘我出家人，不敢破荤。
’那女怪道：‘你出家人不敢破荤，怎么前日在子母河边吃水高，今日又好吃邓沙馅？’三藏道：‘水高船去急，沙陷马行迟。
’行者在格子眼听两个言语相攀，恐怕师父乱了真性，忍不住……”笔者愚钝，初读西游，再读西游，只知道这段话里面有玄机，却不知为何唐僧只是跟妖精深入探讨吃荤吃素的问题，悟空就“恐怕师父乱了真性”？经网上高人指点，才知道“吃水高”乃“吃水糕”谐音，水糕是一种面点，圆的，中间点有一樱桃红，形像女性乳房，所以，“吃水糕”在民间俚语里特有所指；而“邓沙馅”则是即豆沙馅，蝎子精将豆沙馍馍掰开给唐僧吃，性意味明显。
面对蝎子精的言语调戏，唐僧的回答也开始玩暧昧了，悟空才怕唐僧把持不住。
《西游记》中的妖怪有哪些？
《西游记》中的妖怪有哪些？
西游记中的妖怪有哪些？
西游记是中国古代文学经典之一，其中描述了大量的妖怪形象。
以下是《西游记》中出现的一些妖怪角色：
1. 白骨精：白骨精是《西游记》中最著名的妖怪之一，她是一
只以人类骨骼为食的妖怪，具有变幻形态的能力。
在故事中，她以
美貌和智慧迷惑人类，并与孙悟空等人发生一系列冲突和战斗。
2. 蝎子精：蝎子精是一只巨大的蝎子妖怪，拥有强大的毒液和
尖锐的钳子。
她经常出现在故事中作为恶人，试图阻止唐僧和他的
同伴前往西天取经。
3. 美猴王：美猴王是孙悟空的另一个形象，他原本是一只具有
智慧和变形能力的猴子，后来通过修炼成为了妖王。
他在《西游记》中是一个关键角色，帮助唐僧等人克服了许多妖怪和困难。
4. 巨灵神：巨灵神是一只巨大的妖怪，有着强大的力量和战斗技巧。
他在故事中与孙悟空展开了一场激烈的战斗，在唐僧等人的帮助下被击败。
5. 黑熊精：黑熊精是一只具有熊形态的妖怪，她喜欢吃人肉，并在故事中以各种手段阻止唐僧的取经之旅。
这些只是《西游记》中出现的一些妖怪形象，故事中还有许多其他的妖怪角色，每个都各具特色，为故事增添了丰富的色彩。
官场腐败的透视镜----《西游记》小记
网络教育学院毕业论文论文题目：官场腐败的透视镜----《西游记》小记学生姓名：蔡振苏学号：11121028002003类型：网络教育专业：汉语言文学层次：本科指导教师：吴俊龙日期：2013年10月目录摘要 (1)一、绪论 (1)二、大闹天宫的孙悟空，反而还斗不过一些妖怪? (1)1、孙悟空大闹天宫，何其威风。
(2)2、孙悟空西行路上受困于妖怪…………………………………………………1-23、态度决定结果…………………………………………………………………2-3三、从妖怪看官场腐败 (3)1、从妖怪的背景看腐败。
………………………………………………………3-42、从妖怪的结局看腐败。
(4)四、从神仙看腐败 (5)1、妖怪下届作乱和神仙、佛祖有着根本的关系。
(5)2、地方官员的不作为，是腐败分子得以成灾； (5)3、天庭、西天更是腐败的源头。
………………………………………………5-6六、结论 (6)参考文献 (7)致谢 (8)官场腐败的透视镜----《西游记》小记【摘要】我们不妨以反腐败的角度来解读古典小说《西游记》。
现就如下问题进行探讨：被认为极乐世界的天庭并非人人平等；唐僧的皈依正果其实是一种炒作；妖魔是在权势庇护下作恶；官场吃拿卡要之风盛行；真正的腐败之源是上层的统治阶级。
【关键词】反腐败西游记炒作庇护一、绪论儿子经常霸着电视看西游记，我也就经常被迫温习着西游记剧集。
大人大人眼里的西游记和孩子的降妖伏魔、热闹打斗很大不同。
我发现孙悟空惊了地府，闹了天庭，几乎无神能挡，却屡屡败于妖魔，而这些妖魔多是天庭神仙童子坐骑宠物，甚至有当年被孙悟空打怕了的小神，其中玄机何在？妖怪一但被擒，为何结局迥然不同？二、大闹天宫的孙悟空，怎么在西天路上反而还斗不过一些妖怪?1、孙悟空大闹天宫，何其威风。
齐天大圣孙悟空，乃斜月三星洞菩提祖师得意门生，法力高强，神通广大。
