部编版语文课件二年级上册语文刻舟求剑课件
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部编人教版—刻舟求剑(文言文)精品课件
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二十、世界上根本就没有一见钟情。所 谓的一 见钟情 ，不过 是你遇 见了那 个你一 直想遇 见的人 。
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从我记事起，我的母亲就像一台不知 疲倦的 机器， 不分昼 夜的运 转，日 复一日 地在土 地和家 之间忙 碌着。 我穿的 鞋子是 她亲手 缝制的 ，家里 的蚊帐 是她亲 手纺制 的，我 们家的 枕套、 被套、 鞋垫上 面都有 母亲绣 制的图 案，或 花草、 或飞禽 、或走 兽。可 是，当 时的我 ，完全 没有体 谅母 亲的辛 劳与付 出，每 天最期 待的就 是玩到 饿的时 候，看 着家里 的炊烟 袅袅升 起，然 后听到 母亲呼 唤我的 乳名， 叫我回 家吃饭 。
比喻没有真才实学而混在行 家队伍中凑数的人，或把不好的 东西混在好的里面充数。
滥竽充数
比喻倚仗别人的势力来欺压 人。
狐假虎威
刻舟求剑
作者作品简介：
1、吕不韦，战国末期政治家。 秦庄襄王及秦王嬴政时，为丞 相，封文信侯，门下有宾客三 千。
2、《刻舟求剑》出自《吕氏 春秋·察今》。《吕氏春秋》， 也称《吕览》，是吕不韦使其 门客各著所闻，集论成书。
shè jù qì yǐ ruò
涉遽契矣若
①
③
②
④
读古文的要求：
读准字音， 读通句子， 吐字清楚， 停顿得当。
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一、根据方法，自译课文。（自己说一说） 二、小组合作，释疑互译。
方法提示：
1、看注释 2、观插图 3、查字典 4、联系上下文
刻舟求剑
刻：用刀子雕，这里指用刀子做记号。 求：找。
爱人们追求爱情，追求永恒，却总是 忘记如 何去维 护、经 营婚姻 。有多 少人， 还坚守 着自己 当初婚 礼上许 下的那 个誓言 ，“无 论遭遇 任何情 况，都 始终爱 他如一 ”。
人教部编版二年级上册语文：小古文《刻舟求剑》 PPT课件
刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水， 遽契（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú）剑 之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。 舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此， 不亦惑乎！
——选自《吕氏春秋·察今》
请跟着老师第一遍，每 个字都读清楚。
自己试着读几遍，读 通顺了。
先说说事情是怎样发生的？
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水
吕不韦（前292年—前235年），姜姓， 吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳 市滑县）人。 战国末年著名商人、政治家、 思想家，官至秦国丞相。
《吕氏春秋》又名《吕览》，《刻舟求 剑》出自《吕氏春秋·察今篇》，讲了一个楚 国人坐船过江时，不小心把宝剑掉进江中， 他在船舷上刻记号，准备等船靠岸后，从刻 着记号的地方跳下去捞宝剑，结果却没有捞 到。
再自信一点，读句子。
遽契（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú） 剑之所从坠。”
他怎么想到要去刻记号的？你用：他 想（ ），所以（ ）来说一说。
正是因为有这么多想法，所以他遽契 其舟。我们来还原一下楚人的动作和语言。
舟止，从其所契者入水求之。
船停了，这下该去找剑了。楚人是怎 么去找的？
从什么地方下水找自己的剑？
涉：过、渡。
者：……的人。
坏了，宝剑掉水里了。如果你是这个过 江的乘船人，剑掉下水了，你是什么心情？
我们可以用什么词来表示自己的心情呢？
着急 急忙 迫不及待 匆匆 马上
我们再来读一读故事的起因——
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水
楚是哪里呢？楚是周代国名，都城 在今湖北江陵县北。
可是这个楚人不慌不忙，拿了一把小 刀，开始刻记号了——读一读：
遽契（jù qì)其舟
遽：立即、马上。 契：用刀刻。 马上用小刀在船上刻，这就是——
部编版人教版语文二年级语文上册刻舟求剑课件
——选自《吕氏春秋·察今》
请跟着老师第一遍，每 个字都读清楚。 自己试着读几遍，读 通顺了。
先说说事情是怎样发生的？
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水
涉：过、渡。过 江的乘船人，剑掉下水了，你是什么心情？ 我们可以用什么词来表示自己的心情呢？
着急
急忙
迫不及待
正是因为有这么多想法，所以他遽契 其舟。我们来还原一下楚人的动作和语言。
舟止，从其所契者入水求之。
船停了，这下该去找剑了。楚人是怎 么去找的？ 从什么地方下水找自己的剑？
舟止，从其所契者入水求之。
涉江者这样自信，如果你是划船的船 夫，你会怎么说？用文中的句子就是：
舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若 此，不亦惑乎！
《吕氏春秋》又名《吕览》，《刻舟求 剑》出自《吕氏春秋·察今篇》，讲了一个 楚国人坐船过江时，不小心把宝剑掉进江中， 他在船舷上刻记号，准备等船靠岸后，从刻 着记号的地方跳下去捞宝剑，结果却没有捞 到。
刻舟求剑 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水， 遽契（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú）剑 之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。 舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此， 不亦惑乎！
——选自《吕氏春秋·察今》。
不能用变化的眼光看待问题，不会灵 活处理问题，这就是《刻舟求剑》这个寓 言故事要告诉我们的道理。
生活中有没有像这个涉江者一样糊涂 的人呢？
生活中很多这样的事例——
做数学题目，看到“多”就用加法， 看到“少”就用减法。 跟美术老师学绘画，只知道按照老师 教的模仿，没有自己的创造。 奶奶嘱咐傍晚给花浇水，不料 下午下起了雨，可是小明依然去给 雨地里的花浇水。
这个楚人不光“遽契其舟”，还说了 一下原因：我的剑是从这儿掉下去的。
请跟着老师第一遍，每 个字都读清楚。 自己试着读几遍，读 通顺了。
先说说事情是怎样发生的？
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水
涉：过、渡。过 江的乘船人，剑掉下水了，你是什么心情？ 我们可以用什么词来表示自己的心情呢？
着急
急忙
迫不及待
正是因为有这么多想法，所以他遽契 其舟。我们来还原一下楚人的动作和语言。
舟止，从其所契者入水求之。
船停了，这下该去找剑了。楚人是怎 么去找的？ 从什么地方下水找自己的剑？
舟止，从其所契者入水求之。
涉江者这样自信，如果你是划船的船 夫，你会怎么说？用文中的句子就是：
舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若 此，不亦惑乎！
