小学国学经典《弟子规》第15课-步从容立端正PPT课件
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《弟子规》原文 解释PPT课件
有益的学问。
2021
4
入则孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
2021
7
父母亲爱护子女，子女能孝顺父母亲，那是极其天然的事，这样的孝顺又有什么困难呢？如 果父母亲讨厌我们，却还能够用心尽孝，那才算得是难能可贵。一般人 总认为，父母要对 子女有所付出后，子女才要有行孝的义务，这和菜市场的讨价还价有什么两样呢？
父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏改正，而劝谏的时候，绝对不可板着面孔， 声色俱 厉，脸色要温和愉悦，话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏，那要等到父母高 兴的时候再劝谏。若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母亲 陷于不义，甚至放声哭泣， 来恳求父母改过，即使招父母亲责打也毫无怨言。
当父母亲有了疾病，熬好的汤药，做子女的一定要先尝尝，是否太凉或太热 。不分白天或 夜晚，都有应该侍奉在父母身边，不可随意离开父母太远，在父母重病时，最需要有人照 顾，尤其是自己的子女能在身边陪伴，照顾起居，是父母心中最感温暖与满足的。在父母 临终病重之际，为人子女的我们， 岂能因为事业忙，或没有时间，而放弃这种机会呢？
2021
12
如果长辈还站着，年幼的我们不应先坐下来，如果长辈坐着，允许我们坐下时 才可以坐下。在长辈面前讲话，声音要低，但是回答的声音，低到听不清楚，那 也不适当，要和颜悦色，声音要柔和清楚才好。进见长辈时走路要快点，动作表 现得很礼节，等到告退时，要慢慢退出。长辈问话时，要站起回答，眼神注视长 辈，不要左右移动。
2021
4
入则孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
2021
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父母亲爱护子女，子女能孝顺父母亲，那是极其天然的事，这样的孝顺又有什么困难呢？如 果父母亲讨厌我们，却还能够用心尽孝，那才算得是难能可贵。一般人 总认为，父母要对 子女有所付出后，子女才要有行孝的义务，这和菜市场的讨价还价有什么两样呢？
父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏改正，而劝谏的时候，绝对不可板着面孔， 声色俱 厉，脸色要温和愉悦，话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏，那要等到父母高 兴的时候再劝谏。若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母亲 陷于不义，甚至放声哭泣， 来恳求父母改过，即使招父母亲责打也毫无怨言。
当父母亲有了疾病，熬好的汤药，做子女的一定要先尝尝，是否太凉或太热 。不分白天或 夜晚，都有应该侍奉在父母身边，不可随意离开父母太远，在父母重病时，最需要有人照 顾，尤其是自己的子女能在身边陪伴，照顾起居，是父母心中最感温暖与满足的。在父母 临终病重之际，为人子女的我们， 岂能因为事业忙，或没有时间，而放弃这种机会呢？
2021
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如果长辈还站着，年幼的我们不应先坐下来，如果长辈坐着，允许我们坐下时 才可以坐下。在长辈面前讲话，声音要低，但是回答的声音，低到听不清楚，那 也不适当，要和颜悦色，声音要柔和清楚才好。进见长辈时走路要快点，动作表 现得很礼节，等到告退时，要慢慢退出。长辈问话时，要站起回答，眼神注视长 辈，不要左右移动。
弟子规全文PPT教学课件
❖ guānbìzhèng niǔbìjié wàyǔlǚ jùjǐnqiè 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
❖ zhìguānfú yǒudìngwèi wùluàndùn zhìwūhuì 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
2020/12/10
12
jǐn 【谨】
❖ yīguìjié búguìhuá shàngxúnfèn xiàchènjiā 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
2020/12/10
3
rù zé xiào 【入则孝】
❖ fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
❖ fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzé xūshùnchéng
