法家思想对现代法律的影响
浅谈法家思想的现实意义
浅谈法家思想的现实意义法家思想源远流长，它是中国古代思想文化中最重要的学派之一。
它的中心思想是以法律为基础来规范社会行为。
法家思想具有深刻的现实意义。
首先，法家思想给我们提供了有效的治理思路。
法家思想追求法律的统治，依法治国的核心理念也是现代国家治理的基础。
在现代社会，法律相当于治理的基础，有效的法律规定能够约束和规范社会行为，这是现代社会治理的基础。
法家思想体现的官能臣不负责，谋臣守成的政治理念对于现代政治理论也具有一定的启示意义。
现代政府需要保持高效的管理、协调各个部门的工作、促进国家发展。
同时，政府必须坚持为民服务的本质，能够快速响应民生问题、不断改进公共服务，不断提高人民幸福指数。
其次，法家思想强调法制的平等与公正。
法家思想主张法律实行普遍适用，而不是只适用于某些特定的人群。
这一点对于现代社会的法制建设来说，也有着重要的启示意义。
现代社会需推行法制平等，维护公正，做到公正公平的司法实践。
在现代社会，法律适用面要广，防止“有法不依、有权不用”的现象。
同时，法律的实行也必须平等公正，不应该因一个人的特殊身份或者背景而对他的行为给予特殊对待。
只有这样，法律才能为大众服务，也才能真正实现法制化的现代治理。
再次，法家思想强调了从“治术”到“治心”的转变。
法家思想认为社会道德的建设是法治建设的基础。
在现代社会，治国之道不仅仅是法律条文，还应纠正社会风气，促进道德建设，树立良好的公共道德。
这也是现代社会治理的重要方向。
现代治理不仅仅是依法治国，也包括了善治、德治、治本等好治方式。
政府应该深入了解民众的需要和脆弱点，加强普及性的公共教育，进一步树立正确的价值观和道德观念。
最后，法家思想为现代化国家的管理决策提供了启示意义。
法家思想认为能上能下，谋臣重要，管理决策需要讲求实效，强调实施，及时调整方案。
现代化的国家管理决策也应该注重实效，及时修改政策，把握信息化时代的各种先进的管理技术手段，为社会发展提供有效的指导措施。
法家思想的社会管理思想及其现代价值
法家思想的社会管理思想及其现代价值法家思想是中国古代思想文化宝库中的重要组成部分，其对社会管理思想的贡献深远而广泛。
法家思想主张以法治国，强调法律的严明执行和规范约束，倡导以法治代替人治，实现社会秩序的稳定和治理的有效性。
在当代社会，法家思想的某些理念和原则仍然具有重要的现代价值，对于完善现代社会管理体系、提升社会治理水平具有一定的启示意义。
本文将从法家思想的核心观点出发，探讨其在当代社会管理中的现代价值。
一、法治思想的重要性法家思想强调法律的重要性，认为法律是治理社会的根本工具，是维护社会秩序和公平正义的基石。
法家学派的代表人物韩非提出“法者，治之端也”，强调法律的权威性和约束力，主张依法治国，使各种行为都受到法律的规范和约束。
在古代中国，法家思想对于统一国家、加强中央集权、确立法制秩序发挥了积极作用，为社会的稳定和发展提供了有力支撑。
二、法治与人治的对比法家思想与儒家思想相对立，儒家主张仁政之治，重视君臣之道和人伦关系，强调以德治国；而法家则主张法治，认为法律应当是公正客观的，不应受个人意志的干扰。
在当代社会，法治与人治的对比仍然具有现实意义。
法治能够保障社会的公平正义，避免人治中的腐败和任性，提高政府的决策效率和执行力，增强社会管理的科学性和规范性。
三、法家思想对现代社会管理的启示1. 建立健全的法律体系法家思想强调法律的权威性和约束力，提倡建立健全的法律体系，使法律能够真正成为社会管理的工具和准则。
在当代社会，建立健全的法律体系，完善法律法规，加强法治意识和法治精神的培养，对于提升社会管理的效能和水平具有重要意义。
2. 推动依法治国法家思想主张依法治国，强调法律的普遍适用和公正执行。
在当代社会，推动依法治国，加强法治建设，提高法律的透明度和可预期性，是完善社会管理体系、提升社会治理水平的关键举措。
3. 坚持公正廉洁法家思想注重公正廉洁，主张法律面前人人平等，不分贵贱。
在当代社会，坚持公正廉洁，加强反腐倡廉，建立廉洁高效的政府机构和公共服务体系，是提升社会管理效能和提高治理水平的必然要求。
法家对当今的现实意义
法家对当今的现实意义一、引言法家思想作为中国传统文化的重要组成部分，自古以来就在国家治理、社会管理、企业经营和个人修养等方面发挥着重要作用。
随着时代的发展，法家思想依然具有很强的现实意义。
本文将从法家思想在现实生活中的应用和启示方面进行探讨，以期为我们建设法治国家、创新社会治理、提高企业效益和个人成长提供有益的借鉴。
二、法家思想的现实意义1.法治国家建设法家主张“以法治国”，强调法律的权威和公平正义。
在当今社会，建设法治国家已成为国家治理体系和治理能力现代化的重要目标。
我们要坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，以法治保障人民权益、维护社会公平正义。
法家思想为我国法治国家建设提供了理论支撑。
2.社会治理创新法家主张“明法审令”，强调对社会秩序的维护。
在新时代，社会治理创新成为国家治理体系和治理能力现代化的重要内容。
我们要借鉴法家思想，创新社会治理体系，完善社会治安防控体系，提高社会治理科学化、精细化水平，打造共建共治共享的社会治理格局。
3.企业经营管理法家主张“尚赏罚”，强调奖惩分明。
在现代企业经营管理中，合理运用法家思想，可以提高企业管理水平，激发员工积极性。
企业要建立健全激励机制和约束机制，充分发挥法家思想在经营管理中的作用，提高企业竞争力和效益。
4.个人成长与修养法家主张“修身齐家治国平天下”，强调个人修养的重要性。
在个人成长过程中，我们要借鉴法家思想，加强自身修养，树立正确的价值观和人生观，为实现人生目标和为国家、民族作出贡献奠定基础。
