景宁畲族服饰纹样中蕴含的文化与审美
畲族服饰的特点及其内涵
中南民族学院学报(哲学社会科学版)1996年第5期(总第81期)
畲族服饰的特点及其内涵
雷志良
畲族自称“山哈”或“生哈”。主要分布在闽、浙、赣、皖、粤诸省。作为一个具有“共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体”①,畲族在物质生活、宗教信仰、风俗习惯与服饰等方面都有自己的特点。
畲族的服饰,狭义上仅指服装;广义上可分为头饰、服饰、手饰等。另外,由于畲族基本上同各地的汉族交错杂居,呈“大杂居,小聚居”的局面,畲族的服饰也因地区不同而式样不一,种类繁多,特点各异。本文试对广义上的畲族服饰的特点及其所表现的文化内涵谈点个人的浅见。
一、畲族服饰的民族特色
畲族衣尚青蓝,“男子布衣短褐……色尚蓝……妇女色或蓝或青……腰围蓝布带”②。妇女头饰“好以蓝布裹发”③,“笄以青色布为之”④。畲族衣尚青蓝,这与历史上畲族善于种植青靛和苎麻分不开。畲族衣料来源自种的麻,通常还自纺、自织、自染。在畲族青或蓝底服饰上,常可见到精美的各种绣花。畲族在刺绣和挑花方面有她们独到的想象力、创造力。她们喜欢在上衣的领、袖、襟处镶花边,还在此上面绣上各色丝线,表现了畲族人民朴素的物质生活和对美的追求。归纳起来,畲族服饰具有以下几个特点。
第一,性别不同,男女的服饰有很大的差别。畲族男子平时穿大襟的无领青色长衫、长裤,有时还穿两层厚麻布制成的无袖“马甲”式上衣,前面对襟,上有五个铜钮扣,前后片分开,左、右胁下仅一布带连接,便于劳动。现在,由于与汉族长期杂居,畲族男子在发饰、服饰装束等方面基本上同汉族没有差别。畲族妇女的服饰民族气息浓厚,而且服装式样也较多。畲族妇女的上衣一般绣有很多的花纹,主要绣在大襟服斗、衣领、袖口等处,腰间围着做工精美、色彩绚丽的合手巾带,下衣为传统的青、蓝、黑布长裤或短裤,脚着黑布带鼻花鞋。其次,畲族妇女的头饰也很讲究,别具一格。她们一般在头上把头发从后梳成螺式或筒式的发髻,发间环束红色绒线,插饰珠料,形似凤头。畲族妇女颈上还佩戴银项圈、银链,腕上、手指、耳垂常戴银手镯、戒指和耳环,闪闪发光,艳丽夺目,外出时还常配戴精致的斗笠。
畲族服饰图案的取材与文化内涵浅析
畲族服饰图案的取材与文化内涵浅析
作者:孟庆伟
来源:《文艺生活·文海艺苑》2015年第06期
摘要:畲族文化是中华民族文化宝库中的重要组成部分,畲族人民在漫长的历史进程中,创造了绚丽多彩的具有本民族特色的文化,形成独具特色的民族风情。畲族没有文字,畲族服饰图案承载着记录历史与文化传承的重任。对其文化内涵进行分析,有利于更好的了解畲族历史文化。
关键词:畲族;服饰图案;文化内涵
中图分类号:J523 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2015)18-0135-01
一、丰富多彩的服饰图案
畲族女性服饰上装饰有大量不同题材的图案纹样,这些图案色彩鲜艳,是模仿凤凰的色彩制作而成,故称为“凤凰装”。
凤凰上畲族女性服饰图案为角隅纹样、适合纹样、单独纹样、二方连续纹样等组织形式。大多取材于日常生活中的飞禽走兽、花鸟鱼虫,以及传统的几何纹样。图案题材包括植物、动物、几何图案等,植物图案有梅花、牡丹花、莲花、桃花、兰花等图案;动物图案有龙、凤凰、喜鹊、鹤、鹿等图案;几何纹样有万字纹、盘草纹等。喜鹊和凤凰是最常见的图案。
畲族女性服饰图案的设计手法大致可分为简化、变形、拟喻3种设计手法。这些图案体现了当地畲族创作艺人纯真的审美情趣和高超的创作才能,表达了畲族人民对生活的美好憧憬和真挚追求。研究畲族女性服饰图案能够更好的了解畲族文化的象征意义,透过表层的现象认知其内在的表达,从而探索凤凰山畲族女性服饰图案的特性与内涵。
二、畲族服饰图案产生的文化内涵
畲族没有文字,其文化只能通过口头传述和以图案记录的形式保留下来,服饰图案便是畲族文化传承的重要体现之一。因此,畲族服饰图案与畲族文化密切相关,通过对图案的整理分析,可以投射出畲族人民的精神文化与民族历史。
畲族服饰中传统元素的文化内涵以及应用研究
首先,畲族服饰中的图案多源于自然,以动物、植物、山水、星辰等为原型, 经过艺术的加工与提炼,形成具有民族特色的图案。这些图案既有写实风格,又 有抽象形式,不仅美观大方,而且寓意深远。例如,畲族妇女常穿的“凤凰装”, 其上的凤凰图案象征着吉祥、幸福。
其次,畲族服饰的色彩也具有鲜明的民族特点。常见的色彩有红、黄、蓝、 绿等,这些色彩既代表了畲族人民对生活的热爱,也体现了他们对自然的亲近与 感恩。同时,不同色彩还具有特定的象征意义,如蓝色代表稳重,绿色象征生机 等。
