写作指导:“ 采菊东篱下,悠然见南山”
“采菊东篱下,悠然见南山”
“采菊东篱下,悠然见南山”“采菊东篱下,悠然见南山”采菊东篱下!悠然见南山!请各位大仙翻译一下!”采菊东篱下,悠然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句。
因为有了”心远地自偏”的精神境界,才会悠闲地在篱下采菊,抬头见山,是那样地怡然自得,那样地超凡脱俗!防抓取,提供内容。
——高二第五次作文讲评采菊东篱下,悠然见南山。
这句诗,那首歌中有是晋朝大诗人陶渊明创作的组诗《饮酒二十首》的第五首诗。
《饮酒·其五》作者:陶渊明结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
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讲评教师李召峰采菊东篱下,悠然见南山!里的”南山”指的是哪!陶渊明”采菊东篱下,悠然见南山”,注家皆认定这南山是实指,并由这句子解读了陶诗意蕴的从容澹泊,近世的美学家如朱光潜氏更是从这诗文中发见到美学上的一种高渺境防抓取,提供内容。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
哪首诗您好,回答如下:出自饮酒--【晋】陶渊明【原诗】结庐在人境,②而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
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采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
哪首诗您好,回答如下:出自饮酒--【晋】陶渊明【原诗】结庐在人境,②而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
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山气日夕佳,飞鸟相与还。
哪首诗您好,回答如下:出自饮酒--【晋】陶渊明【原诗】结庐在人境,②而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
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生活中有浪漫、轻松,也不乏鲜花和掌声;生活中有困苦、艰辛,也不乏险滩和暗流。
那么,在你的眼中,生活是怎样的呢?请以“真实的生活”为话题,写一篇不少于800字的文章。
文体不限,题目自拟。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
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古诗文《“采菊东篱下,悠然见南山”》赏析
古诗文《“采菊东篱下,悠然见南山”》赏析“采菊东篱下,悠然见南山”魏晋:陶渊明cǎi jú dōng lí xià ,yōu rán jiàn nán shān采菊东篱下,悠然见南山古:仄仄平平仄平平仄平平◆山【上平十五删】今:仄平平平仄平平仄平平◆山【八寒,an,ian,uan,üan】出自:出自魏晋陶渊明饮酒(其五)【采菊东篱下,悠然见南山释义】:“采菊东篱下,悠然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句。
因为有了“心远地自偏”的精神境界,才会悠闲地在篱下采菊,抬头见山,是那样地怡然自得,那样地超凡脱俗!这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情,“悠然”二字用得很妙,说明诗人所见所感,非有意寻求,而是不期而遇。
苏东坡对这两句颇为称道:“采菊之次,偶然见山,初不用意,而境与意会,故可喜也。
”“见”字也用得极妙,“见”是无意中的偶见,南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬,合成物我两忘的“无我之境”。
如果用“望”字,便是心中先有南山,才有意去望,成了“有我之境”,就失去了一种忘机的天真意趣。
南山究竟有什么胜景,致使诗人如此赞美呢?接下去就是“山气日夕佳,飞鸟相与还”,这也是诗人无意中看见的景色,在南山那美好的黄昏景色中,飞鸟结伴飞返山林,万物自由自在,适性而动,正像诗人摆脱官场束缚,悠然自在,诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛。
“此中有真意,欲辨已忘言。
”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢?是万物运转、各得其所的自然法则吗?是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗?是任其自然的人生哲理吗?是直率真挚的品格吗?诗人都没有明确地表示,只是含蓄地提出问题,让读者去思考,而他则“欲辨己忘言”。
如果结合前面“结庐在人境,而无车马喧”来理解,“真意”我们可以理解为人生的真正意义,那就是人生不应该汲汲于名利,不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性,而应该回到自然中去,去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃!当然,这个“真意”的内涵很大,作者没有全部说出来,也无须说出来,这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地,令人回味无穷。
采菊东篱下,悠然见南山的赏析
采菊东篱下,悠然见南山的赏析采菊东篱下,悠然见南山把诗词文学融入日常生活,令人在聆听中感受到心灵的洗涤和心灵的沉淀,正如被宋代诗人李清照的名句“采菊东篱下,悠然见南山”熏陶着,弥漫着禅意般的幽静之景。
李清照的这首诗是描写一位清宫太子和他的官员们,在清晨采摘菊花时,看见山腰处有一座清幽美丽的山景:“采菊东篱下,悠然见南山。
”山腰处,清风徐来,穿出一片宁静悠远的古朴景致,让人心旷神怡,弥漫出一种幽静淡然的意境。
这首诗让人想起古代诗人们游山玩水的景致,用这种古老的文学技巧,把这段美丽的景色变成一个精致的文字绘画,也可以看到诗人内心深处的憧憬。
它既抒发了诗人对景致的喜爱,又体现了亲近大自然、把握生活智慧的态度。
诗中“采菊”二字,更是一个象征,它不仅仅指采摘菊花,也包含着诗人对精神的求索。
人们经常将采菊与友情相联系,作者采菊,实际上也在寻找精神上的知音,或旅行禅修的心境。
此外,这首诗也表达了诗人的安享生活的智慧态度,作者用“悠然”二字,传达出一种胸有成竹的安宁满足,消弭一切尘世之上的忙碌,令人心旷神怡。
正如诗中所言:“提壶问太史,深树带霜雪”,就是一种处世之道,引导人们放下身外之事,回归自然,安享人生。
