筹建寺庙倡议书

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修建寺院庙宇捐资捐款倡议书范文（精选5篇）

修建寺院庙宇捐资捐款倡议书修建寺院庙宇捐资捐款倡议书范文（精选5篇）在当下社会，倡议书对我们的作用越来越大，通过倡议书倡议者可以表达自己的决心和希望或者写出某种建议。

相信很多朋友都对写倡议书感到非常苦恼吧，以下是小编帮大家整理的修建寺院庙宇捐资捐款倡议书范文（精选5篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

尊敬的社会各界慈善团体、人士、广大信士及三宝弟子：修建寺庙、造佛像功德无量！净土寺坐落于历史文化名城，杞国故都，蔡文姬故里——河南省开封杞县圉镇镇王李夏村，初建年代不详，建国前毁于战火，片瓦不存。

上义下悟法师看到这方众生不闻正法，整个杞县，甚至周围几个县，都没有一所有僧人主持的寺院，遂发菩提心，欲恢复重建净土寺。

在义悟法师慈悲心的感召下，淳正师父俗家家人捐出了宅基房作为修行弘法道场。

当地信众得知有出家师父到此，欢喜雀跃，方圆几十里的信众争相随法师念佛拜佛。

今逢佛缘成熟，民心所向，为了护持三宝，使正法久住利益众生，净土寺义悟法师悲心切切，发心欲为乡邻、为众生修建一个正法道场——重建净土寺。

净土寺地处偏僻农村，交通条件不便，经济条件十分落后。

目前寺院有两位正修出家师父：一位义悟大和尚为净土寺主持；另一位淳正师父，俗家就在杞县圉镇镇王李夏村。

自发心重建净土寺以来，淳正师父俗家家人捐出了自家的宅基房，寺庙收到了十方善众的捐助，还有部分附近乡邻、居士主动来做义工。

目前净土寺已建成天王殿，由于资金缺乏，佛像还没有请。

五开间大殿造价320万，现在地下室基本完工，大殿建设资金是边筹边建，资金来源于十方乐助。

现在马上就要立柱子和安装斗拱，需要一大笔资金（七踩斗拱150组，每组800元；五彩斗拱150组，每组700元），如果斗拱安装不了，大殿就要停工，整个净土寺修建还存在巨额资金缺口。

“法不孤起，仗缘十方”，需借十方信众发心发愿，成就法运。

经云：“人天路上，做福为先，功德林中，布施第一。

”诚心敬祈：各界社会贤达、海内外广大善信居士，踊跃出资，鼎力相助，有钱出钱，有力出力，慷慨解囊，集腋成裘，汇涓成流，共同完成净土寺修建。

修建庙宇捐款募捐倡议书范文(精选3篇)

修建庙宇捐款募捐倡议书范文（精选3篇）修建庙宇捐款募捐倡议书范文1尊敬的社会各界慈善团体、人士、广大信士及三宝弟子：修建寺庙、造佛像功德无量！净土寺坐落于历史文化名城，杞国故都，蔡文姬故里——河南省开封杞县圉镇镇王李夏村，初建年代不详，建国前毁于战火，片瓦不存。

上义下悟法师看到这方众生不闻正法，整个杞县，甚至周围几个县，都没有一所有僧人主持的寺院，遂发菩提心，欲恢复重建净土寺。

在义悟法师慈悲心的感召下，淳正师父俗家家人捐出了宅基房作为修行弘法道场。

当地信众得知有出家师父到此，欢喜雀跃，方圆几十里的信众争相随法师念佛拜佛。

净土寺地处偏僻农村，交通条件不便，经济条件十分落后。

目前寺院有两位正修出家师父：一位义悟大和尚为净土寺主持；另一位淳正师父，俗家就在杞县圉镇镇王李夏村。

自发心重建净土寺以来，淳正师父俗家家人捐出了自家的宅基房，寺庙收到了十方善众的捐助，还有部分附近乡邻、居士主动来做义工。

目前净土寺已建成天王殿，由于资金缺乏，佛像还没有请。

五开间大殿造价320万，现在地下室基本完工，大殿建设资金是边筹边建，资金来源于十方乐助。

“法不孤起，仗缘十方”，需借十方信众发心发愿，成就法运。

经云：“人天路上，做福为先，功德林中，布施第一。

请见书者，以恭敬心去布施，根据自已的能力出资、出物、出力。

善心无大小，爱心无大小，感恩您为净土寺的修建添砖加瓦。

感恩您这份弥足珍贵的爱心、慈悲心、与菩提心！愿这次发心的捐助能给您带来终身的福报，广种福田，培植福德。

修建古庙倡议书（2篇）

修建古庙倡议书尊敬的领导与各位亲爱的同事们：大家好！我今天非常高兴能够在这里向大家发表一个特殊的倡议书——修建古庙的倡议。

作为一名工作在这个地方的普通员工，我一直深深地热爱着这片土地，也深深地热爱着这个村庄的文化和历史遗迹。

然而，随着现代化的进程不断推进，我们的村庄正悄然地失去着它的传统文化魅力。

在这个时候，我不禁问自己，我们有什么样的责任和义务去保护和传承这份独特的文化遗产呢？古庙在我们村庄里有着举足轻重的地位，它既是我们村庄的精神象征，也是我们村庄历史的见证者。

