革命文学彷徨读后感2000字左右范文赏析
关于《彷徨》读后感范本(共五篇)
关于《彷徨》读后感范本（共五篇）第一篇：关于《彷徨》读后感范本倘若在这寒冷中可以分给她一丝温暖，会不会结局就会改变，她也许就不会这般绝望地走向死亡。
和祥林嫂相比，我们是幸福的。
那么，我们就要珍惜我们现在的幸福，不要等到失去了才追悔莫及。
如若我们遭受不幸时他人对我们伸出援手，那当他人有困难时我们就会主动去帮助，温暖自己，温暖他人。
以下是文库网为大家整理的《关于《彷徨》读后感范本》，供大家参考学习，欢迎阅读关于《彷徨》读后感范本【一】在雨季中彷徨，在彷徨中呐喊，《彷徨》是鲁迅继《呐喊》后的又一部小说集，彷徨也是我人生呐喊的起点，在彷徨中成长，在呐喊中前进。
——题记回眸人生，我不敢相信来生，或许来生有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”那样的伟大高尚，但我只愿做《呐喊》中的我，在呐喊中学会如何面对挫折与困难；我也只愿做《彷徨》中的我，在彷徨中成长，在彷徨中……面对人生，我只能说我在彷徨中成长，并不能说在彷徨中前进，在雨季中彷徨，我渐渐懂得了雨的艰辛，最后呐喊出了缤纷的彩虹，在夜晚彷徨，我于是知道了白天的可贵，最后呐喊出了旭日东升的太阳。
彷徨是我成长的见证，呐喊是我走向成功的见证，穿越风雨，见证人生。
呐喊与彷徨见证了我的一生，也见证了历史的历程，在选自《彷徨》的《祝福》中，祥林嫂的悲惨命运，猛烈抨击了当时社会的冷酷、无情、麻木不仁。
但人们也在《彷徨》成长，变得懂事，乖巧，思想得以进步。
《呐喊》是最好的证明。
每一个闪光点后都有说不尽道不完的艰辛与痛苦，我从自己身上，知道了，鲁迅《呐喊》与《彷徨》背后的艰辛与痛苦，我也领悟到了彷徨与呐喊在我生命中的历程，是我一生无法见证的，反而，只能是见证了我的一生。
展望人生，我依然会带着彷徨与呐喊一起去挥斥人生的荧光棒，一起去探求人生的真谛，历史的车轮也为此掠过，鲁迅在《彷徨》中《呐喊》，成就了一部《狂人日记》；居里夫人在彷徨中呐喊造就了镭的诞生；女娲在彷徨中呐喊，开创了人类的生命；中国在彷徨中呐喊，成功的获得了 2008 奥运会的主办权；世界在彷徨中呐喊，呼吁出了同一个世界，同一个梦想的伟大口号。
经典小说集彷徨读后感1500字左右范文赏析
经典小说集彷徨读后感1500字左右范文赏析《彷徨》是本书共收入其1924年至1925年所作小说十一篇，下面是橙子为大家整理的彷徨读后感1500字，希望你会喜欢!彷徨读后感1500字：愚昧《彷徨》是鲁迅众多作品中的一部小说代表作。
鲁迅出生于浙江绍兴的一个香门第，原名周树人，字豫才，是著名的文学家，思想家，革命家和教育家。
他在中国是一位地位独特的作家，大多数人都承认他是最重要的现代作家之一。
他的文笔犀利，思想深刻，是新文学的奠基人。
他的小说使用富有创造力的形式对中国人的国民小生，中国社会的弊端予认深刻的阐释，是具有批判精神的知识分子。
他一生作品很多，有小说，散文诗，回忆和杂文等，代表作有《彷徨》,《呐喊》，《故事新篇》，《野草》，《花夕拾》，《南腔北调》。
他前期的小说没有离奇曲折的剧情，以清末明初的底层百姓生活为主，注重细节描写，能在点滴间以白描手法鲜明刻画人物，并挖掘微妙的心理变化，主要表现底层人民思想的麻木愚昧和生活的艰辛;后期作品则以借历史典故映射现实生活，风格从宽充裕，幽默洒脱，于前期大不相同。
《彷徨》是作者记述的平时生活中的一些日常琐事和所闻所感，以及对往事的一些追忆，通过文字表达了作者对生活的看法，对当时社会的评论，无形中也对未来寄予了很大的希望和美好的祝福，希望构造一个理想的世界。
《祝福》讲的是作者在年底回到故乡鲁镇，在拜访老朋友时偶遇祥林嫂，描述了祥林嫂当时的凄惨现状导致了死亡，又介绍了祥林嫂的背景以及悲惨命运，心中产生了一些疑虑，后来在朦胧中，隐约听到远处的爆竹声连绵不断，这“祝福”声似乎成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。
在蘩响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉熏熏的在空中蹒跚，预备给鲁镇的人们以无限的幸福。
《幸福的家庭》叙述的是作者想靠捞几文稿费来维持生活，他认为做不做全由自己的便，那作品，像太阳的光一样，从无量的光源中涌出来，不像石火，用铁和石敲出来，这才是真艺术。
读《彷徨》有感范文2000字
读《彷徨》有感范文2000字读了《彷徨》让我深深地感到鲁迅先生那种深沉、愤慨,犹如匕首投枪,铿锵有力,掷地有声的复杂心情。
这里给大家分享一些关于《彷徨》读后感，供大家参考。
读《彷徨》有感1关于鲁迅先生，我了解得并不深入。
认识他的途径自然是教科书，那时的我对这位被视为神明的作家抱着或多或少的不耐，把他视为惹人盲从的教条式人物。
这自然不是唯一个人的看法，鲁迅自己也提出过“骂杀”和“捧杀”之说，既有人捧他，自然也有人骂他，但这两种做法实际上都不大高明。
如果我们抛掉他身上色彩浓重的许多“家”的称号，或许能更清楚认真地读他。
这当然也不是我一个人的看法，但随着当初那份稚气退去，对当时的自己莫名的抵触心理付之一笑后，我确实才真正发现鲁迅的魅力。
我读《彷徨》，最直接的感触是来自鲁迅的语言。
我想，每读一本名家的书，多免不了要为他们的语言折服。
这来自于他们驾驭文字的能力，叙述中总无赘言，一字一句简繁恰到好处。
鲁迅的文字绝不华丽，却是像版画、浮雕，有立体感，能突出他想表现的情景和思绪。
他用字很妙，如《祝福》里，“他所骂的还是康有为”或“还要陪出许多眼泪来”，再如《幸福的家庭》里描写作家的动作的一段，“跳下床来”“抽出一张绿格纸”，还有《孤独者》里，说S城的人对发表没有顾忌的言论的人，“一定要暗暗地来叮他”，“叮”把那人的尖刻恶毒、暗中伤人之态写得尽致。
