论语导学案

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2024—2025学年统编版语文七年级上册第12课《论语十二章》导学案

2024—2025学年统编版语文七年级上册第12课《论语十二章》导学案

课程主题:《论语十二章》学习目标1.了解孔子与《论语》的相关知识;掌握常用的文言实词,理解、积累文中出现的成语、名言、警句,熟练背诵课文。

(重点)2.理解课文思想内容,对照反省自己;体会语录体散文语言简练的特点。

(难点)教学内容进门测试根据意思写出相应的词语1、在广大群众的注视之下。

()2、全部精神集中在一点,形容注意力高度集中。

()3、形容装腔作势,活像真有那么回事似的。

()4、形容专心致志地干某一件事,连吃饭、睡觉都顾不上。

()课堂导入中国是一个有着五千多年悠久历史的泱泱大国,有文字记载的历史就达三千多年,在这辉煌灿烂的历史长河中,不知诞生过多少光耀千古的文化典籍,《论语》即是其中一部,这部被誉为中华民族的优秀文化遗产的著作,对我国几千年来的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。

即使在今天,其精华部分依然为人们所效法。

今天我们就一起去了解《论语》吧。

互动精讲知识点一、文学常识【知识梳理】1.文学常识孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬(zōu)邑(今山东曲阜东南)人。

春秋末期杰出的思想家、政治家、教育家。

儒家学派的创始人。

被后世统治者尊为至圣、万世师表,与孟子并称“孔孟”。

孔子曾大力宣传“仁”的学说,认为“仁”即“爱人”,提出“己所不欲,勿施于人”;主张“有教无类,因材施教”,并有“学而不厌,诲人不倦”的精神。

整理《诗》《书》等古代文献,并把鲁国史官所记的《春秋》加以删修,使其成为我国第一部编年体历史著作。

2.背景资料《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部语录体著作,共20篇。

内容以教育为主,包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面,从中可以看出当时社会的政治生活情况以及孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法等。

3.重点字音字形论语(lún) 说(yuè) 愠(yùn) 三省(xǐng)曾子(zēng) 传(chuán) 不习乎逾(yú) 罔(wǎng)殆(dài) 一箪食(dān) 曲肱(gōng) 笃志(dǔ)【例题精讲】例1.填空。

部编版语文七年级上册论语十二章导学案(精选3篇)

部编版语文七年级上册论语十二章导学案(精选3篇)

部编版语文七年级上册论语十二章导学案(精选3篇)〖部编版语文七年级上册论语十二章导学案第【1】篇〗【教学目标】掌握重点文言词语,理解各章语录的含义,提高学生理解文言文的能力,掌握学习文言文的方法。

理解课文所蕴含的深刻哲理,联系自身的学习经历,体会课文丰富精彩的内涵。

背诵课文,激发学生热爱民族经典文化的热情。

【教学过程】一、导入新课,明确目标1、同学们,中国是一个有着五千多年悠久历史的泱泱大国,有文字记载的历史就达三千多年,在这辉煌灿烂的历史长河中,曾出现过不少光耀千古的文化典籍,《论语》是就其中的一部。

现在,就让我们一起走进这部文化经典,一起研读它的节选部分《<论语>十二章》。

2、首先,请看我们这一节课的学习目标:⑴诵读,积累文言词汇,掌握学习文言文的方法。

⑵理解各章语录的含义,联系自身的学习和生活,说说其中倡导的“为学之道”“修身之理”。

】⑶了解《论语》在历史上的价值,热爱我们的民族经典文化。

二、了解作家作品文体知识《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇。

是儒家经典著作,与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。

《论语》内容以教育为主,包括哲学、政治、经济等方面,从中可以看出当时社会的政治生活情况以及孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法等。

《论语》多采用语录体(也可称格言体),只记录孔子及其弟子的话,不写出说话的环境(包括说话的对象)。

也有对话体,记录孔子对弟子(或其他人)的问题所做的回答,写法比较灵活。

还有叙事体,其中多少有一点情节,但也往往以记录孔子的话为主。

2、孔子简介孔子(前551——前479),名丘,字仲尼,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家学派的创始人。