可是，它如今却岌岌可危。

年久失修，修建工程远远超出我们村庄的预算，而且由于历史原因，我们也无法从政府获得足够的资金支持。

因此，我特别向大家提出这个倡议：修建古庙，保护我们的历史和文化遗产。

首先，修建古庙能够保护我们村庄的历史文化遗产。

古庙作为我们村庄重要的历史遗迹之一，具有深厚的历史和文化内涵。

它见证了我们村庄的兴衰和变迁，是我们村庄的精神象征。

它的存在不仅体现了我们村庄的独特风貌，也展现了我们祖先的智慧和勇气。

修建古庙可以保护这份宝贵的历史文化遗产，让后代子孙们了解和记忆我们村庄的历史。

其次，修建古庙能够促进村庄的发展。

如今，旅游业正迅速地崛起，成为许多地方经济发展的重要驱动力。

而修建古庙，就是一个很好的旅游资源开发项目。

古庙本身就具有很高的旅游价值，可以吸引大量的游客前来参观。

这将带动村庄周边的经济发展，提供更多的就业机会，促进村庄的繁荣。

最后，修建古庙还能够增强我们村庄的凝聚力和文化自信。

古庙作为村庄的精神象征，是村民们共同的信仰。

修建古庙不仅可以让村民更加团结和向心力，也能够增强他们对村庄发展的信心和自豪感。

同时，通过古庙的修建，我们也能够提高村庄的整体文化水平，从而推动我们村庄自身的发展。

尊敬的领导与各位亲爱的同事们，我相信，只要我们齐心协力，积极推动，一定可以成功实现修建古庙的目标。

我们可以通过社会募捐、企业赞助、政府政策扶持等多种方式，筹集到足够的资金。

修建公庙募捐倡议书(六篇)

修建公庙募捐倡议书各位宗亲、各位胡氏族人，大家好!今天，我们欢聚一堂，体现了我胡氏家族的兴旺发达，增强了胡氏家族的凝聚力，展现了我胡氏家族同心同德。

古人认为，人生有三件大事，这就是修缮族谱、建立宗祠、古护祖坟。

修纂族谱和建祠修墓是宗族的头等大事，邦国有史,地方有志,家族有谱,自古而然。

邦国无史，无以识其兴衰;地方无志，无以证其沿革;家族无谱，无以考其世系。

国盛修志，族旺修谱。

“家之有谱，犹国之有史。

史记一国之事迹，谱叙世代之源流。

”无家史，族无根;根不茂，族不兴。

宗谱是记录家族组织活动的档案材料，透过族谱，不但可以追溯本姓的根源世系，还可以看到变幻的历史风云以及跌宕起伏的人世沧桑。

故而修谱可以“溯渊源，分疏戚，序尊卑。

”可以敦亲睦族、扬善惩恶，可以发扬传统美德、尊祖敬宗、教化后代、促进社会和谐，更是延续人文、传承文化的德行善举。

家族中有宗谱，家族成员都按字辈命名，虽历经多年或远隔千山万水，同一家族成员均能按照家谱论出辈分高下和亲疏来，所以宗谱是家族的“传家宝”。

茫茫史海，你的历代先祖是谁;华夏沧桑，先祖历史上经历过那些荣耀和磨难;方圆大地，你的根在那里;宗亲聚会，你的辈分是多少，孰长孰幼;等等，要回答这些问题，最好的.办法只有通过编修家谱来解决。

修谱联宗睦族已成为我胡氏氏家族生活中当务之急，以修家谱而考世系，溯本源，明人伦，别长幼;以修家谱而寻根访祖，追念先辈美德，继承祖宗遗训，光达前人业绩，传我胡氏根源;以修家谱而沟通宗亲，团结族人，昭示后生，兴丁旺族。

修好家谱，等于为子孙留下一笔永久享用之精神财富。

宋代名贤欧阳修说：“三十年不修谱，谓之不孝”，难道我等甘作胡氏家族的不肖子孙吗?吾辈今日不修谱，三代以后谁识君?现在，胡氏家族人丁兴旺、各行各业人才济济，拥有一定的人力、物力、财力资源，已具备续修缮胡氏族谱的条件，为此，我们倡议：胡氏族人立即行动起来，立即修缮《胡氏族谱》!修编族谱，是一项浩繁的工程，非朝夕之间能够完成，必将耗费相应的人力、物力、财力，希望我们广大胡氏族人发扬崇尚族亲、爱家爱祖的精神，有钱出钱、有力出力，积极为修编族谱做出应有的贡献。

寺庙修建爱心捐助捐款倡议书

寺庙修建爱心捐助捐款倡议书寺庙修建爱心捐助捐款倡议书寺庙是营造寺庙，相竞出家的地方，在组织修建寺庙活动上，你都做了哪些倡议呢？下面店铺为大家整理推荐了寺庙修建倡议书，欢迎大家前来参阅。

