水逝_高三议论

水逝
水逝
突然便想到了水，想到了这世上生命诞生时的一撇流云。

应是一首绵延的史诗吧，将这世间的前生与水湄叹得若离若即。

不知这孱动的水声如何引出了几千载的历史绵延，而我依是看到了翩跹的生命中涌露的缅然沉彻。

恬与静，悠与闲从此便成了生命中亘古的辞藻，悠也便成了混沌中脱颖的灵光。

而着莞尔而叹的水呢？闲致，柔情也都随着它窈窈荡荡么？
人类始于水旁――与同伴傍水而依，对目而视，偶尔一声凛冽的尖鸣――这便是古老爱情的绝唱吧，纵然没有“巧笑倩兮，美目盼兮”的喟叹，这袅袅余音也算是望水兴叹的由来。

想那时人终是简单悠适的，倩步采莲子，营营而居，似与山间红落相映而生――想来，这定是一曲菱歌的嫣笑。

比起这默默东逝的水，悠恰似成了一种生命的本然，既无尘嚣，也无俗韵，只是一抹轻佻的微风撩过，便使这水湄，这人寐悄无声息地于静中升华。

然而对悠的爱恋，却是泛开在对朝代端庄浓重的一瞥。

掠过秦晋梁汉唐宋元明的涅影，见的，却如旧是土木宫阙，深树梧桐的尊芳。

文士深院锁清秋，独擎一盏碧茶，叹吾生之须臾，感吾生之行休。

比起原始的营营而生，此时的人算是有了真正的归属，然而悠依旧是生命的主调。

叹兰烬，叹红蕉，文人们怕是永远只有力气提起笔而无力挑起垂垂的余生罢，终日望月而叹，望水而叹，望忧而叹，望愁而
叹――尔后品一口清茶，千古文章便跃然纸上，伴着氤氲的虫鸣，文人悠然而立，或暗喃或高吟，叹世之繁华世之轩辕。

文人尚是如此，将相帝王又如何呢？忧天下苍生，悠短浅余生，而帝王身后的三千宫黛，便足以为证了。

除却美人傍身，阕中尚有玉桥碧荷，睢园石巷，竹林廊墁――帝王闲时便是在此，弄花，赏月，完全不见了诗人的忧与愁，便是在区区朝堂之上，方有了凭忧天下的一席之地。

于是于院中，持一把折扇，置一张摇椅，或吟诗，或赏景，或养神，此情此调便足以悠然为乐了。

尚记得几千年前缠恻于江南水畔的爱情袅袅――男女水边对吟，泛舟采莲，水上的浮草在桨的拨弄中四散。

于这泠然溢香的背景之下，笑容也在这悠悠我心的情境中浮然，便是悠然对唱悠然采莲悠然拨桨的节调，也并无丝毫繁彻。

此刻。

周围溢满的是闲情，并无一丝俗乱之感，悠便是在这逸致的情调中，在这无限的眷慕中，得到了归属罢。

人类诞生于水旁，应是羁荡了几千年的不紧不慢，却不偏不倚地闯入了我的心思。

人类便如这水，悠然不失其本分。

然而这流憩了几千载的历史绵延，如何不让我心生一段我期冀的了解？这如水的诗人如水的词阕如水的爱情，如何不让我心生一段缠绕于怀的爱恋？然而历史终是历史，这诞生于水旁，诞生于人类的悠然情怀，如何在流憩了更迭了几千载的洪流中奔涌至今？人类的精髓便是如此了吧，不羁恋世俗，只愿在短浅的生命时限中，得一段如如水的缘分。

罢了，这世间的闲情如何是我仅凭略略几笔便能述尽？只愿这自荒洪时代便开始夭夭其华的悠然情怀，能让随着几千载的洪流娓娓而
至的人们，得一丝心生的宽慰。

此刻，只恋你皎洁如水的莞尔阑珊。