港台文学
关于港台文学课程教学的几点思考
关于港台文学课程教学的几点思考
港台文学课程教学是深受学生喜爱的一门课程，它可以帮助学生深入了解文学方面不
同的文化概念，它也可以激发学生对文学创作的兴趣。港台文学课程教学对学生而言，有
以下几点思考：
首先，在港台文学课程教学中，教师要安排适当的文学作品来作为参考资料，以介绍
港台文学发展现状和趋势。这样做的目的，一方面是为了让学生了解到本土文学的发展情况，另一方面也可以帮助学生理解作品的道理和艺术技巧。
其次，港台文学课程教学还应该注重培养学生的文学意识。学生对文学的探究和理解，不能建立在死板的、简单的、历史上的事实上，它需要深入研究、详细揣摩文学作品背后
的逻辑思维、人文观点和感性中人物的主观情感，以增强学生对文学的热爱和理解。
此外，港台文学课程教学还应该重视学生的自主学习和探究性学习，培养学生能够自
主获取信息、探究、总结、文学创作的能力。教师可以在课堂中采用实验、活动、研讨、
文学创作、欣赏等多种教学方式，以加强学生的灵性发展，让他们有机会发挥个性，根据
不同的讨论主题提出合理的看法。
最后，港台文学课程教学中最重要的是教师的组织能力。要让学生对本土文学有深入
的了解，教师首先要健全课堂安排，和学生建立有效的沟通渠道，并给学生提出有益又有
价值的文学知识，与学生交流交流，帮助学生探索文学中的秘密和精髓。
总之，在港台文学课程教学中，做好这些准备工作是至关重要的，只有及时预备好，
满足学生对文学的兴趣爱好，才能使学生对文学有深刻的理解和发展，促进港台文学的发
展和创新。
一年级到七年级适合的经典港台儿童文学读物推荐
一年级到七年级适合的经典港台儿童文学读
物推荐
港台地区一直以来都是文学创作的重要地区之一，其儿童文学作品更是享誉世界。这些作品既有着精彩的故事情节，又融入了丰富的人文内涵，适合不同年级的孩子阅读。下面将为大家推荐一些适合一年级到七年级的经典港台儿童文学读物。
一年级的孩子正处于学习阅读的初期，他们需要简单易懂的故事来培养阅读兴
趣和能力。《大头儿子小头爸爸》系列是一套非常适合一年级孩子阅读的港台儿童文学作品。这个系列以大头儿子和小头爸爸的生活为主线，通过一系列有趣的故事，让孩子们了解到家庭的温暖和亲情的重要性。
二年级的孩子已经具备了一定的阅读能力，可以尝试一些稍微复杂一点的作品。《小王子》是一本经典的港台儿童文学作品，虽然它的故事情节相对较为深奥，但是其中蕴含的哲理和人生智慧是适合二年级孩子去思考和领悟的。通过小王子与各种奇特的星球居民的交流，孩子们可以思考关于友谊、爱、责任等问题。
三年级的孩子已经开始有了一定的阅读经验，可以接触一些更具挑战性的作品。《神奇校车》系列是一套非常受欢迎的港台儿童文学作品，它以校车为背景，通过一系列惊险刺激的冒险故事，让孩子们了解到科学知识和自然规律。这些故事既有趣又有教育意义，能够激发孩子们对科学的兴趣。
四年级的孩子已经有了较高的阅读能力，可以接触一些更加复杂的作品。《哈利·波特》系列是一套非常经典的港台儿童文学作品，它以魔法学校为背景，讲述
了主人公哈利·波特在成长过程中的冒险故事。这个系列不仅具有扣人心弦的故事
情节，还融入了友谊、勇气、忍耐等人生价值观，适合四年级孩子去思考和感悟。
《港台文学专题讲座》课件
港台文学作品解读
背景
《鱼米之乡》是一本关于乡村生活的小说，讲述了 一个农村小村庄的变迁。
情节
《鸳鸯蝴蝶》是一篇女性小说，讲述了两位女性的 爱情故事，反映了当时女性生活的困境，以及对传 统观念的挑战。
人物
《金锁记》是一部以家庭为主线的小说，塑造了许
主题
