雅人深致,旷世之怀——关于文震亨《长物志》中家具设计思想探究

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《长物志》中的生态家居设计思想探析

《长物志》中的生态家居设计思想探析

《长物志》中的生态家居设计思想探析1. 引言1.1 引言本文将从多个角度对《长物志》中的生态家居设计思想进行探析,探讨其在环保方面的意义以及对于未来生活的影响。

通过对《长物志》中的生态家居设计理念的深入挖掘,我们可以更好地理解生态家居设计的核心理念,为未来的家居设计提供新的思路与灵感。

2. 正文2.1 《长物志》简介《长物志》是一部探讨生态家居设计理念的经典之作。

这部书由著名设计师张三和李四合作编写,于2008年首次出版。

《长物志》一书主要介绍了在当代社会中,人们如何通过创新的设计理念和技术,打造出符合生态环境要求的家居产品。

在书中,作者通过案例分析和实地考察,探讨了生态家居设计的重要性和发展趋势。

他们强调了在设计过程中要注重材料的选择和利用,以减少对自然资源的消耗。

他们还提倡在家居设计中融入自然元素,打造出一个与自然和谐共生的生活空间。

《长物志》不仅是一部介绍生态家居设计理念的专业著作,也是一部为读者提供创意和灵感的艺术作品。

通过展示各种创新的设计作品,读者可以深入了解到生态家居设计的魅力和可能性。

这部书的出版对推动生态家居设计的发展起到了积极的促进作用,成为了设计师们不可或缺的参考书籍之一。

2.2 生态家居设计理念探究生态家居设计是一种以人与自然和谐共生为出发点的设计理念。

它注重在家居环境中融入自然元素,提倡简约、自然、可持续的生活方式。

在《长物志》中,作者对生态家居设计的理念进行了深入探讨。

生态家居设计强调对自然资源的合理利用。

在设计过程中,要尽可能减少对环境的负面影响,选择可再生资源和环保材料,倡导低碳生活方式。

《长物志》通过描述各种环保材料的运用和可持续设计的理念,强调了尊重自然、爱护环境的重要性。

生态家居设计追求人与自然的和谐共生。

设计师在设计家居时要考虑人的舒适感和环境的融合,创造一个舒适、宜居的生活空间。

《长物志》中描述了许多让人感到舒适和放松的家居布置和搭配,体现了人与自然和谐相处的理念。

《长物志》中的生态家居设计思想探析

《长物志》中的生态家居设计思想探析

《长物志》中的生态家居设计思想探析《长物志》是一个有关日本传统生活方式与文化的书籍,其中包含了许多关于生态家居设计的思想和实践方法。

这些想法和方法非常实用,可以激发人们对生态居住方式的兴趣和研究。

本文将探讨《长物志》中的生态家居设计思想,以及它们对现代生活的启示。

1. 传统木造建筑传统木造建筑是日本生态家居设计的核心元素之一。

这种建筑是由天然材料建造的,包括木头,竹子,稻草和泥土等。

这些材料不仅环保,而且在创造室内外自然美感的同时,也提供了一种健康和舒适的住宅环境。

2. 室内植物室内植物是日本传统生态家居设计的重要组成部分,因为它们可以帮助净化空气和平衡室内湿度。

在《长物志》中,室内植物不仅是为了装饰房间,而且是为了增强居住者的健康和舒适感。

3. 循环利用循环利用是《长物志》中的另一个生态家居设计思想。

利用旧家具和物品来制作新的,有用的物品,提倡减少浪费和消费,创造更加可持续和环保的生活方式。

这种方法可以减少环境的恶化和消耗资源的浪费。

4. 节省用电在日本传统生态家居设计的文化中,通过使用自然光和通风来节省用电是非常重要的。

这不仅可以减少能源的使用,同时也可以创造一种更加自然和舒适的空气环境。

在《长物志》中,这个概念被称为“不开灯”的“半明室”,旨在通过最小化使用电器来节省电力,并创造出一种平衡和平静的氛围。

总之,《长物志》中的生态家居设计思想,是一种很有意义的生活方式,它提倡环保和可持续发展,同时也为我们的生活方式带来更多的舒适和健康。

通过了解这些思想和方法,人们可以更好地理解和体验在家中的自然美感和平衡,创造更加宜居的生活空间。

《长物志》中的生态家居设计思想探析

《长物志》中的生态家居设计思想探析

《长物志》中的生态家居设计思想探析《长物志》是一部中国传统文化中具有重要地位的书籍,其中所提出的生态家居设计思想具有深刻的内涵和现实的实用价值。

本文将对《长物志》中的生态家居设计思想进行探析。

1. 居室布局与家具摆放《长物志》指出,“屋之大小,在于所藏之物”,并强调了室内空间中物品的摆放与布局对居住环境的影响。

在生态家居设计中,需要考虑到居室的布局和家具的摆放,使其符合人体工程学原理和居室生态学原则。

对于布局方面,要尽量保证采光和通风的良好效果,避免过于拥挤和局促不安的空间;对于家具摆放,需要做到合理选择、适度收纳、避免浪费。

2. 材料选择与使用《长物志》中提到了许多有益的材料,例如石灰、芦苇、竹子等,这些材料都具有一定的环保性和生态性,可以在生态家居设计中得到广泛的运用。

在家具、壁纸、地面等方面,我们可以选择环保型材料,减少对环境的损害,如:采用环保漆、绿色地板等。

通过材料的选择和使用,可以有效保证生态环境的健康和可持续发展。

3. 绿植的植栽与养护《长物志》中强调了绿植的重要性,认为绿植可以为居室增添生气和美感。

在现代生态家居设计中,我们可以通过植物墙、花园阳台等方式将植物引入室内环境中,创造出一个绿色健康的居住环境。

同时,在植物的养护方面也需要注意生态性原则,选择环保肥料和养护方法,避免造成对生态环境的污染。

4. 功能性与美观性的结合在生态家居设计中,需要在满足功能性要求的基础上,注重美观性的表现。

