北师大版《黄生借书说》
黄生借书说
黄生借书说
❖ 余幼好书，家贫难致。有张氏藏书 甚富，往借不与，归而行诸梦。其切如 是。故有所览，辄省记。通籍后，俸去 书来，落落大满，素蟫灰丝，时蒙卷轴。 然后叹借者之用心专，而少时之岁月为 可惜也。
黄生借书说
❖ 今黄生贫类予，其借书亦类予；惟 予之公书与张氏之吝书若不相类。然则 予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？ 知幸与不幸，则其读书也必专，而其归 书也必速。为一说，使与书俱。
把自己束之高阁的某一本书拿出来， 认真读读。也可用“书不借也能读”为 题目，写写自己的感受。
谢谢指导！再见
临泽二中 贺春香
义务教育课程标准实验教科书（北师大版） 语文 八年级上册 第四单元
袁枚
学习目标
1.知识与能力 查阅相关资料，了解袁枚及其作 品，掌握课文中常见文言实词和虚词“而、为 ”的用法。
2.过程与方法：熟读课文，借助工具书结合注释理 解课文内容，读读、讲讲、练练，力争在课内熟 读成诵；研读重点语段，学习本文运用对比阐明 道理的方法；通读全文，了解本文以理服人又以 情动人的写作特点。
3.情感态度与价值观：领会本文阐述的“书非借 不能读也”的道理，认识克服困难，勤奋学习 的重要性。
学习内容步骤
❖ 诵读（把握停顿、重音、语气、节奏） ❖ 基础知识（文体知识、题目、作家及注音等） ❖ 疏通文意（课文内容、重点字词、语句翻译） ❖ 词类归纳（通假字、古今异义、一词多义、词类
活用、特殊句式） ❖ 内容理解（重点语句含义、情感、主题等） ❖ 写作特色（论证结构、论证方法、语言特色等） ❖ 质疑探究 ❖ 拓展延伸（比较阅读、改写、相关知识积累） ❖ 收获感悟
学情检测
❖ 1.翻译句子，解释加点的词。 ❖ （1）授以书而告之（ ） ❖ （2）非独书为然（ ） ❖ （3）若业为吾所有（ ） ❖ （4）姑俟异日观云尔（ ）（ ） ❖ （5）归而形诸梦（ ） ❖ （6）然则予固不幸而遇张乎（ ）（ ）
古诗黄生借书说翻译赏析
古诗黄生借书说翻译赏析《黄生借书说》作者是清朝文学家袁枚。
其古诗全文如下：原文：黄生允修借书。
随园主人授以书而告之曰：“书非借不能读也。
子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。
非独书为然，天下物皆然。
非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰:‘今日存，明日去，吾不得而见之矣。
’若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰‘姑俟异日观’云尔。
”余幼好书，家贫难致。
有张氏藏书甚富。
往借不与，归而形诸梦。
其切如是。
故有所览辄省记。
通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝，时蒙卷轴。
然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。
今黄生贫类予，其借书亦类予。
惟予之公书与张氏之吝书若不相类。
然则予固不幸而遇张乎？生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
为一说，使与书俱。
【前言】《黄生借书说》选自《小仓山房文集》。
本文以“书非借不能读”为论点，劝勉人们不要因为条件不利而却步不前，也不要因为条件优越而贪图安逸。
文章围绕中心，夹叙夹议，层次清楚。
作者袁枚，字子才，号简斋，自号随园主人、随园老人、苍山居士，所作散文感情真切，论诗主张抒写性情。
本文已选入北师大版、上海和人教版语文课本。
【注释】（1）选自《小仓山房文集》。
袁枚（1716~1798），字子才，号简斋，又号随园主（老）人(随园,在江苏南京市北小仓山上，袁枚中年辞官后居住的地方),浙江钱塘人，清朝乾隆年间进士。
文学家。
（2）生：对读书人的称呼，这里指年轻的读书人。
（3）授：交给，交付。
（4）子：对人的尊称，相当于现代汉语的“您”或"你"。
（5）七略、四库，天子之书：七略、四库是天子的藏书。
西汉末年学者刘向整理校订宫廷藏书。
刘向的儿子刘歆继续做这项工作，写成一部图书分类目录《七略》。
唐朝京师长安和东都洛阳宫廷的藏书，分经、史、子、集四库。
这里的七略四库泛指皇家的藏书丰富。
黄生借书说北师大版八年级上册语文教案
黄生借书说北师大版八年级上册语文教案《黄生借书说》，清代清代女作家袁枚的代表作之一，选自《小仓山房文集》。
本文提出“书非借不能读”的观点，劝勉人们不要因为条件不利而不能却步不前，也不要因为条件优越而贪图安逸。
以下是整理的黄生借书说北师大版八年级上册语文教案，欢迎大家借鉴与参考!《黄生借书说》教案一、导入新课：古往今来，人们对读书的说法各不相同。
唐朝诗人杜甫认为“读书破万卷，下笔如有神”，强调了类似之处读书与文学评论的密切关系;挪威作家培根认为：“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才”，强调了读书的好处很多。