张爱玲的小说以情感、女性话题为主，关注人际关
港台文学与社会
《港台文学专题讲座》PPT课 件
我们将通过这场讲座深入了解港台文学的历史、流派、代表作品、与社会的 关系，以及未来的发展趋势，让您对港台文学有更加深入的认识。
介绍
讲座背景
本讲座旨在推广港台文学，让更多人了解港台文学的魅力。
讲座目的
通过本讲座，让听众了解港台文学的历史、现状和未来发展，增强对港台文学的认识和兴趣。
讲座主讲人
我们邀请了资深港台文学研究专家担任主讲人，他拥有多年港台文学研究经验，为我们带来 了丰富的知识。
港台文学概述
1
历史
港台文学起源于20世纪初，经历了多次变革和发展。
2
流派
港台文学系由各地文学作品汇聚而成，分为主张现实主义、浪漫主义、自由散文、 女性文学、乡土文学等流派。
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代表作品
港台文学是海内外华人文学的重要分支，代表作品有《天马茶房》、《鱼米之 乡》、《鸳鸯蝴蝶》等。
港台文学的创作特色
港台文学的创作特色
港台文学，即香港和台湾地区的文学作品，由于受到地域、历史和社会环境等
多种因素的影响，拥有自身独特的创作特色。这些特色包括承传和变革的相容性、多元文化的交融与探索、思想独立与社会关怀等方面。
首先，港台文学的创作特色体现在对传统文化的承传与变革的相容性上。港台
地区历史悠久，文化底蕴深厚，传统文化在这里有着广泛而深远的影响。港台文学作家常常通过传统文化的承传与变革，折射出时代风貌和社会变迁。比如，在香港文学中，著名作家杨绛就以她的作品《洗澡》展现了传统与现代的碰撞，呈现出了对于传统社会的怀念和对现代生活的反思。与此同时，港台作家也在传统文化的基础上进行了创新和变革，不断开辟新的文学领域。例如，台湾作家黄春明通过对乡土文化的深入挖掘和与现代写作语言的结合，创作出了一系列生动鲜活的作品。
其次，港台文学的创作特色还表现在多元文化的交融与探索上。港台地区是历
史上的交流重镇，自古以来就是中外文化的交汇之地。这种多元文化的背景使得港台文学的创作具有开放性和包容性。文学作家们广泛吸纳来自世界各地的文化资源，进行深入研究和融合，形成了独具风格的创作。香港作家陈冠中的小说《无声告白》就融入了东西方文化的元素，展示了一个多元共存的城市社会。台湾作家张爱玲则以其独特的笔触，将东方文化与西方现代主义的思潮融合，创作出了一系列受人推崇的作品。
再次，港台文学的创作特色还在于思想独立与社会关怀的表达。在特定的历史
背景下，港台地区的文学作品往往具有鲜明的个性和独立思考的精神。作家们通过作品表达自己的价值观、思想观点以及对社会现象的关切，传递对社会的批判、呼唤公正与正义的声音。林达的作品《林达小说集》正是这种思想独立与社会关怀的集中体现。他在作品中直面社会弊端，关注弱势群体，探讨道德和社会伦理，为港台地区文学作出了积极贡献。
港台文学
1927北伐后，结束文白夹杂，开始新文学创作。 1928第一本新文学杂志《伴侣》创刊。 1929第一个新文学社团“岛上社”成立。 影响最大新文学刊物《红豆》月刊。 拓荒期最有成就作家：侣伦。
（二）发展（1937-1950）：
1937大陆作家来港创作：巴金、茅盾、戴望舒、许 地山、萧红、端木蕻良等。 1941香港沦陷，作家回内地；1946再次来港（郭沫 若、茅盾、陈残云、黄谷柳、徐訏等）；内地作家 两次来港，推动了香港文学繁荣。
3、60年代文坛状况