无论在何种情境下,当我们听到“采菊东篱下,悠然见南山”时,都会感受到一种心灵的沉浸,营造出一种淡然、安适的状态,在这种安静的氛围中,释放自己的负能量,实现心灵的洗涤。
此外,“采菊东篱下,悠然见南山”这句话也被使用在了很多艺术品中,表达出一种安舒放松的心理,它们可以让我们聆听着它的歌声,身心得到放松,令人舒怀安心。
总之,“采菊东篱下,悠然见南山”这句诗,描绘出一幅宁静悠远的景致,让人心旷神怡,同时也充满着禅意。
它不仅影响着人们对古诗文的理解,更深深地影响着人们的内心,赋予人灵魂一份慰藉。
采菊东篱下悠然见南山的赏析
采菊东篱下悠然见南⼭的赏析
东篱边随便采菊,偶然间抬头见到南⼭。
“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对⽣活⽆所求的⼼境。
“采菊”这⼀动作不是⼀般的动作,它包含着诗⼈超脱尘世,热爱⾃然的情趣。
诗⼈从南⼭美景中联想到⾃⼰的归隐,从中悟出了返朴归真的哲理。
采菊东篱下,悠然见南⼭。
意思是在东边的篱笆下采菊花,悠然⾃得,⼀抬头看到了南⾯的⼭坡好美。
说的是诗⼈归隐⽥园后的⼀种⽣活状态,每天或者⽆忧⽆虑的⽥园⽣活,⼼⽆挂碍,悠然⾃得。
这⾸诗,尤其是诗中“采菊东篱下,悠然见南⼭”⼆句,历来被评为“静穆”、“淡远”,得到很⾼的称誉。
然⽽简单地以这种美学境界来概括陶渊明的全部创作,⼜是偏颇的。
因为事实上,陶渊明诗⽂中,表现焦虑乃⾄愤激的情绪,还是很多,其浓烈⼏乎超过同时代所有的诗⼈。
这⾸诗的意境可分为两层,前四句为⼀层,写诗⼈摆脱世俗烦恼后的感受。
后六句为⼀层,写南⼭的美好晚景和诗⼈从中获得的⽆限乐趣。
表现了诗⼈热爱⽥园⽣活的真情和⾼洁⼈格。
古诗文《“采菊东篱下,悠然见南山”》赏析
古诗文《“采菊东篱下,悠然见南山”》赏析“采菊东篱下,悠然见南山”魏晋:陶渊明cǎi jú dōng lí xià ,yōu rán jiàn nán shān采菊东篱下,悠然见南山古:仄仄平平仄平平仄平平◆山【上平十五删】今:仄平平平仄平平仄平平◆山【八寒,an,ian,uan,üan】出自:出自魏晋陶渊明饮酒(其五)【采菊东篱下,悠然见南山释义】:“采菊东篱下,悠然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句。
因为有了“心远地自偏”的精神境界,才会悠闲地在篱下采菊,抬头见山,是那样地怡然自得,那样地超凡脱俗!这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情,“悠然”二字用得很妙,说明诗人所见所感,非有意寻求,而是不期而遇。
苏东坡对这两句颇为称道:“采菊之次,偶然见山,初不用意,而境与意会,故可喜也。
”“见”字也用得极妙,“见”是无意中的偶见,南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬,合成物我两忘的“无我之境”。
如果用“望”字,便是心中先有南山,才有意去望,成了“有我之境”,就失去了一种忘机的天真意趣。
南山究竟有什么胜景,致使诗人如此赞美呢?接下去就是“山气日夕佳,飞鸟相与还”,这也是诗人无意中看见的景色,在南山那美好的黄昏景色中,飞鸟结伴飞返山林,万物自由自在,适性而动,正像诗人摆脱官场束缚,悠然自在,诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛。
“此中有真意,欲辨已忘言。
”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢?是万物运转、各得其所的自然法则吗?是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗?是任其自然的人生哲理吗?是直率真挚的品格吗?诗人都没有明确地表示,只是含蓄地提出问题,让读者去思考,而他则“欲辨己忘言”。
如果结合前面“结庐在人境,而无车马喧”来理解,“真意”我们可以理解为人生的真正意义,那就是人生不应该汲汲于名利,不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性,而应该回到自然中去,去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃!当然,这个“真意”的内涵很大,作者没有全部说出来,也无须说出来,这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地,令人回味无穷。
采菊东篱下,悠然见南山细节描写
采菊东篱下,悠然见南山细节描写采菊东篱下,悠然见南山燕雀安知鸿鹄之志哉!沙河渔父所见略同。
塞下秋来风景异常,衡阳雁去无踪迹。
洞庭波澜动悠悠,月明中秋独酌愁。
星河欲转千帆舞,花木深处万点红。
碧野竞秀掩映满,芳草连天遍地绿。
两岸楼台联翠华,中流桥梁跃彩霞。
落日余晖当空射,采菊东篱下悠然见南山。
洞庭早秋,湖面如镜,照映出群山火红的景象,给人以了不一般的美景。
此时此刻,草木葱茏,桃花满园,一派春意正浓。
四处弥漫着野花的芳香,若有若无的莺歌声,袅袅飞舞,犹如春风里诉说着那繁华绚丽的盛世图景,朦胧了眼前,清新淡雅,让人唏嘘不已。
脚步踏上南山,景色尽收眼底,一派美景就在眼前,蔚为壮观,令人流连忘返。
南山朝阳,金色的阳光照耀着,一座座山峰拔地而起,蜿蜒的山路蜿蜒的而去,似乎永不停止;泉水悠悠而流,流向洞庭,听着激荡着的泉水声,总有种淡淡的欢愉感,让人流连忘返。
登上南山,眼前一片绿色一览无遗,连绵起伏,没有尽头。
看着撒下几片残绿点缀着山脊,一缕阳光洒满在湖面,草地和树林苍翠欲滴,自然生机勃勃,一切纯净,令人细细品味,小鸟在树梢尖叫着,挥舞着自由的翅膀,仿佛在怀念这美景,就这样拥抱着大自然的母亲,沉浸在柔情似水的时光里。
湖面上的月色渐渐铺满,月光照耀着碧波荡漾,一片湖光潋滟,点点繁星洒落,照亮这美景,令人心醉,永远不愿舍弃。
此时此刻,坐在湖边,看着一圈又一圈的波浪,一圈又一圈的月光,一圈又一圈的星辉,一圈又一圈的美景,让现世流年虚荣渐逝,这一刻,午夜里,仿佛和大自然有了一场共情的对话,深深的感悟到无穷的精彩。
采菊东篱下,悠然见南山,景色宁静而美丽,湖光照耀,点缀着南山,草木葱茏,花开灿烂,那绚烂的晚霞招致着无限的遐想,落日余晖射着温暖,杨柳中央,鹭鸶高唱,看似洞庭醉歌,令人心梗。
于是,此情此景,旋即在心中沉淀,成为永恒的宝藏,令人一见倾心,让这一切流年成为永恒。
采菊东篱下(共10篇)
