2020年浙江省舟山市定海区社区专职工作者考试《公共基础知识》试题及解析

2020年浙江省舟山市定海区社区专职工作者考试《公共基础知识》试题及

解析

说明：本题库收集历年及近期考试真题，全方位的整理归纳备考之用。

注意事项：

1、答题前，考试务必将自己的姓名，准考证号用黑色签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置。

2、监考人员宣布考试结束时，你应立即停止作答。将题本、答题卡和草稿纸都翻过来留在桌上，待监考人员确认数量无误、允许离开后方可离开。

3、特别提醒您注意，所有题目一律在答题卡指定位置答题。未按要求作答的，不得分。

一、选择题（在下列每题四个选项中选择符合题意的，将其选出并把它的标号写在题后的括号内。错选、多选或未选均不得分。）

1、在字体字号的选用上，公文的正文一般用（）。

A、三号仿宋体字

B、四号宋体字

C、四号楷体字

D、五号黑体字

【答案】A

【解析】公文的标题基本要求为二号宋体字。正文要求是三号仿宋体字。

2、光年是（）计量单位。

A、时间

B、长度

C、体积

D、质量

【答案】B

【解析】光年是光一年所经过的距离，所以光年是长度单位。答案为B项。

3、长白山里的矿泉水本不是商品，但恒大集团在长白山建立工厂后，把新鲜的矿泉水装在瓶子里进行出售，这时矿泉水就成为了商品，其根本原因是（）。

①人们不能随便获得长白山里的矿泉水

②恒大工厂把矿泉水装进瓶子里消耗了人们的劳动

③矿泉水对人们有用

④把矿泉水装进瓶子里是为了交换

A、①②

B、①③

C、②④

D、③④

【答案】C

【解析】这是考查商品的定义，商品是用于交换的劳动产品，既要满足是用于交换，又是劳动产品两个条件，所以选择C选项。

4、人们因胃酸分泌过多所食用的“抗酸剂”主要成分可能是（）。

A、氢氧化亚铁

B、碳酸氢钠

C、碳酸锂

D、氢氧化钾

【答案】B

【解析】因胃酸分泌过多所食用的“抗酸剂”主要成分为碳酸氢钠，可用于缓解胃酸过多引起的胃痛、胃灼热感（烧心）、反酸等症状。

5、下列谚语与农业生产经验不符的是：（）。

A、人在屋里热得跳，稻在田里哈哈笑

B、麦苗盖上雪花被，来年枕着馍馍睡

C、立秋无雨样样有，立秋有雨收半秋

D、下秧太冷怕烂秧，小秧出水怕青霜

【答案】C

【解析】AD两项正确，“人在屋里热得跳，稻在田里哈哈笑”和“下秧太冷怕烂秧，小秧出水怕青霜”是

气温与农业关系的谚语。B项正确，“麦苗盖上雪花被，来年枕着馍馍睡”两句都是降雪与农业关系的谚

语。C项错误，“立秋有雨样样有，立秋无雨收半秋”是降水与农业关系的谚语，立秋无雨则说明秋季比较

干旱，会影响收成。故选C。

6、人民认识经济规律的目的在于（）。

A、创造经济规律

B、消灭经济规律

C、承认经济规律的客观性

D、利用经济规律能动的改造世界

【答案】D

【解析】规律是指事物之间的、内在的必然联系，决定着事物发展的必然趋向。规律是客观的，不以人的意志为转移。人们认识规律的目的是合理利用客观规律改造世界。因此人们认识经济规律的目的在于利用经济规律改造客观世界。故选D。

7、通报的特点是（）。

A、具有典型性，选取的事例具有典型意义

B、具有教育性，起宣传教育的作用

C、具有叙述性，不加以论述

D、具有指导性，没有强制性规定

【答案】ABD

【解析】通报确实需要叙述事实，但有时也要展开论述。

8、销毁公文的主要方式有（）。

A、焚毁

B、重新制成纸浆

C、掩埋

D、清洗消磁

【答案】ABD

【解析】销毁公文的主要方式是焚毁、重新制成纸浆、粉碎、清洗消磁（磁盘、磁鼓、磁带等）。

9、一个人的学历证书或培训证明是要解决（）。

A、保险市场信息不对称问题

B、教育市场的信息不对称问题

C、资本市场的信息不对称问题

D、劳动力市场信息不对称问题

【答案】D

【解析】信息不对称不仅指人们常常限于认识能力不可能在任何时候，任何地方发生或将要发生的任何情况，更重要的是指行为主体为充分了解信息所花费的成本实在太大，不允许他们去掌握完全的信息。

10、社会主义初级阶段的基本特征是（）。

A、生产力总体水平落后

B、商品经济不发达

C、社会主义经济制度不完善

D、社会主义民主政治和社会主义精神文明不健全、不成熟

【答案】ABCD

【解析】社会主义初级阶段的基本特征：①生产力落后是最基本的特征;②农业人口占很大比重;③自然经济占很大比重;④科技教育文化落后;⑤人民生活水平比较低;⑥地区经济文化发展不平衡;⑦各方面的体制还不完善;⑧努力建设精神文明;⑨同世界先进水平有差距。

11、随着科学技术的发展，人类已经制造出诸如醋酸纤维、聚苯乙烯、合成橡胶等自然界原本不存在的化合物，其数量已达数百万种。这一情况说明（）。

A、物质世界是人类所创造的

B、人类通过实践将“自在之物”转化为“为我之物”