在家具、装饰品的选择和设计中,需要体现生态原则和循环经济观念,注重环保、节能、可持续性等特点。

同时,在构建居室的卫生、通风等功能方面也需要同样注重美观性,制造一个适合居住和喜爱的居住环境。

总之,生态家居设计是一种兼顾环保、可持续性和美观性的设计思想。

学习《长物志》中的生态家居设计思想,可以帮助我们更好地构建一个健康、美丽、文化的居住环境。

“雅”——文震亨《长物志》造物思想

“雅”——文震亨《长物志》造物思想

作 解事 者所 得轻 义矣 ” u 1 3 2 。文 氏所 表达 的设 计
思 想和审 美观念 ,对现代 园林艺术 设计既有 重要
现 了 晚明文 人清居 的物态生 活 ,体 现 了晚明文人 士大夫 独特 的审美趣 味和人 格追求 。此 著不仅是
收稿 日期 :2 0 1 7 — 0 5 — 1 1
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雅 设
“ 清 供 ”是指 清 雅 的供 品 ,如 竹 、松 、梅 、
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浅析《长物志》中的室内陈设设计

浅析《长物志》中的室内陈设设计

浅析《长物志》中的室内陈设设计作者:王昕婧来源:《艺术科技》2016年第04期摘要:纵览中国设计史专著,与室内陈设设计相关的研究可谓凤毛麟角。

《长物志》是关于中国古代陈设设计的杰作,其内容涉及明代室内设计以及陈设设计的内容。

文震亨通过对陈设内容的详细描述,阐述了自己的设计思想及规范,更反映出作者通过陈设元素表达了人生态度和哲学思想。

本文浅析了明代文人室内陈设设计,旨在分析我国古代文人的设计思想。

关键词:室内陈设;陈设艺术;功能性陈设;装饰性陈设在中国传统的室内设计中,占据重要地位的就是室内陈设的布置。

清代官式建筑做法中有专门论述家具器玩的布局方式,足以证明古人对室内陈设的重视。

传统观念上的陈设,可分为几榻类、服饰类、灯彩类、饮食器皿类、文房用具类、古玩类、字画类、花草类等;此中的几榻类又可称为家具,是日常生活所需,也是陈设的主要部分;其余各类,有些仅供玩赏,但却能够增加室内的生活情调。

《长物志》成书于明崇祯七年(1621年),全书共十二卷,是一部有关中国古代园林生活的设计随笔。

其内容涵盖室庐、花木、水石、禽鱼、蔬果、书画、几榻、器具、衣饰、舟车、位置、香茗等篇。

[1]作者除了考虑室内陈设中生活所必需的用品以外,还有许多点缀性的陈设,看似没有很大的使用意义,但室内所有的陈设都是经过精心的考究与布置的。

1 陈设艺术的特点所谓陈设艺术,也称“软装饰”,是指对特定环境空间中的物品进行艺术化的摆放和设计。

陈涉艺术是室内设计中重要的环节,是根据不同的环境特点、功能需求、色彩基调等诸多因素,精心设计出极具审美与艺术性的室内空间环境,呈现出完美的视觉效果,达到生理与心理、视觉与感官等多重体验。

陈设艺术的范畴广,内容丰富,形式也多种多样。

在室内设计中,陈设艺术内容丰富、形式多样;功能性陈设以实用为主,如家具、灯具、窗帘及日用器皿等;装饰性陈设是指本身没有使用价值的观赏装饰品,如工艺品、古玩、字画、插花等。

2 《长物志》陈设设计的思想内涵“位置之法,繁简不同,寒暑各异,高堂光榭,曲房奥室,各有所宜,即如图书鼎彝之属,以须安设所得,方如图画。

试读《长物志》以窥明式家具之“雅”

试读《长物志》以窥明式家具之“雅”

试读《长物志》以窥明式家具之“雅”作者:张树尧庄一兵来源:《设计》2018年第13期摘要:《长物志》作为明朝文人艺术思想的结晶,界定了当时文人的审美标准,对研究人们审美趋势的变化具有极高的参考价值。

明式家具作为中国家具史上的巅峰,种类繁多,在《长物志》中尽有阐述。

而“雅”贯穿全书,这也是明式家具的核心所在。

文章将明式家具作为一个大类,对其中的“雅”进行提炼,并且分析其在现代设计中趋势和意义。

关键词:长物志明式家具雅前言《长物志》集中评定了人们生活中的众多物品和使用方式,处处可见艺术设计被赋予精神含义的实例,形成一种当代文人特有的生活美学。

这种生活美学的典型代表就是家具。

古人认为,家具四平八稳,其结构类似房屋。

其次,家具在屋中也随处可见,故家具也是屋中万物的典型。

虽然在《长物志》中,家具只是其庞大体系中的一个门类。

然而就是这个门类,竟具有超前的艺术设计理念,随之诞生了众多造型优秀、结构精良的明式家具。

这些优秀的家具设计作品流传至今,对当下的家具设计以及其他设计体系产生了极为深远的影响。

一、《长物志》的来源和背景明朝末期,我国刚刚渡过一个经济的繁荣期,本土的文化艺术逐渐平民化,出现了空前的繁荣。

传统手工艺文化发展日益成熟,并且各成一家,人们的审美趣味得到了一定程度上的统一。

此时文人受到老庄的超然物外、清静无为的思想影响,追求自然朴素的精神境界。

他们无需考虑政治、经济的影响,作为手工艺品的主要消费者之一,文人们更希望将自己钟爱的文化以不同的形式融入到生活的方方面面。

正是在这样的经济基础和社会文化的交融下,我国的传统工业设计美学达到了巅峰。

《长物志》正是诞生在这样的时代,由文徵明的曾孙文震亨所著,完成于崇祯七年(公元1621年)。

《长物志》中的“长物”读音为“zhangwu”,代指身外之物,而书中谈到的多为生活所需之物。

全书涉及内容广泛,对人们生活的各个方面进行归纳,分为室庐、花木、水石等12卷,比较详细阐述了当时文人的生活情趣,对当时的过分装饰的手工艺品进行评判、对顺从其审美趣味的进行鉴赏。

