唐朝历史上贵族女子们为何会流行穿着袒胸露乳
唐朝女性的衣服有多暴露 她们如何武装胸器的
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢唐朝女性的衣服有多暴露她们如何武装胸器的导语：从唐诗的描述来看，唐朝的贵族女性、歌伎确实流行低胸装束。
中晚唐诗人方干写过四首《赠美人》诗，其中一首说：“舞袖低徊真蛱蝶，朱唇深浅...从唐诗的描述来看，唐朝的贵族女性、歌伎确实流行低胸装束。
中晚唐诗人方干写过四首《赠美人》诗，其中一首说：“舞袖低徊真蛱蝶，朱唇深浅假樱桃。
粉胸半掩疑晴雪，醉眼斜回小样刀。
”这里的美人即是歌伎，“粉胸半掩”的低胸装，应该很性感。
另一位中晚唐诗人李群玉也有一首赠给歌伎的小诗《同郑相并歌姬小饮戏赠》：“裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。
风格只应天上有，歌声岂合世间闻。
胸前瑞雪灯斜照，眼底桃花酒半醺。
不是相如怜赋客，争教容易见文君。
”“胸前瑞雪”是说歌伎半个雪白的胸脯都露了出来，在若明若暗的灯光斜照下，十分诱人，让诗人流了鼻血。
还有一位叫周濆的晚唐诗人，写过一首《逢邻女》：“日高邻女笑相逢，慢束罗裙半露胸。
莫向秋池照绿水，参差羞杀白芙蓉。
”看来周濆的邻家女孩，也是低胸装的打扮。
大概中晚唐之后，原来流行于上层社会的低胸时尚，已经被平民阶层仿效。
但是，如果以为“袒胸露臂”“波涛汹涌”是席卷整个唐代社会的时装潮流，则可能是今人别有情怀的历史想象——比如预设了“袒胸露臂”等于“自由开放”的立场。
我们从出土的唐代壁画、传世的唐人图卷，固然可以找出许多身着低胸服饰的仕女形象，但同时还有很多交领的打扮。
不要以为唐朝女性都是“低胸控”，实际上，即便酥胸半露，唐人也是有分寸的——只是微露事业线，甚至完全不露事业线。
《武媚娘传奇》中那种身段苗条却拼命挤出“波涛汹涌”的装扮，其实并不是唐人的风格。
唐人崇尚丰腴，以肥为美，你观察唐朝绘画的生活常识分享。
半掩半露之间：盛唐女性“袒领衫”
蒋玉秋 / 主持015半掩半露之间：盛唐女性“袒领衫”服饰流行风追踪葛承雍关于唐代女性“袒胸露乳”服装一直是人们议论的热点，大家都普遍认为是受到希腊罗马的西方服饰文化影响，特别是前几年影视剧《武媚娘传奇》《满城尽带黄金甲》中的唐朝女性服饰造型声称带有复原真实历史的特点，直接或间接地涉及到敏感的性感表现，既流露出唐代充满开放雍容的风尚，又有着传统两性微妙的保守观念，甚至还有偷窥身体私密性的尴尬，所以学者一般都语焉不详，避而不谈。
但是否有“袒胸露乳”的女性服装，关系着身体与服装结合后的文明表征，也承载着唐代“衣冠王国”时代风尚的思考，服饰“真相”必定存在于它的视觉证据中，而且这些证据最终会在不断地重复研究中揭示真相①。
我们的视觉证摘要：本文利用唐代考古出土文物实证“袒胸露乳”的女性服装，依据半隐半显的视觉证据定名为“袒领装”新样。
“袒领装”流行于永徽年间至开元天宝时期，大概半个多世纪，不仅是身体与服装结合的表征，也承载着唐代社会、身份、性别和时代的风尚。
“袒领装”只是中古服装潮流中昙花一现的表现，针对学界的传统看法认为“袒胸露乳”装束来源于西方、印度的外来风，作者考证比对后怀疑这一说法，认为“露”与“不露”不必急于定论，关键是厘清这种风潮来源何处，还有待于进一步研究。
关键词：盛唐女性；袒领服装；时尚表征；来源考释中图分类号：J523；J18 文献标识码：A 文章编号：1674-7518 (2022) 06-0015-09Half-covered and Half-revealed: Tracking the Trend of Women's “Open-necked shirt” Clothing in the Tang DynastyGe ChengyongAbstract : This article uses the archaeological unearthed cultural relics of the Tang Dynasty to demonstrate the “topless and exposed breasts” women’s clothing, and based on the half-hidden and half-explicit visual evidence, it is named the new style of “topless collar clothing”. “Neckless clothing” was popular from the Yonghui period to the Kaiyuan Tianbao period for more than half a century. It is not only a symbol of the combination of body and clothing but also carries the social, identity, gender, and fashion of the Tang Dynasty. “Neckless dress” is just a short-lived manifestation of the fashion