2020届一轮复习人教版现代文阅读 作业 (33)
高考语文一轮总复习第2部分现代文阅读Ⅱ复习任务群3散文阅读练案32理解重要词语含义和句子含意
⑥公羊不生崽,流放也就无尽期。苏武吹笳大概总是不成腔调,一些断 续的音,夹杂着沉默,像一头受伤的驯鹿,吃力地将一个个长夜拖走。待到 有一天苏武归汉,他会指指胡笳,说它的腔子里存了十九年的昏暗。
⑦从大使混到囚徒,苏武真是个倒霉蛋,但历史上还有比苏武更甚的人, 他就是直接从皇帝沦为阶下囚的宋徽宗。
⑧做了囚徒的人都喜欢仰面看天。天上有鸟,鸟会飞,他若变成鸟就能 重获自由,可是人怎么会飞呢?于是这个囚徒抛弃初心,转变思路,开始在天 空搜寻:他要找一只鸟,这只鸟在中国文化中叫大雁。大雁具有慈悲心,能 为受苦受难的人通风报信。他不想当囚徒,他希望有一支神武的军队将他 劫出牢笼,他要命令大雁为他传送这条求救信息——没错,是命令,这是宋 徽宗最擅长的表达方式。
⑫贝加尔湖在俄罗斯境内,有些旅行者不坐火车而是自驾,一路开到 贝加尔湖,先在湖边买套娃吃烤鱼,然后就想找找苏武当年的痕迹,当然是 没有,一块碑、一个指示牌也没有。不同的文化有不同的关切点,但我们自 己要相信,苏武和他放牧的那群羊,就像天上的一朵云,是从此地出发,飘回 南方,飘进班固的《汉书》,最后变成我们的国民记忆的。
解析 A项,“对于能否生存下去信心不足”错误。苏武无信心的是“要不要告 诉金龟子,你已来到大汉王朝”,而不是“对于能否生存下去信心不足”。B 项,“……不能再当皇帝,只能寄情于书画”错误。结合文中第⑨段可知,宋 徽宗被囚之前,墨渍和颜料已深深嵌入掌纹,再也无法洗净。D项,“还被当 时的史官记载”错误。苏武牧羊是西汉时期的故事,《汉书》是东汉的班 固所作。
⑨时间向前推一推,当现役囚徒还是现役皇帝的时候,他将治理国家放 在末位,而将个人的艺术修养挪到首位,一颠倒,宋徽宗就成了大画家。他 的手和普通画家没什么两样。宫女每天将他的手浸在黄铜盆子里细心剔 刷,他的手却不可救药,墨渍和颜料深深嵌入掌纹,再也无法洗净。这双手, 锁定了这个男人的文化身份。他画过比大雁高贵的仙鹤,那是一幅著名的 画,大片的天空,天空的颜色如同青绿色的湖水,宫殿的屋顶彩云缭绕,彩云 之上是一群仙鹤,每只鹤的姿态都听凭宋徽宗随意摆布。他一直认为自己 可以给鸟类下令,成了囚徒他才明白,宣纸之外的鸟类根本不听他的话。他 每天抬头,日日怅怏,天空寂寞而无情,一只大雁也没有。
2023年高考语文一轮复习月考综合试卷及答案(二)
高考一轮总复习 • 语文
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分) ( D )
A. 作品创作完成并传阅，其价值体系就会被固定，所以《红楼
梦》等作品创作之时作者就有意加入高雅韵味。
B.
决定文学作品结构意义的作者层面是一个恒量，因此作者赋予
的意义在雅俗变易的价值转换中起不到作用。
C.
在多元化的文学格局中，高雅文学只有成为主流文学，才能参
高考一轮总复习 • 语文
( 二 ) 现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，18分 ) 阅读下面的文字，完成6～9题。
山前该有一棵树( 节选) 张者
这是个啥地方嘛，都是光秃秃的石头，裸山。树不知道跑哪儿去 了，草也难觅踪迹，花儿那些娇惯的美丽都躲在人们的记忆里了。
高考一轮总复习 • 语文
这是一个矿区，属于天山深处的神秘所在，一个不适合人类居住的 地方。可是，由于找到了一种神秘的石头，兵团突然从三个建制团中抽 调了近千人，集结到了这里，并给这里起名506矿。506矿到底有什么 矿？我第一次听到它的传说是在晚上熄灯后，我那刚上一年级的弟弟从 被窝那边爬到我这头，然后对我耳语道：“你知道506矿是什么矿 吗？”我问：“什么矿？”他神秘地说：“是铀矿。”“铀矿是什么矿 呢？”弟弟又降低声音回答：“铀矿是造原子弹的。”
( 摘编自段崇轩《高雅文学：“泛文学”时代的危机与变革》)
高考一轮总复习 • 语文
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)( C A ) ．人们是基于感性以深邃纯正与浅近芜杂区分高雅文学与通俗文 学的，实际上两种文学作品不能分清。 B．经过较长的时间流程，雅俗错位的文学作品就会复归本位，过 去的通俗作品会因理解困难变得高雅。 C．雅俗变易分为错位文本和非错位文本两种情况，人们观念的改 变是非错位文本雅俗变易的深层原因。 D．要想改变现在高雅文学与通俗文学矛盾、对峙的局面，高雅文 学就不应该再批评、抵抗通俗文学。
2020届高考语文(人教版)一轮复习现代文阅读作业Word版含答案(1)
2020届一轮复习人教版现代文阅读作业一、阅读下面的文字，完成1～3题。
在与人类关系密切的鸟类中，乌鸦的名声很不好，这种坏名声的产生其实是有根源的。
乌鸦通体浑黑，它没有喜鹊漂亮，不如麻雀机灵，又比不上燕子的活泼和杜鹃的乖巧，更没有黄莺优美的歌喉，它的叫声沙哑、刺耳，人们一听就会皱起眉头。
在古希腊神话中，太阳神阿波罗因为乌鸦误传消息一怒之下杀死了恋人格露丝，之后又迁怒于乌鸦，使乌鸦背上了欺骗的恶名；而在中国古代的巫书里，乌鸦也常常代表死亡、恐惧和厄运，甚至连它的叫声也被看作是不祥之兆。
迷信的人对这些传说深信不疑，于是，便有了“乌合之众”“乌鸦嘴”“天下乌鸦一般黑”等说法，大多数人对乌鸦是讨厌、反感，甚至蔑视的。
其实乌鸦名声不好是被冤枉的，它本是一种吉祥鸟、报喜鸟，很多典籍中都可以找到证明。
早在商朝，就有“乌鸦报喜，始有周兴”的历史传说。
汉代董仲舒在《春秋繁露·同类相动》中引《尚书传》言：“周将兴时，有大赤鸟衔谷之种而集王屋之上，武王喜，诸大夫皆喜。
”这里所说的“大赤鸟”指的就是乌鸦。
同类说法在《淮南子》《左传》《史记》等史籍中也有记载。
唐代诗人张籍在《乌夜啼引》中写长安一位小吏被囚在狱，在家人准备变卖家产为其赎身时，“少妇起听夜啼乌，知是官家有赦书。
下床心喜不重寐，未明上堂贺舅姑”。
可见，乌鸦报喜在当时已经是公认的事实。
乌鸦还是鸟类中的慈孝鸟，“乌鸦反哺”的典故众人皆知。
《本草纲目·禽·慈鸟》中说：“此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日，可谓慈孝矣。
”诸多儒家经典都有关于乌鸦“反哺慈亲”的记载。
晋代的李密在《陈情表》中也借“乌鸟私情，愿乞终养”表达了自己为祖母尽孝的愿望。
