苏轼讲课ppt
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二、苏轼的散文
1、善于翻新出奇的议论文。 其史论和政论有较浓的纵横家习气,有时 故作似乎不合义理的惊人之论,见解新颖 深刻,富有启发性。
史论:《贾谊论》、《留侯论》
政论:《续朋党论》、《教战守策》
2、叙事记游之文
叙事、抒情、说理三种功能完 美结合。
其中以亭台记和游记为多,成 就很高。
《喜雨亭记》、《凌虚台记》、 《超然台记》、《放鹤亭记》、 《石钟山记》
2.善于议论
借助于形象的描绘,使议论增加一 种才情横溢的韵味,或者能和叙事 紧密结合,边议边叙,寓议于叙。
於潜僧绿筠轩
可使食无肉, 不可使居无竹。
无肉令人瘦, 无竹令人俗。 人瘦尚可肥, 俗士不可医。 旁人笑此言, “似高还似痴?” 若对此君仍大嚼, 世间哪有扬州鹤!
3.以才学为诗才学包括Fra bibliotek气和学问两方面
2.在日常生活中探索人生哲理
《水调歌头》(明月几时有) 《定风波》(莫听穿林打叶声) 《浣溪沙》(山下兰芽短浸溪)
水调歌头
明月几时有,把酒问青天。不知 天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归 去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起 舞弄清影,何似在人间? 转朱阁, 低绮户,照无眠。不应有恨,何事长 向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴 圆缺,此事古难全。但愿人长久,千 里共婵娟。
苏子瞻胸有洪炉,金、银、 铅、锡,皆归熔铸。其笔之 超旷,等于天马脱羁,飞仙 游戏,穷极变幻,而适如意 中所欲出。韩文公后,又开 辟一境也。
赵翼《瓯北诗话》
以文为诗,始自昌黎,至东坡益大放厥 词,别开生面,成一代之大观。今试平 心读之,大概才思横溢,触处生春,胸 中书卷繁富,又足以供其左旋右抽,无 不如志;其尤不可及者,天生健笔一枝, 爽如哀梨,快如并剪,有必达之隐,无 难显之情。此所以继李、杜后为一大家 也。
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篮球比赛是根据运动队在规定的比赛 时间里 得分多 少来决 定胜负 的,因 此,篮 球比赛 的计时 计分系 统是一 种得分 类型的 系统
念奴娇·赤壁怀古
大江东去,浪淘尽、千古风流人物。故 垒西边,人道是、三国周郎赤壁。乱石穿 空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画, 一时多少豪杰! 遥想公瑾当年,小乔 初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间, 樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我, 早生华发。人生如梦,一樽还酹江月。
宋神宗(雄心万丈的皇帝) 王安石(拗相公) 吕惠卿(巨奸大恶,富有险谋又极具说服能力的小 人,声名狼藉,追随王安石,后出卖王安石。) 李定(母丧不奔,后弹劾苏东坡。乌台诗案中力主判 处苏东坡死刑。有“名言”:“笑骂由他笑骂,好官
我 自为之”) 舒亶(乌台诗案的策划人,罗织东坡罪证高手。与邓 绍一同弹劾苏东坡) 曾布(活跃的政客) 王雱 (王安石之子) 章谆(后为苏东坡敌人)
富弼(老宰相)
欧阳修 范仲淹(早期改革家) 吕公著(曾与王安石为友)
王安礼(王安石弟)
王安国 (王安石正和吕惠卿商讨政事,弟弟安国在外面吹笛
子,王安石向外面弟弟喊道:“停此郑声如何?”弟弟应声回 敬
道:“远此佞人如何?”