《吕氏春秋》又名《吕览》，《刻舟求 剑》出自《吕氏春秋·察今篇》，讲了一个 楚国人坐船过江时，不小心把宝剑掉进江中， 他在船舷上刻记号，准备等船靠岸后，从刻 着记号的地方跳下去捞宝剑，结果却没有捞 到。
刻舟求剑 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水， 遽契（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú）剑 之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。 舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此， 不亦惑乎！
——选自《吕氏春秋·察今》。
不能用变化的眼光看待问题，不会灵 活处理问题，这就是《刻舟求剑》这个寓 言故事要告诉我们的道理。
生活中有没有像这个涉江者一样糊涂 的人呢？
生活中很多这样的事例——
做数学题目，看到“多”就用加法， 看到“少”就用减法。 跟美术老师学绘画，只知道按照老师 教的模仿，没有自己的创造。 奶奶嘱咐傍晚给花浇水，不料 下午下起了雨，可是小明依然去给 雨地里的花浇水。
这个楚人不光“遽契其舟”，还说了 一下原因：我的剑是从这儿掉下去的。
《刻舟求剑》 精品PPT课件
1，何不试之以足。 倒装句
“何不以足试之。” 倒装句 2，宁信度，无自信也。 “无信自也。” 3，是吾剑之所从坠。 判断句
求剑若此，不亦惑乎？
“不亦—-乎”翻译成“不是------吗？”
梦想的力量 当我充满自信地，朝着梦想的方向迈进
并且毫不畏惧地，过着我理想中的生活 成功，会在不期然间忽然降临！
名言摘抄 36、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 37、散文就是渴望自由的心灵，自由的表达，自由的形式，自由的来来去去。——王蒙 38、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。——马克思 39、天 才出于勤奋。——马克思 40、人之所以错误，不是因为他们不懂，而是因为他们自己以为什么都懂。——卢俊 41、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多东西。——约翰· 洛克 42、形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。——郭沫若 43、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若 44、爱学出勤奋，勤奋出天才。——郭沫若 45、韬略终须建新国，奋发还得读良书。——郭沫若 46、求知是一条只有起点，而没有终点的路。——福柯 47、多诈的人藐视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问。——弗兰西斯· 培根 48、把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——弗兰西斯· 培根 49、一个人应该为知识不广博而害羞。——张衡 50、在学生的脑力劳动中，摆在第一位的并不是背书，不是记住别人的思想，而是让学生本人进行思考，也就是说，进行生动 的创造，借助词去认识周围世界的事物和现象，并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。——苏霍姆林斯基 51、从观察中不仅可以汲取知识，而且知识在观察中可以活跃起来，知识借助观察而“进入周”，像工具在劳动中得到运用一 样。如果说复习是学习之母，那末观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生，绝不会是学业成绩落后或者文理不通 的学生。——苏霍姆林斯基 52、学习如果想有成效，就必须专心。学习本身是一件艰苦的事，只有付出艰苦的劳动，才会有相应的收获。——谷超豪 53、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。——佚名 54、在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。——佚名 55、作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。——佚名 56、书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。——佚名
“何不以足试之。” 倒装句 2，宁信度，无自信也。 “无信自也。” 3，是吾剑之所从坠。 判断句
求剑若此，不亦惑乎？
“不亦—-乎”翻译成“不是------吗？”
梦想的力量 当我充满自信地，朝着梦想的方向迈进
并且毫不畏惧地，过着我理想中的生活 成功，会在不期然间忽然降临！
名言摘抄 36、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 37、散文就是渴望自由的心灵，自由的表达，自由的形式，自由的来来去去。——王蒙 38、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。——马克思 39、天 才出于勤奋。——马克思 40、人之所以错误，不是因为他们不懂，而是因为他们自己以为什么都懂。——卢俊 41、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多东西。——约翰· 洛克 42、形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。——郭沫若 43、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若 44、爱学出勤奋，勤奋出天才。——郭沫若 45、韬略终须建新国，奋发还得读良书。——郭沫若 46、求知是一条只有起点，而没有终点的路。——福柯 47、多诈的人藐视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问。——弗兰西斯· 培根 48、把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——弗兰西斯· 培根 49、一个人应该为知识不广博而害羞。——张衡 50、在学生的脑力劳动中，摆在第一位的并不是背书，不是记住别人的思想，而是让学生本人进行思考，也就是说，进行生动 的创造，借助词去认识周围世界的事物和现象，并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。——苏霍姆林斯基 51、从观察中不仅可以汲取知识，而且知识在观察中可以活跃起来，知识借助观察而“进入周”，像工具在劳动中得到运用一 样。如果说复习是学习之母，那末观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生，绝不会是学业成绩落后或者文理不通 的学生。——苏霍姆林斯基 52、学习如果想有成效，就必须专心。学习本身是一件艰苦的事，只有付出艰苦的劳动，才会有相应的收获。——谷超豪 53、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。——佚名 54、在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。——佚名 55、作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。——佚名 56、书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。——佚名