那么，清朝文学家袁枚对读书的看法又是怎么的呢?今天，让我们进到他的文章《黄生借书说》，和他一起探讨有关读书的问题。
二、解题目1 . 内容：这篇“说”就青年黄允修向作者借书一事发表议论，提出“书非借不能读”的观点，勉励高中学生青少年努力为自己创造学习条件，奋发向学。
2 . “说”：是古代一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。
三、作者简介袁枚 ( 1716 - 1798 ) ，字子才，号简斋、随园主人，清朝钱塘( 今浙江杭州 ) 人，著名诗人。
辞官后居住在南京小仓山，筑随园，生活华奢。
他的长诗风格清新灵巧，既使描写日常生活。
著有《小仓山房文集》、《随园诗话》等。
四、掌握字词惴惴zhuìzhuì 摩mó 俟sì 辄zhé 俸fèng 庋guǐ 夫fú 俟sì，五、翻译文章本校订环节让学生分组进行翻译文章，并点出与每段需要重点记忆语段理解的语段书非借不能读：书不是借来的就不会好好地读。
但非夫人之物而强假焉：不是那人自己的物品而勉强从他们那里借到。
夫人，那人。
指向别人借书的人。
强假，勉强借来。
花雨焉摩玩之不巳：忐忑不安地将它玩弄不止，惴惴不安、提心吊胆，忧惧的样子。
摩玩，摩挲( suō ) 玩弄，抚弄。
必高束焉，庋藏焉：一定捆起来挂著在高处，收藏起来。
黄生借书说_袁枚的文言文原文赏析及翻译
黄生借书说_袁枚的文言文原文赏析及翻译在平日的学习中，相信大家一定都记得文言文吧，文言文注重典故、骈俪对仗、音律工整，包括策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。
还记得以前背过的文言文都有哪些吗？下面是小编整理的黄生借书说_袁枚的文言文原文赏析及翻译，欢迎大家分享。
黄生借书说清代袁枚黄生允修借书。
随园主人授以书，而告之曰：书非借不能读也。
子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积，子孙弃者无论焉。
非独书为然，天下物皆然。
非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。
”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。
余幼好书，家贫难致。
有张氏藏书甚富。
往借，不与，归而形诸梦。
其切如是。
故有所览辄省记。
通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。
然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。
然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
为一说，使与书俱。
译文读书人黄允修来（向我）借书。
我把书交授给他并且告诉他说：书不是借来的就不能（认认真真地）去读。
你没听说过那些藏书的人（是怎样读书）吗？《七略》（我国最早的图书目录分类著作，分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部）、《四库》（唐朝京师长安和东都洛阳的藏书，有《经》、《史》、《子》、《集》四库。
这里《七略》、《四库》都指内府藏书），是天子的藏书，然而天子中读书的人有几个呢？那些搬运起来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而富贵人中读书的有几个呢？其余那些祖辈和父辈收藏（的书籍），子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。
不只读书是这样，天下的事物（也）都是这样。
不是那人自己的东西却勉强向别人借来，（他）一定担心别人催着要还，因而就显出忧惧的样子，抚摸玩赏那东西久久不能停止，心想：“今天存放（在我这里），明天（就要给人）拿回去，我不能再看到它了。
语文集体备课活动记录
语文集体备课活动记录时间：2013年11月15日主备人:武芳参加人员：语文教研组全体教师主题：《黄生借书说》内容：教材分析《黄生借书说》是北师大版八年级上册第四单元的一篇文言文.教学内容为:了解作者及其作品,掌握文中重点文言实词、虚词的意义和用法。
了解文章大意，理解文章主旨，学习本文运用对比层层深入表达观点的方法。
通过教学，使学生树立良好的读书观。
教学目标：1 . 学习本文提出中心论点并层层深入论证的写法。
2 . 学习本文运用对比阐明道理的写法。
3 。
领会文中所阐述的“书非借不能读也”的道理。
教学的重点、难点:1 . 重点（ 1 ) 通过对本文的学习，培养文言文的阅读、理解能力。
（ 2 ）理解本文的中心论点。
2 。
难点：学习课文构思严密，对比鲜明的写作特点。
一、教学设计(一）导入用学生借书读书的经历导入。
（拉近文章与学生实际生活的距离,为理解文章内容做好铺垫，创设轻松的学习氛围。