父母教 须敬听 父母责 须顺承
❖ jiànbúrùyuèfùjiàn hàoqìsuítàwúyuàn 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
❖ qīnyǒují yàoxiāncháng zhòuyèshì bùlíchuáng
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
2020/12/10
7
rù zé xiào 【入则孝】
❖ sāngsānnián chángbēiyè jūchùbiàn jiǔròujué
❖ cáiwùqīng yuànhéshēng yányǔrěn fènzìmǐn ❖ 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
❖ huòyǐnshí huòzuòzǒu zhǎngzhěxiān yòuzhěhòu ❖ 或饮食 或坐走 长者先 幼者后
❖ zhǎnghūrén jídàijiào rénbùzài jǐjídào ❖ 长呼人 即代叫 人不在 已即到
❖ zhìguānfú yǒudìngwèi wùluàndùn zhìwūhuì 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
2020/12/10
12
jǐn 【谨】
❖ yīguìjié búguìhuá shàngxúnfèn xiàchènjiā 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
2020/12/10
3
rù zé xiào 【入则孝】
❖ fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
❖ fùmǔjiào xūjìngtīng fùmǔzé xūshùnchéng
父母教 须敬听 父母责 须顺承
❖ jiànbúrùyuèfùjiàn hàoqìsuítàwúyuàn 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
❖ qīnyǒují yàoxiāncháng zhòuyèshì bùlíchuáng
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
2020/12/10
7
rù zé xiào 【入则孝】
❖ sāngsānnián chángbēiyè jūchùbiàn jiǔròujué
❖ cáiwùqīng yuànhéshēng yányǔrěn fènzìmǐn ❖ 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
❖ huòyǐnshí huòzuòzǒu zhǎngzhěxiān yòuzhěhòu ❖ 或饮食 或坐走 长者先 幼者后
❖ zhǎnghūrén jídàijiào rénbùzài jǐjídào ❖ 长呼人 即代叫 人不在 已即到
最新国学《弟子规》PPT精品课件ppt
▪ 易解：同样在世为人，品行高低各不相同，一般的俗人多，有仁德的人少。 如果真有有仁德的人出现，大家自然敬威他，这样的人说话没有忌讳，也 不去馅媚讨好别人。能够亲近有仁德的人，对自己有莫大的好处，道德品 质会一天天提高，过错会一天天减少。如果不肯亲近有仁德的人，对自己 有莫大的坏处，小人会接近你，不管什么事都会办坏。（近朱者赤，近墨 者黑。）
见人善 见人恶
▪ 即思齐 纵去远
即内省 有则改
以渐跻 无加警
▪ 易解：看见他人的善行，要立刻想到学习看齐，纵然目前能 力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。看见别人有坏的行 为，就要自我反省，有就改正，没有也要引起警惕。（子曰： 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。）
唯德学
▪ 唯才艺 不如人
无心非 过能改
▪ 名为错 有心非
归于无 倘掩饰
名为恶 增一辜
▪ 易解：不经意间做了不好的事就叫“错”，存心做不好的 事就叫“恶”。有错能改，就像没有做过错事一样，如果 为自己遮盖掩饰，就等于再添一个过错。
凡是人 行高者 才大者
泛爱众
对人或事有深挚的感情
▪ 皆须爱 天同覆
名自高 人所重
望自大 人所服
▪ 易解：父母所喜欢的东西，要尽力为他们准备好；父母所厌恶 的东西，要小心谨慎地为他们扔掉。身体有了伤痛，会让父母 担心；道德品质出了毛病，会让父母丢丑。父母喜欢我，孝顺 很容易；父母不喜欢我，我还能孝顺他们，这样的孝才是真正 的孝。
亲有过 谏不入
▪ 谏使更
▪ 悦复谏
怡吾色 号泣随
柔吾声 挞无怨
▪ 易解：父母有过错，要耐心劝说，让他们改正，劝说时要 和颜悦色、轻声细语。如果父母不听规劝，要等父母情绪 好或者高兴的时候，再继续规劝；如果父母仍然不接受， 就哭泣恳求父母改过，即使遭到责打，也无怨无悔。
见人善 见人恶