再来，同样给我留下印象的，是鲁迅善于利用细节刻画人物，并不着痕迹地突出细节。
鲁迅的故事里少有令人紧张的大场面，却让读者很投入，感到人物血肉很鲜活，这便是细节描写的奇功。
《示众》里描写小学生看热闹的急迫，“飞奔上来，一手按住了自己头上的雪白的小布帽，向人群中直钻进去”，按帽子这个细节，把人丛的拥挤，小学生的急不可耐完全表现了出来。
再如《弟兄》里关于看诊的两段描写，中医白问山是“诊过脉，在脸上端详一回，又翻开衣服看了胸部”，而有名的西医普悌思是“两手插在裤侧的袋子里”又“略略按一按脉，又叫沛君擎高了洋灯，照着他在病人的脸上端详一回，又叫揭去被卧，解开衣服来给他看”，这两段细节描写相互对比，展现了西医的高高在上的神气，也揭示了当时人们对外来事物的不了解和盲目接受的矛盾。
《彷徨》读后感
《彷徨》读后感《彷徨》是鲁迅的第二部小说集，写作于1924年至1925年间，这短短二十年，神州大陆风雨飘摇，历经激进的辛亥革命与五四运动后，很多中国文人志士开始反思西学给中国传统政治秩序所带来的冲击，以及对未来道路抉择的迷惘。
身处在这样一种社会环境下，鲁迅的心灵难免不受激荡，激荡过后又难免不犹疑和彷徨。
这种“彷徨”催生了一个自我矛盾的心理：心中决意要走，却不知该往哪里去。
这一心理在《彷徨》中几篇小说的人物描写中皆可管窥。
《彷徨》中的女性形象，如祥林嫂、子君和爱姑，她们的命运都充满了悲剧色彩。
祥林嫂是一个被封建礼教压迫的祥林嫂，她的婚姻和家庭都受到了极大的不幸，最终在孤独和绝望中死去。
子君则是一个追求自由和爱情的女性，但她的婚姻最终以失败告终，她也在痛苦和孤独中死去。
爱姑则是一个勇敢的女性，她敢于反抗封建礼教，但最终还是无法摆脱命运的安排。
这些女性的命运，反映了封建社会对女性的压迫和摧残，也反映了鲁迅对女性命运的关注和同情。
《彷徨》中的读书人形象，如高老夫子、魏连殳和吕纬甫，他们的命运也充满了悲剧色彩。
高老夫子是一个想要踩着“五四”新文化的红利，捞一把名声的人，他不惜连姓名也改易为“洋名”，效仿俄国作家高尔基，自命为“高尔础”。
他在报纸上发表了一篇文章便看不起昔日打牌的老友；虚伪地同校领导作揖互捧，内心却骄傲不满；不学无术地就投身到女学堂的历史教学中，又由于无知而不安，惶然地授课却总觉得有人在嘲笑他。
最后恼羞成怒，视新文化为“狗屁虚荣”，辞职回家重操“旧业”，约友人打起了骨牌。
魏连殳是一个受“洋教”和西学毒害的知识分子，远离宗族和故乡，淡漠名利，视金钱与房产如草芥，独自一人教书谋生。
日子虽过得不好不坏，但与世不争、茕茕独立的风格无法避免来自外界的攻击和冷待，连“我”都觉得魏连殳在作“独头茧”。
于是，在熟人朋友的舆论和生活环境各方压力下，魏连殳主动去谋得了一份待遇高的好差事。
就在众人都为他高兴之际，以为他破茧成蝶时，魏连殳却以自我毁灭的方式对虚伪势力的现实社会展开反抗与复仇。
彷徨的读后感(精选5篇)
彷徨的读后感(精选5篇)彷徨的读后感（篇1）彷徨是苦闷的，彷徨时迷茫的，彷徨时无处宣泄的，彷徨就像游走在荒野上的孤魂，不知该何去何从，不光是身体的无归无依，更是灵魂的无法寄托。
二十年代的中国，黑暗、混乱、动荡不安，满目苍夷，热血青年奋起反抗，期望着改变这个千疮百孔的旧世界。
“有的隐退，有点高升，有的前进。
”鲁迅当时像布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。
曾经，他看不到有更好的出路，出路似乎总是在未来，而不是在现在。
他在《彷徨》的书扉页上用了《离骚》的诗句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
”这又表现了鲁迅先生是十足的智者，是坚强的斗士，虽然彷徨，虽然苦闷，但仍然求索，不轻眼放弃，仍然在锲而不舍地抨击着封建社会，表现了对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸”，“怒其不争”的关怀。
他的人生是一个圆，有彷徨，有苦闷，但没有放弃。
其实我们每个人的人生都是如此，在生活的重压下，总是会有那么一点多多少少的沉重感。
压力****于责任，和期盼，承受，是我们面对压力的唯一方法，我们承受着亲人的与好友对自己寄予的热望和要求，我们承受着人生变故中的各种打击和煎熬。
生活在一个比较民主，相对自由的世界的我们，承受着我们这一代的“承受”。
有悲伤，有泪水，有欢乐，有笑颜，但作为中国的花朵，我们应该抬起头，挺起胸，呼吸一口新鲜空气，向我们的鲁迅先生一样勇敢地前行!彷徨的读后感（篇2）儿子读小学一年级时，我有幸参加了一次家长会。
班主任程老师在家长会上说了一句话让我感触颇深。
她说：“父母才是孩子最好的老师。
”为了培养儿子睡前读书的习惯，我也重拾书本，在书的海洋中畅游。
我是个怎样的人呢，我们分局的好色之徒给起了一个绰号“警界鲁迅”，我听了沾沾自喜，颇引以为傲，我的偏激也是可见一斑。
的确，鲁迅先生的*我是必读的。
我算得上是是鲁迅先生的铁杆粉丝了。
记得高中时，那是在九十年代中期，我就花费了十五元的“巨资”购买了鲁迅先生的杂文全集。
彷徨读后感2000字
彷徨读后感2000字《彷徨》是一部由韩寒所著的小说，以青春期少年为主角，讲述了他们在成长过程中所面临的困惑、迷茫和挣扎。
小说以其深刻的思想和情感描写，引起了广大读者的共鸣。
在读完这部小说后，我深有感触，感触良多。
小说中的主人公小北是一个典型的叛逆少年，他对生活、对社会都充满了不满和迷茫。
他的父母离异，他在成长过程中缺乏了父母的关爱和指导，导致他的性格变得叛逆和孤僻。
他经常逃学，迷恋上网游戏，对自己的未来没有任何规划。
他的内心充满了对生活的无奈和对未来的迷茫，他不知道自己该何去何从。