刘挚(独立批评者,后与东坡为敌)
郑侠(宫廷门吏,呈给皇帝《难民图》,画了带着脚镣的难民
惠州 儋州
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苏轼的政治生涯大致可分为四期:
(一)转任地方 (二)乌台诗案 (三)东山再起 (四)被贬海南
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即写眼前景,谈心中 事;因自然现象,谈人生 哲理。于是便有了这首于 简朴中见深意、于寻常处 生波澜的词来。
《定风波》的思想内容
借对自然风雨的应对态度 来表达他对人生风雨和政治风 雨的处置心态——他准备要以 不避坎坷,任其自然的态度来对 待眼前和将来的政治风雨和人 生风雨。
《定风波》的思想内容
《定风波》一词是苏轼在 贬谪黄州这个特定时期的自我 画像。非常生动地表了作者处 困境而安之若素,把失意置之度 外的精神面貌和阔大心胸。
中制科優入三等,除大理評事,鳳翔府簽判。 ❖ 有用世之志,為人坦蕩,講究風節,有志于改革
朝政,勇於進言。
②1069-1085,變法中 ❖ 1069年王安石變法 ❖ 上書論朝政得失,忤王安石。調離中央,先
後任職杭州、密州、徐州 。 ❖ 元豐二年三月改知湖州。 “烏台詩案”。 ❖ 貶黃州團練副使
❖ 四十七歲黃州築“東坡雪堂”,自號東坡居 士
词:是开宗立派的大家,首开豪放派词风, 与辛弃疾同为豪放派的代表,合称“苏辛”。
诗歌:提高了宋诗的质量,成为北宋诗坛骄 傲。
散文:宋代古文运动的领袖,为“唐宋八大 家”领衔人物。
书法:擅长行书、草书,与黄庭坚、米芾、 蔡襄合称为“宋四家”。
绘画:是文人画的开创者之一,有《枯木 怪石图》、《竹石图》等传世。
海 口 市 苏 公 祠 供 奉 的 “ 三 苏 ” 牌 位
苏轼的思想
儒、道、佛三家思想杂糅。 苏轼对苦难并非麻木不仁,对加诸 其身的迫害也不是逆来顺受,而是以一 种全新的人生态度来对待接踵而来的不 幸,把儒家穷且益坚的精神、老庄轻视 有限时空和物质环境的超然态度以及禅 宗以平常心对待一切变故的观念结合起 来。
苏轼的婉约词
❖ 江城子
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苏轼不仅在文学上有着卓越的成就,在书法和绘画方面也有着不俗的表现。他的 书法作品以行书、草书为主,笔力矫健,气韵生动,具有独特的艺术风格。
苏轼的绘画作品以山水、人物画为主,风格清新自然,笔墨淋漓,富有生活气息 。他的绘画作品数量不多,但每一幅都具有很高的艺术价值。
03
苏轼的政治生涯
苏轼的科举之路
文风格被广泛模仿和借鉴。
苏轼的思想和艺术观念也对后世 的文人墨客产生了深远的影响, 他的作品成为了中国文化的瑰宝
。
苏轼的创作手法和技巧对后世的 文学创作提供了宝贵的启示,为
后来的文学发展奠定了基础。
后人对苏轼的评价
后人对苏轼的评价非常高,他被誉为 中国文学史上的巨匠和文坛领袖。
后人对苏Байду номын сангаас的评价不仅仅局限于文学 领域,他的思想、文化、艺术等方面 的成就都得到了广泛的认可和赞誉。
苏轼曾深入研究佛学,认为佛家思想 有助于解脱人生苦难,达到内心的平 静。
苏轼在晚年更加倾向于佛家思想,通 过禅修来寻求心灵的宁静与超脱。
苏轼在文学作品中经常运用佛家典故 和思想,以表达对生命和宇宙的独特 见解。
他主张儒、释、道三教合一,认为不 同思想之间可以相互补充,共同构建 完善的人格。
05
苏轼的影响和评价
贬谪期间,苏轼寄情山水,写下了许多优美的诗文,成为文学史上的佳作。
04
苏轼的思想和哲学
苏轼的儒家思想
01
苏轼深受儒家思想影响,强调仁、义、礼、智 、信等传统美德。
03
苏轼认为学而优则仕,通过科举考试进入仕途是实 现儒家理想的途径。
02
他主张以民为本,关注民生疾苦,提倡社会和 谐与公正。
04
在政治上,苏轼主张改革弊政,以恢复王道为己任 ,强调君主的道德责任。
苏轼的绘画作品以山水、人物画为主,风格清新自然,笔墨淋漓,富有生活气息 。他的绘画作品数量不多,但每一幅都具有很高的艺术价值。
03
苏轼的政治生涯
苏轼的科举之路
文风格被广泛模仿和借鉴。
苏轼的思想和艺术观念也对后世 的文人墨客产生了深远的影响, 他的作品成为了中国文化的瑰宝
。
苏轼的创作手法和技巧对后世的 文学创作提供了宝贵的启示,为
后来的文学发展奠定了基础。
后人对苏轼的评价
后人对苏轼的评价非常高,他被誉为 中国文学史上的巨匠和文坛领袖。
后人对苏Байду номын сангаас的评价不仅仅局限于文学 领域,他的思想、文化、艺术等方面 的成就都得到了广泛的认可和赞誉。
苏轼曾深入研究佛学,认为佛家思想 有助于解脱人生苦难,达到内心的平 静。
苏轼在晚年更加倾向于佛家思想,通 过禅修来寻求心灵的宁静与超脱。
苏轼在文学作品中经常运用佛家典故 和思想,以表达对生命和宇宙的独特 见解。
他主张儒、释、道三教合一,认为不 同思想之间可以相互补充,共同构建 完善的人格。
05
苏轼的影响和评价
贬谪期间,苏轼寄情山水,写下了许多优美的诗文,成为文学史上的佳作。
04
苏轼的思想和哲学
苏轼的儒家思想
01
苏轼深受儒家思想影响,强调仁、义、礼、智 、信等传统美德。
03
苏轼认为学而优则仕,通过科举考试进入仕途是实 现儒家理想的途径。
02
他主张以民为本,关注民生疾苦,提倡社会和 谐与公正。
04
在政治上,苏轼主张改革弊政,以恢复王道为己任 ,强调君主的道德责任。
中国古代文学:苏轼专题幻灯片PPT
苏轼的散文作品中,有不少是史论或政论, 如?上神宗皇帝书?、?范增论?、?留侯论?、?韩 非论?、?贾谊论?、?晁错论?、?教战守策?等。 这些议论往往就常见的事实翻新出奇,从别人意 想不到的角度切入,得出意料之外的结论,文笔 在自然流畅中又富于波澜起伏,有较强的力度和 感染力。
更能代表苏轼散文成就的是随笔、游记、杂记、 赋等感情色彩较浓厚的文体。
—— 苏轼?答毕仲举书? 初好贾谊、陆贽书,论古今治乱,不今见?庄子?,得吾心矣。后读释氏 书,深悟实相,参之孔墨,博辩无碍,浩然不见其涯矣。
——苏辙?东坡先生墓志铭?