未来的研究可以进一步探讨畲族服饰传统元素的保护与传承问题,以及如何 更好地将它们应用于现代社会的发展中。
参考内容
基本内容
畲族,一个古老而富有特色的民族,其服饰文化独具魅力。其中,青、蓝色 在畲族服饰中具有特殊的文化内涵。本次演示将探讨青、蓝色在畲族服饰中的象 征意义、具体体现及内在含义,以展现畲族服饰文化的独特魅力。
3、文化符号的应用
创新设计后的畲族服饰可以广泛应用于各个领域,如时尚设计、旅游纪念品、 影视剧等。例如,可以设计畲族元素的时尚服装,举办以畲族服饰为主题的时装 秀;也可以制作畲族服饰的旅游纪念品,吸引更多游客了解畲族文化;还可以在 影视剧中运用畲族服饰,提升作品的视觉效果和文化内涵。
来自百度文库
三、结论
畲族服饰文化符号作为民族文化的瑰宝,具有极高的艺术价值和实用价值。 通过提取文化符号、创新设计和应用,可以进一步传承和发扬畲族文化,为现代 社会的发展注入新的活力。希望本次演示能为畲族服饰文化符号的应用设计提供 有益的参考和启示。
解读畲族服饰图案的审美内涵
和金鱼缸寓意为“ 金玉(鱼)满堂”织绣花瓶 、 中插着如意寓意为“ 平(瓶)安如意”织绣三 、 只羊仰望太阳寓意为“ 三阳(羊)开泰”织绣 、 喜鹊站立梅枝上寓意为“ 喜上眉(梅)梢”织 、 绣五只蝙蝠与寿桃寓意为“ 五福(蝙蝠)捧 寿”织绣莲花和鲤鱼寓意为“ 、 连(莲)年有余 (鱼)” 。
2. 象征
犬。 高辛帝赐名为龙期, 号称盘瓢。 其时犬找 兴兵来犯, 帝下诏求贤, 胜者以三公主嫁之。 龙犬咬断敌人之头献给高辛帝, 婚后变为人 形。 舍民在服饰的整体造型中都有所体现。
如龙纹、 凤纹、 鱼纹、 鸟纹等。 (二)吉祥图案。
如龙凤呈祥 、 金玉满堂、 五谷丰登 、 三阳开 泰、 五福捧寿、 喜上眉梢、 连年有鱼等纹样, 无论是题材的内容选择还是纹样的造型形 式, 都深刻反映了民间文化观念以及民间的
[关健词l 舍族服饰
图 案
寓意
用色 艳 浓
象征是以具体的形象来指代某种抽象 的含义或概念。 如牡丹象征富贵, 菊花、 仙 鹤、 桃子、 松树、 灵芝象征长寿, 石榴象征多 子, 龙凤象征祥瑞等。
3 . 表号
含族是我国具有悠久历史和古老传统 的少数民族 , 主要分布在福建、 浙江、 广东、 江西、 安徽等省丘陵山区。 舍族自称“ 山哈” (意思为住在山上的客户)。 舍族有自己的语 言, 但没有文字, 对自己的历史、 文化依靠口 头流传。 数千年来, 勤劳、 勇敢、 智慧的舍族 人民在大山内繁衍生息, 至今还保留着许多 古朴纯正、 浓厚的山林风味、 丰富多彩的习 俗。 现在的舍族男女服饰基本类同于当地汉 人。 但人口 相对集中的闽浙两地含族服饰尚 存一定的民族特色, 尤以闽省舍家妇女特色 显著, 并因地域、 婚姻状态而纷呈异彩。 虽然 各地的服饰各有不同, 但含民的审美观念、 审美理想、 审美趣味、 审美情感等审美意识 是有共性的与他们的历史社会背景、 文化观 念是不可分割的。 在服装上装饰的图案纹样 大多选用表现祥瑞题材, 表现出他们对图腾 崇拜、 理想和愿望的追求。 大部分内容都是 用吉祥、 富贵 、 兴旺、 求生、 辟邪等一些富有 寓意性的对象来表达。 他们选用日常生活中 熟悉的对象, 如飞禽走兽、 花鸟鱼虫等。 创作 时没有特定的具体形象, 而是运用删减、 添 加、 夸张、 变形等手法使形象理想化。 用深浅 不一的点、 长短不齐的线、 大小不同的面、 似 是而非的形, 使图案既有变化又和谐统一。 富有文化内涵和装饰审美意义的舍族 服饰图案纹样可分为以下几种主要题材样 式:(一)图腾崇拜。 舍民的图腾崇拜来源于盘 瓢神话传说:相传上古时, 高辛皇后耳痛三 年, 后从耳中取出一虫, 养于盘中。 后变成龙
畲族服饰 畲族彩带是什么有什么特色
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畲族服饰畲族彩带是什么有什么特色
导语:畲族吉祥物:畲族彩带畲族彩带是传统的手工艺品,它既能美化衣着,又能充当腰带,在畲族还是男女的定情信物,同时也是畲族的吉祥物,畲族
畲族吉祥物:畲族彩带
畲族彩带是传统的手工艺品,它既能美化衣着,又能充当腰带,在畲族还是男女的定情信物,同时也是畲族的吉祥物,畲族彩带还是畲族文化“活”着的文物。畲族彩带还有一个美丽的传说哦,想不想知道呢?下面就让我们一起来了解下在畲族具有吉祥物之称的畲族彩带。