小北的生活充满了挣扎和彷徨，他对现实的不满和对未来的迷茫让他陷入了深深的矛盾之中。
他渴望改变自己的生活，但又不知道该如何改变。
他渴望得到关爱，但又不愿意接受别人的帮助。
他渴望自由，但又害怕面对未知的挑战。
小北的内心矛盾和挣扎让我深感心痛，因为他的遭遇和困惑其实也代表了很多青少年的心声。
通过小北的故事，我深刻地体会到了青少年的成长之路是多么的曲折和艰难。
他们需要面对来自家庭、学校和社会的各种压力，需要面对自己内心的挣扎和彷徨。
他们需要在成长的道路上不断地寻找自己的方向，不断地探索自己的人生。
而这一切都需要他们付出巨大的勇气和努力，需要他们不断地克服困难和挑战，才能最终找到自己的归宿。
小说中的小北最终通过自己的努力和坚持，找到了自己的出路。
他在一次次的挫折和失败中逐渐学会了成长，学会了面对现实，学会了坚强和勇敢。
他最终明白了自己的责任和使命，找到了自己的人生目标。
他不再彷徨，而是勇敢地迈向了自己的未来。
通过小北的成长历程，我深刻地领悟到了成长的真谛。
在成长的道路上，我们都会经历各种各样的挫折和失败，我们都会面对各种各样的困难和挑战。
但是只有勇敢地面对这一切，才能找到自己的方向，才能走出自己的迷茫。
只有不断地努力和坚持，才能最终找到自己的出路，找到自己的人生目标。
《彷徨》这部小说，深刻地揭示了青少年成长的困惑和迷茫，引起了我对成长的深刻思考。
彷徨读后感2000字
彷徨读后感2000字《彷徨》是一部由韩少功所著的小说，通过描写主人公在生活中的种种彷徨和挣扎，表现了人在现实生活中所面临的困境和挑战。
这部小说以其深刻的思想和真实的情感，深受读者的喜爱。
在阅读完这部小说后，我深受触动，产生了许多感悟和思考。
小说的主人公是一个普通的城市白领，他在生活中面临着各种各样的问题和困难。
他的工作不如意，生活琐事不断，家庭矛盾频发，使得他陷入了一种彷徨和迷茫的状态。
他不知道自己的人生应该何去何从，对未来充满了迷茫和不安。
这种彷徨不仅仅是主人公的个人问题，更是当代都市人的一种普遍状态。
在现代社会中，人们面临着巨大的生存压力和精神压力，很容易陷入迷茫和困惑之中。
在小说中，作者通过主人公的遭遇和思考，深刻地揭示了当代社会的一些问题。
我们生活在一个物质丰富但精神贫乏的时代，人们追求物质享受的同时，却忽视了内心的需求。
我们在追求金钱和地位的同时，却忽略了对精神世界的滋养。
这种物质至上的生活方式，使得人们的内心变得空虚和彷徨。
我们不知道自己真正想要的是什么，也不知道自己该如何去追求。
我们被物质的诱惑所迷惑，被现实的压力所困扰，陷入了一种迷失和彷徨之中。
然而，小说并非只是揭示问题，更重要的是它给出了一种解决问题的思路。
在小说中，主人公通过自我反省和思考，最终找到了自己的出路。
他明白了人生的意义和价值，并且开始寻找内心的平静和满足。
他摆脱了物质的束缚，开始注重精神世界的建设，找到了自己的人生目标和意义。
这种积极向上的态度，给了读者很大的启示。
在现实生活中，我们也应该像主人公一样，反省自己的生活，找到自己的内心需求，并且努力去实现。
我们应该摆脱物质的诱惑，注重精神世界的建设，找到自己的人生目标和意义。
只有这样，我们才能摆脱迷失和彷徨，走上属于自己的人生道路。
通过阅读《彷徨》，我深刻地认识到了当代社会的一些问题，也受到了很大的启示。
我明白了人生的意义和价值，并且开始思考自己的生活。
我要摆脱物质的束缚，找到自己的内心需求，并且努力去实现。
《彷徨》读后感范文
《彷徨》读后感范文《彷徨》读后感范文1《彷徨》是我国现代伟大的文学家鲁迅的作品。
鲁迅爷爷写小说多用辛辣笔调讽刺当时的某。
这部小说集有十个小故事，每个故事都蕴含深刻的意义，都让我叹为观止。
因为本人水平有限，不宜篇篇俱到，所以挑选自己印象为深刻的一个故事来谈点自己的感受。
故事名叫《祝福》，主人公为四十多岁的女长工祥林嫂。
故事起初阶段，祥林嫂在鲁镇还是一个十分受欢迎的人，后遭不幸——丈夫得瘟疫死了，儿子也被狼叼走了，一个幸福美满的家毁了。
于是她被鲁镇的人视为丧门神，没有人愿意接近她，更没有人同情她。
她无依无靠，对人世间没有了半点念想，后自z了。
为什么祥林嫂在遭遇不幸后不仅得不到应有的同情反而会不受欢迎呢？为什么祥林嫂要自z呢？这便是我要探究的问题了。
祥林嫂是不幸的，因为她是在没有丧失劳动能力的情况下就被剥夺了劳动的权利。
况且她是个品行端正的人。
她本可以得到人们的同情，再找个夫家继续她做长工的工作活下去的。
况且它是弱势群体的一员，不应该受到关怀吗？但是，故事中的鲁四老爷可不这样想——祥林嫂丧了家室是不吉祥的，有些事是不能让她做的，祭祀是一项神圣的作业，再看祥林嫂笨手笨脚，万一打破用具可不得了。
既然这个祥林嫂碍手碍脚干不了什么事，还得白吃我的粮食，不如重新找个干活的好手。
祥林嫂不明白自己怎么就被鲁四老爷这正人君子厌恶了。
封建礼教使她相信自己是肮脏的。
于是糊里糊涂去捐门槛，想要赎回一个清白的名份。
孰不知被寺庙里一群贪财好利的小人，榨干了所有的积蓄，名声还是臭的。
当祥林嫂拖着疲惫的身子从寺庙走向她的“家”——鲁四老爷的宅院时，这个家的大门已经被鲁四老爷严严实实地关上了。
终究，祥林嫂被鲁镇上她以性命相托付的、的“亲人”——鲁四老爷抛弃了！自z的念头是在“浑浑噩噩”好几年，实在是孤苦无依才冒出来的。
临死前，她极认真地，极庄重地问读书人鲁迅：“你说人死了之后到了阴曹地府，能与家人见面吗？”鲁迅惊愕了：好端端的'人怎么会问这样的问题呢？是啊！好端端的人为什么会想死？活人对这个问题实在很难理解，鲁迅在祥林嫂强大的眼神力量逼视下，慌张地搪塞道：“应该可以吧。
彷徨读后感2000字
彷徨读后感2000字《彷徨》读后感。
《彷徨》是一部由韩寒所著的小说，小说以“彷徨”为主题，通过描写主人公的成长经历和内心挣扎，展现了他在追寻自我的道路上所经历的痛苦和挣扎。