三、苏轼的性情
〔一〕耿介率直、认真执着 其于人,见善称之,如恐不及,见不善斥之,
在语言风格方面,苏轼的散文 不像韩愈那样拗折奇警,也不像欧 阳修那样平易流转,他更重视通过 捕捉意象,通过音声色彩的组合, 来传达自己的主观感受,时常点缀 着富于表现力的新颖词汇,句式那 么是骈散文交杂,长短错落。
这一类散文的一个重要特点,是写作手法比前人 更自由,常打破各种文体习惯上的界限,把抒情、 状物、写景、说理、叙事等多种成分糅合起来,以 胸中的感受、联想为主,信笔写去,文章构造似乎 松散,但却于漫不经心中贯穿了意脉。比之韩愈、 柳宗元、欧阳修等人性质相近而体裁单纯、构造清 楚的散文,显得更为自然、飘逸和轻松。
〔三〕元祐更化时,重回中央、历任要职,但又不 苛 合于司马光、连放外任时期。(1085-1093) 〔四〕哲宗亲政、新党复起后,贬至岭南、海南时 期。(1093-1101)
(注:苏轼生平可参考?宋史?卷三三八?苏轼 传?〕
苏轼像
二、苏轼的思想
苏轼思想通达,融汇三教,而以儒为骨。 自汉以来,道术不出于孔氏而乱天下者,多矣。晋以老庄亡,梁以佛亡, 莫或正之,五百余年而后得韩愈,学者以愈配孟子,盖庶几焉。愈之后, 三百有余年而后得欧阳子,其学推韩愈、孟子,以达于孔氏,著礼乐仁义 之实,以合于大道。
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苏轼的思想和价值观对当代社会产生了重要的影响。他的作 品中蕴含着丰富的人文思想和价值观,如重视人性和情感、 倡导自然和自由等,这些思想和价值观对当代社会的文化、 艺术、哲学等领域产生了深远的影响。
苏轼的文化符号意义
苏轼作为中国文化的代表人物之一,具有丰富的文化符号 意义。他的文学作品、思想、价值观等都具有广泛的代表 性和影响力,成为中国文化的重要象征之一。
苏轼的思想和哲学
03
苏轼的儒家思想
01
苏轼深受儒家思想影响 ,强调仁、义、礼、智 、信等传统美德。
02
苏轼认为,人应该以修 身为本,通过自我修养 来达到齐家、治国、平 天下的理想。
03
苏轼倡导忠君爱国,认 为臣子应该尽忠职守, 为国家和社会做出贡献 。
04
苏轼强调人与人之间的 互助和关爱,认为这是 实现和谐社会的基石。
创作背景
苏轼的词创作背景丰富, 既有个人情感的抒发,也 有对国家命运的感慨。
苏轼诗词的艺术特点
创新精神
苏轼的诗词在形式和内容上都具 有创新精神,突破了传统诗歌和
词的限制。
哲理思考
苏轼的诗词中蕴含着深刻的哲理思 考,反映了诗人对人生和世界的独 到见解。
情感表达
苏轼的诗词情感表达真挚、深沉, 具有强烈的感染力,能够引起读者 共鸣。
艺术风格
苏轼的诗歌风格独特,语 言简练明快,意境深远, 具有极高的艺术价值。
创作背景
苏轼的诗歌创作背景复杂 ,反映了当时的社会矛盾 和民族危机,表达了诗人 对人民疾苦的深切关注。
苏轼的词
词的主题
苏轼的词主题多样,既有 描写爱情的婉约词,也有 抒发豪情壮志的豪放词。
艺术特色
苏轼的词语言优美,意境 深远,善于运用典故和比 喻,展现出极高的艺术表 现力。
苏轼的文化符号意义
苏轼作为中国文化的代表人物之一,具有丰富的文化符号 意义。他的文学作品、思想、价值观等都具有广泛的代表 性和影响力,成为中国文化的重要象征之一。
苏轼的思想和哲学
03
苏轼的儒家思想
01
苏轼深受儒家思想影响 ,强调仁、义、礼、智 、信等传统美德。
02
苏轼认为,人应该以修 身为本,通过自我修养 来达到齐家、治国、平 天下的理想。
03
苏轼倡导忠君爱国,认 为臣子应该尽忠职守, 为国家和社会做出贡献 。
04
苏轼强调人与人之间的 互助和关爱,认为这是 实现和谐社会的基石。
创作背景
苏轼的词创作背景丰富, 既有个人情感的抒发,也 有对国家命运的感慨。
苏轼诗词的艺术特点
创新精神
苏轼的诗词在形式和内容上都具 有创新精神,突破了传统诗歌和
词的限制。
哲理思考
苏轼的诗词中蕴含着深刻的哲理思 考,反映了诗人对人生和世界的独 到见解。
情感表达
苏轼的诗词情感表达真挚、深沉, 具有强烈的感染力,能够引起读者 共鸣。