寺庙修建倡议书篇一各位大德高僧、社会贤达、广大信士同修：修寺庙、造佛像功德无量!五阆山寺——新千年诞生的第一座巨大的神、仙、佛、(儒、释、道)朝靓圣地。

《安溪县志》记载：“陈光绪(?-958)，号五阆，河南光州固始人，其父陈启端官至特进奉朝清。

五代后唐清泰二年(935)，河东节度使石敬塘割地勾结契丹，陈启瑞贻书石敬塘书记官桑维翰，极陈不可状。

维翰不从，遂带其子时任幕府参军的陈光绪入闽，居小溪场大亭，光绪为人乐善好施，仗义疏财，又是一个心系祖国统一大业的先贤。

为念其功德命其山为陈五阆山。

人以山号，山以人名。

五阆山海拔(1256.7米)。

横亘5公里，面积9平方公里，跨湖头、湖上、尚卿三个乡镇。

南起黄岭，北至清溪南岸，西北至东南走向。

清乾隆《安溪县志》称：“上有两尖，其中尖高处，清明可眺海，并可望郡城东西二塔。

俯瞰诸峰，皆在其下。

有石平广，裂痕如砌成者。

有巨人石，旧号仙铺庭。

庭后山有龙泉潭，中产四足鱼，能知风，旱时祈雨辄应。

障水口者，有五山;其山麓，泉自石罅涌出，凿池潴之。

传说很早以前有一位落魄皇帝经过此山，饥渴难忍拔出宝剑刺出三眼泉以泉水解饥渴，昔日名僧来此尝之，味香而甘甜，曰：‘此为蟹眼泉。

’盛世良相李光地钟五阆山，在诗中深情写到：“梦绕仙铺涧底菖。

”《忆阆山赋》“惟阆山之高大，耦华岱而与齐。

钟神秀于南峤......”五阆山有幸，以陈光绪五郎得名，为李光地所钟爱。

古人皆云：“有五阆山的高，没五阆山的美;有五阆山的美，没五阆山上的三窟水。

”即：1、灯火盏窟。

2、龙泉潭(潭里有四脚鱼)。

3、“蟹眼泉”。

五阆山上还有胜景无数。

如：天降神石、八卦石、仙脚印、仙埔埕、仙人洞、神奇符篆、出水莲花、七星坠地、五鼠争槽、天子凉伞树、点眼切火石、膻中龙穴、丹田龙穴、如来神掌穴……等等。

筹建寺庙捐款倡议书（精选7篇）

筹建寺庙捐款倡议书（精选7篇）筹建寺庙捐款倡议书（精选7篇）倡议书指的就是由某一组织或社团拟定、就某事向社会提出建议或提议社会成员共同去做某事的书面文章。

下面是小编整理的筹建寺庙捐款倡议书，欢迎大家分享。

筹建寺庙捐款倡议书篇1乡贤、乡亲们：盛世修祠堂(庙)，功德耀千秋!我XX村一九九二年迁居于XX旧圩对面的一片土地上，与XX村和XX村村头小组毗邻、和衷共济!当时我村老一辈热心人士呕心沥血，因陋就简，将原奎洋后美堂(祠堂)的原材料(木料、瓦片、角子、石柱)等按原祠堂模样在一个空地上仿建起来，主奉“开基始祖一世三郎庄公至十世等公祖先考、先妣，取奎洋《后美堂》公祖神位及香火，自此降福赐祥、全境平安。

近二十多年来，祠庙庇佑，乡亲们安居乐业，仕农工商，发展顺利，文化教育、成绩卓然，现有大学生十余个，已渐显身手，事业有成者日多，真可谓是地杰人灵!现祠庙墙身已倾斜、地板沉积下陷，是个空虚地角，漏雨造成该墙体多处开裂，且破烂不堪，所以必须拆除重建，势在必行!重建上下殿祠堂，恩泽后世，永惠万代!相关重建事宜皆经过酝酿讨论后，再经祈公祖问卜及地理师确定。

将原旧地点扩大重建祠堂(庙)结构：设计上下殿，钢筋混凝土仿古屋架，红瓦屋顶，雕龙屋脊，石板地砖，厚木板门，包工包料，工程建设实行公开招标。

筹备方式：善士仁人踊跃呼应，捐资形式不分多少，善举不分先后，贵在有份爱心，祠堂庙里横匾一个《后美堂》，中梁木料、石柱中标者勒名留念!凡捐资200元以上者，勒碑列榜，永留芳名!乐捐善举祠庙鉴，慷慨热心众颂扬!现向乡贤、乡亲们倡议，踊跃捐款，为早日建成后美堂祠庙，庇佑族人更加兴旺发达，福祉绵绵，世界功德无量!冀合境以安宁，子孙科甲联登，金榜题名，祥和开泰、万世太平!倡议人：XXX时间：XXXX年XX月XX日筹建寺庙捐款倡议书篇2各位乡亲、乡贤、各位志士：保全庙，是纪念汉广武君李左车和供奉其神位的庙堂。

李左车著有兵书《广武君》，论述用兵谋略，流传甚广，更有“智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得”名言流传至今。