三、法家思想在当代中国的应用案例近年来，我国在法治建设、社会治理、企业经营管理等方面取得了显著成果，这些成果都离不开法家思想的指导。
例如，我国全面深化司法改革，推进以审判为中心的诉讼制度改革，落实司法责任制，使法治理念深入人心；在社会治理方面，大力推进网格化管理，实现精细化服务，提高社会治理效能；在企业经营管理方面，许多企业借鉴法家思想，建立健全激励机制，激发员工潜能，实现企业快速发展。
中国古代的法家思想法家思想的特点与影响
中国古代的法家思想法家思想的特点与影响中国古代的法家思想是一种重要的哲学学派，对中国社会和政治产生了深远的影响。
本文将介绍法家思想的特点，并探讨其对古代中国社会和现代社会的影响。
一、法家思想的特点1.强调法律的重要性：法家思想认为法律是维护社会秩序的基石，是治理国家的核心。
法家主张严明的法律体系能够确保社会的稳定和秩序，使人民的利益得到保障。
2.重视权威和约束：法家思想注重权威和约束力，主张通过司法机构和法律规范的实施来对个人和社会行为进行约束。
他们认为，只有通过强有力的法律约束才能有效地治理社会，保护人民的权益。
3.重视实用主义：法家思想强调实用主义，主张以实际效果为导向。
他们认为，政策和法律只有在实际应用中发挥作用，对人民的生活有实质性的改善时才是有效的。
4.追求效率与秩序：法家思想提倡高效稳定的国家管理，主张通过有效的组织和管理来提高国家的治理能力。
他们强调纪律和秩序的重要性，以实现国家的长治久安和社会的繁荣稳定。
二、法家思想的影响1.在古代中国社会的影响法家思想的提出和发展对古代中国社会产生了深远的影响。
首先，它对中国古代政治制度的发展具有重要影响。
法家思想主张中央集权和严格的法律体系，这在一定程度上为秦朝的统一和中央集权奠定了基础。
其次，法家思想对中国古代政策和法律的制定产生了积极的影响。
法家思想主张以实际效果为导向，这促使各个朝代的统治者在制定政策和法律时更加重视实用性和效率。
最后，法家思想对古代社会的道德观念和行为准则产生了一定的影响。
法家主张约束和规范个人行为，强调权威和秩序的重要性，对中国古代社会的道德伦理观念产生了一定的影响，塑造了古代社会的行为规范和价值观念。
2.在现代社会的影响虽然法家思想主要发展于古代中国，但其对现代社会的影响依然存在。
首先，法家思想对中国现代法律体系的建立和发展具有一定的影响。
中国现代法律体系强调权威、效率和稳定，这与法家思想强调的特点相吻合。
其次，法家思想对现代社会的治理理念产生了影响。
先秦法家法治思想对当代中国法治建设的借鉴和启示
2019年10月（上）法制博览法治论坛先秦法家法治思想对当代中国法治建设的借鉴和启示苗丽娟中共湖北省委党校，湖北武汉430022摘要：法家是春秋战国时期先秦诸子百家中最重要的一派，其中韩非子集法家思想之大成，提出以法治国的一套完整的法治思想对当代中国法治建设具有深远影响。
法家的“以法治国”是当今“依法治国”的基础，“以法治国”的某些思想从侧面反映出了当今社会治理国家时运用的方法和策略。
从这个意义上讲，法家为我们当代建设法治社会提供了理论基础。
虽然法家所主张的“以法治国”与现代社会所强调的“依法治国”有异曲同工之妙，但是二者推崇的法治思想并不等同于我们今天所倡导的法治，在各方面仍存在很大差异。
通过研究两者之间的异同，将对我国建设法治社会有一定的借鉴意义。
关键词：以法治国；依法治国；法治；区别；启示中图分类号：D909．2文献标识码：A文章编号：2095－4379－（2019）28－0214－02作者简介：苗丽娟（1993－），女，汉族，山西朔州人，中共湖北省委党校，硕士研究生，研究方向：马克思主义与当代文化发展。
韩非子是春秋战国时期法家思想的代表，他在当时极为混乱的社会政治秩序中开辟出一条富国强兵的变法之路，通过对各家思想的批判继承和取舍，将“法、术、势”融为一体，构成了“以法治国”思想体系的核心，对后世有着深远的影响［1］。
一、先秦法家“以法治国”与现代“依法治国”的区别（一）主体对象、本质目的不同先秦法家倡导“以法治国”，主张运用法律来治理国家。
法律是一种用来治国的工具，这是传统意识下的管理主义的法律观念，这种“法治”，主体是国家机关，是手中掌握权力的人，治理的对象是老百姓。
当代“依法治国”是指治国必须依法，即治理国家的方式方法必须要符合相关法律规定，这体现了当代控权主义法律观念，这种“法治”，主体是人民，治理的对象包含一切可能滥用国家权力的当权者和人民群众。
（二）法家“法治”与专制相联，现代法治与民主相联法家的“法治”不是现代意义上的法治。
浅谈法家思想的现实意义
浅谈法家思想的现实意义在中国古代思想史上，法家思想是一个非常重要的思想流派，其影响力远比儒家、道家等其他学派要大。
法家思想的核心是以法治国，强调法律的重要性，并提倡严明的法律制度和严格的治理方式。
虽然法家学派在中国古代已经消失，但其思想对中国乃至世界的现实依然有着深远的影响和意义。
法家思想认为政治的核心是权力和利益，主张以法律为准绳，倡导严格的法治和权力集中。
这种思想对于现代社会仍有着深刻的现实意义，下面将从权力治理、社会秩序和法律体系等方面来谈谈法家思想的现实意义。
法家思想对于权力治理的现实意义非常重要。
在现代社会，政治权力的运行是一个非常重要的问题。
法家思想认为权力必须依法行使，权力的运行必须受到约束和监督。
这种观点对于现代社会具有重要的借鉴意义。
在当今世界各国，都需要建立起一套健全的法治体系来约束和监督政府的权力，以保证它们不会滥用权力，保障人民的合法权益。
法家思想还提出了权力下放的观点，认为只有适当地下放权力才能有效地管理社会。
这一观点也对于现代国家的政治体制建设有着重要的启示意义。
法家思想对于社会秩序的现实意义也非常重要。
在现代社会，社会秩序的维护是一个重要的问题。