采菊东篱下(共10篇)采菊东篱下(一): 采菊东篱下,悠然见南山的赏析采摘菊花在东篱之下,悠然间,那远处的南山印入眼帘.“采菊东篱下,悠然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句.因为有了“心远地自偏”的精神境界,才会悠闲地在篱下采菊,抬头见山,是那样地怡然自得,那样地超凡脱俗!这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情,“悠然”二字用得很妙,说明诗人所见所感,非有意寻求,而是不期而遇.苏东坡对这两句颇为称道:“采菊之次,偶然见山,初不用意,而境与意会,故可喜也.”“见”字也用得极妙,“见”是无意中的偶见,南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬,合成物我两忘的“无我之境”.如果用“望”字,便是心中先有南山,才有意去望,成了“有我之境”,就失去了一种忘机的天真意趣.南山究竟有什么胜景,致使诗人如此赞美呢接下去就是“山气日夕佳,飞鸟相与还”,这也是诗人无意中看见的景色,在南山那美好的黄昏景色中,飞鸟结伴飞返山林,万物自由自在,适性而动,正像诗人摆脱官场束缚,悠然自在,诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛.“此中有真意,欲辨已忘言.”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢是万物运转、各得其所的自然法则吗是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗是任其自然的人生哲理吗是直率真挚的品格吗诗人都没有明确地表示,只是含蓄地提出问题,让读者去思考,而他则“欲辨己忘言”.如果结合前面“结庐在人境,而无车马喧”来理解,“真意”我们可以理解为人生的真正意义,那就是人生不应该汲汲于名利,不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性,而应该回到自然中去,去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃!当然,这个“真意”的内涵很大,作者没有全部说出来,也无须说出来,这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地,令人回味无穷采菊东篱下(二): "采菊东篱下,悠然见南山"出自陶渊明的哪篇作品饮酒我学过的,我现在背给你听,要投我票哦结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔,心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言.采菊东篱下(三): 采菊东篱下.什么意思嘛采菊东篱下.什么意思怎么更好的理解这首诗“采菊东篱下,悠然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句.因为有了“心远地自偏”的精神境界,才会悠闲地在篱下采菊,抬头见山,是那样地怡然自得,那样地超凡脱俗!这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情.采菊东篱下(四): 采菊东篱下悠然见南山(全文)陶渊明,饮酒饮酒其二结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山;山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨己忘言赏析:作品赏析:“采菊东篱下,悠然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句.因为有了“心远地自偏”的精神境界,才会悠闲地在篱下采菊,抬头见山,是那样地怡然自得,那样地超凡脱俗!这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情,“悠然”二字用得很妙,说明诗人所见所感,非有意寻求,而是不期而遇.苏东坡对这两句颇为称道:“采菊之次,偶然见山,初不用意,而境与意会,故可喜也.”“见”字也用得极妙,“见”是无意中的偶见,南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬,合成物我两忘的“无我之境”.如果用“望”字,便是心中先有南山,才有意去望,成了“有我之境”,就失去了一种忘机的天真意趣.南山究竟有什么胜景,致使诗人如此赞美呢接下去就是“山气日夕佳,飞鸟相与还”,这也是诗人无意中看见的景色,在南山那美好的黄昏景色中,飞鸟结伴飞返山林,万物自由自在,适性而动,正像诗人摆脱官场束缚,悠然自在,诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛.“此中有真意,欲辨已忘言.”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢是万物运转、各得其所的自然法则吗是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗是任其自然的人生哲理吗是直率真挚的品格吗诗人都没有明确地表示,只是含蓄地提出问题,让读者去思考,而他则“欲辨己忘言”.如果结合前面“结庐在人境,而无车马喧”来理解,“真意”我们可以理解为人生的真正意义,那就是人生不应该汲汲于名利,不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性,而应该回到自然中去,去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃!当然,这个“真意”的内涵很大,作者没有全部说出来,也无须说出来,这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地,令人回味无穷.这首诗是写隐居后的悠然自得的心情,陶渊明并没有象其他一些“隐士”一样,啸聚山林,远离人烟,而是“结庐在人境” 在有人生活地方选择了他的隐居生活,这对一般的隐士来说或许是不可理解的,但是对于陶渊明来说无论是清幽山林,还是普通生活则是一样的,因为“心远地自偏”.只要心灵与自然融为一体,即使生活在人多马喧的环境之中,也能“采菊东篱下,悠然见南山”过着悠然闲适的生活.诗人在人多马喧的自然生存状态中挥洒性情,体现了自然之趣.无怪乎完王国维说“采菊东篱下,悠然见南山”是无我之境.(《人间词话》)采菊东篱下(五): 对“采菊东篱下,悠然见南山.”作简单赏析“采菊东篱下,悠然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句.因为有了“心远地自偏”的精神境界,才会悠闲地在篱下采菊,抬头见山,是那样地怡然自得,那样地超凡脱俗!这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情,“悠然”二字用得很妙,说明诗人所见所感,非有意寻求,而是不期而遇.苏东坡对这两句颇为称道:“采菊之次,偶然见山,初不用意,而境与意会,故可喜也.”“见”字也用得极妙,“见”是无意中的偶见,南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬,合成物我两忘的“无我之境”.如果用“望”字,便是心中先有南山,才有意去望,成了“有我之境”,就失去了一种忘机的天真意趣.