修建寺庙倡议书

修建寺庙倡议书
尊敬的各位村民：
在这片美丽的土地上，我们共同生活，共同信仰。

为了弘扬优秀的传统文化，保护民族宗教遗产，提高村民的文化素养，我们计划在村里修建一座寺庙。

寺庙不仅是我们信仰的场所，更是我们心灵的净土，是我们凝聚情感、传承文化的重要载体。

建造寺庙不仅可以满足村民们的宗教需求，更能提升村庄的文化底蕴，吸引更多的游客前来参观。

通过寺庙建设，我们还可以创造就业机会，带动村庄的经济发展。

因此，希望大家能够齐心协力，共同支持寺庙的建设工作。

为了让寺庙建设工作能够顺利进行，我们还需要大家的热情参与和慷慨捐助。

不论是物力还是财力，每一份支持都将成为寺庙建设的坚实基石，也将成为我们共同信仰的象征。

最后，真诚地希望大家能够积极响应这项建议，为寺庙建设出一份力。

相信在我们共同努力下，寺庙一定能够成为我们村庄的一道亮丽风景线，同时也会为村庄的发展注入新的活力。

谢谢大家！。

建庙宇募捐倡议书

建庙宇募捐倡议书亲爱的各位善心人士：大家好！我代表XX地区宗教协会发起一项特殊而又重要的倡议——建立一座宏伟的宗教庙宇。

庙宇不仅是信仰的象征，更是人们心灵的寄托，是神灵与人们交流的场所。

然而，由于种种原因，我们现在的宗教庙宇已经无法满足日益增长的信教人群的需求。

因此，我们迫切需要一座建设合理、美观大气的新庙宇，来满足信众们日益增长的精神需求。

首先，庙宇不仅是宗教活动的场所，更是承载着厚重的文化底蕴。

建立一座宏伟的庙宇，将为我们的城市增添一道亮丽的风景线。

庙宇不仅需要拥有宏伟庄严的建筑风格，同时，还需要与周围环境和谐统一。

在这个现代化的社会，宗教庙宇不仅是信仰的象征，更是一种文化的传承和担当。

通过建立一座美丽而庄重的宗教庙宇，我们可以为整个城市和社区注入更多的艺术氛围和文化魅力。

其次，庙宇还是信徒心灵的净土。

无论是信教的老人，还是信仰的年轻人，我们都希望有一个宁静而祥和的地方，可以舒缓压力，净化心灵。

新建的庙宇将不仅提供宗教活动的场所，更会为信众们提供一个可以沉思、祈福的空间。

大家可以在这里远离喧嚣的尘世，沉浸在宁静而祥和的氛围中，寻找内心的宁静和安宁。

第三，庙宇是促进社区和谐发展的重要纽带。

随着社会的进步和发展，人们的生活节奏加快，社会关系复杂，人际交往减少。

而宗教庙宇正是连接人与人之间情感的纽带，它提供了许多宗教节日、庙会等活动，让社区的居民有机会相聚，互相交流，增进友谊，促进社区内部的和谐发展。

因此，一座庄严肃穆的宗教庙宇将为我们的社区注入更多的温暖和亲情。

最后，我要强调一点：这不仅仅是一项需要信仰者的支持，更是一项需要社会各界、所有善心人士的支持的事业。

无论您是宗教信仰者还是不信仰宗教的人士，我们都希望您能够献出自己的爱心和力量，为建立一座宏伟庙宇尽一份微薄之力。

在此，我们诚挚邀请广大善心人士以及各界爱心企业家共同参与到这项重要的募捐行动中来。

我们需要您的捐款、捐物、捐助等形式支持，共同为宣扬宗教文化、推动社区和谐发展贡献一份力量。

建庙宇募捐倡议书

建庙宇募捐倡议书亲爱的朋友们：大家好！庙宇是我们中华民族的传统文化瑰宝，是信仰和崇拜的象征，也是凝聚民众精神力量的重要场所。

庙宇承载着历史的记忆，是社会和谐稳定的重要组成部分。

然而，由于种种原因，我国许多古老庙宇的保存与维护工作严重不足，导致许多宝贵的文物和历史遗迹濒临崩溃和消失。

为了保护和传承中华民族独特的宗教文化和历史文化，我们发起这次庙宇募捐倡议活动，号召广大社会爱心人士积极参与，共同为古庙保护事业献出一份爱心和力量。

首先，我们要认识到庙宇保护的重要性。

庙宇是民族文化的重要组成部分，它不仅仅是一座建筑物，更是连接过去和现在、代表信仰和心灵寄托的象征。

庙宇保护不仅仅是为了保护历史文物，更是为了传承和弘扬中华民族的优秀文化传统，维护社会和谐稳定。

庙宇募捐是一项长期而艰巨的任务，需要广大社会各界的支持和参与，才能让我们的宝贵文化遗产得到有效的保护和传承。

其次，我们要明确庙宇募捐的目标和使命。

我们希望通过这次募捐活动，为那些面临严重破损和崩溃危险的古庙提供资金支持，修复和保护这些宝贵的文化遗产。

我们同时希望通过这次募捐活动，宣传和普及庙宇保护的理念，增强人们的历史文化意识和保护意识，让更多人参与到庙宇保护的工作中来。

最后，我们要号召广大社会各界的爱心人士积极参与到庙宇募捐的行动中来，共同保护和传承我们的优秀文化传统。

作为一个社会责任感显著的企业或个人，您可以通过捐赠资金、物资或提供技术支持等方式，为庙宇保护事业做出自己的贡献。

只要大家真心实意地关心和支持，我们相信庙宇保护的工作必将取得令人满意的成果。

庙宇承载着几千年的中华文化，是我们与历史相连的纽带。

保护好庙宇，就是保护我们自己的文化根基，也是为子孙后代留下一片净土。

我们呼吁广大社会各界的爱心人士积极参与到庙宇保护的事业中，用实际行动践行文化自信，传承中华民族的优秀传统和精神。

让我们共同努力，让庙宇保护成为我们共同的事业，为我们的文化遗产保驾护航。

关于神庙重建的倡议书

关于神庙重建的倡议书
《重建神庙，传承文化》
亲爱的各位朋友们：
我们都知道，神庙是我们祖先留下的宝贵文化遗产，代表着我们民族的精神和智慧。

然而，由于各种原因，古代神庙如今已经残破不堪，许多珍贵的文化遗产面临着严重的破坏和流失。

为了传承和弘扬我们民族的优秀文化，我们有责任和义务去重建神庙，保护这些宝贵的文化遗产。

为了实现这一目标，我们发起了一项重建神庙的倡议。

首先，我们需要动员更多的人加入到这个倡议中来，共同发起捐款和捐助活动，筹集资金为神庙的重建提供支持。

其次，我们需要寻求政府和相关部门的支持和帮助，争取更多的政策和资金支持，推动神庙重建的工作。

最后，我们需要组织专业团队来进行实地考察和规划，制定详细的施工方案和保护措施，确保神庙的重建工作能够顺利进行。

重建神庙不仅仅是一项文化工程，更是一项民族责任和使命。

我们希望通过这个倡议，能够让更多的人关注和支持神庙的重建工作，共同努力，传承文化，弘扬民族精神。

让我们携起手来，共同助力神庙的重建工作吧！让这些古老的神庙重焕生机，为我们的子孙后代留下一份宝贵的文化财富！
谢谢大家！
此致敬礼。

2023年新建祠堂倡议书范文

2023年新建祠堂倡议书范文尊敬的各位领导、各位领导、各位亲爱的乡亲们：大家好！我作为本村一名普通的村民，我站在这里，代表我们村民，将一个重要的提议带给大家——新建一座祠堂。