面对十万天兵毫无惧色，什么巨灵神、李靖、哪吒三太子啦，就连二郎显圣真君也不放在眼里。
《西游记》背后暗藏之谜：师徒五人竟为一人？八方妖怪俱是心魔
《西游记》背后暗藏之谜：师徒五人竟为一人？八方妖怪俱是心魔展开全文吴承恩在《西游记》的开篇便写到的这句话其实一早就揭露了这个看似简单的故事背后不平凡的秘密——要想知道人生奥秘，就必须看西游记。
众所周知，《西游记》作为中国古代四大名著之一，描绘了唐僧师徒一行人历经九九八十一难终于取得真经的故事。
普通人看到的或许只是一个神话故事，但如果细细分析，却不难发现这个神话故事背后蕴藏的深刻哲理。
大图模式其实，倘若我们将师徒五人视为同一人，便会发现这本书其实还是一部伟大的人类成功学。
孙悟空是人的心，唐僧是人的身，猪八戒代表的是人的情欲，沙僧象征的是人的本性，而白龙马则是人的意志。
而这本书实际上讲述的便是一个人如何在成长的道路上不断克服心魔、战胜自己，最终取得胜利的故事。
大图模式之所以有人认为孙悟空代表的是人心，就是因为他是斜月三星洞中菩提祖师的弟子。
“斜月三星”组成的便是一个心字（斜月是一勾，三星是三点），于是孙悟空也就是心的弟子。
再加上他出生于大自然，自然也就是一颗最质朴、最纯真的人心。
而修万物必当先修心。
于是便有了孙悟空在炼丹炉中练就的火眼金睛。
所谓“心明眼亮”，连太上老君的八卦炉都烧不死孙悟空，也就代表着人心不死，反而在修炼的过程中变得更加明亮透彻。
大图模式至于后来如来佛祖的五指山，其实也代表着佛学当中的“贪、嗔、痴、慢、疑”。
强大的金木水火土能够压抑住那颗蓬勃躁动、上天入地的心，也就象征着即便是神通广大的孙悟空，终究也逃不过佛学中的这五个字。
后来观音菩萨让唐僧给孙悟空带上紧箍咒则更是说明了这一点。
“定心真言”束缚住了孙悟空，其实也就代表着束缚住了那颗总是七十二变的心。
而孙悟空打死的那六个名为眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、身本忧和意见欲的强盗，其实也意味着他断掉了六根，这也是取经之本。
大图模式.超千万份真实酒店点评,多种支付方式,24小时中文客服.悟空斩杀强盗后被唐僧误解唐僧：肉体凡身之善说到唐僧，相信很多人都会认为他软弱无能，甚至总会冤枉一心保护他的孙悟空。
寓意深刻 《西游记》里那些小妖们背后的故事
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寓意深刻《西游记》里那些小妖们背后的故事
导语：作为我国古典四大名著之一，《西游记》可谓家喻户晓，这部神怪小说不但构思严谨，而且寓意深刻，作者吴承恩是通过神怪世界，来揭露当时社会
作为我国古典四大名著之一，《西游记》可谓家喻户晓，这部神怪小说不但构思严谨，而且寓意深刻，作者吴承恩是通过神怪世界，来揭露当时社会制度的弊端，所以在《西游记》这部书里，神怪即代表着现实人物，每个神怪都有它的独特寓意，比方玉帝就与地上的昏君并无任何差别，玉帝昏到何等程度呢？从他对孙悟空的任用上就可以看出来。
孙悟空被二度招安后，再上天庭，玉帝封孙悟空为齐天大圣，并掌管蟠桃园，这个任命充分说明了他的昏庸，猴子见了桃，岂有不偷吃之理？用孙悟空去掌管蟠桃园，就如同用小偷去管钱一样，可以说，孙悟空大闹天宫是玉帝自己惹的祸，玉帝已经昏到不知猴子爱吃桃的地步，天宫岂能不乱？
玉帝的昏还表现在请如来镇压孙悟空的起义，其实天宫中能降伏孙悟空的神仙不止一尊，太上老君，元始天尊都可以轻易做到，可玉帝似乎压根不知道身边有这样的高人，却偏去外国请如来。
我们这里谈的是书里的妖怪，在唐僧师徒取经的路上，遇到的妖精为数不少，如果没有这些妖怪，《西游记》这部书就会显得不完整，读起来要少很多趣味，《西游记》之所以能名列四大名著，与这些妖怪不无关系，因此，有必要一谈。
这里所谈的妖，将依照出场次序来谈，是指与唐僧师徒作对的妖，孙悟空，猪八戒，沙僧，白龙马虽都曾为妖，但不算在内。