在《慈乌夜啼》这首唐诗中，白居易赞颂了乌鸦感人至深的孝道，将其称为“鸟中之曾参”，同时也批评了吴起“其心不如禽”的行为。
“乌鸦喝水”的童话故事流传甚广，而乌鸦的智慧也得到科学研究的证实。
美国蒙特利尔麦吉尔大学动物行为专家路易斯·莱菲伯弗尔研究发现，乌鸦是人类以外具有第一流智商的动物，其综合智力水平大致与家犬相当。
2020届高考语文(人教版)一轮复习现代文阅读 作业Word版含答案(3)
2020届一轮复习人教版现代文阅读作业阅读下面的文字，完成1～3题。
人类有语言，会说话，实在是一件了不起的大事。
它是把人和其他动物区别开来的一个重要的标志。
每个人说话是自由的，想说什么就说什么；但说话时选择什么材料，遵循什么规则是不自由的，必须服从社会的习惯。
语言是说话和表达思想的工具，而说出来的话则是人们运用这种工具表达思想所产生的结果。
语言好比打字机的字盘，说出来的话好比是打出来的文章。
一盘铅字可以打出彼此毫不相干的种种文章来，而字盘里的铅字却有一定的数目，排列也有一定的规矩。
说话的目的是表达思想，进行交际；说话时所用的语言是表达思想、进行交际的工具。
语言是一种社会现象，和人类社会有紧密的联系。
人与人之间的联系得靠语言来维持。
有了语言，生活在社会中的人才能共同生产、共同生活、共同斗争，协调在同自然力的斗争中、在生产物质资料的斗争中的共同行动。
没有语言，人与人之间的联系就会中断，社会就会解体。
除了语言之外，人们还使用其他的交际工具：文字，旗语，红绿灯等等。
文字记录语言，打破了语言交际中时间和空间的限制，在社会生活中起着重大的作用。
但是，文字在交际中的重要性远不能和语言相比。
一个社会可以没有文字，但是不能没有语言；没有语言，社会就不能生存和发展。
今天世界上没有文字的语言比有文字的语言多得多。
文字产生以后要随着语言的发展而演变，它始终从属于语言，是一种辅助的交际工具。
旗语、电报代码等交际工具，大多是在语言和文字的基础上产生的，是更加后起的交际工具，离开语言与文字，它们就不能独立存在。
这些交际工具都有特殊的服务领域，使用的范围相当狭窄。
人们在运用语言进行交际的时候，不但动嘴，而且脸部的表情、手的动作、乃至整个躯体的姿态等非语言的东西也都会参加进来。
这就是说，交际的时候除了运用语言工具以外，还可以运用一些非语言的交际工具。
这一点，在以往的研究中往往被忽视了。
其实，我们平常说话，不可能毫无表情或动作。
可以说，语言的交际处于身势等各种伴随动作的包围之中。
2020届一轮复习人教版现代文阅读 作业 (21)
2020届一轮复习人教版现代文阅读作业一、阅读下面的文字，完成1～3题。
革命头嘉男黄昏时，她潜进了一个村子。
她在村边一户人家的柴草垛与院墙之间的空隙中蹲伏下来。
其实她已筋疲力尽，肚子咕噜响着，胳膊上的伤口灼灼地痛着。
但她深吸了一口气，用以支撑自己，眼睛警惕地盯着四周。
这户人家的院门吱呀一响，一个大闺女迈出门槛，向柴草垛走来。
这闺女，一根乌黑的大辫子垂到脸下，留着长长的辫梢，红头绳系了有三指宽。
她屏住呼吸，看着这根长辫子。
她也曾有这样一根长辫子，绸缎一样亮光光油滑滑的，村里的姐妹们羡慕，她自己也暗自得意。
两年前，两支共产党的队伍来到她的家乡，她一下子羡慕起那些女兵来了，她们个个都梳着齐耳短发，又新潮又神气，村里人把那叫革命头。
女兵们把村里的女子组织起来唱歌：“人人来宣传，妇女听一番，宣传的话儿好好听，放足闹革命，打败鬼子兵，保家保和平!”于是，会唱民歌的她瞒着娘，跳下火炕，冲出家门，去了区政府，也成了一名“女宣传”，辫子咔嚓一声落了地，她也有一个革命头了。
没想到，只一年，日本鬼子被打跑了，又开始打国民党。
最近的一仗打得不顺，她和战友们被打散了。
怕吓着这闺女，她一动不动，一声不吭。
闺女抱了一抱柴，扭身离去，辫子晃悠着。
她刚想叫住闺女，一个梳着发髻的中年妇女，挎着篮子从柴垛边的小路经过，她只得又缩了回去。
看着妇女的发髻，她想起了母亲，两年没见，不知母亲怎么样了。
她发现这个村子和她的家乡一样，女人们的发型就两种，没出嫁的就是一根大辫子，出嫁的，上了年纪的，就是一个发髻。
正犹豫着要不要去敲这户人家的大门，那闺女又出来了，又朝柴垛走过来。
她四周瞅了一圈儿，没有人，便轻咳一声，站了起来。
闺女吃了一惊，一看她的发型和衣服，认得是共产党的女兵，脸上的表情松下来，眼睛倏地放出光芒。
闺女也四周看了看，朝她招招手，扭身往家走，她跟了进去。
闺女的娘正在做饭，平静地看了她一眼，和蔼地说：“你不用怕，我儿子也在外面打国民党呢。
2020届一轮复习人教版现代文阅读 作业 (34)
2020届一轮复习人教版现代文阅读作业一、阅读下面的文字，完成下列小题。
朗读与呐喊莫言今年二月，在故乡的大街上，我与推着车子卖豆腐的小学同学方快相遇。
方快提着我的乳名骂我闯富了忘了老同学。
我说我都六十多岁了，你就别叫乳名了吧！他说，你想让我叫你什么？叫你莫言？呸！方快是很聪明的，他六十多岁了还在卖豆腐，只能说他没碰上展露才华的机会。
他喊我的乳名就说明他对我的不服气。
我获奖后，面对采访的记者他提着我的乳名说：“他呀，根本不行！朗诵课文，他不是我的对手。
”于是我回想起方快与朗读有关的事来。
那时我们的语文老师是学校唯一用普通话讲课的老师。
在我们那里，谁要是出去上几天学或当几年兵，回来就说普通话，肯定成为嘲讽的对象。
在强大的习惯势力压迫下，还坚持用普通话讲课，现在回想起来，我们老师是个了不起的人物。
我们齐声朗读时，老师提着教鞭在教室里转悠，辨别谁的声音里有着对课文的故意歪曲。
方快是挨教鞭最多的——其实也不是真打，略有痛感而已。
有天中午，方快带着我们去田野里捉了几十只青蛙，用瓦罐提到教室里，放在脚下。
那天新课是《青蛙》，老师带领我们朗读：“每到黄昏，池塘边有一只老青蛙先发出单音的独唱，接着满塘的蛙跟着唱起来。
呱！呱！呱！……”我们从来没有像那次朗读那样卖力，那样愉快，那样充满期待。
我们一边朗读一边偷眼看方快。
他的脸膛红扑扑的，脸上洋溢着喜气。
他从来都是朗读的捣乱者，但这次却成了领读者。
他的嗓音洪亮，富有韵味，而且，他使用的竟是普通话！连老师也用讶异的目光看着他。
这时候，我看到他用脚推倒了瓦罐，几十只青蛙争先恐后地跳出来。
伴随着女生们的尖叫和男生们的怪笑，我们看到老师变色的脸——教室里只有方快一个人还在朗读：“……青蛙，真是一种可爱的动物……”我们原以为老师会跟方快决一死战，没想到在方快响亮的朗读声中，老师蜡黄的脸渐渐红润起来。