《长物志》中的生态家居设计思想探析

《长物志》中的生态家居设计思想探析

《长物志》中的生态家居设计思想探析
《长物志》是中国古代的一部家具史书,通过对古代家具的分类和描述,反映了古代家居生活的特点和家具设计的思想。

在《长物志》中,生态家居设计思想得到了广泛的体现和表达。

本文将从材料选择、结构设计和功能配置等几个方面进行探析。

在材料选择上,《长物志》中的家具设计追求与自然环境的和谐共生。

书中提到了很多以天然木材为主要材料的家具,如梧桐木、楠木、黄杨木等。

这些材料不仅具有良好的美学效果,还是环保、健康的材料选择。

书中还有很多以竹子、藤条等竹藤类材料为主的家具设计,这些材料易于生长和再生,具有良好的可持续性,符合古代生态家居设计的理念。

在结构设计上,《长物志》中的家具设计注重简洁、实用和稳固。

书中描述了很多简单而实用的家具,如桌子、椅子、床等。

这些家具结构简单明了,符合功能需求的减少了材料的使用,降低了对自然资源的消耗。

书中还提到了很多折叠式的家具设计,这样的设计可以根据不同的使用需求进行伸缩和折叠,节约了空间,提高了家具的使用效率。

《长物志》中的生态家居设计思想体现了古代人们与自然环境和谐共生的理念。

在材料选择上追求环保、健康的天然材料;在结构设计上注重简洁、实用和稳固;在功能配置上强调多功能性和灵活性。

这些设计理念不仅符合现代生态家居设计的要求,也给我们提供了很好的借鉴和参考,帮助我们打造更加美好、环保、健康的家居生活。

《长物志》中的生态家居设计思想探析

《长物志》中的生态家居设计思想探析

《长物志》中的生态家居设计思想探析《长物志》是中国古代著名的农业和生态学著作,它是一部综合性的农业百科全书,全书共190篇,内容涵盖了诸多领域,其中包括了生态家居设计思想。

本文将围绕《长物志》中的生态家居设计思想展开探析。

一、环保材料的应用在古代,人们善于利用自然资源进行家居布置,所用的材料大多来自自然环境中,如竹、木、土等。

《长物志》中提到了大量的环保材料应用,例如夏天使用竹编或者荷叶制作的遮阳品,秋季使用葵花、麻等做成的窗帘,冬季使用毛毯、松针等做成的保暖用品。

这些材料都是环保的,使用寿命长且易于回收利用,符合现在人们追求环保低碳的生活理念。

二、空间利用的合理化在《长物志》中,人们对空间的利用非常讲究,善于用最小的空间,创造出最大的居住功能。

例如在小卧室中,采用了砖块隔断的方法,将床和储物空间分隔开来,既节省了空间,又不影响使用功能。

此外,还通过在墙面开辟储物空间等方法,进行了巧妙的空间利用,让家居空间更加地舒适,充满着灵动的生活气息。

三、风水布局的科学性《长物志》中强调了房屋的风水布局,认为布置房间要遵循五行相生相克的原则,因此在北方的房间应选择木质家具,南方房间应选择火质家具,以此来达到五行相生相克的相互作用,并为居住者带来吉祥福气。

此外,在房屋的土地环境和建筑形状上也有一定的要求,如大门不宜对着路口,房屋颜色不宜过于鲜艳等。

四、实现自然与人的和谐《长物志》中强调,在家庭的装修布置过程中,应尽量保持一种与自然和谐亲近的状态,把自然融入到生活中,让生活更加自然。

如在装修时,可以在房间中种植各种植物,以此增加人与自然的互动,让家居环境更加宜人,让生活充满自然与静谧。

总之,《长物志》中的生态家居设计思想,强调了环保材料的应用、空间利用的合理化、风水布局的科学性、自然与人的和谐等方面,这些理念均符合现代人们追求环保低碳、健康舒适的生活方式,对于现代生活有着积极的指导意义。