中国是一个历史悠久的国家，我们民族具有深厚的宗教信仰和家族文化。

村中的祠堂不仅仅是一座建筑物，更是我们家族文化、村落精神的象征。

然而，我们村庄目前并没有一座令人满意的祠堂来举行各种族群聚会、祭祀和指导后代子孙们勤俭家风，这不仅影响了我们家族文化的传承，也使得我们村民无法有一个温馨祥和的场所来开展各种活动。

因此，我向大家提议，我们村庄在2023年新建一座祠堂。

首先，新建祠堂不仅是要传承家族文化，更是要束缚我们乡亲们心中最真实的感情。

在这个信息社会中，亲情、友情、互助、和谐等人与人之间最基本的情感日益发展。

而家族信仰、家族文化正是承载着这些情感的桥梁。

新建祠堂，将有利于我们乡亲们加强沟通交流，增进感情，促进团结，共同传承家族文化。

其次，新建祠堂将会给我们的世代子孙们提供一个良好的学习环境。

我们村庄的下一代是我们村庄的未来，他们需要有一个有利于学习和成长的环境。

祠堂内将有提供举办各类文化活动的场地，如书法、绘画、乐器、舞蹈等等，以培养他们的兴趣爱好和艺术修养，同时还将会有老师、长者为他们提供指导和教育，帮助他们得到更好的成长。

再次，新建祠堂将对我们的乡村旅游产业起到重要的促进作用。

近年来，乡村旅游逐渐兴起，成为人们休闲娱乐的首选，也成为拉动农民增收的重要手段。

在祠堂的带动下，我们可以筹划举办一系列的文化活动、庙会，吸引更多的游客前来参观游览，为我们村庄带来更多的经济收益。

同时，这也将为我们的村庄形象提升，吸引更多的投资和资金，为我们的村庄带来更好的发展机遇。

最后，新建祠堂将成为我们村庄的一张名片，彰显着我们村庄的历史文化和传统价值观。

通过新建祠堂，我们将把我们村庄优秀的传统文化完整地呈现给世人，让更多人了解和认可我们村庄的独特之处。

重建庙宇倡议书范文(通用3篇)

重建庙宇倡议书范文（通用3篇）重建庙宇倡议书1伊祁山是“尧”的出生地，后因其五太子在此山出家修行，得名“太子庵”，并成为历代佛教圣地。

动乱年代建筑损毁后经陆续修建，山顶庙宇已初见规模。

为解决老人及行动不利者上山的困难，村民自发组织在山脚下重修庙宇？伊祁山（太子庵）位于顺平县万顷桃源农庄民俗文化园（桃花节）内，距保定45公里。

山上有古老的洞穴、众多庙宇、殿堂、亭台，及原始氏族群居遗址。

这里人杰地灵，自古就是一片风水宝地，相传伊祁山是我们的祖先“尧”的出生地。

尧，姓伊祁，名放勋，史称唐尧。

公元前2377年农历二月初二在伊祁山诞生，15岁封为唐侯。

20岁其兄帝“挚”让位于他。

后因水灾西迁山西，定都平阳。

尧在帝位70年，90岁禅让于“舜”，尧活了118岁。

因尧帝五太子“丹朱”再此山出家修行，故又得名“太子庵”。

经过历代官府拨银修建，成为佛教胜地。

每逢庙会附近州县黎民及朝廷命官，都要上山朝拜。

后因动乱年代损毁，山上寺庙只剩遗址。

近些年，经过各方支持和附近村民陆续修缮，山顶的庙宇已初见规模。

至今每年正月、七月及仲春时节，显官达贵、商贾百姓、佛门弟子、文人骚客、八方而来，云聚这里寻根祭祖、诵经许愿、观景赏花、参加民族文化活动，为亲人祈福？为解决老人及行动不方便的人上山祭祖的困难，由山下张各庄村村民自发组织，民间募集资金，在山脚下修建庙宇一座。