传说:畲族女始祖三公主要上天了,把她的报晓鸡留给畲家小妹,让报晓鸡每天告知天下大事。后来,报晓鸡与小妹诀别时说,在封金山,我喝过千年露水,尝过万种花草,内脏被露水花草染花了。我死后,你将我的肠子取出,就成为一条彩带,将胰子取出,就成为一只香袋,当你定亲时,把彩带和香袋当作定情物,会祝福庇佑你们夫妻恩爱,白头到老的。
小妹照办了,生活果然美满。于是,畲族妇女就照这式样织起彩带了。殊不知,这样的一个开始,这样一种对自然、对感情、对生命原始意味的本原表达竟然成一个民族延续千年的人文接力。或许,对于一个民族,对于一个四处迁移、漂泊的少数民族,这不得不算是个伟大的庆幸和壮举。
畲族彩带编织技艺被列入浙江省第二批非物质文化遗产。
畲族彩带有图案带、符号带和字带三大类:
第一类:图案带。畲族人民的崇拜信仰、生活习俗等都在彩带上以图案的方式表现出来。根据纹样内容和表现形式又可分为三种:
1、写实纹样。主要有凤鸟纹样、十二生肖、蝴蝶花、蜻蜓纹、蝙生活常识分享
江西畲族服饰艺术特征及文化意蕴探究
江西畲族服饰艺术特征及文化意蕴探究【摘要】
江西畲族服饰以其独特的艺术特征和深厚的文化底蕴而闻名。本
文通过探讨畲族传统服饰特征、制作工艺、图案颜色、文化象征和意
蕴等方面,揭示了畲族服饰的独特之处。畲族服饰以其精湛的手工艺
和丰富的文化内涵,展现了畲族人民对生活和自然的热爱与敬畏。文
章还探讨了畲族服饰在江西省的保护与传承、在文化交流中的作用以
及对当代设计的启发等方面。通过对畲族服饰艺术的深入探究,不仅
可以增进对畲族文化的了解和尊重,还能够为当代服饰设计提供新的
灵感和方向。畲族服饰不仅是一种艺术品,更是畲族文化的载体和传承,值得我们深入挖掘和传承。
【关键词】
江西畲族、服饰艺术、特征、文化意蕴、传统、制作工艺、图案、颜色、文化象征、意蕴、保护、传承、文化交流、设计启发
1. 引言
1.1 研究背景
江西省是畲族聚居的主要地区之一,畲族是中国的少数民族之一,具有悠久的历史和丰富的文化传统。畲族服饰作为畲族文化的重要组
成部分,承载着畲族人民的情感、传统和认同感。随着现代化的发展
和文化交流的深入,畲族服饰面临着失传和淡化的风险。
研究畲族服饰的艺术特征及文化意蕴,不仅有助于加深对畲族传统文化的理解和认知,还可以促进畲族文化的传承和保护。通过深入探讨畲族服饰的制作工艺、图案和颜色、文化象征以及意蕴,可以揭示畲族服饰背后蕴藏的丰富文化内涵,激发人们对畲族文化的兴趣和热爱。
本文旨在对江西畲族服饰的艺术特征及文化意蕴进行全面深入的探究,以期为畲族文化的传承和发展提供有益的参考和借鉴。在当代社会,畲族服饰不仅是畲族人民的文化象征,更是中华民族多元文化的重要组成部分,其在文化交流和当代设计中的作用也值得我们深入思考和探讨。
关于畲族彩带文化的研究
关于畲族彩带文化的研究
作者:朱丽玲
来源:《企业文化》2019年第09期
摘要:景宁作为全国唯一的畲族自治县,是畲族民族特色保留较为完好的一个地区。而彩带是畲族的手工编织品,畲语读“doi”,是畲民服饰文化的一个重要组成部分。在当前现代文明对传统文化影响越来越大的背景下,对畲族手工艺编织品文化的研究是十分必要的。关于畲族来源众说纷纭,莫衷一是,有人主张畲瑶同源于汉晋时代长沙的“武陵蛮”(又称“五溪蛮”),与瑶族同源,持此说者比较普遍。自古畲族的他称和部分自称中都有“畲瑶”、“瑶”、“瑶家”、“山瑶”、“瑶人”等等跟瑶族密不可分的称呼。
关键词:来历用途;编织工艺;寓意;现代走向
一、关于畲族的来历用途
游耕畲族,中国南方多年来,畲民,不畏困难,原始居住地-潮州市凤凰山广东省分为福建、暴徒、浙江,甚至有四川贵州山区,90多个生活在福建、浙江广大省份其余分布暴徒、广东、畲族唐永泰两年前就浙江,来自福建罗源。畲族是一个少数民族,居住在福建省、广东省和江西省的交界处,土著人民,被称为“野蛮人”、“支柱”或“东东”。在南宋末期,历史学家开始将安舒族和金族。1956年,中国外交部正式宣布,少数人是唯一具有自己特点的少数群体。从那以后,她就有了名字。1985年4月22日,即畲族传统的三月三节,中国首个畲族自治县——景宁畲族自治县成立。畲族有自己的语言——畲语,属汉藏语系苗瑶语族,通用汉文,唱畲歌,且畲歌是潮州歌谣的源泉。普遍认为畲族和瑶族同源而属于广义瑶族:盘瓠传说、盘王图腾及盘、蓝、雷、钟四大姓,相同,一些语词相同。
畲族的服饰特点
畲族的服饰特点
畲族的服饰特点基本与当地人差不多,但是畲族的服饰特点最大的特点就是其服饰的图案,下面是有关畲族的服饰特点是什么的相关文章,快来看看吧!
畲族的服饰特点是什么
畲族的服饰文化和特点?