▪ 即思齐 纵去远
即内省 有则改
以渐跻 无加警
▪ 易解：看见他人的善行，要立刻想到学习看齐，纵然目前能 力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。看见别人有坏的行 为，就要自我反省，有就改正，没有也要引起警惕。（子曰： 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。）
唯德学
▪ 唯才艺 不如人
无心非 过能改
▪ 名为错 有心非
归于无 倘掩饰
名为恶 增一辜
▪ 易解：不经意间做了不好的事就叫“错”，存心做不好的 事就叫“恶”。有错能改，就像没有做过错事一样，如果 为自己遮盖掩饰，就等于再添一个过错。
凡是人 行高者 才大者
泛爱众
对人或事有深挚的感情
▪ 皆须爱 天同覆
名自高 人所重
望自大 人所服
▪ 易解：父母所喜欢的东西，要尽力为他们准备好；父母所厌恶 的东西，要小心谨慎地为他们扔掉。身体有了伤痛，会让父母 担心；道德品质出了毛病，会让父母丢丑。父母喜欢我，孝顺 很容易；父母不喜欢我，我还能孝顺他们，这样的孝才是真正 的孝。
亲有过 谏不入
▪ 谏使更
▪ 悦复谏
怡吾色 号泣随
柔吾声 挞无怨
▪ 易解：父母有过错，要耐心劝说，让他们改正，劝说时要 和颜悦色、轻声细语。如果父母不听规劝，要等父母情绪 好或者高兴的时候，再继续规劝；如果父母仍然不接受， 就哭泣恳求父母改过，即使遭到责打，也无怨无悔。
中华传统国学经典弟子规PPT演示课件
要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大
众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做
了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
川流不息的人群热闹地挤在小小的骑 廊下， 或单独 一人， 或三三 两两。 有的低 头私语 ，有的 莞尔窃 笑，没 有大声 的喧哗 和吵闹 ，似乎 谁都不 愿破坏 平和的 气氛。 放眼长 长的一 条街道 ，逛街 的人都 好象在 做服装 秀，尤 其是那 些披红 戴绿穿 着入时 的少男 少女， 是中山 路上最 亮丽的 风景。
川流不息的人群热闹地挤在小小的骑 廊下， 或单独 一人， 或三三 两两。 有的低 头私语 ，有的 莞尔窃 笑，没 有大声 的喧哗 和吵闹 ，似乎 谁都不 愿破坏 平和的 气氛。 放眼长 长的一 条街道 ，逛街 的人都 好象在 做服装 秀，尤 其是那 些披红 戴绿穿 着入时 的少男 少女， 是中山 路上最 亮丽的 风景。
川流不息的人群热闹地挤在小小的骑 廊下， 或单独 一人， 或三三 两两。 有的低 头私语 ，有的 莞尔窃 笑，没 有大声 的喧哗 和吵闹 ，似乎 谁都不 愿破坏 平和的 气氛。 放眼长 长的一 条街道 ，逛街 的人都 好象在 做服装 秀，尤 其是那 些披红 戴绿穿 着入时 的少男 少女， 是中山 路上最 亮丽的 风景。
弟
规 子 国 学 经 典 川流不息的人群热闹地挤在小小的骑 廊下， 或单独 一人， 或三三 两两。 有的低 头私语 ，有的 莞尔窃 笑，没 有大声 的喧哗 和吵闹 ，似乎 谁都不 愿破坏 平和的 气氛。 放眼长 长的一 条街道 ，逛街 的人都 好象在 做服装 秀，尤 其是那 些披红 戴绿穿 着入时 的少男 少女， 是中山 路上最 亮丽的 风景。
弟子规讲解-课件(PPT演示)
2021/3/1
《弟子规》
1
《弟子规》简介
《弟子规》
2021/3/11
• 原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李 毓秀所作，后经清朝贾存仁修订，改名为 《弟子规》。
• 采用《论语.学而篇》第六条：“弟子入则 孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁， 行有余力，则以学文”的文义，三字一句、 两句一韵编纂而成。
① 第四篇“信”讲在一切日常生活言语行为中要讲信用。 ② 凡出言，信为先：凡是讲话，要以信实为先。 ③ 诈与妄，奚可焉：欺骗的话，不真实的语言，怎么可以做？ ④ 惟其是，勿佞巧：谈话内容要实事求是，不要花言巧语，好听却靠不住 。 ⑤ 奸巧语，秽污词，市井气，切戒之：不真实的语言，脏话，市井小民的粗俗
2021/3/11
20
第三篇 谨
《弟子规》
14. 将入门 15. 人问谁 16. 用人物 17. 借人物
问孰存 对以名 须明求 及时还
将上堂 声必扬 吾与我 不分明 倘不问 即为偷 后有急 借不难
① 将入门，问孰存：在进门之前，要问“有人在吗？”
② 将上堂，声必扬：在进入大厅或大办公室之前，说话声音要大，让别人知道
语言，一定要改正过来。
2021/3/11
22
第四篇 信
《弟子规》
4. 见未真 5. 事非宜 6. 凡道字 7. 彼说长
勿轻言 勿轻诺 重且舒 此说短
知未的 苟轻诺 勿急疾 不关己
勿轻传 进退错 勿模糊 莫闲管