书里真正有妖魔出现是在第二回，这个叫做混世魔王的家伙，趁着孙悟空学艺
生活常识分享。
西游记的黑水河里住着什么妖怪？
西游记的黑水河里住着什么妖怪？西海鼍龙与南海鳄神鼍其实不是正经的龙族，是古代对扬子鳄的称呼，这个古今的叫法是一致的。
《说文解字》就说：“鼍，水虫，状如守宫(壁虎)，长一二丈，背毛皆有鳞甲如铠。
”观察得就很详细了。
所以《西游记》里写这个小鼍龙，身穿铁甲，手提一条竹节钢鞭，正是鳄鱼成精的样子。
铁甲就是它的鳞甲，钢鞭就是他的尾巴。
鳄鱼的尾巴是很厉害的，古书上说：“鳄鱼之运尾，如象之运鼻。
”扬子鳄虽然是鳄鱼中体型最小的，但同样会用尾巴。
金庸的《天龙八部》里有一个南海鳄神，他的成名兵刃是鳄尾鞭和鳄嘴剪。
书里是这样写的：只见南海鳄神右手握着一把短柄长口的奇形剪刀，剪口尽是锯齿，宛然是一只鳄鱼的嘴巴，左手拿着一条锯齿软鞭，成鳄鱼尾巴之形。
云中鹤斜眼向这两件古怪兵刃瞧了一眼，右手钢抓挺出，蓦地向南海鳄神面门抓去。
南海鳄神左手鳄尾鞭翻起，拍的一声，将钢抓荡开。
这位南海鳄神比起小鼍龙，只多了一柄鳄嘴剪，那条鞭还留下来了，只不过从硬鞭改作了软鞭，简直就是小鼍龙的升级版啊！不知金大侠写南海鳄神的时候，有没有参考过小鼍龙。
小鼍龙曾被抽过筋但是，事情没有那么简单。
今天《西游记》里的黑水河故事，简单到只有一回，甚至孙悟空都没有出手，而是沙和尚下水去打了一仗，可见作者对它是不太重视的。
但是这个故事却是打得惊天动地，这就是《大唐三藏取经诗话》里的九龙池故事，这个故事是这样讲的：前面经过了九龙池。
猴行者说：“师父，这里是九龙池，里面九条馗头鼍龙，常会作孽，伤人性命。
师父要小心哪！”这时只见波澜渺渺，白浪茫茫，千里乌江，万重黑浪;九条馗龙齐声怒吼，火鬣毫光，喊动前来。
猴行者急忙祭起隐形帽，化作遮天阵。
祭起钵盂，收万里之水，用金镮锡杖化作一条铁龙。
无日无夜，两边相斗。
猴行者一翻身，骑在了一条馗龙身上，抽去了一条背脊筋。
九条龙这才降服，被猴行者打了八百下铁棒。
打了个半死。
猴行者把龙筋结成了绦子，给师父系腰。
唐僧系上之后，行步如飞，原来龙脊筋是最有神通的。
思维导图：《西游记》里出现的妖怪，都在这里了
思维导图：《西游记》⾥出现的妖怪，都在这⾥了妖mons t er怪昨天分享了《西游记》⾥的神仙，今天讲讲《西游记》⾥的妖怪。
说到书⾥出现的妖怪，每个⼈都能脱⼝⽽出⼏个：⽩⾻精、⽜魔王、蜘蛛精、⿊熊怪、⾦⾓⼤王和银⾓⼤王。
唐僧师徒四⼈在取经路上遇到了形形⾊⾊的妖怪，有幻化成⼈形的，有各种动植物成精的，还有很多天上神仙的坐骑和宠物。
别看有些妖怪瞬间被孙悟空乱棍打死，微不⾜道，其实每个妖怪都是⼀个传奇。
妖怪和神仙没有本质的区别，修成正果了的，叫神仙，没有修成正果的，就是妖怪，⽽所谓“正果”，就是获得⼀个神仙的“编制”，成为天上的“公务员”。
神仙坐骑⼤都下界成了妖《西游记》⾥⾯，有着形形⾊⾊的神仙专属坐骑，这些坐骑或威武霸⽓，或是端庄典雅，各有特⾊，并且很多坐骑都选择了下凡为妖。
举⼏个例⼦：九灵元圣⼜叫九头狮⼦，是太⼄救苦天尊的座驾，在整部《西游记》中，是极少数对唐僧⾁不感兴趣的妖怪之⼀。
它趁天尊狮奴沉醉之际，私下凡间为妖，并收下了黄狮、狻猊等七个狮⼦精为徒，被狮⼦精尊称为“祖翁”，旗下徒⼦徒孙⽆数。
青⽑狮⼦它是⽂殊菩萨的坐骑，曾两次逃到⼈间当妖怪。
⼀次是吃掉了狮驼国全城百姓。
另⼀次是把那个乌鸡国国王推到井⾥害死，⽽⾃⼰却变成他的模样去做了三年的国王。
最后被孙悟空打出了原型。
青⽜精太上⽼君的坐骑，是⼀头上古青⽜。
它偷⾛了太上⽼君的法器⾦刚琢，跑到下界⾃称为独⾓兕⼤王为⾮作⽍。
在孙悟空和它交战之时，孙悟空请来了近百位的神仙相助也不⾏，可见其法⼒相当厉害，最后还是⽼君出⾯才制服他。
⾦⽑犼欢迎阅读我的第1216篇⽇更⽂西游。
中考名著《西游记》知识点整理
