文言文——怎样准确理解词义、翻译句子

基本原则是通过解释词语，理解句子的含义。

一、准确把握文中实词和虚词的含义和用法

（一）实词

如果掌握了文言文的常用实词，就可以算是基本上读懂了文言文。在文言文中，文言实词是主要的语言材料，也是我们阅读时遇到的较大障碍，而学习实词的难度比起学习虚词来又小得多。所以，有目的、有重点、有系统地积累一些常用文言实词对学习文言文时很有帮助的。

那么，如何积累和掌握文言文中的常用实词呢？基本步骤应该是：逐步积累，反复巩固，扩展延伸。同一个常用实词，在这篇课文复习到时，可以想一想其它课文中是否见过，如果其它课文中见过，再想一想，这篇课文和其它课文中出现的这同一个词用法是否相同。若用法相同，则巩固旧知识；若用法不同，看一看不同在哪里，有什么规律可循。用这种方法，既省时间，又见效果。

1.常用实词

习、愠、罔、殆、故、善、间、居、应、及、索、疾、缀、窘、敌、顾、薪、弛、瞑、意、暇、隧、悟、寐、黠、扑朔、迷离、缤纷、阡陌、黄发、垂髫、津、善、会、闻、舒、股、阳、面、惩、许、荷、易、彻、匮、已、加、馨、鸿儒、白丁、丝竹、案牍、蕃、染、濯、妖、亵、君子、径、罔不、象、峨冠、比、类、矫、历历、端、寂、了了、简、缀、安、鸿鹄、素、等、盟、型、辱、骈死、通、执、环、兵革、委、域、发、举、若、恒、过、入、出、巍然、临、名、瞑、芳、秀、时、伛偻、提携、肴、弈、颓然、谪、制、观、备、樯、楫、国、竟、求、庙堂、微、伐、谋、专、加、狱、鼓、驰、辙、轼、克、作、竭、盈、靡、崩、殂、秋、懈、菲薄、臧否、科、简拔、咨、淑、均、远、所以、躬耕、驱驰、零、说、好、旦、属、引、或、得、如、还、极、归、语、出、志、光、苟、益、理、教授、学者。

2.如何掌握文言实词

主要从以下四个方面入手

（1）一词多义

我国的文字用法极为复杂，一个字词往往有很多的意义与用法。一词多义的现象在古代汉语乃至现代汉语都是极其普遍的。一词多义也是我们平时在阅读文言文、考试中经常遇到的问题。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。了解词的本义和引申义是掌握一词多义的基本方法，一个词的基

本义称为“本义”，由本义生发延伸出来的意义称为引申义。另外，比喻义是通过打比方产生的词义，假借义是利用假借字形成的词义。

（2）古今异义

（词义的扩大、词义的缩小、词义的转移、感情色彩的变化等）

熟记一些古今异意现象。

如：再、或、狱、虽、稍稍、科、爷、妻子、绝境、无论、交通、往往、何苦、可以、开张、牺牲、卑鄙、走、郭、池、去、鄙、捐、汤、烈士等。

（3）通假字

在古代汉语中，有些字可以用声音相同或相近的字来代替，这种现象叫通假。“通”是通用，“假”是假借。古汉语中的通假字有三种情况：同音通假、近音通假和变音通假。通假字的读音应读被通假字的读音，解释也应按被通假字的字义解释，表达时一般用“通”的解说形式。

(1)音同的通假。即借字为本字的声符(也有本字为借字声符的)，或借字与本字有共同声符的。

(2)音近的通假。即声符虽不同，但两个字的读音是相近的，表现为同声母或同韵母的形式。

(3)同偏旁的通假字。

通假字经常通过以下几种方法考查：

(1)在文中找出通假字。_____通_____，释义：_____。

(2)给句中加点的字注音(通假字读音有变

(3)解释句中加点的词。

熟记一些通假字的意义和用法。

如：说、还、汤、齐、止、帖、火、尔、要、坐、反、惠、亡、厝、诎、衡、食、见、邪、材、祗、畔、曾、拂、具、属、徧、阙、曷、以、唱、被、有、强、趣、竦、见、陇、章等。

