我与地坛赏析 《我与地坛》课文鉴赏
《我与地坛》课文解读
1 ．课文解读⑴作者及写作背景简介史铁生，1951 年生于北京市，1967 年在清华大学附属中学初中毕业，1969 年赴陕西延安插队，三年后21 岁时因病双腿瘫痪转回北京，后到街道工厂当工人，1981 年因病情加重停薪留职回家。
1979 年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，1983 年加入中国作家协会。
代表作有小说《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。
短篇小说《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》曾获全国优秀短篇小说奖。
他的创作比较突出地表现出对于残疾人命运的关注。
有的作品反映了他对于社会与人生的某些带有哲理性的思考，语言优美，具有很强的表现力。
《我与地坛》写于1989 年 5 月，改定于1990 年 1 月，全文 1 万 3 千余字，共分七个部分，从方方面面写了作者自己跟地坛的关系，其中主要内容是对于人生的思考。
地坛的正式名称叫做“方泽坛”，坐落在北京老城的东北角安定门外路东，是明清两代皇帝祭祀地神的地方。
始建于明朝嘉靖九年，清乾隆时又加以扩建，是一组颇具规模的古建筑群。
整个建筑群呈方形，象征大地。
每年夏至，皇帝在这里举行隆重的祭祀典礼。
辛亥革命后祭祀活动废止。
新中国建立后，经过修葺开放，称“地坛公园”，并由北京市人民政府列为市级文物保护单位。
“文革”期间因遭毁弃及疏于管理等原因，园址荒芜。
现在皇祗室、拜台、斋宫等主要建筑保存尚好。
⑵基本解读本篇课文的内容涉及对生死和亲情的感悟，深邃而透辟，在感情处理上沉郁而厚重，文笔优美而坦诚，提供了品读分析的多种资源。
课文分析可以考虑以作者感情为中心。
全文的总体情感发展是：追寻，解答。
课文节选的是第一第六两个部分。
前半部分是追寻的开始，后半部分是答案的初现。
提醒学生注意第一部分中这样几句话，“我一连几小时……我为什么要出生。
”“剩下的就是怎样活的问题了，这却不是……去窥看自己的心魂。
”这实际是史铁生在园中15 年，全部所思所想的总体线索。
史铁生《我与地坛》赏析
史铁生《我与地坛》赏析第一篇：史铁生《我与地坛》赏析在生命最灿烂的季节,他双腿残废;当辉煌的成功就要走近他的时刻,他至爱的母亲却永远地合上了疲惫的双眼。
作家史铁生的人生何其痛苦!然而人生的苦难经史铁生咀嚼,竟焕发出神奇、瑰丽的光彩,痛苦让它如此美丽;第一次读《我与地坛》,我不禁惊异于它的美丽。
一、浑融的结构与深邃的主题文章以相对独立的两部分结构,深刻地展示了作者走出残疾阴影的心路历程。
第一部分写“我”与地坛,以景物描写为主,表达作者对生命的感悟;第二部分写“我”与母亲,采用追忆回想的方式,表达了作者对母亲的怀念。
两部分内容看似不相关,其实贯穿着明暗两条线索:明线———“我”与地坛的缘分;暗线———作者对人生的思考。
在第一部分中,“我”去地坛是为了逃避现实;“我”思考了三个问题:①关于死。
②为什么出生。
③怎样活。
在第二部分中“我”去地坛则是为了感受亲情,追念母亲,因为这里处处都有关于母亲的回忆。
在这里“我”也思考了两个问题:①母亲为什么就不能再多活两年。
②母亲盼望我找到的那条路到底是什么。
最终作者找到了答案,两部分于是在不同的层次上突出了相同的中心:对照地坛荒芜而不衰败的景象,作者感悟到“我残疾但不能颓废”,应该像地坛那样,让生命张扬出活力;而对照母亲苦难坚强的一生,作者明白了自己应该像母亲那样,勇敢坚强地面对人生的不幸,让“坎坷”灿烂。
不仅如此,作者在结尾处还用这样的语句将文章两部分结构融成一体:“这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印。
”因而这篇文章尽管篇幅长、容量大,行文奔放洒脱,却不失严谨,充分显示了作者结构行文的功力。
二、细节化的景物与传神的虚写文中的景物描写动静结合,生动、新奇、细腻。
作者或捕捉静态的景物写“古殿檐头剥蚀的琉璃”“门壁上淡褪的朱红”,用以表现地坛沧桑的历史;或描摹动态的景物,写“蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去”,来表现渺小生命生存、思索、奋斗的快乐;写“露水在草叶上滚动、聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光”表明即使短暂平凡的小生命也能创造出生命的辉煌。
史铁生我与地坛赏析
在生命最灿烂的季节,他双腿残废;当辉煌的成功就要走近他的时刻,他至爱的母亲却永远地合上了疲惫的双眼。
作家史铁生的人生何其痛苦!然而人生的苦难经史铁生咀嚼,竟焕发出神奇、瑰丽的光彩,痛苦让它如此美丽;第一次读《我与地坛》,我不禁惊异于它的美丽。
一、浑融的结构与深邃的主题文章以相对独立的两部分结构,深刻地展示了作者走出残疾阴影的心路历程。
第一部分写“我”与地坛,以景物描写为主,表达作者对生命的感悟;第二部分写“我”与母亲,采用追忆回想的方式,表达了作者对母亲的怀念。
两部分内容看似不相关,其实贯穿着明暗两条线索:明线———“我”与地坛的缘分;暗线———作者对人生的思考。
在第一部分中,“我”去地坛是为了逃避现实;“我”思考了三个问题:①关于死。
②为什么出生。
③怎样活。
在第二部分中“我”去地坛则是为了感受亲情,追念母亲,因为这里处处都有关于母亲的回忆。
