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第23课《马说》课件精品PPT
不可得，安求其能千里也 ？
策之不以其道，食sì之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临 yé
之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
再读文本·译重点
• 结合文下注释和以往所学，翻译下列句子： 1. 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 2. 马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也 3. 食不饱，力不足，才美不外见
助词，无意义
同“饲”，喂 代词，指千里马
2.马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也
定语后置的标志 有时候
代词，…的人 连词，表顺承，不翻译
千里马，吃一次有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道千里马能够日行 千里来喂养。
• 结合文下注释和以往所学，翻译下列句子：
才能
3.食不饱，力不足，才 美不外见
马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是 马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等 不可得，安求其能千里也 ？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临 之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
• 结合文下注释和以往所学，标记下列标红字的注音：
在政治上发对藩镇割据，思想上尊儒排佛， 在文学上提倡散文，是唐代古文运动的倡导者， 被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩 柳”。诗与孟郊齐名，并称“韩孟”，有《昌黎先生 集》传世。
初读文本·正字音
• 结合文下注释和以往所学，标记下列标红字的注音：
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有 名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
明“作者之情”
名作动，用马鞭驱赶 代词，指千里马
连词，表转折
人教版语文八年级下册课件：23.马说 (共24张PPT)
字词解释： 骈死于槽枥之间 一食或尽粟一石 执策而临之 且欲与常马等不可得 祗辱于奴隶人之手 虽有千里之能
两马并驾 有时 面对 犹，尚且； 等同，一样 只是 即使
注意这几个句子的翻译：
祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥 之间。 （即使是很名贵的马）也只能在 仆役的手下受到辱没，（和普通 的马）一同死在马厩里。
《马说》大约作于贞元十一年至十 六年间（795—800）。其时，韩愈
写作背景
初登仕途，很不得志。曾三次上书
宰相求擢用，“而志不得通”，尽 管如此，他仍然声明自己“有忧天 下之心”，不会遁迹山林。后相继 依附于宣武节度使董晋、武宁节度
使张建封幕下，郁郁不乐，所以有
“伯乐不常有”之叹。
请同学们自由诵读一遍，思考 下面的问题：
继续思考下面的问题：
韩愈笔下的千里马有哪些遭遇？ 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥 之间。 食不饱，力不足，才美不外见。 策之不以其道，食之不能尽其材 ，鸣之而不能通其意。
除此以外，谁还要为千里 马负责？
伯乐 文中哪句话对伯乐的作用做了充 分的说明？ 世人伯乐，然后有千里马；千里 马常有，而伯乐不常有。
A、成才的关键在于有 无伯乐 B、成才的关键在于有 无日行千里的能力
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随
3、食之不能尽其材 材：通“才”，才 相当于“吗”
邪：通“耶”，表疑问， 能
一词多义
鸣之而不能通其意 执策而临之 食不饱，力不足， 才美不外见 食之不能尽其材 其真无马邪 其真不知马也
连词，表转折，但是 连词，表修饰，不译
吃，动词
通“饲”
喂养，动词
难道（表反问） 恐怕（表推测）
两马并驾 有时 面对 犹，尚且； 等同，一样 只是 即使
注意这几个句子的翻译：
祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥 之间。 （即使是很名贵的马）也只能在 仆役的手下受到辱没，（和普通 的马）一同死在马厩里。
《马说》大约作于贞元十一年至十 六年间（795—800）。其时，韩愈
写作背景
初登仕途，很不得志。曾三次上书
宰相求擢用，“而志不得通”，尽 管如此，他仍然声明自己“有忧天 下之心”，不会遁迹山林。后相继 依附于宣武节度使董晋、武宁节度
使张建封幕下，郁郁不乐，所以有
“伯乐不常有”之叹。
请同学们自由诵读一遍，思考 下面的问题：
继续思考下面的问题：