读完这部小说，我深有感触，感受到了人生的无常和迷茫，也对自己的生活和未来有了更深刻的思考。
小说的主人公是一个普通的少年，他在成长的过程中经历了许多挫折和磨难。
他的父母离异，他从小就没有得到父母的关爱，家庭的不幸成为了他内心深处的一道伤痕。
在学校里，他也并不出色，总是不被老师和同学们看好，这使得他对自己的未来产生了迷茫和彷徨。
他试图通过各种方式来证明自己的价值，但却总是碰壁。
他在成长的过程中，经历了无数次的挣扎和痛苦，但他并没有放弃，最终找到了自己的人生方向。
在读完《彷徨》后，我深深地被主人公的坚持和执着所感动。
他在面对困难和挫折时，并没有选择放弃，而是选择了坚持和努力。
他在迷茫和彷徨中寻找自己的方向，最终实现了自己的梦想。
这让我深刻地意识到，人生的道路并不总是一帆风顺，我们都会经历各种各样的困难和挫折，但重要的是要坚持不懈，勇敢面对，才能走出迷茫，找到自己的人生方向。
除此之外，小说中也反映了现实社会中的很多问题。
比如家庭问题、学校问题、社会问题等等。
这些问题都是我们生活中不可避免的，我们需要正视这些问题，并努力去解决。
同时也要学会从这些问题中成长，不断地完善自己，让自己变得更加坚强和勇敢。
另外，小说中的情感描写也很到位。
主人公的内心世界被描绘得非常细腻，他对于家庭、友情、爱情的感受都表现得淋漓尽致。
在他的成长过程中，他经历了很多情感的波折和磨难，但最终他学会了坚强，学会了珍惜。
这让我对于情感的认识有了更深刻的体会，也让我更加珍惜身边的人和事。
总的来说，读完《彷徨》给了我很多启发和感悟。
在人生的道路上，我们都会遇到各种各样的困难和挫折，但重要的是要坚持不懈，勇敢面对，才能找到自己的人生方向。
同时也要正视现实社会中的各种问题，不断地完善自己，让自己变得更加坚强和勇敢。
《彷徨》读后感【优秀4篇】
《彷徨》读后感【优秀4篇】（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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彷徨读后感(优选10篇)
彷徨读后感(优选10篇)第一篇：彷徨读后感《彷徨》是先生目击了“新文化运动”的“主将们”的“分化”，一方面披露了妥协性，又一方面正在“转变”，社会的力量需要有人领导！然而曾被“新文化运动的”所唤醒的青年知识分子则又如何呢？——在这样的追问下，产生了《彷徨》。
在这方面，主要表现了那些从黑暗中觉醒，满肚子不平，憎愤，然而脑子里空空洞洞，成日以不平与牢骚喂哺自己的灵魂，但同时肩负着旧时代的重担，偏见，愚昧，固执，虚无思想，冒险主义，短视，卑怯，——这样的人们。
《彷徨》中有不少热情向光明的人物，但这些人物也不少缺陷，梦想着深山大泽丛林伏莽的“消生”。
现代人不能没有缺陷，因为现代人是前代人的后代，而且是长期被压迫下的人们的后代，又是被不合理的社会制度所包围，被种种偏见与愚昧包围。
但是，先生并不以为这种缺陷是“命”定的，是天老地荒终日如斯的，正因为他并不信永远会如此，所以他要无情地剥露这些缺陷的所以然与根源，也正因为他不信，所以他借着“无有”写他的渴望，而《离骚》的句子——“路漫漫其修远今，吾将上下而求索，”正是他的渴望的暗示。
彷徨》中的每一篇文章，无不体现鲁迅此时“彷徨”的心情。
吕韦甫将生活的种种辛酸与坎坷从酒楼上带进读者的心间，分明看到两个字：无奈。
这种“无奈”充斥着他的生活，使他“飞进了一个小圈子，便又回来停在原地点。
”这不就是鲁迅自己的遭遇吗？生活象一潭死水透年出一点生机，所有的一切都“织在蜜雪的纯白而不定的罗网里。
”找到出口，正是鲁迅的信念，然而此时他却只有“不以深冬为意”的气概，只可惜理想与现实隔着遥远的距离。
但鲁迅是不会止步的。
他的一生，就是不停地改造自己，实践自己的一生，也是不停地追求光明与真理的一生。
黑暗的社会对人来讲是无所谓希望的，即使有几位肯挣扎一下的都被滚滚的洪流冲散、淹没。
只有鲁迅深信前方一定是有希望的，无论这希望是多么遥远，多么渺茫。
读着《彷徨》，我感到一阵阵的痛苦，为那时凄惨的现状而痛苦，为那时麻木的人群而痛苦，然而在这痛苦之中，我又为有先生这样清醒的人们而感丝丝安慰。
彷徨读后感9篇
彷徨读后感9篇彷徨读后感篇一读着《彷徨》，我感到一阵阵的痛苦，为那时凄惨的现状而痛苦，为那时麻木的人群而痛苦，然而在这痛苦之中，我又为有先生这样清醒的人们而感丝丝安慰。
每个时代都需要这样铁肩担道义的勇者，独立潮头，振臂呼喊，这样，时代才有希望，历史的车轮才能向前推。
《彷徨》读书笔记篇二鲁迅先生作为五四新文化的先驱和中国最伟大的革命家之一，他的作品虽为后世称颂，可真正继承其革命精神衣钵的人在当代却太少。
我在几近成年之时才拜读他的名作《彷徨》，说来也是惭愧。
彷徨一词意为“来走去，犹疑不决，不知往哪个方向去”，反映了鲁迅此时在革命征途上的迷茫，作于五四新文化运动阵营分化时期。
字里行间充斥着现实与理想的冲突，以及各类人违心的`选择。
我个人尤其对《在酒楼上》和《伤逝》感触极深。
《在酒楼上》讲述了主人公与朋友的一次偶遇长谈的经过。
从朋友的言语中不难发现，他也曾是一个会为了国家前途命运，与他人争执不下，乃至拍案而起的爱国青年。
那是那个时代，甚至当代许多青年人形象的缩影。
不得不说，每每想象这样的人物，仿佛看到了样板戏的宣传画，人人右手举至胸前的画面，很理想化。
然而，就像大部分人一样，他不可免俗地沦为一个麻木为生计的人。
结尾的环境描写——“屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网中”，前途的不定，心中的彷徨便融于环境描写之中了。
《伤逝》描绘了涓生和子君两个虚构人物的爱情故事。