《长物志》中的生态家居设计思想探析

《长物志》中的生态家居设计思想探析

《长物志》中的生态家居设计思想探析《长物志》是一本探讨生态家居的书籍,其中包含了很多让人耳目一新的生态家居设计思想。

通过分析书中的设计思想,可以帮助人们更好地理解什么是生态家居,以及如何创造更加健康、美丽的生态家居环境。

首先,生态家居的设计思想体现在建筑材料的选择上。

书中提到了许多对环境友好的建筑材料,如天然石材、竹子、土坯墙等。

这些材料具有良好的保温、隔声效果,并且自然环境下生长,减少了对环境的破坏。

因此,选择这些材料可以使生态家居更加环保,并且能够帮助建筑物融入自然环境中,给人们带来更加舒适自然的居住体验。

其次,生态家居的设计思想还体现在空气品质控制上。

书中提到了室内植物、负离子发生器等可以改善室内空气质量的设备。

室内空气污染是现代城市居民所面临的一个普遍问题,因此控制室内空气质量尤为重要。

选择这些设备可以帮助消除甲醛、苯等有害物质,使室内空气更加洁净、清新。

此外,生态家居的设计思想还包括对自然环境的尊重。

书中将风水、室内绿化等自然元素纳入设计中,以营造一个更加温馨、自然的居住环境。

在生态家居的内外部设计中,要将人与自然融为一体,使人们感受到大自然的美好,同时也让生态家居更加与周围的自然环境相融合。

最后,生态家居的设计思想在室内装饰上也有所体现。

书中提到了运用自然之美进行装饰的方法,如利用海螺和石头装饰房间,通过自然之美展现室内的品味和个性。

这些自然元素不仅可以提高房间的美感,还能给人们带来心灵的放松和愉悦。

总之,《长物志》所探讨的生态家居设计思想展现了一个新的生活理念,即人与自然和谐共处。

通过对自然环境的尊重和实践,生态家居为人们创造了一个更加健康、自然、美丽的居住空间。

《长物志》中的生态家居设计思想探析

《长物志》中的生态家居设计思想探析

《长物志》中的生态家居设计思想探析《长物志》是一本探讨生态家居设计思想的重要著作,作者通过对古代生活方式和现代生态家居设计的对比分析,提出了一系列关于生态家居设计的思想。

本文将对《长物志》中的生态家居设计思想进行探析,探讨其对现代家居设计的启示和影响。

从《长物志》中我们可以得知,生态家居的设计理念是在尊重自然、倡导简约、追求和谐的基础上展开的。

在《长物志》中,作者提倡“物与人的和谐相处”,认为生活中的物品应当符合自然规律、有利于人类生活和自然生态的和谐发展。

这种生态的价值观贯穿了整个《长物志》,对当代生活方式和家居设计提出了新的要求。

《长物志》中的生态家居设计思想强调了与自然的和谐共生。

在古代,人们的生活方式和用品设计都是根据周围的自然环境和资源进行选择和利用的,注重了与自然的和谐共生。

而现代生活方式和家居设计往往忽视了与自然的联系,导致了一系列环境问题。

《长物志》呼吁倡导绿色环保生活方式和家居设计,重新与自然取得联系,追求与自然的和谐共生。

从《长物志》中我们还可以看到生态家居设计思想对材料的选择和使用提出了新的要求。

作者提倡借鉴古代的材料和工艺,采用天然的材料,尽可能减少对环境的破坏。

古代的生活方式和家居设计往往使用天然的材料,这与现代的生态家居设计理念是相通的。

选择天然材料不仅能够减少对环境的破坏,更能够给人们带来与自然更为接近的生活体验。

生态家居设计不仅关乎材料的选择和使用,更关乎产品的使用寿命和回收利用。

《长物志》中指出,古代的生活方式和家居设计注重了产品的使用寿命和回收利用。

而现代社会由于消费观念的影响,往往忽视了产品的使用寿命和回收利用问题,导致了大量资源的浪费。

《长物志》提出了要倡导“少即是多”的消费观念,重视产品的使用寿命和回收利用,以实现循环利用和资源的节约。

《长物志》中的生态家居设计思想强调了与自然的和谐共生,倡导了绿色环保的生活方式和家居设计,提出了对材料的选择和使用、产品的使用寿命和回收利用等方面新的要求。

《长物志》中的生态家居设计思想探析

《长物志》中的生态家居设计思想探析

《长物志》中的生态家居设计思想探析《长物志》是中国古代家居设计的经典著作之一,该书以介绍传统家居设计的原理、方法和思想为主题,深受古代家居设计师和研究者的重视。

生态家居设计思想是该书的重要内容之一,它通过注重环境与生态的和谐,提出了一种以人为本的设计理念,并试图通过恢复和保护自然资源,为人们提供一个舒适、健康和可持续发展的居住环境。

生态家居设计注重与自然环境的和谐。

在古代,人们非常重视与自然的融合,认为环境的品质对人的身心健康至关重要。

在设计中注重选择适宜的材料和色彩以营造和谐的氛围,并通过合理布局、巧妙建筑,与自然环境相融合,使人们在家中能够感受到自然的美好。

生态家居设计强调节约资源的原则。

古人非常重视物力和资源的节约利用,因此在家居设计中注重利用自然资源,遵循“不求过多,合宜便当”的原则。

在建筑中充分考虑日照、通风等自然条件,尽量减少能源的消耗;在家具的选择上,注重使用环保材料,并注重家具的减、商、妥,使其既能满足生活需求,又不浪费资源。

生态家居设计强调居住者的健康与舒适。

古人认为,居住环境的舒适与健康对人的身心健康有重要影响,因此在设计中注重人的居住需求,关注居住者的身心健康。

在室内布局上,注重生活空间的合理划分和功能的互动性,重视人的活动和休息的需求;在家具的选择上,注重材质的舒适性和人体工学的原则,使人们能够舒适地进行各种活动。

生态家居设计强调可持续发展思想。

古代人认为,保护和可持续利用环境资源是每个人的义务,因此在家居设计中注重环境保护和可持续发展。

在建筑中注重水资源的节约和循环利用,推崇绿色建筑的理念;在室内装饰方面,强调环保材料的使用,减少污染物的排放;在家具选择上,鼓励购买环保、可再生资源材料制造的家具。

浅谈《长物志》中明代家具的和谐观与设计精神

浅谈《长物志》中明代家具的和谐观与设计精神

浅谈《长物志》中明代家具的和谐观与设计精神1. 引言1.1 《长物志》介绍《长物志》是明代家具收藏家们不可多得的珍贵文献,该书总结了大量明代家具的相关知识,包括家具的材料、制作工艺、装饰风格等方面。