我们老师是一个有酒涡的男人，他的脸上出现酒涡我们便知道他笑了。
方快停止朗读，似乎有些不好意思地对老师傻笑。
2024届新高考高三一轮复习语文试题卷含答案解析
2024届新高考高三一轮复习语文试题卷含答案解析一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
元宇宙的概念源于国外的科幻小说和科幻电影，其思想源头最早可追溯到1981年科幻小说作家弗诺·文奇教授的代表作《真名实姓》，小说中黑客们可通过脑机接口将其意识映射进虚拟网络世界。
1992年，尼尔·斯蒂芬森在小说《雪崩》中创造了一种和物理社会紧密联系的三维数字空间——Metaverse，现实世界中地理位置彼此隔绝的人们可以通过各自的“化身”（Avatar）进行交流娱乐，元宇宙“Metaverse”和数字化身“Avatar”的概念就此诞生。
21世纪以来，科幻电影中不断出现的机器人、梦境交互、VR游戏等场景丰富着人们对元宇宙的认知和想象。
直到2021年，随着元宇宙第一股Roblox上市，字节跳动、脸书、百度等科技巨头纷纷发布元宇宙战略，彻底引燃元宇宙热度，2021年也被称为元宇宙元年。
目前来看，元宇宙作为综合大数据、数字孪生、区块链、人工智能、通信、交互等一系列DICT技术的集大成者，将同时影响作用于科技、经济、社会等多个纬度，因此不同领域对于元宇宙的认知及观点也各有侧重。
目前业内针对元宇宙尚未形成公认定义，但对于元宇宙关键特征的认知基本形成共识。
形成以下六大核心特征。
全方位的沉浸体验：沉浸体验是衡量下一代人机交互性能的重要指标，元宇宙的沉浸感，不仅是传统3D图像空间或故事世界的沉浸感，更多的是社交沉浸感以及基于此而激发互动和创造内容的沉浸感。
数字孪生与数字原生：元宇宙可以映射物理世界、可以基于物理世界混合改造，即通过数字孪生，综合运用感知、计算、建模等信息技术，感知物理空间全要素数据，完成多穴度高精度3D建模及驱动渲染，实现物理空间与虚拟空间的虚实交互，塑造描述、诊断、预测、决策智能认知全过程，构建元宇宙虚拟世界。
元宇宙也可以塑造一个独立于物理世界的数字空间，即数字原生，用于在数字空间中探索特有的生活方式和社交体验。
2020届一轮复习人教版现代文阅读 作业 (8)
2020届一轮复习人教版现代文阅读作业一、阅读下面的文字，完成1～3题。
深山里，一位老汉的升旗仪式市晚报记者黄豫光跟随驴友骑行到黄泥湾，在一个农家小院前停了下来，他注意到，小院外面树了一根高高的旗杆，顶端飘扬着一面五星红旗。
小院的主人是位头发花白的老大爷。
老黄对老大爷说：“这里既然挂着国旗，就应该是单位吧，但我看这里不像单位，所以下来问问情况。
”老大爷说：“你说的不错，这里并不是什么单位，是我的家。
”“那么，”老黄斟酌了一下，迟疑地问，“您家门口为什么要挂国旗呢？”老大爷反问：“难道不允许吗？”“不是不允许，我是觉得好奇。
这里面肯定有什么原因吧？”“说来话长，三言两语也跟你说不清楚。
你不是还要赶路吗？你的同伴都走得不见影儿了。
”老黄掏出手机，拨通了以后说：“你们别等我了，我想在这里做个采访，完了自己回去。
”收了手机，老黄对老大爷说：“我不赶路了，想陪你聊聊天。
”老大爷说：“那就进屋坐吧。
我泡壶茶，咱俩慢慢聊。
”老黄跟在老大爷身后进了屋，在桌子前坐下。
老大爷拿出一把茶壶，沏上茶，倒在两个茶杯里，递一杯给老黄，自己也在桌子旁边坐下来。
茶水袅娜地飘散着淡淡的清香和水汽，弥漫在两个人中间。
老黄啜了一口茶，感觉茶水虽有些苦涩，但口鼻生香。
这种茶应该是农村人自己釆摘自己炒制的粗茶，但是没有农药和化肥的污染，绝对是绿色食品。
老大爷慢悠悠地呷了一口茶，打开了话匣子。
原来，这位老大爷名叫王宝柱，有一手好厨艺，年轻的时候，响应县政府号召，跟随劳务输出建筑队，陆续到亚非一些国家务工，给建筑队做饭。
后来年龄大了，才安心在家养老。
儿子和儿媳在竹园镇开饭馆，老伴去照看孙子，家里只剩下他一个人了。
他不是不想去给儿子打下手，而是他每天早晨要在家门口升国旗，所以坚持留在了农村。
最后那次回国的时候，他在北京下了飞机，专程去天安门广场看了一次升国旗仪式，看得热泪盈眶。
他当即从北京买了一面国旗带回黄泥湾。
回来的当天，他就去自留山上砍了一棵高大溜直的杉树，剁去树枝，刮掉树皮，用砂纸将树干打磨得圆润光滑，固定在院子外面。
2025届高考语文一轮总复习第2部分现代文阅读Ⅱ复习任务群3散文阅读练案34探究标题意蕴课件
八月骄阳,烈日下一名来自南方的面容与体型均极为富态的男子举起 一瓶水咕咚咕咚地一口气喝掉半瓶,之后把水递给他的母亲,母亲咕咚了两 口后,又传给她的孙子,一个十来岁的小男孩,三个人全部咕咚完以后,富态 男对母亲提议,去县太爷的卧室里看看。母亲当然没问题,各位股东们的住 处都看了,哪能不去县太爷的卧室里看看,千里迢迢地来了,就是为了把该 看的都仔细地看一遍,不要漏了任何地方,②不要留下任何遗憾。母亲早已 健步前趋,排闼直入,母亲像一颗传说中的“避水珠”一样,穿过人流人涌,先 行进入里面去了,但是他的小孩却不愿意进去,说里面有霉味。
台下的人纷纷走散,因为台上的人不断地消失且不知所终。 台上的人所以消失,是因为台下的社会在急剧地动荡,风吹落叶,泥沙翻滚。 属于他们的表演或时代就这样结束了。
但是关于他们的故事与传说并未结束,不仅没有结束,相反却比他们从前在 世的时候更广为人知。从前他们并未张扬过,他们从未觉得自己是个什么,也无 非就是天地之间最寻常之一人,一年年沉默做事,客居在外,到年底时偶尔短暂地 回来,也不过是一个个行色匆匆的风雪夜归人,叫门开门的动静之小,可能连左邻 右舍也很难觉察。而今天,他们更广为人知的主要的原因在于他们留下的一处 又一处的院落的群落,在山西省中部这片宏观上被称为盆地,微观上实为平原的 土地上,那些青灰的砖瓦的院落,院落组成的群落,使无数后来者为之慨叹,震惊, 驻足,流连。如果没有专门的外力打击或者蓄意的破坏,仅凭自然的流逝,砖瓦以 及木器铁器的寿命要远远高于人的寿命,有时即使偏远田地边的一个简易的瓜 棚、茅庵也会熬走一个又一个的钢筋铁骨雄心勃勃之人,更遑论这样精雕细琢 的寄寓了几代人梦想的建筑群落,它们当然会在主人身后数百年间依然栉风沐 雨,安然矗立。
解析 D项,“晋商精神”范围扩大。原文说“一代晋商,最为人称道的还是他 们的诚实守信的品行,那是做人之道……”,据此可知,晋商有“诚实守信的 品行”,但“晋商精神”这一名词范畴更大,选项扩大范围。
2020届高考语文(人教版)一轮复习 现代文阅读作业Word版含答案(4)