（4）词类的活用

（名词的活用、动词的活用、形容词的活用、使动用法、意动用法等）。

（二）虚词

所谓虚词，就是指那些不能够单独成句，词汇意义又比较抽象，但能通过它把实词组织在一起，完成句子结构的词类。在文言文中，虚词的使用频率很高，用法灵活，因此要想提高阅读文言文的能力，就要了解文言虚词的用法和意义。

1.常用虚词

之、其、而、以、于、则、乃、也、者、乎、然、焉、何、夫、尔等，其中出现频率高更应重点掌握的是：之、其、而、以、于五个。

二、了解文言文中常见的句式及其特点

文言句式与现代汉语句式基本相同。他们都分单句和复句，都有主谓宾和定状补六大成分。句子的语序也基本相同。当然，他们之间还有相异的地方，学习文言句式，要努力把握它和现代汉语局势的相异点。虽然古代汉语和现代汉语的句子形式基本上是一致的，但是，由于文言文有些实词和现代汉语用法不同，因此就出现了一些特殊句式。要想学好文言文，正确理解句子含义，领会文章内容，就必须掌握文言特殊句式。我们常讲的文言特殊句式掌握文言文中有别于现代汉语的特殊句式，是文言文阅读所必需的能力，文言文常用句式如下：

（一）判断句

所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种：1.“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者，……”“……者，……者也”等形式。

如：“廉颇者，赵之良将也。”

2.采用副词“乃”“即”“则”“皆”“是”“诚”“为”等表示判断。

如：“此乃臣效命之秋也。”

3.采用否定副词“非”表示否定。

如：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”

（二）省略句

文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。文言文中的省略句通常有：

1.省略主语

（1）承前省。

如：“永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章。”

（2）承后省。

如：“沛公谓张良曰：…（公）度我至军中，公乃入。?”

（3）自述省。

如：“（予）爱是溪，入二三里，（予）得其尤绝者家焉。”

（4）对话省。

如：“（孟子）曰：…独乐（yuè）乐（lè），与人乐（yuè）乐（lè），孰乐（lè）？?（王）曰：…不若与人。?”

2.省略谓语

如：“一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。”

3.省略宾语

如：“可烧而走（之）也。”

4.省略介词宾语

如：“公阅毕，即解貂覆生，为（之）掩户。”

5.省略介词“于”

如：“今以钟磬置（于）水中，虽大风浪不能鸣焉。”

（三）倒装句

文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。

1.宾语前置

所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。如：“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。

（1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如：“大王来何操？” “微斯人，吾谁与归？”

（2）否定句中，代词作宾语，宾语前置。如：“古之人不余欺也。”

（3）借助“之”“是”将宾语提前。如：“句读之不知，惑之不解。”“孜孜焉唯进修是急,未之多见也。”

（4）介宾短语中宾语前置。如：“不然，籍何以至此？”

2.定语后置

通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。如：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”其中的“利”“强”都是后置定语。文言中的定语后置有以下几种情况。

（1）用“之”使定语后置。如：“四海之大，有几人欤？”

3.状语后置

文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如：“贫者语于富者曰”“于富者”就是置于句后作补语的介词短语。

4.主谓倒装

这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如：“甚矣，汝之不惠。”“美哉,我少年中国。”

（四）被动句

文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。其常见类型有：

1.“见”“……见……于”“于”表被动。

如：“吾常见笑于大方之家。”

2.“为”“为……所”表被动。

如：“父母宗族，皆为戮没。”