《刻舟求剑》ppt【完美版课件】
第一单元 · 亲近文学
刻舟求剑
导入新课
同学们，我们在上一节课学过了《郑人买履》，说的 是郑国的人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。 这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守 旧，不思变通，终将一事无成。
在这节课，我们还会再看到另外一个愚笨的人，他的 名字叫“楚人”，我们看看，“楚人”的故事会告诉我们 什么。
若：像 此：这样 不亦……乎：不也……吗（表示委婉的反问语气）
小结
你能说说后半段有什么含义吗？ 以议论的方式结束全文，发人深省。
课文翻译
有个楚国人渡江，他的剑从船中掉到水里，急忙 在船边上刻下记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地 方。”船停了，从他刻记号的地方下水找剑。船已经 前进了，但是剑（落在江底）不会随船前进，像这样 找剑，不是很糊涂吗？
课前检测
刻舟求剑
shè
jùqì
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水
。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。
huò ”舟止，从其所契者入水求之。舟已行
矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！
课前检测
（1）置之其坐 （2）而忘操之 （3）反归取之
（4）及反 （5）遂不得履 （6）无自信也
听我读
刻舟求剑
楚人/有/涉江者，其剑/自舟中/坠于水。 遽契/其舟，曰：“是/吾剑/之所从坠。”
舟止，从/其所契者/入水/求之。舟/已 行矣，而/剑不行。求剑/若此，不亦惑乎！
试着读
自读课文，翻译大意，找 出重难点词语，小组讨论。
关键点细读
原文：楚人有涉江者，
释义：有个楚国人渡江，
• 者：……的 人
关键点细读
原文：其剑自舟中坠于水，
释义：他的剑从船中掉到水里，
刻舟求剑
导入新课
同学们，我们在上一节课学过了《郑人买履》，说的 是郑国的人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。 这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守 旧，不思变通，终将一事无成。
在这节课，我们还会再看到另外一个愚笨的人，他的 名字叫“楚人”，我们看看，“楚人”的故事会告诉我们 什么。
若：像 此：这样 不亦……乎：不也……吗（表示委婉的反问语气）
小结
你能说说后半段有什么含义吗？ 以议论的方式结束全文，发人深省。
课文翻译
有个楚国人渡江，他的剑从船中掉到水里，急忙 在船边上刻下记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地 方。”船停了，从他刻记号的地方下水找剑。船已经 前进了，但是剑（落在江底）不会随船前进，像这样 找剑，不是很糊涂吗？
课前检测
刻舟求剑
shè
jùqì
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水
。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。
huò ”舟止，从其所契者入水求之。舟已行
矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！
课前检测
（1）置之其坐 （2）而忘操之 （3）反归取之
（4）及反 （5）遂不得履 （6）无自信也
听我读
刻舟求剑
楚人/有/涉江者，其剑/自舟中/坠于水。 遽契/其舟，曰：“是/吾剑/之所从坠。”
舟止，从/其所契者/入水/求之。舟/已 行矣，而/剑不行。求剑/若此，不亦惑乎！
试着读
自读课文，翻译大意，找 出重难点词语，小组讨论。
关键点细读
原文：楚人有涉江者，
释义：有个楚国人渡江，
• 者：……的 人
关键点细读
原文：其剑自舟中坠于水，
释义：他的剑从船中掉到水里，
人教部编版二年级上册语文课件：小古文《刻舟求剑》 (共16张PPT)
想象一下：
1.船靠岸了，那个楚人怎么跳下水，怎么去捞剑？ 2.他捞不着剑，会是什么神态？会怎么说？怎么做？ 3.岸上的人会有什么神态、动作和语言？
舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若 此，不亦惑乎！
矣：了。
若：像
不亦惑乎：这不是很糊涂吗？
这是一个反问句，“这不是很糊涂 吗？”意思是—— 真是太糊涂了！
我们再来读一读故事的起因——
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水
楚是哪里呢？楚是周代国名，都城 在今湖北江陵县北。
可是这个楚人不慌不忙，拿了一把小 刀，开始刻记号了——读一读：
遽契（jù qì)其舟
遽：立即、马上。 契：用刀刻。 马上用小刀在船上刻，这就是——
遽契（jù qì)其舟
加上动作，再来读一读。
•
38、一个有决心的人，将会找到他的道路。
•
39、在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。
•
40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——选自《吕氏春秋·察今》。
不能用变化的眼光看待问题，不会灵 活处理问题，这就是《刻舟求剑》这个寓 言故事要告诉我们的道理。
生活中有没有像这个涉江者一样糊涂 的人呢？
生活中很多这样的事例——
做数学题目，看到“多”就用加法， 看到“少”就用减法。
跟美术老师学绘画，只知道按照老师 教的模仿，没有自己的创造。
•
33、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。
•
34、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。
•
35、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。
•
36、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。
1.船靠岸了，那个楚人怎么跳下水，怎么去捞剑？ 2.他捞不着剑，会是什么神态？会怎么说？怎么做？ 3.岸上的人会有什么神态、动作和语言？
舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若 此，不亦惑乎！
矣：了。
若：像
不亦惑乎：这不是很糊涂吗？
这是一个反问句，“这不是很糊涂 吗？”意思是—— 真是太糊涂了！
我们再来读一读故事的起因——
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水
楚是哪里呢？楚是周代国名，都城 在今湖北江陵县北。
可是这个楚人不慌不忙，拿了一把小 刀，开始刻记号了——读一读：
遽契（jù qì)其舟
遽：立即、马上。 契：用刀刻。 马上用小刀在船上刻，这就是——
遽契（jù qì)其舟
加上动作，再来读一读。
•
38、一个有决心的人，将会找到他的道路。
•
39、在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。
•
40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——选自《吕氏春秋·察今》。
不能用变化的眼光看待问题，不会灵 活处理问题，这就是《刻舟求剑》这个寓 言故事要告诉我们的道理。
