高中语文人教版选修《先秦诸子选读》课时跟踪检测(二十四) 尚贤含解析

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高中语文人教版选修《先秦诸子选读》课时跟踪检测(二十)尊生Word版含解析.doc

课时跟踪检测（二十）尊生一、基础知识1下列句子中加点的词，解释正确的一项是（） A •其高临.山临：俯视 B. 弟子厌.观之厌：厌恶C .因杖策而去之杖：拐杖D .实熟则剥实：确实解析：选A B 项，满足，“厌观”即“看够了”； C 项，名词的意动用法，以杖；D项，果实。

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）未尝见材如此其美也A*与人之父居而杀其.子自掊击于世俗者也.若将比予于文木邪解析：选B A 项，音节助词，无实义；代词，他的。

B 项，均为介词，因为。

音节助词，无实义；代词，代“栋树”。

D 项，介词，被；介词，跟。

3.下列加点词的用法，不同于其他三项的一项是（） A. 夫大王亶父可谓能尊.生矣B. 此以其能苦.其生者也C. 虽贫贱不以利累.形D .虽富贵不以养伤.身解析：选A A 项中的“尊”为意动用法，其他三项均为使动用法。

4.下列各句中，句式特点不同于其他三项的一项是（）A .此有道者之所以异乎俗者也B. 而不以害其生不以所用养害所养C. 犹之可也勿言之矢C 项,B .吾何以天下为哉C .闻道百，以为莫己若者D.背负青天而莫之夭阏者解析：选A A项为判断句，B、C、D三项为宾语前置句。

二、阅读理解（一）课内阅读阅读下面的文字，完成5〜8题。

舜以天下让善卷。

善卷曰：“余立于宇宙之中，冬日衣.皮毛，夏日衣葛-。

春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休食。

日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。

吾何以天下为哉！悲夫，子之不知余也！”遂不受。

于是去而入深山，莫知其处。

大王亶父居邠，狄人攻之。

事之以.皮帛而不受，事之以犬马而不受，事之以珠玉而.不受。

狄人之所求.者，土地也。

大王亶父曰：“与人之兄居而杀其弟，与人之父居而杀其子，吾不忍也。

子皆勉居矣！为吾臣与为狄人臣奚以异！且吾闻之：不以所用养害所养。

”因杖策而去之。

民相连而.从之，遂.成国于岐山之下。

夫大王亶父可谓能尊生矣。

高中语文人教版先秦诸子选读学案：第六单元三、尚贤 Word版含答案

三、尚贤释文题“尚贤”是指治理国家政事者必须尊重、任用有才德的人。

在墨子看来，“尚贤事能”，国家就治理得好；相反，国家就治理得差。

所以，“夫尚贤者，政之本也”。

“尚贤”是治国的根本措施，也是墨子的一项基本政治主张，不仅在当时是有胆有识、难能可贵的，就是在今天也是具有现实意义的。

明主旨本课选文具体阐述了墨子的“夫尚贤者，政之本也”的主张。

墨子在选文中采用层层推进说理的方法，从不同的方面充分证明了自己的观点。

他从现实入手并以古代圣王为例，从正反两个方面充分证明了“尚贤事能”的必要性和重要性，从而从理论上阐述了为什么要“尚贤事能”。

不仅如此，还从实践上加以指导，仍以古代圣王为例，具体阐述了“尚贤事能”的原则和方法。

其中，他大胆提出的“官无常贵，而民无终贱。

有能则举之，无能则下之。

举公义，辟私怨”的“尚贤事能”的原则，超越了统治者世代承袭地位和财富的政治形态，为出身社会下层的人才进入管理阶层开启了诱人的前景，高举起了以公义为标准选拔官员的大旗，向任人唯亲的弊政发起攻击。