2020届一轮复习人教版现代文阅读作业阅读下面的文字，完成1～4题。
精确的婚姻学[美]欧·亨利“我对于女人的欺骗手段从来就没有很大的信心。
即使在问心无愧的骗局里，要她们搭伙同谋也是靠不住的。
”“这句话说得对。
”我说。
“干吗不呢？”杰夫说，“她们自有男人来替她们营私舞弊，或是卖命干活。
她们办事本来也不算差，但是一旦感情冲动，或者虚荣心抬了头，就不行了。
有一次我和安迪在凯罗略施小计，搞了一个婚姻介绍所，就是找那个寡妇帮的忙。
当时我们约莫有六千元，指望在两个月内翻它一番。
我们既然没有领到新泽西州的执照，我们的生意至多也只能做两个月。
我们拟了一则广告，内容是这样的：美貌妩媚寡妇有意再醮。
现年三十二岁，喜欢家庭生活，有现款三千元和乡间值钱产业。
应征者贫富不论，然性情必须温良。
因微贱之人多具美德。
若有忠实可靠，善于管理产业，并能审慎投资者，年龄较大或相貌一般均不计较。
来信详尽为要。
我们拼凑出这篇文学作品之后，我说：‘可是那位太太在哪儿呢？’安迪不耐烦地、冷冷地瞟了我一眼。
‘我以为你早就把你那门行业里的现实主义观念抛在脑后了呢。
为什么要一位太太？华尔街出售大量掺水的股票，难道你指望在里面找到一条人鱼吗？征婚广告跟一位太太有什么相干？’‘安迪，你知道我的规矩，在我所有违反法律条文的买卖中，出售的货色必须实有其物，看得见，拿得出。
要实现这个计划，我们必须拿出一个货真价实的妩媚的寡妇，或者相当的人，至于美貌不美貌，与清单内描述相不相符，那倒没有多大关系。
’‘可是你打算去哪儿弄一个愿意浪费时间的寡妇，来搞这种没有婚姻的婚姻介绍的把戏呢？’‘我心目中倒有一个非常合适的人，我想我们不妨找她来帮忙。
特罗特太太非常适合我们广告上的条件，只不过在美貌、年龄和财产方面也许有点出入。
她看来还有可取之处，对付得过去。
’我说明了来意之后，她问道：‘你们做的生意规矩吗？’‘安迪和我早就合计过啦，在我们这个毫无公道的广阔的国家里，至少有三千人看了我们的广告，想博得你的青睐和你那有名无实的金钱财产。
2024 届高三语文新高考一轮复习刷题卷(三)(含答案解析)
2024届高三语文新高考一轮复习刷题卷（三）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1—5题。
材料一：中国从先秦开始，就有一个“文”的传统，也存在着一种独一无二的、往往被学界忽视的散文“原型”——文化的“天人合一”。
散文的这种精神话语，主要体现在几个层面：其一，自由无待，随物赋形。
庄子是这方面的代表人物，他把用于表现“散木”“散人”之“散”，即表现“无用”的语言形式称为“卮言”。
而他的散漫无拘束的文章形式和超拔的想象，表现的正是他自由自在、无拘无束的散文精神。
其二，崇尚自然，物我合一。
庄子反对以人为中心的功利主义态度，主张“丧我”“弃知”“物化”。
因此，他认为文章应“以寓言为广。
独与天地精神往来而不敖倪于万物”（《庄子·杂篇·天下》）。
其三，诗性智慧。
这也是构成中国散文精神内涵的一个重要方面。
诗性智慧，它的前提是“诗性”，是创造性、想象性和审美性的融合；而智慧是对于知识的反思和超越，也是一种滋润僵硬知识和理论的调和剂。
其四，是“造气”“造势”之内功。
曹丕在《典论·论文》里说：“文以气为主”，以后的文论家又将“气”引申为“气势”。
所谓“气势”，指文学作品尤其是散文所表现出的一种充盈流转的精神活力，是以作者的气质、才性、习染、志趣、德操等主体精神因素为支撑的风骨底气，呈现在散文中则是作者的精神气象。
上述四方面的“原型”精神，就是中国散文传统精神元气的标识，也是散文文体内在的张力。
强调文人“言志”的情趣，弘扬散文的“休闲”功能，也是中国传统“言志”散文理论的一大特色，这一特色实质上是强调散文“寓教于乐”中“乐”的维度，即强调让读者在审美体验和审美感受中获得陶冶、教化和愉悦。
“言志”散文的“寓教于乐”，自然在某种程度上包含着“载道”的功能，但与“载道”散文比较起来，更侧重于发挥“休闲”的功能。
于此，不论是古代在仕与不在仕的士大夫，还是现代的散文家和文论家，可谓是灵犀相通，都注重以诗文自乐，以诗文交流而互娱。
2020届高中语文一轮复习人教版现代文阅读作业Word版含答案(14)
2020届一轮复习人教版现代文阅读作业一、阅读下面的文字，完成1～3题。
绣朵花儿当补丁张金凤“补丁”是个旧词，已逐渐遥远，也许有一天会从词典中走失。
打补丁在女红冷落的年代几乎成了行为艺术。
但拿不起针线的女子，老一辈人是鄙视的。
我有幸学会针线活，这得益于母亲的教导。
我有一个精巧的针线笸箩，是陪嫁的物品。
针线笸箩是母亲亲手糊制的。
纸糊的针线笸箩像个圆形的小箱笼，顶上还带着盖子，内里朴实的笸箩外层用彩色蜡花纸装饰。
针线笸箩里有母亲精心准备的嫁妆：一把锋利的剪刀，一捆花花绿绿的彩线，大小不同的银针、顶针、针锥，小巧的粉布袋，还有一些花花绿绿的崭新布片儿。
母亲说，现在很少动手做衣裳，但居家过日子，你用得着这个。
陪嫁针线笸箩是我家乡的风俗，针线笸箩代表了女红，裁裁剪剪，缝缝补补。
可是商品时代，改个裤脚儿都有专门作坊，针线笸箩似乎只是母亲传承风俗的心意而已。
结婚初期，我把针线笸箩作为古董收藏，不久，诚心实意地把它从衣柜深处请出来。
先生的衣服纽扣松了，急忙找出针线笸箩，将那松动的和未松动的扣子，逐一牢牢固定；过了不久，我有件衬衣的纽扣“不辞而别”，幸亏及时发现遗落在地上的它，于是赶紧拿针线“规劝”一番。
此后的日子里，我就端着针线笸箩开始一个家庭妇女缝缝补补的生活。
结婚时的床单是喜庆的凤凰牡丹图，洗出破洞后我也不愿意丢弃，于是寻找花色和质地相近的布片，用细密的针脚给它疲惫的腰身加上武装带。
带补丁的床单，就像我们的婚姻一样，不可能持续新婚的新鲜甜蜜，难免在柴米油盐和烟熏火燎中生出磕磕绊绊，出现一个个隐约的窟窿。
但怎么能轻言放弃呢？我们需要以无比虔诚的心穿针引线，用细密的情感和针脚，缝补它的裂痕和伤口。
结婚已经二十多年，母亲已离世十余年，但是针线笸箩一直陪伴着我，我越来越珍惜它。
小小的针线笸箩里面蕴含着生活真谛和母亲的祝福。
那一小布袋大小不同的扣子是生活的备胎，有些东西，丢了是找不回来的，你必须另外挑选哪怕逊色一点的及时补上去，就算花色不相同，也可弥补残缺。
2020届高考语文(人教版)一轮复习 现代文阅读作业Word版含答案
2020届一轮复习人教版现代文阅读作业一、阅读下面的文字,完成第1~4题。
日子里的黄河秦岭①“日子,就是一担水。