韩愈笔下的千里马有哪些遭遇？ 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥 之间。 食不饱，力不足，才美不外见。 策之不以其道，食之不能尽其材 ，鸣之而不能通其意。
除此以外，谁还要为千里 马负责？
伯乐 文中哪句话对伯乐的作用做了充 分的说明？ 世人伯乐，然后有千里马；千里 马常有，而伯乐不常有。
A、成才的关键在于有 无伯乐 B、成才的关键在于有 无日行千里的能力
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随
3、食之不能尽其材 材：通“才”，才 相当于“吗”
邪：通“耶”，表疑问， 能
一词多义
鸣之而不能通其意 执策而临之 食不饱，力不足， 才美不外见 食之不能尽其材 其真无马邪 其真不知马也
连词，表转折，但是 连词，表修饰，不译
吃，动词
通“饲”
喂养，动词
难道（表反问） 恐怕（表推测）
第23课《马说》课件精品PPT(共24张PPT)
主要作品有《论佛骨表》《师说》 《进学解》，著有《韩昌黎集》，本文 选自《杂说》四篇中的第四篇。
这篇《马说》大约作于 贞元十一年至十六年间。这 时，韩愈初登仕途，很不得 志。他曾三次上书宰相求擢 用。很可惜有“忧天下之心” 的他，终未被采纳。后来又 相继依附于一些节度使幕下， 郁郁不得志，再加上当时奸 佞当权，政治黑暗，有才能 之士不受重视，所以他有 “伯乐不常有”之叹。
容量单位，十
吃一次。 斗为一石。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其
能千里而食也。
有时。
同“饲”，喂。下文“而 食”“食之”中的“食”读 音和意思与此相同。
译
日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂
文 得要根据它日行千里的本领来喂养它。
这，这样。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不
一、问题导入
据说，有一匹马拉着沉重的盐车翻越太行山。 在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪曲；尾巴下 垂，皮肤也受了伤；浑身汗水淋漓，在山坡上艰难 吃力地爬行还是拉不上去。有个人遇见了，上前挽 住马对它流眼泪，并脱下自己的衣服覆盖在马身上。 马昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对他倾诉 什么。
这个人就是伯乐，这匹马就是千里马，千里马 长鸣是它感激伯乐了解并且体贴它。但是，在现实 生活中，千里马往往难以遇到伯乐，才华也很难发 挥出来，今天我们来学习韩愈写的杂文《马说》， 作者对千里马的命运又是怎样的述说呢？
里是动词，用马鞭驱赶。
材，才能，才干。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能
指不按照（驱使千里马的）正确方法。 它鸣叫，却不能通晓它的意思。
通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！
真的没有千里马吗？其， 面对。 表示加强诘问语气。
这篇《马说》大约作于 贞元十一年至十六年间。这 时，韩愈初登仕途，很不得 志。他曾三次上书宰相求擢 用。很可惜有“忧天下之心” 的他，终未被采纳。后来又 相继依附于一些节度使幕下， 郁郁不得志，再加上当时奸 佞当权，政治黑暗，有才能 之士不受重视，所以他有 “伯乐不常有”之叹。
容量单位，十
吃一次。 斗为一石。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其
能千里而食也。
有时。
同“饲”，喂。下文“而 食”“食之”中的“食”读 音和意思与此相同。
译
日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂
文 得要根据它日行千里的本领来喂养它。
这，这样。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不
一、问题导入
据说，有一匹马拉着沉重的盐车翻越太行山。 在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪曲；尾巴下 垂，皮肤也受了伤；浑身汗水淋漓，在山坡上艰难 吃力地爬行还是拉不上去。有个人遇见了，上前挽 住马对它流眼泪，并脱下自己的衣服覆盖在马身上。 马昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对他倾诉 什么。
这个人就是伯乐，这匹马就是千里马，千里马 长鸣是它感激伯乐了解并且体贴它。但是，在现实 生活中，千里马往往难以遇到伯乐，才华也很难发 挥出来，今天我们来学习韩愈写的杂文《马说》， 作者对千里马的命运又是怎样的述说呢？
里是动词，用马鞭驱赶。
材，才能，才干。
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能
指不按照（驱使千里马的）正确方法。 它鸣叫，却不能通晓它的意思。
通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！
真的没有千里马吗？其， 面对。 表示加强诘问语气。
第23_课《马说》课件(共25张PPT)
• 乐于帮助后学，“馆之（指后学）者十六七，虽晨炊不给，怡然 不介意。”
结语
《马说》用“托物寓意”的写法，以千里马比喻贤才，写千里 马被埋没、受辱的遭遇，提出“世有伯乐，然后有千里马”的观点， 讽刺了封建统治者及特权阶层不识人才、不重视人才、摧残人才 的愚昧无知，表达了怀才不遇的悲愤之情。
作业：Байду номын сангаас
马鞭，名词用作动 词，用马鞭驱赶
竭尽
通晓
拿 表修饰
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临
方法
才能，才干
鞭子 面对
之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也。
加强诘问 语气
其实
译文：用马鞭赶它，不按正确的方法。喂它，却不能让它竭尽才 能。它鸣叫，却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子面对千里 马说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他 们真不识得千里马啊！
④己不能知，安可诬一世之人？”德彝惭而退。
② 封德彝（568—627）： 名伦，字，德彝，唐代官 员，官至尚书右仆射。 ③ 致治者：使国家达到大
——《资治通鉴•唐纪八》 治的人。④患：担忧。
韩愈的观点会导出千里马大概率会被埋没的结果，显然这 是他的激愤之言，切qiè肤之痛。《马说》为全天下被埋没的人 才打抱不平。
文体：说
“说”是古代的一种议论性文体，用以陈述作者对问题 的观点、看法，写法灵活，可夹叙夹议，也可先叙后议。
常以小见大，借讲寓言故事讲道理，或状写事物来托物 寓意。
朗读课文
马 说 韩愈
世/有伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐不常有。故/
虽有名马，祗zhǐ辱于/奴隶人之手，骈pián死于/槽cáo枥lì之间，不以
结语
《马说》用“托物寓意”的写法，以千里马比喻贤才，写千里 马被埋没、受辱的遭遇，提出“世有伯乐，然后有千里马”的观点， 讽刺了封建统治者及特权阶层不识人才、不重视人才、摧残人才 的愚昧无知，表达了怀才不遇的悲愤之情。
作业：Байду номын сангаас
马鞭，名词用作动 词，用马鞭驱赶
竭尽
通晓
拿 表修饰
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临
方法
才能，才干
鞭子 面对
之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也。
加强诘问 语气
其实
译文：用马鞭赶它，不按正确的方法。喂它，却不能让它竭尽才 能。它鸣叫，却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子面对千里 马说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他 们真不识得千里马啊！
④己不能知，安可诬一世之人？”德彝惭而退。
② 封德彝（568—627）： 名伦，字，德彝，唐代官 员，官至尚书右仆射。 ③ 致治者：使国家达到大
——《资治通鉴•唐纪八》 治的人。④患：担忧。
韩愈的观点会导出千里马大概率会被埋没的结果，显然这 是他的激愤之言，切qiè肤之痛。《马说》为全天下被埋没的人 才打抱不平。
文体：说
“说”是古代的一种议论性文体，用以陈述作者对问题 的观点、看法，写法灵活，可夹叙夹议，也可先叙后议。
常以小见大，借讲寓言故事讲道理，或状写事物来托物 寓意。
朗读课文
马 说 韩愈
世/有伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐不常有。故/
虽有名马，祗zhǐ辱于/奴隶人之手，骈pián死于/槽cáo枥lì之间，不以
_ 八年级下册 23.马说 课件(24张PPT)
壹 论点：世有伯乐，然后有千里 1.比喻论证： 本文以马为喻，谈的是人 题，千里马比喻人才，伯乐比喻识才之
贰 食马者比喻昏庸的统治者。 2.事实论证：通过形象思维来描述千里 提出事实，说明有千里马没有伯乐还是 千里马。
作者借千里马不遇伯乐的遭遇 寄托了怎样的思想感情?这是采 了什么写作方法？借千里马难 伯乐， 终被埋没,揭露封建统治 不识人才，埋没摧残人才的现
传说中，天上管理马匹的 神仙叫伯乐。在人间，人们把
伯
乐 精 于 鉴 别 马 匹 优 劣 的 人 ， 也 称
为伯乐。第一个被称作伯乐的
人本名孙阳，他是春秋时代的
人。由于他对马的研究非常出
色，人们便忘记了他本来的名
字，干脆称他为伯乐，延续到
“说”：是古代的一种议 论体裁，通常以托物寓意 的手法，陈述作者对社会 上某些问题的观点。
说
文 韩 愈
《 马
——
虽：虽然。 美：美好的素质。 见（ xiàn ）：通“现” 且：尚且，提出程度更
作为衬托，后常跟何 等：等同，一样。
（日行）千里的马，吃一顿有
时能吃完一石粮食。喂马的人不知
句 道它能（日行）千里而（像普通的
马一样）来喂养它。这样的马，即 使有日行千里的能力，却吃不饱， 力气不足，它的才能和好的素质也 就不能表现出来，想要和普通的马
不按照正确方法鞭打它，喂