文革时期内地作家来港，本土作家阵容强大，各体 文学创作丰收。 劉以鬯《酒徒》影响最大，是中国第一部长篇意识 流小说。 作家为了生活，开始向流行文学靠拢，由此促进了 文学商业化。突出代表人物有梁羽生、金庸的“新 武侠小说”等。 梁羽生、金庸扛起了流行文学的大旗，刘以鬯为主 的作家则扛起了现代派小说的大旗，两者虽然在艺 术技巧方面表现出截然不同的风格，但都脱离了政 治。 依达、亦舒、严沁等言情小说流行。
第五章 港台文学
第一节 台湾文学概述
台湾现代文学发展脉络：
一、日据时期文学： 摇篮期——20年代初。1920年东京台湾留学生成立 “新民会”，标志台湾新文化运动开始；1921年蒋 渭水、林献堂等成立“台湾文化协会”；新旧文化 激烈论争。 发展期——（1926－1937）。赖和（台湾新文学之 父） 《斗闹热》、《一杆“称仔“》、 《善讼人 的故事》；龙瑛宗的《植有木瓜树的小镇》；王白 渊的《荆棘之道》以及“盐份地带”诗人群的创作， 张我军《乱都之恋》是台湾第一个新诗集，后有短 篇小说《买彩票》； 杨云萍《光临》等。 凋零期——（1937－1945）“皇民化政策”；吴浊 流《亚细亚的孤儿》、《先生妈》等；杨逵的《鹅 妈妈出嫁》《送报夫》、《泥人形》、《模范村》、 《春光关不住》等。
台湾文学与香港文学
台湾文学及香港文学
一、台湾文学
（一）台湾文学概述
由于历史、政治等方面的原因,今天所谓的“台湾文学”，在时间上是指台湾被割让给日本殖民者以后,直至今日两岸尚未统一这一特定时段的称谓。关于台湾文学的分期，一般认为：台湾新文学从20世纪20年代初开始，此前为古代、近代文学时期，与大陆文学相一致。台湾文学可以大致分为两个阶段：现代文学阶段,从20世纪20年代初至1945年台湾光复，因这一时期台湾被日本殖民者占领，所以又称日据时期文学。当代文学阶段，从1945年台湾光复至今。
（1）现代文学时期(又称日据时期的台湾文学)，大体与大陆的现代文学相呼应,一般可以分为三个阶段:萌芽期：指20世纪20年代。台湾新文化运动是在大陆“五四”新文化革命的直接影响下开始的。这个时期新文学运动的骁将为张我军，他以《台湾民报》为阵地,发表《致台湾青年的一封信》、《随感录》等，他旗帜鲜明地站在新文化运动的立场，倡导白话文，向旧文学、旧文人开火，言辞激烈.此外，赖和也是台湾新文学运动的奠基者。
发展期：指30年代初到1937年抗战爆发,这个时期新文学的阵地逐步扩大，由报纸副刊转向文艺副刊。主要作家有杨逵、扬华、朱点人等。
低潮期：至1937年至1945年.由于日本发动侵华战争,使得进步的文艺团体被迫解散，文艺刊物停刊,新文学运动处于停滞状态。此时的重要作家有吴浊流（1900—1976），代表作为长篇小说《亚西亚的孤儿》。（2）当代文学时期：指1945年以后的台湾文学，又称光复后文学。大体可以以10年为一阶段来划分：50年代：“反共”和怀乡文学。1950年台湾成立中国文艺协会，推出机关刊物《文艺创作》，大肆鼓吹战斗文艺。与此同时,文坛出现了怀乡小说与回忆小说，如林海音的《城南旧事》、张秀亚的《牧羊女》等。50年代中、后期：现代诗歌在台湾兴起，涌现出三大诗社，最早由纪弦、郑愁予发起“现代诗社”,随后，洛夫、痖弦组织的“创世纪”，谭子豪、余光中组织的“蓝星社”成立,这些诗人们的诗歌都受到西方现代主义的影响，现代向倾向明显。
中国现当代文学-港台文学
倪匡谈《笑傲江湖》
《笑傲江湖》一开始，就是魔教长老曲洋和刘 正风的友谊，两人琴萧合奏了一阕《笑傲江 湖》，正、邪之间的分野究竟如何，是根据世 俗的人云亦云来分野，还是根据个人的意愿来 分野，还是照自己的判断来分野。正是什么？ 邪是什么？从一开始，就提出了一连串发人深 省的问题，而这些问题，在全书中又各有了答 案，这是《笑傲江湖》最不同凡响之处。