畲族的传统服饰,衣服崇尚青、蓝色,多着自织的苎麻布。由于居住地区不同,服饰的样式不一,种类很多。在文献记载中,多说畲族早就“织绩木皮,染以果实,好五色衣服”。清代,畲族服饰大致是“男女椎髻,跣足,衣尚青、蓝色。男子短衫,不巾不帽;妇女高髻垂缨,头戴竹冠蒙布,饰缨珞状”。福建古田县畲族戴竹笠,穿草鞋,妇女以蓝布裹发戴冠,短衣束腰带,裙长不蔽膝,跣足。浙江景宁畲族不分寒暑,都穿麻布衣。男穿单袷,女短裙蔽膝,有穿短袜裹绑腿的习惯,腰间多悬围身裙。妇女头戴凤冠,裹以花布,布斑斑,饰以珠,珠累累。近几十年来畲族的服饰变化不大。民国以来地方志所载,福州侯官一带畲族“短衫跣足,妇女高髻蒙布,加饰如璎珞状”。德化畲族男子不巾不帽,短衫阔袖,椎髻跣足。妇女不笄饰,结草珠,若璎珞,蒙髻上。建阳畲族男子服饰
与汉人略同,妇女不缠足,不施膏泽,无金银饰物,服色唯蓝、青与白色,常披蓑衣戴笠,跣足,与男子同劳作。
不同类型的服饰
畲族妇女因居住地区不同而有不同的服饰。一般有如下几种:(1)福安式。主要分布在福建福安、宁德地区。该地区妇女的服装上衣黑色,花纹比较简单,大襟服差别上绣的花纹少,只在衣领(高二厘米)上绣有水红、黄、大绿等色的马牙花纹,沿服斗的边缘缝上一条三、四分宽的红布边,边的下端靠袖头的地方绣上一块角隅花纹图案。袖口缝一寸多宽的红布边。穿黑色长裤,着方头黑布厚底鞋。围身裙(又称合手巾)长一尺,上端有一段三寸多的红布横缝在裙身上,裙身上端两角绣有花纹。(2)福鼎式,妇女上衣一般为黑色。上衣大襟上以桃红色为主要色调,加配其他色线,刺绣的花纹面积大,花朵也很大。衣领高四公分,比福安高二公分,衣领两头下端靠领口地方绣有二朵杨梅花,衣领多用水红、水绿作底色,加绣花纹。袖口有一条红、一条绿或其他颜色的布条。(3)霞浦式。福建霞浦畲族妇女的服装式样与上述二地区相仿,但上衣大襟、小襟的尺寸与福安、福鼎的都不一样,尺寸前后一样,便于翻穿,所以大襟上有了服斗,小襟上也连做一个服斗。袖口是用蓝色布条缝制,在服斗和花边下端的琵琶带也比较讲究,美观大方。领上多绣自然花纹,与福安只绣几何纹、马牙纹不同,一般有大叶牡丹、小叶牡丹、莲花,还有双龙抢珠,用色绚丽多彩。服斗上的花样有:梅花、梅鹊、凤凰牡丹、“鳌鱼望凉亭”、“鹿竹”、“曲龙上天”、盘桃等,颜色有大红、桃红、大绿、水绿、蓝、白、大黄等几种,有的还配有金线,增添艳色。(4)罗连式。福建罗源、连江和宁德南部飞鸾一带畲族妇女的服装一般都穿黑色短裤,打绑腿,领长9寸、宽1.5寸,领上花色由红、黄、绿、红、蓝、红、黑、红、水绿的顺序排列成柳条纹图案。上领的黑底上绣有一条水红、黄色的粗线条的自然花纹。围身裙的图案花纹以大朵的云头纹为其特征,裙边配上柳条纹原色图案花纹,非常醒目。(5)丽水式。浙江畲族的服装以丽水地区为代表,富有特色的是花边衫,畲族称为“兰观衫”。男子现常见的是直襟短花边衫,领、袖、襟处镶有花边,口袋绣有花朵。妇女一般服装崇尚青色,阔领小袖。一般都围以青裙,后来也有改裙为裤的。腰缚以花带,带宽二、三寸,以赭色土丝织成。脚穿黑色布鞋,鞋头绣缀红花。这种鞋多走亲访友之用。平时劳动穿草鞋,
畲族凤凰装
彩带,畲汉两族民间都有人织,只是图案畲族较繁,汉族较简,织的方法也不同。畲族是用三支小竹秆牵纱,一头拴在腰上,另一头挂于壁上或柱上,坐着织;汉族是用一木架牵纱,放在桌上,站着织。以往畲族姑娘必须织彩带,供裤带、腰带、刀鞘带、拦腰带等用。织彩带是一个姑娘是否心灵手巧的表现,定亲时,不论男方送什么礼物,女子必回一条自织的彩带。
戴笄,穿花边衫,扎以拦腰,穿花鞋是畲族妇女凤凰装的整套打扮,体现了畲的传统衣着文化及心理共同爱好、宗教信仰感情,也是畲族的一种标志。
畲族凤凰装
笄
拦腰
彩带
花鞋
结论:
参考文献:《畲族妇女的凤凰装》丽水市政府门户网站(畲乡风情)
《浅谈畲族服饰凤凰装》作者:雷献英
《美丽的“凤凰装”》作者:木鱼花博客:http://blog.sina.com.cn/kekecocokekecoco
起源传说
畲族的始祖盘瓠王因平番有功,高辛帝把自己的女儿三公主嫁给他。成婚时帝后给女儿戴上凤冠,穿上镶着珠宝的凤衣,祝福她象凤凰一样给生活带来祥瑞。三公主有了儿女后,也把女儿打扮得象凤凰一样。当女儿出嫁时,凤凰从广东的凤凰山衔来凤凰装送给她做嫁衣。从此,畲家女便穿凤凰装,以示吉祥如意。有些地方把新娘直接称为“凤凰”。因为新娘具有“三公主”的崇高地位,所以在新郎家拜祖宗牌位时是不下跪的。
畲族女装服斗造型及纹样特征研究
畲族女装服斗造型及纹样特征研究
畲族是中国的一个少数民族,主要分布在福建、江西、浙江、广东等地。畲族女装服
饰是畲族文化的重要组成部分,具有独特的风格和特征。本文主要研究畲族女装服饰的斗
造型及纹样特征。