)（二）自主学习1、学生自读课文，用横线标出难读的句子和字。
2、听读,注意用横线标示的地方，并用斜线化难读句子的停顿。
3、学生再次自由读，向同组请教仍然读不准的地方。
（提高学生听读能力,学会在听读中培养语感）（三）掌握字词1 。
注音摩ｍó俟ｓì辄ｚｈé俸ｆèｎg2 。
词句补释书非借不能读：书不是借来的就不会好好地读。
惴惴焉摩玩之不巳:忐忑不安地将它玩弄不止。
惴惴,音ｚｈｕìｚｈｕì，惴惴不安、提心吊胆，忧惧的样子。
摩玩，摩挲（ｓｕō ) 玩弄,抚弄。
必高束焉，庋藏焉：一定捆起来挂在高处,收藏起来。
“高”形容词作“束"的状语，“在高处”。
庋，音gｕǐ，置放;收藏。
姑俟异日观:姑且等到日后再来看吧。
姑，姑且、且。
俟，音ｓì，等候、等待.异日，日后、将来。
今黄生贫类予：如今黄生像我（以前 ) 一样贫穷.类，似，像.然则予固不幸而遇张乎：既然如此，那么我是实在不幸而遇到张（这样的吝啬鬼 ) .然而，既然这样，那么……。
黄生借书说_文言文翻译
余幼好书，家贫难致。
有张良弟，藏书甚富，往借不与，归而形影相吊。
又尝谓人曰：“吾少时好学，家虽贫，不敢不以书为业，故虽贫，而读书未尝辍也。
”一日，有黄生者，过余门，见余读书，问余：“子何书而读之？”余答曰：“《论语》也。
”黄生曰：“吾亦欲读《论语》，然吾家贫，无书可借，奈何？”余曰：“吾有一藏书，愿借子读。
”黄生喜，受而读之。
黄生读《论语》数月，觉其义理深邃，遂欲借余之书，以广其见闻。
余曰：“子欲借吾书，吾甚愿之，然吾书非易得之物，子必慎视之。
”黄生诺之。
自是之后，黄生每至余处，必先问余书，然后借之。
余亦乐而与之，不复计其有无。
黄生得书，日夜读之，不遗余力。
余见其勤，亦助之讲论，相与为友。
未几，黄生学问大进，为余言其心得，余亦心悦之。
黄生曰：“吾之得书，实由子之惠，吾将终身不忘。
”余曰：“子之勤学，吾亦心羡之。
吾虽贫，而得子为友，亦足以自慰矣。
”后余家稍裕，欲购新书以广其学。
黄生闻之，曰：“吾闻子欲购新书，吾愿助子。
”余曰：“子何能助我？”黄生曰：“吾虽贫，而愿以吾所读之书，尽赠子。
”余大喜，受而藏之。
自此，余与黄生益相亲善，相与游学，无虚日。
余尝谓人曰：“吾之所以得书，皆黄生之力也。
吾虽贫，而得黄生为友，吾之幸也。
”译文：我小时候就喜欢读书，但家境贫寒，难以得到书籍。
有个叫张良的人的弟弟，藏书非常丰富，我去向他借书，他却不愿意借给我，回来后我感到非常孤独。
我曾对别人说：“我年轻时喜欢学习，虽然家里贫穷，但我不敢不以读书为业，所以虽然贫穷，但我从未停止过读书。
”有一天，有个叫黄生的年轻人路过我家门口，看到我在读书，便问我：“你读的是什么书？”我回答说：“是《论语》。
”黄生说：“我也想读《论语》，但我家里贫穷，没有书可借，怎么办呢？”我说：“我有一本藏书，愿意借给你读。
”黄生很高兴，接过书就去读了。
黄生读了几个月的《论语》，觉得其中的义理非常深刻，于是想要借我的书，以拓宽自己的见识。
我说：“你想要借我的书，我非常愿意，但我的书并不容易得到，你必须小心对待。
黄生借书说原文、翻译及赏析
黄⽣借书说原⽂、翻译及赏析袁枚〔清代〕 黄⽣允修借书。
随园主⼈授以书，⽽告之⽈： 书⾮借不能读也。
⼦不闻藏书者乎？七略、四库，天⼦之书，然天⼦读书者有⼏？汗⽜塞屋，富贵家之书，然富贵⼈读书者有⼏？其他祖⽗积，⼦孙弃者⽆论焉。
⾮独书为然，天下物皆然。
⾮夫⼈之物⽽强假焉，必虑⼈逼取，⽽惴惴焉摩玩之不已，⽈：“今⽇存，明⽇去，吾不得⽽见之矣。
”若业为吾所有，必⾼束焉，庋藏焉，⽈“姑俟异⽇观”云尔。
余幼好书，家贫难致。
有张⽒藏书甚富。
往借，不与，归⽽形诸梦。
其切如是。
故有所览辄省记。
通籍后，俸去书来，落落⼤满，素蟫灰丝时蒙卷轴。
然后叹借者之⽤⼼专，⽽少时之岁⽉为可惜也！ 今黄⽣贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张⽒之吝书若不相类。
然则予固不幸⽽遇张乎，⽣固幸⽽遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，⽽其归书也必速。
为⼀说，使与书俱。
完善译⽂及注释译⽂ 读书⼈黄允修来（向我）借书。
我把书交授给他并且告诉他说： 书不是借来的就不能（认认真真地）去读。
你没听说过那些藏书的⼈（是怎样读书）吗？《七略》（我国最早的图书⽬录分类著作，分为辑略、六艺略、诸⼦略、诗赋略、兵书略、术数略、⽅技略七部）、《四库》（唐朝京师长安和东都洛阳的藏书，有《经》、《史》、《⼦》、《集》四库。
这⾥《七略》、《四库》都指内府藏书），是天⼦的藏书，然⽽天⼦中读书的⼈有⼏个呢？那些搬运起来使⽜累得流汗，放在家⾥塞满了屋⼦的，是富贵⼈家的书，然⽽富贵⼈中读书的有⼏个呢？其余那些祖辈和⽗辈收藏（的书籍），⼦辈孙辈随便丢弃的就不⽤说了。
不只读书是这样，天下的事物（也）都是这样。
不是那⼈⾃⼰的东西却勉强向别⼈借来，（他）⼀定担⼼别⼈催着要还，因⽽就显出忧惧的样⼦，抚摸玩赏那东西久久不能停⽌，⼼想：“今天存放（在我这⾥），明天（就要给⼈）拿回去，我不能再看到它了。