在这里“我”也思考了两个问题:①母亲为什么就不能再多活两年。
②母亲盼望我找到的那条路到底是什么。
最终作者找到了答案,两部分于是在不同的层次上突出了相同的中心:对照地坛荒芜而不衰败的景象,作者感悟到“我残疾但不能颓废”,应该像地坛那样,让生命张扬出活力;而对照母亲苦难坚强的一生,作者明白了自己应该像母亲那样,勇敢坚强地面对人生的不幸,让“坎坷”灿烂。
不仅如此,作者在结尾处还用这样的语句将文章两部分结构融成一体:“这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印。
”因而这篇文章尽管篇幅长、容量大,行文奔放洒脱,却不失严谨,充分显示了作者结构行文的功力。
二、细节化的景物与传神的虚写文中的景物描写动静结合,生动、新奇、细腻。
作者或捕捉静态的景物写“古殿檐头剥蚀的琉璃”“门壁上淡褪的朱红”,用以表现地坛沧桑的历史;或描摹动态的景物,写“蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去”,来表现渺小生命生存、思索、奋斗的快乐;写“露水在草叶上滚动、聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光”表明即使短暂平凡的小生命也能创造出生命的辉煌。
我与地坛赏析我与地坛赏析我与地坛课文鉴赏
我与地坛赏析-我与地坛赏析《我与地坛》课文鉴赏《我与地坛》课文鉴赏史铁生是一位作家，正当生命最灿烂的季节，命运却给了他最沉重的打击──双腿残废。
他一时“被命运击昏了头”，觉得“自己是世上最不幸的一个”。
于是，家附近的地坛，这个荒芜冷落的古园，便成了“可以逃避一个世界的另一个世界”，他“一天到晚耗在这园子里”。
史铁生在这个古园里泡了15年，没有人比他更熟悉这里的一草一木，没有人比他对园子的感受更丰富，《我与地坛》就是他在这里浸泡、在这里思考后的结晶。
节选的课文一共包括两部分，写自己，写母亲，写自己又为写母亲作了铺垫，表达了作者痛苦、复杂、深沉的感情。
一、深爱地坛，感悟生命第一部分写地坛，从自己与古园的缘分写到古园本身，写到自己在这里的思考以及从思考中得到的对生命的感悟。
作者讲述在残废之初，自己悲痛欲绝的心情，渺茫暗淡的前途，以至于一次又一次在死亡的边缘徘徊，然后偶然走进了那个与自己同样荒芜冷落的园子。
这座古园映照了作者的生活，能够感受作者内心的苦痛，理解作者迷茫的心情，也使作者从中受到生命的启示。
石门中的落日，寂静却安详；高歌的雨燕，苍凉却张扬着生命的多姿多彩；雪地上孩子的脚印，似乎讲述着青春的童话。
还有那些小昆虫，那满园子的草木，虽然生长在这落寞的园子中，却有着顽强的生命力，所以作者说：“园子荒芜但并不衰败。
”正是这不衰败的园子，成了作者生命的一部分，引发他对生命的长久的思考。
他思考了什么？第一，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束了？是不是就此一死了之？第二，我为什么要出生？第三，我应该怎样生活？对前两个问题，在这静静的古园中，作者“一连几个小时专心致志地想”，“想了好几年”，最后终于想明白了，于是对生与死的问题也就释然了。
接下来，最关键的问题就是怎样活下去，以什么样的精神状态活下去。
在这个问题上，园子里的生命给了他启示，他从中感悟到生命的真谛，积极进取的人生观战胜了消极颓废的思想，促使他走上文学创作的道路，坚定地迈上了新的人生道路。
史铁生《我与地坛》赏析
在生命最灿烂的季节,他双腿残废;当辉煌的成功就要走近他的时刻,他至爱的母亲却永远地合上了疲惫的双眼。
作家史铁生的人生何其痛苦!然而人生的苦难经史铁生咀嚼,竟焕发出神奇、瑰丽的光彩,痛苦让它如此美丽;第一次读《我与地坛》,我不禁惊异于它的美丽。
一、浑融的结构与深邃的主题文章以相对独立的两部分结构,深刻地展示了作者走出残疾阴影的心路历程。
第一部分写“我”与地坛,以景物描写为主,表达作者对生命的感悟;第二部分写“我”与母亲,采用追忆回想的方式,表达了作者对母亲的怀念。
两部分内容看似不相关,其实贯穿着明暗两条线索:明线———“我”与地坛的缘分;暗线———作者对人生的思考。
在第一部分中,“我”去地坛是为了逃避现实;“我”思考了三个问题:①关于死。
②为什么出生。
③怎样活。
在第二部分中“我”去地坛则是为了感受亲情,追念母亲,因为这里处处都有关于母亲的回忆。
在这里“我”也思考了两个问题:①母亲为什么就不能再多活两年。
②母亲盼望我找到的那条路到底是什么。
最终作者找到了答案,两部分于是在不同的层次上突出了相同的中心:对照地坛荒芜而不衰败的景象,作者感悟到“我残疾但不能颓废”,应该像地坛那样,让生命张扬出活力;而对照母亲苦难坚强的一生,作者明白了自己应该像母亲那样,勇敢坚强地面对人生的不幸,让“坎坷”灿烂。
不仅如此,作者在结尾处还用这样的语句将文章两部分结构融成一体:“这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印。
”因而这篇文章尽管篇幅长、容量大,行文奔放洒脱,却不失严谨,充分显示了作者结构行文的功力。
二、细节化的景物与传神的虚写文中的景物描写动静结合,生动、新奇、细腻。
作者或捕捉静态的景物写“古殿檐头剥蚀的琉璃”“门壁上淡褪的朱红”,用以表现地坛沧桑的历史;或描摹动态的景物,写“蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去”,来表现渺小生命生存、思索、奋斗的快乐;写“露水在草叶上滚动、聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光”表明即使短暂平凡的小生命也能创造出生命的辉煌。