实则涓生更像是现实中的鲁迅，而子君又何尝不是许广平的化身呢？在故事中，原本与主人公同为战友的子君，最终由于长期持家，抹去了本来锋利的棱角，以致最后完全退化为一个普通的家庭主妇，对于涓生的话越来越不能理解。
（）两人的感情最终破裂，子君的生命也或多或少因此而走向了灭亡。
这是鲁迅惟一一篇写爱情的小说，或许鲁迅预见了自己与许广平相似的命运，而破例为自己的爱情提前写了一篇“缅文”。
以这两篇小说为代表，再加上《孤独者》等，都在描述着理想与现实的冲突。
革命者因为艰难的生活，忙着寻求生计而忘却了对于信仰的忠诚，变得驯化，理想与现实的天平向后者倾斜。
鲁迅小说集《彷徨》读后感5篇
鲁迅小说集《彷徨》读后感5篇《彷徨》透过旧社会的人，物，事编织出11个短篇小说，蕴涵着中国的传统文化及其陋习，是一本由字组成的20年代的相集，细阅下能从字里行间找出作者愁绪的踪迹，愁如书名，正是彷徨。
下面是小编整理的读后感，欢迎阅读。
《彷徨》读后感(一)《彷徨》是先生目击了“新文化运动”的“主将们”的“分化”，一方面披露了妥协性，又一方面正在“转变”，社会的力量需要有人领导!然而曾被“新文化运动的”所唤醒的青年知识分子则又如何呢?--在这样的追问下，产生了《彷徨》。
在这方面，主要表现了那些从黑暗中觉醒，满肚子不平，憎愤，然而脑子里空空洞洞，成日以不平与牢骚喂哺自己的灵魂，但同时肩负着旧时代的重担，偏见，愚昧，固执，虚无思想，冒险主义，短视，卑怯，--这样的人们。
《彷徨》中有不少热情向光明的人物，但这些人物也不少缺陷，梦想着深山大泽丛林伏莽的“消生”。
现代人不能没有缺陷，因为现代人是前代人的后代，而且是长期被压迫下的人们的后代，又是被不合理的社会制度所包围，被种.种偏见与愚昧包围。
但是，先生并不以为这种缺陷是“命”定的，是天老地荒终日如斯的，正因为他并不信永远会如此，所以他要无情地剥露这些缺陷的所以然与根源，也正因为他不信，所以他借着“无有”写他的渴望，而《离骚》的句子--“路漫漫其修远今，吾将上下而求索，”正是他的渴望的暗示。
他紧紧握着战斗的笔杆，冒着弹雨毒硫，坚强地、英勇地、不屈地战斗着。
当然，鲁迅的这种“希望”与他当时的思想有很大关系。
因为他是一个进步者，认为社会总能向前发展。
我们暂且将这种思想放在一边，不去评价它的对错。
然而单是有这样一种精神，一种希望就是很可贵的。
读着《彷徨》，我感到一阵阵的痛苦，为那时凄惨的现状而痛苦，为那时麻木的人群而痛苦，然而在这痛苦之中，我又为有先生这样清醒的人们而感丝丝安慰。
每个时代都需要这样“铁肩担道义”的勇者，独立潮头，振臂呼喊，这样，时代才有希望，历史的车轮才能向前推进!《彷徨》读后感(二)《彷徨》中的人物走的是一条明显的下行路线，人物的悲剧性藉由其命运的恶化或曾经纯真美好信念的消亡而呈现。
彷徨读后感（精选17篇）
彷徨读后感（精选17篇）彷徨读后感（精选17篇）认真读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不静下心来写写读后感呢？你想知道读后感怎么写吗？下面是小编为大家收集的彷徨读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
彷徨读后感篇1《呐喊》是鲁迅先生是正值五四革命精神高扬时期所作，作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会日子，揭示了种种层次的社会矛盾，对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析，和彻底的否定，表现出对民族日子的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。
其实在读完《呐喊》的第一感觉，只能用两个字来形容，自责，我自己有点奇怪为什么会这样?经过我的思考后，我发现，以前人的观念真的让人不可理喻，我常常跟我身边的人说，如果我生在那个年代，我一定象孙中山那样，对人们的思想进行彻底的教育。
我对《呐喊》中的阿Q正传，比较感兴趣，尤其是阿Q，我觉得那样的年代里像啊Q这样的人是少之又少，在如今发达的21世纪，也几乎没有象啊Q的人了，其实我还是挺佩服啊Q这个人物的，时代虽然抛弃了他，但他并没有放弃了自己，而是不断的努力活下来，也许有人会说苟且活着还不如死，但是，生命是第一位啊，没有生命许多都是空想。
如今，像这样发达的21世纪，我想很少有人想到曾经那么愚昧的国民了，可是，你们有没有想过至今还有那些愚昧的国民的存在，也许有人会觉得不可思议，但这的确是真的。
在那些偏远山村的人们，因为接触不到先进的文化教育，以至仍然保留着以前的各种封建习俗，这一点也不奇怪，社会有进步，而他们似乎日子没有多大的改变，以后，我们要做的还有更多的，包括教育和传统，分辨传统和封建的区别，未来的日子里，我们除了自己要好好的活着之外，也要帮助别人好好的活着，因为我们的社会在进步。
彷徨读后感篇2“正义存在于人心底，还是空洞的条文中？法律保护的是受害之人，还是凶手？”东野的第n+1本，因为不想透露一丁点儿剧情，所以今天就聊聊这本书所涉及到的未成年人保护法的问题。
鲁迅《彷徨》读后感（精选11篇）
鲁迅《彷徨》读后感（精选11篇）鲁迅《彷徨》读后感（精选11篇）当品读完一部作品后，想必你有不少可以分享的东西，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
你想好怎么写读后感了吗？下面是小编精心整理的鲁迅《彷徨》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
鲁迅《彷徨》读后感篇1轻轻地，走进那个多灾多难的季节，挤一滴生命的翠绿，涂满不堪回首的往事。