（五）固定结构

1.疑问的固定结构

常见的有：奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如……何、孰与。

视如：①取吾璧，不予我城，奈何？（《廉颇蔺相如列传》）

②吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？（《之战》）

③与不同好，如何？（《左传·齐桓公伐楚》）

④以五十步笑百步，则如何？（《孟子·梁惠王上》）

⑤以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？（《列子·愚公移山》）

⑥公之视廉将军孰与秦王？（《廉颇蔺相如列传》）

①句中的“奈何”，意思是“怎么办”，②---④句中的“若何”、“如何”、“何如”意为“怎么样”，⑤句中的“如……何”可解作“把……怎么样”，⑥句中的“孰与”是“与……比较，哪一个……”的意思。一般地说，“奈何”、“奈……何”、“若……何”，可解作“怎么办”、“把……怎么样”、“拿……怎么办”、“怎么”，而“若何”、“如何”、“何如”一般解作“怎样”、“怎么样”、“怎么”等，要具体语境而定。

2. 表反问的固定结构

常见的有：何……之有、何以……为、何……为、不亦……乎。

如：⑦譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）

⑧君子质而已矣，何以文为？（《论语·颜渊》）

⑨如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）

⑩有朋自远方来，不亦乐乎？（《论语·学而》）

“何……之有”可译作“有什么……”，“何功之有”即“有什么用处”，是反问句。其用法特点是：何+名词+之+有。“何以……为”、“何……为”可译作“做什么”，其中“何”是疑问代词“什么”，“为”是句末语气词，相当于“呢”。“何以文为”译为“要华美做什么呢”，“何辞为”译为“要告辞做什么呢”。“不亦……乎”译作“不是……吗”。“不亦乐乎”译作“不是很快乐吗”。

3.表测度的固定结构

常见的有：得无……乎（耶）、无乃……乎。

如：○11览物之情，得无异乎？（《岳阳楼记》）

○12成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）

○13师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（《之战》）

“得无……乎（耶）”、“无乃……乎”均可译为“恐怕……吧”，都表示推测、估计。“得无异乎”译为“恐怕不同吧”，“得无教我猎虫所耶”译为“恐怕是教我捉虫的地方吧”，“无乃不可乎”译为“恐怕不可以吧”，只是例11、13的末句除了表测度外，还带有委婉否定的意味。

4. 表感叹的固定结构

常见的有：一何、何其、何如，均解释为“多么”。

如：○14吏呼一何怒，妇啼一何苦？（《石壕吏》）

○15至于誓天断发、泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）

○16痛定思痛，痛何如哉！（《〈指南录〉后序》）

5. 表判断的固定结构

常见的有：是之谓、此之谓。

如：○17是之谓政令行。（《荀子·王霸》）

○18诗云：“殷鉴不远，在夏后氏之世。”此之谓也。（《孟子·离娄》）

17句中的“是之谓”可译作“这就叫做”，18句中的“此之谓”只能译作“就是说这个”。这两句均为判断句，不过这里的“是”或“此”在古汉语中却是前置的宾语。

三、要掌握文言翻译的原则、方法和步骤

翻译文言句子是考试的难点，也是重点。

（一）翻译的原则是

信（准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。）

达（表意明确、语言通畅）

雅（简明、优美、有文采）

（二）翻译最基本的方法

1、留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。

2、补：补出省略成分。

3、删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。

4、换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。即运用现代汉语的双音节词语来解释古文中的单音节词语。

5、调：调整、理顺译文的词序和句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。

总之，我们要做好文言文的翻译题，除了要扎扎实实地掌握古汉语常用的实词、虚词、特殊句式外，还要了解一些古文化常识，我们才能更准确、更明白、更符合现代汉语规范地译出古文，做到“信”“达”“雅”。

（三）翻译步骤

解词——串意——顺句。

注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。

自学练习

一、补充下面句子中省略的成分

①冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。

②故西门豹为邺令,名闻天下。

③均之二策,宁许以负秦曲。

④皆出山下平地，盖上出也。

⑤今当远离,临表涕零,不知所言。

⑥渔工水师虽知而不能言。

⑦国人莫敢言,道路以目。

⑧使将士更休,而自坐帷幕。

⑨士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。

二、判断下列各句中的句式

①保民而王，莫之能御也。

②王无异于百姓之以王为爱也。

③德何如，则可以王矣？

④何由知吾可也？

⑤甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！

⑥欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中。

⑦故凡为愚者，莫我若也。

⑧凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶。