浅谈《纳兰词》哀婉词风成因
清丽婉约哀感顽艳——析纳兰容若词风形成的原因
凌
摘
要 ：邂逅 纳兰容若 ，源 自他那 首 浣 溪沙》 ，一句 “ 当 时只道是 寻常 ，我仿佛 看见 了李煜 ，那个 “ 恰似 一江春
水向东流”的怅惘帝王的影子；但我还在纳兰性德的词中读出了纳兰性德的 “ 人情味” 。这是李煜所不能及的。这让我
不得不 重新洞察 解读这位 清初词 坛复兴 的词 人—— 纳兰性 德及其词 风形 成的原 因。 关键 的爱情悲剧
相 逢不语 ，一 朵芙蓉 著秋 雨 。小晕红 潮 ，斜 溜鬟 心 只 凤 翘 。诗将低 唤 ，直为凝 情恐 人见 。欲诉 幽怀 ，转过 回 阑
叩玉钗 。
《 减字木 兰花 》 《 减字 木兰 花 》一 个温 柔婉 转 的词 牌 后面 作者 给 我们 娓娓 道 来， 一段 凄美 的 爱情 。每 句 一短 一长 ， 回环 往复 ， 流 连不 歇 。词 家 多 以这 个 词 牌 来 写一 些 生 活 中 的细 碎 柔 情 ，温 柔好 梦 。容若 却特别 ， 以长于抒 情的 词牌来 作写 人 的 白描 ，笔端柔 美轻 巧勾勒 ，一 副活生 生 的仕 女 图赫 然 出 现 ，竟是那般 娇羞 ，冰雪 轻盈 。 但这 不是 词人容 若的凭 空臆 想 ，也不是 词人 常作 的那 样 以香 草美 人 寄托 君子 情 思 。这是 一副 实 实在 在 的写 真 ， 词 中 的 女子 当时 就真 实 地 站在 纳 兰 容 若 的面 前 ，风 华 绝 代 ，却是咫 尺天涯 。 是 的，咫尺 天涯 。 那是 一张 美丽 的面容 ，也 是一张 熟悉 的面容 。熟 悉得 足 足度过 两个年 轻 人的半 生 ，熟 悉得 惊醒过 纳兰 容若 多少 辗转 反侧 的梦 寐 。但 是仅 仅是咫 尺 间隔 ，却只 能 “ 相 逢不 语” ，而这 一相 逢 ，更 无情 的成 为 他们 的 最后 一 见 。不知 道 此时 此刻 的容若 若是 能预知 这个 结果 ，会不会 不顾 一切 地 冲开 人群 ，冲开 禁忌 ，冲开 漫无边 际 的风险 与藩篱 ，冲 到 女子 面前 ，仅 仅 只是和她说 上一句 话呢 ？ 可 是 ，以容若 的显赫 家世 ，世 间又 能有几 多禁 忌 、几 处天涯 ？ 没 有 ，仔 细算 算 ，也有那 么一 处 ，那 就是 当时 的世界 上几乎 唯一 高过他 们 的东 西一 一皇 权 。为 了这 次见 面 ，纳 兰容若 已经 冒上 了天大 的风 险 ，他 偷偷 换过装 束 ，夹杂在 人群 中 ，近 近地 望 了她 一 眼，但在 最 后关头 ，却 终于 只是 “ 相 逢 不语 ” ，让 刻 骨 的爱 恋 在 皇权 下 无 可 奈何 的枯 萎 下 去 。那 一 瞬间 ，那偷偷 地 一瞥 ，如 一 片秋 叶悄无 声息从 树 上落 下 ，在 坠入泥 土前 的那悬 空时候 的小小 凄婉地 挣扎 。 相 逢不 语， 双 方 都看 见 了 对 方 ，那 女 子在 容若 的眼 中宛如秋 雨里 飘摇 的一株 芙蓉 ，艳丽 、哀 戚 、泪 泫 ，那面 容 泛起 的无 法 遮 掩 的红 晕 正是 对 痴 情 容若 的最 直 白的倾
浅论纳兰性德悼亡词的特色与成因_潘荣江
中国古代文学研究ｏｄｅｒｎ ｃｈｉｎｅｓｅＭ３３ＸＩＡＮＤＡＩ ＹＵＷＥＮ２００７．０３汉文化的少数民族作家在创作时还是会不由自主地把本民族的语言融汇进去，从而使中华民族文坛上几千年来的雅文化主流得到了一次极大的改变。
这样，少数民族语言的融入，促进了元杂剧中本色一派的出现。
与先进的中原地带相比，处于落后状态的女真、蒙古等族，生活于“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的辽阔大草原，过着逐水而居、逐草而栖的游牧生活，不停地与来自各方面的灾害做斗争，从而形成了他们尚武的习俗和粗犷、豪放、勇猛、刚毅、质朴的性格。
同时，由于经济、政治等因素的相对落后，在道德文化上他们不但没有形成一套如汉民族一样对人们要求严格的“三纲五常”、“三从四德”等礼法制度，而且还对其起到了巨大的冲击作用。
这些在少数民族作家的杂剧创作中得到了充分体现：不拘格套使杨景贤敢于打破旧体制，建立新体制；向往自由、追求幸福、不拘礼法使石君宝敢于提出“整顿妻纲”；而对本民族生活的热爱则使李直夫演绎了一幅声情并茂的“家乡”画面。
可见，多元因素的结合，使少数民族作家的杂剧创作呈现出了独特的风貌。
这种独特，丰富繁荣了元杂剧剧坛，并为其“一代之文学”地位的确立做出了贡献。
注释：⑴青木正儿．《元人杂剧概说》［Ｍ］．北京：中国戏剧出版社，１９５７．⑵⑶《中国古典戏曲论著集成》［Ｃ］．北京：中国戏剧出版社，１９５９．⑷恩格斯．《反杜林论》［Ｍ］．北京：人民出版社，１９７０．（郭保红，河南省焦作市焦作大学中文系）词“兴于唐，盛于宋，衰于元，亡于明，而再振于我国初（清），大畅厥旨于乾嘉以还也。
”这是清代词学理论家陈廷焯《白雨斋词话》中所描述的词学发展道路，而纳兰性德是清初以悼亡词将词推到全新高度的代表人物。
举例：《沁园春》丁巳重阳前三日，梦亡妇淡妆素服，执手哽咽，语多不复能记。
但临别有云：衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。
妇素未工诗，不知何以得此也。
觉后感赋长调。
瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？记绣榻闲时，并吹红雨，雕阑曲处，同倚斜阳。
纳兰性德词风成因浅析
后循迁至一等。随扈出巡南北，并曾出使梭龙 （ 黑龙江流域 ）考察 沙俄侵扰东北情况。康熙二十四年 （ １ ６ ８ ５ 年 ）亡于寒疾，年仅三十
一
岁。
其文学成 就颇 丰，与陈维松 、朱彝尊并称 为 “ 清词三大家 ” 词风清丽 婉约 ，哀感顽艳 ，况周颐 《 蕙风词 话》评 “ 纳兰容若为 国初 第一词 人” ， 陈维崧 说纳兰词 ： “ 哀感顽艳 ， 得南唐后主之遗 ” 。 王 国维 《 人 间词话 》也称赞纳兰性德词 “ 北宋 以来 ，一人 而 已” 。 其 词 风 形 成 个 人原 因 曹丕 《 典论 ・ 论文》提 出文气 说，认为 ：“ 文 以气为主 ，气之 清 浊有体不可力强 而致 。 ”这 里的气是指艺术家 的生命 力和创造 力，即作家在禀性 、气度 、感情等方面 的特点所构成的一种特 殊
文化 ，尤好 填 词 。康 熙十 五 年 （ １ ６ ７ ６ ）进 士 ，授 乾清 ｆ ］ －等 － 侍卫，