养它却不能竭尽它的才能，听 千里马嘶鸣，却不能通晓它的 意思，拿着鞭子面对它，说： “天下没有千里马！”唉！难 道果真没有千里马吗？大概是
句
——
括义
韩 愈
《 马 说 》
文中的千里马、伯乐、 比喻了什么？
千里马 伯乐 食马者
人才 识别人才的 不识人才，
《马说》ppt优秀课件
世界马品种特点分析
不同地区的马品种在体型、速度、力量等方面具有各自的特点。例如，纯血马以速度快、体型优美著称，而佩尔 什马则以力量大和适应性强闻名。
马匹生理结构与习性分析
马匹生理结构概述
马的生理结构包括骨骼、肌肉、消化系统、呼吸系统等，这些结构共同支撑着马匹的生命活动。
马匹习性分析
马是群居动物，具有强烈的社会性，同时它们还有敏锐的听觉、视觉和嗅觉。在习性方面，马喜欢自 由活动，善于奔跑和跳跃，对周围环境的变化非常敏感。此外，马的饮食习惯和消化系统也具有一定 的特殊性，需要特别注意饲养管理。
《马说》ppt优秀课 件
目录
• 引言 • 文本解读与赏析 • 马匹品种与特性介绍 • 马术运动与马文化传承 • 艺术创作中的马形象塑造 • 当代社会推广和普及马文化意义和价值
01
引言
课件背景与目的
课件背景
《马说》是中国古代文学中的一篇经典之作，通过对马的描 绘，表达了作者对人才的渴求和对社会现实的深刻思考。本 课件旨在帮助学生更好地理解和欣赏这篇经典之作。
04
马术运动与马文化传承
马术运动起源和发展历程
01
02
03
古代马术运动
起源于古代军事和交通需 要，逐渐演变为竞技和娱 乐活动。
中世纪骑士精神
马术成为骑士必备技能， 体现骑士精神和荣誉感。
现代马术运动
随着马匹品种的改良和训 练方法的进步，马术运动 逐渐普及和专业化。
现代马术比赛项目介绍
盛装舞步赛
文章主题思想探讨
文章主题深刻
通过论述千里马与伯乐的关系，以及 千里马被埋没的情形，表达了作者对 人才问题的深刻思考。
思想内涵丰富
文章不仅呼吁人们要重视人才、发现 人才，还提出了如何正确使用人才、 充分发挥人才作用的观点，具有很强 的现实意义。
不同地区的马品种在体型、速度、力量等方面具有各自的特点。例如，纯血马以速度快、体型优美著称，而佩尔 什马则以力量大和适应性强闻名。
马匹生理结构与习性分析
马匹生理结构概述
马的生理结构包括骨骼、肌肉、消化系统、呼吸系统等，这些结构共同支撑着马匹的生命活动。
马匹习性分析
马是群居动物，具有强烈的社会性，同时它们还有敏锐的听觉、视觉和嗅觉。在习性方面，马喜欢自 由活动，善于奔跑和跳跃，对周围环境的变化非常敏感。此外，马的饮食习惯和消化系统也具有一定 的特殊性，需要特别注意饲养管理。
《马说》ppt优秀课 件
目录
• 引言 • 文本解读与赏析 • 马匹品种与特性介绍 • 马术运动与马文化传承 • 艺术创作中的马形象塑造 • 当代社会推广和普及马文化意义和价值
01
引言
课件背景与目的
课件背景
《马说》是中国古代文学中的一篇经典之作，通过对马的描 绘，表达了作者对人才的渴求和对社会现实的深刻思考。本 课件旨在帮助学生更好地理解和欣赏这篇经典之作。
04
马术运动与马文化传承
马术运动起源和发展历程
01
02
03
古代马术运动
起源于古代军事和交通需 要，逐渐演变为竞技和娱 乐活动。
中世纪骑士精神
马术成为骑士必备技能， 体现骑士精神和荣誉感。
现代马术运动
随着马匹品种的改良和训 练方法的进步，马术运动 逐渐普及和专业化。
现代马术比赛项目介绍
盛装舞步赛
文章主题思想探讨
文章主题深刻
通过论述千里马与伯乐的关系，以及 千里马被埋没的情形，表达了作者对 人才问题的深刻思考。
思想内涵丰富
文章不仅呼吁人们要重视人才、发现 人才，还提出了如何正确使用人才、 充分发挥人才作用的观点，具有很强 的现实意义。
马说ppt课件完整版
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目录
• 引言 • 马的历史与文化 • 《马说》全文解析 • 《马说》的主题与思想 • 《马说》的影响与评价 • 结语
01
引言
主题简介
主题背景
《马说》是唐代文学家韩愈的一 篇杂文，通过对马的描述，表达 了作者对人才被埋没的愤慨以及 对英才的渴望。
主题思想
文章通过比喻和象征的手法，揭 示了社会上普遍存在的“千里马 常有，伯乐不常有”的现象，呼 吁社会重视和发掘人才。
当代评价与解读
命运观反思
当代学者认为，《马说》反映了 韩愈对命运的深刻反思，这种反 思对于当代社会仍然具有重要的
启示意义。
人生观启示
韩愈在《马说》中提出的人生观 ，对于当代人来说仍然是一种宝 贵的启示，引导人们正确面对生
活中的挫折和困难。
文学价值
当代文学评论家认为，《马说》 的文学价值在于其独特的艺术手 法和深刻的思想内涵，是中国文
学史上的不朽之作。
06
结语
对《马说》的总结
韩愈通过《马说》一文，表达了 对人才被埋没的愤懑和无奈，以 及对人才渴望得到应有赏识的愿
望。
文章以马为载体，通过比喻和象 征的手法，深刻揭示了社会现实
中的问题。
韩愈在文中提出的“伯乐相马” 的观点，至今仍具有启示意义。
对现实的启示
在现代社会中，人才被埋没的 现象仍然存在，这不仅限制了 个人的发展，也影响了整个社 会的进步。
分析
通过对社会现实的批判和反思，文章深入探讨了人才成长和发展的内在规律， 提出了建设性的意见和建议。
主题的现实意义
现实意义
在当前社会，人才竞争日益激烈，如何培养、发掘和利用人才成为关注的焦点。 《马说》所表达的思想和观点，对于我们认识和解决现实问题具有重要的指导意 义。