史铁生《我与地坛》赏析
史铁生《我与地坛》赏析史铁生《我与地坛》赏析《我与地坛》作者史铁生，总共分为三部分。
第一部分写自己在地坛中得到的生命启迪和人生的感悟;第二部分写自己对母亲的后悔和无尽的思念;第三部分写自己与地坛不可分割的情感。
以下是小编带来的史铁生《我与地坛》赏析，希望对你有帮助。
史铁生《我与地坛》赏析篇1地坛，一座废弃的园子，在史铁生的生命中占据着非常重要的地位，特别是在他残疾之后，正如其本人所说，与地坛是缘分使然，地坛在他出生四百多年的时间里他就坐落在那儿了，而自从他的祖母年轻时带着他父亲来到北京，它就一直住在离他不远的地方——五十多年间搬过几次家可是搬来搬去总是在它的周围，而且是越搬离它越近了。
常常觉得这中间有着宿命的味道，仿佛这古园就是为了等待史铁生，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
史铁生对于地坛的情感是深刻的。
一个频临绝望的年轻人与一个荒芜冷落的院子相遇了,一个在人生的青壮年时期失去了双腿与一个曾经玻璃珠瓦、玉砌雕栏、如今却朱红剥落、断壁残桓横陈,有过同样喧嚣的过去有着同样失落失意的现在,弥漫在我与地坛之间的是同样同病相怜,同样生生相惜的现在。
不同的是,虽然有着同样的遭遇,但是有着同样不同内蕴的气质,一个烦躁,一个沉静,一个逃避,一个从容。
由此注定这是一次最为倾心的相遇。
如同步履艰辛、艰难疲惫的浪子,邂逅了优雅大度铅华殆尽的女性,心仪与欣赏紧跟着相遇的脚步不动声色的融入心中,十五年前的一个下午,我摇着轮椅来到园中作为一个失魂落魄的人我一切都准备好了,那时候太阳循着亘古不变的路途越来越大,也越红,在满园弥漫的沉静光泽中,一个人更容易看到时间并且看到自己的影子。
从此以轮椅为伴,与一个废弃的院子相依相伴。
地坛让他思考生命、思考命运，思考人生，回忆母亲，回忆母亲的情感，思考四季，思考上帝，一座废弃的古园，长年在此写作，思考，与史铁生就有了生生相息的情感，古园也似乎有了生命，一片落叶，一声鸟鸣，都是大自然中生命的召唤，如果说，作者的散文写的真实，写的感人，写的生动，如果说他的散文的写作秘诀则是因为地坛，这座废弃的古园给作者带来灵感和情感是深刻而又真实的。
《我与地坛》赏析
《我与地坛》赏析《我与地坛》是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。
下面店铺为大家带来《我与地坛》赏析，希望大家喜欢！《我与地坛》赏析篇1对于一篇文章，要有一个好的切入点来进行清晰的分析。
在讲解《我与地坛》第一节时，我首先从标题入手。
既然标题为“我与地坛”，那地坛是什么呀，有什么特点呢?请同学们阅读第一段，用文段词语进行简单的概括。
此问题很简单，学生极易得出结论：地坛是一座古园，它荒芜、冷落(比喻)，无人问及。
接着，进一步引导学生，分析第三段，地坛到底荒芜成什么样了。
“四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏。
”此处的分析很重要，要细细梳理。
在四百年前，地坛是什么样的呢?明确对象：琉璃、门壁、墙、台阶、栏杆。
琉璃是浮夸的，华美夸张;门壁是炫耀的朱红之色，夺目耀眼;墙是高耸的;台阶是玉石般光滑，栏杆是精雕细刻的。
而四百年后的今天呢，琉璃剥蚀(剥落侵蚀)了;门壁的朱红淡褪(暗淡褪色)了;高墙坍圮(倒塌零碎)了;玉砌雕栏散落一地了。
此处描写一个很重要的手法就是运用了动词“剥蚀”“淡褪”“坍圮”“散落”，暗含了对比，写出了在四百年的时光流逝中，地坛前后的巨大变化。
标题既为“我与地坛”，那我呢?“在20岁最狂妄的年龄忽地残废了双腿。
“20岁之前是“最狂妄的”，朝气蓬勃，胆大包天，世界尽在脚下。
而之后呢，“双腿残废”，“失魂落魄”“找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了”。
我与地坛的命运是何其相似，于是作者才说跟地坛是“缘分”“有宿命的味道”，于是乎地坛成了作者“逃避一个世界的另一个世界”。
作者在地坛身上看到了自己的影子，找到了自己的同类，寻求慰藉，于是“最初几年就一天到晚耗在园子里”。
在那做什么呢?“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜荫凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。
简析史铁生《我与地坛》
简析史铁生《我与地坛》《我与地坛》是史铁生的一篇散文，描写了他在北京地坛寺的一次游览体验，散文以自我感悟为主要线索，深入描绘了地坛的历史、地理、文化和宗教背景，展现了史铁生对自然和人文的独到感悟和思考。
散文一开始以高度的客观性介绍了地坛寺的位置、规模和历史意义。
随着史铁生对寺庙的深入探索，他开始感受到这个地方的神秘和美好。
他与众不同的是，他不再只是看到寺庙建筑的花砖流水或和檐廊飞梁的装饰，而是被它自成一体的自然、认为神话的人文历史和文化风貌所吸引。
通过不断地观察、思考和感受，他发现在这里自然与人文完美地融合在一起，构成了一个神奇的境界。
史铁生说道：“这里似乎有一种神秘的力量，让我感到思维和情感的颠倒，我的心灵、我的思维、我的身体都在不断地沉淀、融合，被渲染着一种悠久的历史感和深沉的文化积淀”。