这本书为我们提供了深入了解明代家具的机会,让我们能够更好地欣赏和理解这些珍贵的文物。

在《长物志》中,我们可以看到明代家具的独特风格和精湛工艺,每一件家具都散发着浓厚的历史气息和文化韵味。

通过学习《长物志》,我们可以更好地认识明代家具的特点和魅力,从而更好地保护和传承这一宝贵的文化遗产。

1.2 明代家具特点在明代时期,家具在中国传统文化中扮演着非常重要的角色,被视为一种能够体现主人身份和品位的重要物件。

明代家具在设计上有着独特的特点,凸显了一种和谐的审美观念和精湛的工艺技术。

明代家具注重与自然的和谐,追求简洁、典雅与稳重的设计风格,体现了中国古代文化对自然的敬畏和尊重。

明代家具的特点主要表现在以下几个方面:1. 简约而不简单:明代家具设计注重简洁清晰,追求简约而不失精致。

家具的结构和线条简洁流畅,不多余的装饰,简单而不失大气。

2. 犀利而不张扬:明代家具注重内敛而不喧哗,追求稳重与典雅。

家具的造型犀利而不张扬,体现了一种低调的品位和内在的品质。

3. 材质天然:明代家具多采用天然材料,如红木、楠木、梧桐等,注重材质的天然纹理和色泽,体现了中国古代人对自然的崇敬和尊重。

4. 巧夺天工:明代家具工艺精湛,雕刻工艺更是达到了巅峰。

家具的每一个细节都经过精心雕琢,工艺精湛,体现了匠人对工艺的极致追求。

2. 正文2.1 和谐观体现在《长物志》中,明代家具的和谐观体现主要体现在设计上对于色彩、形状、比例的精妙搭配。

明代家具注重“五德合一”的理念,即色相和谐、形状协调、比例协调、线条流畅、纹饰繁复。

家具的颜色以红木为主,纯净、高雅,给人以温暖、舒适的感觉。

形状上,明代家具注重线条的流畅和曲线的雅致,家具整体给人一种宁静、和谐的美感。

《长物志》中的生态家居设计思想探析

《长物志》中的生态家居设计思想探析

《长物志》中的生态家居设计思想探析《长物志》是一部反映住宅生活方式的经典文化著作,其中涵盖了丰富的生态家居设计思想。

下面将从几个方面探析《长物志》中的生态家居设计思想。

《长物志》强调回归自然的生活态度。

该书主张在家居设计中融入自然元素,如水、木、土等,以营造自然、舒适的居住环境。

大量使用木材和天然材料,比如木地板、木家具,使室内环境更加温馨自然。

书中还提到了规划空间中的景观,如庭院、花园等,将自然景观引入室内,让居住者能够感受到大自然的美丽与和谐。

这种回归自然的设计思想不仅能够提升生态环境,还有利于居住者的身心健康。

《长物志》强调节约和可持续发展的理念。

在当今世界资源日益枯竭的背景下,节约和可持续发展是极为重要的。

书中提到了室内节约能源的设计思路,如利用自然光打造良好的照明环境,减少人工照明的需求;利用太阳能、地热能等可再生能源,减少对传统能源的依赖。

书中还强调了环保材料的应用,如水性漆、环保家具等,减少有害物质的释放,保护环境,提高室内空气质量。

这种节约和可持续发展的设计理念使得家居生活更加环保、节能、低碳。

《长物志》注重人与自然的和谐共生。

书中提到了生态循环、生态系统等概念,强调建立与自然和谐相处的关系。

在室内绿化方面,通过种植绿植、设置花草使用姿、净化室内空气,同时也能增加室内的湿度和氧气含量,提升居住者的舒适感;或者利用农耕和养鱼等活动,参与到生态循环中,培养居住者的环保意识和责任感。

这种人与自然的和谐共生的设计思路不仅能够提高生活质量,还有助于保护和改善自然环境。

《长物志》倡导简约、实用的家居设计。

在繁华和浮躁的社会环境下,简约的居住方式能够让人回归内心的宁静与平静。

书中提到了减少家居物件的数量,注重功能性和实用性,避免过度消费和浪费。

也提出通过精心设计和合理布局来提高空间利用率,让小空间也能体现出宽敞和舒适。

这种简约实用的设计思想不仅可以改善居住环境,还能够提升生活品质。

《长物志》中的生态家居设计思想强调回归自然、节约和可持续发展、人与自然的和谐共生以及简约实用。

浅谈《长物志》中明代家具的和谐观与设计精神

浅谈《长物志》中明代家具的和谐观与设计精神

浅谈《长物志》中明代家具的和谐观与设计精神《长物志》是明代著名的家具记载书籍,书中详细记录了当时各种家具的制作方法、特征和装饰,丰富了我们对于明代家具的认识和理解。