trend in the Middle Ages. In view of the traditional view of the academic circles that “topless breasts and breasts” dress comes from the West and India, the author doubts this statement after textual research and comparison and believes that there is no need to rush to a conclusion with “revealing” or “not revealing”. The key is to clarify where this trend comes from, and further research is yet to be done.Key words : women in the prosperous Tang Dynasty; open-collar clothing; fashion representation; source research and interpretation据就是唐代线刻画、壁画、陶俑等文物实证。
盛唐女装暴露无限制 公主衣着太露遭训斥
盛唐女装暴露无限制? 公主衣着太露遭训斥开放的？唐代女子唐代是开放的、宋代是文弱的、明代是压抑的这是人们通常的认识，而事实真的只是这样简单吗？一个曾经历时300年之久的唐代，只用一个“开放”就能全部概括吗？让我们走进历史，探寻唐代社会真相。
历史像是浸在染缸里的蜡染，看似一种颜色，拆开纸扎，上头实际上是深深浅浅的蓝。
然而，我们总是对历史有一种抹不去的单一印象：唐代是开放的、宋代是文弱的、明代是压抑的这些直观印象来自于现代和历史的距离感。
而事实真的是这样简单吗？我们不妨拿自己的时代来想想看，如果用两个字定义我们自己的时代，也许我们脑海中会浮现出很多分类印象：今年和去年是不同的、上流社会和工薪阶层是不同的、上海和乌鲁木齐是不同的、巴黎时尚和北京品味是不同的我们无法仅用两个字囊括这些深深浅浅的色块，那么一个曾经存在过的，历时300年之久的时代，当然也是同样复杂的。
在许多古装影视剧中，武则天豪气盖世，从头到脚透露着欲望与侵略性；杨玉环美艳无双，是中国古代“四大美女”中丰腴肥硕之美的象征。
她们出场的时候，衣衫半遮半露，穿的甚至比现在的女性还要暴露。
这样的形象，可以代表唐代的女性吗？考察一下考古出土的图像，似乎也有这样的印象：懿德太子石椁上的女仕“胸前瑞雪灯斜照”，博物馆展柜里的唐三彩女俑风姿各异，传世名画中也是如此，比如簪花仕女图中的女子“薄罗衫子透肌肤”。
这些材料里的女人，以多彩而袒露的服装，拼凑出大唐气象的开放辉煌。
她们不是艺术作品的虚构，而是真正的历史定格。
然而，更加严谨的人总会继续追问，这些定格的女性形象就能真正代表延续近三百年的大唐？就能真正反映那时走在高昌水渠或长安街头的众生模样？抑或这一切都只是我们一厢情愿的刻板印象?除了考古发现，唐诗更是化身为浪漫华丽的剧场，为我们想象中的唐代女子一一点妆：“凝妆艳粉复如神，细细轻裙全漏影”、“身轻委回雪，罗薄透凝脂”。
可是，为什么这些资料里只有美人才子的千古佳话？难道唐代就没有汲汲营营的柴米油盐酱醋茶？在泛泛的通论里，宋代的积弱不振又凸显了唐代的开放富强，宋代的纤纤淑女夸大了唐代女人放荡不羁的印象，在两个时代的粗略对比下，真相背道而驰，误区越扩越大。
中国唐朝的女人内衣外穿的学问
中国唐朝的女人内衣外穿的学问什么是“抹胸”呢？它有为什么如此诱人呢？所谓“抹胸”，据《逸雅》记载，“心衣抱腹而施钩肩，钩肩之间施一裆以掩心，今之抹胸。
”徐坷《清稗类钞·服饰类》曰：“抹胸，胸间小衣也。
一名袜腹，又名袜肚。
以方尺之布为之，紧束前胸以防风之内侵者，俗谓之兜肚。
”可见抹胸其实就是现在的肚兜，又叫兜肚、兜兜、缚肚、帕腹。
简而言之，就是古人的内衣。
内衣，就是穿在外套内的衣服。
汉代学者刘熙《释名·释衣》中说：“袍，苞内衣也。
”也就是贴身穿的衣服。
古人多将内衣称之为“亵衣”。
“亵”，《说文》曰：“亵，私服也。
”《诗经·周南·葛覃》：“薄污我私，薄澣我衣。
”此外“亵”字还有“轻浮、不庄重”的意思，可见古人对内衣的心态是回避和隐讳的（内衣是穿在里面，属于个人隐私的东西，说起来也的确不该四处张扬，显得犹如时下的暴露狂一般）。
《汉书·叙传》：“夫饿馑流隶，饥寒道路，思有短褐之亵，儋（担）石之畜（蓄），所愿不过一金。
”颜注：“亵谓亲身之衣也。
”司马相如《美人赋》：“女乃弛其上服，表（露出）其亵衣。
”亵衣也就是中衣，亦称之为“衷衣”。
《说文·衣部》解：“衷，里亵衣”。
根据清代学者段玉裁的研究：“衷”的本意之一就是“缠裹”。
不难想象，在古时，我们的先民们还不能做出精美合体的内衣款式，只能用锦、帛等材料简单缠裹身体，“衷”这个字充分显示了古人用语的言简意赅与情趣。
随着时代的进步，技术和审美也不断变化，对内衣的称呼也在不断的变化。
先秦时期，有了一种名叫“泽”的内衣，《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同泽。