”从黄河儿女的这句口头禅里,我闻到了烟火味儿。
②小时候,我不懂。
“黄河远上白云间”,那滔滔的黄河水,该是多少担水啊!把黄河与日子联系起来,我总是想到扁担、木桶和黄土高坡上的羊肠小道。
一位长满花白胡子的老人说:“其实,咱和黄河天天见哩,咱都是女娲蘸着黄河水抟着黄土造出来的,都是黄河的娃哩。
”③至今想来,这句话意味深长。
中国的乡村,到处都有龙王庙。
求水的日子里,成千上万的人高举火把,在苍天之下、大地之上跪成一种无与伦比的虔诚和渴望。
在红烛的火焰和紫香的缭绕中,庄重、慈祥、平静的水龙王,俯瞰众生,目光里蓄满了母亲才有的表情,她身上倾注了芸芸众生对河流的崇拜和念想,她是龙,也是水。
当一担水挑回家,炊烟袅袅升起,日子里所有的滋味儿都有了。
喝一口黄河水,一种宗教般的庄严,在我内心驻留、伸展、蔓延。
④我有理由断言,黄河的文化源头早已超越了地理意义上的故乡——青藏高原巴颜喀拉山北麓的约古宗列盆地,超越了天下黄河“九十九道弯”的文化空间,同样超越了黄河五千四百六十四公里身长所辐射的疆域。
黄河用上百万年的耐心和胸襟,轻轻拥揽了西北、中原、华北几十万平方公里的土地之后,苍生尽在她温情的怀抱里。
⑤沿着黄河走,我发现,黄河对人类精神的浸润和人类心灵对黄河心悦诚服的接纳,早已成为一种双向力量。
假如,百万年前中国西部的地质变化没有为黄河的诞生提供可能,那么,谁来给我们提供一担水的意义?黄河流域的掌心里,到底还有多少超越五千年的华夏文明遗存,至少当下无从得知。
也许,我们真的只是领受了黄河文明的一角。
置身历经千年风霜的殿堂和古柏,耳闻经久不息的钟声,我们只知道,历史刚刚从史前向殷商走来,从秦汉向唐宋走来,从明清向当下走来,“奔流到海不复回”。
⑥荀子说:“不积小流,无以成江海。
”一条又一条黄河的支流,跨越时空,奔流不息。
2020届一轮复习人教版现代文阅读 作业 (45)
2020届一轮复习人教版现代文阅读作业一、阅读下面的文字,完成第1~4题。
梦里有你赵悠燕罗威刚要出门,接到一个电话:“罗威啊,我是李台阳……好,我马上就过来。
”罗威想:和李台阳这么多年没联系了,自己刚升职,莫不是……门铃响了,门开处,伸进一个乱蓬蓬的脑袋,一只黑色的塑料袋子“嗵”地放在地板上。
罗威说:“是台阳啊,快请进。
”坐在沙发上,罗威递烟给李台阳。
李台阳抽出一支,凑在鼻子上闻闻,说:“罗威,你混得不错啊。
”“听说你要来,特地去超市买的。
”罗威用打火机给他点烟。
李台阳嘻嘻一笑,放下烟,说:“那么破费干吗?我早戒了,那东西耗钱。
”罗威说:“那就吃些水果吧。
”李台阳也不客气,抓了个苹果,边吃边环顾房子,说:“你这房子够气派啊。
”罗威说:“我是‘负翁’一个,现在每月还在还房贷呢。
”李台阳说:“你们夫妻俩都是白领阶层,这钱来得容易,债也还得快。
哪像我们,能吃饱饭,不生病,孩子上得起学,就上上大吉了。
”罗威想,这像是要借钱的开场白吧。
他说:“是啊,现在,谁都活得不容易。
”李台阳说:“你真是身在福中不知福。
我打小就知道,你将来肯定比我活得有出息。
”罗威说:“哪里哪里,也是混口饭吃吧。
”李台阳正色道:“你这样说就不对了,人要知足,对吧?”然后,又开起玩笑:“你可不要犯错误啊。
”两人聊起童年时的事儿,说到小时候的邻居谁离婚了,谁出国了,谁还是那么一副臭脾气,一聊聊到快中午,李台阳还是没说他来的目的。
罗威说:“台阳,咱们去外面馆子吃吧,边吃边聊。
”李台阳说:“今天肯定不吃了,我答应老婆回家吃饭的。
”仍然继续刚才的话题。
罗威见他一直不提正事,又没有走的意思,想到自己下午还有个会,又不好意思催促,心里便有些七上八下起来,心想可能李台阳不好意思自己提出来,便说:“台阳,你还在摆地摊吗?不如找个固定的工作,做保安什么的,收入也比那强啊。
”李台阳说:“我不喜欢做保安,我倒是想过自己租个门面,这样总比被城管赶来赶去强。
”罗威说:“城管大队的人我倒是认识,你今后有什么麻烦的话,我可以帮忙。
2020届高考语文一轮复习(人教版) 文学类文本阅读·散文作业Word版含答案
2020届一轮复习人教版文学类文本阅读·散文作业1、阅读下面的文字,完成各题。
灯如红豆侯志明①纪昀有言:“灯如红豆最相思。
”②夏日炎炎的夜晚,我经常会在夜深人静后走向阳台,看城市迷人的夜光。
那夜光是由无数盏灯组成的。
望着望着,有时会掉下眼泪来。
③是的,不止一次。
因为我总会想到童年、少年时陪伴我的那盏小煤油灯。
④我们家姐妹五人,在那个困难年代出生的人,都品尝过生活的艰难。
别的不说,就是一家人偶尔做件新衣和平时的缝缝补补,对母亲来讲就是一项繁重的劳作。
春节前的母亲是最忙碌的。
一进腊月就要夜夜坐在小油灯前,赶做新衣或者浆洗旧衣。
白天辛苦一天,晚上还要干活到下半夜。
⑤有一天,我睡醒一觉,发现母亲还在灯前纳鞋底做新鞋,腿上盖着被子,身上披着棉衣。
一手拿着鞋底,一手交替拿锥子和针线。
先用锥子扎,再用针穿线,再在膝盖上使劲地勒紧。
我看着看着,忽然看见她浑身一抖,把手里的东西一扔,然后用左手紧紧地攥住右手的食指,斜倚在了窗台上。
过了五六分钟吧,她又坐了起来,拿起没做完的活儿。
我想过去搂住她看看扎伤的手,想劝她去睡觉,但我一张口,说出的却是“妈,我要尿尿”。
妈没有抬头,只是说“灯亮着呢,去吧”。
尿完尿,我回转身,站在那儿,盯着母亲,希望她看我一眼,等来的却是“冷,快去睡,感冒了过不好年”。
她仍没有抬头。
“那你怎么还不睡?”“快完了,一会儿睡。
”在母亲的心里,赶制孩子过年的新衣新鞋,这些活儿不但是定了量的,而且也是限了时的。
⑥年年如此。
⑦后来,我们家又有了另一盏油灯。
那是一盏玻璃底座,玻璃肚子,带了玻璃灯罩的油灯。
它不但比我家原有的那盏灯好看,而且也明亮。
更主要的是它有个调整亮度的开关。
这是父亲做了生产队会计,村里给买的。
自从有了这盏灯,我们总希望父亲天天计工分,天天整理账,天天点亮这盏灯。
那样不但整个家里会明亮很多,而且我们可以蹭亮光看书写作业。
⑧有一年的年底,父亲又点亮那盏灯,开始给人们算账,我又蹭光写起作业,写完我就去睡了。
2020届高考语文(人教版)一轮复习现代文阅读 作业Word版含答案(1)
2020届一轮复习人教版现代文阅读作业阅读下面的文章，完成后面题目。
材料一：2017年中国内容付费用户倾向付费领域分布13日) 材料二：今年6月，《新华字典》应用程序上线。
正版的应用程序每天只能免费查两个字，超出限定再行查询需要支付40元使用费。