① 见未真，勿轻言：看到的不是很真实，不要妄加揣测，轻易把话传开。 ② 知未的，勿轻传：不是很明确的，不要把事情传开。 ③ 凡道字，重且舒：道，讲话；重，讲出重点；舒，流畅。 ④ 勿急疾，勿模糊：不要太快，也不要吐字不清。 ⑤ 彼说长，此说短：指三五成群说些闲言是非。
《弟子规》
1
《弟子规》简介
《弟子规》
2021/3/11
• 原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李 毓秀所作，后经清朝贾存仁修订，改名为 《弟子规》。
• 采用《论语.学而篇》第六条：“弟子入则 孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁， 行有余力，则以学文”的文义，三字一句、 两句一韵编纂而成。
① 第四篇“信”讲在一切日常生活言语行为中要讲信用。 ② 凡出言，信为先：凡是讲话，要以信实为先。 ③ 诈与妄，奚可焉：欺骗的话，不真实的语言，怎么可以做？ ④ 惟其是，勿佞巧：谈话内容要实事求是，不要花言巧语，好听却靠不住 。 ⑤ 奸巧语，秽污词，市井气，切戒之：不真实的语言，脏话，市井小民的粗俗
2021/3/11
20
第三篇 谨
《弟子规》
14. 将入门 15. 人问谁 16. 用人物 17. 借人物
问孰存 对以名 须明求 及时还
将上堂 声必扬 吾与我 不分明 倘不问 即为偷 后有急 借不难
① 将入门，问孰存：在进门之前，要问“有人在吗？”
② 将上堂，声必扬：在进入大厅或大办公室之前，说话声音要大，让别人知道
语言，一定要改正过来。
2021/3/11
22
第四篇 信
《弟子规》
4. 见未真 5. 事非宜 6. 凡道字 7. 彼说长
勿轻言 勿轻诺 重且舒 此说短
知未的 苟轻诺 勿急疾 不关己
勿轻传 进退错 勿模糊 莫闲管
① 见未真，勿轻言：看到的不是很真实，不要妄加揣测，轻易把话传开。 ② 知未的，勿轻传：不是很明确的，不要把事情传开。 ③ 凡道字，重且舒：道，讲话；重，讲出重点；舒，流畅。 ④ 勿急疾，勿模糊：不要太快，也不要吐字不清。 ⑤ 彼说长，此说短：指三五成群说些闲言是非。
传统文化国学弟子规PPT课件
贰
第二部分·弟子规 释义
第四篇 信
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
① 第四篇“信”讲在一切日常生活 言语行为中要讲信用。 ② 凡出言，信为先：凡是讲话，要 以信实为先。 ③ 诈与妄，奚可焉：欺骗的话，不 真实的语言，怎么可以做？ ④ 惟其是，勿佞巧：谈话内容要实 事求是，不要花言巧语，好听却靠 不住 。 ⑤ 奸巧语，秽污词，市井气，切戒 之：不真实的语言，脏话，市井小 民的粗俗语言，一定要改正过来。
④ 谏不入，悦复谏：如果父母不听规劝，要耐 心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或 是高兴的时候，再继续劝导。复：再。
⑤号泣随，挞无怨：劝导至诚时甚至痛哭流涕， 一定要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨 无悔，以免使父母一错再错，铸成大错。挞：打。
贰
第二部分·弟子规 释义
① 亲有疾：父母亲生了病。疾，疾病。昼 夜侍：白天晚上侍候在旁，不离开床边。 昼，白天；夜，晚上。
20世纪70年代，英国大哲学家汤恩比教授说，要 解决21世纪的人类的社会问题，只有孔孟学说和 大乘佛法。
《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的 生活规范，是圣学的根基，是做人的根基！
第贰章节
弟子规 释义
“弟子”：狭义是指父母的孩子、老师的学生。广义来讲，所有的 人都可以称为弟子，人人都要活到老，学到老。“规”：是规范、
贰
第二部分·弟子规 释义
第一篇 入则孝
父母呼 父母命 父母教 父母责
应勿缓 行勿懒 须敬听 需顺承
① 第一篇“入则孝”讲为人子女在家应尽 的孝道。
② 父母呼，应勿缓：父母呼唤，应及时回答， 要马上答应。应：yìng ,回答，答应；缓：迟缓。
弟子规讲解课件(PPT演示)
05
CATALOGUE
弟子规的实践与启示
个人修养的提升
仁爱之心
通过学习弟子规，培养对他人的 关爱和尊重，增强个人的仁慈和
爱心。
诚实守信
遵循弟子规的教诲，树立正确的道 德观念，做到言行一致，诚实守信 。
谦虚有礼
学习弟子规中的礼仪规范，培养谦 虚、恭敬的态度，待人接物更加得 体。
人际关系的和谐
家庭和睦
正能量传播
借助弟子规的传播，弘扬正能量 ，抵制不良风气，引领社会正气
。
06
CATALOGUE
弟子规的未来发展
传承与创新
传承
弟子规作为中华传统文化的重要组成 部分，应当得到有效的传承和弘扬。 通过各种形式的教育和宣传，让更多 的人了解和掌握弟子规的精髓和价值 。
创新
在传承的基础上，我们也应该注重创 新，将弟子规的智慧与现代社会、科 技、文化等相结合，创造出更多具有 时代特色的文化产品和服务。
国际传播与交流
国际传播
通过各种渠道和平台，向世界传播弟 子规的智慧和价值，让更多的人了解 和接受中华优秀传统文化。
交流 加强与世界各地的文化交流，吸收和 借鉴其他文化的优秀元素，丰富和发 展弟子规的文化内涵和表现形式。