艺术风格
苏轼的诗歌风格独特,语 言简练明快,意境深远, 具有极高的艺术价值。
创作背景
苏轼的诗歌创作背景复杂 ,反映了当时的社会矛盾 和民族危机,表达了诗人 对人民疾苦的深切关注。
苏轼的词
词的主题
苏轼的词主题多样,既有 描写爱情的婉约词,也有 抒发豪情壮志的豪放词。
艺术特色
苏轼的词语言优美,意境 深远,善于运用典故和比 喻,展现出极高的艺术表 现力。
诗歌精讲 第十五讲 苏轼课件(90张PPT)
夜来幽梦忽还乡, 小轩窗,正梳妆。相 顾无言,惟有泪千行。 料得年年肠断处,明 月夜,短松岗。
《江城子》作于宋神宗 熙宁八年(1075),时苏 轼在密州(今山东诸城) 任太守。
序云:“乙卯正月二十 日记梦。”乙卯即熙宁八 年。题为记梦,实际是通 过记梦来抒写对亡妻真挚 的爱情和深沉的思念。
诗人十九岁娶王弗为妻,王弗, 通晓诗书,二人恩爱和睦,感情笃 厚。王弗随苏轼官居京师,不幸于 宋英宗治平二年(1065)五月亡 故,先葬于汴京西郊,次年归葬故 里四川眉州东北之彭山县安镇乡。 即使亡妻王弗逝去十多年了,仍让 东坡耿耿不能忘怀,常常思念很深, 于是写下了这首“有声当彻天,有 泪当彻泉”(陈师道语)的悼亡词。
• 苏轼对这首痛快淋漓之作颇为自得,在给 友人的信中曾写道:“近却颇作小词,虽 无柳七郎风味,亦自是一家。呵呵,数日 前,猎于郊外,所获颇多,作得一阕,令 东州壮士抵掌顿足而歌之,吹笛击鼓以为 节,颇壮观也。”
《水调歌头》
• 明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙, 今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉 宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人 间! 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有 恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月 有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久, 千里共婵娟。
• “柏台霜气夜凄凄,风动琅珰月向低。梦 绕云山心似鹿,魂飞汤火命如鸡。” (《予以事系御史台狱,府吏稍见侵,自 度不能堪,死狱中不得一别子由,故作二 诗授狱吏梁成以遗子由》)
黄州
《念奴娇》(赤壁怀古)
• 大江东去,浪淘尽、千古风流人物。故垒 西边,人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空, 惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时 多少豪杰! 遥想公瑾当年,小乔初嫁了, 雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞 烟灭。故国神游,多情应笑我、早生华发。 人生如梦,一樽还酹江月。
《千古奇才苏东坡》课件
《千古奇才苏东坡》PPT课件
目录
• 苏东坡简介 • 苏东坡的诗词 • 苏东坡的思想 • 苏东坡的影响 • 结语
01
苏东坡简介
苏东坡的生平
苏东坡(1037-1101),名苏轼 ,字子瞻,号东坡居士,四川眉 山人,北宋时期著名的文学家、
书法家、画家、政治家。
苏东坡生于宋仁宗时期,自幼聪 颖好学,21岁中进士,后历任 翰林学士、侍读学士、礼部尚书
等职。
苏东坡一生历经坎坷,多次遭贬 谪,但他始终保持豁达开朗的性
格,被誉为“千古奇才”。
苏东坡的文学成就
苏东坡是北宋文坛的杰出代表 ,他的诗、词、散文都有深远 的影响。
他的诗歌风格清新自然,思想 深邃,表达了对自然和人生的 独到见解。
他的词作豪放不羁,语言优美 ,子深深的思念之情。
《水调歌头·明月几时有》
02
这首词是苏东坡创作的一篇脍炙人口的词作,通过描绘明月和
酒来表达他对人生和社会的感慨。
