读恩格斯的《自然辩证法序言》有感

读恩格斯的《自然辩证法导言》有感现代自然研究同古代人的天才的自然哲学的直觉相反，同阿拉伯人的非常重要的、但是零散的并且大部分已经无结果地消失了的发现相反，它唯一地达到了科学的、系统的和全面的发展。

读这第一句话的时候就有点蒙，详细说一下我读马克思的《自然辩证法导言》的经过。

我第一次读《导言》时，没读完第一段就放弃了，文字太“晦涩”了，不知所云，我当时怀疑是不是翻译的水平太差了，当时只想睡觉。

第二天我又很不甘心的翻开《导言》，这次怎么也得看完，自己鼓励自己，因为我到网上查相关的资料，有人说文字很优美, “读恩格斯的文章就是一种享受”，我想大概是自己的背景知识太少了，很多的术语还有他引用的东西自己不能马上接受的原因吧。

这次我坚持读完前两页，就已经有一种云里雾里的感觉了。

又隔了一天，这次我来到教室里，那天下午我给自己的任务就是读完《导言》，我无论如何也得读完，哪怕自己什么意思也不知道，对自己说。

还是从头开始读的，这次大概第一段就明白了一点意思，我这次第一、二段读了两遍，感觉还行，就接着读，一边读，一边想自己知道的科学巨匠，偶尔还能看到自己熟悉的句子，比如说“这是一个需要巨人，而且产生巨人的时代”，“世界上最美丽的花朵—思维着的精神”，每当看到这样的句子时，自己总是有一种好奇，或者说激发了自己的兴趣，使自己能继续的读下去。

就这样，我读完了这位伟人的导言。

我现在真的特别佩服恩格斯的知识的渊博，在他眼里，历史上所有的科学成就如数家珍，娓娓道来，这是一种境界，对知识掌握到一定层次的境界。

自然辩证法导读第一句话“它唯一地达到了科学的、系统的和全面的发展”，说明作者的讨论对象是自然科学。

一开始作者高度评价了他自己国家--—德国的巨大贡献。

“当市民和贵族还在互相格斗时，德国农民战争却预言式地揭示了未来的阶级斗争，…不禁农民登上历史舞台，…而且把现代的无产阶级也引上了舞台。

”恩格斯评价欧洲“文艺复兴”，“这是一个需要巨人而且产生巨人的时代”，这是这一运动，促使人们思维的解放，从而促使资产阶级的萌芽，恩格斯说“给现代资产阶级打下基础的人物，决不受资产阶级的局限”，更突出地说明当时文艺复兴的对自然科学的巨大作用。

之所以恩格斯是这样反思这一社会思潮，因为“当时的英雄们还没有成为分工的奴隶”，象达.芬奇等，不是在一个领域有所建树，而是在多个学科，多个领域取得很大的成就，没有受到“分工对人的限制”，“分工对人的片面化的影响”。

这些巨人们“几乎全都处在时代运动中，在实际生活中生活着和活动着”，促使他们成为“完人”。

自然科学和这些巨匠有相似的特征，“也在普遍的革命中发展着，而且它们本身就是彻底革命的”。

自然科学作为“革命者”也不能例外的“为争取自己的生存权利而斗争”，斗争就会有冲突，就会流血，但是自然科学没有被禁锢，哥白尼开辟了新的篇章，使“自然科学从封建神学中解放出来”，科学得到了一种巨大的发展。

当时的自然科学的主要工作是掌握手边现有的资料，从头做起”，在这种情况下，“必然是最基本的自然科学”，这一时期的成就就是“一些科学部门在某种程度上完成了”。

主要在数学方法、钢体力学和天文学领域，而其他领域连这种初步的完成还很远。

这一时期形成的总的观点是自然界是永恒不变的，看起来有些好笑，“今天的一切都和开始的时候一样，而且直到世界末日或万古永世，一切都将和一开始的时候一样”。

过了这么多年，自然科学发展了这么长的时间，到18世纪上半叶，自然科学在知识上，甚至在材料的整理上高过了希腊时代，但是在理论地掌握这些材料，在一般的自然观上却低于希腊古代。