鲁国陬邑(今山东曲阜)人。

被誉为“万世师表”,被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。

孔子被后世尊为“圣人”,战国时期儒家的代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。

相传孔子有弟子三千,贤者七十二人。

《论语》六则导学案

《论语》六则导学案

我但我不怨恨别人,不也是个品德高尚的人 吗?” 孔子说: “温习学过的知识,进而获得新 的理解和体会,这样的人是可以把他当作老 师。 ”
课堂反馈
1.默写课文第一、二则。 1.默写课文第一、二则。 默写课文第一
课堂反馈
1.默写课文第一、二则。 1.默写课文第一、二则。 默写课文第一 子曰: “学而时习之,不亦说乎?有朋自 远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子 乎?” 子曰: “温故而知新,可以为师矣。 2.解释下列词语的意思 2.解释下列词语的意思 ) ) ) ①学而时习之,不亦说乎(说:高兴 ) 说 . ②人不知而不愠, (愠: 怨恨 ) 愠 不亦君子乎 . ③温故而知新,可以为师矣(新:新的理 新 . 解) 3.请区别下列句中 请区别下列句中“ 的不同用法。 3.请区别下列句中“而”字的不同用法。 学而时习之 (表承接, “然后” ) 而 . 人不知而不愠 (表转折, 而 “但是” ) . 温故而知新 (表递进, “进而” ) 而 .
俗话说: 书读百遍,其义自见。 “ ” 俗话说: 书读百遍,其义自见。 朗读是 理解课文的重要方法。 昨天, 理解课文的重要方法。 昨天, 我要求大家预习 课文第一、二则,相信你们已经做好了准备。 课文第一、二则,相信你们已经做好了准备。 ①学生朗读(男女声或分学习小组读) ; ②学生代表背诵(先举手,如情况较好, 则随机指名) 。
教 学 案
导入新课
昨天,我们学习了《论语》六则第一、二 则,这节课先请两位同学来背诵这两则。 学生背诵。 下面,我们继续往下学,请同学们打开导 学案。
课前预习
1.知识链接 知识链接 谥号: 谥号:是对死去的帝王、大臣、贵族(包括 其它地位很高的人)按其生平事进行评定后,给 予或褒或贬或同情的称号,始于西周。君主的谥 号由礼官确定,由即位皇帝宣布,大臣的谥号由 朝廷赐予。 2.第三至 六则中共出现了 第三至第 2.第三至第六则中共出现了 7 个“而”字, 你能区分它们的不同含义 含义吗 你能区分它们的不同含义吗? 学而不思则罔: 而 . 思而不学则殆: 而 . 敏而好学: 而 . 默而知之: 而 . 学而不厌: 而 . 择其善者而从之: 而 . 其不善者而改之: 而 . 3.请借助参考资料, 3.请借助参考资料, 请借助参考资料 弄清楚下列加点字词的 含义。 含义。 学而不思则罔: 罔 . 思而不学则殆: 殆 . 不 耻 下 问: . . . . 默 而 知 之: . 学 而 不 厌: .

论语三则

论语三则

宝东小学五年级语文导学案授课日期:课题《论语》三则累计课时 1学习目标1 .理解、积累’‘三人行.必有我师”' .温故知新”等词语。

2、用先学后教,当堂训练的方法自主感悟课文。

3 .能准确、流畅地朗读并熟练背诵课文,能正确疏通文意。

重点能准确、流畅地朗读并熟练背诵课文,能正确疏通文意。

难点能准确、流畅地朗读并熟练背诵课文,能正确疏通文意。

导学流程一、导入新课(多媒体显示孔子像)(学生回答)对,他就是孔子。

今天,让我们共同来学习他关于学习的一些论述,看看对我们有什么启发。

板书课题。

二、多媒体展示学习目标1、能准确、流畅地朗读并熟练背诵课文,能正确疏通文意。

2、理解、积累’‘三人行.必有我师”' .温故知新”等词语。

三、比读书比一比,看谁把课文读得正确、流利。

四、比感悟1、学生分则朗读,结合课文注释疏通文意。

教师提示字词释义三人:几个人。

“三”“九”在古文中都是指“多”的意思,不是确数。

学习的意思。

焉:语气词,无实义。

之:指前面所说的“善者”,好的方面2 .小组内文流每则文意。

如有疑难.小组长叮向全班同学征求意见,确定答案。

教师抽查学生翻译难句:3 .学生试作批注,概括归纳每则内容大愈。

4 .积累格言,句和成语。

指导学生运用“与学习态度(学习方法)有关”的句式说话。

如‘.温故而知新”.. 与学习方法、习惯有关。

教师点拨,帮助学生完成分类式学习笔记如下:( l )成语类三人行,必有我师溢故知新( 2 )格言警句类①谈学习态度的;三人行,必有我师焉知之为知之,不知为不知②谈学习方法的;温故而知新好古,敏以求之5、自学生字词。

6学生集体背全文。

四、当堂训练1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”说说这句话的意思?2“三人行,必有我师焉”说说你对这句话的理解?五、教师总结:1 .课文从学习态度和学习方法两个方面来论述学习,其中第一、二则是谈学习态度,第三、四剧是谈学习方法。

《论语》活动课教学设计5篇

《论语》活动课教学设计5篇

《论语》活动课教学设计1学习目标: 1.积累、理解成语。

2.能准确流畅地朗读并熟练背诵课文。

3.培养文言注释能力。

4.联系自身学习经历,体会课文内蕴,端正学习态度,改进学习方法。

教学重点:1.朗读、背诵全文。

2.评点《论语》十则内容。

教学难点:深层理解《论语》十则内蕴。

教学时数:4课时。

学习方法:1、诵读法2、评点质疑法第一课时【学习要点】了解孔子及《论语》。

认读《论语》十则,整体感知,析读十则内容。

预习导学:1、搜集关于孔子其人及《论语》的资料2、细读《论语》十则,熟读成诵课堂导学:1、提问关于孔子的资料收集。

(小组汇报,搜集成果)孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。

我国的思想家、教育家,儒家学派的创始人,公认的世界文化名人。

政治上:主张仁义教育上:主张有教无类、因材施教2、提问关于《论语》的资料收集。

(小组汇报,搜集成果)《论语》是记录孔子及其_言行的一部书,共20篇,是儒家经典著作之一,也是研究孔子思想的主要资料。

从汉朝初年到五四运动以前的两千年间,《论语》一直是学生的一本必读书,影响很大,书中有不少语句都作为成语保留在现代汉语之中。

3、朗读课文:范读:学生要体会语气、语调、停顿等。

同学们正音正字。

全班齐读:感知课文内容,反复诵读4、总结三个通假字:ABC5、小组讨论,合作探究 (1)领会大意,试着用自己的话来表述。

讨论、弄清楚没有注释的词语的意思。

(2)把十则《论语》按照求知态度、学习方法、修身做人分类,注意一些句子是兼而有之的。

《论语》十则导学案第二课时学习重点:理解前五则课文内容,体会其中蕴含的思想。

学习难点:重点字词释义,弄清楚通假字。

学习要点:详细分析,具体探讨,学习前五则内容。

1、第一则:第一句讲的是学习的()第二句讲的是学习的()第三句讲的是()【固定句式】“不亦……乎?”译作“不也是……吗?”翻译()2、第二则:吾:日:三:省:为:谋:忠:交:信:传:习:翻译本则()3、第三则:故:知:可:以:为:总结出这章当中的一个成语()翻译本则()讨论正确的学习方法,强调独立思考的必要性,因为只“温故”而不独立思考,决然达不到“知新”的目的。

