要想运势好,口德很重要
积口德很重要,这10种话最好不要说

积口德很重要,这10种话最好不要说说话是一件再平常不过的事情了,但要把话说好可是不容易。
这也是一种修炼,是对自身气场的修炼。
说话积口德,运势才会好,才能少走弯路。
一个人应该具有的修养就是嘴下留德,不要口出恶言。
有这十种说话的方式,我们应该尽量避免。
1、戒多言祸从口出,言多必失。
多说话没什么好处,就像青蛙每天叫个不停,除了让人觉得烦没什么实际的意义。
而雄鸡每天只在清晨啼叫,人们听到这声音都会起床。
这说明话不在多,时机很重要。
2、戒轻言说话不要轻率,如果说出去的话太草率,总是要变,那不如不说。
有的人说话总是反复无常,就是欠考虑的原因。
轻易向别人承诺的后果就是失去别人的信任。
3、戒狂言经常口出狂言的人往往没什么心机,一旦遇上居心叵测的人,就会招致不必要的麻烦。
“为人行事勿猖狂,祸福渊潜各自当。
”太狂妄的人,容易招恨,容易惹来祸事。
4、戒直言直言不讳的时候要考虑后果,才不会引起麻烦。
说话稍微的婉转一些,要顾及他人的感受和自尊,才是好的说话方式。
不得罪人,是一种智慧的说话方式。
5、戒尽言说话的时候,不要说得太满,给自己留有余地。
即使自己有十分的把握,也给他人留上三分。
批评别人的时候也要给他人留余地,要有容人的度量。
6、戒漏言事以密成,语以漏败。
对于一些对于他人重要的秘密事情,不可轻易泄露,这是人品的体现,也关乎事情的成败。
在事情还没有定论的时候,说的也不要过于确定,否则就会造成不好的影响。
能够把一些事情藏在心里不说出去,也是成年人必备的城府。
7、戒恶言恶语伤人六月寒,不要去中伤别人。
恶言恶语给人带来心理上的伤害很严重,比肉体上是伤害还令人痛苦。
有时并非别人都是“玻璃心”,我们要思考一下,是不是说的太重了。
8、戒矜言自以为是,妄自尊大称为“矜”。
自我夸耀的人不会取得大的成绩,是骄傲无知的表现。
说话骄傲自满,自夸,说明这个人缺少涵养。
9、戒谗言挑拨离间,背后贬低侮辱别人就是所谓的谗言。
小人最会做的事情就是进谗言,往往把一件事搞得乌烟瘴气,弄得乱七八糟。
犯口业会影响你的运势,请做个厚德之人!

犯口业会影响你的运势,请做个厚德之人!人的一生须练就两项本领:一是说话让人结缘,二是做事让人感动。
“恶语伤人心,良言利于行”。
行事之恶,莫大于苛刻;心术之恶,莫大于阴险;言语之恶,莫大于造诬。
伤人以言,甚于刀剑。
古人说:口能吐玫瑰,也能吐蒺藜。
修炼口德,就是修炼自己的气场,一身正气才能好运多多。
口德好才能运势好,运势好才能少走弯路,多些成就。
恶言不出口,苛言不留耳。
这是我们应该具有的修养。
有了这样的修养,你就能化腐朽为神奇,风生水起好运来。
出言不慎,驷马难追。
不知而说,是不聪明;知而不说,是不忠实。
君子言简而实,小人言杂而虚。
赠人以言,重于珠玉;伤人以言,甚于刀剑。
语言切勿刺人骨髓,戏谑切勿中人心病。
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
快乐之时说话,没信用的多;愤怒之时说话,失礼节的多。
面责人之短,人虽不悦,未必深恨。
背地言其短,令人不悦,怀恨甚深。
不必说而说,是多说,多说易招怨;不当说而说,是瞎说,瞎说易惹祸。
君子一言当百,小人多言取厌;虚言取薄,轻言取侮。
对失意者,莫谈得意事;处得意日,莫忘失意时。
喜闻过者,忠言日至;恶闻过者,谀言日增。
言不可轻说,若说话更改,不如不说;言不可轻诺,若应诺更改,不如不诺。
一言半诺,俱宜谨慎为要。
有道德、信义、智谋者,必不多言;惟小人、狂人、妄人者,必会多言。
言不中理,不如不言;一言不中,千言无用。
口舌祸之门,灭身之斧也。
与善人言,暖如布帛。
伤人之言,痛如刀割。
刀疮易好,恶言难消。
口是伤人斧,言是割舌刀。
闭口深藏舌,安身处处好。
得人善言,如获金珠宝玉;见人善言,美于诗赋文章。
心存善念、但行好事,就可以改变自己的人生。
别说自己命不好先看自己德行够不够人人必看