斗造型是畲族女装服饰中最为显著的特征之一。斗是指衣襟前方的开口部分,通常用
纽扣或钮扣固定。畲族女装的斗造型主要有直斗、交叉斗和反斗三种形式。
直斗是指斗口直接对称开放,没有交叉的形式。这种斗造型简洁明快,具有几何美和
纯净感。直斗通常用纽扣或钮扣固定,纽扣的形状多样,可以是圆形、方形、菱形等,有
些纽扣还雕刻有畲族的传统图案。直斗的位置可以是领口以下的任意位置,根据个体的审
美和需求而定。
交叉斗是指斗口形成十字形交叉的造型。交叉斗通常用纽扣固定,纽扣的形状和数量
可以根据个体的需求而变化。交叉斗的位置可以是领口以下的任意位置,也可以是整个衣
襟的中央位置。
反斗是指斗口折返到衣领或肩部的造型。反斗通常用纽扣或钮扣固定,也可以用别针
等其他装饰品固定。反斗的位置通常在衣领或肩部,具有一种独特的造型感。
畲族女装服饰的纹样特征也是其独特之处。畲族女装服饰通常采用绣花、刺绣、刺针
等工艺,表现了畲族传统的艺术风格和审美观念。畲族女装服饰的纹样特征主要有以下几
个方面:
1. 植物纹样:畲族女装常常以植物为纹样,包括花朵、树叶、果实等。这些纹样通
常以刺绣的方式表现,色彩鲜艳,线条流畅,具有一种自然的生命力和美感。
畲族女装服饰的斗造型及纹样特征丰富多样,体现了畲族文化的独特风格和审美观念。通过对畲族女装服饰的研究,可以更好地了解和传承畲族的传统文化。
畲族ip人物形象设计思路
畲族ip人物形象设计思路
畲族是中国少数民族之一,分布于福建、江西、广东、浙江等地。畲族人物形象设计需要考虑传统文化和特点,并且体现其独特的民族风情。以下是一些参考内容和思路:
1. 服饰设计:
畲族传统服饰以色彩丰富、纹饰细致著称。设计人物形象时,可以选用畲族传统服饰元素,如色彩搭配、纹饰图案等,使形象更加贴合畲族文化特点。同时,可以根据人物角色的不同身份和地位,设计不同款式的服装,表现出畲族人物的社会地位与身份特征。
2. 头饰设计:
畲族人物的头饰也是其独特的特征之一。可以设计不同样式的头饰,如花环、发饰、帽子等,并加入畲族传统纹饰图案,形成独特的个性化设计。
3. 内容反映:
在人物设计中,可以突出畲族的传统生活方式、职业特点和民俗习惯等。通过反映畲族人物的生活环境、农耕文化和集体劳动等特点,增强人物形象的民族特色。同时,也可以通过人物动作、表情和装饰物等细节,表现出畲族人的善良、勤劳、朴实等品质。
4. 环境设置:
畲族人物形象的背景环境也需要与之相匹配。可以选择畲族传统村落、农田、河流等作为背景,以突出人物形象的文化归属
感和从属感。另外,可以通过绘制畲族特色的建筑物、自然景观和农具等,营造出浓厚的民族风情。
5. 故事创作:
通过为畲族人物设计故事情节,塑造其独特的性格特点和价值观。可以选取一些琐碎但富有生活气息的日常场景,从中展现畲族人物的风趣幽默、善良淳朴等品质。
6. 动画建模:
利用三维动画技术为畲族人物进行建模和动画效果的设计。可以运用现代科技手段,让人物形象更加立体、逼真,增加观众的代入感。
畲族刺绣服饰品图案艺术特色浅析
物禅丘羊CULTURE AND DESI GN
文化与设计畲族刺绣服饰品图案艺术特色浅析
王新雅
(江西科技师范大学,江西南昌330013-
摘要:畲族刺绣,是畲族最具特色的手工艺,也是一项亟待保护和传承的非物质文化遗产。本文以畲族刺绣服饰品为研究对象,分析
畲族刺绣的起源,从畲族刺绣图案组织形式、题材类型、色彩搭配、工艺针法四个方面对畲族刺绣服饰品图案进行分析研究,得出畲绣
图案类型丰富多样、构图优美而富有韵律、题材源于生活、色彩对比、图案型抽象、针法多样的特,传的畲绣
艺熟知,进入的设计之中,进行活传
关键词:畲族刺绣;图题材;工艺针法;艺特色分析
中图分类号:J523文献标识码:A文章编号:(67(-1602(202/)01-0073-02
“畲族'这一族称,是1956年由国务院正式公布确认,现在主要分布在浙江、福建、江西、广东、贵州五省,人口较少且分散。随着国家对少数民族的重视以及对非物质文化遗产的保护和传承,畲族古老的刺绣手艺得以保存下来。本文以畲族刺绣服饰品实物为考证对象,结合文献考证和畲族的历史民俗,探讨畲族刺绣图案的艺术特点。
1畲族刺绣的发展脉络溯源
据刘克庄《漳州谕畲》载:“民不悦,畲民不税,其来久矣”,“畲”原意是指刀耕火耘,由于畲民到处开垦荒田,所以因此而被命名。唐代以前,畲族先民盘瓠的形象是“衣裳斑斓”“好五色服',他的后代“织绩木皮,染以草实”,形成了着装色彩鲜亮的传统风俗。到了宋元时期,依旧保持着鲜艳的民族特色。明代,由于统治阶级的压迫而产生畲民反抗,爆发起义,导致了畲民大规模的迁徙,生活在深山密林间,畲民普遍“椎髻跣足”“不巾不履”,多种植芒麻和蓝靛,染织技术的发展导致服饰色彩由五彩转为青蓝或者青黑色清代,畲族服饰文化受主流汉文化影响很深,畲族服饰的个性渐渐被削弱。