除个人性格之外， 其平生际遇也是纳兰词风形成的重大因素。
１ ．郁郁不得志的侍卫生涯生活 终其一生， 纳兰都是康熙皇帝身边 的侍 卫。 他“ 有志不获聘 ” ， 侍卫生涯极其 苦闷 虽宠命优渥，但纳兰 “ 君 自以蒙恩侍从 ，无 所施展” 。虽然纳兰性德深得康熙皇帝宠信，“ 君常佩刀键随从， 虔恭祗栗。每导行在上 前骑前却视恒不失尺寸 ， 遇事劳苦必 以身 先，不避艰险退缩 。上心怜之，其前后赉予重叠视他侍卫特过渥 已， 进一等侍卫 。 ”（ 徐乾学 《 通议大夫一等侍卫进士纳兰君神道 碑文》 ） ，但侍卫生涯只带给他 “ 高才 自古难通显 ”的境遇和 “ 年 来强半在 天涯 ”的生活 。 纳兰性德颇有政 治才 能，韩英 《 纳兰神道碑 铭》中提到 “ （ 纳 兰性德）于往古治乱，政治沿革兴坏 ，民情苦乐，吏 治清浊 ，人 才风俗 ，盛衰消长之 际，能数指其所 以然 ”然而武职 的侍卫官 职却让他 “ 不敢易言之 ” ，“ 性周 防，不与外庭一事 ” ，终生无法 实现 其政 治抱 负。而侍卫生涯常常被迫随康熙出巡，羁 旅天涯， 与亲人分离的凄苦 与随驾生活之艰辛也常在纳兰词中有 所体现 。 ２ ． “ 惴惴临履之忧 ”的仕宦生涯 严绳 孙曾在 《 哀词》 中写纳兰常 惴 惴 临履之忧 ” 。纳兰性 德身为侍卫，置身于官场上层，对统治阶级内部的尔虞我诈和贪婪 腐朽十分了解 ，封建肌体斑斑驳驳的溃疡面，纳兰性德看得十分清 楚，面对不合理的现实，他不能不忧心忡忡、愤愤不平。政治斗争 的黑暗、权利的倾轧都让纳兰觉得身心俱疲。纳兰性德从 《 离骚》 里得到共鸣，他与屈原同 样在政治上失意，痛恨官场的黑暗。 纳兰性德 的诗词 中也 常表现 出他 对荣耀 煊赫 的家族 的前 途 的担忧和不安 。其 《 拟古 四十首 》写道 ：“ 荣华及三春 ，常恐秋 节至 。 ” 《 茅斋》中亦表现 出 “ 君子之泽 。五世而斩 ”的忧虑 ： “ 窗 中见斗牛， 门前 骤车 马。 试问此间阎，当时住谁者 。 因观世 间尘 ， 我心聊 自写。 ”由此 可见，纳兰性德词 中常常体现 出的一种说不 清道不明的 愁 ”和 “ 怨” ，都 是有其来源 的。 ３ ． 纳兰 氏祖上与努尔哈赤之仇 怨
论纳兰性德凄婉词风形成的时代原因
THE SOUTH OF CHINA TODAY 2009.11今日南国2009年11月（总第139期）今日南国THE SOUTH OF CHINA TODAYNO.11，2009（Cumulatively ，NO.139）论纳兰性德凄婉词风形成的时代原因陈晨（四川大学成都610064）[摘要]纳兰性德出身贵族，却写出了与其身份极不符合的凄婉清丽的词。
这与当时统治阶级内部斗争连续不断，社会发展停顿，文坛感伤氛围弥漫密切相关。
而纳兰性德满族人的身份又使他的创作与同时代汉族文人有所差别。
可以说，个人因素与时代因素结合使纳兰性德的词形成了独特的风格。
[关键字]纳兰性德；词风；凄婉[中图分类号]H146[文献标识码]A[文章编号]1673-1190-（2009）11-0095-02[作者简介]陈晨（1986-），女，河北唐山人，四川大学文学与新闻学院硕士研究生，研究方向：中国古代文学专业元明清。
词在唐朝产生，在两宋时期达到鼎盛，在元明两朝走向衰落。
到了明清易代之际，词又出现了中兴之势：不仅词人大量涌现，而且出现多种流派。
其中，纳兰性德就以凄婉清丽的词风在清初词坛上独树一帜。
纳兰性德，字容若，号楞伽山人，生于1655年，隶满州正黄旗。
在常人看来，纳兰性德的生活是无可挑剔的。
他的创作也应很难跳出吟风弄月，堆红叠翠的窠臼。
然而，翻开纳兰性德的词集，300多首小令、长调，几乎无一不在字里行间渗透着一种凄婉哀愁的情思，即使是慷慨激昂之作也都充满了变徵之音。
长久以来，人们对他的词风的成因做了多方面分析，作家的创作总是受一定的时代影响和制约的。
纳兰性德也不例外。
他的词之所以凄婉哀愁，与他的生活时代的影响密不可分。
一、政治形态险恶在1644年清军入关之前，满族的经济，政治，文化各方面均比中原地区落后。
康熙即位后，采用了传统的儒家政策，即重农抑商的政策治理国家。
这些政策虽然在开始阶段推动了经济发展，但久而久之，这些政策“首先对封建地主阶级有利”。
论纳兰性德词哀婉苍凉风格及其成因
第27卷第1期2011年2月忻州师范学院学报JOURNAL OF XINZHOU TEACHERS UNIVERSITYVol．27No．1Feb．2011论纳兰性德词哀婉苍凉风格及其成因薛琳（曲阜师范大学，山东曲阜273165）摘要：纳兰性德作为清词“中兴”时期最具代表性的词人，生活在具有“盛世”气象的康熙王朝，却能够处繁华写寂寞，在这个王朝鼎盛之时，唱出了时代的哀吟。
纳兰词多哀婉苍凉之音，这跟他在词中抒写悼念亡妻的悲恸、与朋友离别时的伤感和羁旅生涯有关。
文章把纳兰词放在清初的大背景下，从纳兰性德家族史以及仕途经历、和明末主情思潮、清初时代环境三方面探讨了纳兰词哀婉苍凉风格的成因。
关键词：纳兰性德；哀婉苍凉；风格；成因中图分类号：I222．8文献标识码：A文章编号：1671－1491（2011）01－0046－03纳兰性德的词，以风格的哀婉苍凉取胜，但历来研究纳兰词多是把焦点关注于他的情感方面，而忽略了词人本身和其所处的时代对词风的影响。
要想透彻分析纳兰性德词的哀婉苍凉风格，就要把纳兰词放在清初的大背景下，研究纳兰性德家族史以及仕途经历、和其风格形成的思想背景原因、时代环境的因素。
1纳兰词的哀婉苍凉风格黄天骥曾经做过统计，在纳兰性德现存的348首词里，“愁”字出现90次，“泪”字用了65次，“恨”字也被使用了39次，其他如“断肠”、“伤心”、“惆怅”、“憔悴”、“凄凉”等字句，也触目皆是［1］。
自古就有很多人注意到纳兰性德的词中存在这样特殊的风格现象，顾梁汾曰：“容若词，一种凄婉处，令人不能卒读。
”［2］陈其年评其《饮水词》“哀感顽艳”［2］。
纳兰性德的词作中所表现出来的哀婉苍凉的风格，体现在了他的爱情词、友情词和边塞词中。
1．1清泪尽，纸灰起———情殇爱情词在纳兰词中占有三分之一多的篇幅，是其全部词中的精华，然其中悼亡之作不仅在数量上为历代诗人之冠，其催人泪下、感人至深，也是文学史上十分难得的。
略论纳兰性德词凄艳风格的形成原因
【 关键词】 纳兰性德； 凄艳悲凉； 愁 梦； 【 中国图书分类号】 １ ７２ 【 ２ ． ． ３ ０ 文献标识码】 Ａ