论语十二章导学案含有答案

论语十二章导学案含有答案

第十二课《论语》十二章远襄镇一中高素萍【学习目标】1、认识孔子其人及其《论语》一书,娴熟地朗诵并背诵课文。

2、掌握本文的一些文言实词意义,能用通畅的现代汉语解说每一则的意思3、联系自己学习经历,领会课文丰富出色的内蕴,正直学习态度,改良学习方法。

【要点难点】1、掌握常用的文言实词意义,理解每则的思想内容并有自己的看法与领会。

2、累积成语、格言、警语等,并能用儒家的思想指导自己的言行。

【课时安排】2课时【课前预习】1、熟读课文,给生字词注音。

人不知而不愠( )学而不思则罔()思而不学则殆()...不亦说 ()乎三省()吾身传()不习乎...四十二不惑()一箪食()一瓢饮()在陋巷()....不逾矩()曲肱而枕之()博学而笃志()...2、解说加点的词。

(1)学而时习之,不亦说乎?________________(2)吾日三省吾身。

_____________...(3)温故而知新。

______________( 4)学而不思则罔,思而不学则殆。

___________________...(5)人不堪其忧 _________________ (6)饭疏食饮水 ____________________...(7)博学而笃志 ________________ (8)仁在此中矣 _____________________..3、填空孔子,名 _____,字 __________ ,春秋期间鲁国陬邑( 今山东曲阜 ) 人,是我国历史上伟大的 _________、 ____________ ,________学派的首创人,被尊称为“_______”。

他对我国古代文化的整理、研究和流传,他的思想和学说,为中国文化以致世界文明做出了不朽的贡献,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。

《论语》是“语言的论纂” ,也就是 _______的意思,是记录 ________和 __________言行的一部书,共________篇,是儒家经典著作之一。

论语六则导学案-最新公开课

论语六则导学案-最新公开课

《论语六则》导学稿[第一课时]了解孔子和《论语》,学习文言文诵读和翻译方法,并疏通前四则。

一、课前预习1、导入:2、介绍孔子和《论语》:(先谈谈对孔子的了解,再补充)孔子(公元前551--公元前479),名___,字______,_______期___国陬邑(今山东曲阜市东南)人。

他是我国古代著名的______、_______、________派创始人。

相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国14年。

孔子还是一位古文献整理家,曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋》。

孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。

《_____》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇。

内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间相与谈论。

这是研究孔子思想的主要依据。

东汉列为“七经”之一(七经:《诗》《书》《礼》《易》、《春秋》《论语》《孝经》)。

南宋时,朱熹把_____和《_____》、《_____》、《_____》合为“四书”。

用“子曰”开头,称为格言体;一问一答,称为答问体;跟特定的对象展开谈话,称为对话体。

3、字词重点词句:罔():_____________殆():_____何以():______是以:_____。

(是:这(代);以:因)识():__________。

厌():_____诲():_______________何有于我哉?(于我有何哉?):_____________________二、学习过程1、听课文朗读,并诵读课文,了解诵读的重要性。

文言是指“以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。

文言文,也就是用文言写成的文章,即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。

文言文作为一种定型化的书面语言,沿用了两三千年,从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文,到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。

文言是我国古代文献资料所使用的一种最基本的书面语形式。

《〈论语〉十二章》(导学案)-2024年高考语文一轮复习之文言文知识梳理与素材运用(全国通用)

《〈论语〉十二章》(导学案)-2024年高考语文一轮复习之文言文知识梳理与素材运用(全国通用)

《论语》十二章复习导学案【学习目标】1、文言基础知识挖空练习,自学自纠;2、文本重点句子翻译;重点实词积累:克、兴3、理解“君子之德”、“仁”“、恕”核心概念,思考孔子学说对立德树人、修身养性的现实意义。

一.【课文重点实词挖空训练】(自学7分钟)(一)子曰:“君子(指道德高尚的人)食无求饱,居无求安,敏(勤勉)于(对于)事而慎(小心、谨慎)于言,就(接近,到……去)有道(形容词活用作名词,指有才艺或有道德的人)而正焉,可谓好学也已。

”(《学而》)(二)子曰:“人而(如果)不仁,如礼何(怎样对待礼呢)?人而不仁,如乐何?”(《八佾(yì)》)(三)子曰:“朝闻道(指的是宇宙间的一切法则、道理),夕死(动词为动用法,意思是“为……而死”)可矣。