畲族的服饰文化有什么
畲族的服饰文化有什么
畲族的服饰文化有什么
在畲族文化中,不得不说的就是畲族独有的服饰文化了。下面是店铺为你搜集到的畲族服饰文化内容,欢迎阅读。
畲族服饰的历史
明代中期,官修方志仍然称在潮州,夫妇离异自由轻率随便,且妇女大多不缠足。嘉靖年间的潮州社会“父子或至异居,夫妇之间亦有轻相背弃者。
”明中叶福州人谢肇淛曰:“今世吾闽兴化、泉、漳三郡,以屐当靸,洗足竟,即跣而着之,不论贵贱男女皆然,盖其地妇女多不缠足也。
”潮州也有同样的情形:“潮人喜穿木屐,至妇女皆然。”
妇女入庙烧香,朔望充斥,然皆中年以上者。
及岁时应节,踏青步月,观剧赏灯,少艾结群,直排守令之闼,拥挤公堂,沸若鼎溢。
遨游寺观,跳叫无忌,不复知人间有男女之别矣。海滨之妇,或捕鱼虾、拾蛤蜊以资生计。
山城闺阁,日陟冈峦,樵苏为业,蓬头赤脚,多力善耕,虽昧逾阃之戒,然瘠土民劳,亦其势然也。
可见清代中前期以前,闽南、潮州下层妇女并不像我们中传统的一副循规蹈矩的“淑女”形象。
“文公帕”是古代潮汕妇女的服饰,清代梁绍壬的《两般秋庵随笔》记载:“广东潮州妇女出行,则以皂布丈余蒙头,自首以下,双垂至膝。时或两手翕张其布以视人,状甚可怖,名曰文公帕,昌黎遗制也。”福建的泉、漳二州也有此俗,但称为“文公兜”,以为是朱子遗教。
然而椎髻蒙面的风俗本来就不是汉族的特征,与儒学更是风马牛不相及。前文所引的《三阳志》先强调其俗“与中州异”,接着又说:“嘉定间,曾侯噩下令谕之,旧俗为之一变,今无复有蛮妆者矣。”
明确指出这种妆容属于“蛮妆”。
只是这种习俗由来已久,并未如文中所说的因地方官的劝喻而绝迹了,因为直到晚清民国,潮属妇女仍以高髻椎结为特色,如《中华全国风俗志》载:“唯其髻发,则殊可怪。
美源于情浙江景宁地区畲族婚嫁服饰特色的考察与思考
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美源于情
浙江景宁地区畲族婚嫁服饰特色的考察与思考
中国艺术研究院辛贝妮
摘要
本论文系统地研究了中国浙江景宁地区的畲族婚嫁服饰,试图对畲族婚嫁服饰的形式特色进行破译和整理。本课题对畲族婚嫁服饰进
行了深入的实地调研,考察了当地居民的婚嫁习俗、着装习惯和民俗风情等实际情况。同时对畲族婚嫁服饰的相关文献资料进行了广泛 的收集和整理。通过田野考察所获得的资料与文献资料进行分析和考证,以寻找其深层的内涵。 就其意义来说,这篇论文是一次尝试和一声呼吁。希望通过该课题的研究使国人能够更加深入细致地了解畲族文化并对该地域的婚嫁 眼饰外形与结构有所认知。
关键词:畲族婚嫁,传统服饰,民族艺术,形式特色
ABSTRACT
S he nationalily has cenlu ri e s —o I d history .Their costumes are Very different frOm Ihe han naliOnaIit y’s .Due to Sh e n a 舶o n a l i t y ’s uniq ue I f V in g env irO nme nt a n d ha b i t s ,t h e s ty I e ,f or m an d cu }tu raf cOnnOtaCion Of the ir c Os tu m es shOw un iqu e a r {is C i c f e al u r e s ,es p e ci a If y we d di n g dress which in d I ca t e s S he na ti Ona Iit y possesses superior wisdom and profound ba ck g r O u n d . Th i s d is se rl al io n s y sf e m ic a ¨y i nV es ti ga le s S h e na“ona|ity’s w e d d i ng dress in
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摘要:当代,我国传统服饰的文化内涵和审美价值极其丰富,随着时代的流逝和社会的进步,不同民族逐渐形成了特有的民族风格和文化价值。而最能辨别不同民族之间显著人文差异的便是服饰的内涵,这在浙江景宁畲族人民身上被很好地展示了出来。畲族服饰的色彩、纹样等特点显示出其原始朴素的人文意识和崇尚精神,本文主要通过分析浙江景宁畲族服饰纹样的文化背景、信仰崇拜、颜色造型和纹样意义来体现其文化内涵和审美价值。
关键词:畲族服饰纹样;文化内涵;审美价值;颜色造型