法家思想提倡严明的法律制度，认为只有有序的法制社会才能保证社会的稳定和秩序。
在现代社会中，各种类型的犯罪行为给社会秩序带来了严重的破坏，需要通过法律手段来加以约束和惩治。
法家思想的社会秩序观点也提出了社会分层的观点，认为社会中应当有明确的阶层划分，以维护社会的秩序。
这一观点也对于现代社会的社会管理和社会治理有着重要的启示意义。
法家思想的现实意义非常重大。
它在权力治理、社会秩序和法律体系等方面提出了许多具有重要启示意义的观点，对于现代社会的建设和发展有着重要的指导作用。
我们有必要深入学习和研究法家思想，从中吸取宝贵的思想财富，为推动现代社会的进步和发展做出更大的贡献。
中国法家和当今的法治的关系
中国法家和当今的法治的关系中国法家学派是中国古代思想家对法律和政治问题进行研究的学派，而当今的中国则是一个法治社会。
本文将探讨中国法家学派与当今法治社会之间的关系。
中国法家学派的主要代表有商鞅、韩非子和李斯等。
他们主张依法治国，强调法律的重要性，并提出了许多重要的法律原则和制度。
例如，商鞅变法中提出的法令制度，强调以法律作为统治的基础；韩非子提出的法治理论，主张以法律为准则来治理社会；李斯在秦朝实行的法家制度，为中国历史上的统治者提供了有效的法律工具。
可以说，中国法家学派对中国的法治思想产生了深远的影响。
然而，在中国古代，法家学派的治理理念并未完全实现。
这是因为在封建社会中，法律往往被统治者利用来维护自己的统治地位，法律权威的实现受到了限制。
因此，尽管有法家学派的影响，古代中国的社会并不是真正的法治社会。
随着现代化的进程，中国逐渐朝着法治社会的方向发展。
特别是改革开放以来，中国加强了法治建设，推进了法治化进程。
中国制定了一系列法律法规，并建立了相应的执法机构，以保障公民的权益和社会的稳定。
法治原则逐渐成为中国社会的共识，并在实践中得到了广泛应用。
中国当代法治的核心原则是依法治国，即国家和社会的一切行为都必须依照法律进行。
法治的核心要义是权力受限，即通过法律规定和制约行政权力，防止权力滥用。
同时，法治还要求法律的公正性、公平性和公开性，以确保每个人都能够享有平等的法律权益。
在当今中国，法治建设取得了显著的成就。
法治观念的普及和法治意识的增强，使得人们更加注重法律的约束和规范。
法律的权威性得到了提升，司法机构的独立性和公正性也得到了加强。
此外，中国还积极参与国际法律合作，加强了与其他国家的法律交流和合作。
然而，中国的法治建设仍面临一些挑战。
一方面，法律实施的不均衡和不完善导致了一些法律规定的执行困难；另一方面，一些地方和部门的行政干预和司法不公现象仍然存在。
此外，中国的法治建设还需要进一步加强司法独立和司法公正，提高法治的透明度和可预测性。
中国古代法律思想对现代法治的作用分析-法制教育论文-法学论文
中国古代法律思想对现代法治的作用分析-法制教育论文-法学论文——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——摘要：我国古代的思想高度发展于春秋战国时期，当时文化繁荣、言论自由，在加上各国管理方式不同，为多种学说和思想的形成奠定了基础，形成了的壮观盛况，其中以儒、道、法三家为首，形成了关于法律思想的争论与学派。
经过无数的争论与研究，儒、道、法三家各自形成了完整的法律思想，对古代各国的立法具有指导意义，同时对于现代法治的创立和实施也有极高的参考价值。
本文将通过对比分析儒、道、法三家，总结中国古代关于法律的思想对现代社会法治建设的指导意义。
关键词：古代思想,现代,法律思想,儒道法随着信息时代的不断进步和发展，社会的方方面面都在改进和创新，现代的法治建设工作也在不断的改良和创新。
然而近期法治的发展却陷入了低谷，实践与预设不相符、预期效果难以达标等问题使法治的改革难以进行。
但是法治不同于其它领域，是时时刻刻渗透于民众生活之中的，需要在实行的过程中进行改革，并且要求改革创新要高速度、成效好。
正是因为这样，法治的改革显得至关重要，在向前展望停滞的时候，不如回顾总结前人的经验，对法治的改革和法律发展的方向都有深刻的指导。
一、法治发展的瓶颈及面对的问题在新中国成立之初的法治建设工作中，许多法律是直接在国外已成文法律的基础上进行整合和改编的，其实本质上就是移植了国外的法律，这就导致了中国法律在发展的过程中变得越来越不接地气，许多法律条款越来越难实现。
由于法律条款难以实现，架空的法律对实际的法治建设没有实质上的作用，就导致现代法治建设逐渐进入瓶颈期。
所以现代法治建设的一个重点是要对现行法律进行筛查，在移植的法律中选取适合中国的法律，摒弃不恰当的法律，这是任务量较大的工作却也是现代法治建设向前发展的必要部分。
需要对国外的法律进行筛查，主要是由于各国的制度和实际国情不同，在看待法律问题的角度和解决法律问题的方法上不会完全一致。
浅谈法家思想的现实意义
浅谈法家思想的现实意义【摘要】法家思想作为中国古代思想中的一种重要流派，对当代社会管理、组织管理和个人生活都有着深远的启示。
在现代社会管理方面，法家思想强调依法治国、官员宜简，为政务清晰高效提供了借鉴；在组织管理上，强调明确责任、奖罚分明，有利于提高组织效率和员工绩效；对个人生活的启示主要体现在约束自己、明确目标、追求稳定。
法家思想的普遍适用性使其在不同时代、不同领域都能够得到有效运用，在现实生活中的运用也展现出其实践价值。
法家思想对当代社会和个人修养都具有重要的启示作用，其在现实生活中的实践意义也日益凸显。
【关键词】法家思想, 现实意义, 社会管理, 组织管理, 个人生活, 适用性, 运用, 当代社会, 个人修养, 实践意义1. 引言1.1 介绍法家思想法家思想，作为中国古代的一种重要思想流派，涵盖了丰富的理论体系和实践经验，对于现代社会仍然具有深远的现实意义。