生活中有没有像这个涉江者一样糊涂 的人呢？
生活中很多这样的事例——
做数学题目，看到“多”就用加法， 看到“少”就用减法。
跟美术老师学绘画，只知道按照老师 教的模仿，没有自己的创造。
•
33、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。
•
34、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。
•
35、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。
•
36、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。
刻舟求剑课件
刻舟求剑的未来发展和趋势
未来发展方向和趋势
刻舟求剑的故事 将继续被广泛传 剑的故事 将被应用于教育、 培训等领域，帮 助人们更好地理 解和掌握解决问 题的方法。
刻舟求剑的故事 将被应用于企业 管理、市场营销 等领域，帮助企 业更好地应对市 场变化和竞争。
刻舟求剑的故事 将被应用于科技 创新、产品研发 等领域，帮助企 业更好地把握市 场需求和趋势。
刻舟求剑的演示效果和评价
演示效果
生动形象：通过动画、图片等方式，生动展示刻舟求剑的故事情节 互动性强：观众可以参与互动，增加学习兴趣 教育意义：通过故事，教育观众要实事求是，不要墨守成规 评价：观众普遍认为演示效果良好，对故事有深入理解
评价和反馈
故事寓意深刻，引人深思 演示效果生动有趣，易于理解 评价普遍认为故事具有教育意义，值得推广 反馈中提到故事可以应用于多种场合，如教育、培训等
结构分析：故事 分为背景、情节、 寓意和结构四个 部分
结构分析
故事背景：楚 国人乘船过河， 不慎将剑掉入
河中
故事发展：楚 国人刻舟求剑， 试图找回丢失
的剑
故事高潮：楚 国人发现剑并 未随船移动， 意识到刻舟求
剑的荒谬
故事结局：楚 国人放弃寻找， 认识到刻舟求
剑的错误
刻舟求剑的创作思路和技巧
创作思路
刻舟求剑的背景
故事来源：《吕氏春秋》 故事背景：春秋时期，楚国人 故事人物：楚人、剑、舟 故事寓意：讽刺了那些不懂得变通、墨守成规的人
刻舟求剑的意义
刻舟求剑的内容和结构
内容概述
故事背景：楚国 人乘船过河，不 慎将剑掉入河中
故事情节：楚国 人刻舟求剑，试 图找回丢失的剑
寓意：讽刺了那 些不懂得变通、 墨守成规的人
《刻舟求剑》PPT课件2 (共8张PPT)
通过这个故事，我们应该懂得： 世界上的事物，总是在不断地 发展变化，人们想问题、办事 情，都应当考虑到这种变化， 适合于这种变化的需要。
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1、再长的路一步一步得走也能走到终点，再近的距离不迈开第一步永远也不会到达。 2、从善如登，从恶如崩。 3、现在决定未来，知识改变命运。 4、当你能梦的时候就不要放弃梦。 5、龙吟八洲行壮志，凤舞九天挥鸿图。 6、天下大事，必作于细；天下难事，必作于易。 7、当你把高尔夫球打不进时，球洞只是陷阱；打进时，它就是成功。 8、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。 9、永远不要逃避问题，因为时间不会给弱者任何回报。 10、评价一个人对你的好坏，有钱的看他愿不愿对你花时间，没钱的愿不愿意为你花钱。 11、明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望。 12、得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。 13、人生最大的错误是不断担心会犯错。 14、忍别人所不能忍的痛，吃别人所不能吃的苦，是为了收获别人得不到的收获。 15、不管怎样，仍要坚持，没有梦想，永远到不了远方。 16、心态决定命运，自信走向成功。 17、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。 18、励志照亮人生，创业改变命运。 19、就算生活让你再蛋疼，也要笑着学会忍。 20、当你能飞的时候就不要放弃飞。 21、所有欺骗中，自欺是最为严重的。 22、糊涂一点就会快乐一点。有的人有的事，想得太多会疼，想不通会头疼，想通了会心痛。 23、天行健君子以自强不息；地势坤君子以厚德载物。 24、态度决定高度，思路决定出路，细节关乎命运。 25、世上最累人的事，莫过於虚伪的过日子。 26、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。 27、智者，一切求自己；愚者，一切求他人。 28、有时候，生活不免走向低谷，才能迎接你的下一个高点。 29、乐观本身就是一种成功。乌云后面依然是灿烂的晴天。 30、经验是由痛苦中粹取出来的。 31、绳锯木断，水滴石穿。 32、肯承认错误则错已改了一半。 33、快乐不是因为拥有的多而是计较的少。 34、好方法事半功倍，好习惯受益终身。 35、生命可以不轰轰烈烈，但应掷地有声。 36、每临大事，心必静心，静则神明，豁然冰释。 37、别人认识你是你的面容和躯体，人们定义你是你的头脑和心灵。 38、当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。 39、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。 40、事虽微，不为不成；道虽迩，不行不至。 41、好好扮演自己的角色，做自己该做的事。 42、自信人生二百年，会当水击三千里。 43、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。 44、仁慈是一种聋子能听到、哑巴能了解的语言。 45、不可能！只存在于蠢人的字典里。 46、在浩瀚的宇宙里，每天都只是一瞬，活在今天，忘掉昨天。 47、小事成就大事，细节成就完美。 48、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。 49、人往往会这样，顺风顺水，人的智力就会下降一些；如果突遇挫折，智力就会应激增长。 50、想像力比知识更重要。不是无知，而是对无知的无知，才是知的死亡。 51、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。 52、思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。 53、年少时，梦想在心中激扬迸进，势不可挡，只是我们还没学会去战斗。经过一番努力，我们终于学会了战斗，却已没有了拼搏的勇气。因此，我们转向自身，攻击自己，成为自己最大的敌人。 54、最伟大的思想和行动往往需要最微不足道的开始。 55、不积小流无以成江海，不积跬步无以至千里。 56、远大抱负始于高中，辉煌人生起于今日。 57、理想的路总是为有信心的人预备着。 58、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。 59、世上除了生死，都是小事。从今天开始，每天微笑吧。 60、一勤天下无难事，一懒天下皆难事。 61、在清醒中孤独，总好过于在喧嚣人群中寂寞。 62、心里的感觉总会是这样，你越期待的会越行越远，你越在乎的对你的伤害越大。 63、彩虹风雨后，成功细节中。 64、有些事你是绕不过去的，你现在逃避，你以后就会话十倍的精力去面对。 65、只要有信心，就能在信念中行走。 66、每天告诉自己一次，我真的很不错。 67、心中有理想 再累也快乐 68、发光并非太阳的专利，你也可以发光。 69、任何山都可以移动，只要把沙土一卡车一卡车运走即可。 70、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ 71、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。 72、只要路是对的，就不怕路远。 73、如果一个人爱你、特别在乎你，有一个表现是他还是有点怕你。 74、先知三日，富贵十年。付诸行动，你就会得到力量。 75、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。 76、好习惯成就一生，坏习惯毁人前程。 77、年轻就是这样，有错过有遗憾，最后才会学着珍惜。 78、时间不会停下来等你，我们现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。 79、在极度失望时，上天总会给你一点希望；在你感到痛苦时，又会让你偶遇一些温暖。在这忽冷忽热中，我们学会了看护自己，学会了坚强。 80、乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸。