中考名著《西游记》知识点整理一、填空1．《西游记》，长篇章回体神话小说，是古典神话小说中成就最高、最受喜爱的小说，但这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘远出西域取经的事件。
有《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》，对此事有详细的记载。
唐僧取经的故事、经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。
现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。
2．《西游记》的作者是吴承恩，字汝中，号射阳山人，明代人。
3．《西游记》的作者运用了__浪漫主义__手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是“花果山福地，水帘洞洞天”。
4．全书共分三大部分：第1至7回，写孙悟空出世至大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。
是全书的精华部分；8—12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回—100回总写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。
5．《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲6．孙悟空的第一个师傅是菩提祖师，它的兵器原是大禹治水的定海神针，又唤如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下。
后皈依佛门，唐僧为他取名孙行者，为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。
7．猪八戒又叫猪悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占福陵山云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。
8．沙僧也叫沙悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为金身罗汉。
9．白龙马原是西海龙王之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为八部天龙广力菩萨。
后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。
10．“东胜神州海外有一国土，名曰傲来国。
《西游记》妖怪战斗力排行 《西游记》最强妖怪
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《西游记》妖怪战斗力排行《西游记》最强妖怪
《西游记》妖怪实力排行：既然要比较，就要先设定一个参考标准，当然是以孙悟空、猪八戒、沙僧作为参照标准最好了，因为妖怪都是在和他们作战嘛……设定孙悟空的实力级别为A+，设定猪八戒的实力级别为B+，设定沙僧的实力级别为B。
以下妖魔级别评定，就以和他们四位交手的战绩来看，比如上来就被八戒甚至沙僧轻松撂倒的，都是C 级或C 以下;能基本和猪八戒打个平手的，就是B 或B+级(因为老猪的性格原因，实力有时发挥不出来。
HOHO~);能放倒猪八戒而打不过孙悟空的，就是A 级左右……以此类推。
1、混世魔王
或许有人不认识这家伙，这位用句名言说——就是个跑龙套的——孙悟空从菩提祖师处学成归来花果山，发现花果山被别人霸占了，正是这位混世魔王，名字倒是很威风的说，只可惜是个绣花枕头，孙悟空在还没有拿到金箍棒的情况下，轻松搞定，到死连是个什么成精的原形都没有说——的确是个跑龙套的!