这一段话道出了地坛寺所充满的氛围，让人沉浸在其中，感受到更多的人文历史和文化风貌。
同时，史铁生也不忘在文章中呼应着自己的创作特色，他在文章中屡屡提到雕刻、装饰、手艺等词汇，一方面体现了他对艺术、文化、手工业等传统美学价值的热爱，另一方面也向人们展现了中国式叙事中常见的“朴素性”。
他的文字数量不多，内涵却十分丰富，富有哲理的句子让读者受到启迪，也在不知不觉中增长了知识。
总的来说，《我与地坛》是一篇内涵丰富、意味深刻、构思巧妙的文章。
文章不仅介绍了地坛寺的历史和背景，更主要是展现了作者在探索过程中的心理与感受，并在此基础上表达了个人对自然和人文的独到感悟和思考。
文章具有生动形象、富有感染力，让人们在阅读过程中获得心灵上的震撼和启发。
《我与地坛》这篇文章在真实而深入地描绘了地坛寺这一历史建筑的基础之上，更显示了作者对中国传统文化和信仰的热爱和思考。
通过对寺庙、园林和文化史的感知，作者以独特视角和简练语言唤醒读者的感受，让我们重拾对美好传统的认识。
同时，这篇文章也让我们更加认识到小清新式的写作风格对于中国文化叙述的影响与意义。
《我与地坛》赏析
《我与地坛》赏析《我与地坛》赏析范文导语：对于《我与地坛》一文，人们会进行赏析呢？以下是店铺整理的《我与地坛》赏析，供大家阅读和参考。
《我与地坛》赏析1《我与地坛》所讲述的是有关生命本身的问题：人该怎样来看待生命中的苦难。
这问题的提出首先是由于他自身经历中的残酷事件，即“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。
这种并非普遍性的事件落到了个体的头上，使他的命运顿时与他人判然有别，而他对这命运的承受也只能由他独自来完成。
从这个意义上说，史铁生对生命的沉思首先是属于他个人的心境内容。
在整篇散文中，这沉思大致是历经了前后两个阶段。
在最初的那个阶段中，史铁生观察与反省个人的遭遇，渐渐地看清了个体生命中必然的事相：“这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。
”这样的结论便引出了无法反抗的命运的观念：人生就是一种不可捉摸的命运的造就，包括生命中最不堪的残酷与伤痛也都是不能选择的必然，人对于由超越个体生命的外在力量所设定的事实显然没有任何改变的余地。
接下来，史铁生将视界稍稍越出自身的范围，写到来这园子里的人，去看看别人都有样的命运和活法。
先是写到他的母亲。
他自己的不幸在母亲那里是加了倍的。
他在园子里又遇到一个漂亮但却是弱智的少女（删节部分），再一次感受到“就命运而言，休论公道”，这就是一个因苦难而有差别的世界，如果你被选择去充任那苦难的角色，“看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它”。
既然如此，事情也就变得非常绝望了。
不幸的命运已经为你规定了承受苦难的角色，那么你还能有什么别的方式来度过你的人生呢？或者说，你还能有属于自己的救赎之路吗？很显然，问题的关键就是在于那个想不透的方式：人到底应该怎样来看待自己的苦难。
史铁生个人的问题其实已变成了众生共同的问题——“一切不幸命运的救赎之路在哪里呢？”有论者从“平常心和非常心”的关系来看史铁生的写作，所谓“平常心”的根基所在，是指“他把内在的痛苦外化，把具体的遭遇抽象化，把不能忍受的一切都扔给命运，然后再设法调整自我与命运的关系，力求达到一种平衡”。
我与地坛赏析
我与地坛赏析我与地坛赏析篇1透视永恒的生命之光——赏析史铁生《我的地坛》史铁生，一个拥有着传奇人生的著名作家，他笔下的《我与地坛》，深刻的剖析了热盛的几个重要问题：人为什么活着，人为什么死去，人活着又死去又什么意义和价值。
纵观全文，稳重虽围绕对地坛的慰藉、母亲、地坛四季景色和生命节律、地坛所见的人、对地坛神灵的疑问，这六个方面进行了不同程度的描述和回忆。
但__的核心在于：通过对生命——即人类生与死问题的探讨，来透视人类生存的意义。
从小处说，即坐着生存的意义和价值。
笔者在下文中，讲着重对《我与地坛》这篇__，从核心意义、写作手法、语言特色和给读者的启示这几个方面来简单谈一下。
上文笔者已提到似铁生此文的核心在于探讨人类生存的意义，在此我将进一步阐述。
文中第六节第四段的后半部分，主要是作者的思考轨迹，以自问自答的形式，表明作者对生命的存在和灭亡的疑问和自我答疑。
“人活着说到底是这么回事，人真正的名字叫做：欲望。
”以作者的理解，人之所以活着，是因为有欲望。
人之所以死去，是因为活下来的那一刻便注定了的。
如此透彻，如此清明，如此通透，作者犹如历经生死轮回般，有说不完道不尽的沧桑和阅历，正因如此，他在看待生命的生死之时，才能如神仙般、智者般淡然，就好似他已经经历过，见怪不怪了似的。
其实，通俗一点来看，这些对人生的思考又何止作者一人想过呢?通俗的看，作者也只不过是个普通的芸芸众生中的一员，他来到这个世界，在自我探寻生命的真谛。
可幸的是，他最终找到了答案，这答案不是他人给的，是作者努力冥想与思考的结果，他找到了矛盾的出口，也找到了存活下去的支撑点。
这不就是一个纠结的男人，最终找到了不再纠结的理由。
从另一方面看，作者也在鼓励众人积极思考人生，探索生命真谛。
接下来笔者要从写作手法这个方面来婆媳此文。
作者以第一人称手法自白，回忆我与地坛相处的那些日子中发生的一些事。
文中间以作者自问自答式地对事物的思考，给读者以真实、亲切的感觉。
我与地坛赏析我与地坛赏析我与地坛课文鉴赏