”(《里仁》)(四)子曰:“君子喻(知晓,明白)于(对于)义(道义),小人喻于利。

”(《里仁》)(五)子曰:“见贤(形容词活用作名词,有贤德、有才华的人)思齐(形容词活用作动词,与……看齐)焉,见不贤而内自省(xǐng)(反省)也。

”(《里仁》)(六)子曰:“质(质朴、朴实)胜文(华美、文采)则野(粗野、鄙俗),文胜质则史(虚饰,浮夸)。

文质彬彬(文质兼备、配合适当的样子),然后(这样以后)君子。

”(《雍也》)(七)曾子曰:“士不可以不弘毅(志向远大,意志坚强。

弘,广、大,这里指志向远大),任重而(连词,表并列)道远。

仁以为己任,不亦重乎?死而后已(停止,废止),不亦远乎?”(《泰伯》)(八)子曰:“譬如为山,未成一篑(kuì)(盛土的竹筐),止,吾止也。

(句式:判断句)譬如平地(填平洼地),虽(即使)覆(倾倒)一篑,进,吾往也。

”(句式:判断句)(《子罕》)(九)子曰:“知(同“智”)者不惑(疑惑,被世事迷惑),仁者不忧,勇者不惧。

”(《子罕》)(十)颜渊问仁。

子曰:“克己复礼(约束自我,使言行归复于先王之礼)为仁。

一日克己复礼,天下归仁焉。

《论语》导学案

《论语》导学案

名著导读之《论语》导学案学习目标:1。

理解、运用《论语》中关于学习、从政和为人处世的名言警句,进一步培养文言阅读能力。

2。

感受孔子光辉人格魅力,提高个人的思想道德修养。

3。

联系自身学习实际,体会课文丰富的内蕴,端正学习态度,改进学习方法。

学习重点:1。

结合孔子的经历,分析《论语》一书的主要思想内涵。

2。

重点欣赏书中关于学习和为人处世等方面的片段并且尽可能背诵。

学习难点:深层理解《论语》内蕴;引导学生取其精华去其糟粕。

学习方法1。

诵读法。

2。

讨论评点法。

学习时数:二课时第一课时一、导课:1、源自《论语》的成语巧言令色温故知新见义勇为既往不咎见贤思齐无欲则刚不耻下问中道而废文质彬彬学而不厌诲人不倦举一反三发愤忘食任重道远仰之弥高待价而沽后生可畏升堂入室色厉内荏道听途说患得患失逝者如斯以德报怨斐然成章四体不勤五谷不分言过其行当仁不让有教无类祸起萧墙血气方刚名正言顺怨天尤人无为而治杀身成仁克己复礼2、德配天地道贯古今--郑州孔庙3、与国咸休,安富尊荣公府第;同天并老,文章道德圣人家。

——清。

纪昀4、孔子,是一个志在报国又无人重用的闲人,又是一个周游列国、苦寻门路的忙人,更是一个到处碰壁、从不回头的强人。

——白烨:孔子中的“这一个”——读钱宁长篇新作《圣人》二、孔子(一)、孔子的历史贡献孔子,(前551~前479),名丘,字仲尼,春秋末年鲁国陬邑人,思想家、政治家、教育家,儒家的创始人。

被誉为“万世师表“千古圣人”,世界十大思想家之首。

孔子生于周灵王二十一年(公元前551),生有异质,学无常师。

尝问礼于老子,学乐于苌弘,学琴于师襄。

聚徒讲学,从事政治活动。

年五十摄鲁国相事,其后不用,遂周游列国,年六十八返鲁。

卒于敬王四十一年(公元前479),年七十三。

删《诗经》《尚书》,定《礼记》《乐记》,赞《易经》,修《春秋》,以传先王之道。

他开创了私人讲学的风气,收的学生不管贫富贵贱,广收门徒。

1、吾少也贱,故多能鄙事。

初一语文部编版七年级上册《论语十二则》导学案(公开课定稿)

初一语文部编版七年级上册《论语十二则》导学案(公开课定稿)

《论语》十二章学案
一、字词
论语()不亦说()乎不亦乐()乎愠()
三省()十有五()逾()矩()罔()
殆()箪()曲肱()夫()笃()
二、课文默写
1.子曰:“学而时习之,?有朋自远方来,不亦乐乎? ,不亦君子乎?”
2.曾子曰:“:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
3.子曰:“,思而不学则殆。


4.子曰:“三人行,必有我师焉。

,其不善者而改之”
5.子在川上曰:“!不舍昼夜。


6.子曰:“三军可夺帅也,。


7.子夏曰:“,切问而近思,仁在其中矣。


三、文言常识
1.通假字
不亦说乎
吾十有五而志于学
2.古今异义
不亦君子乎古:今:
可以为师矣古:今:
饭疏食,饮水古:今:
匹夫不可夺志也古:今:
吾日三省吾身古:今:
饭疏食,饮水古:今:。

5.1《论语》十二章导学案高中语文选择性必修上册

5.1《论语》十二章导学案高中语文选择性必修上册

语文学科导学案课前测试(限时5分钟)高分 = 目标 + 积累课堂教学(35分钟)【思考7】研读第十章活动一:解释词语并翻译句子①克己复礼:约束自我,使言行归复于先王之礼。

②一日:一旦③归:称赞,赞许④目:条目,细则⑤礼:名词作动词,合乎礼⑥事:实践,从事,做。

《答司马谏议书》:“如曰今日当一切不事事。

”活动二:问题探究1.孔子认为实现“仁”的关键是什么?2.分析本章说理的特点。

【思考8】研读第四章活动一:解释红字词语并翻译句子①喻:明白,通晓,这里译为“懂得”。

君子喻于义:状语后置,“君子于义喻”释义:君子懂得的是道义,小人懂得的是利益。

活动二:问题探究1.孔子阐明了君子和小人怎样的义利观?2. 分析本章说理的特点。

【思考9】研读第六章活动一:解释红字词语并翻译句子①质:质朴、朴实②文:华美、文采③野:粗野、鄙俗④史:虚饰,浮夸⑤文质彬彬:文质兼备、配合适当的样子。

翻译活动二:问题探究分析“文”与“质”的辩证关系。

三、深入思考君子的理想人格:文质彬彬?学案答案【思考5】研读第二章活动二:问题探究1.本章中孔子是如何看待“仁”和“礼”的关系的?礼乐制度的角度出发,点明“仁”的核心价值地位。