他，就是鲁迅，黑夜中孤独的探索者，为与黑暗的抗争耗尽了他满腔的热血，让我们这些后来人带着几缕彷徨走近他吧！鲁迅先生生活在一个新旧交替、异常黑暗的年代。
虽然，辛亥革命的爆发是令人振奋的，但毕竟它没能成功，中国还是陷入了混沌状态。
鲁迅，他怀着一颗无私的爱国心，徘徊于黑暗中，苦苦追求民族的希望与光明。
他紧紧握着战斗的笔杆，冒着弹雨毒硫，坚强地、英勇地、不屈地战斗着。
当然，鲁迅的这种“希望”与他当时的思想有很大关系。
因为他是一个进步者，认为社会总能向前发展。
我们暂且将这种思想放在一边，不去评价它的对错。
然而单是有这样一种精神，一种希望就是很可贵的。
人的一生，挫折是常会有的事情。
当你经历痛苦的时候，能将一粒希望的火种埋在心间，那么梦想的烈焰会为你照亮前行的路途。
我们需要这种“乐观”精神，这是治愈一切心灵创伤的灵丹妙药。
鲁迅先生含着这颗灵丹耕耘在一个黑色的年代里，在最困顿的时刻它执着地发挥着效力。
许多人心中也怀有希望的种子，但他们不具有鲁迅先生的“韧的精神”。
当挫折来临时，他们心中的希望之火就被熄灭了。
可见，这种精神不是每个有“火种”的人都拥有的，只是鲁迅才有的独一无二的品质。
“一切是死一般的宁静，死的人和活的人”。
死的人长眠于地下也当安息了，因为活下来的人点燃了希望的灯火指引更多的人踏上生的路途，因为更多的垂死的人被救起，活在希望的世界里。
这就是鲁迅先生的思想本质。
此时，我想靠近彷徨着的鲁迅，与他一同守望着闪亮的希望，在漆黑的长夜中战斗，迎接新的黎明！鲁迅《彷徨》读后感篇2在现实生活中，我们总会有那么一点多多少少的沉重感。
彷徨读后感2000字大学
彷徨读后感2000字大学
《彷徨》是一本充满惆怅的小说，作者让主人公在精神迷失中抒发着他的思绪和感受，把一代人所处的社会背景和遭受的磨难完全地诠释了出来。
书中的主人公很清晰地勾勒出了一个典型的时代背景，一个处在全国范围内有着大潮
促进下的价值转移和社会变革中的人。
他被抛在一片思想失控、空洞无助、游离无依似的
迷茫当中，失去了最关键的自我定位，实际上也充分体现了当代青年主流价值观的深层矛盾。
在书中，一个独立思考的青年对传统的价值思想、社会地位与身份感深深的怀疑、迷惘，他仅有的家庭关系早已冷淡变得模糊，内心仍是茫然不解，却没有能够向某个方向前
行的勇气和动力。
这就说明了，大众市场、家庭教育、政治经济社会等方面，普遍存在着
没有节制的空间，导致当代青年处在一个令人困境般的绝望状态，他们不得不应对身边的
熟悉而又陌生的客观现实，最终失去自我在审视自身生活的能力，屈服与茫然的的彷徨，
无可奈何的看着自己的命运流逝。
不得不说，作者薄赚通过《彷徨》略显深刻的透视，聚焦到当代人群的失落与对新时
代的寻觅中，用书中人物的处境，向我们反映出当代青年的孤独，告诉我们面对自我、生
活以及观念的碎片，要找到坚实的把握，从而确立内心深处永恒不变的价值观，走出这片
浩瀚无垠的彷徨。
《彷徨》观后感
《彷徨》观后感
《彷徨》是鲁迅先生的一部短篇小说集，收录了他在1924 年至1925 年间创作的11 篇小说。
这些小说以深刻的笔触揭示了当时中国社会的种种弊病，表达了鲁迅先生对社会现实的关注和反思。
《彷徨》中的小说主题广泛，涉及社会现实、人性、爱情、家庭等多个方面。
其中，《祝福》、《伤逝》、《离婚》等作品深刻地揭示了当时中国社会的封建主义、礼教、婚姻制度等方面的弊病，表达了鲁迅先生对社会现实的批判和反思。
同时，《彷徨》中的小说也充满了对人性的关注和思考，如《在酒楼上》、《孤独者》等作品，通过对人物内心世界的描写，展现了人性的复杂性和多样性。
《彷徨》的语言简洁明快，生动形象，充满了诗意和抒情的气息。
鲁迅先生通过对自然环境和人物情感的细腻描写，展现了一种独特的审美境界和人文情怀。
总的来说，《彷徨》是鲁迅先生的一部重要作品，它以深刻的笔触揭示了当时中国社会的种种弊病，表达了鲁迅先生对社会现实的关注和反思，同时也展现了他对人性的关注和思考。
这部作品不仅是中国文学史上的经典之作，也是世界文学宝库中的重要财富。
《彷徨》阅读感想
《彷徨》阅读感想鲁迅先生的一生充满了坎坷和磨难。
少年时期，他遭遇了祖父入狱和父亲病逝的打击，不得不协助母亲扛起全家的重担，过早地品尝了人生的酸甜苦辣。
青年时期，他又遭遇了突如其来的包办婚姻，情感生活从此残缺不全。
中年时期，他与从小情同手足的弟弟周作人反目成仇，“兄弟怡怡”的梦想就此破灭……然而，正是这些苦难的经历，塑造了鲁迅先生坚强的性格，使他成为了一位不屈的战士。
在阅读《彷徨》的过程中，我深刻地感受到了鲁迅先生的坚强。
他在面对生活的困境时，从未退缩，从未放弃。
他用自己的文字，揭示了社会的黑暗和人性的丑恶，呼唤着人们的觉醒和变革。
他的作品如同一盏明灯，照亮了人们前行的道路。
我们应该向鲁迅先生学习，学习他坚强不息、奋发有为的精神。
在生活中，我们或许会遇到各种困难和挫折，但我们不能被它们打败，而应该勇敢地面对，努力克服。
同时，我们也要珍惜自己身边的幸福，体会父母的辛苦。
在家庭中，我们可以做一些力所能及的家务事，为父母减轻负担；在学校里，我们要努力学习，取得好成绩，让父母感到欣慰。
我们还要学会关心他人，用温暖的问候和善意的玩笑，给身边的人带来快乐和安慰。
鲁迅先生的一生也是奋斗的一生。
他在朋友钱玄同的鼓舞之下为《新青年》做文章，从此一发不可收拾。
他的作品如《狂人日记》等，深刻地揭露了封建社会的黑暗和虚伪，唤醒了无数中国人的良知。
然而，随着时间的流逝，原本与他处在统一战线上的人们，有的高升了，有的隐退了，有的甚至做起了他的敌人。
但鲁迅先生始终坚持自己的信念，与黑暗势力作斗争，直到生命的最后一息。
我们要向鲁迅先生学习，学习他坚贞不屈的战士精神。
在面对困难和挫折时，我们不能轻易放弃，而要坚定信念，勇往直前。
我们要敢于与邪恶势力作斗争，维护正义和真理。