我与地坛赏析-我与地坛赏析《我与地坛》课文鉴赏《我与地坛》课文鉴赏史铁生是一位作家，正当生命最灿烂的季节，命运却给了他最沉重的打击──双腿残废。
他一时“被命运击昏了头”，觉得“自己是世上最不幸的一个”。
于是，家附近的地坛，这个荒芜冷落的古园，便成了“可以逃避一个世界的另一个世界”，他“一天到晚耗在这园子里”。
史铁生在这个古园里泡了15年，没有人比他更熟悉这里的一草一木，没有人比他对园子的感受更丰富，《我与地坛》就是他在这里浸泡、在这里思考后的结晶。
节选的课文一共包括两部分，写自己，写母亲，写自己又为写母亲作了铺垫，表达了作者痛苦、复杂、深沉的感情。
一、深爱地坛，感悟生命第一部分写地坛，从自己与古园的缘分写到古园本身，写到自己在这里的思考以及从思考中得到的对生命的感悟。
作者讲述在残废之初，自己悲痛欲绝的心情，渺茫暗淡的前途，以至于一次又一次在死亡的边缘徘徊，然后偶然走进了那个与自己同样荒芜冷落的园子。
这座古园映照了作者的生活，能够感受作者内心的苦痛，理解作者迷茫的心情，也使作者从中受到生命的启示。
石门中的落日，寂静却安详；高歌的雨燕，苍凉却张扬着生命的多姿多彩；雪地上孩子的脚印，似乎讲述着青春的童话。
还有那些小昆虫，那满园子的草木，虽然生长在这落寞的园子中，却有着顽强的生命力，所以作者说：“园子荒芜但并不衰败。
”正是这不衰败的园子，成了作者生命的一部分，引发他对生命的长久的思考。
他思考了什么？第一，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束了？是不是就此一死了之？第二，我为什么要出生？第三，我应该怎样生活？对前两个问题，在这静静的古园中，作者“一连几个小时专心致志地想”，“想了好几年”，最后终于想明白了，于是对生与死的问题也就释然了。
接下来，最关键的问题就是怎样活下去，以什么样的精神状态活下去。
在这个问题上，园子里的生命给了他启示，他从中感悟到生命的真谛，积极进取的人生观战胜了消极颓废的思想，促使他走上文学创作的道路，坚定地迈上了新的人生道路。
《我与地坛》赏析
《我与地坛》赏析一、关于作者史铁生(1951～) 北京人。
1958年入北京东城区王大人胡同小学读书。
1967年毕业于清华大学附中初中。
1969年去陕西延安插队。
1972年因双腿瘫痪返回北京医疗。
1974年到北京北新桥地区街道工厂工作。
病后致力于文学创作，1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》。
1981年病情加重，遂回家养病。
1983年加入中国作协。
主要作品有中短篇小说集《我的遥远的清平湾》《礼拜日》《舞台效果》《命若琴弦》等，长篇小说《务虚笔记》等。
其中《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》分获1983、1984年全国优秀短篇小说奖。
另外散文《我与地坛》等作品也产生了很大的影响。
他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摩，作品呈现平淡质朴而意蕴深沉的“散文化”倾向。
自1985年以来，开始思考人的命运，略带哲理玄思，揭示人与生俱来的局限是能力与愿望之间的永恒距离，生命的目的就是不断跨越困境的过程。
在形式上也有所变化，吸取了现代主义的因素。
二、学习要点提示1.把握课文内容及其教育价值在课文的第一部分中，作者以一个残疾人独特的视角对地坛的环境作了介绍，述说了自己在最痛苦的时期以古园为伴，对于生死问题做了深沉的思考与明智的抉择，从而与古园结下了不解之缘．而不断思考怎样活的问题则成了总到这座古园去的原因。
在第二部分中，作者写了对于过早去世的母亲的缅怀，回忆了怀着博大而无私之爱的母亲在儿子最痛苦的时候曾经怎样焦心与无奈，并为当时沉浸在苦恼之中的太年轻的自己的无知而懊悔，告诫所有长大了的男孩及早懂得母亲的爱。
课文编者之所以选择这两部分作为教材。
除了看重它的美文鉴赏价值之外，恐怕还看重了它的教育价值。
对于当代青少年来说，如何正确对待生死问题，如何对待自己的生身父母，如何提高心理素质，着意培养坚韧不拔的意志品质，克服脆弱，增强心理承受能力，避免过激举动，预防发生意外等等。
显然有着极大的现实意义。
《我与地坛》课文解析
《我与地坛》课文解析地坛位于北京市东城区，是中国历史悠久的古代建筑之一。
它以其独特的文化价值和美丽的景观吸引了无数游客和学者前来参观与研究。
本文将对《我与地坛》这篇课文进行解析，带你了解地坛的历史背景、文化内涵以及其对作者的深远影响。
第一部分：地坛的历史背景地坛，又称地天坛，最早建于明代，主要为封禅祈谷的场所。
地坛建筑群由祭天坛、祭地坛和环境附属建筑组成，是祭祀和仪式活动的中心。
它不仅是一座庄严肃穆的祭祀建筑，也是中国传统文化的重要象征之一。
第二部分：地坛的文化内涵地坛建筑采用了典型的中国传统建筑风格，以其独特的形式和精湛的工艺而闻名。
祭天坛为圆形，象征圆满和无穷无尽的祝福；祭地坛为方形，代表四季和中土万物的丰收。
地坛的建筑风格体现了中国古代哲学中的天地人和谐观念，体现了人与自然和谐相处的理念。
地坛还承载着丰富的文化内涵。
在历史上，每年农历春分，皇帝会亲自来到地坛，举行隆重的祭天仪式。
这不仅是一种对天地神灵的崇拜，更是一种承载着人民期望和希望的仪式。
地坛成为了表达人们情感和期盼的象征。
第三部分：作者与地坛的联系作者在课文中描述了自己与地坛的深厚情感。
他讲述了小时候和父亲一起到地坛游玩的回忆，以及自己在地坛中悟到的哲理。