法家思想主要集中在战国时期，代表人物有李斯、商鞅、韩非等，其核心思想是重视法律制度和强调政治权力的有效运用。
法家思想倡导以法治国，强调严明法度、重视纪律和规范，注重实用性和效率性，强调以权谋实现国家的长治久安。
在古代中国，法家思想对统一中国、中央集权和法治的推行产生了深远的影响。
法家思想认为，政治权力应当被规范和约束，法律制度应当被完善和执行，才能实现社会秩序的稳定和国家治理的有效。
法家思想强调重视实际情况和实践效果，倡导根据具体情况制定切实可行的政策和措施。
法家思想在古代中国政治实践中展现出了强大的号召力和影响力，成为中国古代政治制度和社会管理方式的重要组成部分。
法家思想对于现代社会管理和组织管理具有启示意义，为人们探索制定有效的管理体系提供了有益的思路和借鉴。
结束。
1.2 探讨现实意义法家思想作为中国古代思想的一个重要流派，对当代社会仍然有着重要的现实意义。
从社会管理、组织管理到个人生活，法家思想都能提供宝贵的启示和借鉴。
法家思想对现代社会管理具有重大意义。
韩非子的法制思想对现代的法制建设的作用（推荐阅读）
韩非子的法制思想对现代的法制建设的作用（推荐阅读）第一篇：韩非子的法制思想对现代的法制建设的作用浅议韩非子法治思想及其对我国法治建设的借鉴意义摘要：“喜刑名法术之学”的韩非是春秋战国时期法家思想的集大成者。
他有选择地继承、发展了先贤商鞅、慎到、申不害的治国理论，提出了以“法”为中心、“势”“术”为辅翼、三者结合的封建君主统治方略，以自己独特的理论方式干预和参与现实的政治运作，结下了硕果，产生了巨大的影响。
其法治思想不仅在事实上为秦帝国的建立提供了理论准备，而且对后世产生了深远影响，对于我国正在实行的依法治国方略具有借鉴意义。
关键词：韩非子法治思想价值一.韩非子法治思想的起源(一)社会发展进化规律的要求中国素以礼仪之邦著称于世，喜谈道德、忌讳刑法。
君主推行仁政会赢得仁德的美誉，推行法治则换来残暴的恶名。
具有现实主义精神的韩非强调时代和社会历史的变迁性，呼吁因时制宜，随着时代和社会历史的改变及时更换统治策略，强调以法为本，“法”“术”“势”相结合，旨在维护以地主阶级为代表的统治阶级更好地统治国家，因时变法、实行法治的主张建立在人口增长较快而经济增长相对缓慢的尖锐的社会矛盾基础上。
生产力与生产关系，经济基础和上层建筑的矛盾运动推动着社会历史的发展，当生产力发展到一定程度时，必然要求生产关系的变革，变人治(仁治)为法治，推动依法治国是历史发展的必然要求。
(二).韩非子法治思想的建立韩非的法治思想是建立在他的人性论基础上的，对儒家、墨家、道家等思想进行批判、吸收的同时，又对前期法家“法”、“术”“势”思想进行系统整理才形成他的法治理。
二韩非子法治思想的主要内容（一).韩非子法治思想的核心：守法“法”归根结底要体现君主意志和利益。
其一，法要体现和维护君主的利益；其二，法要体现和维护君主的权利；其三，法要由君主制定。
法家坚持国家法律的绝对权威韩非则强调守法的绝对性，不允许人们对法律的任何叛逆。
他认为，法无论善恶，人们都要遵守，“法虽不善，犹善于无法”。
浅谈法家思想在现代社会中的积极作用
浅谈法家思想在现代社会中的积极作用
法家思想起源于中国战国时期，是一种以法律、制度、权威为核心的政治哲学。
法家的代表人物有韩非子、商鞅等。
在现代社会中，法家思想有以下几个积极作用：
1. 强调法治：法家主张“法治”，认为国家的治理应该依法而行，这与现代社会的法治观念相契合。
在现代社会中，法治是维护社会秩序、保障公民权益的重要手段。
通过制定和执行法律，国家可以有效地调控社会行为，维护公共利益。
2. 重视制度建设：法家认为，国家的稳定和繁荣依赖于完善的制度。
在现代社会中，制度建设是国家治理的重要组成部分。
通过制定和完善各种制度，可以规范社会行为，提高国家治理效率。
3. 倡导奖罚分明：法家主张“赏罚分明”，认为国家应该明确规定法律的奖励和惩罚措施，以激励人们遵守法律。
在现代社会中，奖罚分明的原则有助于维护社会秩序，促进公平正义。
4. 注重实用主义：法家思想强调实用主义，主张从实际出发，
解决实际问题。
在现代社会中，实用主义思想有助于推动国家治理的创新和发展，提高国家治理水平。
5. 有助于国家统一：法家主张国家的统一和稳定，认为国家应该加强中央集权，以维护国家的整体利益。
在现代社会中，国家统一对于维护国家主权、保障国家安全具有重要意义。
总之，法家思想在现代社会中的积极作用主要体现在强调法治、重视制度建设、倡导奖罚分明、注重实用主义以及有助于国家统一等方面。
这些观念对于现代社会的治理和发展具有积极的启示作用。
法家思想对于今世的意义
法家思想对于今世的意义引言：法家思想是中国古代思想体系中的一种重要学派，对于中国古代社会的发展产生了深远影响。
虽然法家思想在近代受到了一定的批判和质疑，但它仍然具有一定的现实意义。
本文将探讨法家思想对于今世的意义。
一、法家思想的基本原理法家思想的核心理念是尊法治国，强调制度的重要性。
法家认为，通过制度的约束和法律的执行，可以实现社会的稳定和秩序。
同时，法家强调严厉的法律惩罚以及奖励机制的运行，以达到维护社会公平和正义的目的。
二、法家思想对于现代社会的启示1. 强调法治意识法家思想提醒我们，法治是我们社会发展和稳定的基石。
在法治社会中，每个人都应该遵守法律并受到法律的保护。
法治意识的树立可以促进人们的公平意识、法律意识和民主观念的培养。
2. 重视制度建设法家思想告诉我们，制度对于社会的稳定和发展至关重要。
只有通过建立健全的制度，才能够有效地解决社会矛盾和纠纷。
现代社会也需要加强对制度的研究和建设，以适应不断变化的社会需求。
3. 强调公正与公平法家思想强调的公正和公平观念在现代社会依然具有重要意义。
在现实生活中，我们经常遇到各种不公正的情况。
通过倡导法家思想中的公正原则，可以更好地保护弱势群体的利益，维护社会的公平和正义。