《赤壁赋》
03
这篇赋是苏东坡创作的散文代表作之一,通过描绘赤壁之战的
历史场景来表达他对历史和人生的思考。
苏东坡诗词的艺术价值
情感真挚
苏东坡的诗词情感真挚,表达了他对 人生、社会和自然的深刻感受,具有 很强的感染力。
承与创新。
苏东坡的道德观念
正直诚实
苏东坡认为做人要正直 诚实,言行一致,不虚
假、不矫情。
谦虚低调
苏东坡提倡谦虚低调的 处世态度,认为人应虚 心向他人学习,不自满
、不骄傲。
宽容大度
苏东坡具有宽容大度的 胸怀,能够包容他人的 缺点和错误,不斤斤计
较。
勤俭节约
苏东坡提倡勤俭节约的 生活方式,反对奢侈浪 费,认为人应珍惜资源
目录
• 苏东坡简介 • 苏东坡的诗词 • 苏东坡的思想 • 苏东坡的影响 • 结语
01
苏东坡简介
苏东坡的生平
苏东坡(1037-1101),名苏轼 ,字子瞻,号东坡居士,四川眉 山人,北宋时期著名的文学家、
书法家、画家、政治家。
苏东坡生于宋仁宗时期,自幼聪 颖好学,21岁中进士,后历任 翰林学士、侍读学士、礼部尚书
等职。
苏东坡一生历经坎坷,多次遭贬 谪,但他始终保持豁达开朗的性
格,被誉为“千古奇才”。
苏东坡的文学成就
苏东坡是北宋文坛的杰出代表 ,他的诗、词、散文都有深远 的影响。
他的诗歌风格清新自然,思想 深邃,表达了对自然和人生的 独到见解。
他的词作豪放不羁,语言优美 ,子深深的思念之情。
《水调歌头·明月几时有》
02
这首词是苏东坡创作的一篇脍炙人口的词作,通过描绘明月和
酒来表达他对人生和社会的感慨。
《赤壁赋》
03
这篇赋是苏东坡创作的散文代表作之一,通过描绘赤壁之战的
历史场景来表达他对历史和人生的思考。
苏东坡诗词的艺术价值
情感真挚
苏东坡的诗词情感真挚,表达了他对 人生、社会和自然的深刻感受,具有 很强的感染力。
承与创新。
苏东坡的道德观念
正直诚实
苏东坡认为做人要正直 诚实,言行一致,不虚
假、不矫情。
谦虚低调
苏东坡提倡谦虚低调的 处世态度,认为人应虚 心向他人学习,不自满
、不骄傲。
宽容大度
苏东坡具有宽容大度的 胸怀,能够包容他人的 缺点和错误,不斤斤计
较。
勤俭节约
苏东坡提倡勤俭节约的 生活方式,反对奢侈浪 费,认为人应珍惜资源
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•接着,诗人把笔锋一转,说出了一番宽慰的话来为明月开开脱: “人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”人固然有悲欢离 合,月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候,有亏损残缺的时候, 她也有她的遗憾,自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此, 又何必为暂时的离别而感到忧伤呢?这几句从人到月,从古到今, 作了高度的概况,很有哲理意味。
• 上片写词人对亡妻的深沉的思念,是写实。
• 下片记述梦境,抒写了诗人对亡妻执着不舍的深情。
• 上篇记实,下篇记梦,突出衬托出对亡妻的思念,加 深本诗的悲伤基调。全词情意缠绵,字字血泪。既写 了王弗,又写了词人自己。
• 词中采用白描手法,出语如话家常,却字字从肺腑镂 出,自然而又深刻,平淡中寄寓着真淳。这首词思致 委婉,境界层出,情调凄凉哀婉,为脍炙人口的名作。
水调 歌头
明月 几时 有
.
12
作品赏析:
•上片一开始就提出一个问题:明月是从什么时候开始有的--“明月几 时有?把酒问青天。”苏轼把青天当做自己的朋友,把酒相问,显 示了他豪放的性格和不凡的气魄。
•下片由中秋的圆月联想到人间的离别。“转朱阁,低绮户,照无 眠。”转和低都是指月亮的移动,暗示夜已深沉。月光转过朱红的 楼阁,低低地穿过雕花的门窗,照着屋里失眠的人。这是埋怨明月 故意与人为难,给人增添忧愁,却又含蓄地表示了对于不幸的离人 们的同情。
•可以说这首词是苏轼在中秋之夜,对一切经受着离别之苦的人表示
的美好祝愿。也表达了千古的离人之愿。
.
