兰亭集序文言文知识点总结

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兰亭集序文言文的知识点有哪些

学任何一门功课，都不能只有三分钟热度，而要一鼓作气，天天坚持，久而久之，不论是状元还是伊人，都会向你招手。下面是小编给大家整理的兰亭集序文言文的一些知识点，希望对大家有所帮助。

译文

永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。

这一天，天气晴朗，空气清新，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。

人与人相互交往，很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负;有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得。感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢?

每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。

【统编版】《兰亭集序》-高考文言文学习重要知识点详解详析

王羲之，字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”访之，乃羲之也，遂以女妻之。
√D.《晋书》是中国的二十四史之一。它和司马迁的《史记》、司马光的《资治通鉴》等
二十四部正史，被清代乾隆皇帝钦定为“二十四史”。
《资治通鉴》是编年体史书，而钦定的二十四史都是以《史记》为范本的纪传体史书，因此，《资治通鉴》不在二十四史之列。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）
A.王羲之是司徒王导的堂侄，年幼时并没有显出什么特异之处，成人后擅长隶书，被认为是古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的乘龙快婿。 B.王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与谢安等文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭，写下著名的《兰亭集序》以抒发自己的志向。 C.王羲之书法精湛，在当时就被世人看重；对于学习书法，他认为应该全身心地投入。
(2)永和九年 “永和”是东晋穆帝司马聃的第一个年号，“年号”是中国封建王朝用来_纪__年___的一种名号。从汉武帝起开始有年号，此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年，一个皇帝所用年号不限一个。

兰亭集序翻译及知识点总结

中职文言文系统讲解

兰亭集序

《兰亭集序》

王羲之

原文:

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

译文:

永和九年，岁星在癸丑，三月初三日，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行祓禊活动。许多著名人士统统来了，年轻的和年长的都聚集在一起。这专访有高峻的山岭主，茂盛的树林，外长的竹子。还有澄清的急流，在左右映衬环绕，引来作为流觞的曲水。大家依次坐在水边，虽然没有琴、瑟、箫、笛演奏的盛况，

但边喝酒边赋诗，也足够畅叙衷情。这一天，天色晴朗，空气清新，和风温暖。抬头看到天空的广阔，低头看到万物的众多，藉此放眼观赏，开畅胸怀，可以尽情享受耳目的乐趣，确实是欢乐的。

人与人的相处，时间很短暂。有的把自己的抱负倾吐出来，和朋友在一间房屋里谈论；有的凭借爱好的事物寄托志趣，过着放纵性情的生活。虽然各人谋求的和抛弃的千差万别，性格的安静和浮躁也不一样，可是当他们对接触到的事物感到高兴，被自己暂取得，就愉快地自满起来，不知道衰老即将来到。等到他们对谋求或者取得的事物已经厌倦了，尽情就随着事物的改变而改变，感慨也随之而来了。从前所喜欢的，在极短的时间内已经变为陈旧的事物，还不能不因此而产生感慨。何况寿命长短，跟着自然界变化，终究要走向结束。古人说：“死生也是一件大事啊。”难道不令人悲痛吗！

文言文《兰亭集序》全文翻译和考点解析

兰亭集序

王羲之〔魏晋〕

作者介绍

王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。祖籍琅琊（今属山东临沂），后迁无锡，晚年隐居剡县金庭（今属浙江）。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。

创作背景

公元353年（晋穆帝永和九年）农历三月初三，王羲之在会稽山阴的兰亭，与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗，各抒怀抱，抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。

正文

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

兰亭集序重点词解释

【事】

偏正结构式。即之事。古代民俗，三月上旬之巳日，欢聚水边洗，以消除不祥。(犹如今天傣族的.泼水节)后来发展为郊游和水边饮宴活动。

【少长咸集】

主语结构式，老少有名望的人全都聚集在兰亭。

咸(xián)──副词，全，都。文言文中使用频率较高。如：

1、江表英豪咸归附之(《赤壁之战》)

2、京师学者咸怪其无征(《张衡传》)

3、村中间有此人，咸来问讯(《桃花源记》)