实力评定：C-
2、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王
这几位……是孙悟空在花果山为王时的五个结拜兄弟。
当时算上猴子结拜了七个，只可惜后面的故事里，除了牛魔王，其他的都没有再交代，实力也不得而知，不过看那些名字倒是很强的，而且有些面熟哦。
(牛魔王的实力后面单独说明)
实力评定：不详
接下来就是齐天大圣闹天宫，压五行山，观音东渡寻取经人，然后一直到唐僧开始踏上取经之路。
3、寅将军、熊山君、特处士
这三位是唐僧刚出长安没多远，碰上的第一拨妖怪。
当时唐僧还带了俩随从，被这
1。
《西游记》读书笔记18篇
《西游记》读书笔记18篇《西游记》读书笔记1《西游记》中有个传奇的妖怪——红孩儿。
他的武艺那是相当高强，拳打南山敬老院，脚踢北海幼儿园。
最厉害的是，他被观音菩萨收为善财童子后，他妈妈和他叔叔觉得此事不光彩，还分别为他报仇。
可是，红孩儿的身世你真的了解吗？这回，我们共同来探索红孩儿身世的真相。
红孩儿其实是铁扇公主和太上老君的私生子。
这可不是胡说，你想想，《西游记》中一共出现了几把芭蕉扇？三把！铁扇公主一把假的，一把真的。
真的可以降雨刮风。
太上老君也有一把，可以制造出火焰用来炼丹。
而且，红孩儿天生就会三昧真火。
而另外会三昧真火的则是太上老君，要么是遗传，要么是教的。
还有红孩儿长得一点儿也不像牛魔王，除了那股倔劲儿。
牛魔王很丑，而红孩儿却很帅，活脱脱一枚美男子。
按照遗传学，这是绝对不可能的事。
虽然会有变异的特性，但物种不会变，爸爸是牛，儿子成人啦？要是这样，世界岂不乱套了？最重要的一点，红孩儿当上铁扇公主口里的“别人的奴仆”后，孙悟空去找牛魔王借扇。
牛魔王生气的不是红孩儿的事，反而是孙悟空吓着了他的妻妾。
这……这到底是不是亲爹？绝对不是！红孩儿的身世就分析到这儿，我们下期见。
《西游记》读书笔记2想必大家都知道四大名著吧，这些名著中我最喜欢的就是《西游记》了。
这本好书令我记忆深刻，久久不能忘怀。
《西游记》的作者是吴承恩。
孙悟空就是这本书中的主人公，它是一个了不起的英雄，它善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率，打妖怪时的执着和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。
这本书主要讲了：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人西天取经，历经九九八十一难的故事。
这本书中给我印象最深的就是唐僧八戒饮水怀胎，读了以后我开始惊讶，就只是喝了河水，就怀胎了，真是太神奇了！当时八戒说了一句话：“我的妈呀！这孩子从哪里出来呀！”看到这句，我不禁捧腹大笑起来，我原以为西游记很古板，但看到这里，我改变了我的看法。
所以，有时候当别人提到西游记时，我的脑海里就浮现出了这句话，自己轻声地在笑。
《西游记》阅读练习题及答案
《西游记》阅读练习题及答案一．填空.1.《西游记》，长篇_______小说，是_______中成就最高、最受喜爱的小说，但这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子，即唐贞观年间_____________的事件。
有《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》，对此事有详细的记载。
_______________的故事、经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。
现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。
2.《西游记》的作者是_________，字________，号__________，________代人。
3.全书_______回，基本由两个故事组成，第1至7回，写孙悟空出世至_______，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。
第8至________回总写唐僧师徒历经______难，去西天大雷音寺取经，蕴含着_______________________的人生真谛。
