生命周期视角下的农村家庭养老_何兰萍

评价很好比较好一般不太好非常不好人数175651699百分比8.52820.534.54.5理论与现代化THEORY AND MODERNIZATION2011－09Sep ，20112011年第5期NO．5，2011一、农村家庭养老功能的弱化很多研究者在农村调查中发现，农村家庭养老的功能不断弱化，与之相关的是，“养儿防老”的观念在现代社会变迁中受到了很大的挑战。

并且，随着年龄的降低，“养儿防老”的认同率逐渐降低，相反，不认同率逐渐提高。

[1]为进一步了解当前农村的养老状况，本课题组在一些地区进行了相关的调查。

在河北省正定县的一个平原村庄中，当我们就村里的养老问题进行走访时，村民们的普遍看法是，现在村里的不孝事件很少，只有那么几起。

很多农民跟我们表示，以前有婆媳吵架的，现在则很少看到。

不少人解释说，现在生活条件好了，谁家都不缺吃穿，加上老人和结婚的子女分开住，摩擦减少，婆媳矛盾自然就减少了；也有人认为，这与现在人们的素质提高了、行为比较文明有关。

不过，村民所说的不孝事件，是指做儿女的不给父母饭吃、不给房子住等引起村民议论的事件，这样的极端事件最近几年里几乎没有了。

但是，我们随后在这个村进行了问卷调查，回收200份有效问卷，通过问卷分析，发现村民对本村孝敬父母、尊敬老人的社会风气的总体判断与他们之前认为本村很少有不孝事件的判断却是相矛盾的。

见表1。

在我们的调查中，认为本村年轻人在孝敬父母方面做得很好和比较好的调查对象占样本的比例为36.5%。

与此同时，有34.5%的人认为年轻人在孝敬父母方面做得不太好，有4.5%的人认为做得非常不好，后两者合起来占调查对象的39%。

应该说，这是一个相当高的比例。

对于年轻人在孝敬父母、尊敬老人这个问题持比较负面判断的人，其文化程度分布与该村总体受教育水平基本一致，显示对这一问题的感受与文化程度没有关联。

进一步地，通过分析这一部分人群在各年龄组的分布情况可以看出（见表2），60岁以上的老人对这个问题的感受是最为悲观的，20岁以下的年轻人和未成年人也在相当高的程度上认为本村孝敬老人的风气在下滑，与此同时，对于那些上有老下有小的中年组（40~59岁）来说，他们对这个问题的感受则相对基金项目：天津大学自主创新基金项目“新型农村社会养老保险试点与农村养老保障体系建设”的成果之一。

作者简介：何兰萍（1973-），女，天津大学公共管理学院副教授。

邮编：300072生命周期视角下的农村家庭养老何兰萍摘要：当前，农村家庭养老功能处于不断弱化的过程中。

不过，老年人和中年人对所在社区养老现状的感受有较大差别，很重要的原因是他们所处的生命周期不同。

整体上来说，农村家庭养老不仅没有始于空巢期甚至丧偶之后，实际上养老被不断地推迟和压缩，直至老人失去劳动能力才真正体现出来。

关键词：农村；生命周期；家庭养老；代际关系中图分类号：C913.6文献标识码：A 文章编号：1003－1502（2011）05－0106－05表1您感觉现在的年轻人在孝敬父母、尊敬老人方面做得如何？106地不那么负面。

孝顺父母在农村一向具有伦理控制力，今天的农村地区仍然认为它具有天然的道德约束力。

但是，从各种途径我们也得知，老人在家庭内地位的降低已是不争的事实。

虽然不赡养老人的极端事件在减少，但是大量事实表明，如果有儿子、媳妇不善待老人，做父母的不会轻易四处宣扬，更不会轻易去告状，因为家丑不可外扬，把儿子告倒了，以后还要依靠儿子来赡养，老人的日子可能更不好过了。