【曾不知……】

偏正结构式，竟然不知道……

曾(céng)：

1、副词，曾经，如：“人道寄奴曾往”，“相逢何必曾相识”。

2、“层”的通假字，如：杜甫《望岳》“荡胸生曾云”。

曾(zēng)：

1、表示与自己隔两代的亲属。如曾祖，曾孙。

2、“增”的通假字，如“所以动心忍性，曾益其所不能”。

3、副词，竟然，连……都，表示出乎意料，超乎限度，如：“曾不能损魁父之丘”，“曾不若妻弱子”，“老臣病足，曾不能疾走”。

【流觞】

偏正式结构，顺着水流而下的酒杯。

《兰亭集序》知识点归纳整理

《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》《兰亭序》《临河序》《禊序》和《禊贴》。下面是小编帮大家整理的《兰亭集序》知识点归纳整理，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《兰亭集序》知识点归纳整理1

(一)通假字

1.趣舍万殊(“趣”通“趋”，意为“往、取”)

2.亦由今之视昔(“由”通“犹”，意为“像”)

(二)词类活用

A.形容词作名词：

1.群贤毕至(贤，意为“有才有德的人”)

2.少长咸集(少长，意为“少者”)

3.无丝竹管弦之盛(盛，意为“热闹的场面”)

B.名词作动词：

1.一觞一咏(觞，意为“喝酒”)

C.形容词作动词：

1.齐彭殇为妄作(齐，意为“相同看待”)

(三)古今异义词

1.是日也(是，古义：指代词“这”|今义：指判断动词“是”)

2.茂林修竹(修，古义：长|今义：指修建处理)

3.所以游目骋怀(所以，古义：指用来|今义：表因果关系连词)

4.信可乐也(信，古义：指确定|今义：指书信)

5.向之所欢(向，古义：指过去|今义：指方向)

6.列坐其次(次，古义：指旁边|今义：指数次，从次)

7.及其所之(及，古义：指等到|今义：表并列关系连词，和)

8.曾不知老之将至(曾，古义：指竟然|今义：指曾经)

(四)一词多义

1.之：

所之既倦(动词，意为“往”，到达)

以之兴怀(代词)

夫人之相如(取消句子独立性)

极视听之娱(结构助词，的)

2.修：

茂林修竹(意为“高”)

况修短随化(长，修短指寿命长短)

乃重修岳阳楼(意为“修建”)

修守战之具(意为“整治治办”)

3.虽：

虽趣舍万殊(虽然，连词)

兰亭集序文言文知识点总结

兰亭序文言文知识点总结文言文语法体系

1、词语：

（1）词类划分（2）常用词法

(19)齐彭殇为妄作：彭：长寿殇：短命

(20)故列叙时人：列：一个个

(21)录其所述：录：记下所述：作的诗歌

(22)其致一也：致：兴致，情致

(23)亦将有感于斯文：斯文：这篇文章

2、重要虚词

①之

（1）代词

犹不能不以之兴怀这件事

感慨系之矣这种情况

不能喻之于怀古人的文章

（2）动词，到。

及其所之既倦

（3）主谓取独

③而

（1）连词而，表顺承

（2）连词而，表修饰

（3）连词来，因而。表因果（4）连词却，表转折

（5）连词“而且”，表递进。

④其

（1）代词

（2）副词，表语气，一定、难道、还是等⑤焉

⑧且

（1）将要

（2）况且

⑨然

（1）连词，然而

（2）连词，然后

⑩乃

（1）副词，是，于是（2）副词，才，居然（3）副词，只，仅仅

（1）连词，那么

⑭与

(1)连词，和

(2)动词，联合，交往夫人之相与交往

(3)动词，赞同，给予

⑮虽

（1）虽然

虽无丝竹管弦之盛

虽趣舍万殊

（2）即使

虽世殊事异

3、古今异义（语境是判断标准）：

1、使动用法（名动形）

①动词的使动

引以为流觞曲水使酒杯流起来

所以游目骋怀使眼力纵展，使胸怀开阔

所以兴怀是感情抒发

②形容词使动

③名词的使动用法

2、意动用法（名形）

①形容词意动

一死生为虚诞，齐彭殇为妄作：一，齐。把…等同

②名词意动

3、活用作动词（名形数）

6、特殊句式

(1)判断句（2）省略句（3）被动句（4）倒装句

(1)判断句

①、“者、也”判断句

②、“是”字判断句

③、“无标志”判断句

1、死生亦大矣。

（2）省略句

①主语省略

1、（群贤）会于会稽山阴之兰亭

兰亭集序知识点归纳总结

兰亭集序，书法家王羲之著。它批判了庄周的“生死”虚无主义和“气蓬尚”，表达了他对自然的热爱。兰亭集序知识点归纳总结有哪些?一起来看看兰亭集序知识点归纳总结，欢迎查阅!