地坛对作者来说不仅是一座古建筑，更是一种精神寄托和启发。
作者通过描述地坛的雄伟壮丽和历史文化价值，表达了对传统文化的热爱和对生活的感悟。
他认为地坛不仅是独一无二的艺术品，也是一本活字典，记录着历史和文化的沉淀。
作者通过与地坛的亲密接触，深入体验了传统文化的博大精深。
第四部分：地坛的现状与保护随着时间的推移，地坛虽然历经沧桑，但仍保留着其特有的魅力。
然而，随着城市的发展和现代化的进程，地坛也面临着一些困境。
它面临着环境破坏、游客过多等问题，急需加强保护与修缮。
为了保护地坛的独特文化价值和历史遗产，相关部门已经采取了一系列措施。
包括限制游客数量、修缮古建筑，加强文物保护等。
同时，也制定了相关法规和政策，以确保地坛得到合理的利用和保护。
浅析《我与地坛》
浅析《我与地坛》作者：郑纤芷来源：《神州》2012年第30期《我与地坛》是中国当代著名作家史铁生所写的一篇长篇哲思抒情散文，是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。
一、生与死的哲学思考所谓人生观应该包含着对出生、活着和死亡三个问题的思考。
文章用了七段来写“我”在地坛中长达十几年的生活，时间静静的流淌，地坛依稀如昨，地坛里的“我”却经历了世事变迁，从青年到中年，从最初在地坛里“我一连几个小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要生，这样想了好几年”，到后来作者终于想明白了。
史铁生对于出生的问题是这样认为：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。
”在他看来，出生是个不必要讨论的问题，应该自然接受。
对于死亡呢？古往今来，无论名流千古的伟人，还是平常普通的百姓，都在潜意识里非常惧怕死亡，这是人之常情。
但经历了巨大的人生苦难的史铁生，沉浸在地坛的宁静中，对于死亡早已参透：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
” 简而言之“生是一个事实，死必然降临。
”也即人们常常提到的“生死有命”，生死都不在我们的掌控之中，不由自己决定。
仿佛很颓废，但我们却可以从字里行间读出一种生命的从容，从容接受自然法则对生命的安排；一种佛家的意味：人活着就是受苦的，只有经受得住这种苦难的考验，“不急于求成”地寻找死亡，从从容容地走完这一生，才能幸福地、坦然地迎接生命的最后一刻，走向极乐世界。
死是一个必然会降临的节日；一种不怨天不怨地的“大智若愚”的豁达态度；一种走出痛苦，跳出世外，俯瞰人生的大师风范。
坦然、平和地接受自己所不能改变的事实。
正是基于这样的认识，史铁生接受了生活给予他的一切苦难。
参透了“生”与“死”，“剩下的就是怎样活的问题了”。
史铁生自己说“这却不是在某一个瞬间就能想透的，不是能够一次性解决的事”。
在《我与地坛》中有段这样的景物描写：“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。
我与地坛赏析-我与地坛赏析 《我与地坛》课文鉴赏
我与地坛赏析-我与地坛赏析《我与地坛》课文鉴赏《我与地坛》课文鉴赏史铁生是一位作家，正当生命最灿烂的季节，命运却给了他最沉重的打击──双腿残废。
他一时“被命运击昏了头”，觉得“自己是世上最不幸的一个”。
于是，家附近的地坛，这个荒芜冷落的古园，便成了“可以逃避一个世界的另一个世界”，他“一天到晚耗在这园子里”。
史铁生在这个古园里泡了15年，没有人比他更熟悉这里的一草一木，没有人比他对园子的感受更丰富，《我与地坛》就是他在这里浸泡、在这里思考后的结晶。
节选的课文一共包括两部分，写自己，写母亲，写自己又为写母亲作了铺垫，表达了作者痛苦、复杂、深沉的感情。
一、深爱地坛，感悟生命第一部分写地坛，从自己与古园的缘分写到古园本身，写到自己在这里的思考以及从思考中得到的对生命的感悟。
作者讲述在残废之初，自己悲痛欲绝的心情，渺茫暗淡的前途，以至于一次又一次在死亡的边缘徘徊，然后偶然走进了那个与自己同样荒芜冷落的园子。
这座古园映照了作者的生活，能够感受作者内心的苦痛，理解作者迷茫的心情，也使作者从中受到生命的启示。
石门中的落日，寂静却安详；高歌的雨燕，苍凉却张扬着生命的多姿多彩；雪地上孩子的脚印，似乎讲述着青春的童话。
还有那些小昆虫，那满园子的草木，虽然生长在这落寞的园子中，却有着顽强的生命力，所以作者说：“园子荒芜但并不衰败。
”正是这不衰败的园子，成了作者生命的一部分，引发他对生命的长久的思考。
他思考了什么？第一，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束了？是不是就此一死了之？第二，我为什么要出生？第三，我应该怎样生活？对前两个问题，在这静静的古园中，作者“一连几个小时专心致志地想”，“想了好几年”，最后终于想明白了，于是对生与死的问题也就释然了。
接下来，最关键的问题就是怎样活下去，以什么样的精神状态活下去。
在这个问题上，园子里的生命给了他启示，他从中感悟到生命的真谛，积极进取的人生观战胜了消极颓废的思想，促使他走上文学创作的道路，坚定地迈上了新的人生道路。
《我与地坛》赏析
《我与地坛》赏析导语：对于《我与地坛》一文，人们会怎样进行赏析呢？以下是店铺整理的《我与地坛》赏析，供大家阅读和参考。
《我与地坛》赏析1《我与地坛》所讲述的是有关生命本身的问题：人该怎样来看待生命中的苦难。