这正是墨子尚贤思想的精华所在。

1．词语理解(1)通假字①今上举义不辟．贫贱通“________”，____________②四鄙之萌．人闻之通“________”，____________③谨．上为凿一门通“________”，____________④文王举闳夭、泰颠于罝罔．之中通“________”，____________⑤莫不敬惧而施．通“________”，____________ ⑥美章．而恶不生通“________”，____________ ⑦尚．欲祖述尧舜禹汤之道通“________”，____________ (2)一词多义①薄⎩⎨⎧ 贤良之士寡，则国家之治薄．：但以刘日薄．西山，气息奄奄：薄．其税敛，民可使富也：②尚⎩⎨⎧不能以尚．贤事能为政也：好仁者无以尚．之：襄平侯纪通尚．符节： ③举⎩⎨⎧今上举．义不辟贫贱：举．义兵以诛暴乱：举．一隅，不以三隅反： ④逮⎩⎨⎧ 逮．至远鄙郊外之臣：魏武侯谋事而当，群臣莫能逮．：诏狱逮．徒系长安：⑤下⎩⎨⎧ 下．之所以事上者：无能则下．之：⑥国⎩⎨⎧ 是故国．有贤良之士众：国．中之众： ⑦上⎩⎨⎧今上．举义不辟贫贱：谨上．为凿一门： (3)古今异义①今者王公大人．．为政于国家者古义：________________________________________________________________________ 今义：敬辞，称长辈(多用于书信)；成人(对“小孩儿”而言)。

人教版选修《先秦诸子选读》练习：24、尚贤(含答案)

双基限时练(二十四) 尚贤一、基础巩固1．下列加点词语的解释不正确的一项是( )A．逮．至远鄙郊外之臣逮：等到B．列．德而尚贤列：排列C．皆竞．为义竞：竞争D．皆退．而谋曰退：回到家中解析C．竞：争先恐后。

答案 C2．下列加点词活用现象不同于其他三项的一项是( )A．故大人之务，将在于众．贤而已B．必将富之贵．之C．不义不亲，不义不近．D．尚欲祖．述尧舜禹汤之道解析A、B、C三项都是使动用法，D项则是名词用作动词。

答案 D3．下列句子翻译正确的一项是( )A．宫墙既立，谨上为凿一门。

译文：宫墙已经建好，只是君王为它凿开一个门。

B．则上得要也。

译文：就是因为君王把握了治理政事的要领。

C．美章而恶不生。

译文：美好的文章显扬而丑恶不产生。

D．得意，贤士不可不举。

译文：非常满足，贤士不能不用。

解析A．上：上面；C.美章：美好的得到彰显；D.得意：称心如意。

答案 B4．下列各句中，加点成语的使用不恰当的一项是( )A．哥本哈根联合国气候变化大会8日进入第二天。

中方首席气候谈判代表苏伟表示，发达国家目前承诺提供给发展中国家的应对气候变化的援助资金，实在是杯水车薪．．．．。

B．景点涨价如果超过广大游客的承受能力，将很可能是一种慢性自杀，使景点成为游客望尘莫及．．．．的“城市精品店”。

C．商务快车一直致力于电子商务和络营销行业，十一年的栉风沐雨．．．．，商务快车已经足够强盛，为众多的企业带来商机，是企业应对金融寒冬最有效的利器。

D．《百佳专辑》主编马世芳说：“老实说当初真的是想抛砖引玉．．．．。

结果我们1994年抛的砖，都成了秦砖汉瓦，还是没人接着做。

”解析B．莫尘莫及：只望见走在前面的人带起尘土而不能赶上。

比喻远远落在后面。

不合句意，应为望而却步。

答案 B5．下列各句中没有语病的一句是( )A．去年以来，由于日方在对历史问题的认识和钓鱼岛的问题上接连采取错误的举措，使中日关系正常发展受到严重干扰。

B．人的素质的提高，不仅体现在物质生活条件和生活水平的改善上，也体现在精神生活和思想素质的提高上。

高中语文人教版选修《先秦诸子选读》课时跟踪检测(二十二)兼爱Word版含解析.doc

课时跟踪检测（二十二）兼爱一、基础知识1．下列句子中，不含通假字的一句是（）A •既以非之，何以易之B.昔越王句践好士之勇，教驯其臣C .天下之士君子特不识其利、辩其故也D •入以见于君，出以践于朝解析：选D A 项，第一个“以”通“已”；B 项，“驯”通“训”；C 项，“辩”通“辨”。

