第一课 第二框 物质的唯一特性是客观实在性

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第一课第二框物质的唯一特性是客

观实在性

第一课认识世界尊重实际

第一节客观世界的本来面目

第二框物质的唯一特性是客观实在性(B)

一、教学目标

1、知识与技能目标:了解人类对物质理解的有一个由浅入深的过程,准确把握物质的科学定义,比较物质与意

识的本质区别,理解物质的唯一特性是客观实在性,明

确物质的可知性,世界上不存在不可知的事物,只存在

有待于认识的事物。

2、过程与方法目标:通过课外收集资料,通过师生在课堂中互动探究,结合教师的专题介绍和拓展练习巩固所

学内容。

3、情感、态度与价值观目标:进一步树立唯物主义世界观、明确人类对物质概念的探索是一个由浅入深的过程,树立科学探究的精神,学会用科学的态度和方法研究和

看待事物。

二、课前准备

教师:收集古代近代唯物主义的相关资料,并制成课件。学生:收集世界未解之谜的资料

三、教学过程

【导入】

“遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?……圜则九重,孰营度之?……女歧无合,夫焉取九子?”

屈原的《天问》已经成为千古绝唱。世界从哪里来?世界的本质是什么?人能不能认识世界?人在世界中处于什么位置?人只能听从命运的安排,还是可以做世界的主人?这一连串的问题,吸引着一代又一代的人上下求索。【多媒体展示】

l古希腊赫拉克里特认为:“世界是一团永恒燃烧的活火。”

l古印度的一些哲学家认为“地火水风”是构成世界万物的四大元素。

l古中国的五行、八褂、元气等学说。

师:五行学说认为:宇宙万物都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。“如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。”这句话可以理解为,阴阳是纯粹的对宇宙本源的哲学思辩,即“什么是宇宙”,而五行则是对宇宙万物运行规律的总结。

中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂,

以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰

从革,土曰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从

革作辛,稼穑作甘。”的记载,开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固定的组合形式。在战

国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,

自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。五行相生相克图

师:古代的一些哲学家认为世界的本原是物质,但他们

把一种或几种具体的物质形态当作了物质本身。这种观点,在哲学史上被称为“古代朴素唯物主义”,是唯物

主义发展史上的第一个基本形态。

(一)古代朴素唯物主义对物质的理解

1、基本观点:

把哲学物质归结为某种或某几种具体形态,坚持以“物”为本.

2、局限性

把世界的复杂简单化,对世界的本原只是一种猜测在当

时没办法被科学证实。

师:随着近代自然科学的发展,人们认识到物质是由分子构成的,分子又是由原子构成的。当时,科学家们以为,原子是物质结构层次中最小的、不可再分的实体,是构成物质的基本单位。从这一科学事实出发,哲学家们推而认为:原子是构成世界的“宇宙之砖”,是自然万物的本原。这种观点,我们称之为“近代机械唯物主义”或“近代形而上学唯物主义”。

(二)近代形而上学唯物主义对物质概念的理解

1、基本观点:

原子是物质结构层次中最小的、不可再分的实体,是构成物质的基本单位。原子是世界万物的本原,是构成整个物质世界大厦的“宇宙之砖”。

2、局限性

把物质理解为某种实物,总是企图寻找“最终的”物质实体或“原初物质”,把自然科学的物质学说与哲学上所说的物质混同起来。

伦琴发现了射线!汤姆孙发现了电子

19世纪末20世纪初的这些发现证明,原子不是不可分割的,也不是最小单位。

【说一说】

请学生对以上两种唯物主义观点作出评价。

师:古代朴素唯物主义往往和朴素的辩证法结合在一起,对世界抱有整体的观念。由于历史条件的局限,古代朴

素唯物主义存在着直观性、猜测性和非科学性的缺陷,

缺乏科学的论证。近代机械唯物主义继承了古代朴素唯

物主义的传统,坚持用物质世界本身具有的某种特性来

解释自然界,并用自然科学的材料作根据,克服了朴素

唯物主义自发的、直观的、猜测的性质,同时利用哲学

与自然科学的结合来展开与宗教神学、唯心主义的斗争,从而取得了重大的进步及较高的历史成就。

师:马克思和恩格斯概括了自然科学和社会科学研究的

最新成果,批判地继承了以往哲学家们的优秀的思想成果,在坚持唯物主义大方向的前提下,提出了新的物质观,认为物质是不依赖于的人意识、并能为人的意识所

反映的客观实在。这个概念,首先坚持了物质是第一性的,不依赖于人的意识而存在、不以人的意志为转移,

其次,承认了物质世界的可知性,再次,它把物质看作

是万事万物的共同属性——客观实在性,而不是具体的

事物本身。这个概念,是对大量的最新的现代自然科学

和社会科学的研究成果的高度概括和总结,既适用于自

然界,也适用于人类社会,因此,它把唯物主义贯穿于

自然界和人类社会之中,在人类历史上第一次创立了唯

物史观,是彻底的唯物主义。

(三)马克思主义哲学对物质概念的科学概括

1、基本观点

物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。

(1)物质的唯一特性是客观实在性,是物质最根本的特性。世界上千差万别的种种具体事物,各有其特殊的性质和特点,但是客观实在性是世界上万事万物都具有的共同特征。

【学生交流】:哲学上的物质概念与具体的物质形态既有区别又有联系。

第一,二者是紧密联系的。物质是从万事万物即具体的物质形态中概括抽象出来的,是万事万物的本质属性,如果离开万事万物,即离开具体的物质形态,就没有了物质。可见,物质只存在于具体的物质形态中,而万事万物即具体的物质形态则是物质的具体表现。

第二,二者又是有区别的。物质所概括和抽象的仅仅是具体物质形态的共同特性,而具体的物质形态除了这一共同的唯一特性即客观实在性以外,还有其自身的个别属性,正因为如此,我们就绝不能用物质代替具体的物

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