乐是表达人们思想情感的一种形式,在古代,它也是礼的一部分。

礼与乐都是外在的表现,而仁则是人们内心的道德情感和要求。

强调必须有仁的根本,才能够叫行礼乐。

孔子认为仁是礼、乐的基础,礼、乐是仁的表现,二者互为表里,不可分割。

2. 分析本章说理的特点。

以回环往复的叠句造势,突出“仁”在礼乐中的重要性。

【思考6】研读第七章活动二:问题探究1.士毕生追求的目标是什么?从精神状态的角度出发,点明读书人应该具备刚毅的品格,因为只有具备了这种品格才可以接受重任,才能够不不半途而废,才可以实现自己的理想。

而“仁”应该是读书人毕生追求的目标。

实现仁道是漫长而艰巨的。

作为一个有理想、有抱负的人,应当勇于担当时代的重任,坚毅刚强,戮力奋斗。

部编版语文七年级上册《论语》十二章导学案(推荐3篇)

部编版语文七年级上册《论语》十二章导学案(推荐3篇)

部编版语文七年级上册《论语》十二章导学案(推荐3篇)部编版语文七年级上册《论语》十二章导学案【第1篇】【学习目标】一、了解作者孔子及《论语》,全面了解孔子的思想主张。

二、翻译文句,积累重点词语三、理解文意,理解各章主旨【重点难点】重点:目标二难点:目标三、目标一的了解孔子的思想主张。

【课时数】二课时【教学过程】第二课时一、复习巩固二、文本探究(一)请概括各章所蕴涵的道理。

1.小组探究,理解各章的主旨。

2.合作交流,概括各章蕴涵的道理。

【明确】1.孔子认为,作为一个君子,为学要修身养性,安贫乐道,要善于抵制物欲,不断向有道之人学习,做事要勤勉,要尽可能地把精力用于追求理想和真理上。

本章议论“什么是好学”,四句话,前两个方面说不要做什么,后两个方面说要做什么,做到这四点就是好学。

凸显了古人以完善道德品质为基点的教育思想。

2.孔子讲了仁与礼、乐的关系,指出礼、乐的核心与根本是仁,没有仁德的人,根本谈不上什么礼、乐的问题。

人而不仁,礼对他有什么用?人而不仁,乐对他有什么用?这里即是说不仁之人,是用不了礼乐的。

3.阐述了孔子执着追求真理的精神,以及为追求真理而献身的牺牲精神。

真理,是每个仁人志士矢志不渝的追求目标,哪怕要付出生命的代价。

4.阐明了孔子关于君子与小人不同的义利观。

小人追求个人利益,而君子亦会追求个人利益,但会先考虑所得是否合于道义,以义为原则来规范自己的行为。

5.自我反省是道德修养的一种方法,经常反省自己,可以去除心中的杂念,理性地看待自己,快速地改掉自己的缺点,完善自己的道德境界。

说明在一个人完善自己的人格和学问,提高道德修养的过程中,自省的重要作用。

6.它高度概括了文与质的合理互补关系和君子的人格模式。

文与质是对立统一、相辅相成的。

只有文、质双修,才能成为合格的君子。

7.曾子认为读书人应该具备刚毅的品格,因为只有具备了这种品格才可以接受重任,才可以不半途而废,才可以实现自己的理想的愿望。

《论语六则》 导学案(语文版七年级上册)共3篇

《论语六则》 导学案(语文版七年级上册)共3篇

《论语六则》导学案(语文版七年级上册)共3篇《论语六则》导学案(语文版七年级上册)1《论语六则》导学案(语文版七年级上册)《论语》是中国先贤孔子的语录,《论语》中蕴含着孔子的智慧和哲学思想。

《论语》是中国古代文化的瑰宝之一,对于培养学生正确的价值观、人生观和世界观具有重要的意义。

为此,本文将结合《论语六则》导学案,探讨如何运用《论语》教育引导学生的思维与行为。

一、《论语》的思想内涵《论语》是孔子的语录,其中有900多段孔子的言行记录,倡导约束自己、顺应天道、尊敬长辈、诚实守信等思想。

《论语》代表着中国的古代文化,表达了中国人的伦理思想和道德观念,是中国文化中的瑰宝之一。

二、《论语六则》导学案1、先行其言莫后其行,要做到言行一致。

孔子说:“君子先行其言而后从之。

”我们要讲话前,要先想清楚,“言必行,行必果”。

“言出必行,行出必成”,人们的话与行为不能不符,否则会破坏信任,使自己丧失道德信仰。

2、三人行必有我师,要学会虚心向他人学习。

“三人行必有我师,择其善者而从之,其不善者而改之。

”我们不能自视甚高,应该适时学习别人的长处以提升自己,但也要避免盲从错误的事物。

3、大事不糊涂,要做到谨慎行事。

“大事不糊涂,小事不馬虎。

”大事要慎重考虑,一定要静下心来好好地规划和思考,不得掉以轻心。

4、吃穿不是难事,讲德才是真问题。

“吃穿不是难事,讲德才是真问题。

”品德道德极为重要,不软弱,不屈服,心中有正义感是一个人最高贵的品质。

5、饮水思源,回报社会。

“饮水思源”是中华民族重要的美德,要懂得感恩,回报社会。

回馈社会也是一种东西“不落偏信”的表现,是走向成功的对生涯。

6、追求卓越,学习进步“独学而无友,则孤陋而寡闻”,我们一定要秉持“学习即进步”的信念,不断努力提升自己。

同时,努力追求卓越,使自己成为更优秀的人。

三、基于《论语六则》教育的启示1、优秀的人格魅力来自于自律和规矩。

无论谁,无论从事何种职业,都应该有自己的规矩、原则和底线,要对自己负责,斯人自扫不干他人燕。

人教版高中语文必修1名著导读《论语》导学案(2)

人教版高中语文必修1名著导读《论语》导学案(2)