”如果（这东西）已经被我所拥有，（我）⼀定会（把它）捆扎好放在⾼处，保存起来，说⼀声“姑且等到另外的⽇⼦再看吧。
黄生借书说
黄生借书说《黄生借书说》选自《小仓山房文集》。
本文以"书非借不能读"为论点，劝勉人们不要因为条件不利而却步不前，也不要因为条件优越而贪图安逸。
文章围绕中心，夹叙夹议，层次清楚。
作者袁枚(1716~1798)，字子才，号简斋，自号随园主人、随园老人、仓山居士，清朝乾隆年间进士，文学家，钱塘(今浙江杭州)人，所作散文感情真切，论诗主张抒写性情。
本文已选入北师大版、鲁教版、上海版和人教版语文课本。
说，古代的一种文体，可以发表议论，也可以记叙、描写、说明事物，都是为了表现作者的见解，说明寄寓的道理。
1]选自《小仓山房文集》。
[2]生:古时对读书人的通称。
[3]授:交给，交付。
[4]子:对人的尊称，相当于现代汉语的"您"。
[5]七略四库，天子之书:七略四库是天子的书。
西汉末学者刘向整理校订内府藏书。
刘向的儿子刘歆(xīn)继续做这个工作，写成《七略》。
唐朝，京师长安和东都洛阳的藏书，有经、史、子、集四库。
这里七略四库都指内府藏书。
[6]汗牛塞屋，富贵家之书:那汗牛塞屋的是富贵人家的藏书。
这里说富贵人家藏书很多，搬运起来就累得牛马流汗，放置在家里就塞满屋子。
汗，动词，使……流汗。
[7]祖父:祖父和父亲。
"祖父"相对"子孙"说。
[8]弃者:丢弃的情况。
[9]无论:不用说，不必说。
[10]然:这样。
[11]夫(fú)人:那人。
指向别人借书的人。
[12]强(qiǎng):勉强。
[13]惴惴(zhuì):忧惧的样子。
[14]摩玩:摩挲(suō)玩弄，抚弄。
[15]业:已经。
[16]高束:捆扎起来放在高处。
束，捆，扎。
[17]庋(guǐ):放置、保存。
[18]姑:姑且，且。
[19]俟(sì):等[20]异日:另外的日子。
[21]尔:语气词，罢了。
[22]难致:难以得到。
[23]与:给。
[24]形诸梦:形之于梦。
袁枚《黄生借书说》原文、翻译及赏析
袁枚《黄生借书说》原文、翻译及赏析黄生借书说清代：袁枚黄生允修借书。
随园主人授以书，而告之曰：书非借不能读也。
子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积，子孙弃者无论焉。
非独书为然，天下物皆然。
非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。
”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。
余幼好书，家贫难致。
有张氏藏书甚富。
往借，不与，归而形诸梦。
其切如是。
故有所览辄省记。
通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。
然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。
然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
为一说，使与书俱。
译文读书人黄允修来（向我）借书。
我把书交授给他并且告诉他说：书不是借来的就不能（认认真真地）去读。
你没听说过那些藏书的人（是怎样读书）吗？《七略》（我国最早的图书目录分类著作，分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部）、《四库》（唐朝京师长安和东都洛阳的藏书，有《经》、《史》、《子》、《集》四库。
这里《七略》、《四库》都指内府藏书），是天子的藏书，然而天子中读书的人有几个呢？那些搬运起来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而富贵人中读书的有几个呢？其余那些祖辈和父辈收藏（的书籍），子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。
不只读书是这样，天下的事物（也）都是这样。
不是那人自己的东西却勉强向别人借来，（他）一定担心别人催着要还，因而就显出忧惧的样子，抚摸玩赏那东西久久不能停止，心想：“今天存放（在我这里），明天（就要给人）拿回去，我不能再看到它了。
”如果（这东西）已经被我所拥有，（我）一定会（把它）捆扎好放在高处，保存起来，说一声“姑且等到另外的日子再看吧。
《黄生借书说》阅读附答案
《黄生借书说》阅读附答案黄生借书说①黄生允修借书。
随园主人授以书而告之曰：②书非借不能读也。
子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。
非独书为然，天下物皆然。
非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。
”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。
③余幼好书，家贫难致。
有张氏藏书甚富。
往借，不与，归而形诸梦。
其切如是。
