感受回家的幸福

感受回家的幸福现在白天长了，一头能见到太阳，天短时回到家两头不见太阳，清晨早早来到学校，晚上七点多回到家，忙忙碌碌一天，最想回的就是家，家里有安逸，有温馨，不用动脑筋，不用费心机。

都说成功的男人的背后必定有个好女人，我不成功，也有个好女人，还有个好儿子。

每天上班前，爱人总是先于我起床，把鸡蛋茶做好，每天下班后，总是先打电话，问什么时候到家，以便泡好茶，准备好饭菜。

她的工作也不轻松，家务也很繁重。

每次出去应酬，事先总是先叮咛少喝酒，即便回来喝多了，还是耐心服侍着。

照顾父母，亲戚的往来，不用我操心，有时几天不去父母家，母亲做好一些好吃的，习惯给爱人打电话，吃不了的就打包带着。

工作上的事情，也总是默默听着，会心笑着，烦恼的事情也是默默劝着，耐心疏导着。

就是写出一篇博文，往往也是责任编辑式的读者。

温馨的家庭才是消化烦恼、感受幸福的港湾。

说儿子好，是因为欣赏我的厨艺。

五一这天，我起床相对早一些，爱人之前说，儿子想吃我做的杂酱面，以往做过，自己摸索着做的，不喜欢喝面条的儿子却记住我做的杂酱面好吃。

这次，趁他们睡懒觉，翻腾了一遍现有的材料，算计着在肉里边加什么蔬菜，最后把猪肉剁碎，用葱、姜、酱油、醋和干辣椒炒熟，加上西葫芦、黄瓜、蒜苔和青椒的碎丝炒拌，就成了杂酱，然后浇到盛好的清水面条中。