2.对下列句子中加点词的意义和用法的判断，正确的一项是（）①仁人之所以.为事者，必兴天下之利②其所以起者，以不相爱生也③视人之家若视其．家④越王亲自鼓其．士而进之A.①②相同，③④相同B.①②相同，③④不同C.①②不同，③④相同D.①②不同，③④不同解析：选D ①的（原则）方法；②的原因；③自己的；④他的。

3．下列没有词类活用现象的一项是（）A .越王击金而退之B.是以仁者非之C .君臣不惠忠D .必兴天下之利解析：选C A 项“退”和D 项“兴”均为使动用法；B 项“非”为意动用法。

4．下列各句中，句式特点不同于其他三项的一项是（）A .何陋之有B.既以非之，何以易之C .此何难之有D .此则天下之害也解析：选D A、B、C 三项均为宾语前置句，D 项为判断句。

二、阅读理解（一）课内阅读阅读下面的文言文，完成5〜8题。

子墨子言曰：“ 仁人之所以．为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。

” 然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“ 今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼.，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。

既以非之，何以易.之？子墨子言曰：“以兼相爱、交相利之法易之。

”然则兼相爱、交相利之法将奈何哉？子墨子言：“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。

是故诸侯相爱则不野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱则不相贼，君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。

天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。

凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以.相爱生也，是以仁者誉之。

高中语文全程学习课件：《尚贤》(新人教版·先秦诸子选读)

贵，而民无终贱。有能则举之，无能则下之。”这种思想，
超越了统治者世代承袭地位和财富的政治状态，为出身社会下层的人才进入管理阶层开启了诱人的前景，突破了任人唯亲的弊政，这正是墨子思想的精华所在。
3.在所分析明确】墨子主张官员队伍要有一定的流动性，要
了墨子的时代局限性。墨子认为的那些道德品行纯厚，有口
才，在治国方法方面知道得多的人才是“国家之珍而社稷之佐也”。
2.墨子指出“虽在农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事，断予之令”，这体现了墨子什么样的思想？【分析明确】在古代，统治阶级对农民与手工业者是看不起的，那些出身下层的人即使德才兼备，也往往受到压制。墨子的尚贤思想有突破性的意义。他大胆地提出：“官无常
举贤人的标准是“义”。于是全国上下都争先恐后行善为义、
积极向上，这样天下便人才济济，贤士辈出，国家大
业就可治理了。在墨子心目中，“尚贤”不仅是一种选拔人才的制度和办法，而且它还是一种社会运行机制。这种机制
关系到全国各层人士的价值取向，对全国各层人士都具有教
育的作用。
1.作者写让“国之良士”增多必须“富之贵之，敬之誉之” 时为什么提到“善射御之士”？“善射御之士”与“国之良
2.故官无常贵，而民无终贱。有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。【内涵评析】所以做官的不会永远尊贵，而做百姓的不
会永远低贱。有才能就选用他，没有才能就降他的官职。举
荐人员依照公义，避免私怨（的干扰），上面这些就是这句话所说的意思。
墨子提出尚贤为“政之本”，主张统治者打破血统界限、贫贱界限、亲疏界限，从各阶层中选拔具有真才实学之人，给他们地位和权力，同时将那些尸位素餐的贵族老师统统撤
能上能下，做到择优汰劣。这种思想具有一定的积极意义。孔子则认为“上智下愚不移”。意思是说统治者是智慧的，百姓是愚昧的，这种状况是雷打不动的，具有很浓的等级观念和愚民思想，应该批判。