对后世的影响
文化传承
弟子规作为中华传统文化的重要组成部分， 对后世的传承和发展具有重要的影响。它所 蕴含的智慧和价值观念将激励一代又一代的 人去追求更加美好的生活。
内涵，积极践行。
在社会道德建设中的应用
01
02
03
提高公民道德素质
通过学习和宣传弟子规， 可以提高公民的道德素质 和社会责任感，推动社会 和谐发展。
促进社会文明进步
弟子规所倡导的道德规范 和行为准则对于促进社会 文明进步具有重要的意义 。
弟子规原文及译文(图片版)PPT课件
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
• 称呼尊长，不可以直接叫他们的名字。长 辈见识多，阅历深，要多听他们说话，不 要自己夸夸其谈，表现出很有才能的样子。
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
• 在路上遇到尊长 时，要快步迎上 前去行礼问候。 如果尊长一时还 没有说什么，就 要退在一旁恭恭 敬敬地站立，等 候指示。
谨
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
• 清晨要早起，晚 上要迟睡。人的 一生很短暂，转 眼间从少年就到 了老年，所以每 个人都要珍惜此 刻的宝贵时光。
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
• 早晨起床后，一 定要先洗脸刷牙， 每次大小便完后 都要洗手。这种 良好的卫生习惯 应该在小时候就 养成。
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
• 父母亲喜欢我，做到孝顺并不难。父 母亲不喜欢我，我还能用心尽孝，那 才是难能可贵的！
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
• 如果父母有了过 失，子女应当耐 心地劝说使其改 正。劝说时态度 一定要和颜悦色， 声音一定要柔和。
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
• 如果父母不肯接 受劝说，就等父 母心情好时再劝。 如果父母还是不 听，还要哭泣恳 求，即使因此而 遭到鞭打，也毫 无怨言。
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
• 东西即使很小， 也不要偷偷私藏 起来。否则，一 旦被发现，父母 一定会非常伤心 生气。
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
• 凡是父母所喜欢的东西，一定要尽力 替他们准备好；凡是父母所讨厌的东 西，一定要小心地处理掉。
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
• 如果身体有所不适或受到损伤，就会 让父母为我们担忧；如果在德行上有 了缺欠，就会使父母感到丢脸。
最新国学《弟子规》PPT精品课件
在面对他人的请求或者期望时， 我们应该认真考虑自己的能力 和实际情况，做出明智的决策。 如果无法兑现承诺或者希望落 空，要及时沟通并寻求解决方 案。
名句三：凡出言，信为先
“凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉。”
输入 标解读题
说话要以诚信为先，不要说假话或者虚妄的话。欺骗 和虚妄是不可取的。
原文
赏析
在日常生活中，我们应该注重自己的言行举止，遵守 承诺和信用原则。在与他人交流时，要保持真诚和坦
学员心得体会分享
01
02
03
04
深刻领悟国学魅力，提升个人 素养。
学会如何运用国学智慧解决现 实问题。
感受到传统文化的博大精深， 增强文化自信。
意识到传承国学的重要性，积 极践行正能量。
未来发展趋势预测
01
国学热将持续升温，更 多人将关注和学习传统 文化。
02
《弟子规》等国学经典 将在教育领域发挥更大 作用。
培养良好品德
现代社会注重个人品德修养，《弟子规》中的道德规范和行为准则对 现代人仍具有指导意义，有助于培养良好的品德和行为习惯。
促进家庭和谐
《弟子规》强调家庭伦理和亲情关系，推广《弟子规》可以促进家庭 和谐，增进亲子关系。
提高个人素养
《弟子规》中的许多思想和观念，如“首孝悌，次谨信”等，都是提 高个人素养的重要途径，有助于个人成长和发展。
01
在日常生活中落实《弟子规》
将《弟子规》中的理念融入日常生活中，做到言行一致，以身作则。
02
在学校教育中融入《弟子规》
将《弟子规》作为学校德育的重要内容之一，通过课堂教学、校园文化
等多种形式进行宣传教育。
03
在社会实践中践行《弟子规》
弟子规最完整ppt课件
弟子规中包含丰富的礼仪教育内容，有助于培养孩子良好的行为习惯和社交礼仪。
传统文化教育
弟子规作为中国传统文化的一部分，通过学习可以让孩子更好地了解和传承中华文化。
对现代社会公德的呼唤
社会责任感
弟子规强调个人对社会的责任和 义务，有助于培养现代公民的社 会责任感。