这问题的提出首先是由于他自身经历中的残酷事件，即“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。
这种并非普遍性的事件落到了个体的头上，使他的命运顿时与他人判然有别，而他对这命运的承受也只能由他独自来完成。
从这个意义上说，史铁生对生命的沉思首先是属于他个人的心境内容。
在整篇散文中，这沉思大致是历经了前后两个阶段。
在最初的那个阶段中，史铁生观察与反省个人的遭遇，渐渐地看清了个体生命中必然的事相：“这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。
”这样的结论便引出了无法反抗的命运的观念：人生就是一种不可捉摸的命运的造就，包括生命中最不堪的残酷与伤痛也都是不能选择的必然，人对于由超越个体生命的外在力量所设定的事实显然没有任何改变的余地。
接下来，史铁生将视界稍稍越出自身的范围，写到来这园子里的其他人，去看看别人都有什么样的命运和活法。
先是写到他的母亲。
他自己的不幸在母亲那里是加了倍的。
他在园子里又遇到一个漂亮但却是弱智的少女（删节部分），再一次感受到“就命运而言，休论公道”，这就是一个因苦难而有差别的世界，如果你被选择去充任那苦难的角色，“看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它”。
既然如此，事情也就变得非常绝望了。
不幸的命运已经为你规定了承受苦难的角色，那么你还能有什么别的方式来度过你的人生呢？或者说，你还能有属于自己的救赎之路吗？很显然，问题的关键就是在于那个想不透的方式：人到底应该怎样来看待自己的苦难。
史铁生个人的问题其实已变成了众生共同的问题——“一切不幸命运的救赎之路在哪里呢？”有论者从“平常心和非常心”的关系来看史铁生的写作，所谓“平常心”的根基所在，是指“他把内在的痛苦外化，把具体的遭遇抽象化，把不能忍受的一切都扔给命运，然后再设法调整自我与命运的关系，力求达到一种平衡”。
《我与地坛》赏析
《我与地坛》赏析各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢
《我与地坛》赏析
最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。
这无论对谁来说都是一个巨大的打击，快乐易与他人享，苦难却难于与他人言，再说能与他人道的苦难通常都不是什么苦难。
史铁生的苦难是难于与人言的，于是他，十五年前的一个下午，“我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了”。
在那里他反省着在经济的个人遭遇，思索着自己的未来，叩问生的意义。
一个人在经历了重大创伤之后，才会对生命有一种重新的探讨和认识。
“我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。
”于是他开始仔细地打量这个世界，细到一草一木，去极其挖掘他们生的意义，看可否有值得借鉴的地方。
“蜂
儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。
”小生命的生存奋斗尚能如此，作为高级动物的我们呢？“当我们近距离地与生命的苦难交锋，才会有更清晰的认识。
于是明白“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
”
从大自然中，从母亲那，从他人的遭遇中，感悟“先别去死，再试着活一活看。
”
各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢。
史铁生《我与地坛》之鉴赏
..专业.史铁生《我与地坛》之鉴赏 作者:佚名史铁生的《我与地坛》是一篇在当代非常难得的，值得反复吟读的优美散文。
读完他的这篇作品后，我的内心一阵震撼，不仅仅因为文章语言的优美，更因为被字里行间所折射出的人格魅力所折服。
文章处处闪现着生命本色之美，处处洋溢着对母亲的赞美。
下面我将从这两方面发一己之拙见。
一、 生命本色之美人生在世，难免会遇到逆境，甚至要碰到生死抉择的关口。
怎样抉择？怎样面对？是一个极为沉重的话题。
司马迁为完成《史记》，忍辱苟活，因为他知道“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛〞。
文天祥面对再次被捕，从容就义，因为他想到的是“人生自古谁无死？留取丹心照汗青〞。
那么，面对人生的这一课题，史铁生又作何回答呢？史铁生以极朴素动人的语言讲述自己的经历和所思。
全部讲述所围绕的核心是有关生命本身的问题：人该怎样来看待生命中的苦难。
这问题的提出首先是由于他自身经历中的残酷事件，即“活到最狂妄的年龄上忽地废了双脚〞。
这使他的命运顿时与他人判然有别。
史铁生也曾彷徨，也曾苦闷，“找不到工作，找不到去路。
忽然间几乎什么都找不到了〞，正是在这种情况下，史铁生走进了地坛。
在人口密集、车马喧嚣的大都市，地坛那世外桃源般的宁静给史铁生提供了一个冷静沉思的环境，即“在那样一个安谧、沉寂荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考〞。
他感悟到自己的心里与这荒国产生了神秘契合。
在他眼前，昆虫、草木、甚至连生命都算不上的“露水〞，它们是那样卑微弱小，但仍勇敢顽强地活着，按照自己的方式和生存法那么活着，全无在意自己栖息地的“荒芜〞，反而是由于它们的存在，倒使这里不再衰败。