故有所览辄省记。
通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。
然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！④今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。
然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
⑤为一说，使与书俱。
【小题1】本文作者是朝的文学家。
（2分）【小题2】用现代汉语解释文中画线的句子。
（3分）然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！【小题3】不能证明“书非借不能读也”观点的一项对比内容是（）（3分）A．藏书者和借书者对书的不同态度的对比。
B．藏书者和借书者不同心理的对比。
C．作者幼时和通籍后对书的不同态度的对比。
D．作者的公书和张氏的吝书行为的对比。
参考答案【小题1】清袁枚（2分）【小题2】这样以后才慨叹借书的人用心专一，而自己少年时代的时光是多么值得珍惜啊！【小题3】D（3分）搜集整理仅供参考。
《黄生借书说》原文及鉴赏
《黄生借书说》原文及鉴赏（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如诗歌散文、原文赏析、读书笔记、经典名著、古典文学、网络文学、经典语录、童话故事、心得体会、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor.I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as poetry and prose, original text appreciation, reading notes, classic works, classical literature, online literature, classic quotations, fairy tales, experience, other sample essays, etc. if you want to know the difference Please pay attention to the format and writing of the sample essay!《黄生借书说》原文及鉴赏【导语】：黄生允修借书,随园主人授以书,而告之曰: 书非借不能读也。
北师大版八年级上册《黄生借书说》教案
北师大版八年级上册《黄生借书说》教案北师大版八年级上册《黄生借书说》教案内容预览：《黄生借书说》教案第一课时教学目标：1、借助注释了解课文内容。
2、朗读，散读，理解品位文章主旨。
难点：多音字的朗读，难句理解。
重点：朗读教学步骤：一、导入（1）者简介袁枚 ( 1716 - 1798 ) ，字子才，号简斋、随园主人，清朝钱塘 ( 今浙江杭州 ) 人，著名诗人。
乾隆时考中进士，曾任江宁 ( 今江苏江宁 ) 等地知县。
辞官后居住在南京小仓山，筑随园，生活华奢。
他的诗风格清新灵巧，大都描写日常生活。
著有《小仓山房文集》、《随园诗话》、《子不语》等。
（2）作品简介1 . 内容：这篇“说”就青年黄允修向作者借书一事发表议论，提出“书非借不能读”的观点，勉励青年人努力为自己创造学习条件，奋发向学。
2 . “说”：是古代一种文体，可以发表议论，也可以记事，俸禄。
素镡灰丝时蒙卷轴：白色的蠹鱼和虫丝常常沾满了书卷。
素镡，指书里的蠹虫。
灰丝，指虫丝。
今黄生贫类予：如今黄生像我 ( 以前 ) 一样贫穷。
类，似，像。
惟予之公书与张氏之吝书若不相类：只是我把自己的书拿出来同别人共用，这和张氏吝惜自己的书 ( 不借给别人 ) 好象不大相同。
惟，只是。
公，动词，同别人共用。
吝书，舍不得 ( 把 ) 书 ( 借给别人 ) 。
然则予固不幸而遇张乎：既然如此，那么我是实在不幸而遇到张 ( 这样的吝啬鬼 ) 。
然而，既然这样，那么……。
固，本来、诚然、实在。
3 . 辨音①假ｊｉǎ 非夫人之物而强假焉ｊｉà 假期②省ｘǐｎg 故有所览辄省记ｓｈěｎg 节省③ｊｕǎｎ翻卷ｊｕàｎ素镡灰丝时蒙卷轴4. 辨义子不闻藏书者乎你子孙弃者无论焉儿子、儿辈然天子读者有几然而非独书为然这样非独书为然是若业为吾所有被为一说作、写然后叹借者之用心专接着，这以后然则予固不幸而遇张乎这样说来，那么非夫人之物而强假焉表强调语气而惴惴焉摩玩之不已……地子孙弃者无论焉表感叹语气必高束焉指代书，也可理解为表感叹语气授以书而告之曰代指黄生吾不得而见之矣代指书少时之岁月的惟予之公书与张氏之吝书若不相类用在主谓结构之间，取消独立性三．读课文1 . 读课文，领悟语旨。
北师大版八年级上册《黄生借书说》教案
北师大版八年级上册《黄生借书说》教案袁枚( 1716 - 1798 ) ，字子才，号简斋、随园主人，清朝钱塘( 今浙江杭州) 人，著名诗人。
乾隆时考中进士，曾任江宁( 今江苏江宁) 等地知县。