诚信友善
弟子规提倡诚信友善的待人之道， 对于现代社会来说，这有助于构 建诚信社会、促进人际关系的和 谐发展。
03
弟子规中的学校规范
尊师重道
尊敬老师
传承文化
弟子规强调学生应该尊敬老师，视老 师为知识的引路人，以礼相待，不得 有轻慢之态。
老师不仅传授知识，还传承文化。弟 子规教导学生要尊重文化传统，承袭 先贤智慧。
重视教育
教育是人类传承知识、技能和价值观 的重要途径，弟子规要求学生重视教 育，珍惜学习机会。
传承中华优秀传统文化
提高个人修养和综合素 质
促进家庭和谐和社会进 步
02
弟子规中的家庭伦理
孝亲敬长
01
02
03
尊敬父母
弟子规强调孝道是为人之 本，尊敬父母是每个子女 应尽的义务。
关爱长辈
除了父母，还要尊敬和关 爱其他长辈，如祖父母、 外祖父母等。
顺从父母
在父母正确的前提下，子 女应顺从父母的意愿和教 导。
兄弟和睦
兄友弟恭
兄弟之间应该和睦相处， 互相友爱，互相帮助。
尊重兄长
弟子规中强调长幼有序， 弟弟妹妹应尊重兄长姐姐。
谦让有礼
在处理兄弟之间的矛盾时， 应谦让有礼，以和为贵。
勤俭持家
勤劳致富
弟子规提倡勤劳致富，通过自己 的努力创造财富。
节俭生活
在生活中要保持节俭，不浪费粮食 和财物。
传统文化教育
弟子规作为中国传统文化的一部分，通过学习可以让孩子更好地了解和传承中华文化。
对现代社会公德的呼唤
社会责任感
弟子规强调个人对社会的责任和 义务，有助于培养现代公民的社 会责任感。
诚信友善
弟子规提倡诚信友善的待人之道， 对于现代社会来说，这有助于构 建诚信社会、促进人际关系的和 谐发展。
03
弟子规中的学校规范
尊师重道
尊敬老师
传承文化
弟子规强调学生应该尊敬老师，视老 师为知识的引路人，以礼相待，不得 有轻慢之态。
老师不仅传授知识，还传承文化。弟 子规教导学生要尊重文化传统，承袭 先贤智慧。
重视教育
教育是人类传承知识、技能和价值观 的重要途径，弟子规要求学生重视教 育，珍惜学习机会。
传承中华优秀传统文化
提高个人修养和综合素 质
促进家庭和谐和社会进 步
02
弟子规中的家庭伦理
孝亲敬长
01
02
03
尊敬父母
弟子规强调孝道是为人之 本，尊敬父母是每个子女 应尽的义务。
关爱长辈
除了父母，还要尊敬和关 爱其他长辈，如祖父母、 外祖父母等。
顺从父母
在父母正确的前提下，子 女应顺从父母的意愿和教 导。
兄弟和睦
兄友弟恭
兄弟之间应该和睦相处， 互相友爱，互相帮助。
尊重兄长
弟子规中强调长幼有序， 弟弟妹妹应尊重兄长姐姐。
谦让有礼
在处理兄弟之间的矛盾时， 应谦让有礼，以和为贵。
勤俭持家
勤劳致富
弟子规提倡勤劳致富，通过自己 的努力创造财富。
节俭生活
在生活中要保持节俭，不浪费粮食 和财物。
弟子规全文版PPT课件
“是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”
2021/3/7
CHENLI
12
或饮食 或坐走 长呼人 即代叫 称尊长 勿呼名
长者先 人不在 对尊长
幼者后 己即到 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步馀
2021/3/7
CHENLI
13
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜
4、怎么孝敬？
树欲静而风不止 子欲养而亲不待
5、人要报的四重恩
1、父母恩
2、师生恩
3、国土恩
4、重生恩
2021/3/7
CHENLI
10
2021/3/7
【出则弟】
恭出 敬外 尊应 长当 。友
爱 兄 弟 、
CHENLI
11
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 兄弟连枝各自荣，些些言语莫伤情。 一回想见一回老，能得几时为兄弟。 兄弟同居忍便安，莫因毫末起争端。 眼前生子又兄弟，留与儿孙作样看。
CHENLI
4
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变1
“岂无万里思亲泪，不及高堂念子心。”
俗话说“滚石不生苔” “一切法得成于 忍”
2021/3/7
CHENLI
5
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非 礼勿言，非礼勿动。” 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去1 2
如果说“身体发肤，受之父母……”是要求我们做到自爱 的话，那么“立身行道，扬名于后世……”则是要求我们 做到自立、自强。自立、自强是自爱的行动，人要发展必 然要自立、自强。同时，成为一个自立、自强的人是父母 对子女的殷切希望。每一个成年人都应该自觉增强自立意 识,孝子更应该做到这一点。孝子不仅要做到自立,更要做 到自强,为实现自我价值而奋斗不息。 “立身行道”,才是 真正的孝。
2021/3/7
CHENLI
12
或饮食 或坐走 长呼人 即代叫 称尊长 勿呼名
长者先 人不在 对尊长