只有这样，我们才能成为一名真正的勇士，为社会的进步和发展贡献自己的力量。
读完《彷徨》，我对鲁迅先生的敬意油然而生。
他不仅是一位伟大的文学家和思想家，更是一位伟大的民族英雄。
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革命文学彷徨读后感2000字左右范文赏析《彷徨》是国内著名作家鲁迅先生经典的散文型小说集，下面是橙子为大家整理的彷徨读后感2000字，希望你会喜欢!彷徨读后感2000字：瞩目中国人不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。
就是因为这些不肯屈服的中国人新中国才会成立，就是因为这些顶天立地的中国人新中国才会走到今天。
现在的中国是辉煌的，是令世界瞩目的，是令人骄傲。
08年我们举办了奥运会，残奥会，09年我们成功的进行了太空出舱并且迎来了祖国60岁的生日，10年我们举办了世博会。
现在的中国在飞速地前进，飞速地改变。
但是我们顶天立地，坚强不屈的精神从未改变。
做一个有毅力的，顶天立地的，坚强不屈的人吧!鲁迅的小说集子有三本——《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》。
《故事新编》我还没有仔细品读过，今天先来谈谈自己阅读《呐喊》和《彷徨》之后的一点感想。
从这两本集子的名字中就可以看出鲁迅思想的变化发展。
先说《呐喊》。
谁来“呐喊”?我。
为什么要“呐喊”?我们不妨看看鲁迅那个著名的“铁屋子”譬喻——假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。
现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?这个虽然悲观沉郁的描述却暗含了一个信息，也可以说是一种自信：我是清醒的个体，我是站在启蒙的立场上的，所以我要呐喊，即便声音微弱、个人前途暗淡也在所不惜，以《阿Q正传》为例，这篇小说固然带着作者强烈的自省色彩，但毫无疑问的，作者的精神是高于阿Q的，是在无情自剖基础上的俯瞰。
所谓“哀其不幸，怒其不争”的语境后面便包含着一种历史的使命感和责任感。
这一自信鲁迅在《自序》中表现得很鲜明：“所以我的第一要著，是在改变他们的精神……”尽管经历了种种寂寞困苦，尽管有上述那段近乎绝望的“铁屋子”譬喻，内心深处的这一自信并没有改变。
但鲁迅的这一信念的扎根之处与普通作家是不一样的，正体现了他的丰厚与深刻。
鲁迅一直把自己定位成“中间物”，只是进化链中的一个过渡。
他“肩住黑暗的闸门”，放一点光明出去，自己则甘愿灭亡。
这一孤独者的本质，这一自我牺牲的精神力量，非但不会导致颓废消极，反而能激起一股悲壮的、自觉的赎罪感——替所有人去赎罪，而这一赎罪感蕴含着主体的自信与优越。
就拿《药》来说，通过解读我们发现，除了夏瑜，小说中的人物都具有“吃人者”和“被吃者”的双重身份，而革命者夏瑜则是单一身份——人血馒头——“被吃者”。
这一身份本身就带有一种强烈的殉道意味，精神境界和直面人生的勇气远远高于其他人。
或者还可以这样说，像狂人那样，夏瑜以前也是“吃人者”。
如果说狂人发出了“救救孩子”的呼声后，终于“痊愈”，自省的道路走了一半，那么后面的一半就由夏瑜用他的鲜血来完成了。
然而到了《彷徨》那里，这种自信忽然遭受了强烈质疑。
谁在彷徨?我。
作者逐渐进入到对主体内在的烛照和自省，于是主体的立场发生了松动;启蒙者已不能确定麻木的群众究竟有没有可能被唤醒，甚至开始怀疑其实启蒙对象不是不能清醒，而是他们不愿意清醒，管自生活赚钱麻木，倒是启蒙者多事，妄想改变些什么。
我觉得到《彷徨》这里，鲁迅的思想经历了一次转变。
这个转变是深刻而持久的，绝非如教科书上说的是偶尔的精神苦闷。
《祝福》中“我”面对祥林嫂询问地狱有无表现地手足无措，这令人看到了鲁迅逝世前不久所作的《我要骗人》的某种源头。
在那篇文章里鲁迅写道：“倘使我那八十岁的老母亲，问我天国是否真有，我大约是会毫不踌躇，答道真有的罢。
”这中间的痛苦、矛盾，我想局外人是很难真切体会的。
从《呐喊》到《彷徨》的变化当然不是一蹴而就、忽然发生断裂的。
《一件小事》曾被王朔嘲笑为只有小学生的水平，这不过证明了他的无知而已。
用今天的眼光来看，这篇小说当然没有特别之处，其中的高大的背影的确也被小学生用滥了。
但是，在那个时代写出这一作品是不容易的。
胡适、沈尹默、舍我乃至后来的郁达夫都写过人力车夫，但是他们的角度都是同情怜惜，也就是说高于人力车夫。
唯独鲁迅，是用一颗真心，真诚体会出了自身的渺校这一知识分子的自省，是难能可贵的。
再拿《药》来说，小说结局让两位母亲相遇。
两位母亲都是“被侮辱与被损害”的，她们的相遇突出了双重悲剧。
夏瑜为了千千万万的华小栓而死，华小栓的母亲却希冀用他的血来换回儿子的生命。
夏瑜的母亲则念念不忘儿子是被“冤枉的”，可见在她的意识中革命者的确是该杀的，但瑜儿并非革命者。
母爱在这里体现的不是终极的关怀与壮美，而是深深地、寒彻骨髓的悲哀——连母亲都无法理解革命者，这是多么深广的哀痛啊!革命者又是多么的孤独啊!革命者的孤独走到后来，就逐渐演变成《孤独者》中的冷峻与绝望。
主人公简直就是鲁迅的自况，而小说中不断出现的“我”，仿佛时时要阻碍着主人公，则可以理解为鲁迅对自己的矛盾心态。
小说以葬礼始、又以葬礼终是大有深意的。
旧时代的帷幕落下了，旧时代的阴影却依旧笼罩，新时代的帷幕便在这笼罩中一道殉了葬。
王晖说过，鲁迅的小说在深刻地批判了国民性的同时，“又把否定的锋芒指向知识者自身。
”我想，这便是鲁迅令人魂牵梦萦的地方吧.彷徨读后感2000字：改变他们小时候由于常常给父亲抓药治病，“便渐渐悟得中医不过是一种有意的或无意的骗子，同时又很起了对于被骗的病人和他的家庭的同情”(《呐喊自序》)。