就是在那个王国里，他们过着为人唾弃、靠出卖肉体 为生的肮脏生活。然而，他们毕竟还生活在人间的边 缘，食着人间的烟火，在他们的世界里，我们毫无意 外地看到胜似人间的温情在荡漾。白先勇以全方位的 情感视角，辩证地描写孽子们的生活，既不隐讳他们 的堕落和放荡不羁，也不因为他们受到世俗的排斥就 一叶障目，而是把他们“不孽”的一面真切感人地表 现出来，从而呈献给读者一群鲜活、生动、立体的人 物形象。
重要评价观点
梁实秋：“成就之高，一时无两”。 诗人的朋友蔡思果：“全身每一钱肉都是脑 子”。教授古远清：“左手写诗，右手写散文， 还有‘可疑’的第三只手在写文学评论。” 评论家伍立杨：“生不用封万户侯，但愿一识 余光中。”
四、金庸的武侠小说
江泽民会见金庸
金庸（1924-）
金庸原名查良镛，生于浙江省海宁县袁花镇一 望族——查氏家族。1932年查良镛8岁，读到 第一本武侠小说《荒江女侠》，此后对武侠小 说日渐着迷。1939年查良镛十五岁，读初中三 年级。与同学一起编写了一本指导学生升初中 的参考书：《给投考初中者》，出版后，不单 畅销浙南，还远销到江西、福建等省。这是此 类书籍在中国首次出版，也是查良镛出版的第 一本书。
75第4编 台湾、香港、澳门地区文学
❖ 80年代和此后的台湾文学，打破了某一流派 占据文坛的一统天下，出现了多种流派、多 种风格并存的格局。在纷繁多姿的文学中， 既有传统的现实主义文学，也有乡土文学； 既有现代主义、后现代主义文学，也有女性 主义文学、后乡土文学，可谓百家汇聚，百 花竞放。
二、台 湾 小 说
❖ 1、台湾当代小说发展的基本轮廓 ❖ 台湾当代小说经历了一个由单一到多元、由浅
❖ 二是描写台湾上层社会生活，如《台北人》 中的大部分作品；
❖ 三是描写旅美知识分子生活，如《谪仙记》 ；
❖ 四是描写台湾下层人物，如《孽子》等。
❖ 白先勇的代表作是《台北人》和《谪仙记》。
❖ 小说主旨鲜明，内容丰富，为我们提供了一部 由盛而衰的“民国”史。
❖ 白先勇的作品不仅反映了上层社会的生活， 而且把笔触伸展到了台湾社会的下层。如对 《孤恋花》中的娟娟、《金大班的最后一夜 》中的朱凤形象的塑造，都表现了作者创作 的突破。
第四编 台湾、香港、澳门地区文学
一、台湾当代文学思潮
❖ 1、台湾当代文学发展脉络 ❖ 自古以来，台湾是中国的神圣领土，台湾文
学是中国文学的有机组成部分。
❖ 作为中国文学的一条重要支脉，台湾文学承 续了中国文学的优秀传统，保持了鲜明的民 族风格，就像一条红线贯穿到台湾文学历史 之中，贯穿到台湾作家的作品之中，它是联 结台湾文学和祖国大陆文学的桥梁和纽带。
关于台湾的文学作品
以下是一些关于台湾的文学作品：
1.《台湾三部曲》：作者是施叔青，讲述了台湾自日本殖民统治结
束至1970 年代的历史变迁和社会风貌。
2.《台北人》：作者是白先勇，该作品通过描写台湾社会中不同阶
层、不同文化背景的人物，反映了台湾人民的生活和情感。
3.《鹿港小镇》：作者是罗大佑，该作品是一首歌曲，以鹿港小镇
为背景，讲述了一个青年离开家乡到城市闯荡的故事，表达了对家乡的思念和对未来的迷茫。
4.《听听那冷雨》：作者是余光中，文章通过对台湾春雨的细腻描
绘，抒发了作者对故乡的思念之情。
5.《台湾往事》：作者是郑愁予，本书收录了郑愁予的诗作，包括
《错误》《水手》《如雾起时》等，表达了对台湾的热爱和对生活的思考。
这些作品从不同角度反映了台湾的历史、文化、社会和人民生活，具有一定的艺术价值和历史意义。
第九讲港台文学ppt