辞官后居住在南京小仓山，筑随园，生活华奢。
他的诗风格清新灵巧，大都描写日常生活。
著有《小仓山房文集》、《随园诗话》、《子不语》等。
（2）作品简介1 . 内容：这篇说就青年黄允修向作者借书一事发表议论，提出书非借不能读的观点，勉励青年人努力为自己创造学习条件，奋发向学。
2 . 说：是古代一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。
二、掌握字词，借助注释理解句意1 . 注音摩ｍ俟ｓ辄ｚｈ俸ｆｎg 度gｕǐ2. 词句补释书非借不能读：书不是借来的就不会好好地读。
非夫人之物而强假焉：不是那人自己的物品而勉强从别人那里借到。
夫人，那人。
指向别人借书的人。
夫，音ｆ。
强假，勉强借来。
惴惴焉摩玩之不巳：忐忑不安地将它玩弄不止。
惴惴，音ｚｈｕｚｈｕ，惴惴不安、提心吊胆，忧惧的样子。
摩玩，摩挲( ｓｕō) 玩弄，抚弄。
必高束焉，庋藏焉：一定捆起来挂在高处，收藏起来。
高形容词作束的状语，在高处。
庋，音gｕǐ，置放；收藏。
姑俟异日观：姑且等到日后再来看吧。
姑，姑且、且。
俟，音ｓ，等候、等待。
异日，日后、将来。
故有所览辄省记：( 因为迫切地要读书，又得不到书) 所以( 凡是) 有看过的就记在心里。
有所览，有看到的。
辄，就。
省记，记在心里。
省，音ｘǐｎg，明白。
俸去书来，落落大满：薪俸花掉了，书籍买来了，( 屋里) 到处都堆放满了。
落落，堆集的样子。
俸，指官俸，做官的俸禄。
素镡灰丝时蒙卷轴：白色的蠹鱼和虫丝常常沾满了书卷。
素镡，指书里的蠹虫。
灰丝，指虫丝。
今黄生贫类予：如今黄生像我( 以前) 一样贫穷。
类，似，像。
惟予之公书与张氏之吝书若不相类：只是我把自己的书拿出来同别人共用，这和张氏吝惜自己的书( 不借给别人) 好象不大相同。
【古诗文阅读】北师大版八级上册《黄生借书说》及答案
【古诗文阅读】?北师大版八级上册《黄生借书说》及答案【山东省菏泽市】一（三）阅读下文，完成第6―9题。
（14分）【甲】书非借不能读也。
子不闻藏书者乎？《七略》、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者，无论焉。
非读书为然，天下物皆然。
非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。
”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰：“姑俟异日观’云尔。
”――袁枚《黄生借书说》【乙】文之不可绝于天地者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。
若此者，有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。
若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。
――顾炎武《日知录》6．解释下列加点的词。
（4分）①若业为吾所有业：②非夫人之物而强假焉假：③姑俟异日观俟：④文之不可绝于天地者绝：7．下列句中加点的“之”相当于“的”的一项是（）（2分）A．孔子曰：“何陋之有？” B．之虚所卖之C．吾不得而见之矣 D．多一篇，多一篇之益矣8．将文中画线句子翻译成现代汉语。
（4分）①其他祖父积、子孙弃者，无论焉。
②若此者有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。
9．【甲】文的论点是，【乙】文的论点是，两文共同的论证方法是（4分）【答案】6．①已经②借③等待④隔绝7．D8．①其余像祖父、父亲积藏许多书而儿子、孙子丢弃掉的情况，就更不用说了。
②像这样，对自己有害，对别人无益，多一篇，就多一篇的损害啊。
9．书非借不能读也文之不可绝于天地者对比论证感谢您的阅读，祝您生活愉快。
八年级语文黄生借书说1课件北师大版
作者勉励黄生时是怎样比较的？怎样理解作 者对黄生的勉励？ 明确：指出两个相同（“类予”）点：①贫 穷，②借书；一个不同（“不相类”）点： 予公书，予”， “幸”与“不幸”因人而异。慨叹中含有深 为黄生庆幸之意。最后自然引出作者的勉励： “读书也必专”、“归书也必速”，前者回 应上一段“借者之用心专”，再一次申述自 己的观点，后者虽有要黄生及时归还之意， 但主要是希望黄生抓紧时间，读得快一些， 读得多一些。只有用心专一的人才能如此。
黄生借书说
张亚琴
解题：
黄生，姓黄的读书人，他的名字叫允修。 “说”是古代一种非常活泼的文体，篇幅不 长，内容是议论性的，常就某种社会现象或 社会问题提出精辟的见解，跟现代的杂文或 杂感相似。 这篇“说”是作者就黄生允修向自己借书一 事发表议论。
释词：
随园主人：袁枚自称。随园，在江苏南京市北小仓 山上，袁中年辞官后居住的别墅。 七略：我国最早的图书目录分类著作，分为辑略、 六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技 略七部。 子孙弃者无论焉：无论，短语，不用说、不必说。 虑人逼取：虑，担心。 俟异日：等他日。俟，等。 公书：把书公开，慷慨出借。