4. 鼓励创新与变革法家思想强调实践和变革的重要性。
在现代社会，要不断推动社会进步和创新，需要具备法家思想中提倡的务实和实用的精神。
只有坚持改革开放，才能够适应时代发展的需求，实现社会的持续发展。
结论：尽管法家思想在现代社会中受到一些质疑，但它仍然具有一定的现实意义。
法家思想的核心原则可以为我们解决社会问题提供启示，强调法治、尊重制度、追求公正，鼓励创新和变革，为现代社会的发展指明了方向。
因此，我们可以通过深入研究法家思想，将其理念与现代社会相结合，为解决现实问题提供新的思路和方法。
法家思想对现代法制建设的积极zuo用
法家思想对现代法制建设的积极作用一、法家思想及历代对其评价法家是先秦诸子百家中代表新兴的地主阶级利益，主张“以法治国”的学派，它形成于战国中期，先秦法家，一般分为前期法家和后期法家，所谓前期法家，是指战国初期和中期新兴地主阶级在各诸候国内进行改革的法家，其代表人物是李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害等人，所谓后期法家是指战国后期新兴地主阶级在各诸侯国内进一步巩固政权，并争取实现统一的法家，其主要代表人物有韩非，李斯等战国初期的李悝汇集当时各国法律、编撰成我国第一部比较系统的封建法典《法经》较集中地反映了一些根本的封建立法思想。
战国中期的商鞅，对变法和任法重势和重术作了理论上的论证，提出了系统的“法治”理论，他是法家思想理论的主要奠基者。
同时，主张“势治”的慎到和主张“本治”的申不害都对法家理论的形成做出了重要贡献。
战国末期的韩非，继承和发展了李悝，商鞅等人的思想，形成了更完整的“法治”理论，成为先秦法家说的集大成者。
韩非的同学李斯也属先秦法家，又是先秦法家理论在秦的实践者，人们称他为法家事业的集大成者。
在漫长的中国思想史中，人们对先秦法家思想的认识和评价并不一致，从汉代到近代以前，由于儒家思想的主导地位，先秦法家长期受到贬斥和批判，汉人司马淡在《论六家要旨》中说：“法家不别亲疏，不殊贵贱，一断于法，则亲亲尊尊之恩绝矣。
可以行一时之计，而不可长用也。
故日：“严而少恩”。
司马迁在《史记·商君列传》说“商君，其天资刻薄人也。
余尝读商君《开塞》、《耕战》书，与其人行事相类。
率受恶名于秦，有以也夫！到班固在《汉书、艺文志》中谈到法家的缺点：“及刻者为之，则无教化，去仁爱专任刑法而欲以致治，至于残害至亲，伤恩薄厚”，到了宋代，苏轼说：“韩非著书，言治天下无刑名之贤，及秦用之，终于胜广之乱，教化不足而法有余。
秦以不祀，而天下被其毒。
……”然秦韩之治行于一时，而其害见之久运使韩非不幸获用于世，其害将有不可胜言者矣。
浅谈法家思想的现实意义
浅谈法家思想的现实意义法家思想是中国古代思想体系中的一支重要思想流派，形成于战国时期，代表了一种实用主义的政治哲学。
法家思想强调法律的重要性，主张以法治国、以法治权，追求社会秩序、政府管理的规范化和科学化，对于现代社会依然具有重要的启示和借鉴意义。
法家思想强调法律的重要性和法治的价值，提醒我们在现代社会中应当加强对法治的认识和实施。
法家学派认为，法律是治理国家和社会的重要工具，能够约束人们的行为并维护公共秩序。
法治的实施可以减少人为的主观因素和不公平的现象，使社会运行更加公正和有序。
在现代社会中，我们需要重视法治，加强对法律的认识和遵守，以维护社会的公正和秩序。
法家思想关注权力的制约与监督，提醒我们在现代社会中应加强对权力的约束和监督。
法家学派主张法律应该限制权力的滥用，通过设立权力机关和法律程序来避免权力的集中和滥用。
现代社会中，权力滥用问题仍然普遍存在，因此我们需要运用法治思维和法律手段，建立权力监督机制，保障公共权力的合法性和公正性。
只有通过对权力的监督和制约，才能保证社会的公正和稳定。
法家思想注重实践和效力，提醒我们在现代社会中应注重实际效果和效益。
法家学派认为，只有具备实践价值的法律才是好的法律。
在现代社会中，我们应当重视法律的实效性和可操作性，推动改革和完善法律体系，确保法律能够真正服务于社会发展和人民的利益。
只有符合实际需求和解决实际问题的法律才能得到广泛的支持和遵守。
法家思想强调稳定和秩序的重要性，提醒我们在现代社会中应加强社会稳定和秩序的维护。
法家学派认为，只有社会稳定和秩序才能为国家和社会的发展提供坚实的基础。
在现代社会中，我们应当关注社会的稳定性，加强社会治理和维护社会秩序的措施，化解矛盾和冲突，减少社会分裂和动荡的可能性。
只有保持社会的稳定和秩序，才能为社会的繁荣与发展提供保障。
法家思想具有现实意义。
在现代社会中，我们应当从法家思想中吸取启示，加强对法治的认识和实践，推动权力的约束和监督，注重法律的实际效果和实施，以及保持社会的稳定和秩序，为社会的发展和进步提供坚实的支持和保障。
法家思想的历史地位与现代价值
法家思想的历史地位与现代价值法家思想是中国古代思想中的一种主要流派，具有深远的历史地位和现代价值。
在中国古代，法家思想是一种特殊的政治思想，它主张以法律统治，强调法律的严格实施和奖罚分明，认为以法律达到治理社会和提高社会效率是最理想的方式。
在现代，法家思想也被广泛应用，成为现代化建设和法制建设的重要理论基础之一。
一、法家思想的历史地位法家思想的萌芽可以追溯到春秋战国时期，这一时期是中国思想史上的一段重要时期，也是中国政治文化变革的阶段。
在这一时期，战国七雄互相争霸，形成了一种政治格局。
各国的政治家和哲学家开始思考如何治理国家，如何处理社会矛盾和危机。
法家思想的代表性人物为商鞅、韩非子、李斯等人，他们提出了“法律至上”的思想。
商鞅主张实行封建制度，建立强大的政府机构来管理国家，韩非子则强调法律的重要性，认为要实现法治，必须实现权利分立，把法律放在最高层次。