《孽子》是白先勇的一部力作，也是当代文坛上 少见的新颖之作，是近150年以来，中国第一 部以同性恋为题材的作品，从1977年开始在 《现代文学》复刊号第一期连载。细读这部长 篇，我们不得不敬重白先勇深沉的人道主义情 怀，并对他用温文尔雅的语言展示被扭曲、被 摧残人性的笔力深表叹服。
小说中的孽子们是一群漂泊无依的孩子，他们 被遗弃在街头，被逐出家门，或屡次从家中逃 跑。父母视他们为“畜生”，世俗世界更不可 能接纳他们。于是他们只能在夜间出没。他们 虽然各有各的不幸，却选择了同一个可以逃避 不幸的王国，因为“在我们这个王国里，我们 没有尊卑，没有贵贱，不分老少，不分强弱。 我们共同有的是一具具让欲望焚炼得痛不可当 的躯体，一颗颗寂寞得发疯发狂的心”。
余光中曾说：“在许多诗歌中，母亲的形象是 和故乡内地的形象重叠在一起的。就我个人来 说，出生在南京，抗战的时候在四川，后来又 到了福建，我的心里有中国文化的胎记。这是 抹杀不掉的。在台湾几年后，我又到美国读书， 在美国待了好几年，那是一个完全不同的文化 和社会。这种文化上的对照感令我觉得:一个 人必须离开母亲才能有家的感觉，一个没有出 过国的人不会有国家和民族的概念。”
白先勇小说在塑造人物形象上，采取以形写神 的手法，在人物心理活动上采取意识流的手法 等；在结构上纵横交织，既有传统的纵剖，又 有西方的横端截取；语言上典雅精美、洗练明 快。
三、余光中的诗文
港台文学作家及作品
港台文学作家及作品
港台文学是指香港和台湾地区的文学作品。以下是一些港台文学作家及代表作品的举例：
香港文学作家及代表作品：
1. 阿Sir：《獨舞》、《綜藝狂想曲》。
2. 張曉風：《百無禁忌》、《打開心胸》。
3. 陳冠中：《九月重陽》、《麥田狂想》。
4. 舒琪：《舒琪散文集》、《喜劇之角》。
5. 古華：《神啊，你看見了嗎》、《悲報告文書》。
台湾文学作家及代表作品：
1. 柏楊：《洗黑錢者》、《我是台灣人》。
2. 王文興：《荷槍實彈的國語教學》、《蘋果之歌》。
3. 朱天心：《青鳥之歌》、《不食人間煙火》。
4. 張愛玲：《半生緣》、《金鐘罩鐵布衫》。
5. 余光中：《至聖先師詩集》、《散文總集》。
这只是一些著名的港台文学作家及其代表作品的例子，还有许多其他作家和作品也值得一提。
港台文学
7 、新生代作家：龙应台、萧飒、罗青、
朱天文 个人化倾向更明显 龙应台《中国人，你为什么不生气》 朱天文《世纪末的华丽》 朱天心《想我眷村的兄弟们》
7 、新人类作家与世纪末文学思潮：
朱天文、朱天心 个人化倾向更明显 朱天文《世纪末的华丽》 朱天心《想我眷村的兄弟们》
第二节
香港文学
赖和小说的艺术特色：
1、强烈的民族意识：赖和小说多通
过暴露这些殖民统治的鹰犬们的丑 恶凶残面目，来批判现实，达到有 力地抗议异族欺凌的目的。 早期代表作《一杆“称仔”》 写于1925年12月4日，原载于1926 年2月《台湾民报》。写贫苦农民秦 得参挣扎求生而不得的悲剧。
2、质朴的乡土本色是赖和小说的主
第二章
1、赖和：
日据时期的台湾作家
台湾新文学的奠基者 “台湾的鲁迅”
生平简介: 赖和（1894——1943），原名赖河，
字懒云，台湾彰化市人。 自1926年陆续发表小说14篇，依次为《斗闹 热》、《一杆“称仔”》、《不如意的过年》、 《蛇先生》、《雕古董》、《棋盘过》、 《辱？！》、《浪漫外纪》、《可怜她死了》、 《归家》、《惹事》、《丰作》、《善讼人的故 事》、《赴了春宴回来》。
三
秋朝的天空， 半晴不晴地， 散射着很微弱的朝晖， 微光里，愁惨中， 火车载我向南去了。
四 火车纵无情， 火车纵万能， 也载不了我的 灵魂儿回去， 我已经把它寄 托在这里了。