幼者后 己即到 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步馀
2021/3/7
CHENLI
13
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜
4、怎么孝敬？
树欲静而风不止 子欲养而亲不待
5、人要报的四重恩
1、父母恩
2、师生恩
3、国土恩
4、重生恩
2021/3/7
CHENLI
10
2021/3/7
【出则弟】
恭出 敬外 尊应 长当 。友
爱 兄 弟 、
CHENLI
11
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 兄弟连枝各自荣，些些言语莫伤情。 一回想见一回老，能得几时为兄弟。 兄弟同居忍便安，莫因毫末起争端。 眼前生子又兄弟，留与儿孙作样看。
CHENLI
4
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变1
“岂无万里思亲泪，不及高堂念子心。”
俗话说“滚石不生苔” “一切法得成于 忍”
2021/3/7
CHENLI
5
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非 礼勿言，非礼勿动。” 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去1 2
如果说“身体发肤，受之父母……”是要求我们做到自爱 的话，那么“立身行道，扬名于后世……”则是要求我们 做到自立、自强。自立、自强是自爱的行动，人要发展必 然要自立、自强。同时，成为一个自立、自强的人是父母 对子女的殷切希望。每一个成年人都应该自觉增强自立意 识,孝子更应该做到这一点。孝子不仅要做到自立,更要做 到自强,为实现自我价值而奋斗不息。 “立身行道”,才是 真正的孝。
中华传统国学经典弟子规内容PPT演示
chén zé xǐng 晨则省
jū yǒu cháng 居有常
hūn zé dìng 昏则定
yè wú biàn 业无变
【解释】侍奉父母要用心体贴，在二十四孝故事里，九岁的黄香，为了让父亲安心睡眠，夏天睡 它生活在沙漠里，不需要水源也可以生存，它的形状像手掌一样，并且满身长着细细的像针一样的刺。记得上次妈妈刚买回的仙人掌，不知道是谁把它放在凳子上了，我也没注意一屁股坐上去了疼得我嗷嗷大叫。
rù zé xiào
入则孝
qīn yǒu guò 亲有过
jiàn bú rù 谏不入
jiàn shǐ gēng 谏使更
yuè fù jiàn 悦复谏 它生活在沙漠里，不需要水源也可以 生存， 它的形 状像手 掌一样 ，并且 满身长 着细细 的像针 一样的 刺。记 得上次 妈妈刚 买回的 仙人掌 ，不知 道是谁 把它放 在凳子 上了， 我也没 注意一 屁股坐 上去了 疼得我 嗷嗷大 叫。
它生活在沙漠里，不需要水源也可以 生存， 它的形 状像手 掌一样 ，并且 满身长 着细细 的像针 一样的 刺。记 得上次 妈妈刚 买回的 仙人掌 ，不知 道是谁 把它放 在凳子 上了， 我也没 注意一 屁股坐 上去了 疼得我 嗷嗷大 叫。
不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了
zǒng xù
总叙
dìzǐ guī 弟子规
fàn ài zhòng 泛爱众
shèng rén xùn 圣人训
ér qīn rén 而亲仁 它生活在沙漠里，不需要水源也可以 生存， 它的形 状像手 掌一样 ，并且 满身长 着细细 的像针 一样的 刺。记 得上次 妈妈刚 买回的 仙人掌 ，不知 道是谁 把它放 在凳子 上了， 我也没 注意一 屁股坐 上去了 疼得我 嗷嗷大 叫。
弟子规教学PPT课件
将弟子规纳入学校课程体系，通过课堂教 学、校园文化活动等方式，让学生在学习 和实践中感受和理解弟子规的精神内涵。
开展弟子规的实践活动
培育践行弟子规的先进典型
组织各类弟子规实践活动，如背诵比赛、 演讲比赛、志愿服务等，让学生在实践中 践行弟子规所倡导的思想和价值观。
发现和培育一批践行弟子规的先进典型， 通过他们的示范引领作用，带动更多人学 习和践行弟子规。
对社会和谐的贡献
弟子规所倡导的思想和价值观，不仅适用于个人和家庭，也适用于社会。通过践行弟子规 ，我们可以促进人与人之间的互信、互助和合作，推动社会的和谐与进步。
探讨如何将弟子规的精神传承下去
加强弟子规的宣传和普及
推动弟子规进校园
通过媒体、网络等多种渠道，加强对弟子 规的宣传和普及，让更多的人了解和认识 弟子规及其所倡导的思想和价值观。
接待客人
热情接待来访客人，主动询问 需求并提供帮助。
赠送礼物
选择适当的礼物，注意礼物的 包装和赠送方式，表达真诚的
心意。
05
弟子规的实践与应 用
在家庭教育中实践弟子规
树立家庭规矩
制定家规，明确家庭成员的权利和义务，培养孩子遵守规矩的习 惯。
亲子共读
家长与孩子一起诵读《弟子规》，通过讲解和引导，帮助孩子理 解其中蕴含的做人处世的道理。
针对儿童启蒙教育，培养良好品德和行为习惯
弟子规的内容与结构
总叙
介绍全文背景和中心思想
入则孝