”据汉代郑玄解释，因为这种亵衣紧贴身体，可以吸收体内排出的汗泽，故以“泽”字命名。
到了汉初，刘邦干脆将它称之为“汗衫”了。
汉代内衣的样式有多种形制。
常用的有帕腹、胞腹和心衣。
汉代刘熙在《释名·释衣服》中称：“帕腹，横帕其腹也。
唐代女性的穿衣尺度 挤胸全都是骗人
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唐代女性的穿衣尺度挤胸全都是骗人
导语：唐代女性服饰“尺度”有多大？爆乳半露是真是假？唐人的裙，为束胸、曳地大幅长裙，领口之低、胸部之袒露，实为当今妇女常服所不及。
但唐代
唐代女性服饰“尺度”有多大？爆乳半露是真是假？唐人的裙，为束胸、曳地大幅长裙，领口之低、胸部之袒露，实为当今妇女常服所不及。
但唐代女性袒露服饰，也是在特定场合下穿戴的，例如在宫廷、在闺房，并非走在大街小巷都穿着袒胸装、透视装，毕竟唐仍属封建社会，制度仍约束着服饰。
之前，范冰冰的《武媚娘传奇》开播大热，而片中女子们身着的“袒胸露乳”的服饰引发了大众的争议。
唐朝女子是怎样穿衣的呢？真的如此开放吗？真的每天挤胸部逛花园吗？这令宫中那些王子公主情何以堪？
唐代女性服饰“尺度”有多大？唐代周昉的《簪花仕女图》非常写实地反映了中唐上层仕女形象，高髻簪花、晕淡眉目，露胸披纱。
图中唐代上流女性服饰虽宽松，但并无“挤胸”之举。
一位古代服饰研究者告诉记者：“唐代女装的基本穿着是三件套：裙、衫、帔。
而《武媚娘传奇》剧中主角的衣服和唐朝一点关系也没有，只有宫女之类的服饰，稍许有些唐朝服饰的影子在。
此外，初唐服饰较为紧致，形象也以清瘦为主，中晚唐开始往丰满宽大的风格发展”。
电视剧中常设的酥胸半露领口低开的情况并非初唐就已出现。
到武周开元前后，衫子的领口才开得较低，出现一些“淡红衫子掩酥胸”的画面。
此外，此种装束一般只在特定场合穿着，如在宫廷、闺房中。
那么唐代女装的三件套“裙、衫、帔”是否有据可考？在许多唐代历史、小说作品中，均有对唐代妇女服饰的记载。
唐朝牛僧孺的《玄怪
生活常识分享。
唐朝女子为何喜欢穿袒胸装 除了爱美还有什么原因
唐朝女子为何喜欢穿袒胸装除了爱美还有什么原因本文导读：中国四大美人，杨玉环在此中与其他三人不同，她是丰满美人，也就是如今，我们现代人所说的微胖，杨玉环之所以能封为四大美人那确实是有点资本的，虽然说她体态丰腴，但是在当时的唐朝人眼中，那就是美的象征。
说到杨玉环我们就不得不想到唐朝，唐朝时期是中国土地最广袤也是民风最为开放的一个时期，唐朝的几个皇帝都在这页上面励精图治开创大唐盛世，所以在国家的归属感和自豪感上面唐朝百姓是可以拿满分的，所以这也就是为什么唐朝百姓民风这么开放的理由之一。
影视剧照民风开放的体现之一就是女子们的着装方面，在许多影视剧当中我们可以看到唐朝的装扮，其中武则天传里面的女子装扮甚是明显。
影视剧照真正历史上的是不会这样做的，这要是放在古人来看，那简直就是世风日下辱没唐朝啊!其实在永泰公主墓前的壁画上面可以展现出初唐女子们的着装现象，那个时候初唐并不是以丰腴为美，而是以清丽纤瘦为美，跟我们现在大致一样，在衣服的保守方面还是有些功夫的，能露出一点的也只有脖子了。
影视剧照在中唐的时候刚好是武则天当政，中国从历史上从来没有过的女皇帝，所以在民风开放的时候更加显著的增添了女人们的自信，她们的自信就体现于在衣着方面的自在，唐诗之中有许多关于当时唐朝女人们的衣着描述，但是并不如影视剧中表现的这么夸张，只是说随着唐朝女性地位的提升在她们身上的束缚也没有之前那么多了。
当然唐朝民不开放，只限于与前朝的衣着去相比，跟我们现代还是万万不能比较的。
女子穿那种宽大的衣裙也只限于贵族家庭之中，普通女子还是按照原来的衣着。
因为在普通的家庭之中女性地位还是比较低的，所以也不敢说去做一些挑战世俗的事情，再穿衣服这方面也就按照平常的情况来了。
影视剧照穿这种在当时比较新潮，在前朝看来比较暴露的衣服也是女生们爱美的表现。
在当时唐朝这种衣服是美丽的象征，小编也不禁感叹，不管是在哪个时代爱美都是女生的天性啊!但是穿这种衣裙除了爱美，在女生当中还是有另一大原因的，就是为了挑战男权拔高女生地位，再加上当时是历史上唯一一位女皇帝当权，女性们也显得十分自信，也觉得女性数百年被男权压迫的情况终于也能够反过来喘口气了。
唐朝历史上贵族女子们为何会流行穿着袒胸露乳？
唐朝历史上贵族女子们为何会流行穿着袒胸露乳？导读：查阅到一些资料，证明东亚历史上只有朝鲜女子可以露乳，说明唐朝女子露乳服装有可能源于东北‘胡人’的，并不是汉族女人的传统?朝鲜北部农村农妇喜好露乳，在生儿子以后穿(生女儿*** )，有炫耀的成分。
据说李世民属于汉化的鲜卑族?鲜卑属于东北民族，北魏时期汉化170年，东北鲜卑族与朝鲜族有什么历史渊源?中国鲜卑不同于西北胡人，李世民的爹李渊是汉族，不知道是否是汉化的鲜卑?但是李世民的妈确定无疑是胡人，当然现在所谓“胡人”现在已经成为汉族了，民族团结更重要。
经考证，历史证据如下：1900年的朝鲜妇女夏天“露乳装”(未婚女子 *** ，已婚女子穿着，估计是喂养孩子方便?)，鲜卑族源于东北，不知道与露乳服装在唐朝流行可有什么渊源。
唐朝好像更流行的是袒胸装，没听过有露乳的。
比较落后的文化才多出现露乳的。
而且最流行的时代恰好是武周时代。