自去年以来，多家互联网内容平台和自媒体，纷纷推出了知识付费产品，一时间语音问答、会员订阅、直播课程等知识服务爆红。
是谁在为这些付费内容买单？记者调查发现，年轻人在享有丰富物质生活的同时，对文化消费的支出也越来越大，正成为付费阅读中越来越具话语权的群体。
用户为内容付费的习惯并非天然形成，这部分归功于政府近年来加强网络版权保护的力度。
尤其是连续多年的“网剑行动”有效打击了网络侵权盗版行为。
与互联网商业靠吸引流量、构建庞大生态系统变现的模式相比，知识付费因其投入成本低、产业链条短、变现直接而备受个体创业者欢迎，也契合了当下国内的创新创业热潮。
(摘编自《中国江苏网》2017年11月23日) 材料三：但问题不在于解答是否令人满意，而是这种方式容易让人养成依赖性——只要我点点鼠标、花点儿小钱，所有我寻求的答案立即一目了然。
我得到了答案，却失去了存疑、寻找、分析、判断、论证的过程。
换句话说，我在没有思考的情况下就拿到了答案，痛快倒是痛快，但我怀疑长此以往自己会不会上瘾。
用户之所以愿意付费阅读，除了要获取某些急需的知识、技能或经验外，更多的是希望通过学习有所成长，但知识付费碎片化的解答方式显然难以满足这种需求。
知道了某些问题的答案会让你看起来很聪明，但那只是因为你记住了答案，与你的实际思考能力无关。
下次碰到问题，你照样一筹莫展。
知识多和思考能力强之间是不能画等号的。
(摘编自《人民日报》2017年11月23日) 材料四：为知识付费是信息时代的必然趋势。
有人担心为知识付费会造成网络用户间因经济因素而不平等，其实，互联网对知识的普及化程度一直在加深，我们获取各类信息也更加容易。
【学科精品】2020届高中语文一轮复习人教版现代文阅读 作业 .doc
2020届一轮复习人教版现代文阅读作业一、阅读下面的文字，完成1～3题。
那一排钻天杨肖复兴①四十多年前，我家搬到北京陶然亭南、附近马路旁有一排新栽不久的钻天杨，瘦弱的树后有两间同样瘦弱的小平房，这是一家小小的副食品商店，卖些油盐酱醋，同时兼管每天牛奶的发送。
②母亲那一阵子大病初愈，我给她订了一袋牛奶。
由于每天到那里取奶，我和店里的售货员很熟。
其中一位很年轻，刚来不久。
她面容清秀，长得纤弱，快言快语。
熟了之后，她曾经不好意思地告诉我：没考上大学，家里非催着赶紧找工作，只好到这里上班了。
③知道我在中学里当老师，她让我帮她找一些高考复习材料，想明年接着考。
她又听说我爱看书，还写点儿东西在报刊上发表，就对我另眼相看。
④那时候，买麻酱要证，买香油要票，带鱼则只有过春节才有。
打香油的时候，都得用一个老式的长把儿小吊勺作为量器，盛满之后，通过漏斗倒进瓶里，手稍微抖喽一下，就会使盛进瓶里的香油的分量大不相同。
每次我去打香油，她都会满满打上来，动作麻利，每次我去买带鱼，她会把早挑好的宽一些的带鱼，从台子底下拿给我，我感受到她的一番好意。
⑤除了书和杂志，我无以相报。
好在她爱看书，我就把看过的杂志和旧书借给她看。
她见到我就叫我肖老师，我管她叫小冯同学。
⑥她曾经悄悄地对我说她不喜欢待在这么个小铺里卖一辈子香油麻酱和带鱼，告诉我想复读，明年重新参加高考。
⑦刚恢复高考的那一年，她参加了高考，没考上。
第二年又去高考，结果差的分比前一年还多。
从此以后，她不再提高考的事了。
⑧我读大学期间，很少回家，和她见面少了，几乎断了音讯。
⑨六年过后，正是文学复兴的时期，我家有很多杂志，把床铺底下挤得满满堂堂便想起了这位小冯同学，她爱看书，把这些杂志送给她正好。
⑩我来到副食店，一眼就看见她坐在柜台里。
看见我进来，她忙走了出来，笑吟吟地叫我。
我这才注意，她挺着个大肚子，小山包一样。
⑪我把杂志给了她，说：“家里还有好多，你这样子不方便到我家去拿，待会儿我给你送来！”她一摆手说：“那哪儿行啊！那显得我的心多不诚呀！”便跟着我回家抱回好多本杂志，我只好帮她提着一大摞，护送她回到副食店，对她说：“这么沉，你怎么拿回家？”她说：“一会儿打电话，让孩子他爸来帮我扛回家。
2020届高考语文一轮复习(人教版)现代文阅读作业Word版含答案(3)
2020届一轮复习人教版现代文阅读作业一、阅读下面的文章，完成后面题目。
远山张世勤莽莽苍苍，四面青山。
孤独的牛车，远远望去像一个小黑点，在大山深处移动。
父亲刚逝，他的心情低沉而忧郁。
今天天气放晴，他该出山，但他只能一个人驾着牛车出山了。
他和父亲在这深山里已经二十多年，习惯了每天植树、护林、砍柴、卖柴这一套步调，从未感觉到日子有丝毫的单调，现在，父亲不在了，从今天开始他得习惯一个人出山。
山路崎岖，又是一个转弯，转过弯去就是一个长长的缓坡，然后再转弯。
这条山路他早已烂熟于心，每到一处转弯，他都要提醒父亲：爹，转弯了。
可他再也听不见父亲的回答，父亲的确是不在了！不知什么时候，车竟然停下了，停在了一个转弯处。
这种情况从前还未有过，他说，咱们赶路吧，牛却仍然未动。
他抚着牛，竟看到牛眼里闪着迷惘。
这头牛，当年是父亲接生的，难道它还记着父亲对它的好？他也再次想起父亲，叹口气，自言自语地说，唉，爹，转弯了。
没想到，这一说，牛迈开步子，熟练地转过弯去。
他终于明白，牛跟他一样，都习惯了父亲坐在车上，习惯了每到转弯处的提醒，现在到了转弯处，他不说话，牛就有些慌，不知该怎么办。
也许，他和牛都需要一个转弯的过程。
明白过来之后，接下来的路就顺畅得多了。
到转弯处，他还是像往常一样，给父亲说一声：爹，转弯了。
这么喊，又像是喊牛。
望着老成持重的牛，他突然觉得把它看作父辈，似乎也没什么错。
父亲和牛的秉性是一样的。
过了些日子，他再次从山外回来的时候，牛车上不再那么空荡荡的了，而是坐着一个年轻的女人。
年轻的女人穿着红红的上衣，充满着对大山的新奇。
过去，出山进山，远远看去都是一个小黑点，而现在却是一抹鲜红。
这抹红，在青山绿水之间，想掩映都掩映不住。
年轻的女人是他在山外认识的。
每次木柴装车后，他都要带上一种小山果，红红的，是他打柴时顺手摘下的，不为卖钱，只供人品尝。
半品半尝之间，木柴也就卖出去了。
后来年轻的女人就来了，问他，卖的？他说，不是，随便让人吃的。
2020届一轮复习人教版现代文阅读 作业 (3)
2020届一轮复习人教版现代文阅读作业一、阅读下面的文章，完成后面题目。
老锁匠曹杰琴江边上的水寨镇，是一个风光秀美的客家古镇。
镇上有一条老街，斑驳的青石板沿着街道铺开，被时光和步履打磨得干净而潮润。
不过现在很少有人知道这条老街了，更不用说老街深处这么一户锁匠铺了。
自从低焊钩锁、弹子锁普及后，老锁铺变得越来越冷清了。