部编版二级上册语文课件小古文《刻舟求剑》
《吕氏春秋》又名《吕览》，《刻舟求 剑》出自《吕氏春秋·察今篇》，讲了一个楚 国人坐船过江时，不小心把宝剑掉进江中， 他在船舷上刻记号，准备等船靠岸后，从刻 着记号的地方跳下去捞宝剑，结果却没有捞 到。
刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水， 遽契（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú）剑 之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。 舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此， 不亦惑乎！
曰：“是吾（wú）剑之所从坠。”
再自信一点，读句子。
人教部编版二年级上册语文课件：小 古文《 刻舟求 剑》
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遽契（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú） 剑之所从坠。”
他怎么想到要去刻记号的？你用：他 想（ ），所以（ ）来说一说。
正是因为有这么多想法，所以他遽契 其舟。我们来还原一下楚人的动作和语言。
——选自《吕氏春秋·察今》
请跟着老师第一遍，每 个字都读清楚。
自己试着读几遍，读 通顺了。
先说说事情是怎样发生的？
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水
涉：过、渡。
者：……的人。
坏了，宝剑掉水里了。如果你是这个过 江的乘船人，剑掉下水了，你是什么心情？
我们可以用什么词来表示自己的心情呢？
着急 急忙 迫不及待 匆匆 马上
人教部编版二年级上册语文课件：小 古文《 刻舟求 剑》
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舟止，从其所契者入水求之。
船停了，这下该去找剑了。楚人是怎 么去找的？
从什么地方下水找自己的剑？
舟止，从其所契者入水求之。
人教部编版二年级上册语文课件：小 古文《 刻舟求 剑》
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《刻舟求剑》PPT课件
• 一、阅读《郑人买履》，完成下列练习
• 1、《郑人买履》选自________，作者________，________（朝代）人。
• 2．给下列字注音。①履（ ） ②宁（ ）
• 3．解释字词。
• （1）履（ ）
（2）操（ ）
• （3）宁（ ）
（4）罢（ ）
• 4．翻译下列句子。
• ①及反，市罢，遂不得履。
到
刻舟求剑 从
渡水
他的楚人有涉江者，qì雕刻
其剑自舟中坠于
jù立即 水。遽契其舟， 那
助词，不译 曰：“是吾剑之 这儿
所从坠。”舟止，
从其所契者入水 雕刻
求之。舟已行矣，
记号 的地
而剑不行。求剑 方
若此，不亦惑乎！
糊涂
请用现代汉语解释下列句子。
1.其剑自舟中坠于水。 2.遽契其舟 3.是吾剑之所从坠。 4.从其所契者入水求之。 5.求剑若此，不亦惑乎！
• ________________________
• ②宁信度，无自信也。
• ________________________
• 5．这则寓言故事包含了什么道理？
• 6．请你至少写出两个带“履”的成语。
答案．削足适履 如履薄冰 履险如夷
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
shè jù qì yǐ ruò
涉遽契矣若
要求：读准字音，读出节奏和感情。
刻舟求剑 楚人/有涉江者，其剑/自舟中/坠 于水。遽/契其舟，曰：“是/吾剑/之 所从坠。”舟止，从/其所契者/入水 求之。舟/已行矣，而/剑不行。求 剑/若此，不亦惑乎？
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他马上在船舷上落剑的地方刻下一个记号， 并自言自语地说：“我的剑是从这里掉下去
的。”
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船在江中行驶了好久，终于靠了岸。
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他不慌不忙的从船上刻着记号的地方跳下水 去寻找宝剑。
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结果捞了半天也没捞到。
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这个成语故事的寓意是： 世界上的事物，总是在不 断地发生变化，情况变了， 解决问题的方法、手段也 要随之变化，否则就会失 败。
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有一个楚国人坐船渡江，船正在江中行驶着。
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他一时疏忽，噗通一声，将随身所带的宝剑 掉到江里去了。
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他没想到，船是在行驶的，离开落剑的地方 已经很远了。
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凭着船上的记号，怎么能找到剑呢？
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《刻舟求剑》 精品PPT课件2(共10张)
yù 寓
寓言 公寓
jiàn 剑
宝剑 剑客
chǔ 楚
清楚 楚国
shè 涉
干涉 涉及
zhuì 坠
坠落 下坠
yuē 曰
子曰 （ ）
wú 吾
吾身
dù 渡
渡口 渡船
qǐ 岂
岂敢 岂有此理
tú 涂
糊涂 涂料
bà 罢
罢免 罢休
刻舟求剑
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
jù立即。
渡水。
楚人有涉江 者，其剑自舟中 坠于水。遽契其 舟，曰：“是吾 剑之所从坠。” 舟止，从其所契 者入水求之。舟 已行矣，而剑不 行。求剑若此， 不亦惑乎！
qì 雕刻。
这儿。
糊涂。
《刻舟求剑》课堂练习
请用现代汉语解释下列句子。
1.其剑自舟中坠于水。
2.遽契其舟
3.是吾剑之所从坠。
4.从其所契者入水求之。
5.求剑若此，不亦惑乎！
思考
• 楚人是个怎样 的人? • 这个寓言的寓意是什么?