书非借不能读也：书（要）不是借来的，就不 会（认真地）去读它。非、不，双重否定加强 肯定语气。 然天子读书者有几：可是皇帝读书的有几个呢？ 然，然而、可是，连词，表转折。 然则予固不幸而遇张乎：这样看来，就是我原 来不幸而遇到姓张的吧。然则，这样看来， 就……（紧承上文而引发下文）。 非独书为然，天下物皆然：不仅书籍是这样， 世上的事物都是这样。非独，不仅，不只。然， 代词，这样。 其切如是：求书迫切像这种程度。是，代词， 这样。
“非独书为然，天下物皆然”。为什么呢？ 明确：作者由书及物，类比推理。 两种心情，两种态度。这样触类引申，进一 步论证了文章的论点。 以上由书及物均是从别人说起，接着是由人 及己，由一般到具体，以现身说法论证自己 的观点。那么他“通籍”（做官）前后对书 的态度有什么不同呢？
北师大版语文八上《黄生借书说》课件
写作背景
• 本文写于乾隆辛卯年（1771年），袁枚辞官后定居江宁（今南 京），在随园过着诗酒优游的生活。黄生允修借书，袁枚写此 文赠之。
课文简介
• 《黄生借书说》是一篇杂说，主要讲述作者袁枚借书给黄生，并与之论书谈道的故事。文章以书为话题，通过借书、论书 、还书等情节，展现了作者对读书的独到见解和黄生求学的决心。
02
课文内容解析
段落大意
01
02
03
段落1
提出“书非借不能读也” 的观点。
段落2-4
通过对比自己年轻时的经 历和黄生的情况，阐述借 书读书的好处。
段落5
鼓励黄生珍惜机会，认真 读书。
重点字词解析
“说”
劝勉、建议。
“不能”
表能力不足。
“生”
指年轻人，这里特 指黄生。
“非”
表否定判断。
“也”
表肯定判断。
教师点评与总结
总结词
评价学生学习成果
详细描述
在课堂互动环节结束后，教师应对学生的表现进行点评，指出学生在思考和讨论中的亮 点和不足之处，并给出建设性的建议。此外，教师还应总结学生的观点和看法，对课文
进行全面的梳理和总结。
06
课后作业布置
默写重点段落
总结词：巩固记忆
详细描述：学生需要默写课文中的重点段落，以巩固对课文内容的记忆和理解。 默写可以帮助学生更好地掌握生字、生词和句式，提高语言表达能力。
主题思想的意义和影响
• 本文的主题思想对于当今社会依然具有重要的意义。在信息 爆炸的时代，阅读成为获取知识、提升个人素养的重要途径 。通过珍爱书籍、热爱阅读，我们可以不断充实自己的头脑 ，提高自己的综合素质，更好地适应社会发展的需要。同时 ，这一思想也有助于培养人们的阅读习惯和阅读文化，推动 社会文明的进步。
袁枚《黄生借书说》原文、注释、译文及赏析
袁枚《黄生借书说》原文、注释、译文及赏析原文：《黄生借书说》袁枚黄生允修借书。
随园主人授以书而告之曰：“书非借不能读也。
子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。
非独书为然，天下物皆然。
非未人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：‘今日存，明日去，吾不得而见之矣。
’若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰‘姑俟异日观’云尔。
“余幼好书，家贫难致。
有张氏藏书甚富。
往借，不与，归而形诸梦。
其切如是。
故有所览辄省记。
通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝，时蒙卷轴。
然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。
”今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。
然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
为一说，使与书俱。
译文：读书人黄允修来（向我）借书。
我把书交授给他并且告诉他说：书不是借来的就不能（认认真真地）去读。
你没听说过那些藏书的人（是怎样读书）吗？《七略》（我国最早的图书目录分类著作，分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部）、《四库》（唐朝京师长安和东都洛阳的藏书，有《经》、《史》、《子》、《集》四库。
这里《七略》、《四库》都指内府藏书），是天子的藏书，然而天子中读书的人有几个呢？那些搬运起来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而富贵人中读书的有几个呢？其余那些祖辈和父辈收藏（的书籍），子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。
不只读书是这样，天下的事物（也）都是这样。
不是那人自己的东西却勉强向别人借来，（他）一定担心别人催着要还，因而就显出忧惧的样子，抚摸玩赏那东西久久不能停止，心想：“今天存放（在我这里），明天（就要给人）拿回去，我不能再看到它了。