高中语文人教版选修《先秦诸子选读》课时跟踪检测9+王何必曰利+Word版含答案

课时跟踪检测(九) 王何必曰利一、基础知识1．下列各句中加点词的注音与释义，全部正确的一项是( )A ．说．(shu ō，劝说)之将何如 B ．利与善之间．(ji àn ，距离、差别)也 C ．孳孳为．(w èi ，为了)利者 D ．愿闻其指．(zh ǐ，指导) 解析：选B A 项，“说”，应读shuì；C 项，“为”应读wéi，谋求；D 项，“指”通“旨”，要旨、意旨。

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 孟子遇于．石丘秦、楚之王悦于．利B.⎩⎪⎨⎪⎧ 为人臣者怀仁义以．事其君何以．利吾家 C.⎩⎪⎨⎪⎧ 以罢三军之．师先生以利说秦、楚之．王 D.⎩⎪⎨⎪⎧我将见楚王说而．罢之苟为后义而．先利解析：选C A 项，介词，在；介词，对。

B 项，连词，表目的，来；介词，用。

C 项，均为结构助词，的。

D 项，连词，表承接关系；连词，表并列关系。

3．下列句子中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是( )A ．然而．．不王者，未之有也 B ．何必．．曰利 C ．先生．．将何之 D ．何以利吾家．解析：选C A 项，“然而”，这样却；B 项，“何必”，为什么一定；D 项，“家”，古代卿大夫的封邑。

4．下列句子中，加点词没有活用现象的一项是( )A ．我将见楚王说而罢．之 B ．不远．千里而来 C ．先生以利说．秦、楚之王 D ．然而不王．者，未之有也解析：选C A项，动词使动用法。

B项，形容词的意动用法。

D项，名词活用为动词。

5．下列句子中，与“然而不王者，未之有也”句式相同的一句是( )A．先生将何之B．秦、楚之王悦于利C．孟子见梁惠王D．青，取之于蓝，而青于蓝解析：选A A项与例句均是宾语前置句。

B项为状语后置句。

C项为正常语序。

D项为状语后置句。

二、阅读理解(一)课内阅读阅读下面的文字，完成6～9题。

孟子见梁惠王。

王曰：“叟．，不远．千里而来，亦将有以利．吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利．？亦有仁义而已矣。

2017-2018学年高中语文选修《先秦诸子选读》课时跟踪检测14仁义礼智我固有之含答案

课时跟踪检测（十四) 仁义礼智，我固有之一、基础知识1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( ）A．非所以要．誉于乡党朋友也要：求取B．有是四端而自谓不能者，自贼．者也贼：残害C．苟．能充之，足以保四海苟：马虎D．强．恕而行，求仁莫近焉强：竭力，尽力解析：选C 苟：假如.2．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( ）A.错误!B.错误!C。

错误!D。

错误!解析：选B A项，定语后置的标志;结构助词“的”。

B项，均为判断句的标志.C项，表并列；表因果.D项，对；跟。

3．下列句子中加点词的意义与现代汉语不同的一项是( )也A．义，人之正路．．B．人之所以异于禽兽者几希．．C．恻隐之心,人皆有之．．D．苟不充之，不足以事父母．．解析：选A “正路”古义是正确的道路；今义是指做人做事的正当途径。

其他三项古今义相同。

4．下列句子中加点的词与“饿其体肤”中的“饿”用法相同的一项是（）A．强恕．而行B．夫仁，亦在乎熟．之而已矣C．察．于人伦D．反身而诚．解析：选B A项，名词作状语，按照恕道。

B项，使动用法，使……成熟；与例句同.C项，无活用,“仔细观察"之意.D项，意动用法,认为……真诚.二、阅读理解(一）课内阅读阅读下面的文字,完成5～9题。

孟子曰:“人皆有不忍人之心。

先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。

以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上.所以谓恻隐之人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于．井，皆有怵惕．．心,——非所以内．交于孺子之父母也，非所以要．誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。