别说自己命不好,先看自己德行够不够,人人必看!!!!一、口德——得饶人处且饶人1.直话:可以转个弯说2.冷冰冰的话:可以加热了说3.批评人的话:一对一的说,要顾及别人的自尊二、掌德——赞美别人,学会鼓掌1.每个人都需要来自他人的掌声2.为他人喝彩是每个人的责任3.不懂鼓掌的人,人生太狭隘4.一赞值千金5.给别人掌声其实是给自己掌声三、面德——不给面子是最大的无礼1.中国人最讲究的是面子2.任何时候,给对方一个体面的台阶3.看破别说破,面子上好过4.伤什么,别伤人面子5.千万不要揭人老底四、信任德一一生性多疑的人不可能有真朋友1.被人信任是一种幸福2.有多少信任,就有多少成功的机会3.疑人不交,交人不疑五、方便德——与人方便,自己方便1.请主动坐里座2.与人方便,自己方便3.在他人最需要的时候轻轻扶一把4.为对方着想,替自己打算六、礼节德——有“礼”走遍天下1.彬彬有礼,方能魅力四射2.礼多人不怪3.送礼送到位七、谦让德——锋芒毕露者处处树暗敌1.切忌锋芒毕露2.放下身段,降低自己3.勿在失意者面前谈论你的得意4.人前勿张狂,人后别得意,为人应低调八、理解德——人人都渴望他人的认可1.理解,就是给人方便2.理解一般人不能理解的事3.换位思考,替别人着想九、尊重德——把别人的自尊放在第一位1.努力使人感到他的尊严2.给弱者的尊重更可贵3.真正的高手好像平平常常4.地位越高越不能轻视别人5.把别人放在心上十、帮助德——关键时刻,谁不希望有人拉一把1.无私胜有私2.你的好,别人是会记住的十一、诚信德——无信不立,狡诈者必无朋友1.诚信为本,重诺守信2.诚信深入人心,成功接踵而至3.失去诚信,百事不可为4.任何理由都无法解释自己的失信十二、实惠德——空头支票,万万开不得1.许之以利,晓之以理2.不以利益大小亲疏你的朋友3.尽可能满足对方的欲望十三、虚心德——让别人显得高人一等1.要一点含蓄,要一点谦逊2.虚心万事能成,自满十事九空3.虚心求教,成就大业十四、欣赏德——使别人拥有优越感1.渴望被欣赏之心人皆有之2.“高帽子”的成本最低3.要及时肯定别人的长处十五、感恩德——不感恩,就别指望有下次1.感恩,是一种歌唱生活的方式2.及时感激,切莫等到花儿都谢了3.感谢你的对手十六、援助德——雪中送炭,危难之中现真情1.别忘了买人情原始股2.当别人危难时伸手援助3.援助人时要让对方乐于接受十七、激情德——这个社会沉闷者太多1.成功需要激情2.开朗热情,坚冰可融3.用100%的激情去实现1%的可能十八、形象德——使自己形象成为一流品牌1.名誉比金钱更珍贵2.好形象容易获得认同与喜爱3.你的形象价值百万十九、爱心——爱像春日的阳光1.永存仁爱之心2.仁爱之人,易获他人合作二十、笑脸德——没人会拒绝真诚的微笑1.愿微笑之花开遍人间2.微笑是人际交往的万能钥匙3.用微笑轻松应付对手的挑衅4.微笑着挣钱二十一、宽容德——容不下别人,是因为自己太狭隘1.以容忍改变能够改变的2.宽容为怀,赢取人心3.学会原谅别人的过失4.有时,良好的关系是忍出来的二十二、合作德——资源共享,利益均沾1.合作是最有效率的借力方法2.合作才能双赢二十三、善良德——没有人不想与善者为伍为邻为友1.为善者可服人2.勿以善小而不为3.善待每一颗心,4.美德,生命中最闪光的部分二十四、倾听德一一多看多听,少开口1.会倾听者得人心2.倾听是最好的恭维二十五、宽恕德——感谢所有折磨你的人1.恕人之过,方显大家本色2.和为贵,责人不可太严3.让仇恨之树长出宽恕的鲜花。
命好不好看哪里?——嘴

命好不好看哪里?——嘴一个人的命运好不好,从他有没有口德就看的出来。
一般人最容易犯的是口业。
人一辈子缺德事不会天天做,但是缺德的话,难听的话,不正经的话可能会天天说。
日积月累,福报都从这张嘴里跑光了,所以,说话没口德的人,这辈子也是坎坎坷坷很凄凉的。
福报早就从嘴跑光了古人讲的,言由心生。
如果嘴巴一直讲不好的话,说别人是非,以及说一些诅咒的话,这样子损福报很快。
不仅是说是非,哪怕说我们长辈的不好的话,这也是损福报。
有些女人很喜欢抱怨丈夫,说丈夫这不好那也不好,吵起架来连对方父母、祖宗八辈都敢骂,什么难听说什么。
这样造口业是很严重的。
这样家境只会越来越穷,因为福报都被你骂光了。
所以这个口业关,一定要注意。
嘴巴要留德,不要尖酸刻薄为什么嘴巴能损福报呢?要知道,福报也是一种能量的体现。
比如说,你去寺院做义工,你扫地的动作给你带来福报,还是擦桌子的动作给你带来福报。
都不是的。
是心念给你带来福报。
我们发出利益众生的心,去扫地,去整理卫生,和众生结欢喜缘,就创造了福报的缘起。
福报是这么产生的。
嘴巴要说好话,心要存好心佛经说,佛说话,言辞柔软,悦可众心。
十法界的众生,听了佛讲话,都很欢喜,都被佛的语言所摄受。
这也是佛累世修行,嘴巴说爱语的原因。
嘴巴要说好话,心存好心,那就像宇宙就会发射出好的磁场。
得到的也是好的回报。
知人不必言尽,留三分余地与人,留些口德与己。
责人不必苛尽,留三分余地与人,留些肚量与己。
锋芒不必露尽,留三分余地与人,留些深敛与己。
得理不必抢尽,留三分余地与人,留些宽和与己。
口德决定人的运势