南山究竟有什么胜景,致使诗人如此赞美呢接下去就是“山气日夕佳,飞鸟相与还”,这也是诗人无意中看见的景色,在南山那美好的黄昏景色中,飞鸟结伴飞返山林,万物自由自在,适性而动,正像诗人摆脱官场束缚,悠然自在,诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛.“此中有真意,欲辨已忘言.”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢是万物运转、各得其所的自然法则吗是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗是任其自然的人生哲理吗是直率真挚的品格吗诗人都没有明确地表示,只是含蓄地提出问题,让读者去思考,而他则“欲辨己忘言”.如果结合前面“结庐在人境,而无车马喧”来理解,“真意”我们可以理解为人生的真正意义,那就是人生不应该汲汲于名利,不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性,而应该回到自然中去,去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃!当然,这个“真意”的内涵很大,作者没有全部说出来,也无须说出来,这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地,令人回味无穷.采菊东篱下(六): 采菊东篱下,悠然见南山是什么意思诗词名句“采菊东篱下,悠然见南山。
2024届高考写作指导:材料作文专练二元对立思辨类(含解析)
材料作文专练------二元对立思辨类1.阅读下面的材料,根据要求写作。
“大雪压青松,青松挺且直”,有人以挺直、刚正的姿态面对风雪,有人说直易折、刚易脆。
“采菊东篱下,悠然见南山”,有人以委曲、迂回的方式面对现实,有人说曲则全、迂则行。
上述材料对我们颇有启示意义。
请结合上述材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。
2.阅读下面的材料,根据要求写作。
当前世界,变乱交织,人类社会面临前所未有的挑战,不稳定、不确定、难预料成为常态。
在这个充满不确定性的大变局中,人们迫切希望有更多更强大的确定性力量,来推动世界朝着美好的未来前进。
作为新时代青年,以上材料引发了你怎样的思考?请写一篇文章,谈谈你的认识。
要求:①明确文体,自拟标题,自选角度,确定立意;②不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;③不少于800字。
3.写作。
当下,一边是网络新词频频诞生,而另一边是人们时常缺少合适的话语来表达,某网站“文字失语者互助联盟”经常出现的提问是“怎么形容这种青春和夕阳结合的感觉”“怎么形容学校里大片的马鞭草开了”“如何表达大学毕业了对学生时代的不舍”“如何形容刚看完一本书或一部电影之后心里的惆怅感”……对于这个现象,你有怎样的思考?请写一篇文章,谈谈你的认识。
要求:(1)自选角度,自拟题目;(2)不少于800字。
4.阅读下面的材料,根据要求写作。
现代文阅读I《这里是中国》告诉我们,大碰撞的“洪荒之力”使得我国地貌景观极富变化,我们的家园多姿多彩。
祖国之美,在名山胜迹、澎湃江河,也在我们身边的平凡原野、无名山水、寻常巷陌。
请结合以上材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得搬用现代文阅读的材料,不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案:1.略【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:这是一道引语式材料作文题。
采菊东篱下,悠然见南山是诗意的栖居地作文
采菊东篱下,悠然见南山是诗意的栖居地作文全文共8篇示例,供读者参考篇1标题:采菊东篱下,悠然见南山是诗意的栖居地大家好,我是小明。
今天老师布置了一个很有趣的作文题目:"采菊东篱下,悠然见南山是诗意的栖居地"。
听起来很酷吧?就让我细细道来。
先说说"采菊东篱下"这半句话吧。
你们知道菊花是什么吗?它是一种非常漂亮的小花,颜色大多都是黄色或白色。
菊花在秋天开放,所以它也被称为"秋之花"。
在古时候,很多文人墨客都非常喜欢在自家的院子里种上几棵菊花,等到秋天的时候,他们就可以边赏菊边饮酒,写写诗词,过把佳节。
真是生活惬意啊!"东篱"指的就是家里的那面向东的篱笆墙。
在古时,很多人家都用竹子编织了一面面小墙,把家院圈起来。
菊花就种在这面东篱下面。
想象一下,一个秋日的早晨,阳光温暖,微风徐徐,菊香阵阵。
文人们就在这样的环境里,悠然自得地品味着生活的美好。
再说说"悠然见南山"这半句。
"悠然"二字描绘的正是文人们闲适惬意的心境。
他们不用像农夫那样辛苦劳作,也不像商人那样奔波经商,只要安安静静地坐在自家的院子里,欣赏着南边群山的景致就好了。
你们都见过山吗?那些连绵起伏,或高或矮的山峦,在晨曦的映照下,显得格外雄壮秀美。
文人们就这样欣赏着大自然的风光,思索着人生的道理,真是无比惬意啊!所以,诗人说"采菊东篱下,悠然见南山"正是形容了文人们这种悠闲自在、诗意无穷的生活状态。
他们不为钱财所累,也不为权位所扰,只是安居乐业,过着诗酒田园的好日子。
我想这就是最理想的生活方式吧!文人们的这种生活状态,自然也需要一个诗意的居所。
我想象中,那应该是一座精巧的小院落,周围绿树环绕,池塘碧streams">我们身为现代的小学生,当然没办法过上那种闲云野鹤般的生活了。
但是,如果我们能赏识大自然的美景,懂得热爱生活,保持一颗浪漫而富有诗意的心,也算是活出了这句诗的精髓吧?就像妈妈常说的:"读万卷书,行万里路。
采菊东篱悠然见南山写作手法
采菊东篱悠然见南山写作手法“采菊东篱下,悠然见南山”,这可真是一句妙极了的诗。
咱就来说说这里面用到的写作手法呗。
这诗啊,有一种画面感特别强的描写手法。
你想啊,诗人在东边的篱笆下采着菊花呢,就那么不经意地一抬头,嘿,南山就映入眼帘了。
就这么简单的一个动作描写,“采菊”和“见南山”,就像一幅画一样在咱眼前展开了。
这可不是那种刻意去描绘景色的写法,就像是随手一拍的生活小场景,特别自然,让人感觉诗人就是在和咱唠家常似的,说他平常过日子的时候就这么个状态。
而且这里面有动静结合呢。
“采菊”是个动态的动作,诗人在那忙活着采菊花,多有生活气息啊。
然后“悠然见南山”呢,南山就在那静静地杵着,一动一静之间,就有一种和谐的美感。
就好比是你在热闹的集市上,突然看到远处一座安静的小山丘,那种对比,那种和谐,一下子就出来了。
这里面还有一种心境的表达,是一种含蓄的写法。
诗人没有直接说自己多么多么闲适,多么多么自在,但是你从他“悠然”的状态,还有他能在采菊的时候就那么轻松地看到南山,就能感觉到他心里头那种惬意。
这就像是你去朋友家,朋友没说他家多舒服,但是你一进去,看到他在那舒舒服服地躺着听歌,吃着小零食,你就知道他日子过得挺滋润。
还有哦,这诗的用词特别简单却又特别精准。
“东篱”“南山”,就这么简单的方位词加上山和篱笆的名字,没有那些花里胡哨的形容词,却能让人一下就想象出那个场景。
这就像是咱平时说话,不用那些文绉绉的词,直白地把事儿说清楚,反而更能打动人。