在女儿也能当皇帝的朝代，唐朝的女子于是采取了一系列挑战传统和男权的女权行动。
她们穿男装，打马球，崇尚和追逐各种外来的风尚。
在传统裙襦装基础上改造形成的袒露装，不但将脖颈彻底暴露，而且连胸部也处于半掩半露的状态。
在唐代，这是自然的，美的，时尚的，高贵的。
那时的文人也比较认女子把美态表露出来，初唐欧阳询《南乡子》中就有“胸前如雪脸如花”的句子。
还有其他文人“长留白雪占胸前”，“粉胸半掩疑晴雪”等诗句，都是对这种袒露的真实描写。
从那些唐代的仕女画中我们还可以看出，女性日常穿着的低胸装和抹胸装都是非常飘逸宽松的，追求的是吴带当风的飘逸感，崇尚身体的自由发展，充满活力，这也符合唐代“以肥为美”的审美标准。
当然，那样的穿着只限于贵族妇女，普通女子的穿着还是保守的。
这点与现代有点相似，至少低胸露背的服装太贵，估计普通女子也买不起。
历史趣谈唐朝女子盛行穿低胸甚至露胸装 诗文中多有记载
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢唐朝女子盛行穿低胸甚至露胸装诗文中多有记载导语：《武媚娘传奇》大热，片中的服饰风格引起了极大争议。
唐朝女子到底是怎样穿衣的呢？唐朝女子真的和电视中一样如此开放吗？唐朝盛行低胸甚《武媚娘传奇》大热，片中的服饰风格引起了极大争议。
唐朝女子到底是怎样穿衣的呢？唐朝女子真的和电视中一样如此开放吗？唐朝盛行低胸甚至露胸装，诗文中多有记载，“慢束裙腰半露胸”、“粉胸半掩凝晴雪”、“胸前瑞雪灯斜照”。
在唐朝，女性如此穿着，成为诗人眼中一景。
唐永泰公主墓中壁画，宫廷女官们的上衣衣领都低至胸部，丰腴的颈项与乳房上部都裸露在外。
陕西唐代李重润墓中石椁上的宫装女子像，身穿宽领短衫，领口开敞，并且还刻画出了外露的乳峰形状。
这些女性均着又薄又透明的轻纱，尤其是外面穿的短衫与帔子等，十分轻盈。
更著名的如唐张萱作品《捣练图》，其描绘了一批正在加工丝织品和缝制衣衫的妇女形象。
她们身穿对襟衫子，袖子宽松，裙子肥大，工作中其胸微露。
这说明，除了贵族，唐时普通女性也喜欢低胸装。
查阅资料我们可以发现，唐代女装的基本穿着是三件套：裙、衫、帔。
“衫”是唐代女性日常穿用的长袖上衣，式样为窄袖短身。
另外，初唐时期衫子袖窄。
中晚唐衫子则略微宽松一些。
上身着“衫”，下身则穿“裙”。
唐初基本沿袭隋朝妇女穿着，短衫长裙，裙腰系得很高，在腰部以上，甚至系于腋下，显得裙子很长。
唐妇女大多喜爱色彩浓艳的裙子，在文献中常将红裙称为“石榴裙”。
许多诗人的诗句也反映了这种喜好，如白居易写的“山石榴花染舞裙”、唐人万楚说：“红裙妒杀石榴花。
”生活常识分享。
唐朝女子衣着大胆开放，还爱坦胸露乳，原因除了爱美还有别的
唐朝女子衣着大胆开放，还爱坦胸露乳，原因除了爱美还有别的欢迎大家来看小编的这篇关于历史方面的文章，如果能给您带来一点点知识和分析，就是小编的荣幸，下面就跟着小编一起来看看吧！这幅画我们大致可以看出这个时期的女子还要把裙子穿到颈部，衣领比较高，有方形、圆形、鸡心领等各种领口形状。
中唐开始，女子的着装始有明显变化。
从以下两幅画中可以看到这种变化。
这个时期，女子的服装开始渐渐显露肌肤，但是还没有到影视剧中演的那种波涛汹涌的地步。
还是较为保守。
到了武则天执政时期，唐代的女性形象变得最自信，也最丰满匀称，女子着装之风也到最开放的时候。
此时女子的上衣领是直领对襟为主，外面短袖衫下摆放了出来，不再塞进腰部，裙腰位置下移，大胆袒露自己的胸部。
现在我们明白了其实唐朝女子服装真正变成暴露的样子是从武则天开始的。
很多唐诗中也描述女子的服装暴露，是有些夸张过的，那是也只不过是微微半露而已。
但是唐玄宗上台后，女子衣裙却开始更加宽大了，干脆都不系腰带，更加宽松自在没有拘束。
不过据说，另一位皇帝唐文宗他看到自己女儿延安公主身穿肥大衣裙，气的把女儿训斥一顿，还把她的丈夫驸马也责怪了一番。
这种服装虽然好看但也只有皇室贵族的女子才能穿，唐朝的普通百姓女子衣着穿得很是保守。
那么袒胸装流行的原因是什么呢？女性穿衣服的开放度，其实与社会的开放度是正比，唐朝算是历史上数一数二的开放朝代了，女性就是露了事业线也不是稀奇的事。
唐朝之后的宋、明、清的服装有了明显的改变，又开始趋向保守了。
唐朝的女子穿衣服开放，另一个重要的原因是要挑战男权，以彰显唐朝女性之自信。
因为唐朝女皇武则天，为女性做出了表率，她们的自我意识也随之觉醒，当时的女性酷爱穿男装，穿袒胸装，还喜欢打马球。
对此，你们有什么看法？欢迎大家在评论区留言一起讨论哦！喜欢小编的文章，记得随手点个赞哦！谢谢了~。
唐朝女人为何喜欢袒胸露乳？是时尚高贵，还是性观念开放？
唐朝女人为何喜欢袒胸露乳？是时尚高贵，还是性观念开放？我是萨沙，我来回答。
这个话题很大，只说几点：第一，袒胸露乳在唐代并不普遍，只是局限于特定人群和特定场合。
很多人认为唐朝开放，满街都是穿衣露奶的女人。
当然不可能。
就算今天中国是历史上最开放的，街上几个女孩敢露奶？萨沙讲搞笑的事，10多年前当年表妹还是大学生，第一次去青岛旅游。
表妹不会游泳，也没去过海边。
在她的头脑中，夏季青岛海边应该美女如云，都是三点式。
所以，她也买了一个三点式，到海边换好就去了沙滩。
谁知道，到了沙滩以后，无数人盯着她看。