口德决定人的运势要想运势好,口德很重要。
人的一生须练就两项本领:一是说话让人结缘,二是做事让人感动。
“恶语伤人心,良言利于行”。
行事之恶,莫大于苛刻;心术之恶,莫大于阴险;言语之恶,莫大于造诬。
伤人以言,甚于刀剑。
古人说:口能吐玫瑰,也能吐蒺藜。
修炼口德,就是修炼自己的气场,一身正气才能好运多多。
口德好才能运势好,运势好才能少走弯路,多些成就。
恶言不出口,苛言不留耳。
这是我们应该具有的修养,有了这样的修养,你就能化腐朽为神奇,风生水起好运来。
出言不慎,驷马难追。
不知而说,是不聪明;知而不说,是不忠实。
君子言简而实,小人言杂而虚。
赠人以言,重于珠玉;伤人以言,甚于刀剑。
语言切勿刺人骨髓,戏谑切勿中人心病。
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
快乐之时说话,没信用的多;愤怒之时说话,失礼节的多。
面责人之短,人虽不悦,未必深恨。
背地言其短,令人不悦,怀恨甚深。
不必说而说,是多说,多说易招怨;不当说而说,是瞎说,瞎说易惹祸。
君子一言当百,小人多言取厌,虚言取薄,轻言取侮。
对失意者,莫谈得意事;处得意日,莫忘失意时。
喜闻过者,忠言日至;恶闻过者,谀言日增。
言不可轻说,若说话更改,不如不说;言不可轻诺,若应诺更改,不如不诺。
所以一言半诺,俱宜谨慎为要。
有道德、信义、智谋者,必不多言;惟小人、狂人、妄人者,必会多言。
言不中理,不如不言,一言不中,千言无用。
口舌祸之门,灭身之斧也。
与善人言,暖如布帛。
伤人之言,痛如刀割。
刀疮易好,恶言难消。
口是伤人斧,言是割舌刀。
闭口深藏舌,安身处处好。
得人善言,如获金珠宝玉。
见人善言,美于诗赋文章。
听人善言,乐于钟鼓琴瑟。
1、戒多言:说话不要太多,言多必失。
2、戒轻言:不要轻率地讲话,轻言的人会召来责怪和羞辱。
3、戒狂言:不要不知轻重,胡侃乱说。
胡侃乱说,往往后悔。
4、戒杂言:说话不可杂乱无章。
杂乱无章,就会言不及义,伤害自己的美德。
5、戒戏言:不要不顾分寸地开玩笑,否则会引起冲突,招来祸害。
修好口德,福气自来(文案)

修好口德,福气自来
古人云:“百病从口入,百祸从口出。
”
口中说出来的不是言语,而是你的福气与祸患。
古时,有个将军的儿子不幸夭折。
将军悲痛不已,便向身旁的一名侍卫问道:“世间何事最苦?”侍卫出口便答:“世间最苦,不过丧子而已。
”
将军一听,神色更是琢磨不定,半晌后拍案怒斥,又接着问道:“世间何事最难?”
侍卫识到了其中暗含的杀机,也知道方才的言语戳中了将军的痛处,灵机一动后,便开口道:
“世上说话最难。
”
将军听后,也就明白了侍卫的苦衷,挥挥手便饶恕了他。
也因着这名侍卫的灵机,博得了将军的青睐,使其可以常伴将军左右,一朝高升。
我们口中吐出的话,就是自己最好的风水。
《育德口鉴》中记载了这样一个故事:
一个名叫祝期生的人,尤其喜爱口出恶言,以攻击他人为乐。
晚年时,他患上了一种舌头发黄的奇病,病发之时需用细针刺舌头,流上一升血方能缓轻。
不久后,他便因舌干血尽而死。
嘴能招福,亦能损福;修好口德,福气自来,好运自伴。
“口德”决定运势,莫做一个苛刻的人!

“口德”决定运势,莫做一个苛刻的人!作者:云谷禅师来源:日行一善共修平台(ID:RXYSGXPT)“口德”决定运势来自儒道佛FM 00:0016:27点上方绿标收听【早课】主讲:云谷禅师一句好话,可以生死相交;一句坏话,可以反目成仇。
正所谓,伤人以言,甚于刀剑。
一句话能决定你一生的运势,口德好,才能运势好。
伤害、毁灭人只要一句话。
但是培植一个人却要千句话,所以请多爱语,修口德。
1说话积口德,人生处处顺佛偈云:慈悲口,方便舌,有钱无钱都是德。
很久以前,有位姓赵的佃户,家中儿子聪明伶俐,很得财主的喜欢。
于是财主安排他和自己的孩子一起念私塾。
在先生的教导下,他更是知书达理,财主也越发喜欢这孩子,只等孩子大了他出资送京赶考去。
佃户夫妻俩听后自然是十分高兴。
可是财主和佃户家隔着一条河,佃户孩子每天必须过河到私塾,春、夏、秋都好说,冬天河水冰冷刺骨的,难为孩子了,可是孩子从来不说冷。
一天,老太太问儿子:“你天天过河冻坏了吧?晚上烫烫脚,暖和暖和身子吧。
”懂事的孩子看着母亲心痛的模样,没忍住说道:“不冷的,每天都有个白胡子老爷爷送我过河!”这一着急,竟忘记了白胡子老头不准他告诉别人的警告了。
老太太一听,立即兴奋起来,她知道这老头肯定不是凡人,也知道自己儿子将来定能成事。
所以,这之后,老太太每次做饭就用火把锅门脸说:“我儿子是个状元了,我儿子考上状元后,我有仇的报仇,有怨的抱怨!”民间传说,这锅门脸就是灶王爷的额头,你整天指着灶王的额头这样说,灶王当然不乐意了,就在每年腊月二十三去天庭回报工作的时候,把这事报告了玉皇大帝。
大帝一听,龙颜大怒:“这要是她儿子考上状元,她还了得?她邻居会遭殃的,来年五月十三太上老君去把他儿子的状元骨头换成平民骨头,土地爷也不用背他过河了!”母亲一句话,就改变了儿子一生的命运。
一句话可以成功,一句话也可以失败。
谦虚、感恩,福上加福;如果说话刺伤别人,纵有功德,福报也会漏了。
“口德”决定运势,一个人的口德如何,往往会影响到他下半生的命运。
嘴有多 贱,命就有多 贱!_人生感悟