《论语》导学案【学习目标】1、掌握常用的文言实词,能用现代汉语翻译课文。

2、能流畅地朗读、背诵课文。

3学习古人的学习态度与学习方法和修身做人的原则。

【知识补充】孔子(前551~前479),春秋末期的思想家、政治家、教育家,儒家的创始人。

名丘,字仲尼。

鲁国陬邑人(今山东曲阜东南)他的成就主要在晚年,晚年他致力于教育,整理《诗》《书》等古代文献,并把鲁国史官所记《春秋》加以删修,使之成为我国第一部编年体历史著作。

思想核心是“仁”,即仁爱、爱人。

在政治上主张施行“仁政”,提倡德治和教化。

教育方面,他首创私人讲学之风,主张“有教无类”(一视同仁),“因材施教”。

《论语》是主要记录孔子言行的一部书,是有关儒家思想的最重要的著作。

宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。

从宋朝以来,它和《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”,成为封建时代读书人的必读书。

【预习问题】1、走近孔子孔子名____, 字_____,_____时期的鲁国人,是我国古代伟大的_____ 家,____ 家,是____家学派创始人,被誉为“万世师表“千古圣人”,世界十大思想家之首。

2、了解《论语》《论语》是___ 家学派经典著作之一,内容是记录_____ 及其门徒的____,与_____,_____,_____合称“四书”.3、扫清障碍,给加点字注音论.()语不亦说.()乎愠(..)传(..)不习乎曾...)三省(()子罔.()殆.()诲.()女.()知之乎弘.()毅.()凋.()焉.()哉.()【学习过程】一、导入:《论语》中的成语,是广为流传的金玉良言,作用于我们的生活并通过我们作用于我们的后世,这就是手书口传的文化积累。

展示自己的学习所得,吸纳他人的读书收获,希望今天的交流我们都满载而归。

二、检查预习1、2、3三、自主学习,整体感知教师导学:1、文言文的翻译方法a、把单音字变成双音字;b、古今意思不同,找准差别;c、通假字还原;d、解释重点词语;e、调整语序,连缀成文。

部编版语文七年级上册11《论语》十二章导学案(精选3篇)

部编版语文七年级上册11《论语》十二章导学案(精选3篇)

部编版语文七年级上册11《论语》十二章导学案(精选3篇)〖部编版语文七年级上册11《论语》十二章导学案第【1】篇〗一、教学目标1、知识与能力【1】初步了解学习古文的方法和规律,积累文言词汇并正确翻译课文。

【2】了解孔子及《论语》的有关知识,明确其在历史上的价值。

【3】学习重点文言词语,解读各则语录,体会蕴含的深刻道理。

2、过程与方法【1】能流畅地朗读课文、背诵课文,培养阅读文言文的`语感。

【2】能用现代汉语翻译课文。

3、情感、态度、价值观联系自己的学习经历,体会课文丰富精彩的内蕴,端正学习态度,改进学习方法。

二、教学重难点教学重点:掌握重点文言词语,理解各则语录的思想内容,培养学生阅读文言文的能力。

教学难点:理解语录蕴含的深刻道理,培养以学致用的意识。

三、教学方法合作探究、诵读、讨论等。

四、教学用具课文录音、多媒体课件等相关资料。

五、教学过程【一】情景导入有人说,若中国人不知道有孔子,不能算是有思想的中国人;知道了孔子,而不知道《论语》,也不能算是有思想的中国人。

“半部《论语》治天下”,它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。

今天,就让我们走近孔子,随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。

【二】初读课文,整体感知1、学生自己介绍对孔子了解情况,老师用多媒体展示孔子相关资料。

2、学生采用多种形式朗读课文,强调读音和节奏。

【教师巡回指导,根据朗读的语气、语调、停顿等,初步理解句子的意思。

】明确:有朋/自远方来,不亦乐乎?人/不知/而/不愠,不亦/君子乎?吾日/三省/吾身:为人谋/而/不忠乎?与朋友交/而不信乎?吾十有五/而志于学,三十/而立。

学/而不思/则罔,思/而不学/则殆。

人/不堪其忧,回也/不改其乐。

知之者/不如/好之者,好之者/不如/乐之者。

逝者/如斯夫,不舍/昼夜。

强调:文言实词“单”变“双”。

如:学—学习,乐—快乐,温—温习,师—老师,思—思考,知—知道等。

《论语》五则导学案

《论语》五则导学案

中学汉语八年级上册第六单元第二十一课导学案
年班姓名:日期:20**年月日
课题:《论语》五则课型:第一课时(字词课)主备:研备:七年级备课组
学习目标:1.学习掌握古今不同音的字词,能正确、流利地朗读课文。

2. 理解每一则语录的意思。

【定向导学·互动展示·当堂反馈】
中学汉语八年级上册第六单元第二十一课导学案
年班姓名:日期:20**年月日
课题:《论语》五则课型:第二课时(朗读课)主备:刘红军金香玉研备:七年级备课组
学习目标:1. 了解孔子和儒家思想。

2. 能够理解每则语录的意思,并背诵。

【定向导学·互动展示·当堂反馈】。

《11《论语》十二章导学案-2023-2024学年初中语文统编版五四学制》

《11《论语》十二章导学案-2023-2024学年初中语文统编版五四学制》

《11《论语》十二章》导学案《论语》十二章导学案导学目标:通过进修《论语》第十二章,学生能够理解孔子对于修身、齐家、治国、平天下的思想,领悟其对于修身齐家治国平天下的理念。

一、导入请学生回顾一下《论语》前十一章的内容,简要介绍孔子的思想主张及其对于修身齐家治国平天下的看法。

二、进修重点1. 修身:如何做一个有品德的人?2. 齐家:如何建立和谐的家庭?3. 治国:如何治理一个国家?4. 平天下:如何实现天下大同?三、进修内容1. 修身孔子认为修身是做人的根本,只有修身才能做到立身、立家、立国。