于是他留学日本学西医为了救治国人，然而当看到日军砍中国人头的影片时，他觉醒了，他是被那些麻木的看客震惊了。
这以后他便弃医从文，因为他觉得“我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为自然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。
”“树人”当是鲁迅自此以后对于自身也是希望民众能够的“树立精神，探索独立”。
《呐喊》的扉页上鲁迅用屈原《离骚》的句子来解释它：朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃;欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫;路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
当他呐喊过后，他发现国民并没有像他想见的那样改变，在《立论》里他写了说虚话、奉承话的人受敬，说了真话的，“遭了合家一顿痛打”。
这便是那时的舆论导向。
鲁迅又作了些文，应当说那些文字里或多或少地都有他的影子的。
他从那时便开始彷徨，为那些麻木的国民，为腐朽的社会，为中华民族的前程。
他应该是不属于那些文字里的人物的，然而他所生活的年代使他必需自己寻求答案，关于未来的答案。
于是他便探索，从身体至精神，正是在他看到了路的时候他疑惑了，因为别人并没有看到。
只有像他这类的人在路上，彷徨。
那些文字被编入《彷徨》这个集子。
整个中国近代事实上都是各类人彷徨、困惑的年代，不只是鲁迅。
科举废了以后，人们便找不到出路了，因为那时他们多数想的仍是如何光宗耀祖。
对于战争、殖民似乎是习惯了的，像《示众》开头和结尾的“热的包子咧!……刚出屉的……”看完杀头，议论完毕，内心没有任何触动，依旧是柴米油盐的日子。
这便是农耕年代封闭，自给自足的满足，安于一时的自私。
《在酒楼上》用了几乎平淡有些阴冷的笔触：旅馆班驳的墙壁，无精彩的天，如嚼泥土的饭菜。
近乎萧条“空空如也”的环境似乎要让人喘不过气来时，鲁迅又安排了盎然的植株。
如在《药》里瑜儿坟上乎空添上一个花圈一样，他要让人看到希望。
教书文人谈天里所流露出的迷茫，如同冬日萧索的空气一样，透不出一丝暖的光。
最后定格的景也是不定的网，前途的未卜、不定。
这时的鲁迅似乎也正不定地踱步，但他又不是那些只求生计的自负文人。
他并不表露对祥林嫂的同情，也没有鄙弃她，这正是他所彷徨的。
他用“豫备给鲁镇的人们以无限的幸福”(《祝福》)来讽刺那个黑暗、漠然、教人绝望的社会。
这两篇已把当时的社会描述出来了，而鲁迅又想应该有一个“幸福的家庭”存在。
小说开始构思“北京?不行，死气沉沉，连空气也是死的。
……江苏浙江天天要防打仗;福建更无须说。
四川、广东?都正在打。
山东河南要绑票的。
上海天津的租界上房租贵……云南贵州交通不便”这样一来几乎整个中国都生不出幸福的家庭了。
如此广阔的中华大地，竟也生不出一个幸福家庭。
可见那个年代的黑暗，这不禁又透露出一种恐慌。
几千年的中华文明除了留下了“吃人”这个可怕的字眼，还在骨子里刻入了劣根性。
这是鲁迅所看到感受到的。
《弟兄》、《离婚》无不充斥着紧张和激烈的矛盾冲突，而《孤独者》、《伤逝——涓生的手记》又过于伤感、落漠。
越看越让人绝望，几乎快在那种年代里的琐碎、矛盾中喘不过气来了。
那一个一个迷惘、彷徨的灵魂不停地在徘徊，让人不禁要问“中国人怎么了?鲁迅又怎么了?”鲁迅毕竟是伟大的革命家，他的探索成功了，他的成功不仅是深入揭示了《彷徨》的国人，他更是以近乎强悍的战斗来试图改变国民。
时间证明他成功了。
《彷徨》不仅是鲁迅自己的影子，更概括了那个年代人们的生活现状：几乎看不到未来的迷惘。
又影射至现在。
农耕文明的残存仍在，彷徨几乎每天都继续着。
当资本主义商业击开中国的关口，东方西方的信仰开始碰撞。
几千年来刻在骨子里的价值观受到了质疑，人们开始变得不知所措，抛弃、守旧、矛盾着的人们对老祖宗的东西开始重新审视，带着内心的困顿与不安，诚惶诚恐或者十分痛恶。
《彷徨》便是这样的人们的集结。
最后想到一句“我的心地就轻松起来，坦然地在潮湿的石路上走，月光底下。
”彷徨读后感2000字：革命文学《彷徨》是鲁迅众多作品中的一部小说代表作。
鲁迅出生于浙江绍兴的一个香门第，原名周树人，字豫才，是著名的文学家，思想家，革命家和教育家。
他在中国是一位地位独特的作家，大多数人都承认他是最重要的现代作家之一。
他的文笔犀利，思想深刻，是新文学的奠基人。
他的小说使用富有创造力的形式对中国人的国民小生，中国社会的弊端予认深刻的阐释，是具有批判精神的知识分子。
他一生作品很多，有小说，散文诗，回忆和杂文等，代表作有《彷徨》,《呐喊》，《故事新篇》，《野草》，《花夕拾》，《南腔北调》。
他前期的小说没有离奇曲折的剧情，以清末明初的底层百姓生活为主，注重细节描写，能在点滴间以白描手法鲜明刻画人物，并挖掘微妙的心理变化，主要表现底层人民思想的麻木愚昧和生活的艰辛;后期作品则以借历史典故映射现实生活，风格从宽充裕，幽默洒脱，于前期大不相同。
《彷徨》是作者记述的平时生活中的一些日常琐事和所闻所感，以及对往事的一些追忆，通过文字表达了作者对生活的看法，对当时社会的评论，无形中也对未来寄予了很大的希望和美好的祝福，希望构造一个理想的世界。
《祝福》讲的是作者在年底回到故乡鲁镇，在拜访老朋友时偶遇祥林嫂，描述了祥林嫂当时的凄惨现状导致了死亡，又介绍了祥林嫂的背景以及悲惨命运，心中产生了一些疑虑，后来在朦胧中，隐约听到远处的爆竹声连绵不断，这“祝福”声似乎成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。