嘴有多贱,命就有多贱!_ 人生感悟一个人的命运好不好,从他有没有口德就看的出来一般人最容易犯的就是嘴上缺德。
一个人的命运好不好,从他有没有口德就看的出来,所以口德很重要!人一辈子缺德事不会天天做,但是缺德的话,难听的话,不正经的话可能会天天说,日积月累,福报都从这张嘴里跑光了。
因此,说话没口德的人,这辈子也是坎坎坷坷很凄凉的。
我身边就有一个例子,我镇上一个小伙子,三十多岁,长的也算英俊,但是至今一事无成,要工作没工作,要事业没事业,同龄人的孩子都上小学了,他呢,至今无妻无子,老光棍一个,穿着邋遢,有时一连几日脸都不洗,身上脏兮兮的跟流浪汉一样,谁好言相劝也听不进去,多说几句就瞪着眼睛跟你吵。
做点小买卖吧,也是不思进取,胸无大志,就知道吃吃喝喝。
别人赚钱他赔钱,打他接手生意以来就没盈利过,几年下来赔的钱加利息压得全家人喘不过气,家境日渐没落。
竟然到了要借亲戚家房证抵押高息借钱才能经营下去,他的 60 岁老母亲也无奈回来帮他打理生意。
他身边一起玩大的小伙伴也瞧不起他,离他远远的。
表面一看这个小伙子也不坏,为啥就是不争气。
仔细观察后,你会发现,这个小伙子口德很不好,也许上社会早的缘故,身上沾染了不少坏的习气,此人从小说话就咋咋呼呼的,没一个稳重的样子,不尊长辈,不敬神明,喝起酒来更是信口开河,胡说八道。
2嘴有多贱,命就有多贱所以我明白了,这样的一个人,福报早就从他那张嘴跑光了。
嘴有多贱,命就有多贱。
为什么婚姻不顺至今打光棍?表面看是有种种原因,在天道承负上看就是他没有福报,根本托不住婚姻。
因为只有福报一样的人才会生活到一起,没有福报的人是不会遇到好姻缘的。
有一点福气的女人都不会跟他生活在一起。
这个小伙子为什么做生意赔的稀里哗啦?还是因为没有福报,有福报才能赚钱。
他的福报早就折损的差不多了,这样怎么会赚钱呢?如果他不能痛定思痛,幡然悔悟,他晚年的境遇恐怕会更加凄凉。
3福报早就从他那张嘴跑光了口德对任何人都是这样,许多福报都是通过嘴巴给损了。
祸从口出;而养一张富贵嘴,则会福从天降

祸从口出;而养一张富贵嘴,则会福从天降一、口德与福气古语说:刀疮易没,恶语难消。
做人,要有口德,不该说的话不说,该说话时好好说。
鬼谷子的捭阖之术,其实就是张口、闭口之术。
知捭知阖,最为难得。
常言道,福从口入,祸从口出。
嘴巴造业最快,逞一时之快,会得罪很多人。
人生路上,敌人就会越来越多,路会越走越窄。
要想有富贵命,嘴巴先要富贵;家庭要想有福气,嘴巴先要有运道。
鬼谷子说:“欲开情者,象而比之,以牧其辞。
”与别人说话,要有同理心,让对方产生好感,自然会认可你这个人,愿意和你做朋友。
一个黑人出租车司机载了一对白人母子,孩子问:“为什么司机叔叔的皮肤和我们不一样?”母亲笑着回答:“是因为上帝要让世界缤纷,所以创造了不同颜色的人啊!”到了目的地,司机坚决不收钱:“小时候,我也问过母亲一样的问题, 母亲说我们是黑人, 注定低人一等!如果换成你今天的回答, 我可能就是另外一个我了。
”口吐善言,就是造善业,修善缘。
养一张富贵嘴,说话常怀慈悲之心,更容易交到朋友,家庭也会更和睦,福气贵气自然来。
二、富贵人的言谈五忌鬼谷子说:“口可以食,不可以言,言者有讳忌也。
”《鬼谷子·谋篇》里,鬼谷子讲到人际交往中要注意的五种忌讳:“辞言有五:曰病、曰怨、曰忧、曰怒、曰喜。
”1、病者:说话无精打采,缺乏精气神,做任何事情都没有干劲,没有上进心。
2、怨者:喜欢抱怨,充满负能量,遇事没有主见,不去解决,消极悲观。
3、忧者:多愁善感,情感过于丰富,沉浸在自我世界,让旁人无所适从。
4、怒者:情绪失控,喜怒都形于色,言辞过分。
5、喜者:得意忘形,做事高调,口不择言。
易招致他人嫉恨,乐极生悲。
一个人抱怨、喊穷、负能量,就是不知足,身上的福气会喊跑。
干什么都提不起劲,事事差不多就行,消极处世,结果日子越过越不满意。
家庭要兴旺,人生得美满,要学会知足,嘴巴学会说“满意”。
天狂有雨,人狂有祸。
为人行事勿猖狂,福祸缘浅各自当。
要懂得控制自己的情绪,任何情况都不要口出狂言。
嘴下留情,就是守福积德有道是:“...

嘴下留情,就是守福积德有道是:“...
嘴下留情,就是守福积德
有道是:“若能守住口业,则成佛一半。
”
嘴好,福报就深;嘴损,福气就溜。
管住嘴,就是守住自己的福。
要想走运,最简单的方法,就是让自己成为一个说好话的人。
曾看过这样一个故事:
一天,小和尚匆忙找到大师父,边喘气边兴奋道:“师父,告诉你一件意想不到的事......”
“慢着!”师父打断他,“你要说的话,有没有用三个筛子过滤一下?”
小和尚疑惑地摇摇头。
师父缓缓开口:“当你要开口时,至少先用三个筛子过滤你的话。
第一个筛子叫真实,你要说的话是真实的吗?”
小和尚挠头说:“这是我从街上听来的,我也不知道真假。
”
“那就要用第二个筛子,善意。
你要说的话是善意的吗?”
小和尚羞愧地低下了头。
师父笑道:“那么,我们试试第三个筛子,你这么着急要说的话,是重要的吗?”
师父看着小和尚沉默摇头,说道:“那既然你要说的话并不重要,又不是出自善意,更不知真假,又何必再说呢?说了岂不是徒增我们烦恼吗?”
说话,体现出的是一个人的命运。
佛家一直倡导大家要遇人多说吉祥话,积累口德。
做人,千万要留意你的说话方式,别因一张嘴,毁了一生福!
当我们懂得嘴下留情,留三分余地给人时,才是真正用一颗佛心,为自己吸引相应的福报。
言语之间,体现的是一颗慈悲温暖之心,就像佛菩萨那样,给身
边的人带来爱和光明,广种善因。
嘴是风水嘴下让人三分您好运自然来