恩格斯对当时的还是以神学为主导的意识进行了辛辣的讽刺，“猫被创造出来是为了吃老鼠，老鼠被创造出来是为了被猫吃”。

当时哲学的最高的成就是从斯宾诺莎到法国的唯物主义者坚持从世界本身说明世界，而把细节方面的证明留给未来的自然科学。

打开这个僵化的自然观的人不是一个自然科学家，而是一个门外汉，一个哲学家----康德首先站出来反对“自然界永恒不变”的自然观，认为“自然界不是存在着，而是生成着并消逝着”，尽管没有产生直接的结果，后来地质学的产生，赖尔认为地球在缓慢的变化着，但赖尔没有突破当时思想的束缚。

后来物理学三巨匠焦耳在曼彻斯特，迈尔在海尔布朗证明了热核机械力的相互转化，格罗夫证明了“所谓的物理力可以在一定条件下互相转化”。

从而得出了运动着的物质的永远循环的最终结论。

拉瓦锡的化学定律，以及达尔文的进化论等等自然科学的不同部门的发展推动了新的自然观的形成，“整个自然界被证明是在永恒的流动和循环中运动着”。

而此时的自然观又回到了古希腊时代，只不过“在希腊人那里是天才的直觉的东西，在我们这里是严格的科学的以实验为依据的研究结果”，我们不得不承认古希腊哲学家的创立的哲学思想的伟大，他们的哲学思想和分析问题、解决问题的方法是值得我们去学习和借鉴的。

由于天体热而运动，当天体上有了水，有了适合的温度，就会产生细胞----有机体的形态的基础，经过分化，就会产生人。

恩格斯说“人是由分化产生的”。

手和脚的分化有了直立行走，手的专门化有了工具。

只有人类有改造自然的能力，动物只能适应自然。

有了人就有了历史，动物也有历史，那是人赋予它们的。

一开始人还不能我控制自然，但是在最先进的工业国已经降服了自然力，迫使它为人服务。

正如恩格斯所说，“一切产生出来的东西，都一定要死亡”，也许经过几万年，几亿年，地球也会死亡，但可能是重新回到一开始的样子。

读完恩格斯的《自然辩证法》导言，我掩卷沉思。

在恩格斯的眼里，历史上所有的科学成就如数家珍，娓娓道来，对此感到特别佩服。

这是对知识掌握到一定层次的境界，一种永远激励我们后人上进的境界。

通过《自然辩证法》导言的学习，对我启迪最大的，是前人博大的哲学思想，是前人为科学奋斗甚至献身的精神，当然，那些分析问题、解决问题的科学方法更是值得我们去学习和借鉴的。

自然辩证法导读真有必要好好学学，读了绝不会后悔！读《自然辩证法》导言有感这学期开设了自然辩证法的课程，在这门课程上，我了解了《自然辩证法》导言的主要内容，大体明白了自然辩证法所研究和揭示的内容，同时也感受到了自然辩证法的丰富内涵和正确的历史认识。

自然辩证法是以唯物辩证法、特别是恩格斯的《自然辩证法》的基本原理为依据，按照国家教育部确定的课程名称和教学改革的精神，以系统论的观点为线索，简明扼要地阐述了近代和现代科学技术的发展，探讨了高技术、大科学、知识经济、国家创新体系的形成，进行了自然观、科学技术观和科学技术研究方法论的概括与总结，坚持理论联系实际的原则，对党和国家制定的“科教兴国”、“可持续发展”等重大的科技方针政策从一定的理论高度作了阐述，突出地反映了20世纪80～90年代以来世界和中国科学技术研究的最新成果和学术理论水平。

恩格斯在《自然辩证法》导言中，首先回顾了几个世纪以来自然科学的发展，批判了以往形而上学的自然观，然后阐述了自然界是运动变化的辨证唯物的自然观。

自然界存在和演化的一般规律，即自然界的辩证法；人类通过科学技术实践活动认识自然和改造自然的一般规律，即科学技术研究的辨证法；作为一种认识现象和社会现象的科学技术发生和发展的一般规律，即科学技术发展的辨证法。