由是．观之，无恻隐之心,非．人也;无羞恶之心,非人也；无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也.恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是．非之心，智之端也。

人之有是四端也，犹其有四体也。

有是四端而自谓不能者，自贼．者也；谓其君不能者，贼．其君者也。

凡有四端于我者,知皆扩而充之矣，若火之始然．，泉之始达.苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。

高中语文人教版选修《先秦诸子选读》课时跟踪检测(十四) 仁义礼智我固有之 Word版含解析.doc

课时跟踪检测(十四) 仁义礼智，我固有之一、基础知识1．下列各组加点词的意义和用法相同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ ①由仁义行，非行．仁义也②感吾生之行．休 B.⎩⎪⎨⎪⎧ ①反身而诚．，乐莫大焉②岂不诚．大丈夫哉 C.⎩⎪⎨⎪⎧ ①强．恕而行，求仁莫近焉②秦贪，负其强．，以空言求璧 D.⎩⎪⎨⎪⎧①苟．能充之，足以保四海②苟．为不熟，不如荑稗解析：选D D 项，都是“假如”。

A 项，①推行，②将要；B 项，①真诚，②确定，的确；C 项，①竭力，尽力，②强大。

2．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 五谷者，种之．美者也行不忍人之．政 B.⎩⎪⎨⎪⎧ 仁，人之安宅也．辞让之心，礼之端也．C.⎩⎪⎨⎪⎧ 知皆扩而．充之矣非恶其声而．然也 D.⎩⎪⎨⎪⎧明于．庶物非所以内交于．孺子之父母解析：选B A 项，定语后置的标志；结构助词“的”。

B 项，均为判断句的标志。

C 项，表并列；表因果。

D 项，对；跟。

3．下列句子中加点词的意义与现代汉语不同的一项是( )A ．义，人之正路．．也 B ．人之所以异于禽兽．．者几希C ．恻隐．．之心，人皆有之 D ．苟不充之，不足以事父母．．解析：选A “正路”古义是正确的道路；今义是指做人做事的正当途径。

其他三项古今义相同。

4．下列句子中加点的词与“饿其体肤”中的“饿”用法相同的一项是( )A ．强恕．而行 B ．夫仁，亦在乎熟．之而已矣 C ．察．于人伦 D ．反身而诚．解析：选B A 项，名词作状语，按照恕道。

B 项，使动用法，使……成熟；与例句同。

C 项，无活用，“仔细观察”之意。

D 项，意动用法，认为……真诚。

二、阅读理解(一)课内阅读阅读下面的文字，完成5～9题。

孟子曰：“人皆有不忍人之心。

先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。

以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。

所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于．井，皆有怵惕．．恻隐之心，——非所以内．交于孺子之父母也，非所以要．誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。

高中语文人教版选修《先秦诸子选读》课时跟踪检测3+知之为知之不知为不知+Word版含答案.doc

课时跟踪检测(三) 知之为知之，不知为不知一、基础知识1．下列句子中，不含通假字的一项是( )A ．诲女知之乎B ．如日月之食焉C ．于斯三者何先D ．然后知松柏之后彫也解析：选C A 项，女—汝；B 项，食—蚀；D 项，彫—凋。

2．下列句中加点虚词的意义和用法完全相同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 其．何以行之哉其．何伤于日月乎 B.⎩⎪⎨⎪⎧ 其何以行之．哉是故哂之． C.⎩⎪⎨⎪⎧ 子夏为．莒父宰愿为．小相焉 D.⎩⎪⎨⎪⎧ 小人之过也必．文必．不得已而去解析：选C A 项，代词，代车子；加强反问语气的副词。

B 项，音节助词；代词，代子路。

C 项，均为动词，担任。

D 项，一定；假使。

3．下列加点的词的用法，和例句中加点词的用法相同的一项是( )例句：浴乎沂，风．乎舞雩 A ．足．食，足兵，民信之矣 B ．过．而不改，是谓过矣 C ．躬自厚而薄责于人，则远．怨矣 D ．欲速．则不达解析：选B A 项，使动用法；C 项，形容词的使动用法，“使……远离”；D 项，形容词作动词，“快速完成”；B 项与例句都是名词作动词。