全部做好，叫他们起床。

在吃饭的过程中，儿子说，‚杂酱面做的这么好吃，今天不回学校了，再陪你们一天，以示对你的奖励。

‛结果还真是第二天一早回学校的。

曾经有一次，炒了一个较大整鸡的辣子鸡，让儿子带回学校吃，结果到了学校没多大功夫，就打电话，说是都让同学吃了，也告诉同学说是爸爸炒的，还盼望下次回家再炒一只带来。

自己听了这些话，心里很是满足。

只要用心，总有收获，不只是有效的结果，更重要的是，能体验到一种感恩，一种欣喜，一种亲情的味道。

只有家，怎么付出都没有后悔，怎么付出都有温馨，甚至，不付出也有幸福，也只有在家里。

家，是人生永久的栖息地，也只有家，对自己的成员不嫌弃，不放弃，不抛弃。

累了，困了，苦了，恼了，也只有家是永恒的温暖。

成了，乐了，甚至忘乎所以，也只有在家里才能无拘无束，没人计较，没人笑话。

走的近了，走的远了，也只有家一直在牵挂，也一直念念不忘要回家。

家，才是一生包容又宽容、和乐又温馨、独一无二又不可替代的永久的幸福港湾。

信仰之光信仰，就是相信人生中有一种东西，它比自己的生命重要得多，甚至是人生中最重要的东西，值得为之活着，必要时也值得为之献身。

这种东西必定是高于我们的日常生活的，像日月星辰一样在我们头顶照耀，我们相信它并且仰望它，所以称作信仰。

但是，它又不像日月星辰那样可以用眼睛看见，而只是我们心中的一种观念，所以又称作信念。

? 提起信仰，人们常常会想到宗教，例如基督教、佛教、伊斯兰教等等。

在人类历史上，在现实生活中，宗教信仰的确是信仰最常见的一种形态。

不过，两者不完全是一回事。

事实上，做一个教徒不等于就有了信仰，而有信仰的人也未必信奉某一宗教。

?有一回，我到佛教胜地普陀山旅游。

在山上一座大庙里，和尚们正为一个施主做法事，中间休息，一个小和尚走来与我攀谈。

我问他：‚做法事很累吧！‛他随口答道：‚是呵，挣钱真不容易。

‛一句话表明了他并不真信佛教，皈依佛门只是谋生的手段。

这个小和尚毕竟直率得可爱。

如今，天下寺庙，处处香火鼎盛，可是你若能听见那些烧香拜佛的人许的愿，就会知道，他们几乎都是在向佛索求非常具体的利益，没有几人是真有信仰的。

?在同一次旅程中，我还遇见另一个小和尚。

当时，我正乘船航行。

船舱里异常闷热，乘客们纷纷挤到舱内惟一的自来水管旁洗脸。

他手拿毛巾，静静等候在一旁。

终于轮到他了，又有一名乘客夺步上前，把他挤开。

他面无愠色，退到旁边，礼貌地以手示意：‚请，请。

‛我目睹了这一幕，心中肃然起敬，相信眼前这个身披青灰色袈裟的年轻僧人是真正有信仰的人。

后来，通过交谈，这一直觉得到了证实，我发现他谈吐不俗，对佛理和人生有很深的领悟。

?其实，真正有信仰不在于相信佛、上帝、真主或别的什么神，而在于相信人生应该有崇高的追求，有超出世俗的理想和目标。

如果说宗教真的有一种价值，那也仅仅在于为这种追求提供了一种容易普及的方式。

但是，一普及就容易流于表面的形式，反而削弱甚至丧失了追求的精神内涵。

所以，真正看重信仰的人决不盲目相信某一种流行的宗教或别的什么思想，而是通过独立思考来寻求和确立自己的信仰。

两千四百年前，苏格拉底就是被雅典民众以不信神的罪名处死的。

他的确不信神，但他有自己的坚定信仰，他的信仰就是：人生的价值在于爱智慧，用理性省察生活尤其是道德生活。

在审判时，法庭允许免他一死，前提是他必须放弃信奉和宣传这一信仰，被他拒绝了。

他说，未经省察的人生不值得一过，活着不如死去。

他为自己的信仰献出了宝贵的生命。

信仰是内心的光，它照亮了一个人的人生之路。

没有信仰的人犹如在黑暗中行路，不辨方向，没有目标，随波逐流，活一辈子也只是浑浑噩噩。

当然，一个人要真正确立起自己的信仰，这不是一件容易的事，不但需要独立思考，而且需要相当的阅历和比较。

在漫长的人生道路上，改变信仰的事情也是经常发生的，不足为怪。

在我看来，在信仰的问题上，真正重要的是要有真诚的态度。

所谓真诚，第一就是要认真，既不是无所谓，可有可无，也不是随大流，盲目相信；第二就是要诚实，决不自欺欺人。

有了这种真诚的态度，即使你没有找到一种明确的思想形态作为你的信仰，你也可以算作一个有信仰的人了，因为你至少是在信仰着一种有真诚追求的人生境界。

事实上，在一个普遍丧失甚至嘲侮信仰的时代，也许惟有在这些真诚的寻求者和迷惘者中才能找到真正有信仰的人呢。

人性与信仰一当今社会人心浮躁、物欲横流、享乐主义大行其道，为了获得丰裕的物质生活，人人都向‘钱’看，都以物质财富作为衡量人生价值的标准，因此人心亦随之变得更贪欲、嗔恚、愚痴，人性也愈来愈趋向自私、冷漠、扭曲。

对金钱、物质的渴望、对权力的欲望，必将产生各种各样的罪恶。

贪婪使人丧失理智、放弃了各种美德和情操，贪婪摧毁了道德，破坏了和谐。

良知在财色的诱惑中被出卖；操守在贪婪的欲壑中变形；德行在私欲中扭曲；操守在享乐的放纵中崩溃。

道德沦丧、诚信缺失、人与人之间充满着冷漠。

过度的贪婪，自私，使人们拋弃了伦理道徳。

道德观，伦理观，不再是人们内心的精神支柱，人们巳经丧失了内心中的真，善，美。

人与人之间缺乏同情，关怀、温暖、仁爱，宽容、有的只是急功近利，争名逐利，利欲熏心，贪得无厌，争斗与仇恨。

由于贪婪，使得人们失去了内心的宁静，祥和，贪婪所制造出的妄想正魔鬼般啃噬着人们的心灵，对财富的渴望使人们看不到欲望下隐藏的巨大陷阱，看不到欲望狰狞的另一面，使人们一生都为此争斗不休。