*本文为:2012年浙江省社会科学界联合会研究课题:畲族服饰文化的继承与拓展研究—以景宁为例。课题编号:2012N189;浙江省丽水市社会科学研究课题:景宁畲族服饰图案造型与色彩的发展研究。课题编号:LB200912
从古至今,服饰作为我国民族传统的视觉标志流传至今,它不仅展现了一个民族在物质和精神上的双重状态,同时预示着不同民族发展的文化追求和审美价值。由于每个民族的文化背景、信仰审美的不同,使得不同民族逐渐形成自己的装饰特点和服饰纹样,而畲族服饰纹样的内涵来自于其对生活的自然环境和历史根源的认识和感受,深切地表达出畲族人民对美好生活的向往和祝愿。畲族服饰纹样的独特价值体现紧紧围绕着畲族人民的自身需求、文化魅力和历史民族感。本文就是在此基础上细致地分析浙江景宁畲族服饰纹样的文化背景、信仰崇拜、颜色搭配和纹样造型来展示畲族服饰纹样的文化内涵和审美价值。
一、畲族服饰纹样的文化内涵
1.畲族服饰纹样的文化背景
畲族是我国南方一个具有悠久历史的少数民族,主要分布在浙江、福建一带,人数较少却具有独特的文化内涵。在长期的迁徙发展进程中,畲族人民创造了富有本民族特色的文化,形成了独具特色的民族风情。以祖宗崇拜和自然崇拜为主要特征的宗教文化,成为畲族文化的重要特征之一,也在很大方面上影响着畲族服饰的内容,他们对盘瓠神话以及凤鸟传说的崇拜使其在服饰纹样上有具体表现。在清末民初时畲族女子身着花边衫、花边裙,系围腰裙,扎花腰带的凤凰装,形成了特色的民族服饰,其纹样都与畲族的文化背景紧紧相连。畲族先民们曾一度受到封建统治者的压迫,但面对权势阻其上进、斥其为异类、歧视衣着时,他们始终保持着民族服饰特色,维护着服饰文化精神。同时,农耕文化是畲族人民长达几百年甚至几千年在生产和生活中滋生出的文化现象,他们世代以耕种为主要生存来源,其服饰的题材也由于文化的熏染大多来源于自然万物,早在《后汉书・南蛮传》有记载,古代畲族人民“织绩木皮,染以果实,好五彩服饰。”畲族服装的纹样设计、颜色组合、造型寓意等,均记录着其民族特定的生活水平和社会状况。此外,由于畲族居住地区偏僻,山高林密,使得畲族成为典型的游牧民族部落,游牧文化使得畲族人对某些动物及生活方式产生特殊的情感,服饰上织绣许多神秘的纹样,象征着他们自己民族的历史和文化传承性。
2.畲族服饰纹样的信仰崇拜
信仰崇拜被很多民族当做精神的指引,这种宗教形式不仅影响到民族的根源和传统,而且对许多少数民族也产生了深远的影响。畲族人对图腾和动物的信仰崇拜和宗教崇拜在服饰纹样上得到展现,并在很大程度上对畲族民族的意识形态产生了很大影响。他们认为世间万物皆有灵性,特别是对一些传说中的勇士和一些特定动物产生了崇拜关系。畲族人民的图腾崇拜多来源于盘瓠神话以及凤鸟传说。在畲族中广泛流传着关于龙犬勇士传说,景宁畲族内部有权威资料记载了盘瓠神话的具体内容,盘瓠被描绘成一位杀敌立功、勇敢机智、至高无上的人身犬头勇士,他被畲族人民视为始祖,视为神圣的民族信仰。畲族人民把有关盘瓠的故事绣画在布上(祖图),世代被视为安定美好的象征。这些信仰直接贯穿到畲族人的头饰和服饰上,比如一些畲族妇女把头饰装饰成龙犬状,并曾在《皇清职贡图》中云:“妇女以蓝布裹发,戴冠状为狗耳。制衣有制裁皆尾形古风……”这些都体现出其图腾崇拜的风俗。
此外,畲族人对具有神奇色彩的凤鸟类有着美好的向往,凤鸟崇拜最大限度地在他们的服饰中展现了出来。凤鸟图腾来源于畲族始祖三公主,传说她善良聪颖,远离宫廷携丈夫孩子迁到凤凰山上,被尊称为凤凰神。而传说把彩带和香袋送之爱慕之人便会保佑夫妻白首相携,因此畲族人世代织起彩带,用口传手授的方式把这美好的心愿传承下来。比如景宁畲族妇女在衣服上装饰着各式各样的彩色织带,并镶有金色丝线,象征着凤凰的姿态,就是沿袭三公主的装扮,以庇佑生活美满。盘瓠神话和凤鸟传说影响着一代代的畲族人,从头饰到服装纹样装饰都充分体现出畲族人对于图腾的信仰崇拜,有着浓郁的民族文化内涵。
二、畲族服饰纹样的审美价值
(一)颜色搭配展现出的审美价值
在各民族悠久的历史发展过程中,服饰色彩作为一种明显的生活符号,代表着各民族的民族习惯和民族情结,而对于浙江丽水景宁畲族人来说,努力追求服饰颜色上的厚重感和平实感成为他们体现民族思维和存在价值的关键。生活中的畲族人民,其服饰颜色一般是以黑、蓝两色为主,整个色调显示出他们古朴、深沉之感。特别体现在畲族妇女的服饰上,她们多穿自织的青蓝色大襟麻布衣,衣领、袖口和右襟处多镶有各色鲜艳纹样,不同的颜色搭配,不同的色调和
景宁畲族服饰纹样中蕴含的文化与审美
周谨蓉
民间文化
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谐,体现出畲族人对于美的一种努力和想象。从某种意义上讲,颜色的选择成为了当时畲族人社会生活的真实折射。但随着畲族人民对美好生活的不断向往,现在其装饰的织带纹样由单一的色调慢慢发展为五彩缤纷的彩色织带表现个性和自由。比如水红、水绿等颜色多用于此,多彩的织带被畲族妇女们有序地搭配在蓝色或黑色的底子上,鲜艳亮丽如彩虹般,不仅在视觉上给人以强烈的冲击感,而且突显出一种神秘的质朴美。