”如果（这东西）已经被我所拥有，（我）一定会（把它）捆扎好放在高处，保存起来，说一声“姑且等到另外的日子再看吧。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
黄生借书说
解题：
黄生，姓黄的读书人，他的名字叫允修。 “说”是古代一种非常活泼的文体，篇幅不 长，内容是议论性的，常就某种社会现象或 社会问题提出精辟的见解，跟现代的杂文或 杂感相似。 这篇“说”是作者就黄生允修向自己借书一 事发表议论。
释词：
随园主人：袁枚自称。随园，在江苏南京市北小仓 山上，袁中年辞官后居住的别墅。 七略：我国最早的图书目录分类著作，分为辑略、 六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技 略七部。 子孙弃者无论焉：无论，短语，不用说、不必说。 虑人逼取：虑，担心。 俟异日：等他日。俟，等。 公书：把书公开，慷慨出借。
书非借不能读也：书（要）不是借来的，就不 会（认真地）去读它。非、不，双重否定加强 肯定语气。 然天子读书者有几：可是皇帝读书的有几个呢？ 然，然而、可是，连词，表转折。 然则予固不幸而遇张乎：这样看来，就是我原 来不幸而遇到姓张的吧。然则，这样看来， 就……（紧承上文而引发下文）。 非独书为然，天下物皆然：不仅书籍是这样， 世上的事物都是这样。非独，不仅，不只。然， 代词，这样。 其切如是：求书迫切像这种程度。是，代词， 这样。
小结 1－3段阐明观点，讲的是逆境可以激励人们拼搏进 取的道理。 着重强调：本文观点是“书非借不能读也”，认为 借书者“虑人逼取”，因而“用心专”，这比藏书 者有书不读要好多了。这当然不是反对买书、藏书， 藏书而能读书的不乏其人。作者本意是劝勉人们不 要因为条件不利而却步不前，只要有志向，有决心， 不利的条件反而可以催人奋进，取得成绩；另一方 面也提醒人们不要因为条件优越而滋长贪图安逸、 不求进步的恶习，而要珍惜时间，珍惜拥有的学习 条件等，好好读书。
作者勉励黄生时是怎样比较的？怎样理解作 者对黄生的勉励？ 明确：指出两个相同（“类予”）点：①贫 穷，②借书；一个不同（“不相类”）点： 予公书，张吝书。由此，作者自然发出慨叹， “予因不幸而遇张”，“生固幸而遇予”， “幸”与“不幸”因人而异。慨叹中含有深 为黄生庆幸之意。最后自然引出作者的勉励： “读书也必专”、“归书也必速”，前者回 应上一段“借者之用心专”，再一次申述自 己的观点，后者虽有要黄生及时归还之意， 但主要是希望黄生抓紧时间，读得快一些， 读得多一些。只有用心专一的人才能如此。
本文的观点是什么？你是怎么理解的？ 明确：本文观点是“书非借不能读也”。意 思是说，书不是借来的，就不会认认真真地 读。 注意：不能理解为“书不是借来的就不能 读”。请读“子不闻……子孙弃者无论焉。”
作者是怎样论述这一观点的？ 明确：作者开宗明义提出这一新颖独到的见 解，使读者产生渴望知其所以然的吸引力。 紧接着以“子不闻……”一句设问，引出例证， 同学们看看这样的例证有几个？ 明确：三个。①天子──七略四库，②富家 ──汗牛塞屋，愤慨地指责位高书多而不读。 ③其他──“祖父积、子孙弃”更不屑一提。 历数三种人藏书不读书，从反面有力地证明 了作者的观点。（板书：反证）有书而不读， 依此类推，世上其他事物如何呢？
பைடு நூலகம்
“非独书为然，天下物皆然”。为什么呢？ 明确：作者由书及物，类比推理。 两种心情，两种态度。这样触类引申，进一 步论证了文章的论点。 以上由书及物均是从别人说起，接着是由人 及己，由一般到具体，以现身说法论证自己 的观点。那么他“通籍”（做官）前后对书 的态度有什么不同呢？
怎样理解末句的感叹？ 明确：末句（第3段）中的“叹”应为“感 叹”，“惜”应为“珍惜”，而“借者”则 应不只指袁枚自己，还应包括那些家贫借书 攻读者。
小结 1－3段阐明观点，讲的是逆境可以激励人们拼搏进 取的道理。 着重强调：本文观点是“书非借不能读也”，认为 借书者“虑人逼取”，因而“用心专”，这比藏书 者有书不读要好多了。这当然不是反对买书、藏书， 藏书而能读书的不乏其人。作者本意是劝勉人们不 要因为条件不利而却步不前，只要有志向，有决心， 不利的条件反而可以催人奋进，取得成绩；另一方 面也提醒人们不要因为条件优越而滋长贪图安逸、 不求进步的恶习，而要珍惜时间，珍惜拥有的学习 条件等，好好读书。
第5段的作用是什么？ 明确：照应开头，结束全文，进一步表示对 黄生的殷切期望。
1.天子、富贵家藏书之多与“余”幼时和黄 生无书的对比； 2.一些人家“祖父”藏书与“子孙”弃书的 对比； 3.藏书者有书不读与“余”和黄生无书可读 的对比； 4.藏书者与借书者对书的不同态度的对比； 5.藏书者与借书者对书的不同心理的对比； 6.“余”幼时与做官后对书的不同态度的对比； 7.“余”之“公书”与张氏之“吝书”的对比； 8.“余”幼时之“不幸”与黄生之“幸”的对 比。 明确作用：可以使观点更为鲜明，从而增强