她才发现，整个海滩根本没有三点式，女人都穿着连体泳衣。
现在尚且如此，何谈唐代。
其实，唐代的袒胸露乳装只是在唐朝中期，为歌舞伎以及贵族妇女，在宴会上穿的。
普通的良家妇女，不会穿这种衣服。
即便是贵族妇女，日常会客出游也不会这么穿，也不允许这么穿。
皇帝李治曾两次下令，要求臣民着装得体，要求妇女日常穿衣不可过于暴露。
第二，袒胸露乳装符合当年的观念。
中国严格的礼教是从宋代开始形成的，汉唐时期并没有什么。
以明清来说，寡妇基本都只有守寡，很少有改嫁的，社会舆论不允许。
然而，汉唐时期，寡妇改嫁并不稀奇。
以曹操一家为例，父子都娶了不少寡妇，甚至还封为皇后。
唐代之前胡人肆虐北方，而胡人的性观念比较开放，所以中国也多少受了一些影响。
在唐代，武则天都可以养男宠，随后韦后、太平公主先后专权，女人说了算，连上官婉儿也公开淫荡，这都是有历史背景的。
所以，袒胸露乳在特殊场合穿着，也是正常。
但平时是不会穿的！据说唐文宗看到女儿延安公主着肥大衣裙，坐卧时一不小心走光。
他大怒，把女儿骂了一顿，还连带着把驸马也责罚一番。
第三，袒胸露乳也是寻常现象。
来自农村的朋友可能知道，农村已婚妇女对于一些东西不是那么看中。
以前很多妇女当众喂奶。
南京周边一些县市，民国时期男人和年龄偏大的已婚妇女都是赤裸上身下田干活，怕衣服受损。
这在当年也不稀奇，韩国历史上还有露奶装。
唐代仕女的凸胸特例
唐代仕女的凸胸特例作者：李杰来源：《陕西教育·高教版》2013年第09期【摘要】中国传统仕女基本为平胸形象，而在盛唐出现的凸胸的特例现象主要是因为，武则天当政时期女权主义极具膨胀和受胡风影响，女性始以肥为美，导致胸乳增大，此外，受佛教文化的强烈影响，趋向于西方成熟美的视觉审美情趣，特别是这些凸胸女性多是墓主生前的宠妾，其凸胸的主要目的是吸引男性。
【关键词】仕女凸胸胡风佛教中国古代绘画及雕塑中的女性形象均为平胸，这个程式化标准，在先秦至清代的绘画及陪葬俑的女性形象中一直得以沿承。
然而，在唐代艺术中的女性形象却出现了一种凸胸的特例表现，这种现象集中表现在武周至盛唐期间，即在现已发现的永昌元年（689年）至玄宗开元八年（720年）五个石椁当中就有15例明确表现胸乳的线刻，分别为：李晦墓（689年）石椁北向西间壁板、北向中间壁板（西向北2立柱、南向东2立柱线刻与北向中间壁板采用同一样稿，故只算一幅）、南向西间壁板、东向中间壁板、东向北间壁板（西向南间壁板、西向南2立柱线刻着裙装侍女与东向北间壁板系采用同一样稿，在此只算一幅）、北向东2立柱线刻；懿德太子墓（706年）石椁正面中间的两个戴步摇侍女线刻；韦询墓（708年）石椁东向南间壁板、东向北间壁板侍女线刻；韦顼墓（718年）石椁侍女小儿图、戴步摇侍女等着裙装侍女；薛儆墓（720年）石椁外12壁板、外14壁板、内2壁板、内10壁板侍女线刻。
在历代绘画及考古资料中，除这一时期有女性凸胸表现之外的其他历代传统女性形象中，女性胸部均表现为平胸。
例如：湖北江陵义地6号东周楚墓出土的女木俑及汉景帝阳陵出土的涂白嫔妃陶俑，可见其乳房如豆蔻少女之形；汉阳陵出土的侍女俑和湖南长沙马王堆汉墓出土的彩绘木俑以及传北齐杨子华、北齐校书图、传东晋顾恺之《女史箴图》中的仕女，可见其胸部平坦如无物；初唐最具代表的平胸仕女出自传阎立本《步辇图》；唐节愍太子墓前甬道西壁的壁画侍女、新城长公主墓第五过洞西壁北开间壁画仕女及传张萱的《捣练图》中仕女亦为平胸；北京故宫博物院藏，南宋陈清波所作团扇《瑶台步月图》中仕女、甘肃敦煌莫高窟409窟《西夏王妃供养图》中的妃子形象、元代周朗《杜秋娘图》、现藏于天津艺术博物馆的清代康涛《华清出浴图》中杨贵妃形象及清焦秉贞《仕女图》中的仕女等均表现为平胸。
鼻血止不住了,唐朝美女居然开放到袒胸露乳的程度
鼻血止不住了，唐朝美女居然开放到袒胸露乳的程度如今，我们出国旅游到到处处可以看到大大小小各种各样的唐人街。
想必绝大多数人都是知道唐人街这个词是形容中国人的聚居地，而唐人街是源于我国古代最繁华的唐朝。
位于美国的唐人街忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。
九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。
这句诗描述的是唐朝的繁华与稳定，人民的安居乐业。
除此之外，唐朝是我国古代上最开放的朝代。
当时首都长安，是当时最繁荣开放的一个都城，也可以说是世界各国文化交流的中心。
纵观历史，前后都难以有一座城市可以与之相比。
唐都长安复原图唐朝时，政治上基本继承隋朝时候的制度。
有健全的宰相制度，敢于听取尖锐的“异见”，文化上张开双臂，接纳东西南北的各方文化使者和经济客商。
当时各国人士，都争相来长安观光、旅游。
这些使者按照他们的风俗，不拜也不跪，唐朝的皇帝照样高兴。
而当时对唐朝最崇拜的是日本，即使现在还可以看到很多日本从唐朝学来的文化。
不像在后面清朝时期，1793年英国马戛尔尼使团来中国，为了跪拜不跪拜，争论了一个多月。
东瀛来唐留学者当时的国都长安城因为各种各样的原因聚集了非常多的外国人，这些外国人受到唐朝政府的昂高待遇。
他们也在长安还可以做官。
不少人都融入中华文化之中，与唐朝的著名诗人往来相送，成为好友。
有的外国贵族，在长安住久了，就娶唐朝女子为妻，落地生根，以华夏为故土。