【 文章ｔ￣】 １ ８ ９４（ ｏ ） 一 ０５ ０ ｌ ｉ ｉ ０ － １ ２ ６ｏ ｏ８ — ５ ０ ４０ ４
在纳兰性德三百多首词 中， 出现频率最高 的词便是 所 思 。
谓笔花四照。 一字动摇不得者也， 惜乎早赴修文， 所谓 ‘ 天雨
粟， 鬼夜哭 ’ 果有之耶”３蹦） ＬＩ 。纳兰性 德 的词写得非 常婉 曲。 】
协调的情调反增加了人们的烦恼。又如 ， 诗人说：春水鸭 “
头 ， 山鹦咀 ， 春 烟丝无力风斜倚 。百 花时节好 逢迎 。 可怜人掩
这是评论者都承认的。所谓婉曲、 婉约， 实指诗人非常善于 屏 山睡。（踏莎行》 在这首词的前面， ”《 ） 纳兰性德把春色描绘 细致地表现出曲折复杂的思想感情 ， 表现出人物内心最微妙 得醇美如酒， 绿的山。 绿的水， 春风轻软， 百花盛开。 这一片生
思想情感， ， 如 纳兰性德在《 菩萨蛮・ 新寒中酒敲春雨》 中先写 下咽的苦药。户对春光， 怕对春光 ， 独睡人的心情 ， 在景色的 的残烟袅袅升起 ， 觉得百无聊赖， 于是独拥寒衾。 泪满衣袖。 色泽鲜艳却难掩 内心的悲凉。按常理揣测， 其一生虽然短 那秋风秋雨 ， 萧飒凄凉， 搅得人愁怀似醉。然而。 当诗人把凄 暂 ， 但作为权倾朝野的宰相明珠的儿子，康熙盛世” “ 的贵介 清的色调越 涂越 浓的 时候 。 最后两 句 ， 出现 了桃 红柳 绿 的 竟 公子 。 富贵 、 名利禄——这 些 为世人 所追 求却 不得 的 荣华 功 明媚春光。这极其美好的回忆 ， 与极其惨淡枯寂的现状形成 他都拥有 ， 么心 境还如 此悲 凉 呢？ 这 一矛 盾 的解释 ， 为什 对 反衬 ， 从而加倍体现出人物心情的矛盾。 历来颇多争议。清代学者认为纳兰词之哀婉是由于其本身
浅析造就纳兰词伤感的原因
浅析造就纳兰词伤感的原因纳兰词，作为清代文学的璀璨瑰宝，以其独特的伤感情调打动了无数读者的心。
本文将从多个角度分析造就纳兰词伤感的原因。
纳兰性德的身世背景对其作品产生了深远影响。
纳兰性德为满洲正黄旗人，出生于富贵之家，从小接受良好的正统教育。
然而，他内心却时常感到孤独和忧郁，这种情绪直接反映在他的词作中。
纳兰性德的早逝对其词作产生了不可忽视的影响。
他年仅三十一岁便因病离世，早逝的阴影让他的作品充满了对生死、命运的思考和哀怨。
纳兰性德的恋爱经历也为他的词作增色不少。
他生命中的几位女性，包括表妹、妻子和爱妾，都给予了他深重的情感体验。
然而，这些爱情的经历却充满了曲折与不幸，为他带来了无尽的伤痛和遗憾。
从时代背景来看，纳兰性德所处的清代社会正值动荡时期，社会矛盾日益尖锐。
他的作品中流露出对世事的无奈和感伤，无疑是对那个时代的真实写照。
纳兰词的伤感情感源自多方面因素。
他的身世背景、早逝的阴影、恋爱经历以及所处的时代背景共同塑造了他词作中独特的伤感情调。
然而，正是这种伤感之美，使得纳兰词在文学史上占据了不可磨灭的地位，让人们对纳兰性德的才情与人生有了更深的理解和感慨。
在阅读纳兰词时，我们不仅能欣赏到优美的词句，更能体会到一个时代的沉浮和一位才子对世事的无奈与感伤。
李煜和纳兰性德是两位杰出的词人，分别代表了五代和清初的文学成就。
虽然他们生活在不同的时代，但他们的词作却有着独特的艺术风格和深刻的思想内涵。
本文将从李煜和纳兰性德的生平、词作特点、思想内容、艺术手法和情感表达等方面，探讨他们的相关性。
李煜是南唐的末代皇帝，他的词作多表现宫廷生活和男女情感，以情景交融、意象深远而著称。
他的词作语言优美、清新自然，擅长运用各种修辞手法，如比喻、比拟、夸张等，使词作具有很强的表现力和感染力。
李煜的词作意境深远，注重对人物情感和内心世界的刻画，具有很高的艺术价值。
纳兰性德的词作多表现边塞生活和抒发个人情感，与李煜的宫廷生活和男女情感有所不同。
纳兰词的悲剧意识探源
纳兰词的悲剧意识探源纳兰词以其清新脱俗的风韵和卓尔不群的格调成为了中国文学史上的一颗璀璨明珠。
纳兰词是中国文学中悲剧意识最为明显的作品之一，他的悲剧意识来源于他的人生经历和文化环境。
首先，纳兰词的悲剧意识源自他的家族背景。
纳兰家是有名的进士世家，家族中曾出现过数十位进士。
然而，纳兰家族在崇祯年间因为反抗清朝而被诛，家族财产被没收，家族成员也被流放或斩首。
从此之后，纳兰氏族大为萧条，受到了难以抚慰的创伤。
纳兰词从小就经受了家族衰落的影响，他在成长的过程中无法避免地被这种悲伤的氛围所深深地卷入其中。
因此，他的词作自然流露出了一种沉郁、忧怨的情绪，充满了对生命哀叹的感慨。
其次，纳兰词的悲剧意识源于他的个人经历。
他自幼聪慧，但自命不凡，常常骄傲自满，孤芳自赏。
然而，他的人生经历却颠沛流离。
他的父亲去世后，家境大为倾颓，他被迫放弃读书，而投身于商业活动之中。
虽然他曾在商场上屡屡获得成功，但他的人生路径始终无法摆脱浮沉起伏，命运多舛的命运与其才华横溢的天赋形成了强烈的反差。
这种反差在他的词作中表现得淋漓尽致，他的词作多数表现出一种悲凉、落寞的情调，拟写出一种挽歌之美。
最后，纳兰词的悲剧意识源于他的时代背景。
纳兰词是清代中期的作品，他所处的时代正经历着动荡不安的境况。
在这种情况下，纳兰词作者渐渐地丧失了对人生的信仰和对人性的信任，把世界视为一个充满苦难和不公的场所。
于是，他的词作就成为了他宣泄心情的方式，在沉重的文化氛围中悄然出现，表达了他对现实生活的不满和对人类命运的悲观。
总之，纳兰词的经历、家族背景以及时代背景均形成了他的悲剧意识。
他的词作通过一种深层次的情感表达慨叹，表现出对人性探索的无望和对人生失去信仰的态度。
纳兰词的悲剧意识超越了时代的局限，成为了一个普遍人类的价值诉求。
从上文中的探究可以看出，纳兰词的悲剧意识来源于他的人生经验、家族背景和时代背景。
这些元素构成了纳兰词作的语境背景，影响了他的文学创作，形成了他独特的文学风格。
词为人表 人为词魂 ——浅谈纳兰词风的成因
词为人表人为词魂——浅谈纳兰词风的成因摘要纳兰性德在清代词坛上是独树一臶的词人，师承李后主、晏小山。
他的词兼有陈维崧的雄浑和朱彝尊的清丽，并且真率自然。
安意如说纳兰词“豪放是外放的风骨，忧伤是内敛的精魂”。
他词作中的哀感顽艳的特点及成因历来是研究者关注的焦点。
本文主要是以他至情至性的性格特点为基础，从他至情至深的情感世界及理想与现实的矛盾等方面简单分析一下他的词风的成因。