由于资金短缺，困难重重，因此，恳请各方力量来捐助。

希望您踊跃出资，有钱出钱，有力出力，慷慨解囊，积少成多，共同完成这次修建。

请见书者伸出捐助之手，以一颗真诚恭敬的心去布施，根据自己的能力出资、出物、出力。

善心无大小，爱心无大小，或把平常乱花的钱节省下来，也可为修建寺庙添砖增瓦。

您这份弥足珍贵的慈悲心、爱心与菩提心会给我们带来无量的功德和福德。

愿这次的发心捐助给大家带来终身的福报。

一份善举，功德无量，名留千秋，子孙增幅。

捐赠须知：感谢您的善举，欢迎现场参观捐赠，也可直接找下列联系人进行捐赠，或通过银行打款捐赠。

重建庙宇倡议书

重建庙宇倡议书名利所惑，清浊误识，善行受阻，恶为被宠，此乃人类之大患。

当务之急，修造寺庙，恢复传统文化教育，鼓励善行，唤醒人们本有的良知，只有这样，才能从根本上改变大患之局面。

兴衰自有定时，西封斯泰山圣母庙从毁坏到现在，已有百多年。

现在重建，是有李来子主持，大众自愿捐款而成。

目前，三间庙房主体完工，需要装修完善，期待有识之士进一步筹划，善男信女鼎力助作，相信将来会更加宏观壮丽。

物质生活充裕，精神生活相对来说就会匮乏，引导人们走向正教信仰，是非常及时的。

正像《书经》上说：“顺天意，得民心，可以逢凶化吉，得福贵”。

人没有不爱惜生命和子孙的'，懂得了“善有善报、恶有恶报”的道理，作恶之人就会减少很多。

无论为了自己还是子孙，如果人人都能去行善，即如赵-南星所书“则朝无贼臣，郡无郡无惏（lan）守，邑无鸷（zhi）令，而丧身亡家之惨，不见于天下矣。

”而今建庙之善为，正是天意所指，民心所向，功在当下，福延千秋！重建庙宇倡议书 [篇2]社会各界人士、乡亲乡贤们：位于下洞村境内十二牌岭顶“虞古庙”，供奉玄天上帝，俗称“帝爷公”。

神灵显赫，庇佑万民，恩泽四方，远近皆晓。

清末因遭兵荒之乱，金身被毁，庙宇倒塌。

历史的厄运无法改变善男信女对“帝爷公”的信仰。

人们仍在旧址供奉帝爷，常年香火旺盛。

现因下大线公路扩建，庙宇旧址需迁移，为继承“虞古庙”历史文化遗产得予传承，决定在原址附近择地兴建庙宇，重塑金身。

2015年底出土原虞古庙石香炉一只，重约200多斤，刻有“光绪庚寅年”字样。

并发现柱联八对，其中有“虞帝重华升闻玄德七甲咸知拱北；古今享祀深沐鸿恩三春共颂如南”等，得知原虞古庙是七甲所建。

为此决定七甲每户出资30元，做为启动资金，庙宇于农历2015年5月22日动工兴建，现已完成庙宇建筑、金身重塑、路面硬化等项目，其它配套设施正在规划中。

为此倡议有识之士踊跃捐资，慷慨解囊，凡捐资200元（含200元）以上者，芳名载入功德碑，流芳百世。

祠堂修建倡议书10篇范文

祠堂修建倡议书10篇范文在日新月异的现代社会中，倡议书对我们的作用越来越大，通过倡议书倡议者可以更好地申明发布倡议的目的。

那要怎么写好倡议书呢?以下是小编整理的祠堂修建倡议书，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

祠堂修建倡议书1全体傅氏子弟们：始祖傅氏公祖明朝初年，始祖从山前迁入____定居，至今历六百余年。

经世代繁衍，生生不息，已延续二十二世矣。

始祖一系傅氏后代，现大多定居____村。

可谓祖德广远，佑我傅氏子孙后代人丁兴旺、事业宏达。

前辈有识之士为纪念祖先的丰功伟绩，于明清年间，在先祖安息之地修建傅氏宗祠，塑像立碑，置田定制，彰先祖之功德，延傅氏之文脉。

它既是神圣的殿堂，又是育人的学堂，还是乡村文化活动的重要场所。

只可惜，神圣可亲的傅氏祠堂于八年前的一场大火，已是苦不堪言。

幸好____年我族傅林儒先生慷慨解囊自费将前厅修建，现又全部倒塌，数十年来，傅家子弟无不哀之痛之惜之，且深深自责吾辈未能保护好祖先的宝贵文化遗产之罪过。

“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。

近年来，随着“构建和谐社会”口号的提出和实施，人们对宗祠在和谐社会建设和文化传承上的积极作用，进一步清楚明确。

祖国各地，到处可见金碧辉煌、修葺一新的宗庙祠堂，有些甚至成为当地旅游文化的一个重要因素。

国家倡导忠孝文明，世人居安思祖之情顺势陡升。

人之肤发生命，授之于父母，根之于祖宗。

吃水不忘挖井者，丢本忘祖枉为人。

无祖宗骨血生养，哪有我辈化人入世?身为傅家子弟，不能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所，是我辈奇耻大辱也!现在天时地利人和，如不抓紧重修祠堂，可能就再也没有这样好的机会了!大伙理当集思广益，踊跃献计出力。

20____年冬至，重建傅氏祖祠再次提到傅姓家族的重要议事日程上。

经过充分的民主协商，“傅氏宗祠重建领导小组”已经产生并开始工作;通过审慎勘察，宗祠地址已经选好;宗祠的总体设计程式正在征集筹划;全面的集资动员正式启动!我们承诺：任何人不论捐款多少，贡献大小，我们都将在重修之中刻石留名;不论何人所捐、捐赠多少、款项用于何处，我们都将向外公布，公开接受监督。

修建古庙倡议书范本（2篇）

修建古庙倡议书范本尊敬的父老乡亲：咱石仁底村在村两委的领导下与全体村民的大力支持下，村貌、村情、村民生活有了很大的改变，家家幸福和谐，人人身体健康。

我村的“三官庙”，三官大帝，是为三元之神，以主宰天、地、水三界，一直是人们心中的信仰。

人们逢年过节都会去信仰、求拜。

大慈大悲，普度众生。

但眼看三官庙破破旧旧，别说是让神灵有个像样的家了，就现在人们进去求拜，自身安全都难以保证。

纯属危房了，人们都需要安居乐业，更何况是人们信仰的神灵呢!针对于此，我倡议大家都伸出援助之手，盛世明时，振家兴邦，齐心协力，根据自己的能力出资、出物、出力，善心无大小，爱心无大小，希望大家都能为修建“三官庙”添砖加瓦。