嘴是风水嘴下让人三分您好运自然来嘴不积德,风水变坏。
平日里,人与人之间的相处,一定要注意“口德”,嘴巴要积德,嘴巴要让人;嘴巴让人,一生平安。
嘴是风水嘴下让人三分您好运自然来讲一个朋友们可能耳熟能详的故事:梅兰芳的表演艺术,早已炉火纯青,有口皆碑,获得国人一致好评。
然而,有家小报的记者,却要反其道而行之,故意挑衅梅先生。
以此来抬高自己的知名度,以便更好推销这份小报。
然而,梅先生却不予理睬。
这小报记者更急眼了,以至漫骂、羞辱梅先生。
梅先生还是一言不发,不予争辩。
若干日子之后,这位小报记者贫困潦倒,到处借钱借不着。
一天,他想到了梅先生。
他到梅先生家门口求见,梅先生出来见他。
小报记者说了起没钱,需要借钱的遭遇。
梅先生掏出200块钱给他,说请走吧。
这位记者感动得扑哧跪倒在梅先生跟前。
虽然该名小记者暂时有了200块钱缓解了困境,但后来工作也一直没有顺过。
刻削之道,鼻莫如大,目莫如小。
鼻大可小,小不可大也。
举事亦然。
说话办事不走极端;留有回旋和变通的余地!再回想现在人们的表达欲望和控制心,说话咄咄逼人,自以为是,一口否认对方,以凸显自己的才能;行业与行业之间更是互相挑衅,有意挑拨,诋毁对方;无中生有,落井下石,得理不饶人,比比皆是。
嘴是风水嘴下让人三分您好运自然来其实,给自己给他人留有余地:利不可赚尽,福不可享尽,势不可用尽。
人生大舞台,风云变幻,何处没有矛盾?何时没有纷争?社会上的人,有坦荡君子,也有戚戚小人。
如果你没有包容的心怀,就无法与他人和睦相处。
与他人发生矛盾时,你若能够理解包容,留有几分余地,矛盾也许会迎刃而解,还会得到更多人的信任和尊敬。
留有余地,就是不把事情做绝,于情不偏激,于理不过头,这样才会处变不惊,从容不迫,游刃有余。
嘴是风水嘴下让人三分您好运自然来留有余地是人生智慧,也是生活经验。
做人做事,留有余地,不说过头话,不做心力用尽的事,则随时可以应付意外情况。
因为于人本身,强中自有强中手,而于事态发展,也时有不测风云。
命不好的人,一定没有好口德_人生感悟

精心整理命不好的人,一定没有好口德_人生感悟命贱,嘴更贱一般人最容易犯的是口业。
一个人的命运好不好,从他有没有口德就看的出来。
所以口业很重要,人一辈子缺德事不会天天做,但是缺德的话,难听的话,不正经的话可能会天天说。
日积月累,福报都从这张嘴里跑光了,所以,说话没口德的人,嘴巴要留德,不要尖酸刻薄,这样子就能留住福报。
上士无争,下士好争上德不德,下德好德执着之者,不明道德这个意思是说——不够,清净,能够保做.所以书上说:上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德执着于道德的人,其实不懂得道德.只认为道德是做正派,不懂得道德是为了让他人有益,反而老是去做道德法官,没时间看自己,光审判别人长短是非.别人在前面做事,自己在人屁股后做股评,好像把别人不清净不道德的地方都看清楚了,自己就是非常道德.老子说,圣人"混兮,其若浊".的人,知道.佛家讲修定,总看别人有过,永远不会得定.因为心不停的随着别人的境界转.下德好德--着相无论见到什么,你也不要随着它转,不要跟着它跑去,不要被这个境界转。
要怎么样子呢?要见有若无。
见到境界就和没有见到境界一个样,也不要生欢喜心,也不要生讨厌的心。
人修道,无论什么也不要贪--好的也不贪,坏的也不贪,不要生一种贪心,你贪什行,炫耀自己得到的好福分。
儒家说:一个人的祸福,要看他谦虚还是骄傲。
一个人的炫耀心,恭高我慢心一生起来,自己身边的百千万亿鬼神道,一齐对他生嫉妒,想揶揄他,他要做事怎么都不可能顺利!就好像我们平时看到人家炫耀自己成绩好,工作好,总爱发个看他以后怎么倒霉的念头,总不想配合他。
他总认为这样才能显示自己高明,显示自己知识,显示自己多么不同,却不知所在。
口德,决定一个人的命运好坏!(深度好文)