他主张要做到“己所不欲,勿施于人”,即做到宽容、仁爱、正直、谨慎等品德。

2. 齐家孔子强调家庭的和谐是治国的基础,他提倡孝顺、尊重尊长、和睦相处等家庭美德。

只有建立和谐的家庭,才能培养出德才兼备的子女。

3. 治国孔子认为治国要以德为先,要让君主有仁政之心,让匹夫享有安定之乐。

他主张君主要以身作则,推行仁政,尊重匹夫,才能使国家繁荣昌盛。

4. 平天下孔子梦想着一个天下大同的理想社会,他主张要消除封建制度的弊端,实现天下一家,让天下人民共享天下之乐。

四、进修方法1. 阅读《论语》第十二章,理解孔子的思想主张。

2. 分组讨论,探讨如何在摩登社会中实践孔子的思想。

3. 撰写心得体会,总结本章内容。

五、拓展延伸1. 请学生了解孔子的其他著作,如《大学》、《中庸》等,进一步了解孔子的思想。

2. 请学生结合现实生活,思考如何在平时生活中践行孔子的思想。

六、教室检测1. 请学生就《论语》第十二章的内容进行简要概括。

2. 请学生结合现实案例,分析如何在摩登社会中实践孔子的理念。

七、作业安置请学生撰写一篇文章,谈谈如何在摩登社会中实践孔子的思想,结合个人经历和社会实践,深入探讨。

八、反馈与总结在下一堂课时,老师可以对学生的作业进行点评,帮助学生进一步理解和领会《论语》第十二章的内容,加深对孔子思想的理解。

通过以上进修,置信学生们能够更深入地理解孔子的思想,领悟到修身齐家治国平天下的理念,为今后的进修和生活提供更多的启迪和指导。

2019-2020学年七年级语文上册 第2单元 第10课《论语》十二章导学案(新人教版).doc

2019-2020学年七年级语文上册 第2单元 第10课《论语》十二章导学案(新人教版).doc

2019-2020学年七年级语文上册第2单元第10课《论语》十二章导学案(新人教版)【学习目标】1. 学习重点文言词语,培养学生阅读理解文言文的能力。

2. 理解课文内容。

能流畅地朗读课文、背诵课文,培养阅读文言文的语感。

能用现代汉语翻译课文。

3. 学习古人端正学习态度,树立正确的学习态度和学习方法。

激发热爱民族经典文化的热情。

4、积累成语、格言、警句,能对照反省自己。

【重点聚焦】课文所选12章,有三个方面的内容,是哪三个方面的内容?一是关于学习方法的,包括第1、2、4、5章,学习方法有:复习法、反省法、学思结合法;二是关于学习态度的,包括第7、9、10章、学习态度有:要以学习为乐、诚实谦虚、善于取长补短、珍惜时间;三是关于修身做人的,包括第1、2、3、6、9、11、12章。

在这几章里孔子告诉我们修身养性的方法,那就是宽以待人、忠实守信、顺心而为、安贫乐道、择善而从、坚守志向、博学人德。

【难点突破】如何理解“学而不思则罔,思而不学则殆”?这句意思是,只读书却不思考,就会迷惑而无所得;只是空想却不读书,就有危害。

主要谈学习和思考的关系,即经常复习,学思结合。

【走进作者】孔子(前551~前479)名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。

他是我国古代伟大的思想家,教育家,儒家学派的开创者,被公认为世界文化名人之一。

《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇,是一部儒家学派的经典著作,是研究孔子思想的主要依据。