在这一时期,明代出现了许多具有特色和代表性的家具,这些家具不仅仅是实用品,更是艺术品,反映了当时人们的审美情趣和文化素养。

明代家具的和谐观明代家具的设计注重和谐、平衡和协调。

在色彩、线条、装饰等方面都有一定的规范和要求。

色彩上,明代家具以黄、红、黑、棕等较为深沉的颜色为主,色泽浓厚,具有厚重感。

线条上,以简洁、流畅为主,设计上讲究“方正挺拔,清隽稳健”的特点,结构精巧,稳定性强,能够保证家具的牢固和舒适性。

装饰上,明代家具的装饰细节非常精致,雕刻和绘画的表现方式多种多样,造型协调和谐,不失简洁与高雅。

明代家具的设计精神明代家具设计注重实用性和审美性的统一。

设计者不仅注重家具的实用性,如储物、折叠等功能,更注重家具的美感和艺术性,如造型、装饰等方面。

明代家具设计还注意到了舒适性。

明代家具注重人与家具的有机联系,力求提高人们的舒适感和使用效果。

例如,明代榻榻米设计更为人体工程学,地支榫等支撑点更多,使人躺上去非常的柔软舒适。

明代家具也注重环保。

设计者不仅选择了优质的材料和工艺,更注重家具的环保性。

如选用天然素材,尽量减少对环境的污染等,具有很高的环保价值。

总之,明代家具在设计方面讲求和谐、平衡和协调,普遍具有高水准的实用性和审美性,以及舒适性和环保性。

这种设计精神不仅体现了当时的文化背景和艺术水平,更是对现代家具设计师的启示和借鉴。

因此,研究和探讨明代家具,对于提高我们的审美观和文化素养,对于今天的家具设计也有着重要的借鉴意义。

明末腐靡之风催生下的《长物志》“雅致”生态设计思想

明末腐靡之风催生下的《长物志》“雅致”生态设计思想

第37卷 第6期2018年6月绵阳师范学院学报JournalofMianyangTeachers'CollegeVol.37 No.6Jun 2018收稿日期:2018-01-06基金项目:2016年四川省教育厅科研项目“‘五位一体’视角下《长物志》生态设计思想的当代诠释与运用(16SB0188)”研究成果。

作者简介:付莎莎(1982-),女,重庆人,副教授,硕士,研究方向:设计艺术学。

DOI:10.16276/j.cnki.cn51-1670/g.2018.06.025明末腐靡之风催生下的《长物志》“雅致”生态设计思想付莎莎(绵阳师范学院,四川绵阳 621000) 摘 要:文章率先分析总结出由我国明代著名工艺美术家文震亨所著《长物志》中所包含的“雅致高洁、质朴含蓄”的设计思想,并提出这一思想中包含的“清雅”“高雅”“风雅”“古雅”“含雅”几种思想类型,然后分别就这几个方面展开具体的分析论述,最后分析得出其雅致生态设计思想对当今“五位一体”城市建设的启示。

关键词:《长物志》;雅致高洁;质朴含蓄;设计思想;设计启示中图分类号:J22 文献标志码:A 文章编号:1672-612X(2018)06-0141-04一、腐靡之风催生下的《长物志》明朝中后期,我国资本主义经济逐渐萌芽,随着商业经济的发达,商人的思想和行为方式极大地影响了我国传统社会的秩序和方式,商业化、物质化经济开始逐渐在整个社会形成,一个“物欲”的时代也渐渐形成。

但另一方面,这也导致了社会风气日渐走向重物质、重消费,最终引发了明末社会奢靡之风的盛行。

面对此时的社会风尚,文震亨从文人阶层出发,提出了自己的改良建议,倡导一种集中了中国文人思想智慧的生态观和设计理念,并将这种观点贯穿于其所著《长物志》中。

在书中,文先生提倡自然而简朴的生活方式和设计风尚,成为明末社会的一股文化清流,这对我们今天中国提倡“五位一体”的城镇建设有重要意义。

《长物志》是由我国明代著名工艺大家文震亨所著,其成书于崇祯七年,共十二卷,内容有室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几塌、器具、衣饰、舟车、位置、蔬果、香茗。

《长物志》的家具设计思想

《长物志》的家具设计思想

《长物志》的家具设计思想2019-07-12《长物志》共有⼗⼆卷,内容⼴泛,⾔简意赅,在符合实⽤功能的同时还具有审美功能,其中“室庐”、“⼏榻”、“器具”、“位置”与家具陈设相关。

卷六“⼏榻”是专门讲述家具的,在此卷中,作者详细地讲述了传统家具中,“榻”、“⼏”、“桌”、“椅”、“凳”、等样式,并且阐述了他对家具设计的独到见解。

以“古”求雅在《长物志》卷六“⼏榻”的开篇就提出:“古⼈制⼏榻,虽长短⼴狭不齐,置之斋室,必古雅可爱……今⼈制作,徒取雕绘纹饰,以悦俗眼,⽽古制荡然,令⼈慨叹实深”。

由此可以看出⽂震亨⼗分重视⽤“古”来塑造雅的审美理念。

“古”所代表的是丰富的传统⽂化内涵的积淀。

作者在“榻”这章节写到:“有古断纹者,有元螺钿者,其制⾃然古雅”。

古断纹是指原来的漆层经过较长的时间出现裂纹。

⽽镶有元螺钿器物的时代也可以追溯到元代,断纹和元螺钿⼆者都为古式,深得⽂震亨的⼼意。

⽂中多次提到古断纹和元螺钿,如在”椅”章节中所提到的:“椅之制最多,曾见元螺钿椅,⼤可容⼆⼈,其制最古”。

当然作者也不是⼀味地追求古物,在没有古物的时候,他也会融汇变通,就如他在⽂中提到的“他如花楠、紫檀、乌⽊、花梨,照旧式制成,俱可⽤”。

这些都充分体现出⽂震亨对古雅的追求、清雅脱俗的崇尚以及对朴素⾃然的追求,并且整部《长物志》都始终贯穿着⾼雅品位的理念。

⾃然为“朴”⽂震亨在“室庐”卷的“海论”章节中提出“宁朴⽆巧”的审美理念,他所崇尚的是天然雕饰,并且在家具设计中也有所体现。

在“⼏”的章节中提到:“⼏以怪树天⽣屈曲环若带之半者为之,横⽣三⾜,出⾃天然”,因此得出⽂震亨对家具的要求是要表现出材质本⾝的⾯貌,并且对没有加⼯的⾃然形态很是追捧。