唐朝美女画像文化是相互影响的，唐朝文化远播外域，同时也受外域文化的影响。
直到现在我们的很多乐器、生活用具、食物等，都带“胡”字，就是证明。
野史就有记载说当时的长安，唐人与胡人杂处，娶妻生子，致使“长安中少年，有胡心矣”。
唐朝人佩戴的首饰靴服也不同往昔。
唐朝生活用具唐宪宗元和年间，长安流行胡服，所以白居易的《时世妆》说当时女性是“斜红不晕赭面状”，把面孔涂成红褐色”，像歌舞伎一样。
白诗又说：“元和妆梳君记取，髻堆面赭非华风。
”不仅面孔变了颜色，发式也奇形怪状，堆得高耸入云，摇摇欲坠，眉毛则画作低八字形。
历史上的唐朝女子到底露不露胸？
历史上的唐朝女子到底露不露胸？地位越高露得越多隋初的服饰还比较朴素，基本都是些袍衫和胡服。
但自隋炀帝这个随便的皇帝开始，社会风气开放，服饰越来越华丽。
唐承隋制，又是中国历代经济、文化的鼎盛时期，织造技术强，外国友人多，吃得又好，衣服自然更加开放华丽。
盛唐时期，只有贵族女性才能穿开胸衫，嫔妃公主允许袒露胸部，歌舞妓女也可以半裸胸以取悦人，普通老百姓家的女子是不许半裸胸的。
但从《逢邻女》等诗来看，大明宫的fashion已经成了一种风尚。
当时，贵妇人的礼服多以坦胸、低领、大袖为主，有一种“袒胸装”，领口非常低且大，可以看到乳沟，穿坦领襦裙时通常不着内衣，将胸部坦露以此展示丰满。
从初唐到盛唐，在美学风貌上有一个从窄小到宽松肥大的演变过程。
《文献通考》卷一二九引祖莹语，说唐初衣裙“尚危侧”，“笑宽缓”。
当时大概和北周、北齐及隋代相近。
《安禄山事迹》下卷也说到天宝初年，“妇女则簪步摇，衣服之制，襟袖狭小。
”《旧唐书·文宗纪》还记载这样一个故事，太和二年(公元828年)，唐文宗传旨诸公主“不得广插钗梳，不须着短衣服。
”当时他似乎在鼓励穿较宽松的衣服。
以后不过10年工夫，服装样式就很快向丰腴型发展，至开成四年(公元839年)正月，大家在咸泰殿观灯，延安公主穿了一套巨肥的衣裙走来，这衣服肥到啥程度？大概有3米多宽……唐文宗见了大怒，立时将她斥退，并下诏对驸马窦澣罚俸两月，进行了经济制裁。
大明宫的fashion show元和时，白居易在《新乐府·上阳人》中写着“平头鞋履窄衣裳，青黛点眉眉细长，世人不见见应笑，天宝末年时世妆。
”这类打扮，和敦煌莫高窟初唐壁画人物及唐永泰公主墓壁画人物服饰形象相合。
永泰公主墓东壁壁画上，有一个梳高髻、露胸、肩披红帛，上着黄色窄袖短衫、下著绿色曳地长裙、腰垂红色腰带的唐代妇女，领口开得都快到肚脐眼了。
这种半露胸的裙装有点类似于现代西方的夜礼服，标准是“胸随便露，但肩膀和后背不行”。
唐代服饰研究
唐代服饰研究唐代是一个非常注重时尚的朝代，女性更是时髦成风，袒露装的流行更是唐代女子追求时尚的巅峰。
它的流行有其特定的社会文化背景，同时又是民族融合和交流的结果。
标签：唐袒露装；习俗；文化一、袒露装及其形式袒露装是唐代贵族妇女的一种时尚服饰，最初为歌女所穿，后来流行于贵族妇女群体。
袒露装的形式是，无领，袒露胸部，内衬抹胸，适身窄袖，襦长至腰。
这种服饰，不但将女性的脖颈彻底暴露，而且连胸部也处于半掩半露的状态。
唐代众多陶俑和壁画中妇女形象，为我们提供了重要的佐证。
在唐朝，袒胸露肌，这是自然的、美的、时尚的。
初唐欧阳询有“胸前如雪脸如花”①，其毫无保留的赞美，则更是反映了当时的时尚风气和审美标准。
唐代袒露装形式多样，不同时期有不同的变化。
但不论怎么变化，都围绕着表现女子的形体美来进行，唐代女子的形体美因为袒露装被展现得淋漓尽致。
第一种样式是袒胸大袖衫，此样式为袒胸贯头式，而且有很华美的纹饰，其袒胸处呈双桃形，恰与女子隆起的胸脯协调一致，充分体现了女子的形体美。
其特点是袖口宽大，肥阔，并有很宽的绣花边缘，是盛唐时期颇为时髦的一种服装，除了供宫中乐舞和宫女穿着外，也受到达官贵族妇女的喜爱。
唐诗中多处说到妇人著袒胸衫子的形象，如李群玉《赠歌姬诗》：“胸前瑞雪灯斜照”等。
第二种样式为“U”字形，又分两种样式：陕西乾县永泰公主墓妇女石刻线画，高髻、帔帛，着U字形领半臂，长裙，重台履②（图1）唐懿德太子墓石椁线雕：头戴步摇冠，两旁有金凤步摇钗为饰。
穿U字领大袖衫襦，香胸舒露，下着高腰双裙，两侧挂组珮，当为礼服。
③（图2）唐麟德元年郑仁泰墓骑马女俑：戴黑白条纹帷帽，穿白色窄袖袒胸衫，锦半臂，红白金三色条纹长裙④第三种样式：周昉的《簪花仕女图》中的妇人服饰达到了极度绮丽奢华的程度。
身上穿着织锦长裙，裙子用锦带束在胸前，宽大的裙裾拖在地上。
该种样式的特色是：上身里面不穿内衣，仅着一件薄薄的透明纱衣。
颈部和胸、臂的大部分裸露在外面，纱衣袖子宽肥，垂及地面。
欲遮还休，“扒开”古代女子内衣的历史嬗变！
欲遮还休，“扒开”古代女子内衣的历史嬗变！艺术需要阵地！————————————《簪花仕女图》局部在漫长的岁月变迁中，内衣不仅发挥着蔽体保暖的服饰作用，还承载了绵长的华夏文明，记录了古老而又神秘的东方文化。
清·吕彤《蕉荫读书图》和其他服饰相比，中国古代典籍对内衣的记述不多，这使得人们往往难以将视线穿透重重厚服，直达那薄薄的遮蔽之物，今人唯有在浩如烟海的古籍中爬罗剔抉，才能略微领略古代内衣的风情：凸显身材的诃子，欲掩还展的抹胸，还有那精心剪裁的肚兜……中国内衣的历史源远流长，以下所诉的内衣历史线索是从汉朝开始的。