在这个村庄的调查向我们展示了看上去温情、平静的代际关系，掩盖不住家庭养老所面临的各种困窘。

二、老年人与中年人对养老现状的感受差异在这里，有必要引入生命周期的概念来拓宽关于农村养老问题的思考。

在社会学看来，人所经历的生长、成年和老年的过程，其每一阶段都与不同的社会、经济和政治行为相关联。

西方学者认为，在前工业社会中老人享有最大的权力和最高的声望，而在进入工业社会后，中年人担任重要的职务，老年人受到冷落。

在当前的中国农村，由于青壮年大量进城务工，经济收入主要来源于务工收入，农业收入的地位不再重要。

家里的田地往往依靠老人来耕种，但老人对家庭经济的贡献并不突出。

加上年轻一代在进城后接收现代知识和新的观念，他们在各个方面都比老人占有优势。

这些方面直接导致了老人在家庭中地位的下滑，家庭养老功能的弱化与之关系密切。

正如研究者提出的，各种养老模式的核心在于时间平衡，即通过将风险损失转移到生命体的各个阶段，以抵消在某一阶段(老龄化阶段)损失过大。

与此同时，风险也在不同群体中进行平衡。

所以，就有了三种养老模式，即个体时间平衡、家庭时间平衡、社会时间平衡。

家庭时间平衡意味着将老龄化的风险损失转嫁到下一代。

能否顺利转移主要取决于下一代的生活水平和其孝敬父母的程度。

[2]另有研究者通过调研发现，当前农村的婆媳关系并非用“冲突”可以完全概括，而是不同年龄段的婆媳关系表现出一定的差异。

六七十岁的婆婆普遍对儿媳不满，而五十岁左右的婆婆的态度则要温和得多。

在五十岁左右的婆婆看来，儿媳就像家里的客人一样，春节期间短暂相处，婆婆们以礼相待，双方大多能够相安无事。

因此，作者提出了一个由“角色预期—人生任务—生命周期”构成的解释框架。

其中，生命周期是家庭成员在人生任务观照下，能够为家庭发展发挥作用的身体基础。

[3]在人的生命周期中，生理条件随着年龄增长而不断衰弱。

六七十岁的婆婆和五十岁左右的婆婆能为儿子的小家庭所做的贡献是不同的。

生命周期以及与之相对应的工具性价值，在一定程度上影响了婆媳关系、代际关系，决定了老人从子代那里获得的物质和情感的满足。

可见，工具性价值在农村家庭养老方面越来越明显地显现出来。

在我们的调查中，根据对老年的一般定义，将60岁作为老年的开始。

而20岁是女性法定的可以结婚的年龄，加上农村地区的早婚习俗，所以将20~39岁作为一个年龄段。

40~59岁一般属于中年阶段，在农村地区则是中年向老年转变的过渡阶段。

如果从生命周期来看，不同年龄段的村民对本村养老现状的不同判断就很容易解释了。

那就是，与他们的年龄、所处人生阶段、生命周期相关。

其中比较明显的是，60岁以上的老人对本村的养老现状最悲观，而40~59岁的中年组对这个问题的看法却比较乐观。

这也意味着60岁以上的老人与子代的关系相对紧张，40~59岁的中年夫妻与子代的关系相对温和。

40~59岁年龄段的村民，他们正处在壮年，有比较好的劳动能力，甚至和子女一起外出打工。

虽然他们有的已经为儿子娶媳妇建立了新家庭，但暂时不需要下一代的赡养。

他们现在的生活重心基本上围绕下一代展开，与子代之间还没有进入反哺的阶段，与子代的关系相对和谐。

可能正是因为这些方面的原因，使他们对年轻人的敬老养老状况相对比较乐观。

表2认为年轻人在孝敬父母方面做得不太好和非常不好的调查对象在各年龄组的分布情况20岁以下20~39岁40~59岁60岁以上认同此判断的调查对象的人数17262213本年龄组调查对象的人数37627920二者的比例（%）45.941.927.86510760岁以上的老人，对于本村的养老状况最有发言权，也有倾诉的欲望，他们的态度能真正代表老人的看法。