虽然没有客人，老锁匠每天早上还是会准时打开铺子，在门口泡上一壶茶，握着那把祖辈传下的壶，安静地品着祖辈传下来的味道。
三月的一个早晨，老锁匠照例在门口喝茶。
这时，巷口来了个年轻人，路过锁匠铺时停了下来。
看着锁匠铺头上面挂着的老招牌，上门写着“制锁”两个苍劲有力的大字，年轻人马上兴奋了起来。
“大爷，您也喜欢收藏古锁？”年轻人试探性地问一下。
老人放下手中的老烟袋，抬头看了一眼年轻人说：“我是做锁的。
”年轻人一听，兴奋了起来，“我去参观一下您的锁铺，行吗？”老人的脸上露出一丝尴尬，坐在那里没有说话。
“不瞒您老人家，我喜欢收藏古锁，今天能与您认识也是缘分……”禁不住年轻人一番软磨硬泡，老人站起身来，带着他走进了尘封已久的锁铺。
只见老旧的房子里摆了六七个铜炉子，虽然炉灰早已冷却，但是那些炉壁、钳子、锉子都擦得干干净净。
黑色的墙壁上挂着各式的锁，有圆形锁、半圆锁、长方锁，还有八角形白铜雕花锁，谐音就是“福禄”的葫芦锁。
每把锁都是件工艺品，展示出老人精湛的制锁技艺，看得年轻人目不暇接，连连竖起大拇指。
老人的眼里闪过一丝亮光，正要向来者介绍古锁制作工艺的时候，年轻人突然来了灵感。
“这些锁都是锁上的吧？我应该不用钥匙就能都解开。
”年轻人轻轻地说，但显然他是很相信自己的解锁功夫的。
老人只是淡淡一笑，说：“我做锁一辈子，从来没做过不用钥匙就能解开的锁。
”“那我们就打个赌，要是我今天能解开，您就把这些锁送给我，要是解不开，我就拜您为师。
”老锁匠正愁没有人延续这门技艺，今天一个好徒弟就这样送上门来了，年轻人的话正中他的下怀。
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2020届一轮复习人教版现代文阅读作业一、阅读下面的文字，完成1～3题。
牡丹的拒绝张抗抗它被世人所期待、所仰慕、所赞誉，是由于它的美。
它美得秀韵多姿，美得雍容华贵，美得绚丽娇艳，美得惊世骇俗。
它的美是早已被世人所确定、所公认了的。
它的美不惧怕争议和挑战。
有多少人没有欣赏过牡丹呢？却偏偏要坐上汽车火车飞机轮船，千里万里爬山涉水，天南海北不约而同，揣着焦渴与翘昐的心，滔滔黄河般地涌进洛阳城。
欧阳修曾有诗云：洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。
传说中的牡丹，是被武则天一怒之下逐出京城，贬去洛阳的。
却不料洛阳的水土最适合牡丹的生长。
于是洛阳人种牡丹蔚然成风，渐盛于唐，极盛于宋。
每年阳历四月中旬春色融融的日子，街巷园林千株万株牡丹竞放；花团锦簇香云缭绕——好一座五彩缤纷的牡丹城。
所以看牡丹是一定要到洛阳去看的。
没有看过洛阳的牡丹就不算看过牡丹。
况且洛阳牡丹还有那么点来历，它因被贬而增值而名声大噪，是否因此勾起人的好奇也未可知。
这一年已是洛阳的第九届牡丹花会。
这一年的春却来得迟迟。
连日浓云阴雨，四月的洛阳城冷风飕飕。
街上挤满了从很远很远的地方赶来的看花人。
看花人踩着年年应准的花期。
明明是梧桐发叶，柳枝滴翠，桃花梨花姹紫嫣红，海棠更已落英缤纷——可洛阳人说春尚不曾到来；看花人说，牡丹城好安静。
一个又冷又静的洛阳，让你觉得有什么地方不对劲。
你悄悄闭上眼睛不忍寻觅。
你深呼吸掩藏好了最后的侥幸，姗姗步入王城公园。
你相信牡丹生性喜欢热闹，你知道牡丹不像幽兰习惯寂寞，你甚至怀着自私的企图，愿牡丹接受这提前的参拜和瞻仰。
然而，枝繁叶茂的满园绿色，却仅有零零落落的几处浅红、几点粉白。
一丛丛半人高的牡丹枝株之上，昂然挺起千头万头硕大饱满的牡丹花苞，个个形同仙桃，却是朱唇紧闭，皓齿轻咬，薄薄的花瓣层层相裹，透出一副傲慢的冷色，绝无开花的意思。
偌大的一个牡丹王国，竟然是一片黯淡萧瑟的灰绿……一丝苍白的阳光伸出手竭力抚弄着它，它却木然呆立，无动于衷。
惊愣伴随着失望和疑虑——你不知道牡丹为什么要拒绝，拒绝本该属于它的荣誉和赞颂？于是看花人说这个洛阳牡丹真是徒有虚名；于是洛阳人摇头说其实洛阳牡丹从未如今年这样失约，这个春实在太冷，寒流接着寒流怎么能怪牡丹？当年武则天皇帝令百花连夜速发以待她明朝游玩上苑，百花慑于皇威纷纷开放，惟独牡丹不从，宁可发配洛阳。
如今怎么就能让牡丹轻易改了性子？于是你面对绿色的牡丹园，只能竭尽你想象的空间。
想象它在阳光与温暖中火热的激情；想象它在春晖里的辉煌与灿烂——牡丹开花时犹如解冻的大江，一夜间千朵万朵纵情怒放，排山倒海惊天动地。
那般恣意那般宏伟，那般壮丽那般浩荡。
它积蓄了整整一年的精气，都在这短短几天中轰轰烈烈地迸发出来。
它不开则已，一开则倾其所有挥洒净尽，终要开得一个倾国倾城，国色天香。
你也许在梦中曾亲吻过那些赤橙黄绿青蓝紫的花瓣，而此刻你须在想象中创造姚黄魏紫豆绿墨撒金白雪塔铜崔春锦帐芙蓉烟绒紫首案红火炼金丹……想象花开时节洛阳城上空被牡丹映照的五彩祥云；想象微风夜露中颤动的牡丹花香；想象被花气濡染的树和房屋；想象洛阳城延续了一千多年的“花开花落二十日，满城人人皆若狂”之盛况。
想象给予你失望的纪念，给予你来年的安慰与希望。
牡丹为自己营造了神秘与完美——恰恰在没有牡丹的日子里，你探访了窥视了牡丹的个性。
其实你在很久以前并不喜欢牡丹，因为它总被人作为富贵膜拜。
后来你目睹了一次牡丹的落花，你相信所有的人都会为之感动：一阵清风徐来，娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地坠落，铺散一地绚丽的花瓣。
那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。
牡丹没有花谢花败之时，要么烁于枝头，要么归于泥土，它跨越萎顿和衰老，由青春而死亡，由美丽而消遁。
它虽美却不吝惜生命，即使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味。
所以在这阴冷的四月里，奇迹不会发生。
任凭游人扫兴和诅咒，牡丹依然安之若素。
它不苟且不俯就不妥协不媚俗，甘愿自己冷落自己。
它遵循自己的花期自己的规律，它有权利为自己选择每年一度的盛大节日。
它为什么不拒绝寒冷？天南海北的看花人，依然络绎不绝地涌入洛阳城。
人们不会因牡丹的拒绝而拒绝它的美。
如果它再被贬谪十次，也许它就会繁衍出十个洛阳牡丹城。
于是你在无言的遗憾中感悟到，富贵与高贵只是一字之差。
同人一样，花儿也是有灵性、有品位之高低的。
品位这东西为气为魂为筋骨为神韵只可意会。
你叹服牡丹卓尔不群之姿，方知“品位”是多么容易被世人忽略或漠视的美。