(二)纹样造型展现出的审美价值
在浙江景宁畲族服饰中,注重的是人本与艺术符号达成精神上的和谐统一,不论造型如何变换,只要自我观念在纹样造型形象中得到充分的展示和体现,便是最为理想的规范。畲族服饰中表形达意的纹样造型符号,不仅代表着自己民族的民族风格和审美看法,而且是区别于其他民族服饰的重要依据。畲族服饰主要由纹样造型的不同结构展现出来,由各种纹样编织后镶嵌在服饰的特定位置上,呈现出畲族人民特有的审美情结,畲族服饰的纹样造型主要是以音形符号和动植物造型表现出来的。
1.植物花卉纹样造型
自然万物的美是一种秘密规律的体现,假如美的内在价值没有被揭示出,则它的美也只是表象的。畲族服饰纹样的内涵凝结着他们特有的审美感受,在表达方式和创造装饰上具有独特的审美价值。由于畲族先民的生活来源与自然之间的关系,使得他们的服饰与自然密切相关,服饰中透露出畲族人纯真、达观的性格特点。在很多畲族服饰上,纹样造型常用植物花卉作为主要元素,常见的纹饰有荷花、牡丹、梅花等,更多的是一些不知名的闲花杂草。智慧的畲女们在日常生活中通过模仿自然寻找美的规律创造了一系列圆满、柔和的纹样,这种富足、完满、灵动、向上的视觉形象呈现出畲族人民对吉祥如意的向往与祝愿。
2.动物纹样造型
另一种纹样造型则以动物纹饰居多,畲族人把自然当作生活的根本,同时自然也陶冶了他们的情操和对一切美好来源的向往。往往这种动物造型纹样同联想是分不开的,以联想为基础,将两种相关联的关系巧妙地结合成一种艺术上的共识,使形象更为生动传神,不仅增添了服饰的趣味性和感知性,而且在内涵上体现出丰富饱满的艺术效果。很多动物纹饰如蝴蝶、喜鹊被绣在女性的围裙上,意作保护之意,如围裙或挎包上绣有莲花和鲤鱼,则表示寓意为“连(莲)年有余(鱼)”等,这种以相同或相近的发音来表示祥和美好之意,把审美情调同客观自然交融在一起,并依照自己的主观精神需求,体现了自己的理想和对美好事物的愿望。
3.汉字符号纹样造型
汉字符号造型体现出的审美价值不仅仅是各个纹饰的构成形式,更在于它所反映出来的审美情趣与文化观念,以及视觉形式上传达出的美好氛围。在很多畲族服饰中,汉字符号纹样造型多以组合形式出现,因为畲族服饰的纹样多数是出现在衣服的襟口、袖口、裙边,组合形式的纹样造型更为立体。比如土字代表大地、正字代表开始、工字代表平等、 王字代表诚心诚意、万字代表敬日、中字代表融合、田字代表家业兴旺,山字代表丘陵高坡等。还有一类是类似文字纹样,这类奇怪神秘的符号文字纹样只有年老的畲妇或民间工艺大师才能读懂。他们把美好的生活和自然连接一起,体现在每天形影不离的服饰中。如三条折线上下排列叫“天长地久”、S型为“曲折”、Ⅹ型意为“日”、◇中加点为“怀孕”、两山相背而相连叫“山连山”、两山相对叫“聚会”、两个菱形相连叫“交流”等类似文字的纹样,在畲族人民的世代相传中成为对自然和生活的一种特殊交流方式。
4.织带组合纹样造型
畲族服饰的纹样多以反复有序的织带组合造型出现,多被畲族妇女镶绣在腰带、襟口、袖口之处。这些织带造型有具体的骨架结构,有折线型、散状型等,并且纹样组合的排列运用多种构成手法,如对比、重复、对称等,这些方式使得畲族服饰在视觉上清晰明朗。织带组合造型一般有两种形式,一种出现在最为传统的畲族服饰中,这类服饰一般为畲族人们居家劳动时所穿,主要用以数条的彩色布条在衣服的领边、袖口等细节处排列镶嵌,线条自由变化,生动不拘束,整体体现出安静之感,给人以强烈的视觉审美感觉。另一种畲族服饰纹样组合出现在一些节日重大日情况下,织带组合更为丰富饱满,比如织带组合为五种颜色,蓝、黄、红、绿、白四色由内而外以不等间距的形式排列,镶绣在黑蓝色底上,中间一条较宽,其余间距相差不大,这种组合纹样更能凸显出畲族服饰的独特魅力,展示出畲族人对于美的追求。
三、结语
总之,畲族服饰纹样潜在的文化内涵极为丰富,具有明快的特点与追求和谐统一的心理,其独特的纹样造型和表现价值成为我国民族服饰文化的一大亮点。畲族服饰纹样的创造与表现是融合了畲族人民物质和精神的产物,其纹样元素所传递的文化信息,秉承了畲族服饰形式背后的审美精神,它在畲族的历史发展中具有极高的艺术审美价值,值得我们当代人去探讨发掘。因此,只有深入解读畲族服饰的文化内涵和形式内容,才能领略其审美的意蕴价值,才能在视觉上和精神上传达出深厚的民族文化情结,才能在继承悠久传统的基础上发展创新。
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(周谨蓉,浙江丽水学院讲师。研究方向:工艺美术)
民间文化