关键词：纳兰性德；纳兰词；词风；词风成因Abstract oNalanxingde in the Qing Dynasty Ci is unique poet, studying Li Yu, Yan hill. His words both forceful and Zhu Yizun Chen Wei of the elegant and straightforward nature. An Italian example, he said Ci "bold strength of character is extroverted, introverted sad is Spirit." His Words of Aigan stubborn Yan's characteristics and causes of concern has always been the focus of researchers. This article is based on the Character of his Emotion-based, from his love, friendship, family and the ideal and the reality of the contradiction in the wordsf his brief analysis of the causes of the wind.Key words: Nalanxingde; NalanCi; CiFeng; term wind causes目录引言 (1)一、至情至真的情感世界 (2)二、矛盾重重的理想与现实 (4)三、小结 (7)参考文献 (9)词为人表人为词魂——浅谈纳兰词风格的成因纳兰性德（1655—1685）字容若，号楞伽山人。
浅析纳兰词的语言风格及成因影响
浅析纳兰词的语言风格及成因影响严雪珂南京林业大学摘要：纳兰性德三百四十八首词作，首首精辟，字字珠玑。
这些词作涉及的内容相当丰富广泛，与之生活环境和时代背景密不可分，表现了他各个时期的精神状态、思想感情和人生感悟。
清代三大词人之一陈其年曾经说道：“《饮水》词哀感顽艳，得南唐二主之遗。
”纳兰以其极高的艺术成就和独特的语言风格征服了众多学者的赞扬，我们可以总结出，纳兰词比较突出的语言特点是哀感顽艳和清新自然。
关键词：国初第一词人；哀感顽艳；清新自然一、哀感顽艳纳兰最显著的的词风特点是“哀感顽艳”。
顾贞观这样评说纳兰词：“容若词一种凄惋处，令人不能卒读，人言愁，我始欲愁。
”纳兰一生官位亨通，当他真正接触到看似无上荣耀的一等御前侍卫时，他才发现侍卫处处要察言观色，与奴仆家丁无本质差别。
而纳兰是具有政治抱负和强烈的社会感的满族青年，满腔的热情和少年壮志，长期的侍卫生活，把一切都变成了泡影，聪颖的天资和显赫的家世并没有让他实现早日完成建功立业的伟大远景和作为一名儒生积极入世的人生愿望。
可是在古代封建社会中，一个人的理想和阻力是成正比的，阻力会随着理想的变大而变大，在理想实现的过程中就越发艰难。
纳兰不由得从心底发出“不恨天涯行役苦”和“只恨西风，吹梦成古今”的悲叹情怀。
纳兰所选择的意象都带有哀怨性质，散发一种独特的韵味，徐乾学在其墓志铭上写到：“为甚麟阁佳儿，虎门贵宾，遁入愁城里？”纳兰词作中也是随处可见“愁”、“恨”、“惆怅”等字眼，所以被陈维崧称为“哀感顽艳”，这也是纳兰词最主要最明显的言语风格之一。
以“愁”这个意象为例分析纳兰词的语言特色，古人认为愁是有长度的、有形态的、有重量的、有数量的等，常用的“春水”、“夕阳”、“柳絮”、“猿啼”等自然现象来作为愁的象征性意象。
如李煜《虞美人》中：“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流”，以“一江春水”为意象来比喻内心的愁苦。
又如李清照《武陵春》中：“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”，“愁”沉甸甸的，已经连小舟都载不动了，化抽象为具体，与情感表达相结合。
论纳兰词的凄清婉丽
凄清婉丽——浅析纳兰词的风格作者 XXX 指导老师 XX摘要：纳兰性德，清初著名词人。
“婉丽清凄”、“哀感顽艳”是纳兰词的主要风格特色，他的“哀感顽艳”之悼亡词、“苍凉雄放而又凄婉幽咽”之边塞词、“寄思无端,韵淡疑仙,思幽近鬼”之咏物词,都缭绕弥漫着一种悲凉，风格凄婉哀美又不失苍凉疏宕.本文从不同词类来分析纳兰词赋予我们凄清婉丽的内心感触以及其人生经历和理想带给我们的心灵震撼。
关键词：纳兰性德; 凄清婉丽; 悼亡词; 边塞词 ;咏物词英文摘要：Nalanxingde, the early Qing Dynasty famous poet. His style of poetry's main characteristics is beautiful and sad and sorrow. He wrote to remember the words of those who died Is a sad and beautiful. He wrote poetry frontier is majestic sadness and atmospheric.He wrote the words of the singing thing are meticulous and far-reaching. These poems are filled with sad and dreary. These poems are filled with sad and dreary .Style sad yet beautiful and majestic desolate and atmospheric. From different parts of speech in this article is to analyze these poems gives us the sad and beautiful inner feelings and their life experiences and ideals to our shock the heart.关键词：Nalanxingde Sad and beautiful Memory of the dead poems Write poetry landscape border A variety of things to write poetry纳兰性德（1655-1685）：为武英殿大学士明珠长子，字容若，号楞伽山人，清初著名词人。
纳兰词“凄婉”词风形成的原因综述