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A．作者认为没有看过洛阳的牡丹就不算真看过牡丹，理由是洛阳牡丹不仅奇美，而且有传奇的身世，只有在洛阳人们才能尽情欣赏到牡丹的绝世姿容。
B．作者认为看花者没有欣赏到牡丹花开的辉煌灿烂也没有任何遗憾，因为恰恰在没有牡丹的日子里，看花者探访了窥视了牡丹的个性。
C．文题为“牡丹的拒绝”，其“拒绝”的表层原因为习性——遵循花期和自然规律；而更深层次的原因在于个性——不苟且不俯就不妥协不媚俗，甘愿自己冷落自己。
D．文章取材于真实的经历，却又冲破“写真”的疆域，说传闻、引佳句、驰骋想象，“实”与“虚”水乳交融。
【答案】B【解析】本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。
此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。
解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。
B项，结合文本内容“惊愣伴随着失望和疑虑——你不知道牡丹为什么要拒绝，拒绝本该属于它的荣誉和赞颂？”分析可知，“也没有任何遗憾”错，于文无据。
故选B。
2．文章全篇未写牡丹的盛开，却铺写了牡丹的一次坠落场景，请分析这个场景描写的作用。
（6分）【参考答案】（1）交代了作者喜欢牡丹的原因，表达了作者对牡丹的欣赏与赞美之情。
（2）渲染悲壮唯美的气氛，凸显牡丹花落时的惊心动魄的美——高贵之美、个性之美、品位之美。
（3）与上文想象中的牡丹盛开的场景相呼应，写出牡丹或盛开、或坠落，生命都极其壮丽而热烈的风姿。
（4）为下文作者对牡丹生命品格的感悟和议论做铺垫。
【解析】本题主要考查分析作品结构，概括作品主题的能力。
答题时注意审清题干，从内容、结构、表达效果等角度作答。
铺写了牡丹的一次坠落场景的作用，结合文本内容分析。
结合“牡丹没有花谢花败之时，要么烁于枝头，要么归于泥土，它跨越萎顿和衰老，由青春而死亡，由美丽而消适。
它虽美却不吝惜生命，即使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味”分析可知，交代了作者喜欢牡丹的原因。
结合“昂然挺起千头万头硕大饱满的牡丹花苞，个个形同仙桃，却是朱唇紧闭，皓齿轻咬，薄溥的花瓣层层相裏，透出一副做慢的冷色，绝无开花的意思。
偌大的一个牡丹王国，竟然是一片黯淡萧瑟的灰绿……”分析可知，渲染悲壮唯美的气氛。
结合“每年阳历四月中旬春色融融的日子，街巷因林千株万株牡丹竞放；花团锦簇香云缭绕——好一座五彩缤纷的牡丹城”分析可知，与上文想象中的牡丹盛开的场景相呼应，为下文作者对牡丹生命品格的感悟和议论做铺垫。
3．此文的视角和人称有些特别：全篇无“我”，处处是“你”。
这样的视角和人称的选择有何好处？请结合全文进行分析。
（6分）【参考答案】（1）全篇化“我”为“你”，“你”成为观察与描写、议论的视角和主体，作者既可以观赏牡丹，又可以自我审视。
（2）全篇处处有“你”，“你”中有“我”，蕴含着作者观赏牡丹的丰富的生命体验和感悟。
（3）作为第二人称，“你”可以将读者带入文本情景，与作者一同观赏、感悟牡丹之美，产生共鸣。
【解析】本题主要考查探讨作者的创作背景和创作意图的能力。
答题时注意审清题干，注意从第一人称和第二人称的作用的角度分析。
全篇无“我”，处处是“你”，这样的视角和人称的选择的好处，第二人称，增加亲切感，拉近作者与读者之间的距离。
便于对话，抒情，便于感情交流，有呼告效果，增加感染力。
若用于物，有拟人化效果。
全篇处处为“你”，作者既可以观赏牡丹，又可以自我审视。
结合文本内容“同人一样，花儿也是有灵性、有品位之高低的。
品位这东西为气为魂为筋骨为神的只可意会。
你叹服牡丹卓尔不群之姿，方知‘品位’是多么容易被世人忽略或漠视的美”分析可知，蕴含着作者观赏牡丹的丰富的生命体验和感悟。
“你”可以将读者带入文本情景，产生共鸣。
二、阅读下面的文字，完成1～3题。
太阳土宁新路每当我离家远去，母亲最担心我水土不服。
我的肠胃有敏感症，只认老家的水，挪个地方就水土不适闹肚子。
母亲说拉肚子是肠胃在“换水土”。
这次去离家很远的地方，一去要好几年不能回来，肠胃肯定得大“换”水土，定会拉得爬不起来。
母亲很担心，就给我备了包东西，临上路的那天，她装在我衣兜里，嘱我每天喝它几次。
我知道那是一包土，是那晒了很多年太阳的土，叫“太阳土”，也叫“老土”，是那细如面粉的绵土。
这是我每次出门，母亲都会让我带的东西。
我带着它上路，母亲添了些安慰，我也少了些惧怕。
“太阳土”是老墙下的土，是太阳晒落墙上的灰土。
“老土”收藏了太阳多年的炽热和光色，比寻常黄土更黄亮、暖融融。
土被晒成了纯粹的土面，老人不把它看作是土，看作是太阳身上的灰，说它干净得很，灵气得很。
在那缺医少药的年代，老人偏爱这土，喝它暖肠胃，出远门带上调理水土不服。
“太阳土”的名字好听，水却难以下咽，有苦酸辣涩麻咸等说不上来的味，入口喉咙发呕。
母亲说常喝就不难喝了，喝惯就好了。
这样的东西能喝习惯吗？我喝一次它难咽一次，从来没喝习惯过。
虽难喝，我却是权把它当作母亲的爱心，才喝它的。
想到喝土水的怪味，就想到土里什么都会有，土脏。
想到土里的脏来，就想吐。
可母亲和老人把它说得很神奇。
老土难道真有神力？这让我注意起这老墙的土来。
老土里除苦酸辣涩麻咸外，那说不清的味究竟是什么？深想，一撮土还真不简单。
一撮土来自一片土地，一撮土里有世代村人。
土里，包含着这世上所有消亡的东西，也包括老祖宗的气息等一切。
越想这土的生成，越觉得它复杂。
这墙的土坯是哪里来的？老人懒得回答我这问题。
我怀疑这“太阳土”的墙，是来自村西荒地。
那里有人常年打土坯，打的土坯不是村里打墙用，就是盖了房子。
荒地虽是花草遍地的树林，当年却是坟地，挖出过秦汉唐的古董，也挖出过元明清的钱币和陶瓷，当然还有棺材的朽木、人骨和兽骨。
这其中或许也有我的祖先。
村人会用这土打墙。
这老墙的土，虽被太阳晒成黄亮的尘埃，但它有祖宗的痕迹、遗留，有太多消亡生命的秘密。
难怪这土的水，有神秘的气味，有说不清的味道。
这土的水，是真能疗愈肠胃，还是祖辈乡土情结的狭隘偏执？我无法判断。
可它确有安抚肠胃的功效，它被我的祖辈确认，也被我的肠胃证明过。
我之所以认可它的作用，是因每到异地水土不服时，喝这“太阳土”水，就像母亲抚摸了我肚子，肠胃会舒服起来。