寓意：
处理问题不能只相信条条框框， 不能只相信书本上的知识或以往的 经验，要从客观实际出发，要大胆 尝试。
通过这个故事，我们应该懂得： 世界上的事物，总是在不断地 发展变化，人们想问题、办事 情，都应当考虑到这种变化， 适合于这种变化的需要。
梦想的力量 当我充满自信地，朝着梦想的方向迈进
并且毫不畏惧地，过着我理想中的生活 成功，会在不期然间忽然降临！
名言摘抄 36、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 37、散文就是渴望自由的心灵，自由的表达，自由的形式，自由的来来去去。——王蒙 38、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。——马克思 39、天 才出于勤奋。——马克思 40、人之所以错误，不是因为他们不懂，而是因为他们自己以为什么都懂。——卢俊 41、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多东西。——约翰· 洛克 42、形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。——郭沫若 43、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若 44、爱学出勤奋，勤奋出天才。——郭沫若 45、韬略终须建新国，奋发还得读良书。——郭沫若 46、求知是一条只有起点，而没有终点的路。——福柯 47、多诈的人藐视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问。——弗兰西斯· 培根 48、把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——弗兰西斯· 培根 49、一个人应该为知识不广博而害羞。——张衡 50、在学生的脑力劳动中，摆在第一位的并不是背书，不是记住别人的思想，而是让学生本人进行思考，也就是说，进行生动 的创造，借助词去认识周围世界的事物和现象，并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。——苏霍姆林斯基 51、从观察中不仅可以汲取知识，而且知识在观察中可以活跃起来，知识借助观察而“进入周”，像工具在劳动中得到运用一 样。如果说复习是学习之母，那末观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生，绝不会是学业成绩落后或者文理不通 的学生。——苏霍姆林斯基 52、学习如果想有成效，就必须专心。学习本身是一件艰苦的事，只有付出艰苦的劳动，才会有相应的收获。——谷超豪 53、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。——佚名 54、在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。——佚名 55、作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。——佚名 56、书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。——佚名
寓言 公寓
jiàn 剑
宝剑 剑客
chǔ 楚
清楚 楚国
shè 涉
干涉 涉及
zhuì 坠
坠落 下坠
yuē 曰
子曰 （ ）
wú 吾
吾身
dù 渡
渡口 渡船
qǐ 岂
岂敢 岂有此理
tú 涂
糊涂 涂料
bà 罢
罢免 罢休
刻舟求剑
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
jù立即。
渡水。
楚人有涉江 者，其剑自舟中 坠于水。遽契其 舟，曰：“是吾 剑之所从坠。” 舟止，从其所契 者入水求之。舟 已行矣，而剑不 行。求剑若此， 不亦惑乎！
qì 雕刻。
这儿。
糊涂。
《刻舟求剑》课堂练习
请用现代汉语解释下列句子。
1.其剑自舟中坠于水。
2.遽契其舟
3.是吾剑之所从坠。
4.从其所契者入水求之。
5.求剑若此，不亦惑乎！
思考
• 楚人是个怎样 的人? • 这个寓言的寓意是什么?
寓意：
处理问题不能只相信条条框框， 不能只相信书本上的知识或以往的 经验，要从客观实际出发，要大胆 尝试。
通过这个故事，我们应该懂得： 世界上的事物，总是在不断地 发展变化，人们想问题、办事 情，都应当考虑到这种变化， 适合于这种变化的需要。
梦想的力量 当我充满自信地，朝着梦想的方向迈进
并且毫不畏惧地，过着我理想中的生活 成功，会在不期然间忽然降临！
名言摘抄 36、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 37、散文就是渴望自由的心灵，自由的表达，自由的形式，自由的来来去去。——王蒙 38、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。——马克思 39、天 才出于勤奋。——马克思 40、人之所以错误，不是因为他们不懂，而是因为他们自己以为什么都懂。——卢俊 41、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多东西。——约翰· 洛克 42、形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。——郭沫若 43、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若 44、爱学出勤奋，勤奋出天才。——郭沫若 45、韬略终须建新国，奋发还得读良书。——郭沫若 46、求知是一条只有起点，而没有终点的路。——福柯 47、多诈的人藐视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问。——弗兰西斯· 培根 48、把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——弗兰西斯· 培根 49、一个人应该为知识不广博而害羞。——张衡 50、在学生的脑力劳动中，摆在第一位的并不是背书，不是记住别人的思想，而是让学生本人进行思考，也就是说，进行生动 的创造，借助词去认识周围世界的事物和现象，并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。——苏霍姆林斯基 51、从观察中不仅可以汲取知识，而且知识在观察中可以活跃起来，知识借助观察而“进入周”，像工具在劳动中得到运用一 样。如果说复习是学习之母，那末观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生，绝不会是学业成绩落后或者文理不通 的学生。——苏霍姆林斯基 52、学习如果想有成效，就必须专心。学习本身是一件艰苦的事，只有付出艰苦的劳动，才会有相应的收获。——谷超豪 53、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。——佚名 54、在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。——佚名 55、作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。——佚名 56、书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。——佚名
二年级上册语文素材课件-成语大全 刻舟求剑(共10张PPT)-人教(部编版)
凭着船上的记号，怎么能找到剑呢？
思考
这个成语故事的寓意是： 世界上的事物，总是在不 断地发生变化，情况变了， 解决问题的方法、手段也 要随之变化，否则就会失 败。