就好比说“我在我家东边的小园子摘花呢,一抬头就看到南边那座山”,虽然直白,但是那种质朴的感觉就出来了。
这诗的写作手法就像是把生活里最平常、最美好的东西,用一种最自然的方式展现给咱们看。
让咱读着读着,就好像自己也到了那个东篱下,和诗人一起采着菊,一起看着南山,感受着那一份宁静和惬意呢。
采菊东篱下悠然见南山写作手法
采菊东篱下悠然见南山写作手法说起“采菊东篱下,悠然见南山”这句诗,那可真是如同山间清泉,流淌在咱们的心间,让人陶醉不已。
陶渊明这简简单单的十个字,咋就有这么大的魅力呢?这写作手法,就像是一位高明的厨师烹饪出的一道美味佳肴,让人回味无穷。
先瞧瞧“采菊东篱下”,这五个字多有画面感呀!仿佛能看到诗人弯着腰,在东边的篱笆下,悠然自得地采着菊花。
这里没有过多的修饰,就是这么直白地把动作和地点摆出来,可为啥就那么吸引人呢?这就好比是一幅素描画,简单的几笔线条,却能勾勒出最动人的轮廓。
你想想,要是换成“我在东篱下精心地采摘着菊花”,是不是就变得啰嗦又无趣了?所以啊,简单直接有时反而更有力量,就像一把锋利的剑,直直地刺中人心。
再看“悠然见南山”,“悠然”这俩字用得多妙啊!一下子就把诗人那种闲适、自在的心情表现得淋漓尽致。
这“见”字也用得绝,不是“望”南山,不是“看”南山,而是“见”南山。
就好像南山是突然出现在诗人眼前的,没有刻意,没有寻找,一切都是那么自然而然。
这就好像你走在路上,一转头,突然看到了一朵绽放的小花,那种惊喜和意外,是不是特别美好?这两句诗组合在一起,那更是绝配。
采菊的时候看到南山,看似随意,实则精心安排。
这就像是一场精彩的戏剧,情节发展得恰到好处,没有一丝突兀。
陶渊明就这么轻轻一落笔,就把自己的生活、心情和眼前的美景完美地融合在了一起。
咱们平常写作的时候,是不是总想着用一堆华丽的词藻,把句子写得长长的,复杂得自己都绕晕了?可陶渊明告诉咱们,不需要!用最简单、最真实的语言,写出自己内心最真切的感受,这才是写作的真谛。
就像咱们过日子,平平淡淡才是真,没必要整那些花里胡哨的东西。
写作也是一样,别总是追求那些表面的浮华,要学会像陶渊明这样,用最朴素的文字,写出最动人的篇章。
你说,要是咱们都能学会这种写作手法,那咱们写出来的东西,是不是也能像这句诗一样,流传千古呢?我觉得肯定能!只要咱们用心去感受生活,用最简单的语言去表达,咱们也能写出让人赞叹的好作品!。
万能作文开头结尾悠然南山,采菊
万能作文开头结尾悠然南山,采菊
采菊东篱下,悠然见南山。
岁月流金,梦里里翩翩几多愁,辗转意爱,零星烟花。
走回南山,幽静山谷浇醒了势头上涨的烈焰,让我顿然于繁华喧嚣的都市踵至那昔日的羊肠小道。
潺潺流水似青雾云烟,飘渺无际低流向故乡,盘虬卧龙的绿柳披下三千青丝,明月抛下一道含情脉脉。
悬挂在水天相接的桃源,伴着山水连亘至此,沉逸千年的灵魂栖息于脚下,石破天惊萦绕双耳,划地三尺断世语,一汪清水入赤壁,更充实,更自然。
一幕高山高挂一世清廉,似杂实乱的文集,独唱千载的悲怆韵律。
孕育青史的名流,屈指可数的精魄。
不受磋来之食,深山但闻鸟兽虫鱼,娓娓道尽人生。
秉烛夜游,寻至林泉下,汩汩流下,两眼朦胧,曾经的五斗米,慢慢消逝。
在弯腰掬菊的瞬间,他进入了桃源。
采菊东篱下,悠然见南山(精选范文)
采菊东篱下,悠然见南山(精选范文)【哲理诗】这些道理,如果直接写出来,诗就变成论文了。
所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。
诗人(题名叫《饮酒》,自然是一位微醺的、飘飘然忘乎形骸的诗人)在自己的庭园中随意地采摘菊花,偶然间抬起头来,目光恰与南山(即陶之居所南面的庐山)相会。
“悠然见南山”,按古汉语法则,既可解为“悠然地见到南山”,亦可解为“见到悠然的南山”。
所以,这“悠然”不仅属于人,也属于山,人闲逸而自在,山静穆而高远。
在那一刻,似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出,融为一支轻盈的乐曲。
另一种版本,“见南山”的“见”字作“望”。
最崇拜陶渊明的苏东坡批评说:如果是“望”字,这诗就变得兴味索然了。
东坡先生非常聪明,也很懂得喝酒的妙处,他的话说得不错。
这里不能作“望”,是因为“望”是有意识的注视,缺乏“悠然”的情味。
还可以深一步说:在陶渊明的哲学观中,自然是自在自足无外求的存在,所以才能具足而自由;人生之所以有缺损,全在于人有着外在的追求。
外在的追求,必然带来得之惊、失之忧,根本上破坏了生命的和谐。
所以,在这表现人与自然一体性的形象中,只能用意无所属的“见”,而不能用目有定视的“望”。
见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。
这一切当然是很美的。
但这也不是单纯的景物描写。
在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》);“卉木繁荣,和风清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。
这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。
人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。
这就是人与自然的和谐统一。
最后二句,是全诗的总结:在这里可以领悟到生命的真谛,可是刚要把它说出来,却已经找不到合适的语言。
实际的意思,是说这一种真谛,乃是生命的活泼泼的感受,逻辑的语言不足以体现它的微妙与整体性。
后世禅家的味道,在这里已经显露端倪了。
采菊东篱下悠然见南山远离纷扰作文
采菊东篱下悠然见南山远离纷扰作文
中国是一个历史悠久的国家,在古代,诗词歌赋是最为流行的一种艺术。
在假期里,我也开始阅读古诗文,从中我感受到了这种艺术的美。
在我阅读的古诗词里,我最喜欢的陶渊明的饮酒。
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
那里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
陶渊明是东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。
他曾做过几年小官,后因厌烦官场辞官回家,从此隐居。
所以陶渊明的诗词写得十分洒脱,有一种不拘一格的美,让人读起来很舒服。
他不像李白那么浪漫,也不像杜甫那么忧国忧民,而是十分悠闲,不问世事,因为他已经厌倦了官吏和地位,他只想做一个普通人,做自我想做的事情。
我不只是喜欢陶渊明的诗,更喜欢他生活和性格。
从古到今在官场上受排挤的人有很多,他们大多是辉煌了一时之后就一下子被贬,得不到不可怕,但得到了再失去是最让人难以理解的。
陶渊明虽然几次当上官,但最终都辞退了,他厌恶官场上的斗争,相比而言他更喜欢田园的风光,虽然那里给不了他地位权力和金钱,但他并不在意,他只需要平静地度过一生做自我想做的事。
我喜欢陶渊明这种洒脱的生活,期望有朝一日,我也能有和他“一样的生活”!。