目录
• 引言 • 马的历史与文化 • 《马说》全文解析 • 《马说》的主题与思想 • 《马说》的影响与评价 • 结语
01
引言
主题简介
主题背景
《马说》是唐代文学家韩愈的一 篇杂文，通过对马的描述，表达 了作者对人才被埋没的愤慨以及 对英才的渴望。
主题思想
文章通过比喻和象征的手法，揭 示了社会上普遍存在的“千里马 常有，伯乐不常有”的现象，呼 吁社会重视和发掘人才。
当代评价与解读
命运观反思
当代学者认为，《马说》反映了 韩愈对命运的深刻反思，这种反 思对于当代社会仍然具有重要的
启示意义。
人生观启示
韩愈在《马说》中提出的人生观 ，对于当代人来说仍然是一种宝 贵的启示，引导人们正确面对生
活中的挫折和困难。
文学价值
当代文学评论家认为，《马说》 的文学价值在于其独特的艺术手 法和深刻的思想内涵，是中国文
学史上的不朽之作。
06
结语
对《马说》的总结
韩愈通过《马说》一文，表达了 对人才被埋没的愤懑和无奈，以 及对人才渴望得到应有赏识的愿
望。
文章以马为载体，通过比喻和象 征的手法，深刻揭示了社会现实
中的问题。
韩愈在文中提出的“伯乐相马” 的观点，至今仍具有启示意义。
对现实的启示
在现代社会中，人才被埋没的 现象仍然存在，这不仅限制了 个人的发展，也影响了整个社 会的进步。
分析
通过对社会现实的批判和反思，文章深入探讨了人才成长和发展的内在规律， 提出了建设性的意见和建议。
主题的现实意义
现实意义
在当前社会，人才竞争日益激烈，如何培养、发掘和利用人才成为关注的焦点。 《马说》所表达的思想和观点，对于我们认识和解决现实问题具有重要的指导意 义。
马说ppt优秀课件
产业化和市场化
加强马术产业的开发和市场化运作，推动马术运动与旅游、文化等相 关产业的融合发展，提高马术运动的经济效益和社会效益。
谢谢观看
熟悉比赛规则，包括比赛流程、评分标准、犯规 行为等。
裁判职责
了解裁判的职责和工作流程，确保比赛的公正和 公平。
马术训练方法
基础训练
进行基础训练，包括马匹的牵遛、刷洗、饲养等，培养与马匹的 默契和信任。
技术训练
针对不同的马术项目进行技术训练，如障碍跨越、舞步表演等。
体能训练
进行适当的体能训练，提高骑手的身体素质和耐力，确保在比赛中 保持良好的状态。
马在艺术中的表现
绘画与雕塑
马在绘画和雕塑中常被作为重要的题 材，如徐悲鸿的《奔马图》、秦始皇 陵的兵马俑等，展现了马在艺术中的 独特魅力。
文学与诗歌
马在文学和诗歌中也有着广泛的运用 ，如杜甫的《房兵曹胡马》、李白的 《行路难》等，通过描绘马的形象和 特点，表达了作者的情感和思想。
马在文化中的象征意义
马的种类
赛马
介绍赛马的特点，包括速 度、耐力和力量，以及它 们的各种比赛和赛事。
工作马
描述工作马的特点和用途 ，包括农耕、运输和军事 等方面。
休闲马
介绍休闲马，包括骑术、 马术和马术表演等。
马的习性
马的视觉
描述马的视觉系统，包括它们的 视野、色觉和深度感知等。
马的听觉
讲述马的听觉系统，以及它们如何 使用听觉来感知周围的环境和与同 伴交流。
正确的骑姿
掌握正确的骑姿是马术的基础， 包括保持平衡、放松身体、与马
匹建立良好的沟通等。
缰绳控制
通过缰绳控制马匹的行动，包括 转向、停止、前进等。
脚蹬运用
加强马术产业的开发和市场化运作，推动马术运动与旅游、文化等相 关产业的融合发展，提高马术运动的经济效益和社会效益。
谢谢观看
熟悉比赛规则，包括比赛流程、评分标准、犯规 行为等。
裁判职责
了解裁判的职责和工作流程，确保比赛的公正和 公平。
马术训练方法
基础训练
进行基础训练，包括马匹的牵遛、刷洗、饲养等，培养与马匹的 默契和信任。
技术训练
针对不同的马术项目进行技术训练，如障碍跨越、舞步表演等。
体能训练
进行适当的体能训练，提高骑手的身体素质和耐力，确保在比赛中 保持良好的状态。
马在艺术中的表现
绘画与雕塑
马在绘画和雕塑中常被作为重要的题 材，如徐悲鸿的《奔马图》、秦始皇 陵的兵马俑等，展现了马在艺术中的 独特魅力。
文学与诗歌
马在文学和诗歌中也有着广泛的运用 ，如杜甫的《房兵曹胡马》、李白的 《行路难》等，通过描绘马的形象和 特点，表达了作者的情感和思想。
马在文化中的象征意义
马的种类
赛马
介绍赛马的特点，包括速 度、耐力和力量，以及它 们的各种比赛和赛事。
工作马
描述工作马的特点和用途 ，包括农耕、运输和军事 等方面。
休闲马
介绍休闲马，包括骑术、 马术和马术表演等。
马的习性
马的视觉
描述马的视觉系统，包括它们的 视野、色觉和深度感知等。
马的听觉
讲述马的听觉系统，以及它们如何 使用听觉来感知周围的环境和与同 伴交流。
正确的骑姿
掌握正确的骑姿是马术的基础， 包括保持平衡、放松身体、与马
匹建立良好的沟通等。
缰绳控制
通过缰绳控制马匹的行动，包括 转向、停止、前进等。
脚蹬运用
马说——韩愈ppt。共24页文档
谢谢
11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓 12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰 13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利
马说——韩愈ppt。
1、合法而稳定的权力在使用得当时很 少遇到 抵抗。 ——塞 ·约翰 逊 2、权力会使人渐渐失去温厚善良的美 德。— —伯克