一个人的命运好不好,从他有没有口德就看的出来!一般人最容易犯的是口业。
一个人的命运好不好,从他有没有口德就看的出来。
所以口业很重要,人一辈子缺德事不会天天做,但是缺德的话,难听的话,不正经的话可能会天天说。
日积月累,福报都从这张嘴里跑光了,所以,说话没口德的人,这辈子也是坎坎坷坷很凄凉的。
我身边就有一个例子,我镇上一个小伙子,三十多岁,长的也算英俊,但是至今一事无成,要工作没工作,要事业没事业,同龄人的孩子都上小学了,他呢,至今无妻无子老光棍一个,穿着邋遢,有时一连几日脸都不洗,身上脏兮兮的跟流浪汉一样,谁好言相劝也听不进去,在说就瞪着眼睛跟你吵。
做点小买卖吧,也是不思进取,胸无大志,就知道吃吃喝喝。
别人赚钱他赔钱,打他接手生意以来就没盈利过,几年下来赔的钱加利息压得全家人喘不过气,家境日渐没落。
竟然到了要借亲戚家房证抵押高息借钱才能经营下去,他的60岁老母亲也无奈回来帮他打理生意。
他身边一起玩大的小伙伴也瞧不起他离他远远的。
表面一看这个小伙子也不坏,为啥就是不争气。
仔细观察后,你会发现,这个小伙子口德很不好,也许上社会早的缘故,身上沾染了不少坏的习气,此人从小说话就咋咋呼呼的,没一个稳重的样子,不尊长辈,不敬神佛,喝起酒来更是信口开河胡说八道。
嘴有多贱,命就有多贱!所以我明白了,这样的一个人,福报早就从他那张嘴跑光了。
嘴有多贱,命就有多贱。
为什么婚姻不顺至今打光棍?表面看是有种种原因,在因果上看就是他没有福报,根本托不住婚姻。
因为只有福报一样的人才会生活到一起,没有福报的人是不会遇到好姻缘的。
有一点福气的女人都不会跟他生活在一起。
这个小伙子为什么做生意赔的稀里哗啦?还是因为没有福报,有福报才能赚钱。
他的福报早就折损的差不多了,这样怎么会赚钱呢。
如果他不能痛定思痛幡然悔悟,他晚年的境遇会更加凄凉。
福报早就从他那张嘴跑光了!口德对任何人都是这样,许多福报都是通过嘴巴给损了。
有的人说,我什么坏事都没有做啊。
积德最好的方式:管好自己的嘴

积德最好的方式:管好自己的嘴积德最好的方式:管好自己的嘴管好自己的嘴巴!能坚持不说负面语言,就是修行。
现代人在轮回里整天忙得晕头转向,最缺乏的:一个是耐心,一个是定力。
尤其是我们的嘴巴,毫无定力可言。
好朋友把她的心思向你倾诉,当她做了一些不如你意的小事,你就可能把她的丑事讲给别人听。
定力不够,耐心不够的人比比皆是,每个人都应该好好检讨自己。
把嘴巴管严实点,也是一种禅定,也是一种修行。
张嘴讲话很容易,懂得闭嘴却很难。
少一点负面的语言,多一些正面的好话,学会赞美别人,多念经,多持咒。
贵人语迟,敏于事而慎于言,多讲一些有意义的话,语言才会有分量。
现在网络发达,造口业太方便了,恶口、两舌、绮语、妄语,很多人已经养成习惯了,负面语言张口就来。
以前东家长、西家短,还要几个爱传闲话的人聚在一起叽叽喳喳,现在只要拿出手机,微信朋友圈一发,微博上一转,马上就能传播到世界各地。
所谓“好事不出门,坏事传千里”,想当一个清静的人不容易。
培养自己的定力,要从嘴巴开始,训练自己有一张“禅定”的嘴。
多关注自己的嘴巴,让自己坚持去说正面的语言,让自己坚持不说负面的语言。
能持之以恒坚持一件事情,就叫禅定。
做一、两天简单,坚持做就不容易。
慢慢养成善护念身口意的习惯,经常反观内心,随着内心能量的提升,言语和行动就都会充满力量。
俗话说:“人受一句话,佛受一柱香。
”口德,就是说话的道德,也就是不出口伤人。
生活中,一些人总是抱怨自己情感不顺、财运欠佳、小人太多、命运不公。
可他们有没有反省过自己呢?很多人在与人交往中随意任性,不拘小节,尤其不注重口德,说话不考虑别人的感受。
殊不知,这样最容易伤害到别人。
嘴上不积德,最终结果是伤害了别人同时也伤害了自己。
人世间的快乐、富贵、长寿、平安等等之福源皆由德而生。
要想运势好,口德很重要。
人的一生须练就两项本领:一是说话让人结缘,二是做事让人感动。
“恶语伤人心,良言利于行”。
行事之恶,莫大于苛刻;心术之恶,莫大于阴险;言语之恶,莫大于造诬。
命不好的人,一定没有好口德_人生感悟