您的这份慈悲心、爱心和菩提心会给我们带来无量的功德和福德。

愿这次的发心捐助给大家带来终身的福报。

一份善举，功德无量，名流千秋，子孙增福!修建古庙倡议书范本（2）尊敬的各位领导、亲爱的同事们：大家好！我愿意借此机会向大家提出一个关于修建古庙的倡议。

古庙作为我国悠久历史文化的重要组成部分，承载了丰富的文化内涵和历史记忆。

然而，随着时间的推移，许多古庙遭到了严重的破坏、倒塌或荒废。

这不仅造成了国家文化遗产的损失，同时也影响了当地文化的传承和发展。

因此，我提议我们积极参与修建古庙的行动，旨在保护和发扬中华优秀传统文化。

首先，修建古庙可以起到保护文化遗产的作用。

古庙通常融合了宗教信仰、建筑艺术和书法绘画等多种元素，是我国传统文化的重要代表。

通过修建古庙，可以有效防止其继续腐朽并保存其原始风貌。

同时，修建古庙也有助于整修周边环境，提升景区的整体品质和形象。

其次，修建古庙可以促进文化传承和旅游发展。

古庙作为历史的见证者，承载了丰富的历史和文化内涵。

通过修建古庙，不仅可以为当地居民提供学习与传承中华传统文化的场所，也可以吸引更多的游客前来参观，推动当地旅游业的发展，带动相关产业的繁荣。

最后，修建古庙可以促进社会和谐稳定。

古庙作为宗教场所，对于人们的信仰和精神寄托具有重要意义。

修建寺庙倡议书范文

修建寺庙倡议书范文尊敬的社区成员及善心人士：您好！随着社会的发展和人们精神文化生活需求的日益增长，我们社区的居民对于精神文化生活的追求也越来越高。

为了满足大家的精神需求，提升社区文化氛围，我们计划在本社区修建一座寺庙，以供大家进行宗教活动和精神寄托。

一、修建寺庙的意义修建寺庙不仅能够为信众提供一个进行宗教活动和精神寄托的场所，而且对于弘扬传统文化、增强社区凝聚力、促进社会和谐都具有积极的作用。

寺庙的修建将有助于传承和保护我们民族的宗教文化，同时，它也是社区精神文明建设的重要组成部分。

二、寺庙的规划与设计我们计划修建的寺庙将采用传统的建筑风格，结合现代建筑技术，确保其既具有历史感，又能满足现代使用功能。

寺庙的规划将包括大雄宝殿、钟鼓楼、藏经楼、僧舍等基本建筑，同时，我们也将考虑到环境的绿化和美化，使其成为社区中的一处美丽的景观。

三、资金筹集与使用修建寺庙是一项庞大的工程，需要大量的资金支持。

我们将通过社区募集、社会捐助、政府资助等多种渠道筹集资金。

所有募集的资金将用于寺庙的建设、维护及相关宗教活动的开展。

我们将设立专门的财务管理小组，确保每一笔资金的使用都公开透明，接受社会各界的监督。

四、寺庙的管理和维护寺庙建成后，将由社区选出的管理委员会负责日常的管理和维护工作。

我们将定期组织宗教活动，如法会、讲座等，以满足信众的宗教需求。

同时，我们也将加强寺庙的日常维护，确保其始终处于良好的状态。

五、呼吁与期待我们诚挚地呼吁每一位社区成员及社会各界的善心人士，能够积极参与到寺庙的建设中来。

无论是资金捐助，还是提供专业建议，或是参与志愿服务，您的每一份贡献都将是对我们社区文化建设的巨大支持。

我们期待这座寺庙能够成为我们社区的精神家园，为每一位居民提供心灵的慰藉和精神的滋养。

让我们携手共进，共同见证这座寺庙的诞生与成长。

最后，我们再次感谢您的关注和支持，愿我们的社区因这座寺庙的建设而更加和谐美好。

此致敬礼！[社区名称][日期]。

兴建寺庙倡议书

兴建寺庙倡议书
尊敬的各位朋友：
我们认识到，寺庙是我们社区中重要的文化遗产和精神家园。

它们不仅提供信仰场所，更是传承着人类智慧与和平的象征。

然而，随着城市化进程的加速，我们的城市中的寺庙数量逐渐减少，这种情况对我们的文化和社区的凝聚力造成了负面影响。

为了保护和传承我们宝贵的文化遗产，我们向大家提出一个兴建寺庙的倡议。

我们希望能够组织一场社区活动，集结各界人士的力量，共同筹集资金和资源，为我们社区内的一个地段兴建一座新的寺庙。

这座新寺庙将成为我们社区的一处静谧之地，供人们舒缓心灵和放松身心。

它将不仅仅是一个宗教场所，更是一个文化交流的平台，为各界人士提供学习、交流和分享的机会。

为了使这一倡议成功，我们需要您的支持。

您可以通过以下方式来为这一兴建寺庙的倡议贡献您的力量：
1. 捐款：您可以根据自己的能力，为这一倡议捐款。

每一笔捐款都将成为兴建寺庙的重要资金来源。

2. 志愿者：您可以自愿成为倡议活动的志愿者，参与组织筹款活动、宣传和宴会筹备等工作。

3. 社区合作：如果您是一家企业或组织的代表，您可以考虑与
我们合作，为这一倡议提供场地、物资或其他资源支持。

我们相信，只要我们齐心协力，兴建寺庙的倡议一定会取得成功。

这将不仅仅是为了保护我们的文化遗产，更是为了提升我们社区的品质与凝聚力。