1.认识“鹭、嫌”等8个生字，会写“ 素、宜 ” 等11个字。掌握“精巧、配合 ”等18 个词语 。 2. 正确、流利地朗读课文，理解重点 句子的 深刻含 义。 3.学习作者通过对比、直接描绘等方 法体现 白鹭的 美，体 会作者 对白鹭 的喜爱 、赞美 之情， 激发.学 生对鸟 类，对 大自然 的热爱 。 4.正确、流利地朗读课文，学习本课 通过对 比的手 法和从 多角度 描写白 鹭的美 。理解 “白鹭 实在是 一首诗 ，一首 韵在骨 子里的 散文诗 ”的含 义。 5.学习作者通过对比、直接描绘等方 法体现 白鹭的 美，体 会作者 对白鹭 的喜爱 、赞美 之情， 激发学 生对鸟 类，对 大自然 的热爱 。 6. 正确、流利地朗读课文，理解课文 内容， 学习本 课通过 多角度 描写白 鹭的美 的方法 。
有一个楚国人坐船渡江，船正在江中行驶着。
他一时疏忽，噗通一声，将随身所带的宝剑 掉到江里去了。
他马上在船舷上落剑的地方刻下一个记号， 并自言自语地说：“我的剑是从这里掉下去
的。”
船在江中行驶了好久，终于靠了岸。
他不慌不忙的从船上刻着记号的地方跳下水 去寻找宝剑。
结剑的地方 已经很远了。
刻舟求剑PPT课件
立刻，匆忙
这儿
所从坠。”
再读课文，读通文意
舟止，从其所契者入水求之。舟 ------
已行矣，而剑不行。求剑若此，
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思考：求剑不得的
不亦惑乎！ 原因？
通过这个故事，我们懂得了什么？
世界上的事物，总是在不断 地发展变化，所以做事要知道变 通，遇事要随机应变。
谢谢！
谢谢
求之。舟已行矣，而剑不行。求
huò
剑若此，不亦惑乎！
再读课文，划分节奏
刻舟求剑 楚人/有涉江者，其剑/自舟中/坠
于水。遽契其舟，曰：“是吾剑/之
所从坠。”舟止，从其所契者/入水
求之。舟/已行矣，而/剑不行。求
剑若此，不亦惑乎！
再读课文，读通文意刻舟Biblioteka 剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠
渡过江河
雕刻
于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之
刻舟求剑PPT课件
刻舟求剑
《吕氏春秋》
吕氏春秋——这是 一部古书的名称， 是秦国的宰相吕 不韦的宾客们合编 的。全书的内容较 杂，包括儒家、道家等各家学说， 共分八览、六论、十二纪。
初读课文，读准字音
shè刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠
jù qì
于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之
所从坠。”舟止，从其所契者入水
部编教材二年级上册语文教学课件：小古文《刻舟求剑》
刻舟求剑
小朋友们好。今天要讲的小故事，是 秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全 书似的传世巨著，战国末年（公元前“239” 年前后），秦国丞相吕不韦组织属下门客 们集体编撰了《吕氏春秋》。
吕不韦（前292年—前235年），姜姓， 吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳 市滑县）人。 战国末年著名商人、政治家、 思想家，官至秦国丞相。
跟美术老师学绘画，只知道按照老师 教的模仿，没有自己的创造。
奶奶嘱咐傍晚给花浇水，不料 下午下起了雨，可是小明依然去给 雨地里的花浇水。
部编教材二年级上册语文教学课件： 小古文 《刻舟 求剑》
舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若 此，不亦惑乎！
想象一下：
1.船靠岸了，那个楚人怎么跳下水，怎么去捞剑？ 2.他捞不着剑，会是什么神态？会怎么说？怎么做？ 3.岸上的人会有什么神态、动作和语言？
部编教材二年级上册语文教学课件： 小古文 《刻舟 求剑》
部编教材二年级上册语文教学课件： 小古文 《刻舟 求剑》
楚人/有/涉江/者，其剑/自/舟中/坠 于水/，遽/契/其舟/曰：“是/吾剑/之/所 从坠。”舟止，从/其/所契/者/入水/求之。 舟/已行矣（yǐ），而/剑/不行，求剑/若 此，不亦/惑乎！
——选自《吕氏春秋·察今》。
部编教材二年级上册语文教学课件： 小古文 《刻舟 求剑》
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不能用变化的眼光看待问题，不会灵 活处理问题，这就是《刻舟求剑》这个寓 言故事要告诉我们的道理。
生活中有没有像这个涉江者一样糊涂 的人呢？
部编教材二年级上册语文教学课件： 小古文 《刻舟 求剑》
部编教材二年级上册语文教学课件： 小古文 《刻舟 求剑》
生活中很多这样的事例——
小朋友们好。今天要讲的小故事，是 秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全 书似的传世巨著，战国末年（公元前“239” 年前后），秦国丞相吕不韦组织属下门客 们集体编撰了《吕氏春秋》。
吕不韦（前292年—前235年），姜姓， 吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳 市滑县）人。 战国末年著名商人、政治家、 思想家，官至秦国丞相。
跟美术老师学绘画，只知道按照老师 教的模仿，没有自己的创造。
奶奶嘱咐傍晚给花浇水，不料 下午下起了雨，可是小明依然去给 雨地里的花浇水。
部编教材二年级上册语文教学课件： 小古文 《刻舟 求剑》
舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若 此，不亦惑乎！
想象一下：
1.船靠岸了，那个楚人怎么跳下水，怎么去捞剑？ 2.他捞不着剑，会是什么神态？会怎么说？怎么做？ 3.岸上的人会有什么神态、动作和语言？
部编教材二年级上册语文教学课件： 小古文 《刻舟 求剑》
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楚人/有/涉江/者，其剑/自/舟中/坠 于水/，遽/契/其舟/曰：“是/吾剑/之/所 从坠。”舟止，从/其/所契/者/入水/求之。 舟/已行矣（yǐ），而/剑/不行，求剑/若 此，不亦/惑乎！
——选自《吕氏春秋·察今》。
部编教材二年级上册语文教学课件： 小古文 《刻舟 求剑》
部编教材二年级上册语文教学课件： 小古文 《刻舟 求剑》
不能用变化的眼光看待问题，不会灵 活处理问题，这就是《刻舟求剑》这个寓 言故事要告诉我们的道理。
生活中有没有像这个涉江者一样糊涂 的人呢？
部编教材二年级上册语文教学课件： 小古文 《刻舟 求剑》
部编教材二年级上册语文教学课件： 小古文 《刻舟 求剑》
生活中很多这样的事例——
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瞧，他用了一个“很”字加重了反问的语气。想 一想我们还能用什么词加重反问的语气？ 试试用： 真、太、十分、非常、难道
为什么别人会觉得他糊涂？用文中的 句子就是——
舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若 此，不亦惑乎！
我们给古文断句，读一读看。
刻舟求剑
楚人/有/涉江/者，其剑/自/舟中/坠 于水/，遽/契/其舟/曰：“是/吾剑/之/所 从坠。”舟止，从/其/所契/者/入水/求之。 舟/已行矣（yǐ），而/剑/不行，求剑/若 此，不亦/惑乎！
《吕氏春秋》又名《吕览》，《刻舟求 剑》出自《吕氏春秋·察今篇》，讲了一个 楚国人坐船过江时，不小心把宝剑掉进江中， 他在船舷上刻记号，准备等船靠岸后，从刻 着记号的地方跳下去捞宝剑，结果却没有捞 到。
刻舟求剑 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水， 遽契（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú）剑 之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。 舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此， 不亦惑乎！