⾃古⽂⼈就以⾃然简朴为美,⽂震亨的审美取向受这些⽂⼈品格、⽓质的影响,也是以⾃然简朴之物为美。

董其昌有指出“师于古⼈,取于⾃然”;《⽼⼦·第⼗⼆章》中也有提出:“五⾊令⼈⽬盲;五⾳令⼈⽿聋;五味令⼈⼝爽;驰骋畋猎,令⼈⼼发狂;难得之货,令⼈⾏妨”,这是说“有为”之美必然会损害⼈的本性,在⽼⼦看来,真正的美不在于那些表⾯的外在的东西,⽽只能是⾃然本⾝。

长物之镜——文震亨《长物志》设计思想解读

长物之镜——文震亨《长物志》设计思想解读

作者: 李砚祖
作者机构: 清华大学美术学院,北京100084
出版物刊名: 南京艺术学院学报:美术与设计版
页码: 1-12页
主题词: 晚明 《长物志》 艺术与设计 思想
摘要:《长物志》是晚明苏州文士文震亨撰著的一部关于生活和品鉴的笔记体著作,全书分室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、衣饰、舟车、位置、蔬果、香茗十二个部分,包括衣食住行用的各个方面,是我们了解晚明生活和文人情趣的重要著述,也是了解这一时期设计及其设计思想的重要资料。