4.全书共分三大部分：前7回写________的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；8----12回写_________的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回-----100回写___________________________________.5.《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：____________,_____________,_____________,______________.6.孙悟空的第一个师傅是___________,它的兵器原是大禹治水的____________,又唤______________,大闹天宫后被如来佛祖压在__________.后皈依佛门,唐僧为他取名___________。
为西天取经立下汗马功劳，后被封为____________。
7.猪八戒又叫_________，原为管理天河水兵的__________，获罪下凡，误投猪胎，曾占_________为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为_________。
《西游记》中妖魔鬼怪的隐喻分析
《西游记》中妖魔鬼怪的隐喻分析作者：赵云超张扬来源：《金田》2014年第03期作者简介：赵云超（1987-），女，汉族，黑龙江肇东市人。
陕西武警工程大学理学院中国语言文学教研室助教张扬（1988-），女，汉族，内蒙巴彦淖尔人。
海南师范大学文学院2011级文艺学研究生。
主要研究方向：中国古代文学理论。
摘要：《西游记》是中国古代神怪小说的代表作。
历来对《西游记》的解读众说纷纭，有的偏重对黑暗社会的控诉，有的持修成正果的佛家语，有的认为虽佛道均标，但意在阐述全真道教的教义。
《西游记》所写情节较好理解，但其具体内涵何在不可独断。
本文试图运用隐喻这一认知方式，结合艰辛取经之路的重要情节，通过除妖过程和妖魔鬼怪的下场这两个环节，去探析《西游记》中妖魔鬼怪的具体寓意。
关键词：《西游记》；妖魔鬼怪；隐喻分析引言明代后期，在通俗小说领域中兴起了编著神怪小说的热潮。
诸多神怪小说在儒、道、释“三教合一”的思想主导下，接受了古代神话、六朝志怪、唐代传奇、宋元说经话本和“灵怪”、“妖术”、“神仙”等小说话本的影响，吸取了道家仙话、佛教故事和民间传说的养料后产生。
《西游记》就是在这样的背景下出现的。
作为我国四大名著之一，它尚“奇”贵“幻”，以神魔怪异为主要题材，参照现实生活中政治、伦理、宗教等方面的矛盾和斗争，比附性地编织了神怪形象系列，并将一些零散、片段的故事系统化、完整化。
唐僧西天取经的历史事实人尽皆知，人们对《西游记》中师徒四人一路斩妖除魔的故事情节更是耳熟能详。
历来对《西游记》的解读众说纷纭，有的持修成正果的佛家语，有的重对黑暗社会控诉之词，有的认为虽佛道均标，但意在阐述全真道教的教义，等等。
李贽在评《西游记》有言：“游戏中暗藏密谛”。
《西游记》所写直白，但其真意何在不可独断，如何透析其中“密谛”也是耐人寻味。
《西游记》中描述了唐僧师徒从东土大唐到印度历经一万八千里的十四年求经历程：一路艰难险阻、妖魔层出不穷。
妖魔鬼怪给读者留下深刻的印象，不论是其外形、法力，还是其来龙去脉都引人深思其背后的蕴意。
《西游记》最厉害的妖怪,如来佛祖叫他舅舅!
《西游记》最厉害的妖怪，如来佛祖叫他舅舅！蹲马桶时来点历史，拉的舒坦！1948年到底发生了什么?让共产党战胜了国民党/南京大屠杀凶手40%是朝鲜人/红卫兵现在都去哪儿了/古人拉完屎如何擦屁股/古人如何避孕/古代一两银子到底值多少钱/皇帝三宫六院，一晚上要睡几位美女/古代美眉真的不穿内裤？/一个古帝国养多少军队才够正常打仗用的？来源网络《西游记》中，师徒四人来到狮驼国，孙悟空在前面探路，他看到了狮驼国城池之后，反应是“见城池把他吓了一跌，挣挫不起。
”也就是说，孙悟空看到狮驼国的城池，直接吓到摊在地上爬不起来，用我们现在的话说，是吓尿了。
孙悟空可是大闹天宫的齐天大圣，有什么能够吓尿他啊，我们来看看狮驼国城池的情况。
四个门都是狼王把守，老虎负责统领城墙防御。
角鹿来回奔跑传递文书，狐狸在道上来来回回。
千尺长的大蟒蛇围着城池巡逻，后面跟了许多大蛇。
城外苍狼呼啸，花豹呐喊。
城外的山岭上，布满了各种野猪精、狡兔精。
《西游记》的作者知道这样描述太抽象，吴承恩又描述了具体的数字。