让我们携起手来，共同为我们的社区创造一个更美好的未来！
最后，我们诚挚地邀请您加入这一兴建寺庙的倡议，为我们社区的文化遗产保护贡献出您的一份力量。

感谢您的关注和支持！
敬上。

【此份倡议书不设标题】。

修建庙宇的倡议书

修建庙宇的倡议书倡议书：在国泰民安的大好形势下，在各级领导的关心支持下，为使浦联村的村民有一个更好的生存环境。

我浦联村的村民及相关人员自愿组织起来把村中主干道修建成水泥路（长4.6千米、宽4米、3.3米、3米不等，厚20公分）。

由于我们年轻识浅，工作经验不足，没有足够的资金等原因。

我们急需各级领导、社会人士、全体村民和相关人员给以各方面的支持。

现在我们代表全体村民向所有关心支持浦联村发展的人士倡议：一、希望全体村民各尽所能，各司其职。

积极主动的关心支持修路这一关乎浦联村百年大计的工程。

二．希望大家团结一致，群策群力。

为我们出谋划策，做好关乎浦联村后代儿女的工程。

三．希望关心浦联村发展的各级领导给予我们大力支持。

四．希望从浦联村出去的各种人员（公职人员，嫁出去的女儿，搬出去的儿子）给予我们全力支持。

五．希望关心支持农村发展的爱心人士给予大力支持。

此致敬礼红桥乡浦联村自然村村民修建庙宇的倡议书 [篇2]北五里庙位于大冶镇北长岭山巅，是嵩山东麓的著名庙宇。

始建于明代万历年间，历史悠久，香火兴旺，中原各地前来朝拜者络绎不绝。

北五里庙“天成殿”占地约10亩，供奉有禹王、山神、太上老君、关公、虫王、药王、中宫土地、老奶奶等神灵。

每年农历七月初一为庙会，会期长达一月，每次逢会，热闹非凡，人们前来烧香祭拜、祈福消难的不计其数。

此庙会不仅是物资交流大会，还是文化活动盛会，每年都有十几个文艺团体前来演出，郑州电视台等各大媒体曾多次报道庙会盛况。

北五里庙原有大殿、东西厢房，因年久日深，风雨剥蚀，墙裂瓦崩，岌岌可危，愧对神灵。

北五里庙理事会及广大信士，为了复兴庙宇，经过多次商讨，现正在扩修庙宇大殿、东西厢房、钟鼓楼、山门、戏楼、大禹王文化广场等。

天成殿面阔五间，长15米，宽9米，歇山仿古建筑。

竣工后，红墙黄瓦，巍峨壮观，绿树成荫，环境幽雅。

为推动新农村和-谐社会建设，发展农村文化事业，构建抚慰人们心灵的精神家园，敬请各方有识之士关爱、支持、大力援助。

建庙宇募捐倡议书_倡议书

建庙宇募捐倡议书_倡议书
藉此，今据国家捐赠法，诚心敬祈：
仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊;父老乡亲，反哺故土，回报家乡，众人拾柴火焰高。

本特向广大父老乡亲和各界有识之士倡议：请伸出你热情的双手，踊跃捐资。

大家齐心协力，并肩携手，为重修菩萨山庙宇打造红色旅游景点呐喊助威，添砖添瓦。

我等诚恳希望得到您的大力支持!集腋成裘，汇涓成流，多尔易善，少而无妨，菩萨山庙宇焕然一新，游客如云，名山之威指日可待。

功在当今，惠泽百世;利国利民，恩铭千秋。

凡自愿捐赠者，均名载史册，捐500元以上的社会团体和个人碑记功德，万古流芳。

分享让人快乐，欢迎下载使用。

修建庙倡议书范文

修建庙倡议书范文尊敬的社区成员们：您们好！随着我们社区的不断发展，文化和精神生活的需求日益增长。

为了满足社区居民的精神文化需求，增强社区凝聚力，同时保护和传承我们宝贵的文化遗产，我们倡议在社区内修建一座庙宇。

修建庙宇的意义：庙宇不仅是宗教信仰的场所，更是文化传承和社区活动的重要平台。

它能够为社区居民提供精神慰藉，促进邻里之间的交流与和谐，同时，通过举办各种宗教和文化活动，增强社区成员的归属感和认同感。

庙宇的规划与设计：我们计划修建的庙宇将结合现代建筑技术与传统文化元素，旨在打造一座既庄重又具有现代感的建筑。

庙宇的设计将充分考虑社区的地理环境、文化背景以及居民的实际需求，确保其功能性与美观性的统一。

资金筹集与使用：庙宇的建设需要大量资金，我们将通过社区筹款、社会捐助以及政府资助等多种渠道筹集资金。

所有资金的使用将公开透明，接受社区成员的监督。

我们也将设立专门的财务管理小组，确保每一笔资金都用于庙宇的建设。

参与方式：我们诚挚地邀请每一位社区成员参与到庙宇的建设中来。

您可以通过捐款、志愿服务或者提供专业建议等方式参与。

我们相信，每一位成员的参与都将使这座庙宇更加具有生命力和意义。

后续管理与维护：庙宇建成后，我们将成立专门的管理团队，负责庙宇的日常管理和维护工作。

同时，我们也将定期组织社区活动，使庙宇成为社区文化生活的重要组成部分。

我们希望通过这座庙宇的建设，不仅能够满足社区居民的精神文化需求，更能成为我们社区团结和进步的象征。

我们期待着您的支持和参与，让我们共同努力，将这座庙宇建设成为我们社区的骄傲。

衷心感谢您的关注与支持！此致敬礼[社区名称][日期]。