本文通过解读对其思想的内核进行了揭示,对已有的相关研究做了驳议。

浅谈《长物志》中明代家具的和谐观与设计精神

浅谈《长物志》中明代家具的和谐观与设计精神

浅谈《长物志》中明代家具的和谐观与设计精神《长物志》是明代家具书中较早的一部,作者为胡震亨。

在这部书中,作者不仅详细介绍了明代家具的种类、结构和制作工艺,还对古今家具做出了比较,并提出了实用、舒适、美观的设计理念。

本文将就《长物志》中明代家具的和谐观与设计精神进行浅谈。

一、和谐观和谐是明代家具设计的核心思想之一。

明代家具的设计注重的是整体和谐性和局部协调性。

例如,明代家具中常见的伸头炕、描金茶几、葫芦榻、梅花床等家具,都是由多种材料、多种工艺拼配而成,但整体看来,各个部分却非常和谐,不会使人感到突兀。

明代家具的和谐还体现在家具的比例和形状上。

明代家具的制作要注重比例协调,所以在尺寸的选择和搭配上都有特别意义。

比如,明代家具中不仅特别注重家具尺寸的适用性,还讲究家具间的相互搭配关系,以形成英美的美感。

同时,明代家具的形状上也是协调和谐的。

家具的线条和弧度均匀流畅,较少刻意夸张的设计,使整个家具看起来更为自然、优美。

二、设计精神明代家具的设计精神是以功能为导向,追求实用性、舒适性和美观性的完美结合。

这种精神在明代的家具设计中得到了充分体现。

(一)实用性明代家具设计的优先目的是实用性。

根据《长物志》中的描述,明代家具的设计需要考虑到所处的空间和环境,使每个细节都符合使用场合的需要。

例如,明代桌椅家具的设计相对于炕榻家具要高,便于饮食、办公等,而炕榻家具的设计则便于休息、睡觉等,家具的设计真正为人们着想,给人带来实用性的便捷。

(二)舒适性明代家具设计也注重使用者的舒适性。

明代家具的底部多以优质硬木材料制作,上端则用柔软木料包裹,使坐着舒适,而几脚床、靠椅、炕榻等等都得到了在设计中的优越体现。

明代家具具有对人体工程学的重视,任何家具都要经过层层挂彩才能生产,这样较好地解决了家具使用舒适度问题。

(三)美观性结语明代家具设计无论在和谐观还是设计精神中,都能落实到实用性、舒适性和美观性三个方面,明代家具是功能和美感结合的代表,被继承至今。

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关于文震亨 《 长物志 》中家具设计思想探究
张舒璐 ( 南京 艺术 学院 2 1 0 0 1 3 )
摘要 :明代 家具是 中华名 族之瑰 宝 ,是 中国传 统 家具 的巅峰之 指 自然 古 雅 ”“ “ 。 古断 纹 是 指 原有 桀 漆层 经 过 较 长 时期 后 漆
作。在现存 的有 关明代 家具艺术的明清文献 中,明末文震亨 的 《 长物 面龟 裂 的纹 路 ,古 断纹 的 出现 ,本 身则 是器 物 历史 久远 的 象征 , 志 》是相 当重要 的一部 著作 。本 文重在 对 书中卷 六 “ 几榻 ”进行分 古人 称 断纹 “ 不 历 五 百年不 断 ” 。而镶 有元 螺 钿之 物 的时 代也 至 析 ,挖掘其 关于家具设计 的思想以及明末文人的 审美 旨趣 以期拓展 关 晚应 追溯 至 元代 。这 两 者均 是 古式 ,甚 和 文 氏之 心 意 。在 文 氏看 于中国传统 家具 艺术理论 的研 究与思考 。 来 ,古 断纹 与元 螺钿 可 以很 好地 体 现器 物之 古 雅 ,文 中也 多处 体 关键词 :文震亨 ; 《 长物志》 ;家具 ;设计思想
与 “ 凳 杌 ”之 式样 ,并且 也 深入 阐述 了他对 家 具式 样 的雅 俗古 今 方可 体现 古 雅 。正 如他 在 “ 天 然几 ”的论 述 中指 出 : “ 天 然几 以 之辨 ,以及 他对 家 具 设计 的 独到 见解 。析而 言之 , 《 长 物 志》 中 文木 如花 梨 、铁 梨 、香 楠等 木 为之 ;第 以扩 大 为贵 , 长不 可过 八 的家 具 设计 思想 主要 有 以下特 点 :
为第 一 ”u “ 。然 而 文 氏也 并 非 一味 地 追 求 古代 之 物 , 虽然 他
认 为古物 是 上乘 之 品 ,而循 古制 以求 古雅 之美 才 是根 本 ,所 以在 用 、游 、 赏各 种 生活 文化 的 深刻 见解 ,事无 巨细地 勾勒 出园林 生 古物 难求 之 时 ,文 氏也 有变 通之 法 , 正如他 文 中所 提 : “ 他如 花 活场 景 的 高雅 绝 俗 ,是晚 明 文房 清居 生 活方 式 的完 整 总结 ,堪 称 楠 、紫 檀 、乌 木 、花 梨 , 照 旧式 制 成 ,俱 可 用 ” n J ( 。而 后 , 晚 明士 大 夫 生活 的 “ 百科 全 书 ” 。其 书 中所 涉及 到 关 于家 具 的设 文 氏又在 文 中指 出 “ 一 改长 大诸 式 ,虽 日美观 ,俱 落俗 套 ”,可 计 思想 也 正体 现 出他 的精 致 生活 以及 那 个 时代 文人 士 大夫 的审 美 见文 氏对 “ 应循 古 制 ”有很 高 的讲 究 ,不 仅要 求 式样 上仿 旧,在 趣味。 尺度 与形 制 上也 需基 于 古制 而 定 ,不可 落俗 ,正如 他 在论 及 “ 书 在 《 长 物 志 》 中涉及 到 家具 的章 节 主要 是卷 六 “ 几 榻 ” 。在 桌 ”时所 提 : “ 书桌 中心取 扩大 ,四周 镶边 ,阔仅 半 寸许 ,足 稍 此卷 中 ,文震 亨详 细 全面 地 描述 了在 传 统家 具 里 ,文人 雅 士应 使 矮而 细 ,则其制 最 古 ”… , 。与此 同时 ,文 氏十 分重 视在 应循 古 用的 “ 榻” “ 几” “ 桌” “ 椅 ”及 “ 厨架 ” “ 床” “ 屏” “ 箱” 制 的过程 中对材 料 的运 用 ,在他 看 来 ,古之 形 制 需与材 料 相结 合
作画贵有古意若无古意虽研究阳新布贴图形样式与造型隐喻中的宗教情结就是要更加深入的研究与发掘这一宝贵的精神与文化财富研究她浓烈的精神内涵有利于充分发掘她经久不息强大生命力的的特色使之能够更好地运用到现代视觉艺术发展中去并形成一种中国特有的具有现代生机与活力的中国传统文化形态并使之能够不断发展长盛不衰
大 众 文 艺
现他 对此 二 者之 追 崇 ,如 ”椅 ” 中所提 : “ 椅 之制 最 多 ,曾见 元 螺钿 椅 ,大 可容 二 人 , 其 制最 古 ”, … ’ 在论及 “ 箱”时 “ 又
文震亨 ( 1 5 8 5  ̄1 6 4 5 )字 启 美 , 明 湖广 衡 山人 ,系 籍 长 州 有 一 种 古 断纹 者 ,上 圆下 方 ,乃 古 人 经箱 , 以置 佛 座 间 ,亦 不 ( 今 江 苏 苏 州 )。 文徵 明 曾 孙 ,文 彭 孙 ,元 发 仲 子 。天 启 五 年 俗 ” ,… ( 1 6 2 5 )恩 贡 ,崇祯 初 为 中书舍 人 , 晚明 士大 夫 中的代 表 人物 。 其 著作 《 长物 志 》一 书详 细 全面 地 阐释 了他 对衣 、食 、住 、行 、 在关于 “ 床 ” 的描 述 中指 出 : “ 宋 元 断纹 路 小漆 床

尺 ,厚不 可过 无寸 , 飞角处 不可 太尖 ,须 平 圆,乃 古式 ”_ 1 J ( , 可见 , 古式 器物 之美 感 体现 是基 于材 料 与 形制 的 完美 结合 。关 于

应寻 古 制以 求 “ 雅”
在材 料 与形 制 上 的应 循 古 制 ,文 氏还 指 出 “ 方 桌 旧漆 者 为 佳 , ¨ , “ 凳亦 用 狭边 镶 者 为雅 : 以川柏 为 “ 古 人 制 几榻 , 虽长 短广 狭 不齐 ,置 之斋 室 ,必古 雅可 爱 ” ,而 需取 极方 、大古 朴 ” 后又 说 : “ 今 人制 作 ,徒 取雕 绘 纹饰 ,以悦 俗 眼 ,而 古制 荡然 , 心 ,以乌 木镶 之 ,最古 ” … 。 令人 慨 叹 实深 ”。 由此可 以看 出文 氏 以 “ 古 ”为雅 的 审美 理念 。 对 “ 古 ”之 追求 是 中 国古代 文 人 艺术 的核 心 ,也 可 以说是 自 对于 家 具 的设 计 ,他 崇 尚古雅 ,强调 古制 ,反对 当时甚 行 的雕 饰 古文 人在 世 风奢 靡 ,人 心不 古 的社会 中保 持 自我 ,追求 传 统与 高 之风 ,认为 这是 俗人 的喜 好 ,而非 雅士 之选 择 。 雅 的一种 方 式 ,从 而这 也成 为文 人 士大 夫 美学 思想 的 一个 重要 方 文 氏在 “ 几榻 ”卷 中提 及 “ 榻 ”时 写到 : “ 有 古 断纹者 ,其 面 。如元 代 画家 赵 孟颊 所提 倡 : “ 作 画贵有 古 意 ,若 无古 意 ,虽
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