命不好的人,一定没有好口德_人生感悟命贱,嘴更贱一般人最容易犯的是口业。
一个人的命运好不好,从他有没有口德就看的出来。
所以口业很重要,人一辈子缺德事不会天天做,但是缺德的话,难听的话,不正经的话可能会天天说。
日积月累,福报都从这张嘴里跑光了,所以,说话没口德的人,这辈子也是坎坎坷坷很凄凉的。
命贱,嘴更贱所以我们明白了,这样的一个人,福报早就从他那张嘴跑光了。
命贱,嘴更贱。
命不好人,一定没有好口德。
古人讲的,言由心生。
如果嘴巴一直讲不好的话,说别人是非,以及说一些诅咒的话,这样子损福报很快。
不仅是说是非,哪怕说我们长辈的不好的话,这也是损福报。
有些女人很喜欢抱怨丈夫,说丈夫这不好那也不好,吵起架来连对方父母、祖宗八辈都敢骂,什么难听说什么。
这样造口业是很严重的。
这样家境只会越来越穷,因为福报都被你骂光了。
所以这个口业关,一定要注意。
嘴巴要留德,不要尖酸刻薄,这样子就能留住福报。
上士无争, 下士好争上德不德, 下德好德执着之者, 不明道德这个意思是说——真正有道德的人, 不是在大众面前言行做君子, 做高尚, 做正派, 显得别人都修养不够, 道德不足, 品性不高.真正有道德的人, 不是拿道德来指责别人不道德, 指责别人不高尚, 指责别人不清净, 这是道德比较差的人才这样做,也就是书上写的“下德”.扁子就说得更清楚: “修养身性是为了显示自己洁净,为了指责映衬其他人不干不净,这就好像是举着日月在街上行走一样, 为的是炫耀自己, 像你这样的人, 能够保持一个完整的身体, 维持九窍的齐备, 没有中途聋哑盲瘸,那就很不错了, 哪里还有资格埋怨老天呢! 你还是快快走吧!”真正的道德, 他不执着做正派, 做清净, 而是什么对别人实实在在有益,他就怎样做. 所以书上说: 上德不德, 是以有德; 下德不失德, 是以无德执着于道德的人, 其实不懂得道德.只认为道德是做正派, 不懂得道德是为了让他人有益, 反而老是去做道德法官, 没时间看自己,光审判别人长短是非. 别人在前面做事, 自己在人屁股后做股评, 好像把别人不清净不道德的地方都看清楚了, 自己就是非常道德.老子说, 圣人"混兮, 其若浊".书上解作: 圣人和凡人的最大区别——圣人不自以为自己是高尚清净的人, 所以才能成为圣人;凡人自命高尚清净, 看别人都不清不净, 所以才越像一个凡人;佛家说道德心重的人, 其实是大嗔心。
积“口德”就是积福!与人交谈不说4种话,人生才有福运、财气!

积“口德”就是积福!与人交谈不说4种话,人生才有福运、
财气!
人生在世,就像忙碌的蜘蛛,拼命的张罗着自己的关系网,因为朋友就是财富,朋友就是投资,为此,有些人能够拥有很多朋友,有些人则没有一个真心朋友,其实对于没有朋友的这些人,除了没有付出真心之外,更重要的一点是不会讲话。
积“口德”就是积福!与人交谈不说4种话,人生才有福运、财气!
1、不说套话:长期以来,形式主义的恶习禁锢着一些人的头脑,他仙们惯于用一些现成的套话来代替自己的语言,用一些流行的名词代替自己的思想,三句不离口号,颠来倒去几个名词,既没有思想性,又没有艺术性。
2、不要说牢骚抱怨的话:学会说话就得首先知道要说什么,什么是应该去表达的东西。
不要把自己的不如意,自己的牢骚整天的挂在嘴边。
天天都是满满的负能量,传递给别人的也是很糟糕的感觉。
如果自己的生活过得不好,不如积极的去努力,去做事情,不要只有抱怨,似乎这个社会就亏待了你一个人。
3、不说贬低别人的话:你永远都不知道,今天你和别人说的一句不好的话,传到相关人的耳朵里,会变成什么样子。
而当你把你的注意力放到说别人闲话上的时候,别人不会因为你的这一句闲话有什么
损失,但你损失的是关注自己的事情的时间。
4、贫穷的话:聪明人第一个不说,贫话是狂话,闲话,胡话,怨话,穷话是,追话,等话,骗话,伤话。
聪明的人,宁愿孤独,也不走近人群,怕别人嫉妒,宁愿沉默,也不抢台词,怕招人烦,宁愿微笑,也不抱怨,怕讨人厌,宁愿吃亏,也不占便宜,因为聪明人担心恨意在别人内心扎根,萌芽。
命好不好看哪里?——嘴_2018经典语录

命好不好看哪里?——嘴_ 2018经典语录一个人的命运好不好,从他有没有口德就看的出来。
一般人最容易犯的是口业。
一个人的命运好不好,从他有没有口德就看的出来。
所以口业很重要,人一辈子缺德事不会天天做,但是缺德的话,难听的话,不正经的话可能会天天说。
日积月累,福报都从这张嘴里跑光了,所以,说话没口德的人,这辈子也是坎坎坷坷很凄凉的。
我身边就有一个例子,我镇上一个小伙子,三十多岁,长的也算英俊,但是至今一事无成,要工作没工作,要事业没事业,同龄人的孩子都上小学了,他呢,至今无妻无子老光棍一个,穿着邋遢,有时一连几日脸都不洗,身上脏兮兮的跟流浪汉一样,谁好言相劝也听不进去,在说就瞪着眼睛跟你吵。
做点小买卖吧,也是不思进取,胸无大志,就知道吃吃喝喝。
别人赚钱他赔钱,打他接手生意以来就没盈利过,几年下来赔的钱加利息压得全家人喘不过气,家境日渐没落。
竟然到了要借亲戚家房证抵押高息借钱才能经营下去,他的60岁老母亲也无奈回来帮他打理生意。
他身边一起玩大的小伙伴也瞧不起他离他远远的。
表面一看这个小伙子也不坏,为啥就是不争气。
仔细观察后,你会发现,这个小伙子口德很不好,也许上社会早的缘故,身上沾染了不少坏的习气,此人从小说话就咋咋呼呼的,没一个稳重的样子,不尊长辈,不敬神佛,喝起酒来更是信口开河胡说八道。
一、嘴有多贱,命就有多贱。
所以我明白了,这样的一个人,福报早就从他那张嘴跑光了。
嘴有多贱,命就有多贱。
为什么婚姻不顺至今打光棍?表面看是有种种原因,在因果上看就是他没有福报,根本托不住婚姻。
因为只有福报一样的人才会生活到一起,没有福报的人是不会遇到好姻缘的。
有一点福气的女人都不会跟他生活在一起。
这个小伙子为什么做生意赔的稀里哗啦?还是因为没有福报,有福报才能赚钱。
他的福报早就折损的差不多了,这样怎么会赚钱呢。
如果他不能痛定思痛幡然悔悟,他晚年的境遇会更加凄凉。
二、福报早就从他那张嘴跑光了。
口德对任何人都是这样,许多福报都是通过嘴巴给损了。
积口福有福报!