兰亭集序文言文翻译

永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的`盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。

高考课内文言文重点句子翻译29《兰亭集序》

1、永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

——永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。

2、群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。

——众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周。

3、引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

——我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。

4、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

——仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。

5、夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

——人与人相互交往，很快便度过一生。有的人从自己的情趣思想中取出一些东西，在室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物，在形体之外,不受任何约束地放纵地生活。

6、虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；

——虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道

衰老将要到来。

7、及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

——等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。

3.《兰亭集序》原文+重点字词、文言现象+翻译+把关题 2020-2021学年高二语文文言文知识梳理

3兰亭集序

王羲之

一、原文

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤（形作名，贤明的人）毕（全）至，少（形作名，年少的人）长（形作名，年长的人）咸（都）集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带（名动，环绕）左右，引以为流觞（酒杯）曲水，列坐其次（旁边）。虽无丝竹管弦之盛（胜景），一觞（名作动，喝）一咏，亦足以畅叙幽情（深远高雅的情思）。

是（这）日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类（自然界万物）之盛，所以（用来）游目骋（舒展）怀，足以极（极尽享用）视听之娱，信（的确）可乐也。

夫人之相与（相互交往），俯仰一世，或取诸（之于）怀抱（心怀），悟（通“悟”，面对）言一室之内；或因寄所托，放浪形骸（躯体）之外。虽趣（通“取”）舍万殊（不同），静躁不同，当其欣（对……感到欣喜）于所遇，暂得于己，快然自足，不知老（形作名，老年）之将至；及（等到）其所之（求得）既倦，情随事迁，感慨系（连接）之矣。向（之前）之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹（尚且）不能不以（因为）之兴（发生）怀，况修（动作名，寿命长）短（动作名，寿命短）随化，终期（到）于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契（符契），未尝不临文嗟悼（叹息悲伤），不能喻（明白）之于怀。固知一（把……看作一样）死生为虚诞，齐（把……看作相等）彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致（情趣）一也。后之览者，亦将有感于斯文。

二、文言现象

（一）通假字

《兰亭集序》文言文翻译及注释赏析

兰亭集序原文

永和(1)九年，岁在癸gui(三声)丑，暮春(2)之初，会于会(kuài)稽(3)山阴之兰亭，修禊(xì)(4)事也。群贤(5)毕至(6)，少长(zhǎng)(7)咸(8)集。此地有崇山峻岭(9)，茂林修竹(10)，又有清流激湍(11)，映带(12)左右,引以为流觞(shāng)曲水(13)，列坐其次(14)。虽无丝竹管弦之盛(15)，一觞一咏(16)，亦足以畅叙幽情(17)。

是日也(18)，天朗气清，惠风(19)和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛(20)，所以(21)游目骋(22)怀，足以极(23)视听之娱，信(24)可乐也。

夫人之相与，俯仰一世(25)。或取诸(26)怀抱，晤言(27)一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外(28)。虽趣舍万殊(29)，静躁(30)不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然(31)自足，不知老之将至(32);及其所之既倦(33)，情随事迁(34)，感慨系之(35)矣。向(36)之所欣，俯仰之间，已为陈迹(37)，犹不能不以之兴怀(38)，况修短随化(39)，终期(40)于尽!古人云：“死生亦大矣”(41)，岂不痛哉!

每览昔人兴感之由，若合一契(42)，未尝不临文嗟悼(jiē

dào)(43)，不能喻(44)之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作(45)。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人(46)，录其所述(47)，虽世殊事异(48)，所以兴怀，其致一也(49)。后之览者(50)，亦将有感于斯文(51)。

高中语文文言文知识点

导语：假舆马者，非利足也，而致千里(达到)，下面是小编给大家整理的高中语文文言文知识点的相关内容，希望能给你带来帮助!