3、最大限度地行使权力总是令人反感 ；权力 不易确 定之处 始终存 在着危 险。— —塞·约翰逊 4、权力会奴化一切。——塔西佗
5、虽然权力是一头固执的熊，可是金 子可以 拉着它 的鼻子 走。— —莎士 比
《马说》(完美版)PPT课件
cáo lì
sù
槽枥 粟
lì
sì
cè
yé
奴隶 食马者 执策 邪
整体感知 有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。
世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常 有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不 以/千里称也。
马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/ 而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不 外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？
一食或尽粟一石 古义：有时。 是马也 古义：这样今。义：或今许义，：或判者断。动词。 安求其能千里也 古义：怎么。 且欲与常马等不可今得义：古义安：全同，样平。安，安定，安装。
今义：等候；用在人称代词、名词后， 表示复数或列举。
合作探究
一词多义
策之不以其道（
代词，它
）
之
祗辱于奴隶人之手（ 助词，的
示例：杜牧虽然怀才不遇，却成就了万世诗名；刘禹锡 虽然身居陋室，安贫乐道的美德却流芳百世；东坡居士虽然 常遭贬谪，却修炼出了空前绝后的乐观豁达；韩愈虽然没有 遇到伯乐，但是他用他的诗歌、他的文章、他一生的言行， 告诉我们，如果有一天我们怀才不遇，那么就做自己的伯乐！
合作探究
5.朗读课文，注意把握下面句子的语气。 （1）马之千里者，一食或尽粟一石。
合作探究 省略句 食马者不知其能千里而食也 “也”前面省略宾语“它”，可补充为“食马者不 知其能千里而食（它）也”。
策省不之以略不 其主以 道语其 ”“。食道马者”，可补充为“（食马者）策之
课堂小结 概括主题
本文是一篇寓言性杂文，借伯乐相马的故事提出了 “千里马常有，而伯乐不常有”的见解，托物寓意，讽刺 和控诉了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的 愚昧和昏庸，表达了作者怀才不遇的强烈愤慨，流露出强 烈的呼唤识才的统治者，呼唤要重视人才的选拔和培养， 对人才要给予优厚的待遇的情感。
《马说》ppt优秀课件
《马说》作为古代散文的名篇之一，具有极高的文学价值。
《马说》在传统文化中的地位
文学价值
《马说》体现了古代知识分子对于社会现象的深刻关注和思考，传达了追求人才、推崇贤能的思想传统。
思想价值
《马说》被选入古代科举考试的教材，具有重要的教育价值。
教育价值
被翻译成多种语言
国际影响
作为文化交流的使者
《马说》在国际上的传播
《马说》ppt优秀课件
目录
contents
背景介绍《马说》内容分析《马说》的文学影响与《马说》相关的文化现象如何赏析《马说》《马说》的现实意义
01
背景介绍
1
作者介绍
2
3
韩愈：唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一，与柳宗元并称“韩柳”。
韩愈的文学观念以文为“百代之师”，他主张“返璞归真”，反对纤巧浮华。
03
《马说》的文学影响
抨击科举制度
韩愈的《马说》一文，借马喻人，抨击了当时的科举制度，强调要选拔真才实学的人才，不要只看重表面成果。
引发改革思考
韩愈的《马说》发表在唐朝中期，文章中提出了选拔实用人才的观点，呼吁改革教育制度，引发了当时人们对教育问题的关注和思考。
对当时的影响
成为经典教材
韩愈的《马说》以其独特的文学风格和深刻的思想内涵，成为了后世广为传颂的教材，被选入中学语文教材。
社会进步的动力
《马说》中描述了千里马对社会的贡献，强调了人才对社会进步的推动作用。社会需要重视人才的作用，为他们提供发挥才能的舞台。
社会发展需要不断进步
《马说》呼吁社会不断发展和进步，以适应时代的需求。只有不断进行改革和创新，才能跟上时代的步伐，实现社会的繁荣发展。
对社会进步和发展的启示
第23课《马说》课件精品PPT(共28张ppt)
开宋明理学家之先声。 哲学家：宣扬“圣人立教” 政治家：初登进士，两任节度推官，累官监察
御史、史馆修撰、中书舍人、行军司马，晚年官至 吏部侍郎。
关于“说”
“说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。可以发表 议论，也可以记事，都是为了说明一个道理，跟现在的杂文相近。 “马说” 即谈马、论马。
“不平”事1：千里马被摧残
1 遭屈辱 “祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”
2 被埋没 “食马者不知其能千里而食也““食不饱，力不足，才美不外见”
3 人不知 “策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”
背景链接
“不平”事2：胸中志难实现