纳兰词“凄婉”词风形成的原因综述前言：纳兰性德，原名承德，字容若，号楞枷山人，满足著名词人，为满族正黄旗，其著为《饮水词》，后多称作《纳兰词》。
他的作品得南唐二主之遗，婉丽凄清，无论写景或言情，都有其所独有的一份敏锐真切的感受，少有豪迈气概。
自八十年代以来，“纳兰热”在清词学界持续升温，关于纳兰词风格形成的原因众说纷纭，纳兰在尊贵的社会地位的平坦的仕途之路之下，却写出如此凄婉色调的作品，这成为一个许多学者和专家研究的热点。
纳兰性德身在官廷宅门之中，可谓是含着金钥匙出身的豪门子弟，从小衣食无忧，未尝体验过生活的艰辛，因此其作品中的“凄婉”并非来自生活的不易。
经统计，纳兰的词中“愁”字出现了90次，“泪”字出现了65次，“恨”字出现35，可见他对自己的人生是多么无奈，对于这种生活的优越和作品的“凄婉”的矛盾，可以从以下几个方面做出阐述：一、爱情路的坎坷。
文学是生活的反映，诗人的创作总是与他的生活道路密切联系着。
翻阅纳兰的词作，会发现很多悼亡词，闺中哀怨词。
纳兰与表妹从小青梅竹马，但表妹被选入宫后，这段感情也变随之怅然结束，让纳兰十分痛惜。
纳兰在二十岁时娶得两广总督卢兴祖之女为妻，二人成婚后夫妻恩爱，感情笃深，但仅三年，卢氏因难产而亡，这给纳兰性德造成极大痛苦，以后的悼亡诗词中一再留露出哀婉凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。
在而立之年，纳兰曾与江南才女沈宛相爱，但因为家庭原因，这段爱情仅仅几个月便无果而终，也令纳兰十分惋惜。
这些坎坷的爱情经历在纳兰的作品中都有所体现，也是其风格凄婉的原因之一。
二、家族史的关系。
如果单纯把感伤原因归之于个人生活的解释，我们认为是不全面的，它忽视了词人对填词要用比兴寄托的一贯主张。
纳兰的作品凄婉风格也是对家族史的一个折射。
纳兰的高祖曾遭到努尔哈赤的血腥屠杀，虽然如此，纳兰家族仍然誓死为爱新觉罗家族效忠，家族的耻辱就成了不能明言的隐痛，这种痛也是深刻影响着纳兰性德的，在他内心极不情愿为康熙帝效力，但却不得不日日夜夜跟随康熙帝。
哀感顽艳,凄婉悲凉
哀感顽艳，凄婉悲凉作者：陈子娟来源：《神州·下旬刊》2013年第03期摘要：纳兰词里令人感伤的诗句随处可见，有一种凄婉处，令人不能卒读。
关于纳兰词悲情诗风的形成，本文主要从三个方面来进行探讨。
首先，是纳兰性德对自己的出身和地位看得非常淡薄，不仅不以为是幸福和荣耀，反而认为是自己的不幸并感到厌恶；其次，他对人生的看法深受佛教和老庄道家思想的影响，是消极避世的；最后，他对宫廷侍卫生活是非常厌倦和历经了亲人的早亡。
关键词：纳兰性德纳兰词悲情诗风一、纳兰词的悲情诗风纳兰词里令人感伤的诗句随处可见，有人统计过，在纳兰性德现存的词作里，“愁”字多达九十次，“泪”字多达六十五次，“恨”字有三十九次。
他的好友顾贞观说过：“容若词有一种凄婉处，令人不能卒读。
”{1}陈其年说：“《饮水词》哀感顽艳，得南唐二主之遗。
”{2}“半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花。
魂似柳棉吹欲醉，绕天涯。
”（《山花子》）。
又如“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。
”（《浣溪沙》）。
性德著名的《浣溪沙·小兀喇》写于康熙二十一年春，诗人随康熙帝在松花江一带巡游，吉林的乌拉地区正是满族的发祥地，诗人看着军垒遗迹，回忆起本民族的兴废战争，感喟萦绕心怀，写下了这首词：“桦屋鱼衣柳作城。
蛟龙鳞动浪花腥，飞扬应逐海东青。
犹记当年军垒迹，不知何处梵钟声，莫将光废话分明。
”清代初年，战乱刚刚平息，长年的战乱使得民不聊生，田地荒芜，别是凄凉。
眼前一派萧条景象，诗人敏感的神经为之触动，写下了不少抒发兴亡之感的篇章，《望海潮·宝珠洞》：“汉陵风雨，寒烟衰草，江山满目兴亡。
白日空山，夜深清呗，算来别是凄凉。
往事最堪伤。
想铜驼巷陌，金谷风光。
几处离宫，至今童子牧牛羊。
荒沙一片茫茫。
有桑干一线，雪冷雕翔。
一道炊烟，三分梦雨，忍看林表斜阳。
归雁两三行。
见乱云低水，铁骑荒冈。
僧饭黄昏，松门凉月拂衣裳。
”汉陵历经风雨，寒烟衰草一片，满目兴亡事跃然眼前。
浅析纳兰词的语言风格及成因影响
浅析纳兰词的语言风格及成因影响作者：严雪珂来源：《神州·上旬刊》2018年第09期摘要：纳兰性德三百四十八首词作，首首精辟，字字珠玑。
这些词作涉及的内容相当丰富广泛，与之生活环境和时代背景密不可分，表现了他各个时期的精神状态、思想感情和人生感悟。
清代三大词人之一陈其年曾经说道：“《饮水》词哀感顽艳，得南唐二主之遗。
”纳兰以其极高的艺术成就和独特的语言风格征服了众多学者的赞扬，我们可以总结出，纳兰词比较突出的语言特点是哀感顽艳和清新自然。
关键词：国初第一词人；哀感顽艳；清新自然一、哀感顽艳纳兰最显著的的词风特点是“哀感顽艳”。
顾贞观这样评说纳兰词：“容若词一种凄惋处，令人不能卒读，人言愁，我始欲愁。
”纳兰一生官位亨通，当他真正接触到看似无上荣耀的一等御前侍卫时，他才发现侍卫处处要察言观色，与奴仆家丁无本质差别。
而纳兰是具有政治抱负和强烈的社会感的满族青年，满腔的热情和少年壮志，长期的侍卫生活，把一切都变成了泡影，聪颖的天资和显赫的家世并没有让他实现早日完成建功立业的伟大远景和作为一名儒生积极入世的人生愿望。
可是在古代封建社会中，一个人的理想和阻力是成正比的，阻力会随着理想的变大而变大，在理想实现的过程中就越发艰难。
纳兰不由得从心底发出“不恨天涯行役苦”和“只恨西风，吹梦成古今”的悲叹情怀。
纳兰所选择的意象都带有哀怨性质，散发一种独特的韵味，徐乾学在其墓志铭上写到：“为甚麟阁佳儿，虎门贵宾，遁入愁城里？”纳兰词作中也是随处可见“愁”、“恨”、“惆怅”等字眼，所以被陈维崧称为“哀感顽艳”，这也是纳兰词最主要最明显的言语风格之一。
以“愁”这个意象为例分析纳兰词的语言特色，古人认为愁是有长度的、有形态的、有重量的、有数量的等，常用的“春水”、“夕阳”、“柳絮”、“猿啼”等自然现象来作为愁的象征性意象。
如李煜《虞美人》中：“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流”，以“一江春水”为意象来比喻内心的愁苦。
论纳兰性德哀感顽艳词风的形成原因