高中语文文言文知识点

①高中语文文言文知识点：兰亭集序

一、重点词语解释

1、所以游目骋怀信可乐也(用来，表凭借;实在)

2、夫人之相与，俯仰一世(交好)

二、通假字

1、趣舍万殊通(趋，往，取)

2、由今之视昔(通犹，如同)

三、多义词

1、修：茂林修竹(高)

况修短随化，终期于尽(长)

乃重修岳阳楼(修建 )

修守战之具(整治)

2、期：况修短随化，终期于尽(至，及)

期年之后，虽欲言，无可进者(周，期年：一周年)

君与家君期日中，日中不至，则是无信(约定)

3、致：所以兴怀，其致一也(情趣，情致辞)

不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士(招致)

假舆马者，非利足也，而致千里(达到)

4、临：未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀(面对，引申为阅读)

把酒临风，其喜洋洋者矣(面对，迎)

据亿丈之城，临不测之渊(面对)

故临崩寄臣以大事也(将要)

5、次：引以为流觞曲水，列坐其次(旁边)

太上不辱先，其次不辱身(下一等)

陈胜、吴广皆次当行(按次序)

又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火(行军途中的驻地)

四、词类活用

1、映带左右(环绕，名作动)

2、流觞曲水(使(水)弯曲)

3、群贤毕至，少长咸集(形容词作名词，贤才;年少的人和年长的人)

4、所以游目骋怀(使游，使骋，动词作使动)

5、固知一死生(看作一样，数量词作动词)

6、一觞一咏(名作动，喝酒)

五、特殊句式

1、会于会稽山兰亭(介词结构后置句)

2、当其欣于所遇(介词结构后置句)