这样的观察使史铁生达到了物我合一的从容，于是“这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他似的一个事实〞。
这便是生命个体的必然真相，即生不由自己决定，死也不该由自己决定，人活着就应该顺应自然。
当一个人能够豁达地面对死亡，以平静的心态看待和谈论死亡的时候，他同时就获得了坚强活下去的自信。
我与地坛前三章赏析
《我与地坛前三章赏析》
同学们，今天咱们一起来欣赏一下《我与地坛》的前三章。
这前三章啊，作者用特别真挚的文字，把他的心情和想法都写了出来。
第一章里，作者写地坛的样子，那描述可生动啦。
比如说地坛的古殿檐头浮夸的琉璃，门壁上炫耀的朱红，这些描写让咱们好像能亲眼看到地坛的模样。
而且作者还说自己摇着轮椅进入地坛，那种孤独和迷茫的感觉一下子就出来了。
第二章呢，作者讲了他和母亲的故事。
母亲总是默默地关心着他，那种小心翼翼的爱，真让人感动。
就像有一次，作者出去很久没回家，母亲一直在门口等着，心里满是担心，这就是母爱的体现呀。
再来讲讲第三章。
作者在这一章里思考了很多关于生命的问题。
他看到那些小昆虫，还有草木，就想到生命的顽强和脆弱。
给大家举个例子，作者看到一只小蜜蜂在花丛中飞来飞去，那么努力地采蜜，就觉得生命虽然有时候很艰难，但也有着自己的力量。
比如说，作者看到那些在风中摇曳的小草，虽然很弱小，但是依然坚强地生长着，这让他对生命有了新的认识。
还有啊，作者在文中提到自己的心情变化，从一开始的绝望，到后来慢慢地接受现实，这种转变让咱们能感受到他内心的挣扎和成长。
同学们，读这前三章，咱们能感受到作者的痛苦、迷茫，也能感受到他的坚强和对生活的希望。
就像咱们在生活中遇到困难的时候，也可以像作者一样，去寻找力量，去勇敢面对。
好啦，关于《我与地坛》前三章的赏析就跟大家说到这儿啦！。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
我与地坛赏析《我与地坛》课文鉴赏
《我与地坛》课文鉴赏史铁生是一位作家，正当生命最灿烂的季节，命运却给了他最沉重的打击──双腿残废。
他一时被命运击昏了头，觉得自己是世上最不幸的一个。
于是，家附近的地坛，这个荒芜冷落的古园，便成了可以逃避一个世界的另一个世界，他一天到晚耗在这园子里。
史铁生在这个古园里泡了15年，没有人比他更熟悉这里的一草一木，没有人比他对园子的感受更丰富，《我与地坛》就是他在这里浸泡、在这里思考后的结晶。
节选的课文一共包括两部分，写自己，写母亲，写自己又为写母亲作了铺垫，表达了作者痛苦、复杂、深沉的感情。
一、深爱地坛，感悟生命第一部分写地坛，从自己与古园的缘分写到古园本身，写到自己在这里的思考以及从思考中得到的对生命的感悟。
作者讲述在残废之初，自己悲痛欲绝的心情，渺茫暗淡的前途，以至于一次又一次在死亡的边缘徘徊，然后偶然走进了那个与自己同样荒芜冷落的园子。
这座古园映照了作者的生活，能够感受作者内心的苦痛，理解作者迷茫的心情，也使作者从中受到生命的启示。
石门中的落日，寂静却安详；高歌的雨燕，苍凉却张扬着生命的多姿多彩；雪地上孩子的脚印，似乎讲述着青春的童话。
还有那些小昆虫，那满园子的草木，虽然生长在这落寞的园子中，却有着顽强的生命力，所以作者说：园子荒芜但并不衰败。
正是这不衰败的园子，成了作者生命的一部分，引发他对生命的长久的思考。
他思考了什么？第一，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束了？是不是就此一死了之？第二，我为什么要出生？第三，我应该怎样生活？对前两个问题，在这静静的古园中，作者一连几个小时专心致志地想，想了好几年，最后终于想明白了，于是对生与死的问题也就释然了。
接下来，最关键的问题就是怎样活下去，以什么样的精神状态活下去。
在这个问题上，园子里的生命给了他启示，他从中感悟到生命的真谛，积极进取的人生观战胜了消极颓废的思想，促使他走上文学创作的道路，坚定地迈上了新的人生道路。
这部分描摹细致，感受深刻，写得深沉而令人心碎，执着而引发人对生命的尊重与热爱。
我与地坛赏析二、深爱母亲，感受亲情第二部分写母亲。
他爱地坛，更深爱着自己的母亲，尤其是在体会到母亲的痛苦与无尽的关爱以后。
开始，作者是不理解母亲的，只是时时刻刻在想着自己不幸的命运；等到他真正读懂母亲，知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的
以后，母亲却已经永远地离开了他。
于是就有了作者对母亲的重新审视，以及对母爱的更细心的体察。
作者表达的对母亲的爱是深重而沉痛的。
母亲注定是活得最苦的，因为她有一个长到二十岁忽然截瘫的儿子，尽管她情愿截瘫的是自己，可事实是无法改变的。
于是她只好默默地承受，用无私的母爱包容着儿子的一切；她只好一天天地熬，慢慢地等，等待儿子走出阴影。
我与地坛赏析但是她终于没能等到。
儿子成功之日，多么渴望母亲能和他一起分享，母亲能感受他的快乐呀!儿子第一次这样为母亲想，可是母亲已经不在了。
于是，他又摇着轮椅来到这古园，他反复地想，为什么母亲不能再等两年？他埋怨上帝的不公；他反复想着同一件事：母亲已经不在了，就像他当初反复思考生命与死亡一样。
这时候，母亲的苦难与伟大才在他心中渗透得深彻，而母亲那艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，在他的印象中愈加鲜明深刻，从而使他对无私的母爱有了更深的体会，对生活、对未来有了更深的思考。