4．下列句式与“其何以行之哉”相同的一项是( )A ．以吾一日长乎尔B ．贤哉，回也C ．他人之贤者，丘陵也D ．不吾知也解析：选D D 项与例句均为宾语前置句。

二、阅读理解(一)课内阅读阅读下面片段，完成5～8题。

子曰：“由，诲女知．之乎？知之为知之，不知为不知，是知．也。

”(《论语·为政》) 子曰：“不曰‘如之．何，如之何’者，吾末如之何也已矣！”(《论语·卫灵公》) 子曰：“过而不改，是谓过矣！”(《论语·卫灵公》)子贡曰：“君子之过．．也，如日月之食焉：过也，人皆见之．；更也，人皆仰之．。

”(《论语·子张》)子夏曰：“小人之过．也必文。

”(《论语·子张》) 5．下列句中加点的词与例句中的“之”字用法不相同的一项是( )例：知之．为知之，不知为不知 A ．君子之．过也，如日月之食焉 B ．过也，人皆见之．C ．不曰“如之．何，如之何”者 D ．更也，人皆仰之．解析：选A 例句与B 、C 、D 三项中的“之”是代词。

高中语文人教版选修《先秦诸子选读》课时跟踪检测7+好仁不好学其蔽也愚+Word版含答案.doc

课时跟踪检测(七) 好仁不好学，其蔽也愚一、基础知识1．下列句子中，没有通假字的一项是( )A ．好知不好学，其蔽也荡B ．今也则亡，未闻好学者也C ．学而知之者，次也D ．弟子入则孝，出则弟解析：选C A 项，“知”通“智”；B 项，“亡”通“无”；D 项，“出则弟”的“弟”通“悌”。

2．下列句子中加点词的古今义相同的一项是( )A ．故旧不遗，则民不偷．B ．与朋友交，言而有信．．．．C ．古之学者．．为己 D ．尝独立．．，鲤趋而过庭解析：选B A 项，古义为“浇薄，不厚道”，今义为“偷窃”。

B 项，古义与今义一致。

C 项，古义为“求学的人”，今义为“在学术上有一定成就的人”。

D 项，古义为“独自站立”，今义为“不依靠他人，自主地生存”。

3．下列句子中，加点字的意义与用法相同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 不贰过．鲤趋而过．庭B.⎩⎪⎨⎪⎧ 君子笃于．亲敏于事而慎于．言C.⎩⎪⎨⎪⎧ 恭而无礼则劳．位尊而无功，奉厚而无劳．D.⎩⎪⎨⎪⎧ 言．而有信不学《诗》，无以言．解析：选D A 项，“犯错”/“经过”；B 项，介词“对”/介词，“在”；C 项，“辛苦”/“功劳”；D 项均为“说话”。

4．下列各句中，句式特点不同于其他三项的一项是( )A ．君子笃于亲，则民兴于仁B ．敏于事而慎于言C ．十室之邑，必有忠信如丘者焉D．蚓无爪牙之利，筋骨之强解析：选D A、B、C三项均为状语后置句；D项为定语后置句。

二、阅读理解(一)课内阅读阅读下文，回答5～8题。

孔子曰：“生而知．之者，上也；学而知之者，次也；困．而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！”(《论语·季氏》) 子曰：“我非生而知之者，好古、敏以求之者也。

”(《论语·述而》)子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如．丘之好学也。

”(《论语·公冶长》) 子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。

”“居！吾语女：好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂．。

高中语文人教版选修《先秦诸子选读》课时跟踪检测(十四)仁义礼智我固有之Word版含解析.doc

课时跟踪检测（十四）仁义礼智，我固有之一、基础知识1下列各组加点词的意义和用法相同的一项是（）①由仁义行，非行仁义也A*一^.②感吾生之行休①反身而诚.，乐莫大焉 B. ②岂不诚大丈夫哉① 强恕而行，求仁莫近焉② 秦贪，负其强，以空言求璧① 苟能充之，足以保四海 ② 苟为不熟，不如荑稗解析：选D D 项，都是“假如” 。