港台文学 1
新旧文学论争
旧诗人连雅堂首先出战 台湾的著名历史学家、文学家，巨著 《台湾通史》的作者，国民党前主席连 战先生的祖父。 面对连雅堂的反击，张我军连发三篇文 章：《为台湾文学界一哭》、《请合力 拆下这座败草丛中的破旧殿堂》、《绝 无仅有的击钵吟的意义》 。 新旧文学论战意义重大。
台湾新文学运动意义
三
秋朝的天空， 半晴不晴地， 散射着很微弱的朝晖， 微光里，愁惨中， 火车载我向南去了。
四 火车纵无情， 火车纵万能， 也载不了我的 灵魂儿回去， 我已经把它寄 托在这里了。
在内容与技巧上，《乱都之恋》都具有重要 的文学史价值，它是第一部以从未用过的语 言写出的从未有过的爱情诗篇，是台湾新诗 创作的一个重要开端。
板桥镇人，家境贫寒，幼年曾读私塾、学汉文。 张我军是台湾新文学初期的先驱，主要作品有新 诗集《乱都之恋》（1925），小说《买彩票》 （1926），《白太太的哀史》（1927），《诱 惑》（1929）等。译著与散文随笔若干。 文学成就主要体现在以下三个方面：文学理论、 新诗创作与小说创作。
《乱都之恋》
乱都之恋
（乱都是指北京，因为那时正值奉直开战，北京城內
外人心颇不安，故曰乱都。）
一 二 不愿和你分別， 乱哄哄的北京， 终又难免这一別。 依旧给漫天的灰尘笼罩 自生以来，不知经历了 着。 多少的生离和死別， 我大清早就督着行李， 但何曾有过这么依恋， 冲着杂沓的喧囂 这么怆惜的离別！ 冒者迷濛的灰雾， 独向将载我走的车中去。
台湾当代经典文学作品
台湾当代经典文学作品
1. 《孤独的美食家》（作家，吴明益），这是一部以美食为主
题的小说，通过主人公的孤独旅程和对食物的追求，展现了现代人
内心的孤独和对生活的渴望。
2. 《悲情城市》（作家，李昂），这是一部描述台北城市底层
人物生活的小说，通过细腻的描写和真实的人物形象，展现了城市
中弱势群体的困境和挣扎。
3. 《三重门》（作家，柏杨），这是一部以台湾社会为背景的
长篇小说，通过三个家庭的故事，展现了台湾社会的变迁和人性的
复杂性。
4. 《喜福会》（作家，龙应台），这是一部以台湾家族为主题
的长篇小说，通过对家族成员的描写，展现了家庭关系、传统价值
观与现代生活的冲突。
5. 《草地》（作家，朱天文），这是一部以农村为背景的小说，通过对农民生活的描写，展现了农民的艰辛和对土地的情感。
6. 《红楼梦》（作家，王晓晨），这是一部改编自中国古典名著《红楼梦》的小说，通过将故事背景转移到台湾，展现了台湾社会的变迁和家族的兴衰。
以上只是一小部分台湾当代经典文学作品的例子，每一部作品都有其独特的风格和主题，反映了台湾社会的多样性和复杂性。这些作品通过对个体命运和社会现实的描写，引发读者对人生和社会的思考。
台港文学
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10新月格格 --岳翎刘德凯
旗正飘飘马正啸啸， 一弯新月来相照
千里断肠关山古道， 滚滚红尘情飘飘
乍然相逢恍如隔世， 莫非前事情未了
既已相逢何忍分离， 且留新月共今宵
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11青青河边草--岳翎马景涛 青青河边草，悠悠天不老 野火烧不尽，风雨吹不倒 青青河边草，绵绵到海角 海角路不尽，相思情未了
（四）50、60年代的香港文学
50年代的香港文学笼罩着浓厚的政治意识，作品大多具 有鲜明的政治色彩。
50年代中期后，现代主义文学在香港兴起。影响最大的 是刘以鬯，他出版了中国第一部长篇意识流小说《酒 徒》。