青年时期的韩愈刻苦读书，虽然出身寒门，但他有着达则兼济天下的理想和壮志。 寓居长安，举目无亲，推写自荐信，渺无音讯。第四次科考，金榜题名。但只是具备 了做官的资格，还要吏部选试才被授予官职，结果连连落选。多次给宰相写自荐书信， 希望被宰相赏识，但石沉大海；登门求见，吃闭门羹。韩愈认为这是一种极大的不公 平，诉诸笔端，发出了铿锵有力的鸣音，“世有伯乐，然后有千里马。”之后辗转于 幕府之间，始终得不到重用。所以《马说》并不是对现实生活的单纯的客观描写，而 是表现作家的思想、感情和愿望的。
策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/ 无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。
所以 即使
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名
只 受辱
并列 在 马槽
用
著称
马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马常有，但是伯乐不常有。因此即使有名 贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
御史、史馆修撰、中书舍人、行军司马，晚年官至 吏部侍郎。
关于“说”
“说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。可以发表 议论，也可以记事，都是为了说明一个道理，跟现在的杂文相近。 “马说” 即谈马、论马。
“不平”事1：千里马被摧残
1 遭屈辱 “祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”
2 被埋没 “食马者不知其能千里而食也““食不饱，力不足，才美不外见”
3 人不知 “策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”
背景链接
“不平”事2：胸中志难实现
青年时期的韩愈刻苦读书，虽然出身寒门，但他有着达则兼济天下的理想和壮志。 寓居长安，举目无亲，推写自荐信，渺无音讯。第四次科考，金榜题名。但只是具备 了做官的资格，还要吏部选试才被授予官职，结果连连落选。多次给宰相写自荐书信， 希望被宰相赏识，但石沉大海；登门求见，吃闭门羹。韩愈认为这是一种极大的不公 平，诉诸笔端，发出了铿锵有力的鸣音，“世有伯乐，然后有千里马。”之后辗转于 幕府之间，始终得不到重用。所以《马说》并不是对现实生活的单纯的客观描写，而 是表现作家的思想、感情和愿望的。
策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/ 无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。
所以 即使
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名
只 受辱
并列 在 马槽
用
著称
马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马常有，但是伯乐不常有。因此即使有名 贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
第23课《马说》课件(共25张PPT)
学习任务5：
设想新的身份
设想新的身份。假如 在当下，你是伯乐， 你将会怎样对待千里 马？假如你是现代社 会里的食马者，你又 会怎么做？
假如我是伯乐： （1）我会利用多种机会，测试下眼前的马是否 是千里马。 （2）我会各尽其才，让千里马发挥它的才能， 从而带来更大益处。 …… 假如我是食马者： （1）我会平等对待所喂养的所有的马 （2）采取温顺的方式对待他们，饲养它们。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
他曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至登门被守门人挡在 门外。尽管如此，他依旧申明自己有“忧天下之心”，不会 遁迹山林，后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不 得志，政治黑暗有才之士不受重视，所作《马说》。
写作目的
文章阐释了封建社会中人才被埋没的原 因，抒发作者对有志之士受到不公正待遇的愤 慨，对不能知人善任的昏庸统治者的嘲讽。
定语后置的标志 吃一次 有时
千里马特征： （1）千里马遇到伯乐很难，命 运无常 （2）本领非凡，日行千里 （3）所要求的环境也高
01
学习任务2： 想一想千里马的命运
千里马的命运
zhǐ
状语后置，在马槽之中 pián
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，
即使 同“袛（只）”，只、仅 （和普通马）一同死
呜呼！其/真无马邪？其/真不知马也。
（第1段），说 明伯乐对千里马 命运的决定作用。
（第2段），揭 示千里马被埋 没的根本原因。
（第3段），总 结全文，点名主 旨“不知马”。
祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以 千里称也。“食不饱，力不足，才美不外见， 且欲与常马等不可得，安求其能千里也?”