2020年4月第38卷第2期佳木斯大学社会科学学报JOURNAL OF SOCIAL SCIENCE OF JIAMUSI UNIVERSITYApr.,2020Vol.38No.2论纳兰性德哀感顽艳词风的形成原因”王金玉(吉林师范大学历史文化学院，吉林四平136000)［摘要］纳兰性德，清代满洲著名词人，骑射精湛，学识渊博,深受儒、释、道传统文化思想的陶冶，其词风情真意切，洗尽铅华，哀婉动人。
对于其词风的形成成因，笔者认为既有身世和职位的羁绊，也有爱情与婚姻的不幸,更有佛学和无为思想的渗透，从而在他的词句中流露一股壮志难酬的遗憾以及鄙薄权贵、特立独行的崇高人格。
本文试对其哀感顽艳词风的形成原因进行简要分析。
［关键词］纳兰性德；词风;哀感顽艳;壮志难酬［中图分类号］1207.23［文献标识码］A［文章编号］1007-9882(2020)02-0104-03纳兰性德(1655-1685),字容若，满洲正黄旗人。
康熙朝进士,官一等侍卫。
善骑射，好读书，被后人誉为“满洲第一词人”。
主要作品有《饮水词》、《泳水亭杂识》、《通志堂集》，在清代及后世享有很高的声誉。
王国维在《人间词话》中评价他的词风“初入中原，未染汉人习气,故能真切如此，，［1］33o然而，这个被誉为“北宋以来，一人而已”的著名词人,他的词作多数悲壮哀伤，似有无尽心事无处诉说，“一种凄婉处，令人不能卒读。
”［2］573作为一个相府公子，世家子弟兼御前一等侍卫，世人看来,仕途坦荡，春风得意，为何他的词中常有无尽的“愁”、“恨”与“惆怅”？笔者从以下三个方面原因进行简要分析。
一、我是人间惆怅客——家族和职位的羁绊纳兰性德始祖星根达尔罕，姓土默特,本是蒙古族人，后灭女真那拉部(那拉，又称纳兰)并占领其地，遂以纳兰(那拉)为姓，定居于叶赫河畔。
纳兰性德的曾祖父金台石继承父位，嫁妹妹孟古于努尔哈赤为妃，是为孝慈高皇后,生子皇太极。
除孟古以外，叶赫部的那拉氏也和建州的爱新觉罗氏多次通婚，故而两族有密切的姻亲关系。
浅析影响纳兰容若词创作的因素
浅析影响纳兰容若词创作的因素作者：陆林燕字体大小：【大中小】摘要：纳兰容若是清代最为著名的词人之一。
被国学大师梁启超誉为“清初学人第一”、王国维誉为“北宋以来一人而已”、后人尊为一代词宗。
他的诗词不但在清代词坛上享有很高的声誉，在整个中国文学史上，也以“纳兰词”为词坛一说而占有光彩夺目的一席之地。
纳兰容若的词纯然、直率、性灵，以自己的真情实感建造了一个属于他的独有的精神世界。
文学反映生活，纳兰容若的词的创作离不开他所生活的时代和他个人的生活经历与生活道路。
一部《纳兰词》正是纳兰容若他自己独特的生活、独有的心灵的悲歌，是他心灵的内视，是真情之流露。
本文就从纳兰容若所处的时代、家庭环境、从事的职业以及情感生活四个方面，分析影响他词创作的因素。
关键词：纳兰容若，影响因素，时代，家庭，职业，爱情纳兰容若，清代有名的词人，名为性德，容若是他的字，号楞伽山人，满洲正黄旗人。
原名为成德，因避太子胤礽（小名保成）的讳，改名为性德，是大学士纳兰明珠的长子。
纳兰容若聪颖俊逸，文武全才，是康熙进士，官一等侍卫，极受康熙的赏爱，是人们羡慕的文武兼备的年少英才，帝王的随身近臣，前途无量的达官显贵。
但是，纳兰容若却仅活了三十一岁，不，还不满三十一岁，刚刚而立之年，恰似一颗划破夜空的流星，华光异彩，却倏忽即逝，然而那生命的璀璨美丽，那诗章词篇的忧伤而挚情，却永久地留了下来，让他身后的人为之泣，为之歌。
纳兰性德虽然只有短短三十一年生命，但他却是清代享有盛名的大词人之一，被王国维誉为“北宋以来一人而已” [1]，。
在当时词坛中兴的局面下，他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”,成为中国文学史上又一颗流星。
纳兰容若的词纯然、直率、性灵，以自己的真情实感建造了一个属于他的独有的精神世界。
真情实感加上真才实学，他的词全以一个“真”字胜，情真景真，“纯任性灵，纤尘不染”（况周颐《蕙风词话》）。
写情真挚浓烈，写景逼真传神，并以高超的白描手段出之，看去不加粉饰，却如天生丽质，无不鲜明真切，摇曳动人。
浅谈纳兰词
浅谈纳兰词前人论词时曾说道：“主情之词，贵得其真。
”“真字是词骨，情真景真，所作必佳。
”说到“真纯”，不能不提纳兰性德之词。
我国古代的词始兴于隋，经唐、五代，至宋代达于鼎盛，到元明时，小说、戏曲成为文学代表，词道衰微，词作庸繁平淡，直至清朝，文坛涌现出了纳兰性德、陈维崧、朱彝尊等杰出词人，词学方出现中兴气象。
其中，尤以纳兰性德的词令最为深婉、真纯，一扫元明以来浮艳颓靡之风，为沉落多年的词坛，注入了一股生气活力。
纳兰主张：“诗乃心声，性情中事也。
”正如王国维赞叹的那样，纳兰性德“以自然之眼观物，以自然之笔写情……情切如此，北宋以来，一人而已。
”纳兰词的魅力在于“情真”，然而整部《纳兰词》所蕴含的凄美，却又令人不解：纳兰出身贵胄，其父纳兰明珠是康熙朝权倾一时的宰相，其本人二十二岁殿试二甲七名，赐进士出身，授一等侍卫，深得皇帝宠信隆遇——试问，以他这样的身世、地位，他还有什么不满足的，怎么竟吟出了那么多凄清断肠的愁曲呢?莫非是应了辛弃疾那句“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁”?要了解纳兰词的真纯，就必须揭开纳兰性德的“哀戚之谜”。
不妨先举一首他的《长相思》为例：山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
按理，跟随天子出巡，那是人人求之不得的光宗耀祖之事，纳兰竟却只感到懊恼苦闷!更无奈的是，他既然厌倦这种生活，却又改变不得，实在是一个极大的矛盾。
事实上，纳兰的一生，正是处于许许多多的矛盾之中，诸般矛盾汇集一身，形成了他解不开的愁怨。
最令他刻骨铭心的是他的缱绻深情与无奈分手、生离死别之间的矛盾。
相传，纳兰有一令他钟情的才貌双全的表妹，与他情趣相投，并曾有婚约，不幸的是，那女子后来被选入宫中。
有缘无份，有情人被拆散，这创痛太深太重了，实是永远的隐恨。
尽管有过“旧事惊心，一双莲影藕丝断”(《台城路·上元》)的凄伤往事，他的婚姻总算是幸运的，他娶了一位娇柔多情的美丽妻子，两人情浓款款，幸福温馨。
浅论纳兰容若悼亡词风格的成因
浅论纳兰容若悼亡词风格的成因纳兰性德，原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，康熙十二年进士，大学士明珠长子，是清代最为著名的词人之一。