采菊东篱下,悠然见南山的意境
采菊东篱下,悠然见南山的意境稿子一嗨,朋友!今天咱们来聊聊“采菊东篱下,悠然见南山”这句诗的意境。
你想想啊,在东边的篱笆下采着菊花,那得多悠闲自在。
这可不是随便采采,是带着一份惬意和放松。
就好像生活中的那些小确幸,不慌不忙,随心所欲。
然后呢,一抬头,悠然间就看到了那南边的山。
这山啊,不是那种雄伟险峻让人惊叹的,而是静静地在那里,像是一个老朋友,一直陪伴着。
没有压迫感,就是那么平和、亲切。
想象一下,那时候的空气肯定特别清新,带着菊花的香气,还有泥土的味道。
阳光也是恰到好处,不晒不冷,柔柔地洒在身上。
也许诗人在采菊的时候,心里啥烦恼都没有,只专注于眼前的这些花儿。
而南山的出现,就像是生活给的一个小惊喜,不刻意,却美好得让人忍不住微笑。
这种意境,真的是让人向往。
没有城市的喧嚣,没有工作的压力,只有自己和大自然,多棒呀!稿子二亲爱的,咱们来唠唠“采菊东篱下,悠然见南山”的意境哈。
你说这东篱下的菊花,得多美呀!诗人慢慢地采着,一朵一朵,心里头可安静了。
这画面就像是在放慢动作,每一个细节都能感受得到。
悠然见南山,哇,那山可不是突然冒出来吓人一跳的,而是在不经意间,就进入了诗人的眼帘。
就好像是生活中那些自然而然发生的美好事情,没有刻意去追求,却偏偏遇上了。
感觉诗人当时啊,整个人都沉浸在这种宁静里。
没有纷纷扰扰,没有争名逐利,就是单纯地享受着那一刻。
想想看,那南山在远处静静地立着,像是在守护着这片宁静的小天地。
而诗人呢,手里拿着菊花,脸上带着满足的笑容。
这种意境,真的是让人心里头暖暖的。
就好像告诉我们,生活不一定要匆匆忙忙,有时候慢下来,才能发现那些藏在角落里的美好。
咱们也得学学诗人,偶尔给自己找点这样的小悠闲,多幸福呀!。
扩写采菊东篱下悠然见南山
扩写采菊东篱下悠然见南山【篇一:扩写采菊东篱下,悠然见南山】南山披夕照,秀丽似新娘.素体白云裹,娇颜彩雾妆.莺歌西洲曲,鹤舞鹊桥章.把酒东篱下,悠然饮暗香.我的和诗:一手菊香满,南山送夕阳.层林旋白鸟,岩岫焕华章.简淡藏幽渺,古风涵福康.人生常远望,快乐自无疆.【篇二:扩写采菊东篱下,悠然见南山】结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠悠见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辩已忘言。
这首诗的意境表现了作者自得其乐的隐居生活和那种悠然、恬静、消雅的心情。
“问君何能尔?心远地自偏”,一语把这种心境的原因道破。
陶潜对禅机悟透颇深,乃至使这首诗的艺术境界产生空灵之感,使人身临其境,若在仙界上,不在五行中。
所以说这首诗难就难在体会出作者当时的心境。
陶潜是东晋的一伟大隐士。
从客观上看,为不愿同流合污;从主观上看,则是因其自身所形成的性情,因为人总是不断地向自己的本性迈进,当本性与后天之性情产生冲突,便会产生大悲哀。
然后弃之,而后得鱼或熊掌也。
而陶潜便是取熊掌而归山林,因其性本爱丘山。
所以,此诗意境虽在悠闲,然心境却大相径庭。
“结庐在人境,而无车马暄”,乍闻只觉得清净,悠闲,细思方感作者之愁情,一个人久居僻静之所,则向往喧闹的声音,人之常情。
一个“无”字尽显作者之遗憾。
“问君何能尔?心远地自偏”。
看则没问,实则扣心自问,敲打警钟,终于蓦然回首,否极泰来,再看眼前之青山绿水,自然风光,心旷神怡,想起日常之生活往事。
:采菊东篱下,悠然见南山:,多么洒脱,飘逸的情景,一个“见”字,令人忘俗,浮想联翩。
酒是很妙的东西,忘却暂时的烦恼,使一切朦胧、模糊,达到美的极致,景中生情,这是体验高峰。
“山气日夕佳,飞鸟相与还”,“佳”完善高度的统一。
“相与还”,何也?周而复始,返朴归真,如果谢灵运还是寄情于山水,那么,陶潜则是与自然山水合二为一,这便是他此时的心境。
而后,作者便把自己的领悟升华为哲理的高度,“此中有真意,欲辩而忘言”,最美的大自然的语言便是默默无言。
采菊东篱下,悠然见南山的审美
采菊东篱下,悠然见南山的审美采菊东篱下,悠然见南山。
这句诗出自唐代文学家陶渊明的《饮酒》。
它以简洁的笔墨勾勒出一幅清新的田园图景,同时也传达了陶渊明对自然之美的赞叹和对世俗之苦的拒绝。
诗中的“采菊东篱下”是一个具体的场景描写,以传达诗人远离尘嚣、追求自然之美的心境。
篱下的采菊活动,传统上是秋日田园景色之一,寓意秋意盎然、美景环绕。
由于采菊是一种愉悦而宁静的活动,营造出一种怡然自得的氛围。
此时诗人置身于东篱下,不受外界的干扰,享受大自然的静谧与美好。
接下来的“悠然见南山”是对诗人心境的形容。
南山是中国古代文化中的一个重要象征,它代表了宏伟、壮丽和奇幻的景观。
诗人在采菊过程中,久久观赏着南山的壮美景色,享受着自然带来的宁静和宽慰。
这两句诗虽然简短,但是通过细腻的描写,传递出了丰富的情感和意境。
首先,诗人的行为是“采菊”,这个动作表达了对美的感知和追求。
人们常常采菊赏花,将美景融入生活,体验大自然的魅力。
这种行为顿时让人感受到了生活的美好与快乐。
其次,诗人通过“见南山”来表达自己对美的推崇。
南山是一座宏伟壮丽的山脉,通常被人们视为精神上的寄托和追求。
它的存在让人们感受到大自然的伟大与壮美,并且给人们带来启发和力量。
诗人在描写南山的同时,也在借用其象征意义,赞美大自然的神秘和伟大。
这两句诗的意义也体现了陶渊明对社会现实的颇为厌倦和对自然的向往。
陶渊明身处晚唐时期的乱世之中,他深感世道的黑暗和人情的冷漠。
因此,他选择远离尘嚣,回归自然,从中寻找安宁与安慰。
从这两句诗中,我不难想象出诗人采菊的情景。
他或许是一个独行者,身穿素服,慢慢地步入农田。
他蹲下来,用轻柔的手指摘下一朵盛开的菊花,并抚摸着它的花瓣,享受着细腻的触感。
然后他抬起头,看见远处的南山,被山川众多、层峦叠嶂的景色所震撼。
他注视着山峰间的云雾飘动,感受它们随风飘散的轻盈,仿佛若有所思。
这样的场景让我感受到了一种深层次的静谧和安宁。
在这个瞬间,世界的喧嚣和焦虑仿佛被抛到了脑后,心灵得到了一种释放和安抚。
东篱采菊东篱下悠然见南山的诗句意境散文片段
东篱采菊东篱下悠然见南山的诗句意境散文片段全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:东篱采菊,悠然见南山。
这句古诗,简洁而富有意境,让人仿佛置身于一幅恬静的山水画中。
东篱,是指东边的篱笆,而南山,则是指南方的山川。
“采菊”二字,更是给人一种清新自然的感觉。
在这样一个美好的场景中,人们无忧无虑地采菊,放眼望去,却能看到遥远的山脉。
这样一幅画面,勾勒出一种惬意的生活态度。
悠闲地采菊,顺手一把采下,将带有淡淡清香的花儿插在衣襟上,闻着芬芳,一切烦恼都仿佛烟消云散了。
而南山在远处静静立着,仿佛在守护这片宁静的田野。
从山脚上起,一片片翠绿的树木沿着山势生长,形成了一道道层层叠叠的纹理。
在蓝天白云的映衬下,整个南山就像是一幅巨大的画卷,任谁看了都会沉醉其中。
这种意境的传达,不仅仅是文字的表达,更是对生活的一种诗意阐释。
在忙碌的都市生活里,人们往往被各种琐事所累,忘记了生活本身的美好。