阐述孝敬父母、尊敬长辈的道理
出则悌
讲述兄弟友爱、和睦相处的规范
弟子规的内容与结构
01
02
03
谨
培养良好的日常行为习惯 ，如早起、整洁等
信
强调诚实守信、言行一致 的重要性
步从容立端正修订稿
步从容立端正集团档案编码：[YTTR-YTPT28-YTNTL98-UYTYNN08]2《步从容，立端正》第一课时教学目标：1、了解弟子规相关知识，学习“步从容，立端正”。
2、学会走路时步伐应当从容，要稳重大方、不慌不忙、不急不缓。
站立时要端正、有站相，须抬头挺胸、精神饱满，不可以弯腰驼背、垂头丧气。
教学重点：会指读、会背诵。
教学难点：通过诵读，领悟意义。
所谓“立如松，行如风，坐如钟，卧如弓”。
问候他人时，不论鞠躬或拱手作揖都要真诚恭敬，不能敷衍了事。
教学准备：通过各种形式的诵读，联系生活实际，激发学生情感。
教学过程：【教学过程】一、明确学习内容师：同学们我们学习弟子规谨有一点时间了，谁来说说通过学习知道了什么？（指名回答），看来同学们学到的还真不少，今天，我们继续学习“步从容，立端正。
揖深圆，拜恭敬。
勿践阈，勿跛倚。
勿箕踞，勿摇臂。
”（出示课件）二、知晓文章本意1、教师范读师：同学们先听老师给你们读一读好吗？2、学生跟着老师一起读。
3、学生齐读。
4、指名读。
师：同学们你们想不想知道今天我们学的内容是什么意思吗那你们小组讨论讨论然后我在一起交流好吗6、小组讨论（教师巡视）7、汇报交流三、教师小结，初步感知课文内容。
第二课时教学目标：1、了解弟子规相关知识，学习“步从容，立端正”。
2、学会走路时步伐应当从容，要稳重大方、不慌不忙、不急不缓。
站立时要端正、有站相，须抬头挺胸、精神饱满，不可以弯腰驼背、垂头丧气。
教学重点：会指读、会背诵。
教学难点：通过诵读，领悟意义。
所谓“立如松，行如风，坐如钟，卧如弓”。
问候他人时，不论鞠躬或拱手作揖都要真诚恭敬，不能敷衍了事。
教学准备：通过各种形式的诵读，联系生活实际，激发学生情感。
教学过程：一、回忆上节课内容二、深入思考判断（此环节动画讲解，提高学生学习兴趣）步从容，立端正1.走路时仪态要从容不迫，就是要稳重不慌张、横冲直撞。
有的小朋友在学校教室、走廊或路边奔跑追逐，经常险象环生。
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经典原文
bù cóng róng
lì duān zhâng
yī shēn yuán
bài gōng jìng
步 从 容
立 端 正
揖 深 圆
拜 恭 敬
wù jiàn yù
wù bǒ yǐ
wù jī jù
wù yáo bì
勿 践 阈
勿 跛 倚
勿 箕 踞
勿 摇 髀
全面解读
bù cóng róng lì duān zhâng yī shēn yuán bài gōng jìng
箕踞：坐时两腿张开像簸箕一样。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
髀：大腿。
~~~~~~~~~~~~
译文：进门时脚不要踩在门槛上；站立时身体也不要站 得歪歪斜斜的，坐的时候不可以伸出两腿，腿更不可以抖动， 这样才能表现出优雅怡人的姿态。
亲爱的同学们，我们在日常生活中，你是否注意你的进门以及就坐 的姿势呢？
亲爱的同学们，我们平时走路、站立、问候他人时你是怎么做的呢？
wù jiàn yù
wù bǒ yǐ
wù jī jù
wù yáo bì
勿 践 阈
勿 跛 倚
勿 箕 踞
跛倚：斜站着。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~
勿 摇
髀
践阈：践，踩；阈，门槛。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
步
从 容
立 端 正
揖 深
圆
拜 恭 敬
从容：不慌不忙的样子。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
深圆：行礼时把身子深深地弯下。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
拜：问候，拜见。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
译文：走路时脚步要从容不迫，站立的姿势要端正。问候他 人时，不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬，不能敷衍了事。
精彩小Байду номын сангаас事
张九龄的风度
张九龄是唐代著名的诗人，也是一位优秀的政治家。张九龄容 貌清秀，平时总是衣冠整洁。走在路上，总显得风度翩翩、与众不同。
所以，每当朝廷有重要的朝会，在众人中间，他总是很显眼，连皇帝
对他的举止都赞赏不已。同一位衣着整洁而且有风度的人在一起，我 们就会觉得愉快，感到精神焕发。所以一个人的威仪很重要。我们的 古圣先贤们对一个人的行、走、坐、卧等方面的威仪都有很好的教诲。 “立如松，行如风，坐如钟，卧如弓。”我们从小就要养成良好的习 惯，懂得礼仪。这对我们以后的学习工作都会有好处。