李斯则在兵书中提出“兵法胜法”的论点，认为有了强大的武力才能使法律得到有效实施。
由商鞅、韩非子、李斯等人提出的法家思想，成为了战国时期主流思想之一，对于中国历史的发展产生了深远的影响。
汉代是中国历史上一个重要的时期，遵循部分法家思想的严明法制为这一时期的政治文化产生了深刻的影响。
这一时期，汉武帝秉承法家思想，加强中央集权，推行法家主义。
他颁布了《斥举令》等一系列重要法令，对社会进行了广泛的整顿和改革，使得政治制度、法律制度得以实质性发展。
到了唐宋时期，法家思想也得到了更加积极的推广和运用。
唐代武则天奉行法家思想，实施了许多法治措施，如《律历统纪》等法律体系的进一步完善。
而宋代《大宋律》的编纂，也为中国古代法制思想的发展、成熟、系统化和规范化作出了重要贡献。
二、法家思想的现代价值在现代，法家思想也有着广泛的应用和实践。
随着社会的不断发展，法家思想不仅是一种理论思想，更是现代法制建设和现代化建设的重要理论基础。
中国的现代法制建设，也是不断引入和运用法家思想的过程。
先秦法家“以法治国”思想评析
先秦法家“以法治国”思想评析佚名中华文化，经历了五千年的深厚沉淀，结出了丰硕的果实，先秦法家们在几千年前就提出了“以法治国”的主张，并付诸实施。
尽管法家“法治”有其阶级和历史的局限性，但是作为人类智慧和文明成果，至今仍闪烁着光辉，并碰撞出现代意义上的法治启蒙精神的无限火花。
一、法家对当今社会法制的借鉴意义1. “布之于众”——这一点强调了法的公开性,在先秦法家看来“法”就是由国家所制定颁布的用于规范人民的行为准则,应以成文的形式“布之于众”。
商鞅指出:“圣人为法,必使之明白易知,名正,愚知偏能知之;为置法官,置主法之吏,以为天下师,令万民无陷于险危。
”韩非也强调:“是以明主言法,则境内卑贱莫不闻知也,不独满于堂。
”“令境内之民皆言治藏商管之法者,家有之” 。
这样做能够使“万民皆知所避就”,“吏不敢以非法遇民,民不敢犯法以干法官” ,先秦法家所强调“布之于众”的普法教育,就相当于当今的让人民要知法，才能守法。
2. “任法去私”——这一点强调了法的权威性，先秦法家认为“法”一经颁布就具有绝对的权威,反对“释法任私”,而应做到“任法去私”。
商鞅曾明确指出:“世之为治者,多释法而任私议,此国之所以乱也”。
因此,君应“任法去私”做到“言不中法者,不听也,行不中法者,不高也,事不中法者, 不为也”。
如果能“君好法”,“则端直之士车前”;“公私之分明”,“则小人不疾贤,而不肖者不妒功” 。
韩非也说:“明主之国,令者言最贵者也,法者事最治者也,言无二贵,法不两适,故言行而不轨于法令者必禁。
” 同时韩非还指出法令一出,任何人都应遵守。
在我们当今社会徇私舞弊的情况仍是为数不少,如何杜绝这种现象,建设社会主义法治,先秦法家学术中存在可参考的价值。
3. “刑无等级”——这一点强调了法的平等性，先秦法家强调的“刑无等级”,就是要使法治真正得以实行,要“君臣上下贵贱皆从法”。
商鞅说:“守法守职之吏有不行王法者,罪死不赦,刑及三族” ,“自卿相、将军以至大夫、庶人, 有不从王令、犯国禁、乱上制者, 罪死不赦。
法家思想对于今世的意义
法家思想对于今世的意义今世的我们对于法律的一些看法：法律是统治阶级为了维护统治而制定的强制性、惩罚性的条律；法律是随着社会、政治、经济等发展或变革而不断健全和完善的；法理不外乎人情，所以难保证绝对的人人平等。
我们只有遵纪守法，才能获得一定范围内的相对的自由。
我们所认识的法家：法家是中国历史上研究国家治理方式的学派，提出了富国强兵、以法治国。
它是诸子百家中的一家。
战国时期提倡以法制为核心思想的重要学派。
法家主要代表人物有管仲、士匄、子产、李悝、吴起、慎到、申不害、商鞅、韩非子、李斯、桑弘羊、王叔文、王安石、张璁、张居正、严复、梁启超等。
法家的核心思想：反对礼制；法律的作用；性论评价；历史观；治国方略；法家思想对于今世到底有何作用：一、法家重法，公正严峻，不询私情法家主流思想是法治，“依法治国”是法家的核心，法’就是一个规则,‘法’成了内部人的共同契约。
‘法’对调节内部争斗已经起到了积极作用。
’法’也是公平的体现。
比如现在的酒驾，伤人了就犯法，执法者有法必依，古代杀人者死，伤人者刑。
法律面前是平等无私的，法家的治国原则，公平公正更可行。
二、法家执政思想：不畏强权，万事皆依法法家思想的进步意义在于法家提出“王子犯法与庶民同罪”的司法原则，即法律面前人人平等，每条法律对应的处罚，是不能用任何形式抵消的。
这一点非常重要，看看今天的法律，富二代撞死人，只需赔付一点钱，就算了事，这是执法上的严重缺陷，导致权贵根本不拿法律当回事。
王子犯法应该与庶民同罪。
比如药家鑫事件，无论药家鑫有无背景，学习成绩优劣，是否为大学生或音乐学院学生，也不应该影响定罪量刑，这就是万事皆依法。
法家的核心思想，依法治国，执法一视同仁，没有高低贵贱。
你要惩治任何人，首先得有充分证据，不是你想怎么样就怎么样。
那就是“法治”，任何人不得不依法！法家，用法律限制天子，你逾越法律，无视法律，就会亡国。
王子今天逾越了法律的一条而已，这种做法，它不会导致这个王朝的立即崩坏。
法家思想对国内现代法治建设意义
法家思想对国内现代法治建设意义法家思想是古代中国思想文化的重要流派之一，对中国历史上的政治、法律、社会等方面都产生了深远的影响。
随着中国的现代化建设，法家思想也在一定程度上为国内的现代法治建设提供了有益的参考和启示。
在接下来的文章中，我们将深入探讨法家思想对国内现代法治建设的意义。
一、法家思想对现代法治建设的基本观点法家思想认为，法律是维护国家权威和社会秩序的必要手段，而统治者应是国家最高权力的拥有者，必须在法律框架内行使权力。
同时，法家还强调了法律的实效性，即法律不仅要有形式上的规定，还要具有切实可行的操作性，以便更好地达成社会管理和治理目标。