A 项，①推行，②将要; 的确；C 项，①竭力，尽力，②强大。

2. 下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（）仁，人之安宅也 < ・辞让之心，礼之端也知皆扩而充之矣 V ・非恶其声而然也明于庶物非所以内交于.孺子之父母解析：选B A 项，定语后置的标志；结构助词“的”。

B 项，均为判断句的标志。

C项，表并列；表因果。

D 项，对；跟。

3.下列句子中加点词的意义与现代汉语不同的一项是（）A .义，人之正路.也C.B 项，①真诚，②确定,A.五谷者，种之. 行不忍人之.政美者也C.B .人之所以异于禽兽.者几希C .恻隐之心，人皆有之D .苟不充之，不足以事父母.解析：选A “正路”古义是正确的道路；今义是指做人做事的正当途径。

其他三项古今义相同。

4•下列句子中加点的词与“饿其体肤”中的“饿”用法相同的一项是（）A .强恕而行B .夫仁，亦在乎熟.之而已矣C. 察于人伦D. 反身而诚.解析：选B A项，名词作状语，按照恕道。

B项，使动用法，使……成熟；与例句同。

C项，无活用，“仔细观察”之意。

D项，意动用法，认为……真诚。

二、阅读理解（一）课内阅读阅读下面的文字，完成5〜9题。

孟子曰：“人皆有不忍人之心。

先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。

以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。

所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕.恻隐之心，一一非所以内交于孺子之父母也，非所以要.誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。

由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。

高中语文第24课尚贤同步训练(含解析)新人教版选修《先秦诸子选读》

第24课时尚贤一、语言基础知识及运用1.下列各组词语中，加点字的读音全都不相同的一项是( )A．萌．芽/结盟．譬．如/开天辟．地爵．位/咬文嚼．字B．高墙．/稼穑．薄．饼/日薄．西山罔．替/惘．然若失C．庖．厨/同胞．对峙．/有恃．无恐阖．家/溘．然长逝D．肄．业/肆．虐确凿．/言之凿．凿忙碌．/高官厚禄．2.下列语句中加点的词,解释不正确的一项是( )A．美章．而恶不生章：显著B．此固国家之珍而社稷之佐．也佐：辅佐C．始我所恃．者皆富贵也恃：依靠D．所以为辅相承嗣．也嗣：继承3.下列加点词的用法不同于其他三项的一项是( )A．是．其故何也 B．则是．本失其所欲C．觉今是．而昨非 D.是．在王公大人为政于国家者4.下列句子中，全含通假字的一项是( )①今上举义不辟贫贱②逮至远鄙郊外之臣③四鄙之萌人闻之④美章而恶不生⑤尚欲祖述尧舜禹汤之道⑥故古者尧举舜于服泽之阳A．①②④⑥ B．①③④⑤C．②③④⑤ D．②④⑤⑥5．对下列两组句子中加点词的意义与用法判断正确的一项是( )①阖．其自入而求之②比去，以手阖．门③将在于众．贤而已④门庭庶子、国中之众．A．两个“阖”相同，两个“众”相同 B．两个“阖”相同，两个“众”不同C．两个“阖”不同，两个“众”相同 D．两个“阖”不同，两个“众”不同6.下列各句与“今者王公大人为政于国家者”句式相同的一项是( )A．未之有也 B．此固国家之珍而社稷之佐也C．具告以事 D．蚓无爪牙之利7.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。