积口福有福报!
1.积口德,就是积福气
2.古语说:刀疮易没,恶语难消。
3.做人,要有口德,不该说的话不说,该说话时好好说。
4.鬼谷子的捭阖之术,其实就是张口、闭口之术。
知捭知阖,最为难得。
5.常言道,福从口入,祸从口出。
6.嘴巴造业最快,逞一时之快,会得罪很多人。
7.人生路上,敌人就会越来越多,路会越走越窄。
8.要想有富贵命,嘴巴先要富贵;家庭要想有福气,嘴巴先要有运道。
9.鬼谷子说:“欲开情者,象而比之,以牧其辞。
”
10.与别人说话,要有同理心,让对方产生好感,自然会认可你这个人,愿意和你做朋友。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
要想运势好,口德很重要(附口德格言)口德,就是说话的道德,也就是不出口伤人。
在郑博士咨询的案例中,一些朋友埋怨自己情感不好,财运欠佳、小人太多,命运不公。
最后郑博士分析的结果往往出乎他们的意料:一些朋友由于不注重口德,因此容易随意伤害别人,嘴上不积德,最终结果是伤害了别人同时也伤害了自己。
人世间的健康,快乐,富贵,长寿,平安等等之福源皆有德而生。
郑博士认为,要想运势好,口德很重要。
人的一生须练就两项本领:一是说话让人结缘,二是做事让人感动。
“恶语伤人心,良言利于行”。
行事之恶,莫大于苛刻;心术之恶,莫大于阴险;言语之恶,莫大于造诬。
伤人以言,甚于刀剑。
古人说:口能吐玫瑰,也能吐蒺藜。
不注意口德、说出伤人的话,往往就像往墙壁上钉了钉子,待悔悟时拔下钉子,却永远留下了疤痕。
正如你捅了别人一刀,不管你说了多少次对不起,那个伤口却永远不会消失。
这个伤痛会一直存在!语言切勿刺人骨髓,戏谑切勿中人心病。
便是这个道理。
还有一说就是心地再好,嘴巴不好,也不能算是好人,一个人若有一颗豆腐心,却长着一张刀子嘴,也往往会恶语伤人六月寒而不会良言一句三冬暖。
开口讥诮人,不惟丧身,足亦丧德。
郑博士提醒朋友们:从中国传统的命理学和位理学角度来看,修炼口德,就是修炼自己的气场,一身正气才能好运多多。
口德好才能运势好,运势好才能少走弯路,多些成就。
郑博士讲一个朋友们可能耳熟能详的故事:
梅兰芳的表演艺术,早已炉火纯青,有口皆碑,获得国人一致好评。
然而,有家小报的记者,却要反其道而行之,故意挑衅梅先生。
以此来抬高自己的知名度,以便更好推销这份小报。
然而,梅先生却不予理睬。
这小报记者更急眼了,以至漫骂、羞辱梅先生。
梅先生还是一言不发,不予争辩。
周边的人都看不下去,梅先生还是耐下性子,说服大家,不要去管他。
后来,也就烟消云散,不了了之了。
若干日子之后,这位小报记者贫困潦倒,到处借钱借不着。
一天,他想到了梅先生,何不试试,看他能不能借点钱给我?于是,他绞尽脑汁想了很多。
他到梅先生家门口求见,梅先生出来见他。
他按事先的准备虔诚地地检讨自己,梅先生打断了他,说,别讲了,你有什么事吗?小报记者说了起没钱、借钱的遭遇。
梅先生掏出200块钱给他,说请走吧。
这位记者感动得扑哧跪倒在梅先生跟前。
梅先生说,走吧。
事后,梅先生还教导自己的家人,一定要注意“口德”,嘴巴要积德,嘴巴要让人;嘴巴让人,一生平安。
他自己也以身作则,从未背后说过一个人的不是。
华东师大翁思再先生深有感慨地说,梅兰芳一生,就是这样做的——施舍、助人、宽容、律已。
所以,他不仅成为
京剧艺术的泰斗,而且也是道德高尚、为人师表的楷模。
可见,恶言不出口,苛言不留耳。
郑博士认为这是我们每一个朋友应该具有的修养,有了这样的修养,你就能化腐朽为神奇,风生水起好运来。
下面,郑博士辑录关于口德的格言,仅供朋友们参考:
出言不慎,驷马难追。
不知而说,是不聪明;
知而不说,是不忠实。
君子言简而实,
小人言杂而虚。
赠人以言,重于珠玉;
伤人以言,甚于刀剑。
语言切勿刺人骨髓,
戏谑切勿中人心病。
良药苦口利于病,
忠言逆耳利于行。
快乐之时说话,没信用的多;
愤怒之时说话,失礼节的多。
面责人之短,人虽不悦,未必深恨。
背地言其短,令人不悦,怀恨甚深。
不必说而说,是多说,多说易招怨;
不当说而说,是瞎说,瞎说易惹祸。
君子一言当百,小人多言取厌,
虚言取薄,轻言取侮。
对失意者,莫谈得意事;
处得意日,莫忘失意时。
喜闻过者,忠言日至;
恶闻过者,谀言日增。
言不可轻说,若说话更改,不如不说;
言不可轻诺,若应诺更改,不如不诺。
所以一言半诺,俱宜谨慎为要。
有道德、信义、智谋者,必不多言;
惟小人、狂人、妄人者,必会多言。
言不中理,不如不言,
一言不中,千言无用。
口舌祸之门,灭身之斧也。
与善人言,暖如布帛。
伤人之言,痛如刀割。
刀疮易好,恶言难消。
口是伤人斧,言是割舌刀。
闭口深藏舌,安身处处好。
得人善言,如获金珠宝玉。
见人善言,美于诗赋文章。
听人善言,乐于钟鼓琴瑟。