写出有关马的四字成语， 或者诗词名句
马不停蹄、马到成功、马首是瞻、 马放南山、 马前泼水、马瘦毛长、一马平川、 驷马难追、 走马观花、快马加鞭、马革裹尸、 龙马精神、 指鹿为马、千军万马、万马奔腾、老马识途 ……
《马说》ppt课件
鸣之而不能通其意 连词，表转折
执策而临之 不以千里称也
连词，表修饰 介词，凭借
策之不以其道 介词，依据、按照
整理归纳
古今异义
（ 或 ） 古义：有时 例句：一食或尽粟一石 今意： 或者，或许
（ 是 ） 古义：这样 例句：是马也 今意： 判断动词
（ 安 ） 古义：怎么 例句：安求其能千里也 今意： 安全，平安
整理归纳
一词多义
（食）
食不饱，力不足 食之不能尽其材
动词，吃 动词，通“饲”，喂
（ 策 ） 策之不以其道 执策而临之
马说 【唐】韩愈
房兵曹胡马
唐 ·杜甫 胡马大宛名，锋棱瘦骨成。
竹批双耳峻，风入四蹄轻。
所向无空阔，真堪托死生。
骁腾有如此，万里可横行。
作者简介
韩愈（768—824）
字退之，自谓郡望昌黎，世称 “韩昌黎”。唐代文学家，位列“唐 宋八大家”之首。他领导了著名的 “古文运动”，反对骈文，提倡秦汉 散文艺术。与柳宗元并称“韩柳”。 其散文雄奇奔放，代表作有《马说》 《师说》《祭十二郎文》等。
动词，用马鞭驱赶 名词，鞭子
（ 能 ） 安求其能千里也 动词，能够 虽有千里之能 名词，能力
（ 其 ） 其真无马邪 其真不知马也
副词，表示加强诘问语气 大概，表推测语气
整理归纳
一词多义
（尽）
一食或尽粟一石 食之不能尽其材
动词，吃完 动词，竭尽
（而） （以）
而伯乐不常有 连词，表转折
食马者不知其能千里而食也 连词，表修饰
才能，
连词，
赶（动） 按照 方法 喂
竭尽 才干 鸣叫 表转折 通晓
策1之不以2其道，食之不能尽2其材，鸣之而3不能通其意
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60、人民的幸福是至高无个的法。— —西塞 罗
41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
42、只有在人群中间，才能认识自 己。——德国
43、重复别人所说的话，只需要教育； 而要挑战别人所说的话，则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
44、卓越的人一大优点是：在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
45、自己的饭量自己知道。——苏联
Hale Waihona Puke 马说——韩愈ppt。56、极端的法规，就是极端的不公。 ——西 塞罗 57、法律一旦成为人们的需要，人们 就不再 配享受 自由了 。—— 毕达哥 拉斯 58、法律规定的惩罚不是为了私人的 利益， 而是为 了公共 的利益 ；一部 分靠有 害的强 制，一 部分靠 榜样的 效力。 ——格 老秀斯 59、假如没有法律他们会更快乐的话 ，那么 法律作 为一件 无用之 物自己 就会消 灭。— —洛克
41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
42、只有在人群中间，才能认识自 己。——德国
43、重复别人所说的话，只需要教育； 而要挑战别人所说的话，则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
44、卓越的人一大优点是：在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
45、自己的饭量自己知道。——苏联
Hale Waihona Puke 马说——韩愈ppt。56、极端的法规，就是极端的不公。 ——西 塞罗 57、法律一旦成为人们的需要，人们 就不再 配享受 自由了 。—— 毕达哥 拉斯 58、法律规定的惩罚不是为了私人的 利益， 而是为 了公共 的利益 ；一部 分靠有 害的强 制，一 部分靠 榜样的 效力。 ——格 老秀斯 59、假如没有法律他们会更快乐的话 ，那么 法律作 为一件 无用之 物自己 就会消 灭。— —洛克