而当我们置身于这样的大自然中,悠然自得地采菊赏景时,才能感受到大自然赋予我们的宁静和美好。
东篱采菊,悠然见南山。
这句诗句意境散文片段,不仅仅是描述一个美好的自然景观,更是传递了一种生活的境界。
在忙碌的生活中,我们也应该学会放慢脚步,去欣赏身边的一草一木,感受自然的魅力,让心灵得到洗涤,找到内心的平静。
愿我们都能在喧嚣的世界中,找到一方净土,像诗人一样,悠然见南山。
第二篇示例:东篱采菊,东篱下悠然见南山。
这句诗句出自唐代诗人王维的《山居秋暝》中,以简练的语言勾勒出了一幅淡雅清幽的山水画面,让人不禁想起那一抹淡淡的清风,一阵轻轻的花香。
这句诗句所呈现的意境,让人仿佛置身于山间田野之中,感受大自然的宁静和隐逸之美。
在东篱采菊的画面中,一位身穿轻纱白衣的女子,手持花篮,慢悠悠地沿着篱笆边逐一采摘着盛开的秋菊。
她的身影若隐若现,仿佛有一种淡淡的飘逸之感,让人不禁心生向往和神往。
在清风徐来的时候,她的裙摆也随之轻轻扬起,在阳光下,她的身影愈发娇媚动人。
采菊东篱下悠然见南山全诗赏析
采菊东篱下悠然见南山全诗赏析《饮酒·其五》陶渊明结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
译文:将房屋建造在人来人往的地方,却不会受到世俗交往的喧扰。
问我为什么能这样,只要心中所想远离世俗,自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
傍晚时分南山景致甚佳,雾气峰间缭绕,飞鸟结伴而还。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要分辨清楚,却已忘了怎样表达。
注释:结庐:建造住宅,这里指居住的意思。
结,建造、构筑。
庐,简陋的房屋。
人境:喧嚣扰攘的尘世。
车马喧:指世俗交往的喧扰。
君:指作者自己。
何能尔:为什么能这样。
尔:如此、这样。
悠然:闲适淡泊的样子。
见:看见(读jiàn),动词。
南山:泛指山峰,一说指庐山。
山气:山间的云气。
日夕:傍晚。
相与:相交,结伴。
真意:从大自然里领会到的人生真谛。
相与还:结伴而归。
赏析:“采菊东篱下,悠然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句。
因为有了“心远地自偏”的精神境界,才会悠闲地在篱下采菊,抬头见山,是那样地怡然自得,那样地超凡脱俗!这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情,“悠然”二字用得很妙,说明诗人所见所感,非有意寻求,而是不期而遇。
苏东坡对这两句颇为称道:“采菊之次,偶然见山,初不用意,而境与意会,故可喜也。
”“见”字也用得极妙,“见”是无意中的偶见,南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬,合成物我两忘的“无我之境”。
如果用“望”字,便是心中先有南山,才有意去望,成了“有我之境”,就失去了一种忘机的天真意趣。
南山究竟有什么胜景,致使诗人如此赞美呢?接下去就是“山气日夕佳,飞鸟相与还”,这也是诗人无意中看见的景色,在南山那美好的黄昏景色中,飞鸟结伴飞返山林,万物自由自在,适性而动,正像诗人摆脱官场束缚,悠然自在,诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛。
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竭诚为您提供优质的服务,优质的文档,谢谢阅读/双击去除写作指导:“ 采菊东篱下,悠然见南山”写作指导:“采菊东篱下,悠然见南山”“采菊东篱下,悠然见南山”——高二第五次作文讲评讲评教师李召峰[话题回顾]生活中有浪漫、轻松,也不乏鲜花和掌声;生活中有困苦、艰辛,也不乏险滩和暗流。
那么,在你的眼中,生活是怎样的呢?请以“真实的生活”为话题,写一篇不少于800字的文章。
文体不限,题目自拟。
[讲评指导]应该说这个话题作文是十分开放的,是有话可写的。
的确也看到了一批优秀习作。
但总体感受是好作文的比例还是不理想,同学们在写作中仍然存在着一些问题,在今后的写作中应引起足够的重视。
下面就批阅后的感受谈几点想法。
(一)重视审题。
话题作文“不在审题上为难学生”,降低了审题的难度。
但是降低难度不等于没有难度,更不等于不要审题。
有些学生却忽视了这一点,作文时审题意识不强,漠视话题中的关键词语。
以“真实的生活”为话题,其关键词是“真实”二字,所写内容应围绕“真实”来展开。
换句话说,所写生活不应是不真实的即虚假的生活。
当然,“真实”的生活也不局限于现实的“真”,它可以包含历史上的“真”,理想中的“真”,还可以包含艺术上的“真”。
从写作的情况来看,有部分同学的作文未能突出“真实”二字,也有同学误把“生活的真实”当成了“真实的生活”,以致在文中出现了这样的句子“生活是真实的”“我热爱生活的真实”。
“真实”二字是抽象的,写作时应将其具体化,文章的主体部分应谈自己对真实生活的看法,即什么样的生活才是真实的生活。
材料中的这段话起到了一个拓展思路的作用:“生活中有浪漫、轻松,也不乏鲜花和掌声;生活中有困苦、艰辛,也不乏险滩和暗流。
”但有的同学未能理解这一点而在文章中大谈自己如何面对真实的生活,甚至就是面对一般的生活。
(二)重视选材。
文章的中心或观点总是由材料来支撑的,同一个中心或观点可以选择不同的材料来表现,这就涉及到一个选材的问题。
“真实的生活”这个话题因其关键词是“真实”二字,所以我认为应选择自己比较熟悉的生活来写。
熟悉的生活是自己身边的生活,校园生活,家庭生活就是学生最熟悉的生活,有直接经验,感性认识,比较容易把握。
对于社会生活,大部分同学也有一定的生活经历,会有一定的了解,但更多的可能是间接的了解,缺乏真真切切的感受,写起来不是那么容易把握。
譬如有同学写了一位充满罪恶感的大学生的“真实的生活”,有的同学写到了舞厅、酒巴里醉生梦死的糜烂生活,有的同学写到了政客、商家行贿、送礼的丑恶生活,还有的同学写到了西部开发的过程中某山村教师给当地带来巨大变化的真实生活,等等。
这些生活是不是可以写?毫无疑问,当然可以写,但如果没有较深厚的语言功底,较强的驾驭材料的能力,要写好是比较困难的。
从阅卷的情况来看,写社会生活的文章,有一些佳作,但有许多文章的内容给人以似曾相识之感,是从某个地方“借来的”“挪来的”而不是“拿来的”,一句话,不是自己独特的经历或感受。
因此,选择什么样的材料,应根据自身的特点,充分发挥自己的特长。
高中生活看似单调枯燥乏味,如果你细心观察,用心感悟,你就会感得生活是那样多姿多彩,充满情趣。
记得上两个学期有的同学曾写过这样一些文章:《难忘今宵》写的是元旦联欢晚会,《周未的情绪》写的是周未生活,《人到高二》写的是高中生活的得与失,《“温馨小家”八姐妹》写的是寄宿生生活。
反映家庭生活的如《外祖父的季节》写的是外祖父的生活,《“泥腿子”爸爸的“土”》写的是作为农村基层干部的父亲的平凡生活。
有些习作曾先后发表于省市级以上报刊上。
(三)重视语言。