从这个定义中可以看出自然辩证法可以为科学技术的发展提供正确的世界观和方法论的启迪，以帮助和促进科学技术的认识和实践，同时自然辩证法不可能也不应该以自己的哲学研究来代替自然科学的实证研究。

自然辩证法是一门自然科学、社会科学与思维科学交叉的哲学性质的学科，它从自然观、认识论、方法论与价值观方面，研究科学技术与社会的关系。

是科学技术研究的理论基础。

对科学技术的哲学研究有别于科学技术自身的研究。

科学技术把天然物或人工物作为研究对象，通过科学抽象揭示它们如何存在、如何演化，进而对它们进行理论解释和行为预测。

属于实证性研究，其目的在于获得经过确证了的规律性知识。

在《自然辩证法》导言中，回顾了人类社会认识自然、改造自然的历程，让我们认识到现代自然研究同以前任何辉煌的研究不同，它唯一地达到了科学的、系统的和全面的发展。

通过研究自然科学的发展历史，恩格斯总结出了自然界是运动的、变化的、能量不灭等科学的观点。

恩格斯通过大量的事实告诉我们，人类社会对自然的认识历程并非一帆风顺。

他认为人类认识自然大体上可以分为古希腊哲学家为代表的朴素唯物主义，后来以神学为中心的形而上学，直到科学的唯物主义自然观的提出三个阶段。

另外，恩格斯也发现，社会关系方面把人从其余的动物中提升出来，正像一般生产曾经在物种关系方面把人从其余的动物中提升出来一样。

历史的发展使这样的社会生产组织日益成为必要，也日益成为可能。

恩格斯还高度概括并解释了物质运动的转化和能量守恒定律。

这对于后来人们的科学研究提供了很好的帮助，我们认识到：不论在自然科学或历史科学的领域中，都必须从既有的事实出发。

科学的发展必将推动人类认识的进步、促进哲学思维的发展。

正由于此，恩格斯在《自然辩证法》导言中，通过对自然科学的历史考察，阐述了自然科学发展的规律；同时，恩格斯还以大量的科学史实为依据，说明由于自然科学本身的发展，辩证唯物主义自然观代替形而上学自然观已成为历史的必然。

自然辩证法是一个有着强大生命力的开发性学科体系，它随着近代科学技术的发展应运而生，又随着现代科学技术的发展而不断丰富和完善。

在现代世界科学哲学和技术哲学中，自然辩证法视野之广阔，内容之丰富，体系结构之完善，都是其他同类学科无法比拟的。

它从理论与实际结合上阐明了马克思主义的自然观、科学技术观和科学技术研究方法论。

自然辩证法课课程教学的目的上培养有理论基础、有战略眼光、具备文理综合素质的人才。

本课程主要是紧密结合科技发展的要求，用辩证唯物主义观点准确地概括现代科技成果，正确地回答当代科技革命提出的重大哲学问题，帮助学生深刻理解党和国家制定的“科教兴国”、“可持续发展”等重大的科技方针、政策，掌握马克思主义关于科学技术的基本原理、基本观点和基本方法；以及自然界和科学技术发展的一般规律和正确协调人与自然关系的基本观点，加深对辩证唯物主义世界观和方法论的理解，扩大学生的视野；启迪学生的思维，从而提高学生的综合素质特别是创新能力，形成跨学科的知识结构和辩证思维方式，在今后的科研实践中，学会从哲学的高度思考问题，用辩证思维的方法来认识事物。

对于我们作为新一代的大学生而言，我们学习自然辩证法是时代发展的要求，这也是我们这个时代所要求我们必须具有的理论素质。

我们要推动社会经济的发展与社会同步，深入研究科技发展的内在规律，就必须以科学的辩证法来指导。

自然辩证法能够使我们把科学精神与人文精神相结合，提高整体素质，更加适应当代社会发展的需要。

学习辩证法，也是我们探索自然界奥秘的需要，有助于我们创新意识的树立和能力的培养，并指导我们的科学研究工作。