二、法家思想对现代法治建设的启示1. 加强法制建设，完善法律法规体系在法家思想中，法律的有效性是法治实现的根本条件。
因此，现代中国需要在加强法制建设的同时，完善法律法规体系，确保法律在实施中的作用得到了完整体现。
2. 建立以法律为基础的治理手段法家思想强调了法律在国家治理中的作用，因此，建立以法律为基础的治理手段，可以更好地推进现代中国的法治建设。
同时，这也有利于发挥法治的作用，强化治理的合法性和反腐败力度，维护国家秩序和社会稳定。
3. 把握法制建设的时机和方向法家思想在治国理政方面的成就，是因为它能够把握国家发展的时机和方向。
现代中国也需要有选择地吸收先进的国外经验，同时，更注重针对本土化的需求，确保国内法制建设能够在适应国家发展环境的同时，发挥最大的效用。
4. 重视实效性，注重法律的落地实施法家强调法律的实效性，现代中国也应该从法家思想中汲取经验。
特别是在法律实施过程中，需要注重实践操作并不断创新，更好地促进法律的落地实施。
5. 重视文化与法制的融合法家思想对中国文化的影响是巨大的，中国文化与法律也有着千丝万缕的联系。
现代中国应该更加注重文化与法治的融合，促进法治的发展与文化的传承。
三、结论从古代到现代，法家思想一直是中国政治文化的重要组成部分，指导了中国历史上政治治理方面的许多实践，这对于当前的国内现代法治建设具有非常重要的启示和意义。
浅谈法家思想的现实意义
浅谈法家思想的现实意义法家思想是中国古代思想文化中的一个重要流派，它强调法律、规范和制度在社会管理中的作用，提出了“以法治国”的思想。
随着中国现代社会的深入发展和全球化的进程不断加速，法家思想在现实生活中的应用和实践也变得越来越重要。
首先，法家思想提出了“法律至上”、“重规则、轻人情”的观点，它强调法律与道德不同，法律是一个相对固定的标准，而道德却是一个主观的标准。
在现代社会中，法律是保障公民权利和社会公平的基础。
如果某些规则和制度在执行过程中遭到某些困难或者钻法律空子，就必须依法严格执行，不能任意退缩或者放松。
法家思想强调的制度性和规范性，有助于维护社会公正和公平的基线，减少不正当竞争、不合理收入分配、不合理的政治和经济分配等问题的发生。
其次，法家思想提出了“用人不论出身”的观点，它主张依据能力和贡献进行人才评价，不论人的出身背景。
在现代社会中，评价人才的标准应该是公正、透明、客观的，不应被个人身份、背景或者关系所左右。
“用人不论出身”思想对于现代社会职场上的人才选拔、人才培养和人才评价提供了重要的借鉴和启示，对于建立一个公正而高效的职业生涯起到了关键性的作用。
最后，法家思想也关心社会稳定和持续发展的问题，它提出了“重义轻利”的观点，强调法律和制度的建立和发展，鼓励个人以道德约束自己和他人。
在现代社会中，经济发展的快速推进不可避免地存在着利益冲突和道德风险。
这时候刻意追求利益最大化往往会导致道德失范，严重危害社会稳定和健康发展。
法家思想提倡的“重义轻利”思想，能够引导人们遵守社会道德规范，以公正、公平和公義的原则去发展生产力，去构建更加美好的社会。
总之，中国古代的法家思想虽然已经源远流长，但它在当代有着越来越广泛的应用和实践，对于现代社会的法治建设、公正领导、公正评价和人才培养都提供了重要的借鉴和启示。
在以法律规范为核心的现代法治体系下，我们应该科学地继承、发展和应用法家思想，构建繁荣稳定的现代化社会，这是大多数社会成员的共同期望。
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法家思想对现代法律的影响
内容摘要：法的思想已经成为中国传统文化的一个重要内容，它不仅孕育了中国古代文明，而且在漫长的历史过程中，已经成为一种民族精神的内涵，影响着我国现实社会。
现代法治是人类文明综合发明的产物，一个国家能否顺利走向法治，在相当程度上受其历史文化的影响。
在中国传统思想流派中，法家是最重视法律的，且在两千多年前就提出了“法治”的主张。
虽然其与我们现在所追求的法治有所不同，但在我国建设法治社会过程中，对中国古代法家思想进行现代反思是有积极意义的。
关键词：法家法家思想当代法律的影响
一．法家的产生与代表人物
1法家的产生
春秋时期，诸侯势力渐盛，建立在氏族血缘基础上的贵族宗法制度开始瓦解，维护宗法社会等级秩序的礼乐也逐渐失去其统摄力量。
周王室虽是名义上天下君王，但诸侯各自为政，欲成为当代霸主，于是富国强兵，就成为春秋战国学术的主旋律，也为法家的产生奠定了基础。
法家是先秦诸子中颇具影响的学派，如果说儒家和墨家在春秋战国时期是思想学术的“显学”，那么，法家当时则是在政治上独步天下。
而在现代也有学者在描述传统政治特点时，用几种说法：儒表法里，儒法互补，儒道互补。
这可见法家对历代王朝的巨大影响。
在这“百家争鸣”的时代，法家的产生为当时统治者统治天下，维护自身的权利，建立有秩序的国家奠定了坚实的基础。
2法家代表人物
法家的代表人物有管仲，李悝，商鞅，申不害，慎到，韩非等人。
而这些人当中主要代表是：法家理论的真正开创者李悝，法家思想的集大成者韩非和著名的商鞅变法的商鞅。
他们为法家思想做出了极大的贡献。
在法家学派内部，也有不同的学说主张和派别，有齐国一派的法家，有秦国一派的法家；有慎到的“势”，有申不害的“术”，有商鞅的“法”。
各种派别甚至互相矛盾。
商鞅认为，不同时代应该有不同的治国手段，他指出，当时的社会已大不同于以前的社会，当时的世道是一个“乱世”，民心堕落狡伪—“古之民朴以厚，今之民巧以伪”，“民愚，则知可以王；世知，则力可以王”。
(1) 因此，他认为在“贵贵而尊官”的“下世”，则亲
戚，仁义都行不通，必需“立禁”，“立官”，“立君”；而在“强国事兼并，弱国务力守”的“今世”，更需要用法律手段，采用一种“内行刀锯，外用甲兵”(2) 的暴力才能解决问题。