13
﹤乌台诗案对苏轼的影响﹥
•诗案之前,自1071年任杭州通判以来,苏轼 历任密州知州、徐州太守和湖州太守,政绩 卓著。其诗词作品在整体风格上是大漠长天 挥洒自如,内容上则多指向仕宦人生以抒政 治豪情。
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千古奇才
诗
与江西诗 派的开创 者黄庭坚 并称“苏 黄”
词
豪放词开 创者,与 辛弃疾并 称“苏辛”
散文
唐宋八大 家之一, 与欧阳修 并称“欧 苏”
绘画
“湖州 竹派” 代表
书法
与蔡襄、 黄庭坚、 米芾并 称“宋 四家”
茶艺高手
苏东坡饮茶十分考究,不仅讲究新 茶、泉水,还讲究美器,他设计了一 种美观实用的提梁壶,由于他曾在江 苏宜兴小住,当地有着制壶传统,苏 东坡的这个设计很快就被当地的能工 巧匠所运用,再次流行全国,这种茶 壶当然又被人们称作了“东坡提梁 壶”,又称“提苏”。
长江向东流去,波浪滚滚,千古的英雄人物都(随着长江水)逝去。 那旧营垒的西边,人们说(那)就是三国时候周瑜(作战的)赤壁。陡峭 不平的石壁直刺天空,大浪拍击着江岸,激起一堆堆雪白的浪花。江山象 一幅奇丽的图画,那个时代汇集了多少英雄豪杰。
念奴娇.赤壁怀古
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑 间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生 如梦,一尊还酹江月。
东坡肉
苏轼被贬黄州的时候,有著名的《猪肉颂》打油诗: “黄州好猪肉,价钱等粪土。富者不肯吃,贫者不解 煮。慢著火,少著水,火候足时它自美。每日起来打 一碗,饱得自家君莫管。”这里的“慢著火,少著水, 火候足时它自美”,就是著名的东坡肉烹调法了。苏 东坡后来任杭州太守深受百姓爱戴。而这“东坡肉” 也跟着沾光,名噪杭州,成了当地的一道名菜了。
考试
科举考试: 举人考试 华横溢,少年成名 二.初出茅庐,仕途坎坷 三.乌台诗案,大难临头 四.被贬黄州,潇洒创作 五.一路高升,东山再起 六.朝廷动荡,被贬儋州
官职
• 大理评事 • 判官诰院 • 请求调离中央 • 杭州通判 《饮湖上初晴后雨》 • 徐州通判 • 湖州知州
苏轼专题学习 课件(共32张PPT).ppt
他们不止是兄弟, 更是师生, 是朋友,
是政治上荣辱与共的伙伴, 精神上互相安慰的知己。
印象苏轼之一·深情苏轼
江城子•乙卯正月二十日夜记梦 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里 孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘 满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾 无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明 月夜,短松冈。
• 曾读得一言,愚以为甚妙:茶不过两种姿态,浮 和沉,饮茶人不过两种姿势,拿起,放下。人生 如茶,沉时坦然,浮时淡然。拿得起也需要放得 下。入世与出世,不过是一种选择,无论何种选 择,都是一种态度,属于他东坡居士的态度。儒 道佛也罢,无论何种宗教,都是一种信仰,属于 他苏东坡的信仰。沉且耕酌享过,浮则心济天下 。这时代,他孜然一身,笑对世间百态,心中豁 达,便随它而去。
又一婢曰:“满腹都是识见。”坡亦未 以为当。
至朝云乃曰:“学士一肚皮不合时宜。 ”坡捧腹大笑。
——(宋费衮《梁溪漫志》)
这就是苏轼,他对亡妻 深情款款……
魂牵梦绕小轩窗, 明月松冈痛断肠。
印象苏轼之一·深情苏轼
• 自读三首诗词, 《江城子 密州出猎》 •勾画:你从哪些诗句 《浣溪沙 徐门石潭谢雨》 中能读出苏轼对国家、 《闻捷》 对人民的深情? •
• ③他办事踏实认真,不留后患。险情排除 后,他还奏请“在老城增建木岸,以防洪 水再来”,让“徐人至今思焉”。
杭州:他监督捕蝗,赈济灾荒,筹款创建“病坊”,组织人员 疏浚西湖,修筑长堤,使杭州人民世代受惠。
密州:蝗灾严重,他上奏朝廷要求免除秋税,治理灾害,亲自 沿城捡收弃婴。
徐州:黄河决堤,他全力组织抗灾,召军队与人民筑堤护城。
颍州:冬天久雪人饥,苏轼开放“义仓”外调炭薪,分发人民。
扬州:他为民请命,恳求朝廷宽免贫民的欠债。
是政治上荣辱与共的伙伴, 精神上互相安慰的知己。
印象苏轼之一·深情苏轼
江城子•乙卯正月二十日夜记梦 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里 孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘 满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾 无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明 月夜,短松冈。
• 曾读得一言,愚以为甚妙:茶不过两种姿态,浮 和沉,饮茶人不过两种姿势,拿起,放下。人生 如茶,沉时坦然,浮时淡然。拿得起也需要放得 下。入世与出世,不过是一种选择,无论何种选 择,都是一种态度,属于他东坡居士的态度。儒 道佛也罢,无论何种宗教,都是一种信仰,属于 他苏东坡的信仰。沉且耕酌享过,浮则心济天下 。这时代,他孜然一身,笑对世间百态,心中豁 达,便随它而去。
又一婢曰:“满腹都是识见。”坡亦未 以为当。
至朝云乃曰:“学士一肚皮不合时宜。 ”坡捧腹大笑。
——(宋费衮《梁溪漫志》)
这就是苏轼,他对亡妻 深情款款……
魂牵梦绕小轩窗, 明月松冈痛断肠。
印象苏轼之一·深情苏轼
• 自读三首诗词, 《江城子 密州出猎》 •勾画:你从哪些诗句 《浣溪沙 徐门石潭谢雨》 中能读出苏轼对国家、 《闻捷》 对人民的深情? •
• ③他办事踏实认真,不留后患。险情排除 后,他还奏请“在老城增建木岸,以防洪 水再来”,让“徐人至今思焉”。
杭州:他监督捕蝗,赈济灾荒,筹款创建“病坊”,组织人员 疏浚西湖,修筑长堤,使杭州人民世代受惠。