武侠小说：1954年梁羽生的《龙虎斗京华》开启了香港 现代新派武侠小说的先河 。
言情小说：如依达、亦舒、岑凯伦等的言情小说创作。
（二）50年代台湾文学 50年代在国民党的专制下，台湾“反共八股” 的“反共文学”泛滥一时
（三）60年代台湾文学 60年代台湾文学的主流是现代派文学。
（四）70年代台湾文学 乡土文学成为主要的文学潮流。 陈映真的《将军族》、《华盛顿大楼》，黄春
明的《儿子的大玩偶》
（五）80年代台湾文学 ：呈现出多流派、多风 格、多题材的多元化格局。
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2在水一方--刘雪华秦汉 绿草萋萋，白雾茫茫，有位佳人，在水一方 我愿逆流而上，找寻她的方向 无奈前有险滩，道路又远又长
对台港文学的看法
对台港文学的看法
台港文学是中国文学的重要组成部分，它们都富有强烈的当下性与现实感，有着独特的艺术魅力和文学价值。
台港文学作品种类繁多，其中，台湾文学以乡土文学为主，展现了台湾地区的风土人情和社会变迁。香港文学则以现代主义文学为主，展现了香港的现代都市生活和社会问题。这些作品具有较高的艺术水准和文学价值，深受读者喜爱。
此外，台港文学的发展历程也对中国文学的发展产生了重要影响。它们促进了中国文学的多元化和国际化，为中国文学的发展提供了新的思路和方向。
总的来说，台港文学是中国文学的重要组成部分，它们具有独特的艺术魅力和文学价值，对中国文学的发展产生了重要影响。
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港台文学对比
说起港台文学，我首先想到的是台湾的文学作品，比如《乡愁》、《城南旧事》，香港的电影《无间道》，武侠小说《鹿鼎记》、《射雕英雄传》。
其实，无论在形式或者内容上，港台文学都存在着一定的区别。
在形式上而言，台湾的文学作品更倾向于小说、诗歌、散文，而香港则更倾向于电影、短篇、长篇连载小说。
这与两地的历史、政治背景有很大关系。台湾在50年代后，大批大陆人士入住，文化习俗受到强烈冲击，整个社会处于调整期；同时国民党当局对于文化的传播有着严格的控制；而且，台湾的经济比较落后，电视电影等发展水平较低。而香港属于资本主义制度，城市化发展较为成熟，生活节奏快，实施以商业为主导的香港模式，电影更符合大众需求。同时香港纯粹的文学期刊不多且很不稳定。因此发达的报业给小说提供了重要阵地。很多长篇小说起初都是在报纸连载，然后再出单行本。发表阵地的“报纸化”，决不仅是发表方式的简单改变,这对小说创作的选材、叙述、结构、语言和手法都有很大影响。
从内容上而言，台湾文学的主旨大多与怀旧思乡有关，同时作品中总免不了有强烈的爱国主义和民族主义情感。
台湾现代派先驱纪弦“槐树叶被夹在一册古老的诗集里，多年来，竟没有些微的损坏”，以在故国捡到的一片槐树叶作为自我寄托，表现出了深切的怀乡之情。我最喜欢的于右任的《思乡曲》中也写到：“葬我于高山之上兮，望我大陆；
大陆不可见兮，只有痛苦！葬我于高山之上兮，望我故乡，故乡不可见兮，永不能忘！天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇！”每每读来总忍不住欷歔慨叹。