文言文《兰亭集序》知识点整理

《兰亭集序》文言知识整理

一、通假字

1．趣舍万殊（“趣”通“趋”，意为“往，取”）

2．悟言一室之内（“悟”通“晤”，意为“面对面”）

二、古今异义

①是日也（是：古义：指代词“这”；今义：判断动词，是）

②茂林修竹（修：古义：长；今义：指修建、处理）

③所以游目骋怀（所以：古义：指用来；今义：表因果关系连词）

④信可乐也（信：古义：指实在；今义：指书信）

⑤向之所欢（向：古义：指过去；今义：指方向）

⑥列坐其次（次：古义：指旁边，水边；今义：指次序或质量差）

⑦及其所之（及：古义：指等到；今义：表并列关系连词，和）

⑧曾不知老之将至（曾：古义：指竟然今义：指曾经）

⑨亦将有感于斯文（斯文：古义：这次集会的诗文；今义：文雅）三、词类活用

（一）名词作动词

（1）一觞一咏（觞：喝酒）

（2）映带左右（带：环绕）

（二）动词作名词

足以极视听之娱（视、听：眼睛、耳朵）

（三）动词的使动

（1）引以为流觞曲水（流：使……流）

（2）犹不能不以之兴怀（兴：使……兴，使……产生）

（四）形容词作名词

⑴ 群贤毕至（贤：有才有德的人、贤士）

⑵ 少长咸集（少长：少者、年轻的人）

⑶ 无丝竹管弦之盛（盛：热闹的场面）

（五）形容词的意动

（1）齐彭殇为妄作（齐：把……看作相等、相同看待）（2）当其欣于所遇（欣：以……为欣、对……感到高兴）（六）数词的意动

固知一死生为虚诞（一：把……看作一样）

（七）副词作动词

足以极视听之娱（极：尽情享受）

四、一词多义

1 之

⑴所之既卷（动词，意为“往，到达”）

⑵ 以之兴怀（代词，指“向之所欣……已为陈迹”）

高中文言文《兰亭集序》重点词句解释

第一篇：高中文言文《兰亭集序》重点词句解释

《兰亭集序》知识梳理

一、文学常识填空

王羲之，字逸少，东晋（朝代）时期著名书法家，有“书圣”之称，曾任右军将军等职，人称王右军。

二、词法、句法知识梳理

（一）重点实词

1、群贤毕至，少长咸集

（全）（都）．．

2、引以为流觞曲水

（疏引）．

3、亦足以畅叙幽情

（内心深藏的感情）．．

4、所以游目骋怀

（开畅胸怀）．．

5、信可乐也

（实在）．

6、夫人之相与

（交好）．

7、俯仰一世

（指社会人事的应酬进退周旋）．．

8、放浪形骸之外

（放纵无拘束）．．

9、向之所欣

（过去，从前）．

10、犹不能不以之兴怀

（发生，引起）．

11、趣舍万殊

（不同）．

12、不能喻之于怀

（明白）．

13、固知一死生为虚诞

（本来）．

14、故列叙时人

（一个一个地）（记下）．．

（二）一词多义

1、修

（1）茂林修竹

（高）（2）况修短随化

（指寿命长）（3）乃重修岳阳楼

（修建）（4）修守战之具

（整治）

2、致

（1）所以兴怀，其致一也

（情趣，情致辞）（2）不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士（招致）

（3）假舆马者，非利足也，而致千里（达到）

3、临

（1）未尝不临文嗟悼

（面对，引申为阅读）（2）把酒临风，其喜洋洋者矣

（面对，迎）（3）据亿丈之城，临不测之渊

（面对）（4）故临崩寄臣以大事也

（将要）

4、次

（1）引以为流觞曲水，列坐其次

（旁边）（2）太上不辱先，其次不辱身

（下一等）（3）陈胜、吴广皆次当行

（按次序）（4）又间令吴广之次所旁丛祠中

（行军途中的驻地）

（三）指出下列句中的古今异义的词并解释

《兰亭集序》文言文知识点归纳

【《兰亭集序》文言文知识点归纳】

【通假字】

1、悟言一室之内“悟”通“晤”，会面

2、趣舍万殊“趣”通“取”

【古今异义】

1、列坐其次

古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。

今义：①次第较后;第二。②次要的地位。

2、亦将有感于斯文

古：这些文章今：常用义为文雅，又指文化或文人

3、或取诸怀抱

古：胸怀抱负。今：①抱在怀里; ② 胸前; ③ 心里存着; ④ 打算。

4、引(之)以(之)为流觞曲水。

古义：把……作为。今义：认为。

5、所以游目骋怀

古义：①表凭借，用来。②……的原因。如：所以兴怀。

今义：①表因果关系的连词;②实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。

6、俯仰一世

古义：形容时间短暂。今义：低头抬头

7、俯察品类之盛

古义：物品，物类。指天地万物。今义：物品的种类

【词类活用】

1、形容词作名词群贤毕至，少长咸集。贤，贤德之人少，年轻的人，长，年长的`人。

况修短随化寿命长寿命短死生亦大矣大事

2、形容词作动词齐彭殇为妄作把……看作相等

3、名词作动词①映带左右环绕②一觞一咏喝酒

4、数词作动词固知一死生为虚诞等同，把……看作一样。

5、动词的使动用法所以游目骋怀使……纵展使……奔驰

犹不能不以之兴怀使(怀)兴，即：使感慨产生，

6、动词活用为名词足以极视听之娱耳目

【一词多义】

(一)临

1、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为“阅读”。

2、把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为“迎”。

3、临不测之渊，以为固：面对。

4、故临崩寄臣以大事也：将要。

王羲之《兰亭集序》文言知识点归纳

王羲之的《兰亭集序》是中国古代文言文的经典之作，被公认为文人

墨客的楷模。在这篇文言文中，王羲之通过描绘一个庄重而美丽的景象，

来表达他对友情、人生和艺术的思考。以下是《兰亭集序》的文言知识点

的归纳：

1.修辞手法：《兰亭集序》运用了大量的修辞手法，如比喻、借代、

排比、对偶等。修辞手法的运用不仅能够增加文辞的华丽度，还可以增强

文章的艺术感。

2.辞章格调：《兰亭集序》以辞章格调为主，通过字句的安排和句式

的运用，使文章富有节奏感和音韵感。辞章格调是文言文中的一种修辞方式，可以使文章更加优美流畅。

3.寓言与象征：《兰亭集序》利用了一些寓言和象征手法，如兰亭和

鹊桥的描绘，寓意着友谊和交往的重要性。王羲之通过描绘这些图景，告

诉读者友谊的可贵以及交往的必要。

4.文化典故：《兰亭集序》中还使用了大量的文化典故，如《列仙传》中的故事、古代文人墨客的事迹等。这些典故不仅丰富了文章的意境，还

是对中国文化的一种致敬。

5.社会风气：《兰亭集序》通过对当时社会风气和人情世故的描绘，

反映了文人墨客的状况。文章中对宴会、饮酒和游戏等方面的描写，体现

了当时社交活动的一种风尚。

6.思想文化：《兰亭集序》中的文言文还体现了王羲之的思想文化观点。他强调自然和人文的结合，认为只有通过艺术的创作和追求，才能体

现人的精神境界。

7.诗词鉴赏：《兰亭集序》中插入了一首《行路难》的诗词，这首诗

词是王之涣的作品，通过对诗词的点评和解读，增加了文章的艺术感和表

达效果。

综上所述，《兰亭集序》是一篇具有丰富文言知识点的经典文章。通