密州:蝗灾严重,他上奏朝廷要求免除秋税,治理灾害,亲自 沿城捡收弃婴。
徐州:黄河决堤,他全力组织抗灾,召军队与人民筑堤护城。
颍州:冬天久雪人饥,苏轼开放“义仓”外调炭薪,分发人民。
扬州:他为民请命,恳求朝廷宽免贫民的欠债。
苏轼简介-PPT课件
其逮入御史台受审,史称“乌台诗案”。苏轼
因此被贬为黄州团练副使,本州安置,不得签书 公事。
关于苏词
王灼《碧鸡漫志》称苏词“指出向上一路, 新天下耳目,弄笔者始知自振。”
苏轼词“无意不可入,无事不可言。” 除男女恋情、离合悲欢,更有田园风情、 山水景物、人生志趣、怀古感今、咏物 记事等。
苏词分类
• 豪放词风
• 慷慨激昂的感情、奔放豪迈的意象、飞 动峥嵘的气势、阔大雄壮的场面、铿锵 雄豪的音调。
• 旷达词风
• 疏狂不羁、通脱豁达、潇洒飘逸、高洁 特立
• 婉约词风
• 格调高远典雅、感情真实健康,由浓艳 转为清新。
苏词之最
• 豪放词
• 最早之作《江城子·密州出猎》 • 最具风格之作《念奴娇·赤壁怀古》 • 最具旷达之作《定风波·莫听穿林打叶声》
苏轼一生,无论得意与否,总是敢于坚持 自己的意见和立场,活得光明磊落、爱憎 分明、表里如一。当种种不幸袭来时,他 都能以一种豁达、超然态度来对待,无论 生活怎样的令他失望,也从未放弃对生活 的热爱和向往,这种苦中作乐的精神正是 古代文人所少有的。
•
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读
念奴娇·赤壁怀古
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西 边,人道是:三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍 案,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇 纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游,多情 应笑我,早生华发。人 生如梦,一尊 还酹江月。
江城子 乙卯正月二十日夜记梦
范滂(pāng)(137-169)东汉官员年少时便励志清廉,因 "清节"为郡人称道。
二十岁高中进士:
嘉祐二年,试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜,主司欧阳修 思有以救之,得轼《刑赏忠厚之至论》,惊喜,欲擢冠多士, 犹疑其客曾巩所为,但置第二;复以《春秋》对义居第一, 殿试中乙科。后以书见修,修语梅圣俞曰:“读轼书不觉汗 出,快哉!吾当避此人,放出一头地。”闻者始哗不厌,久 乃信服。
因此被贬为黄州团练副使,本州安置,不得签书 公事。
关于苏词
王灼《碧鸡漫志》称苏词“指出向上一路, 新天下耳目,弄笔者始知自振。”
苏轼词“无意不可入,无事不可言。” 除男女恋情、离合悲欢,更有田园风情、 山水景物、人生志趣、怀古感今、咏物 记事等。
苏词分类
• 豪放词风
• 慷慨激昂的感情、奔放豪迈的意象、飞 动峥嵘的气势、阔大雄壮的场面、铿锵 雄豪的音调。
• 旷达词风
• 疏狂不羁、通脱豁达、潇洒飘逸、高洁 特立
• 婉约词风
• 格调高远典雅、感情真实健康,由浓艳 转为清新。
苏词之最
• 豪放词
• 最早之作《江城子·密州出猎》 • 最具风格之作《念奴娇·赤壁怀古》 • 最具旷达之作《定风波·莫听穿林打叶声》
苏轼一生,无论得意与否,总是敢于坚持 自己的意见和立场,活得光明磊落、爱憎 分明、表里如一。当种种不幸袭来时,他 都能以一种豁达、超然态度来对待,无论 生活怎样的令他失望,也从未放弃对生活 的热爱和向往,这种苦中作乐的精神正是 古代文人所少有的。
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念奴娇·赤壁怀古
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西 边,人道是:三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍 案,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇 纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游,多情 应笑我,早生华发。人 生如梦,一尊 还酹江月。
江城子 乙卯正月二十日夜记梦
范滂(pāng)(137-169)东汉官员年少时便励志清廉,因 "清节"为郡人称道。
二十岁高中进士:
嘉祐二年,试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜,主司欧阳修 思有以救之,得轼《刑赏忠厚之至论》,惊喜,欲擢冠多士, 犹疑其客曾巩所为,但置第二;复以《春秋》对义居第一, 殿试中乙科。后以书见修,修语梅圣俞曰:“读轼书不觉汗 出,快哉!吾当避此人,放出一头地。”闻者始哗不厌,久 乃信服。
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卜算子·黄州定慧院寓居作
缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人 独往来,缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝 不肯栖,寂寞沙洲冷。
忽闻河东狮子吼, 拄杖四顾心茫然
自题金山画像
心似已灰之木, 身如不系之舟。 问汝平生功业, 黄州惠州儋州。
吃
与子由弟四首(之四)
惠州市井寥落,然犹日杀一羊,不敢与仕 者争买,时嘱屠者买其脊骨耳。骨间亦有 微肉,熟煮热漉出,(不乘热出,则抱水 不干。)渍酒中,点薄盐炙微焦食之。终 日抉剔,得铢两于肯綮之间,意甚喜之。 如食蟹螯,率数日辄一食,甚觉有补。子 由三年食堂庖,所食刍豢,没齿而不得骨, 岂复知此味乎?戏书此纸遗之,虽戏语, 实可施用也。然此说行,则众狗不悦矣。
论书
将至曲江,船上滩欹侧,撑者百指, 篙声石声落然,四頋皆涛濑,士无 人色,而吾作字不少衰,何也?吾 更变亦多矣,置笔而起,终不能一 事,孰与且作字乎?