事实上，虽然农村的老人在到了60岁以后，并不马上需要儿子供养，但他们从周边更加年长的老人所受的儿女的待遇中已经感受到了对他们晚年生活不利的环境。

并且重要的是，他们眼中的“年轻人”是包括了第三代，也就是整个中青年群体的。

有一位68岁的李奶奶，她的大孙子25岁了，过几天就要结婚，她快要做太奶奶了。

不过，坐在街头的她对自己的晚年生活似乎比较悲观。

她的两个儿子一年多来没有给过她零花钱，理由是她的老伴上一年去世后，通过合作医疗报销了住院的部分费用，加上村里的补助，李奶奶拿到1800元的补偿，她的儿子觉得她有生活费了。

李奶奶说，年纪大的人，有个头疼脑热的买个药，哪里都要花钱，子女不给零花钱，老人就受气啊。

她告诉我们，有的老人与儿子分家后，儿子每年给一些口粮，一般500~600斤，也给一些香油。

有的人则只给口粮，不给做菜的香油。

老年人缺零花钱，为了买药吃药，就得受儿子媳妇的气。

比较而言，作为青年组的代表，20~39岁的村民对于本村村民在敬老养老方面的做法则持批评的态度。

这或许是因为，他们已经建立了自己的小家庭，而他们的父母单独生活，有一定的劳动能力和自理能力，暂时不需要儿子们的物质供给和生活帮助。

年轻的他们从父母那里获得各种帮助，如照看小孩等，但生活的压力使得他们没有尽心尽力地孝敬父母。

与此同时，村里的确发生了一些不敬老不养老的现象，这使得他们从心里承认，现在的人们不像上一代那样敬老养老了。

20岁以下的年轻人还在读书或者刚走出学校，属于孙辈，他们和青年组的村民类似的地方在于，或许是因为隔辈亲，他们看到了村里老人的生活状况和日渐衰退的养老风气，能够相对客观地表达自己的感受。

三、农村家庭养老始于何时从家庭生命周期来看，处于不同家庭生命周期的农民家庭，在生活重心、职业选择、代际关系、养老观念等方面都有很大的差异。

家庭生命周期研究是以夫妇的婚姻、生育和子女成长自立过程，以及配偶死亡为切入点，考察不同阶段的家庭结构、生育水平、成员生存方式和家庭关系形式。

格利克将家庭的生命周期具体划分为六个阶段：家庭形成期，家庭扩展期，家庭抚育期，家庭收缩期，家庭空巢期，家庭解体期。

鉴于中国农村家庭的特点，研究者提出，在多子女家庭中普遍存在扩展期与抚育期部分重合的现象，因此可以利用夫妇初婚、家庭中第一个孩子出生、第一个孩子离家、最后一个孩子离家和丧偶时妇女的平均年龄，依次确定家庭形成期、抚育期、收缩期、空巢期和解体期的始末时点。

研究发现，中国农村老年人年龄越高，家庭形成期、抚育期和收缩期也相对越长。

[4]“空巢”是家庭生命周期中的一个阶段，指最后一个孩子离开父母家至配偶一方死亡这一时期。

西方社会的家庭生命周期中，在子女离家之后，原有家庭马上进入空巢期；当一方去世后，家庭进入解体期。

不过在中国农村，我们发现当最后一个孩子离家之后，这个原有的家庭却并不立刻进入空巢的状态。

这是因为，孙子孙女陆续被送回来交给老人抚养。

如果老人有多个子女的话，需要抚养的孙子女就比较多，时间也比较长。

换个角度来看，农村家庭的空巢期并非以最后一个孩子的离家作为时间点。

一般等孙子孙女长大一些，跟着父母一起生活，老人的生活才进入空巢状态。

不过，为了理解和叙述的方便，我们不妨将最后一个孩子离家到丧偶这个阶段仍然称为空巢期。

在家庭生命周期的坐标上，当我们以婚姻、生育和子女成长自立过程，以及配偶死亡为切入点来研究家庭生命周期时，这里的几个时间节点都无法揭示家庭关系中的养老阶段。

处于家庭形成期和抚育期的年轻夫妇，多半是一起进城务工，有了孩子后送回老家让老人照看。