汉代——抱腹汉代的内衣叫“抱腹”或“心衣”。
汉刘熙《释名·释衣服》中有记载：抱腹，上下有带，抱裹其腹，上无裆者也。
“心衣”的基础是“袍腹”，“抱腹”上端不用细带子而用“钩肩”及“裆”就成为“心衣”，两者的共同点是背部袒露无后片。
魏晋（十六国）——两当“两当”与“抱腹”、“心衣”的区别在于它有后片，既可当胸又可当背。
材质多为手感厚实、色彩丰富的织锦，双层，内有衬棉。
“两当”最初是北方游牧民族的服饰，后传入中原，属异族文化。
唐代——诃子唐代以前的内衣肩部都缀有带子，到了唐代，出现了一种无带的内衣，称为“诃子”。
（唐周昉《簪花仕女图》中的唐朝贵夫人，穿着低胸的透视装。
）这也是其外衣的形制特点所决定的：唐代的女子喜穿“半露胸式裙装”，她们将裙子高束在胸际然后在胸下部系一阔带，两肩、上胸及后背袒露，外披透明罗纱，内衣若隐若现，因而内衣面料考究，色彩缤纷，与今天所倡异的“内衣外穿”颇为相似。
（唐周昉《簪花仕女图》局部）“诃子”常用的面料为“织成”，挺括略有弹性，手感厚实。
穿时在胸下扎束两根带子即可保证胸部达到挺立的效果。
（唐周昉《簪花仕女图》局部）（唐周昉《簪花仕女图》局部）（唐周昉《簪花仕女图》局部）（唐张萱《虢国夫人游春图》局部）宋代——抹胸“抹胸”穿着后“上可覆乳、下可遮肚”，整个胸腹全被掩住，因而又称“抹肚”，用纽扣或带子系结。
揭秘唐代女子为何喜欢露胸装？爱袒胸露乳
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢揭秘唐代女子为何喜欢露胸装？爱袒胸露乳导语：唐代着装最具突破的是“半臂”装和“袒胸”装若要直接追溯唐朝女性着装，我们可以从邻国日本的服饰中得以佐证。
在电影《艺妓回忆录》中，唐代着装最具突破的是“半臂”装和“袒胸”装若要直接追溯唐朝女性着装，我们可以从邻国日本的服饰中得以佐证。
在电影《艺妓回忆录》中，由章子怡饰演的艺妓小百合所展现的正是非常具有日式风格的和服。
回顾历史可知，唐朝兴盛，甚得日本等邻国崇拜，纷纷效仿许多唐朝的文化礼仪服饰。
基本上和服就是根据唐朝服饰进行本土化改良后的日本服饰。
电影中，小百合身着色彩温柔，精致美好的和服，虽然没有袒胸露乳，但是高高昂起的脖子纤细出尘，佩戴的珠饰叮咚作响。
由此可佐证唐朝服饰的精致奢华。
而唐代女性也确实很会穿衣服，她们讲求各种不同的服装式样和服饰搭配，上衣有小袖襦衣、宽袖衫，下衣有各式裙子。
最引人注目的，则是“半臂”装和“袒胸”装，这是当时最性感的女性服装。
半臂，通俗来说，是古代的短袖衫，又称半袖，是在汉魏时期“半袖”款式上改过来的，在当时是着装上的一种突破。
其形制为对襟，袖不掩肘，长与腰齐。
若与襦裙配套穿着，称为“半袖裙襦”，隋炀帝杨广后宫女性多穿这种半袖装。
《新唐书·车服志》记载，“半袖裙襦者，东宫女史常供奉之服也。
”这种穿着，在唐代考古中常有发现，在唐永泰公主墓、章怀太子墓的壁画上，都能看到着半袖装的女性。
比半袖更突破的则是“袒胸”装。
这是一种在领口上进行大胆改革的时装，一改圆领、方领、斜领、直领、鸡心领的传统开口，加大开口尺度，将之剪裁成“袒领”，把近半酥胸暴露在外，丰乳半隐，欲隐又现。
生活常识分享。
古代女子过夏天：魏晋前穿开裆裤唐代穿袒胸装
古代女子过夏天：魏晋前穿开裆裤唐代穿袒胸装三伏天，连日来成都持续高温，很多同事连午餐都草草对付了事，还有人换了签名---“宁可在空调房饿死，也不做外出觅食的勇士”。
习惯了与空调、电风扇为伴的现代人也许很难想象，在没有电也没有电器的古代，人们如何度过热浪滚滚的夏天？其实，古人度夏不但充分体现了智慧，还十分低碳环保且有情趣。
住“清凉殿”堪比空调房“天气这么热我哪里通通不想去，只想躲在家看着我的电视吹冷气。
”张学友的一曲《天气这么热》唱出了现代人对空调房的依赖。
可是，在没有空调的古代，人们怎么办呢？和现代人一样，古人避暑首先想到的就是改造居住环境。
看过电视剧《后宫·甄嬛传》的观众或许仍记得这样的情节---炎炎盛夏，仆人在一个大瓷缸中放入冰块，再将瓷缸放到小主、娘娘的房中，用以降低房间的温度。
这种用冰块降温的方法其实早在先秦就已经有了。
那时存放冰块的地方被称为“窟室”。
窟室是一间考究的地下室，每到酷热的夏夜，贵族们在窟室中通宵达旦饮酒作乐，和今天人们下班后到冷气十足的夜店喝上两杯十分类似。
宋人消夏图(资料图)到了汉代，皇宫里设有冬夏两用的“空调房”，冬季用房叫“温调殿”，夏季用房叫“清凉殿”。
清凉殿内有多重降温装置---以石头为床，用玉晶盘装冰块，还有仆人站在一旁对着扇扇子。
据古籍记载，清凉殿内盛夏时仍清凉无比，如同含霜一般。
而汉武帝刘彻身边的红人，可以得到“常卧延清之室”的特权。
唐代，长安城地位较高的大臣家里也都纷纷建起“空调房”---“含凉殿”。
含凉殿内有“扇车”，相当于今天的空调扇，只不过依靠的不是电能而是水能，用水转动扇叶，风扇再对着凉水吹就能形成冷气。
据学者考证称，这种含有机械原理的“空调房”是从拂菻国(东罗马帝国)传来的舶来品，如果考证属实，这种装置可以说是中国最早的“进口空调”了。
宋朝的“空调房”已经开始考虑对空气的净化手段，厅堂里摆几百盆鲜花，“鼓以风轮”对着吹，不但凉快，还能起到“清芬满殿”的效果。
唐朝贵族服饰