纵笔
白头萧散满霜风,小阁藤床寄病容。 报道先生春睡美,道人轻打五更钟。
消 遣
南海岛中
吾始至南海,环视天水无际,凄然伤之, 曰:“何时得出此岛耶?”已而思之,天 地在积水中,九州在大瀛海中,中国在少 海中,有生孰不在岛者?覆盆水于地,芥 浮于水,蚁附于芥,茫然不知所济。少焉 水涸,蚁即径去。见其类,出涕曰:“几 不复与子相见。”岂知俯仰之间,有方轨 八达之路乎?念此可以一笑。
前赤壁赋
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风 徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。 少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水 光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御 风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空 明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞 箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉, 余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
儒、释、道
、
儒家经世济民精神
在其位,谋其政
佛、道
无所住而生其心
定风波
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任 平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却 相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无 风雨也无晴。
《前赤壁赋》节选
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星 稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪, 郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东 也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今 安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟, 举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江 之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲 风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼, 而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变 者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主, 苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之 而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也, 而吾与子之所共食。
书法: 苏轼与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“苏黄米蔡”北宋 四家。
政绩卓著的政治家
苏轼其人——朋友眼中 的苏轼
黄庭坚《题东坡字后》
性 喜 酒 , 然 不 能 四 五 龠 已烂醉,不辞谢而就卧, 鼻鼾如雷,少焉苏醒, 落笔如风雨,虽谑弄皆 有义味,真神仙中人, 此岂与今世翰墨之士争 衡哉?
书焦山纶长老壁
法师住焦山,而实未尝住。我来辄问 法,法师了无语。法师非无语,不知 所答故。君看头与足,本自安冠屦。 譬如长鬣人,不以长为苦。一旦或人 问,每睡安所措。归来被上下,一夜 着无处。展转遂达晨,意欲尽镊去。 此言虽鄙浅,故自有深趣。持此问法 师,法师一笑许。
行
记游松风亭
余尝寓居惠州嘉佑寺,纵步松风亭下。 足力疲乏,思欲就床止息。望亭宇尚 在木末,意谓是如何得到?良久,忽 曰:“此间有什么歇不得处?”由是 如挂勾之鱼,忽得解脱。若人悟此, 虽兵阵相接,鼓声如雷霆,进则死敌, 退则死法,当恁么时也不妨熟歇。
住
与参寥子书
某到贬所半年,凡百粗遣,更不能细说, 大略只似灵隐、天竺和尚退院后,却住一 个小村院子,折足铛中,罨糙米饭便口契, 便过一生也得。其馀,瘴疠病人。北方何 尝不病,是病皆死得人,何必瘴气。但苦 无医药。京师国医手里死汉尤多。参寥闻 此一笑,当不复忧我也。故人相知者,即 以此语之,馀人不足与道也。
苏
一轼
蓑 烟 雨
的 诗
任意
平生
生活
苏轼
苏轼(1037年1月 8日-1101年8月 24日),字子瞻, 又字和仲,号东 坡居士,眉州眉 山(今四川眉山 市)人,中国北 宋文豪。
诗: 在北宋苏轼与黄庭坚并称“苏黄”。 整个宋代与南宋的陆游并称“苏陆”。
《题西林壁》 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
词: 苏轼与辛弃疾并称苏辛。
《水调歌头》
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又 恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月 有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
古文——唐宋八大家之一,宋代六大家之一
王质《雪山集》卷七《东坡先生祠堂记》
东 坡 先 生 以 元 丰 七 年 别 黄······前三十年,一老妪尚 及见。修躯黧面,衣短绿衫,才及膝。 曳杖谒士民家,无择。每微醉,辄浪 适,欢相迎曰:“苏学士来。”来则 呼纸作字,无多饮,少已,倾斜高歌, 不甚着调。
狱中寄自由二首
其一 圣主如天万物春,小臣愚暗自亡身①。 百年未满先偿债,十口无归更累人。 是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神。 与君世世为兄弟,更结来生未了因②。 其二 柏台霜气夜凄凄,风动琅珰月向低③。 梦绕云山心似鹿,魂飞汤火命如鸡。 眼中犀角真吾子,身后牛衣愧老妻。 百岁神游定何处,桐乡知葬浙江西。