南宋时,朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”,成为儒家的重要经典。

【拓展链接】出自《论语》的成语积累①犯上作乱:犯,干犯。

封建统治者指人民的反抗、起义。

出自《论语·学而》“不好犯上,而好作乱者,未之有也。

”②巧言令色:巧言,花言巧语;令色:讨好的表情。

形容花言巧语,虚伪讨好。

出自《尚书·皋陶谟》:“何迁乎有苗,何畏乎巧言令色孔壬?”③一言以蔽之:蔽,遮,引伸为概括。

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对全部高中资料试卷电气设备,在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验;通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关,通系电1,力过根保管据护线0生高不产中仅工资22艺料22高试可中卷以资配解料置决试技吊卷术顶要是层求指配,机置对组不电在规气进范设行高备继中进电资行保料空护试载高卷与中问带资题负料22荷试,下卷而高总且中体可资配保料置障试时23卷,23调需各控要类试在管验最路;大习对限题设度到备内位进来。行确在调保管整机路使组敷其高设在中过正资程常料1工试中况卷,下安要与全加过,强度并看2工且55作尽22下可2都能护1可地关以缩于正小管常故路工障高作高中;中资对资料于料试继试卷电卷连保破接护坏管进范口行围处整,理核或高对者中定对资值某料,些试审异卷核常弯与高扁校中度对资固图料定纸试盒,卷位编工置写况.复进保杂行护设自层备动防与处腐装理跨置,接高尤地中其线资要弯料避曲试免半卷错径调误标试高方中等案资,,料要编5试求写、卷技重电保术要气护交设设装底备备4置。高调、动管中试电作线资高气,敷料中课并3设试资件且、技卷料中拒管术试试调绝路中验卷试动敷包方技作设含案术,技线以来术槽及避、系免管统不架启必等动要多方高项案中方;资式对料,整试为套卷解启突决动然高过停中程机语中。文高因电中此气资,课料电件试力中卷高管电中壁气资薄设料、备试接进卷口行保不调护严试装等工置问作调题并试,且技合进术理行,利过要用关求管运电线行力敷高保设中护技资装术料置。试做线卷到缆技准敷术确设指灵原导活则。。:对对在于于分调差线试动盒过保处程护,中装当高置不中高同资中电料资压试料回卷试路技卷交术调叉问试时题技,,术应作是采为指用调发金试电属人机隔员一板,变进需压行要器隔在组开事在处前发理掌生;握内同图部一纸故线资障槽料时内、,设需强备要电制进回造行路厂外须家部同出电时具源切高高断中中习资资题料料电试试源卷卷,试切线验除缆报从敷告而设与采完相用毕关高,技中要术资进资料行料试检,卷查并主和且要检了保测解护处现装理场置。设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况,然后根据规范与规程规定,制定设备调试高中资料试卷方案。
名著导读之《论语》导学案
学习目标: 1。理解、运用《论语》中关于学习、从政和为人处世的名言警句,进一步培养文言阅
读能力。 2。感受孔子光辉人格魅力,提高个人的思想道德修养。 3。联系自身学习实际,体会课文丰富的内蕴,端正学习态度,改进学习方法。
学习重点: 1。 结合孔子的经历,分析《论语》一书的主要思想内涵。 2。重点欣赏书中关于学习和为人处世等方面的片段并且尽可能背诵。
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对全部高中资料试卷电气设备,在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验;通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关,通系电1,力过根保管据护线生高0不产中仅工资2艺料22高试2可中卷以资配解料置决试技吊卷术顶要是层求指配,机置对组不电在规气进范设行高备继中进电资行保料空护试载高卷与中问带资题负料2荷试2,下卷而高总且中体可资配保料置障试时2卷,32调需3各控要类试在管验最路;大习对限题设度到备内位进来。行确在调保管整机路使组敷其高设在中过正资程常料1工试中况卷,下安要与全加过,强度并看工且25作尽52下可22都能护可地1关以缩于正小管常故路工障高作高中;中资对资料于料试继试卷电卷连保破接护坏管进范口行围处整,理核或高对者中定对资值某料,些试审异卷核常弯与高扁校中度对资固图料定纸试盒,卷位编工置写况.复进保杂行护设自层备动防与处腐装理跨置,接高尤地中其线资要弯料避曲试免半卷错径调误标试高方中等案资,,料要编试求5写、卷技重电保术要气护交设设装底备备置。4高调、动管中试电作线资高气,敷料中课并设3试资件且、技卷料中拒管术试试调绝路中验卷试动敷包方技作设含案术,技线以来术槽及避、系免管统不架启必等动要多方高项案中方;资式对料,整试为套卷解启突决动然高过停中程机语中。文高因电中此气资,课料电件试力中卷高管电中壁气资薄设料、备试接进卷口行保不调护严试装等工置问作调题并试,且技合进术理行,利过要用关求管运电线行力敷高保设中护技资装术料置。试做线卷到缆技准敷术确设指灵原导活则。。:对对在于于分调差线试动盒过保处程护,中装当高置不中高同资中电料资压试料回卷试路技卷交术调叉问试时题技,,术应作是采为指用调发金试电属人机隔员一板,变进需压行要器隔在组开事在处前发理掌生;握内同图部一纸故线资障槽料时内、,设需强备要电制进回造行路厂外须家部同出电时具源切高高断中中习资资题料料电试试源卷卷,试切线验除缆报从敷告而设与采完相用毕关高,技中要术资进资料行料试检,卷查并主和且要检了保测解护处现装理场置。设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况,然后根据规范与规程规定,制定设备调试高中资料试卷方案。
2、德配天地 道贯古今-- 郑州孔庙 3、与国咸休,安富尊荣公府第; 同天并老,文章道德圣人家。——清。 纪昀 4、孔子,是一个志在报国又无人重用的闲人,又是一个周游列国、苦寻门路的忙人, 更是一个到处碰壁、从不回头的强人。 ——白烨:孔子中的“这一个”——读钱宁长篇新 作《圣人》 二、孔子 (一)、孔子的历史贡献 孔子,(前 551~前 479),名丘,字仲尼,春秋末年鲁国陬邑人,思想家、政治家、教 育家,儒家的创始人。被誉为“万世师表“千古圣人”,世界十大思想家之首。 孔子生于周灵王二十一年(公元前 551),生有异质,学无常师。尝问礼于老子,学乐于 苌弘,学琴于师襄。聚徒讲学,从事政治活动。年五十摄鲁国相事,其后不用,遂周游列 国,年六十八返鲁。卒于敬王四十一年(公元前 479),年七十三。删《诗经》《尚书》,定 《礼记》《乐记》,赞《易经》,修《春秋》,以传先王之道。他开创了私人讲学的风气,收 的学生不管贫富贵贱,广收门徒。 1、吾少也贱,故多能鄙事。 (子罕第九) 【翻译】 我小时候生活穷苦,所以学会了许多鄙贱的技艺。 2、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(述而第七) 【翻译】几个人一起,其中一定有可以做我老师的人。我选取那些优点而效法学习,
学习难点: 深层理解《论语》内蕴;引导学生取其精华去其糟粕。
学习方法 1。诵读法。 2。讨论评点法。
学习时数: 二课时 第一课时
一、导课: 1、源自《论语》的成语
巧言令色 温故知新 见义勇为 既往不咎 见贤思齐 无欲则刚 不耻下问 中道而废 文质彬彬 学而不厌 诲人不倦 举一反三 发愤忘食 任重道远 仰之弥高 待价而沽 后生可畏 升堂入室 色厉内荏 道听途说 患得患失 逝者如斯 以德报怨 斐然成章 四体不勤 五谷不分 言过其行 当仁不让 有教无类 祸起萧墙 血气方刚 名正言顺 怨天尤人 无为而治 杀身成仁 克己复礼
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