白先勇的《台北人》由14篇故事组合而成，涉及到的人物从年迈挺拔的儒将仆公、上流社会的窦夫人、知识分子余嵚磊教授到退休的女仆顺恩嫂、帮佣工人王雄，这些各式各样的人物都拥有着同样的历史背景——他们皆出生于中国大陆，都是1949年到台湾这个小岛的，而且他们在大陆的“过去”并没有随着迁台而完全消逝，在台湾也不真的是“新”生活，那些无法遗忘的回忆，直接影响了他们在台北的现实生活。小说中处处充满着今日台北与往昔南京的对比，如钱夫人认为“台湾的衣料光泽扎眼，尤其是丝绸”，而“大陆货”则“细致”、“柔熟”。在她眼里，今是总不如昔的，字里行间渗透着忧伤而无奈的怀念之情。从南京到台北，一切都已时过境迁。潜流于14篇中的撼人心魄之失落感，源于作者对国家兴衰、社会遽变之感慨，对面临危机的传统中国文化之乡愁。
作家陈映真称台湾文学为“在台湾的中国文学”，“是中国文学的一个支脉”，“是以中国为民族归属之取向的政治、经济、文化运动的一环”。其实，从遥远的年代开始，台湾由于地缘的关系，在文学和社会形态上，承续的便主要是来自中原汉民族的传统。后来，由于政治原因，一大批大陆人士来到台湾，对于整个台湾的文化思想均产生重要影响，同时他们当中的文人作家也成为整个文坛的中流砥柱。对于旧生活的怀念，对于亲人故乡的思念都将整个文学带向了怀旧思乡路线。
而香港文学则更多的表现出一种对利益的追求，对武力甚至暴力的崇尚。警匪片与武侠小说是香港文学史上永不磨灭的辉煌。
《无间道》中身份本不应该属于自己，互为警察和黑帮卧底的刘建明与陈永仁的悲剧人生，黑社会老大与警司头头的前恩后怨，在黑帮警察的战斗中善与恶、正与邪的较量，以及那一句印象深刻的“我只想做一个好人”。影片的核心在于主人公颠倒错位的身份以及由此引起的角色定位的错乱和主人公对真正自我的找寻。我是谁？我到底是好人还是坏人，或许他们早已分不清。
《暗花》中阿琛作为一个警探，却总是一言不发就向旁人挥起棍棒，黑帮大佬、地盘、谋杀、尸体构成了整部电影。梁朝伟在影片内饰演一个和黑社会过从甚密的警探，刘青云则是洪先生派来执行计划的黑帮人物。两个角色，一个狠毒，一个嚣张，最终却发现彼此都只不过是处在一个迷局中无法主宰自我的棋子，在这个悲凉的地下社会中，没有法律和公正，只有陷阱和阴谋，谁都掌握不了自己的命运，谁都在劫难逃。整部电影象一盘弥漫着杀气的棋局，或是一场大限将至下一座死迷宫内的困兽斗，无论怎样挣扎，已定的宿命都已不可改变。一句“你和我就好像弹珠一样，会滚到哪里，何时停止都是身不由己”又让人绝望无力。
当然，还有《大旗英雄转》、《名剑风流》、《绝代双娇》、《楚留香》、《天涯·明月·刀》，《流星·蝴蝶·剑》《书剑恩仇录》、《碧血剑》、《雪山飞狐》、《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《飞狐外传》、《白马啸西风》、《鸳鸯刀》、《连城诀》、《倚天屠龙记》、《天龙八部》、《侠客行》、《笑傲江湖》这些吸引了无数中外读者的武侠小说。在这些书中，大侠们策马扬鞭，纵情恣意，畅快人生，令人心向往之。也有卑微到尘埃里的人物在不断拼搏，试图跳脱却永不得的悲凉。
香港曾在英国与中国文化间生存，就如同潜伏在双重文化挤压的狭窄空间中，对于是否能够最终掌握自己的命运，总是抱有深深的疑惑。香港，作为世界最自由的丛林式资本主义，日常生活竞争相当激烈，人们普遍都少有恒产，大部分人被租金或房屋供款所压迫，因此，一种对利益的追求与崇尚观念，逐渐深入生活文化中，而这样的心态反映在日常生活中，便表现为不停歇地寻找自己的生存问题，节约每一分钟去创造价值，为消弭不安稳的内心担忧。香港文学用自己来抚慰香港市民，让他们在电影小说中得到情感的发泄，当然，也让他们自己的情感得以些微的释放。
不同的人，不同的历史背景，不同的环境，孕育出不同的文学作品。但是，不论形式、内容、主旨如何千差万别，人心、人性却总是永恒的。
致永恒！