中考语文之文言文通假字汇总

中考语文之文言文通假
字汇总
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2010年中考语文之文言文通假字汇总
[导读]备战2010中考语文之初中文言文通假字汇总，古汉语中，有些字可以用声音相同或相近(有时形体也相近)的字来代替，这种语言现象叫做文字“通假”(“通”是通用，“假”是借用)。

“通假”是“本有其字”却弃而不用，临时借用了一个音同或音近的别字。

一般认为，通假字的产生可能是由于书写或抄书的人一时笔误，写了音同或音近的别字，或是因地方习惯而写了另一个字。

后人见古人有先例，便跟着写，约定俗成，别字和本字就通用了，学会辨识通假字，对学习文言文是很重要的。

备战2010中考语文之初中文言文通假字汇总，古汉语中，有些字可以用声音相同或相近(有时形体也相近)的字来代替，这种语言现象叫做文字“通假”(“通”是通用，“假”是借用)。

“通假”是“本有其字”却弃而不用，临时借用了一个音同或音近的别字。

一般认为，通假字的产生可能是由于书写或抄书的人一时笔误，写了音同或音近的别字，或是因地方习惯而写了另一个字。

后人见古人有先例，便跟着写，约定俗成，别字和本字就通用了，学会辨识通假字，对学习文言文是很重要的。

下面是我们所学课文中出现的通假字。

《<论语>十则》：
不亦说乎“说”通“悦”，愉快
由，诲女知之乎“女”通“汝”，你
《扁鹊见蔡桓公》：
扁鹊望桓侯而还走“还”通“旋”，回转、掉转
疾在腠里，汤熨之所及也“汤”(tàng)通“烫”，意思是用热水焐
在肠胃，火齐之所及也“齐”(jì)通剂
《乐羊子妻》：
日知其所亡“亡”通“无”
《为学》：
屏弃而不用“屏”通“摒”
《卖油翁》：
但手熟尔“尔”通“耳”
《西江月》：
路转溪头忽见“见”通“现”《桃花源记》：
便要还家“要”通“邀”，邀请
《口技》：满坐寂然“坐”通“座”
《伤仲永》：
日扳仲永环谒于邑人“扳”通“攀”，牵，引
《愚公移山》：
河曲知叟亡以应“亡”通“无”，意思是没有寒暑易节，始一反焉“反”通“返”，还，返回甚矣，汝之不惠“惠”同“慧”，聪明
一厝朔东，一厝雍南“厝”(cuò)通“措”，放置
《观书有感》：
问渠那得清如许“那”通“哪”，怎么《三峡》：略无阙处“阙”通“缺”
《闲情记趣》：
项为之强“强”通“僵”，僵硬
《晏子故事两篇》：
傧者更道“道”通“导”，引导
缚者曷为者也“曷”通“何”
圣人非所与熙也“熙”通“嬉”
《寓言四则》：
辑以羽翠“辑”通“缉”，连缀
宣王说之“说”通“悦”，高兴
此何遽不为福乎“遽”通“讵”，岂
《公输》：
子墨子九距之“距”通“拒”，抵抗
子墨子之守圉有余“圉”通“御”，防守，抵挡
公输盘诎“诎”通“屈”，理屈
《桃花记》：
左手倚一衡木“衡”通“横”
盖简桃核修狭者为之“简”通“拣”，挑选
右手攀右趾“攀”通“扳”，往里拉
诎右臂支船“诎”通“屈”，弯曲
虞山王毅叔远甫刻“甫”通“父”，男子美称
《唐雎不辱使命》：
寡人谕矣“谕”(yù)通“喻”，知晓，明白
故不错意也“错”通“措”，筹划
轻寡人与“与”通“欤”，表示询问语气，相当于“吗”“呢”
仓鹰击于殿上“仓”通“苍”
《荔枝图序》：华如橘“华”通“花”
《山市》：裁如星点“裁”通“才”，仅仅
《陈涉世家》：
发闾左适戍渔阳九百人“适”通“谪”，意思是远调，这里是强迫去守边为天下唱“唱”通“倡”，倡导
固以怪之矣“以”能“已”，已经
将军身被坚执锐“被”通“披”，穿着
卜者知其指意“指”通“旨”，意图
《马说》：
食之不能尽其材“材”通“才”，能力
食马者不知其能千里而食之“食”通“饲”，喂养
其真无马邪“邪”通“耶”，语气词，表疑问《始得西山宴游记》：
自余为戮人“戮”通“戳”，遭到贬谪
《峡江寺飞泉亭记》：
而游者皆暴日中“暴”通“曝”，晒
《茅屋为秋风所破歌》：
何时眼前突兀见此屋“见”通“现”，出现《〈孟子〉二章》：
寡助之至，亲戚畔之“畔”通“叛”，背叛曾益其所不能“曾”通“增”，增加
衡于虑“衡”通“横”，意思是梗塞，指不顺入则无法家拂士“拂”通“弼”，辅佐
《岳阳楼记》：
政通人和，百废具兴“具”通“俱”，全
属予作文以记之“属”通“嘱”，嘱咐
《越巫》：持其赀去“赀”通“资”，资财《<世说新语>三则》尊君在不“不”通“否”《行路难》：玉盘珍馐直万钱“直”通“值”《鱼我所欲也》：
故患有所不辟“辟”通“避”，躲避
万钟则不辩礼义而受之“辩”通“辨”，辨别所识穷乏者得我与“得”通“德”，感激
乡为身死而不受“乡”通“向”，从前
《隆中对》：
欲信大义于天下“信”通“伸”，伸张
自董卓已来“已”通“以”
《墨池记》：
教授王君盛恐其不章也“章”通“彰”，显着
《曹刿论战》：
小惠未徧“徧”通“遍”，遍及，普遍
《送东阳马生序》：
四支僵劲不能动“支”通“肢”
同舍生皆被绮绣“被”通“披”
《君子于役》：
鸡栖于桀“桀”通“橛”，指为鸡做的木架
《大道之行也》：
选贤与能“与”(jǔ)通“举”，推举
矜、寡、孤、独、废疾者“矜”(guān)通“鳏”，老而无妻的人《杜甫诗三首》：
荡胸生曾云“曾”通“层”。