狮驼岭上带牌的大妖怪就有四万七八千，其中南岭上有五千，北岭上有五千，东路口有一万，西路口有一万，巡哨的有四五千，把门的也有一万，其他约三千。
另外没有牌位的，烧火的无数，打柴的也无数。
也就是说整个狮驼岭，有牌位的大妖怪有四万七八千，没有牌位的不计其数，我们姑且按总数十几万计算吧。
《西游记》中，唐僧经过的大部分城池，都是以人为主，妖怪要么伪装为国师，要么伪装为王后，等等，总之是人多妖少，可是这个地方，没有一个人，却有十几万妖怪。
连孙悟空都如此害怕，其他三人听了孙悟空的描述更是打退堂鼓。
唐僧师徒一合计，打算绕过狮驼国，可是狮驼岭东西约有八百里长，绕过去不知道要多少年。
没有办法，师徒四人还是只能勇往直前。
孙悟空变作一个妖怪，前往城内打探。
这支妖怪军团的家法甚严，分工明确, 烧火的只管烧火，巡山的只管巡山，把门的只管把门, 走到哪儿都得出示证件, 不许乱窜。
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《西游记》里有多少妖怪？
作者：曾颖
来源：《商周刊》2013年第06期
复旦大学2013年自主选拔录取改革试验面试3月8日至10日举行。
浙江、江苏和上海三地的上千名考生接受了复旦考官的面试“轰炸”。
因为有去年“如来和玉帝谁大”的风波，故而，很多媒体早早地将注意力，集中到了考试现场上。
但据考生们反映，也许是有了去年的教训，今年的“奇葩题”明显减少，考官们基本围绕个人材料和所报的专业来提问，比如为什么选择这个专业，有何兴趣爱好，参加过哪些志愿活动等。
也有不少学生被问到了时事热点，比如最近牵动百万人的“长春婴儿事件”，以及老百姓普遍关心的空气污染治理、房价上涨、医患关系紧张等问题。
但功夫不负有心人，记者们还是等到了雷题——终于还是有考官耐不住寂寞，提出了：“《西游记》里一共有多少个妖怪？”有人深度怀疑，这位仁兄说不定就是去年提“如来和玉帝谁大？”的那位《西游记》发烧友教授。
这个提问，顿时改变了本条稿件的“重要度”，原本也许是一条边栏稿的考试简讯，因一道“雷题”而彻底改变命运，不变成头条，也会变成个倒头条。
这就如同某个选美舞台上，一个个平静美丽的女子中，突然钻出个头戴红花腰插枕头的雷神娘娘，顿时将眼球、话题和关注度，彻底改变了方向。
有关自主招生的深度思考，以及其中遇到的种种现实问题，教授们的理念和学生们的思维状态，都不再受到关注。
大家的报道方向，都冲妖怪去了。
这让我想起一件亲眼所见的事情：N年前，西南最大的一家权威医疗机构新楼落成，搬家，这是条决定成千上万患者生命健康安全的新闻，当值记者沿着民生角度详细采访了新医院的种种新设施和由此而发生变化的种种管理制度，以及此种状态对患者的就医有如何的影响，新医院地图标识及各种挂号窍门等。
但拿回报社，被当值的领导一通狂批，认为没有鲜活的新闻点，要求记者按照好看的原则，重新再写一篇。
于是，后派去的记者，专找奇事采访，抓回诸如“医院搬家，美女护士抱着骷髅走”、“打开车门，里面全是人器官”再配上各种光怪陆离的图片，生生整出一版惊险刺激的报道，气得医院的医生和专家们打电话强烈抗议，场面好不尴尬。
这两条新闻的报道方式，恰是当下某些媒体选择新闻的趣味。
“狗咬人不叫新闻，人咬狗才叫新闻”，而这种新闻观念的缘起，是因为人们对信息的需求，被长期以来狭隘的新闻眼界框得越来越窄。
媒体以为公众喜爱八卦，而无休止无底线地往此方向靠。
于是，“八卦味”十足的各种报道，就纷纷出笼。
这种带有强烈猎奇色彩，将支流作为主流，喧宾夺主，语不惊人死不休的报道方式，在网络的发酵下，正在将新闻的浮躁，往更高的境界推送。
媒体界的这种关注新闻的方式，正在被某些喜欢热闹和炒作的人利用着。
于是，各种雷语，成为“话题营销”吸引关注度的猛料；各种绯闻，就成为影视的推销利器；各种极端的事
件，在媒体的镜头前半真半假地表演。
人们离热闹越近，离真相却越远。
这种本末倒置的处理新闻方式，最终将使新闻变成使人思维方式和眼界钝化的一种腐蚀剂，这种信息，看得越多，就变得越傻，并对其产生麻醉剂一样的依赖感。
这是媒体人应该警惕和远离的！
当然，把“《西游记》里一共有多少个妖怪？”这类适合用于《一站到底》式综艺节目的题目用来决定考生的命运，的确也不是件严肃的事情，也决非不是不可以批评和指责的。
也许我们更应该借由“妖怪”吸引来的眼球，顺便认真热闹地探讨自主招生的意义和“自主”程度如何把握、甚至教授治校和要做什么样的高等教育等深远问题。