纳兰词，现存349首，哀感顽艳，有南唐后主遗风，悼亡词情真意切，痛彻肺腑，令人不忍卒读，王国维有评：“纳兰性德以自然之眼观物，以自然之舌言情。
”“北宋以来，一人而已”。
朱祖谋云：“八百年来无此作者”，潭献云“以成容若之贵……，而作词皆幽艳哀断，所谓别有怀抱者也”，当时盛传，“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”。
纳兰性德二十岁时，娶两广总督卢兴祖之女为妻，当时卢氏年方十八，“生而婉娈，性本端庄”。
成婚后，二人夫妻恩爱，感情笃深，新婚美满生活激发他的诗词创作。
但是仅三年，卢氏因难产而亡，这给纳兰性德造成极大痛苦，从此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。
沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。
纳兰容若的悼亡词独树一帜，开创了纳兰词风的崭新形式，哀婉凄艳，“以白描见长，以深情取胜”，成功地运用了多种艺术手法，造就了虚实相生的意象天地，抒情辞调少年老成。
对于一个生于温柔富贵，身处花柳繁华，行走于仕途的真正八旗子弟来说，是什么原因导致这种词风的形成呢？首先，这与纳兰容若的性格分不开。
容若，在他人眼中，他是丞相之子，是皇帝身边的红人，是个集荣华富贵、功名利禄于一身的贵公子，虽无一般纨绔子弟的恶习，但至少也是风流倜傥，潇洒不羁，可他却一心想游离于繁华喧闹之外，寻找自己的“渔村蟹舍”，却不喜和八旗子弟一起挥霍青春，只喜结交落拓文人。
这样的他，感情丰富，至情至性，多情多义，敏感而多情的性格使他的词风细腻婉约，尤其在悼亡词的写作上，忧郁的个性将其中的哀伤浓墨淡染，氤氲如画。
其次，因为纳兰容若对妻子卢氏有着刻骨铭心的爱。
妻子卢氏嫁给容若时才十八岁，夫妻琴瑟和鸣，恩爱有加，可三年后，爱妻竟难产而亡，这对容若的打击可谓晴天霹雳，其好友叶舒崇说“于其殁也，悼亡之吟不少，知己知很有神”，从卢氏死后，到纳兰不幸病逝的八年时间里，容若无时无刻不在思念自己的亡妻，那“当时只道是寻常”的“赌书消得泼茶香”，在现在看来是多么的遥不可及；那“吹花嚼蕊弄并线”的娇憨模样现在只能在脑海里一遍一遍温习了；“丁宁休曝旧罗衣，忆素手为予缝绽”，一再嘱咐仆人们不要把你亲手为我缝的罗衣拿出去晒，怕衣上你残留的气息也会随你离我而去，你可知道，上面的颜色有些暗了，料子也有些皱了，但我不允许任何人来打理，我要一个人独享你缝在里面的丝丝情意。
纳兰性德词风成因试论
纳兰性德词风成因试论纳兰性德词风成因试论纳兰性德，字容若，满族,是清代最为著名的词人，传世的《纳兰词》①共收录了342首词作。
王国维曾赞他“北宋以来，一人而已”②，作为出身清朝贵族统治阶级的他，本应指点江山意气风发，但他的作品却格外的凄婉哀伤，原因何在，一直是后人研究的焦点。
一、政治上的矛盾纳兰性德生于顺治十一年十二月十二日，父亲是当时权倾朝野的纳兰明珠，母亲是皇室爱新觉罗家族英亲王阿济格的第五个女儿，他的家族纳兰氏，隶属正黄旗，是清初满族最显赫的八大姓氏之一.纳兰性德的曾祖父名金台什，是叶赫部落的贝勒，他的妹妹孟古姐姐在万历十六年嫁给努尔哈赤为妃，并生下皇子皇太极，即后世所说的清朝的建立者清太宗。
此后纳兰家族与皇室的姻亲关系一直十分密切。
可以说，纳兰性德从一出生就注定了他统治阶级的特权，但荣华富贵并不能使这位词人驻足，相反，显赫的家世成了他一生的羁绊，一方面，他的父亲虽然是权倾朝野的大臣，但当时与康熙皇帝的原配皇后赫舍里氏的叔叔索额图一派争权斗争十分激烈，加之他骄傲自大，恃宠而骄，越发的引起了康熙的不满，纳兰性德作为康熙的侍卫，清楚的看到了危机，但一方面作为人臣，他希望忠于皇帝，另一方面，作为明珠的儿子，他希望为父亲解除危机，这就造成了他在政治上的矛盾心里。
另外，纳兰性德十分看重友谊，作为风雅的词人，他结交的都是一些江南布衣文人，这些人中还有很多是明朝的遗老遗少，他们不满于清朝统治，而一方面纳兰性德作为清朝统治阶级的一员，要效忠满清王朝，另一方面，作为明朝遗老遗少的朋友，他又对清王朝的统治产生了怀疑，这无疑加深了纳兰性德政治上的内心冲突与矛盾。
举一个例子：《满江红》问我何心？却构此，三楹茅屋。
可学得，海鸥无事，闲飞闲宿。
百感都随流水去，一身还被浮名束。
误东风，迟日杏花天，红牙曲。
尘土梦，蕉中鹿。
翻覆手，看棋局。
且耽闲殢酒消他薄福。
雪后谁遮檐角翠，雨余好种墙阴绿。
有些些，欲说向寒宵，西窗烛。
很明显，这首词中我们可以读出纳兰不愿被“浮名束”，希望远离官场的高风亮节，以及为友人的愤愤不平，应该说，纳兰心中所有政治内心的矛盾与煎熬都可以从这首词中找到影子。
试论纳兰性德词的悲情色调
试论纳兰性德词的悲情色调内容摘要纳兰性德是清朝康熙年间中国词坛上具有婉约派风格的少数民族词人。
他生于钟鸣鼎盛之家，是清初词坛上少有的富贵之人，其乃满清贵胄，又少年得志,而他轻富贵,重情义,个性率真.王国维评论他的词“以自然之眼观物,以自然之舌言情”。
[1] 。
他的词并不是富贵乎和之音，雍容典雅之调,形成的却是“幽怨凄黯”，[2]“哀感顽艳”[3]的风格，与其地位身份产生了极为鲜明的反差。
细品慢嚼，其词作清新隽秀,自然超逸,哀婉动人, 如泣如诉，如怨如慕，一派悲情色调。
与南唐后主李煜的词风格接近,婉约词风的继承者和彰显者,具有很高的艺术欣赏价值.。
关键词纳兰性德婉约词悲情色调词是中国传统文学的主要题材之一，始兴于隋，经唐、五代，至宋代达于鼎盛。
元明两朝，词的质量和数量上急剧下降，少有大家。
直至清朝，纳兰性德等一批文坛健将登上文坛，词学方出现中兴气象。
纳兰性德的词令深婉、真纯，其词独特的感伤情调蕴含着深沉的苍桑与悲凉，其感伤的词风，上承晚唐李煜，旁与清初文学感伤思潮相融汇，他的《饮水词》，满篇的“眼泪”、“伤心”、“惆怅”、“断肠”……可以说，纳兰词是词的发展史上的又一座高峰。
本文拟结合纳兰性德的人生经历及其词中的代表作，对纳兰词的悲情色调进行粗浅的探讨。
一、初恋柔情破碎时的忧愁纳兰性德（1655——1685），字容若，生于顺治十一年，距清朝建国已十余年。
其父纳兰明珠曾任兵部尚书、吏部尚书、武英殿大学士、太子太傅、太子太师等职，是康熙朝权重一时的宰相，深得皇上宠信。
纳兰17岁入太学，22岁中进士，授三等侍卫，升为二等，再升一等，为康熙御前侍卫，出入扈从，贵要莫比。
康熙皇帝把这位进士出身而且既精文翰又擅骑射的年轻亲贵留在身边，显然是为了观察培养，要委以重任的。