孔子早就说了“言之无文,行而不远”。
语言干瘪,则面目可憎;文采飞扬,则赏心悦目。
许多老师和同学都有这样的共同感受:一部分同学作文的立意正确鲜明,但语言却显得比较平淡寡味,句式没有变化,修辞也不采用,更谈不上富含哲理了。
相反,另一部分同学则善于运用各种常用的修辞来增添语言的文采,从而使文章的语言变得生动形象,富有感染力。
“真实的生活是充满了酸甜苦辣的”,许多同学都是这样直说的,有一位同学文章的开头是这样写的:真实的生活是什么?有人说真实的生活是瓶中的醋,勺中的糖,杯中的咖啡,碗中的辣椒。
显然,这段话要比上面的直白来得形象生动,具体可感。
又如有位同学是这样来概述自己的童年的真实的生活的:记得三四岁的时候,生活是玩具、零食,还有跟在屁股后收拾残局的妈妈;五六岁的时候,生活便是脸上挂满的泥土、断草,还有妈妈上班用的包,那里时常会如变戏法般地冒出两颗泡泡;再大一点的时候,上学便成了生活的主题。
这段话运用极具特征的事物,非常形象地概述了童年时期不同阶段的真实生活,使人如临其境,仿佛又回到了天真烂漫、顽皮淘气的童年时代。
语言简约,内涵丰富,写得是那么地富有情趣。
恰当地运用一些修辞,可以使文章的语言增色生辉。
有一篇文章的开头和结尾分别是这样的:有些人的生活像冰糖葫芦,酸里边透着那甜;有些人的生活像一杯酒,苦里边含着那爽;更有些人的生活像辣椒,辣里边有着那豪迈。
……生活是一把火,这把火要大家一起点燃才会明亮;生活是一首歌,这首歌要大家一起谱写才会动听;生活是一把伞,只有大家一起同风雨,这把伞才显得有价值。
……前后各用了三个比喻句,同时构成排比,这不仅大大地丰富了文章的内容,使语言形象生动,而且增强了文章的气势,具有较强的感染力。
再如一篇题为《真实的生活——执着追求的生活》的文章的第二段是这样的:执着的追求从拒绝平庸开始。
如果你是一只仅仅安于低空飞行的鸟儿,那么你永远只是一只平凡的鸟;如果你是一尾仅仅安于浅海游弋的鱼儿,那么你将永远看不到深海醉人的湛蓝。
我们应该追求成为翱翔蓝天的苍鹰,成为遨游深海的猛鲨。
如若为土,我们就该成为山冈;如若为水,我们就该成为海洋;如若为树林,我们就该成为白杨;如若为风景,我们就该能够黯淡所有的风光。
拒绝平庸,追求完美,这样的生活才充满活力的。
文章充分运用比喻、排比修辞,非常形象地表达了自己对真实的生活的看法——拒绝平庸,追求完美。
(四)重视卷面。
语文考试的卷面在各科考试的卷面中占据最为突出的位置。
从高考作文的赋分来看,书写曾占有5分。
事实上又何止5分呢?凡是语文老师,不管其有没有参加过高考作文阅卷,只要他批阅过学生作文,就有这样的体会:字迹清楚端正,大方美观,无错别字或极少错别字,修改的痕迹很淡乃至一字不改,标点规范,这样的文章如果立意正确,即使语言稍嫌平淡,也往往会得到一个好分数。
相反,字迹潦草歪斜,笔迹轻描淡写,涂改较多,开头即出现错别字,标点一逗到底,结尾缺少句末标点符号,那么,即使观点正确,语言也有一定的文采,其得分也会受到影响,至少不会得到同档次的最高分,甚至会降低一个档次。
现在离高考还有一年的时间,把卷面提到一个很高的高度似乎还有一定的困难,只要工夫深,铁杵也能磨成针,成功的关键还在于我们的努力和坚持。
我们认为同学们作文的卷面应达到以下几个基本要求:1、字迹清楚端正,笔迹浓淡适宜,字体大小适中。
2、无错别字,尤其是开头第一节和最后一节应杜绝出现错别字。
3、第一节无涂改痕迹,中间和结尾的修改痕迹应比较淡,让人不易察觉。
4、标点符号使用规范,除逗号、句号外,应注意使用多种标点符号来表情达意。
结尾应有句末标点符号,否则会使人产生“文章还未写完”的误解。
5、应注意分清段落。
6、控制字数,尽可能不写到格子外面。
要写,也要疏密有致,保持与上文一致的风格。
范文欣赏:我的雨徐丽丽你我总是在不断地折磨自己、委曲自己、放纵自己、升华自己。
枯黄的日历洗掉了去年的芬芳,五月的桂花香暗含着明日的色彩。
我们悠悠地、徘徊、荡秋千。
许多人想明白人来到这个世上做什么,苦苦思索,终无结局。
一个缠绕我十几年的问题总是在“乱花渐欲迷人眼”时来来去去。
终于,扔掉铁链,着上新衣,跑着、笑着去找雨。
在这十七岁的雨季,雨是给予,给春回大地,万物生机,给花儿灿烂,鸟儿搏击。
给小草碧绿,木叶外衣。
也给我了灵魂,给了我美丽。
十节岁的雨季,漫身走在大街上,迎面而来的乞丐,伸手摸出一块或五毛钱,放入他的锦囊中,不管他是不是故意赢得我同情,也不管他是不是到底比自己还富。
走在路上,给老人一声祝福,给小孩一只胳膊,别忘了给陌路人一个微笑。
在这“人间遍种自由花”的时候,我也毫不例外。
虽然,我的大巢舒适而又优雅,里面有稻草和甜蜜,我不想在这样一个秘密的宫殿里浪费青春。
因为青春是要用海浪和神弓雕筑的。
妈妈,给我自由,我要飞了,飞到很高很远的世界。
如果求学是一个重量,我甘愿为此付出。
在这“人间二月芳菲尽”的时刻,我们也不乏烂漫。
青春的萌动,情窦初开的季节,喜欢一个人,就去告诉他(她)。
一个人如果错过了月亮,你还会错过群星。
如果当初无限的迷恋,却不懂得如何去描绘和享受,可悲矣。
不要太计较对与错,错错对对,确实好累。
追随心中的明月,就算拒之门外,那么跑到淅淅沥沥的雨中大哭大吼。
倘若没有这种感觉,就坦然相处之,心如止水。
在这“烟花落尽子规啼”的黎明,花柳依然,却是盛筵难再。
我们把心收回来,梦依然还在。
如果有限的青春没有奋斗,我们拿什么来回忆?让内心隐藏的激情化作咆哮的怒海,再翻起几个浪花,为平静深蓝的水面增色。
或者默默无闻,辛勤耕耘,到时,一鸣惊人,一飞冲天。
在这“天意怜幽草,人间重晚情”的时节,我不能无动于衷。
老师惆怅时,带上一句暖暖的问侯,送走愁云,招来春风。
回到家时,给父母倒一杯热茶,写一个自信的微笑,唱一支浓香四溢的谢歌,因为是他们,在我下雨的时候,递过来一把伞。
温柔、多愁而真真切切的雨,我会永远爱你。
家乡的那条小路李淼生活中有很多让人动心的东西,奈何又与铜如铁般的生活格格不入。
从家到县城,有一二十里的路,其中一段小路,不过二三里罢。
说是小路,只不过因为它是土路罢了,这并不是通往县城唯一的路,毕竟路有太多的走活,只不过人们往往选择最合适的罢了。
这条路当时就很合适,它离大路最近的小路,但更重要的是,它很平整,并没有被雨天的车辆辗出的车辙沟。
对于当时的人们来说,有的是时间,并不着急赶路,走的舒坦就行,所以小时候我大都是坐在妈的后车座上从这条路上大路,进城的。
其实那时我们并不经常进城,因为那是差不多连袜子都是自产的(用毛线织,毛线是旧毛衣上的),一年也就几个时节去,这也许就是小路给我留下这样深刻记忆的原因吧,在那时的我看来,去趟县城并不单单意味着冰糖葫芦,小茏蒸包及老政府大楼前一盆盆的金鱼和乌龟,还有小路上一路的田地,树木,行人,车辆,两旁的房屋院落及偶尔遇到的下地的羊群构造成的一条小路,只不过没有包子们的份量重些罢了。
出了门,上了车子,心情就随着车子悠悠的吱吱声而忽悠起来了,见了村里的人就喊:“你们干什么去?我们去城里!”出了庄路人就少了,嘴巴是停了下来,眼睛却不够用了,看从身旁退去的大树小树,看远处田里的大片大片的庄稼,看果园里的老头是不是还在小屋前磕睡,看路旁的鱼塘里是不是有淘气的孩子在偷钓鱼。