在隋代及初唐时期， 妇女的短襦都用小袖， 下着紧身长裙，裙腰 高系，一般都在腰部 以上，有的甚至系在 腋下，并以丝带系扎， 给人一种俏丽修长的 感觉。披帛，又称 “画帛”，通常一轻 薄的纱罗制成，上面 印画图纹。长度一般 为二米以上，用时将 它披搭在肩上，并盘 绕于两臂之间。走起 路来，不时飘舞，十 分美观。
在隋代及初唐时期妇女的短襦都用小袖下着紧身长裙裙腰高系一般都在腰部以上有的甚至系在腋下并以丝带系扎给人一种俏丽修长的感觉
饰
贵 族 服
唐 朝
唐代国家统一，经济繁荣，形制更加 开放，服饰愈益华丽。唐代女装的特 点是裙、衫、帔的统一。在妇女中间， 出现了袒胸露臂的形象。
慢束罗裙半露胸，并不 是什么人都能做的。在 唐代，只有有身份的人 才能穿开胸衫，永泰公 主可以半裸胸，歌女可 以半裸胸以取悦于统治 阶级，而平民百姓家的 女子是不许半裸胸的。 当时，唐朝半露胸的裙 装有点类似于现代西方 的夜礼服，只是不准露 出肩膀和后背。
女装男性化是唐代 社会开放的表现之 一，妇女穿着男装 是当时一种时尚。
“罗衫叶叶绣重 重，金凤银鹅各 一丝”。“眉黛 夺得萱草色，红 裙妒杀石榴花”。 唐代的裙子颜色 绚丽，红、紫、 黄、绿争艳斗研， 尤以红裙为姣姣 者。
唐朝为什么流行高腰低胸服饰？
唐朝为什么流行高腰低胸服饰？在西安博物院里，能见到一组大唐仕女俑，这些仕女一个个姿态迥异，各具神韵，但却一律体态丰盈，或者可以说就是几个柔软可爱的胖子。
从她们的身上可以看出来大唐女人穿衣打扮的特点，他们大都梳着高高的发髻，穿质地非常轻薄的衣裙，领口开得很低，裙子的腰线很高，与今天街上流行的高腰裙几乎别无二致。
高腰低胸是唐代女子衣裙最显著的一个特点，但她们的着装却并不是一开始就这样的，初唐的女子在着装方面还是非常保守的，那个时候流行的还是桃形领口或交领，上衣非常瘦小，露的也远没有那么多。
即使是出行，女人们也都把自己包裹得严严实实的，“全身障蔽，不欲途路窥之”，和其他封建时期的女性外出一样，都是十分谨慎小心的。
这一切的改变，是从中国第一御姐武则天二次入宫并且执掌朝政开始的。
这个世界是由男人和女人构成的，当男权在社会上占据绝对优势的时候，女人自然而然就成了男子的附庸物。
她的一切都是他的，他不允许她将属于他的东西随意地呈现给另一个男人看，更不能容忍与另一个男子共同享用，所以他会把女人包裹得严严实实，告诉女人哪怕是你的影子被另一个男人盯一眼都是罪大恶极的事情。
但自从武则天控制了大唐的政治权力以后，世界发生了翻天覆地的变化，女人再也不用低眉顺眼地对着男人唯唯诺诺了，她们开始充满自信地向这个世界展示她们的美与才能。
这一时期的女性，公开挑战男性的权威，在此以前所有在女子身上不可想象的事情，全都被她们付诸实践，包括做官、打马球，还包括养情人，当然也包括可以大幅度地展露自己美丽的身体。
“粉胸半掩疑晴雪”，她们胸部袒露的程度不断扩大，身形也更加饱满挺拔。
衣服的面料开始采用更为轻薄的纱罗，这些面料在有些部分甚至是半透明的，比今天的雪纺还要露肉。
现在，咱们就来看一看大唐美女的服装款式究竟是个什么样子吧。
唐朝女人当时流行的服装款式，叫作“襦裙服”，襦上裙下，就是我们现在的两半截上下混搭。
不过，与我们今天有所不同的是，这个“襦”比较短，最多也就及腰长，与下裙相接，却可以露出胸的上半部。
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唐朝历史上贵族女子们为何会流行穿着袒胸露乳
导语：查阅到一些资料，证明东亚历史上只有朝鲜女子可以露乳，说明唐朝女子露乳服装有可能源于东北‘胡人’的，并不是汉族女人的传统？朝鲜北部农
查阅到一些资料，证明东亚历史上只有朝鲜女子可以露乳，说明唐朝女子露乳服装有可能源于东北‘胡人’的，并不是汉族女人的传统？朝鲜北部农村农妇喜好露乳，在生儿子以后穿(生女儿不穿)，有炫耀的成分。
据说李世民属于汉化的鲜卑族？鲜卑属于东北民族，北魏时期汉化170年，东北鲜卑族与朝鲜族有什么历史渊源？中国鲜卑不同于西北胡人，李世民的爹李渊是汉族，不知道是否是汉化的鲜卑？但是李世民的妈确定无疑是胡人，当然现在所谓“胡人”现在已经成为汉族了，民族团结更重要。
经考证，历史证据如下：1900年的朝鲜妇女夏天“露乳装”(未婚女子不穿，已婚女子穿着，估计是喂养孩子方便？)，鲜卑族源于东北，不知道与露乳服装在唐朝流行可有什么渊源。
唐朝好像更流行的是袒胸装，没听过有露乳的。
比较落后的文化才多出现露乳的。
而且最流行的时代恰好是武周时代。
在女儿也能当皇帝的朝代，唐朝的女子于是采取了一系列挑战传统和男权的女权行动。
她们穿男装，打马球，崇尚和追逐各种外来的风尚。
在传统裙襦装基础上改造形成的袒露装，不但将脖颈彻底暴露，而且连胸部也处于半掩半露的状态。
在唐代，这是自然的，美的，时尚的，高贵的。
那时的文人也比较认女子把美态表露出来，初唐欧阳询《南乡子》中就有“胸前如雪脸如花”的句子。
还有其他文人“长留白雪占胸前”，“粉胸半掩疑晴雪”等诗句，都是对这种袒露的真实描写。
从那些唐代的仕女画中我们还可以看出，女性日常穿着的低胸装和抹胸装都是非常飘逸宽松的，追求的
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