想象一下：
1.船靠岸了，那个楚人怎么跳下水，怎么去捞剑？
2.他捞不着剑，会是什么神态？会怎么说？怎么做？ 3.岸上的人会有什么神态、动作和语言？
舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若 此，不亦惑乎！ 矣：了。 若：像
不亦惑乎：这不是很糊涂吗？
这是一个反问句，“这不是很糊涂 吗？”意思是—— 真是太糊涂了！
——选自《吕氏春秋·察今》。
不能用变化的眼光看待问题，不会灵 活处理问题，这就是《刻舟求剑》这个寓 言故事要告诉我们的道理。
生活中有没有像这个涉江者一样糊涂 的人呢？
生活中很多这样的事例——
做数学题目，看到“多”就用加法， 看到“少”就用减法。 跟美术老师学绘画，只知道按照老师 教的模仿，没有自己的创造。 奶奶嘱咐傍晚给花浇水，不料 下午下起了雨，可是小明依然去给 雨地里的花浇水。
——选自《吕氏春秋·察今》
请跟着老师第一遍，每 个字都读清楚。 自己试着读几遍，读 通顺了。
先说说事情是怎样发生的？
渡。 者：……的人。
坏了，宝剑掉水里了。如果你是这个过 江的乘船人，剑掉下水了，你是什么心情？ 我们可以用什么词来表示自己的心情呢？
着急
急忙
迫不及待
这个楚人不光“遽契其舟”，还说了 一下原因：我的剑是从这儿掉下去的。
曰：“是吾（wú）剑之所从坠。” 吾（wú）剑：我的剑。
他不慌不忙地刻记号，还很有把握 地跟人说——
曰：“是吾（wú）剑之所从坠。”
再自信一点，读句子。
遽契（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú） 剑之所从坠。”
他怎么想到要去刻记号的？你用：他 想（ ），所以（ ）来说一说。
部编版二年级语文上册 课件
刻舟求剑
小朋友们好。今天要讲的小故事，是 秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全 书似的传世巨著，战国末年（公元前“239” 年前后），秦国丞相吕不韦组织属下门客 们集体编撰了《吕氏春秋》。
吕不韦（前292年—前235年），姜姓， 吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳 市滑县）人。 战国末年著名商人、政治家、 思想家，官至秦国丞相。
正是因为有这么多想法，所以他遽契 其舟。我们来还原一下楚人的动作和语言。
舟止，从其所契者入水求之。
船停了，这下该去找剑了。楚人是怎 么去找的？ 从什么地方下水找自己的剑？
舟止，从其所契者入水求之。
涉江者这样自信，如果你是划船的船 夫，你会怎么说？用文中的句子就是：
舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若 此，不亦惑乎！
匆匆
马上
我们再来读一读故事的起因——
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水
楚是哪里呢？楚是周代国名，都城 在今湖北江陵县北。
可是这个楚人不慌不忙，拿了一把小 刀，开始刻记号了——读一读：
遽契（jù qì)其舟
遽：立即、马上。 契：用刀刻。
马上用小刀在船上刻，这就是——
遽契（jù qì)其舟
加上动作，再来读一读。
为什么别人会觉得他糊涂？用文中的 句子就是——
舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若 此，不亦惑乎！
我们给古文断句，读一读看。
刻舟求剑
楚人/有/涉江/者，其剑/自/舟中/坠 于水/，遽/契/其舟/曰：“是/吾剑/之/所 从坠。”舟止，从/其/所契/者/入水/求之。 舟/已行矣（yǐ），而/剑/不行，求剑/若 此，不亦/惑乎！
《吕氏春秋》又名《吕览》，《刻舟求 剑》出自《吕氏春秋·察今篇》，讲了一个 楚国人坐船过江时，不小心把宝剑掉进江中， 他在船舷上刻记号，准备等船靠岸后，从刻 着记号的地方跳下去捞宝剑，结果却没有捞 到。
刻舟求剑 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水， 遽契（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú）剑 之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。 舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此， 不亦惑乎！
想象一下：
1.船靠岸了，那个楚人怎么跳下水，怎么去捞剑？
2.他捞不着剑，会是什么神态？会怎么说？怎么做？ 3.岸上的人会有什么神态、动作和语言？
舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若 此，不亦惑乎！ 矣：了。 若：像
不亦惑乎：这不是很糊涂吗？
这是一个反问句，“这不是很糊涂 吗？”意思是—— 真是太糊涂了！
——选自《吕氏春秋·察今》。
不能用变化的眼光看待问题，不会灵 活处理问题，这就是《刻舟求剑》这个寓 言故事要告诉我们的道理。
生活中有没有像这个涉江者一样糊涂 的人呢？
生活中很多这样的事例——
做数学题目，看到“多”就用加法， 看到“少”就用减法。 跟美术老师学绘画，只知道按照老师 教的模仿，没有自己的创造。 奶奶嘱咐傍晚给花浇水，不料 下午下起了雨，可是小明依然去给 雨地里的花浇水。
——选自《吕氏春秋·察今》
请跟着老师第一遍，每 个字都读清楚。 自己试着读几遍，读 通顺了。
先说说事情是怎样发生的？
渡。 者：……的人。
坏了，宝剑掉水里了。如果你是这个过 江的乘船人，剑掉下水了，你是什么心情？ 我们可以用什么词来表示自己的心情呢？
着急
急忙
迫不及待
这个楚人不光“遽契其舟”，还说了 一下原因：我的剑是从这儿掉下去的。
曰：“是吾（wú）剑之所从坠。” 吾（wú）剑：我的剑。
他不慌不忙地刻记号，还很有把握 地跟人说——
曰：“是吾（wú）剑之所从坠。”
再自信一点，读句子。
遽契（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú） 剑之所从坠。”
他怎么想到要去刻记号的？你用：他 想（ ），所以（ ）来说一说。
部编版二年级语文上册 课件
刻舟求剑
小朋友们好。今天要讲的小故事，是 秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全 书似的传世巨著，战国末年（公元前“239” 年前后），秦国丞相吕不韦组织属下门客 们集体编撰了《吕氏春秋》。
吕不韦（前292年—前235年），姜姓， 吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳 市滑县）人。 战国末年著名商人、政治家、 思想家，官至秦国丞相。
正是因为有这么多想法，所以他遽契 其舟。我们来还原一下楚人的动作和语言。
舟止，从其所契者入水求之。
船停了，这下该去找剑了。楚人是怎 么去找的？ 从什么地方下水找自己的剑？
舟止，从其所契者入水求之。
涉江者这样自信，如果你是划船的船 夫，你会怎么说？用文中的句子就是：
舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若 此，不亦惑乎！
匆匆
马上
我们再来读一读故事的起因——
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水
楚是哪里呢？楚是周代国名，都城 在今湖北江陵县北。
可是这个楚人不慌不忙，拿了一把小 刀，开始刻记号了——读一读：
遽契（jù qì)其舟
遽：立即、马上。 契：用刀刻。
马上用小刀在船上刻，这就是——
遽契（jù qì)其舟
加上动作，再来读一读。