而韩非总结了前辈法家人物的思想，他把商鞅的“法”，申不害的“术”，慎到的“势”三者结合到了一起，明确阐述了法，术，势三者结合的法家思想体系。
他认为在当时的社会形势下必须适应形势要求和治国策略，抛弃“礼治”，“德治”，“人治”那一套，推行变法，实行“法治”。
二．法家思想与当代法的区别
1．不同点
首先，现代法治讲求法律至上，而法家则强调君权至上。
法律至上在社会主义法治建设中理应置于首要位置。
所有符合人民共同利益，符合宪法精神的法律具有至高无上的权威，不允许有超越法律之外的特权与个人。
在现代法治社会，法律面前人人平等，而法家，在法律之上还有君权，所以，法家君权至上的思想与现代法律至上的理念是不可调和的。
其次，现代法治讲求权利平等，而法家思想则无权利平等观念。
权利平等是指全社会范围内人们的权利是平等的，就是承认所有社会成员之间的法律地位是平等的。
只有人人平等，排除个别人有超越法律至上的特权，才能实现法律至上与法的统治。
而法家思想中的平等，永远不包括君主，君主处于法律至上，他是超越于法律的特殊个体。
法家思想中，最容易被认为平等色彩的是其关于“刑无等级”，“法不阿贵”的主张。
我们不能因此而过高的评价它的平等意义。
首先，这种主张没有把君主包括在法律可制裁的范围内。
其次，从法家人物的有关言论看，其主张的真正含义，是贵族犯法和庶民一样以刑罚处罚。
与现代法治中的平等是不同的。
第三，现代法治讲求权力制约，而法家则倡导极端的君主专制。
权力制约指所有以国家强制力保证实施的公共权力，在其运行的同时，必须受到其他公共权力的制约。
而法家倡导的极端的君主专制制度，从根本上说是反法治的。
法家理论是一套以维护君权为核心，为君主谋富国强兵的，长治久安之道的政治理论，其最大的特点在于肯定君主的绝对权利
最后，现代法治讲求权利本位，而法家的“法治”是以义务为本位的。
权利本位是指，在国家权利和人民权利的关系中人民的权利是决定性的，根本的，在法律权利和法律义务之间，权利是决定性的，起主导作用。
法家说的“法律面前，人人平等之中的法治是刑法，其从来不为民众设任何权利，民众从来只有服从的义务。
这些都与现代法治所追求的权利本位相矛盾。
2相同点
法家对于法的认识在现在看来大致上是符合“形式的、浅度的”法治观念。
法家对法律作用的高度重视，对以“法”治国的推崇，尤其强调法律在政治和社会中应高度规范化的运行，这些都与我国当前急需建设的现代法治有相通的地方。
现代法治社会用法来维护国家的长治久安，用以维护社会秩序。
法家也同样用法来维护国家安定，维护秩
序，约束违法犯法行为，使国家和平、安定，这是它们的共同点。
三．法家思想对当代的影响
1积极影响
法治思想的核心精神是讲公平、平等，所提出的“法不阿贵，绳不挠曲”、“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”的可贵思想。
一定程度上明确了人们在法律面前的平等地位。
法家的思想还主张“以法为本”，强调“以法治国”，强调法的公开性、公平性和稳定性。
这为现代法治社会走依法治国道路，坚持法律至上的原则，和为法律普遍化奠定了基础。
法治社会中，每个公民都应该学法、懂法、用法，在法律面前人人平等。
这就体现了法的公平性、普遍性和公开性。
法家思想中“预防犯罪论”，也同样对现代法治社会有一定的积极意义。
法家提出的“好利恶害”的人性论，在此基础上又提出了预防犯罪论。
这个思想可使我们今天在同犯罪分子作斗争和预防犯罪中更有针对性。
社会中少一些犯罪的人，是社会秩序安定、祥和。
法家思想中的用刑制度也同样对现代法治有所影响。
虽然法家重型治国的思想受到许多政治家、法律家的严厉批评，但法家也有至今影响和值得我们借鉴的刑法。
如法家反对“同功殊赏,同罪殊罚”，要求“赏誉同轨，非诛俱行”，“信赏必罚”和“以刑去刑”等主张，这些都含有一定的合理因素，而现代法治就集成和深化了这些思想，使其更加完善，并且符合现代法治社会的形势与发展。
重温法家的法治思想，可以发现它对当代的巨大的积极作用。
当然，法家思想不是完美无缺的，它也有很多的不足，甚至对当代来说是消极的一面。
2消极影响
封建社会的统治阶级是不可能彻底实现真正的平等的法治精神的，特别是当他们的统治地位稳定以后，必然以新的特权代替旧的特权，以新的专制代替旧的专制。
专制社会里，君权是至高无上的，他也超越于法律，没有平等可言。
然而，现代法治必然要求是“实质的、深度的”法治，它是与整个国家政治、经济和人权相联系的，在现代法治社会人们在法律面是平等的，在社会主义社会中人民依法享有权利和依法享有相应的义务。
但专制社会就只有义务。
法家思想中的“法治”对当家国家公职人员的法律认同具有消极意义。
“权大于法”的不认同。
现代法治的本义是以法律为最高最终权威。
而法家的法治是君主是至高无上的，君主凌驾于法律至上。
“权者，君之所独制也。
人主失守则危”，“权制断于君成。
”(3)这样君主就至于法律之上，君主所言，就是王法。
而这种思想深深影响着当今的公职人员。
他们在实践中不认同法律，任意践踏法律。
主要表现为部分领导干部独断专行，成为家长式的人物。
他们的权利不受限制，要求惟他们之命是从。
在这些领导头脑中，依然存在“权大于法”、“权重于法”的非法治观念，从而导致以权代法、以权压法、以权乱法、以权废法、以权谋法、以权压人的想象。
他们有的利用职权干涉单位、组织、个人的公共权力，搞法外施权。
对社会产生不良影响。
比如，最近非常热门的“李刚门”事件就是典型例子。
法家对当今的影响是有好有坏的，我们要“取其精华，去其糟粕”利用法家思想中的精
华来服务当今的法治社会，那些不好，不利于当今法治社会吸取的，我们要抛弃它。
（1）《商君书开塞》
（2）《商君书开塞》
（3）《商君书修权》
姓名：次仁卓玛
学号：6
班级：法学（1）班。