在这个物欲横流的现代社会，很多人被强烈的欲望所主宰，将物质生活的改善提升到前所未有的高度。

一味追求物欲，也使得人类失去了内心的宁静，迷失了自己的心灵，缺失了精神需求。

物质越丰富的时候对人们造成的困扰也是越多的，到最后就完全的迷失了自己。

人们不知道自己生存的意义，不知道为什么要拼搏、竞争奋斗；或者只是站在一个比较低的角度去思考这些问题：那仅仅就是为了自己活得更好。

在享乐主义盛行的今天，几乎所有人都着眼于物质条件的改善，以为拥有丰富的物质财富是实现人生幸福的最佳保证，于是许多人都在拼命的追求物质财富。

一味追求物欲，使人们把几乎所有的时间都用来赚钱，在"能挣会花"成为时尚的今天，人们轻易地丢弃了几千年来奉行的知足常乐的传统，开始理直气壮地拜金。

那么，人们又是在用什么换取这一切？除了劳动和技术，人们更需要付出时间的代价，而付出时间就意味着付出生命。

在爆发的欲望中，人们已彻底地迷失了自己，把全部生命耗费在金钱、权力和名声的积聚上，甚至无法抽出时间来反省自己的心灵，观照自己的精神需求。

人们在享受着现代化物质生活的同时，却很难安顿好一颗日益失落的心灵，而且，随着物质生活水准的提高，社会的人文关怀环境在不断丧失，缺乏人文关怀的精神生活使现代人处于精神无着、忐忑不安的境地。

失去了安祥的人们，又使生命陷于枯涩、暗淡，让自己活得挫折、灰暗，无奈。

经济的发展，不仅使得社会环境优美，而且人们的生活也十分富裕，然而科技再发达、物质再丰富，都不能解决人们的精神上的一切问题：浮躁、忧虑、紧张、压力、空虚和不安。

物质丰富，精神空虚，信仰缺失，理想消沉，人的需求层次越来越低，社会隐伏的道德危机、伦理危机、精神危机，大家是有目共赌的，其核心是人们的信仰出了问题。

二当今时代的人们所遇到的问题，并非是饥饿寒冷、居无定所，而是精神崩溃、心灵空虚。

我们缺乏的不是物质文明，而是精神良药。

人们的精神缺少了关照，人们拥挤在高节奏的、充满诱惑的现代生活中，人心蠢蠢欲动，没有片刻安宁。

欲望在吞噬理想，多变在动摇信念，心灵、精神、信仰被抛弃，被物化，物质的发展让人们的心灵迷失。

迷失在哪里呢？今天，现代人认为生活的目标是名利，是完整的物质生活，完美的物质享受。

名利的欲望成了人的最高追求，名利的追求成了人的生活目标。

人的成功，也就只集中在名利物质方面的成功。

人，在名利物质的享受之中却看不到自己已隐伏了无法满足的陷阱。

因为人的满足，不仅仅是名利物质所能解决的，满足感、享受，恰恰是精神领域里的东西。

可是，在这种时代性的变迁之中，人也把自己变成了物，生命成了物的奴仆或附属品。

物质越丰富，条件愈优越，享受就越感官化，官能化，人就愈不快乐。

事实上，有的人在他们的努力和结果之间存在着一条巨大的鸿沟，出现了困境和失落。

高楼大厦，车子，房子，票子，你有我没有，物质不满足，欲望达不到，从个人来说心理压抑、心情烦燥，失意，困扰不安。

从家庭来说，亲情淡薄，为了一点物质利益，家庭关系变得十分脆弱，爱情变了质，婚姻不和谐，抵制不住毁灭身心的名利物质的诱惑。

从社会来说，人与人之间的疏离，盲目的竞争，压力越来越大，人陷于孤独、无奈、无助，甚至由躁动、绝望走向疯狂、报复，占有，劫掠，厮杀，……人处于一种精神分裂状态，人出现了许多不合常规的变态性格，使得人性在堕落。

其原因就是，人把‚物‛当做了自己，把自己的财产，物质享受，甚至把自己的聪明，才智，声名，威望，权势也当成了自己，迷失了自己的心灵，迷失了自己的精神境界。

一句话，信仰空虚，迷失了信仰，迷失了人生的方向。

看起来是社会的危机，实际上是人精神危机，是人的倒退，人的心灵退化。

信仰缺失使人们产生了精神空虚。

没有信仰的世界是失落的世界,缺乏精神生活追求,专注于物质生活的人是空虚庸俗的人,充满这种人的社会是空虚庸俗的社会。

一个没有信仰和理想的个人,犹如一个没有灵魂的肉体,其生命是缺少意义的。

人不仅是有物质上的需求，而且还要满足一定精神上的需求，当一个人有了一定的信仰后，他的精神是有所寄托，是不会在物欲的世界里迷失自己的。