然而，康熙二十四年，正当纳兰31岁的少壮之时，却因“寒疾”而殁。
让人诧异的是，这样一位生长华阀，仕途顺利，位居显要，年纪轻轻的词人，却情思抑郁，倦于仕宦，在词中流露出浓厚的悲情色调。
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浅谈《纳兰词》“哀婉”词风成因
班级：高一（3）班指导老师：组长：
组员：
内容提要：有着“清初第一词人”之称的纳兰成德，字容若，号楞枷山人。
著有《通志堂经解》、《渌水亭杂识》，但最有名的还是《纳兰词》，时人有云：“家家争唱纳兰词，纳兰心事几人知？”他的作品无论写景或言情，都有其所独有的一份敏锐真切，少有豪迈，充斥着南唐二主遗风，哀感顽艳，婉丽凄清。
这个中原因，值得我们去挖掘探讨。
关键词：《纳兰词》哀感顽艳婉丽凄清
<一>哀其出身
纳兰容若的父亲是康熙朝武英殿大学士、一代权臣纳兰明珠。
母亲爱新觉罗氏是英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。
其家族——纳兰氏，隶属正黄旗，为清初满族最显的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏”。
他的曾祖父，是女真叶赫部首领金石台。
金石台的妹妹孟古，嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。
他与康熙皇帝是表兄弟。
看到这段话，不得不说，容若真的是一个衔着金汤匙出生的孩子。
但凡看过《采桑子·塞上咏雪花》的人，就会知道容若的无奈。
非关癖爱轻模样，冷处偏佳。
别有根芽，不是人间富贵花。
谢娘别后谁能惜，飘泊天涯。
寒月悲笳，万里西风瀚海沙。
——纳兰成德《采桑子·塞上咏雪花》
不是人间富贵花，偏偏生在帝王家。
容若的高祖曾遭到努尔哈赤的血腥屠杀，虽然如此，纳兰家族仍然誓死为爱新觉罗家族效忠，家族的耻辱就成了不能明言的隐痛。
而他的父亲明珠又是当时权倾一时的朝廷命官，在朝野上结党营私，使得容若每日活在恐慌当中，深怕因为父亲的缘故会遭到灭九族的灾祸，他只想和家人平平安安在一起，可是连这点点心愿都是奢望，他怎能不哀？怎能不愁？家族、出身成就了《纳兰词》之一哀。
<二>哀其仕途
纳兰容若自幼拜顾贞观为师，饱读诗书，文武兼修，十七岁
入国子监，被祭酒徐文元赏识，推荐给内阁学士徐乾学。
十八岁参加顺天府乡试，考中举人。
十九岁参加会试中第，成为贡士。
康熙十二年因病错过殿试。
康熙十五年补殿试，考中第二甲第七名，赐进士出身。
康熙爱其才，又因容若出身显赫，家族与皇室沾亲带故，就被康熙留在身边授三等侍卫，不久后晋升为一等侍卫，多次随康熙出巡。
容若本来能够更早成为进士，却不想因寒疾与殿试失之交臂。
本来才华横溢的他想入朝成为一个社稷之臣，却不想当了个御前侍卫，只是陪着皇帝游山玩水，与他想为天下苍生计的理想抱负截然相反。
晓榻茶烟揽鬓丝，万春园里误春期。
谁知江上题名日，虚拟兰成射策时。
紫陌无游非隔面，玉阶有梦镇愁眉。
漳滨强对新红杏，一夜东风感旧知。
——纳兰成德《幸举礼闱以病未与廷试》
容若在这首诗中写了对好友能够金榜题名的祝福，也有对自
己错失殿试机会的惋惜与枉然，以及后来即使金榜题名，却也没
有得到重用。
仕途的不得意也是形成容若“哀婉”的词风的又一
因素。
<三>哀其初恋
“‘一生一代一双人，争教两处销魂。
相思相望不相亲，天为谁春？’
康熙六年丁未年，纳兰容若十三岁。
也就在这一年的七月，康熙皇帝亲政。
康熙七年，纳兰府迎来了三年一度的选秀，纳喇氏入宫。
”
——《当纳兰容若遇见仓央嘉措》P18
容若的小表妹纳喇氏，与他青梅竹马，两小无猜。
却因选秀入宫，从此萧郎是路人。
那懵懂的初恋就这样不明不白被遏止了。
他们曾是“夕阳谁唤下楼梯，一握香荑。
回头忍笑阶前立，总无语，也依依。
笺书直恁无凭据，休说相思。
劝伊好向红窗醉，须莫及，落花时。
”转眼却是“一生一代一双人，争教两处销魂。
相思相望不相亲，天为谁春。
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。
若容相访饮牛津，相对忘贫。
”有史料说，容若因思念甚深，趁宫里白喜事的时候冒着灭族的危险偷偷进去看小表妹，写下了这样一首词——
相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。
小晕红潮，斜溜鬟心只凤翘。
待将低唤，直为凝情恐人见。
欲诉幽怀，转过回阑叩玉钗。
——纳兰成德《减字木兰花》我想他应该看到了吧，血气方刚的年龄，对爱情的执着，让《纳兰词》不知不觉的就散发出淡淡的忧伤。
“相思相望不相亲”是多么的无奈，“天为谁春”则是容若心底的呐喊吧！
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
——纳兰成德《木兰花令》
多少人爱上容若，只因那么一句“人生若只如初见”。
词之哀婉，令人不能卒读。
<四>哀其亡妻
容若在二十岁时娶得两广总督卢兴祖之女卢氏为妻，年卢氏
年方十八，“生而婉娈，性本端庄”。
卢氏生于顺治十四年（1657年）十月初五，小容若两岁多，出生在满清福地沈阳。
二人成婚
后夫妻恩爱，感情笃深，但仅三年，卢氏因难产而亡。
若说上天对容若没有偏爱，为何给了他一个温婉贤淑彼此深爱的妻子？若说上天对容若偏爱，为何又让他深爱的妻子早早去世？还记得他们夫妻举案齐眉，相敬如宾。
转眼就天人相隔，空留容
若一人在这浑浊的世间寻寻觅觅。
泪咽却无声。
只向从前悔薄情，凭仗丹青重省识，
盈盈，一片伤心画不成。
别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒。
卿自早醒侬自梦，
更更，泣尽风檐夜雨铃。
——纳兰成德《南乡子》为亡妇题照
读着这词，仿佛可以看到容若对着卢氏的遗像语塞哽咽的样子，有如此痴情的丈夫，卢氏也不枉人间走一遭。
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
——纳兰成德《浣溪沙》
《纳兰词》存世349首，其中悼亡词占了70多首，容若在悼
亡词上的成就是谁也不能超越的。
“当时只道是寻常”成了多少人
的心伤。
所以，《纳兰词》哀婉词风的最大成因就应该是他对亡妻的思念，对美好时光易逝的感慨，对理想与现实大相径庭的无奈愁苦。
参考文献：
1.《纳兰词笺注全编》天津出版传媒集团
2.《当纳兰容若遇见仓央嘉措》中国华侨出版社。