每处不超过20个字。

有言道“万般皆下品，唯有读书高”，①。

而之所以看重读书，多半是因为“学而优则仕”，②？武将不一定要读多少书，有十八般武艺，照样可以“货于帝王家”；但若也有几分文采成为“儒将”，岂不更令人敬佩？商人往往是被看作不学无术唯利是图的人，“君子喻于义，小人喻于利”，朝野历来都是重农轻商的，直到近代以降才有“儒商”一说。

高中语文人教版选修《先秦诸子选读》课时跟踪检测(十四) 仁义礼智我固有之 Word版含解析

A 项，①推行，②将要；B 项，①真诚，②确定，的确；C 项，①竭力，尽力，②强大。

B 项，均为判断句的标志。

C 项，表并列；表因果。

D 项，对；跟。

3．下列句子中加点词的意义与现代汉语不同的一项是( )A ．义，人之正路．．也B．人之所以异于禽兽．．者几希C．恻隐．．之心，人皆有之D．苟不充之，不足以事父母．．解析：选A“正路”古义是正确的道路；今义是指做人做事的正当途径。

其他三项古今义相同。

4．下列句子中加点的词与“饿其体肤”中的“饿”用法相同的一项是()A．强恕．而行B．夫仁，亦在乎熟．之而已矣C．察．于人伦D．反身而诚．解析：选B A项，名词作状语，按照恕道。

B项，使动用法，使……成熟；与例句同。

C项，无活用，“仔细观察”之意。

D项，意动用法，认为……真诚。

二、阅读理解(一)课内阅读阅读下面的文字，完成5～9题。

孟子曰：“人皆有不忍人之心。

先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。

以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。

所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于．井，恻隐之心，——非所以内．交于孺子之父母也，非所以要．誉于乡党朋友也，非恶其声皆有怵惕．．而然也。

高中语文人教版选修《先秦诸子选读》课时跟踪检测(二十三) 非攻 Word版含解析

课时跟踪检测(二十三) 非攻一、基础知识1．下列各句中加点词的解释，不正确的一项是()A．众闻则非．之非：责怪，反对B．其不义又甚．入人园圃窃桃李甚：超过C．上为政者得．则罚之得：得到D．以亏．人自利也亏：损害解析：选C得：捕获、抓住。

2．下列句子中含有通假字的一项是()A．苟亏人愈多，其不仁兹甚B．上为政者得则罚之C．若以此说往D．天下之君子皆知而非之解析：选A A项，“兹”通“滋”，更加。

3．下列各句中，加点的词的意义跟现代汉语相同的一项是()A．夫爱人．．者，人必从而爱之B．少见．．黑曰黑，多见黑曰白C．则弗知非，从而．．誉之D．故书其言以遗后世．．解析：选D A项，“爱人”，关爱别人；B项，“少见”，看见很少的；C项，“从而”，跟从，并且；D项，“后世”，后代，与现代汉语同。

4．下列各句中，句式类型与例句相同的一项是()例句：以亏人自利也A．其不义又甚入人园圃窃桃李B．故书其言以遗后世C．此则天下之害也D．既以非之，何以易之解析：选D A、B两项为正常句式，C项为判断句，D项和例句均为宾语前置句。

二、阅读理解(一)课内阅读阅读下面的文字，完成5～8题。

今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则．非之，上为政者得则罚之．。

此何也？以亏人自利也。

至攘．人犬豕鸡豚者，其不义又甚入人园圃窃桃李。

是何故也？以．亏人愈多。

苟亏人愈多，其．不仁兹甚，罪益厚．。

至入人栏厩，取人马牛者，其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。

此何故也？以其亏人愈多。

苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。

至杀不辜人也，扡其衣裘、取戈剑者，其不义又甚入人栏厩取人马牛。

此何故也？以其亏人愈多。

苟亏人愈多，其不仁兹甚矣，罪益厚。

当此，天下之君子皆知而非之．，谓之不义。

今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。

此可谓知义与不义之别乎？杀一人，谓之不义，必有一死罪矣。

若以．此说往，杀十人，十重不义，必有十死罪矣；杀百人，百重不义，必有百死罪矣。

当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。

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