第10课 《论语》十二章(第一课时)
《论语》十二章复习课件高中语文选择性必修上册
1.120个实词积累、识记 （1）归
义项
例句
①女子出嫁
后五年，吾妻来归。（《项脊轩志》）
②复回娘合家词省，亲归 宁 ， 出 嫁 的 女 子吾妻归宁。（《项脊轩志》）
③返回
咏而归。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）
不亦重乎？死而后已，不亦
广大；毅，坚强，刚毅；
远 乎 ？ （ 固 定 句 式 ， 不 ③而（） 表并列
也……吗）”(《泰伯》) (第8章)子曰：“譬如为
山，未成一篑，止，吾止也。
④以为（） 把…作为
⑤已（） 停止
⑥篑(
盛土的竹筐 )
譬如平地，虽覆一篑，进， ⑦平地(
填平洼地)
吾往也。”(《子罕》)
⑧知
6、成语积累
成语
释义
①朝闻夕死 早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求迫切。
②见贤思齐 见到贤能的人就想向他看齐。
③文质彬彬 原形容人既文雅又朴实，后来形容人文雅有礼貌。
④任重道远 担子很重，路程又长，比喻责任重大，需要长期艰苦奋斗。
⑤死而后已 死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终生。
⑤文质彬彬(文质兼) 备、配合适当的样
子
翻译画线的句子
译文：见到有德行有才能的人就向他学习
，希望能在其中和他看齐；见到没有德 行的人就要在内心反省自我的缺点。 （得分点：贤：形容词作名词，贤人，贤德的
人。齐：看齐。而：表顺承。内：方位名词作 状语，在心里。省：反省，检查。）
理解性默写 ①唐太宗李世民曾说“以人为鉴，可以明得失”，由此可以联想到《论
④归附
人教版七年级语文上册《二单元 阅读 10 《论语》十二章》优质课教案_1
人教版七年级语文上册第10课《论语》十二章（第一课时）教学设计教学目标：1、了解孔子其人其书，弄清常见文言实词含义，理解前五章内容。
2、了解本文特点，熟读并背诵前五章，积累前五章成语、格言、警句。
3、积累前五章中的学习方法、态度及为人处世的态度、修养名句，并付诸实际，提高自身修养。
教学重点：1、积累前五章文言实词及虚词；2、了解前五章每章内容，熟读并背诵前五章。
3、积累前五章有关学习方法、态度及修养方面的名言警句。
教学过程；一、导入：从论语中的常见的格言、警句、俗语导入课文（可引起学生兴趣）二、简介孔子其人其书及其在中国历史中的地位：先由学生介绍，教师根据情况适当补充。
（调动了学生积极性）三、学习前五章：（注重了学生主体地位）（一）通读前五章1、请学生结合注释并利用工具书通读课文前五章两遍。
要求：（1）读准字音(不会的做好标记，准备小组讨论解决)（2）了解句意。
（不会的做好标记，准备小组讨论解决）2、以四人小组为单位，讨论解决读音、字音中难懂之处，不懂的做好标记。
准备全班讨论。
3、全班讨论解决字音、字义难点(教师点播)（二）熟读前五章，了解每章内容。
1、以四人小组为单位，轮流读文章，直到熟读成诵。
2、小组展示诵读成果，全班评议，指出优劣。
3、全班诵读课文。
（三）讨论内容，积累成语，格言警句。
1、问题：在诵读基础上，分别同学概括概括前五章中哪些是谈学习方法的，那些话是谈学习态度的，哪些是谈道德修养及为人处世的？2、在小组讨论并在全班展示，教师总结板书：学习方法：（1）学而时习之；（2）温故而知新；（3）学而不思则罔，思而不学则殆，道德修养及为人处世：(1)人不知而不愠，不亦君子乎？（2）吾日三省吾身……传不习乎？（3）吾十有五有志于学……不逾矩（四）集体诵读全文五、课堂小结：本节课共同学习了《<论语>十二章》前五章，积累了常见实词及虚词，了解了学习方法及道德修养为人处世名言，希望我们时刻以这些名言警示自己，提高自己的修养。
《论语十二章(第一课时)》教案
《论语十二章(第一课时)》教案课后知能演练基础巩固阅读下面的文字,完成1~3题。
你是否有过在海上被浓雾包围的经历?那些似乎可以触摸得到的白色的黑暗将你吞噬．,而那艘大船则无比焦急而紧张地摸索着向岸边行进,能依靠的只有测深锤和测深绳,你呢,心脏剧烈地跳着,等待着什么。
在我的教育开始之前,我就像这条船一样,不过我连罗盘或测深绳都没有,我máng rán wúcuò,根本不知道哪里才是港湾。
“光明!给我光明!”这是我灵魂．深处无声的呼唤。
就是在那个时刻,爱的光亮照射到了我身上。
1.给加点的字注音。
吞噬．()灵魂．()2.根据拼音写词语。
máng rán wúcuò()3.下列各句中加点的词不是动词的一项是()A.爱的光亮照射．．到了我身上。
B.我就像这条船．一样。
C.你是否有过在海上被浓雾包围．．的经历?D.心脏剧烈地跳．着。
阅读下面的文字,完成4~6题。
①首都百万平安志愿者,积极开展治安防范、纠纷调解、法制宣传、法律服务等……一系列工作,②从常态治安管理模式逐步走向临时应急机制,③共同构筑起首都平安,④为新时期控制社会治安、化解纠纷,摸索出了一条基层治理、公益服务的道路。
4.第①句标点符号有误,请将修改后的句子写在下面。
5.第②句语序不当,请将修改后的句子写在下面。
6.第③句成分残缺,请将修改后的句子写在下面。
类文阅读阅读下面的文字,完成7~10题。
了解“爱”的含义[美]海伦·凯勒①现在,我已经掌握了语言的钥匙,急于想加以运用。
②通常,有听力的孩子可以轻而易举地学习语言。
别人嘴里说出来的话,他们可以轻松愉快地了解与学习,并且模仿着说出口。
但是,耳聋的孩子却必须经历无数的痛苦煎熬,慢慢才能学会。
但无论如何艰辛,结果总是无比美妙。
我从每一件东西的名称慢慢学起,由期期艾艾地发音,进展到可以在莎士比亚的十四行诗中,进行无限美妙的想象。
语文部编版高中选择性必修上册(2019年新编)5-1《论语》十二章 教学设计
论语十二章（第一课时）教学目标：1.通过阅读资料中本课相关文学常识，了解孔子其人及《论语》的主要思想。
2.通过学习课文，借助工具书，积累重点文言字词，理解文章内容。
（重难点）教学过程：一、导入新课，板书课题：复习学过的《论语》篇章导入（板书）二、出示目标，明确任务1.了解孔子及《论语》的思想。
2.积累重点文言字词，理解文章内容。
三、学生自学，独立思考1、学生认真读书、独立思考、解决问题，找出自己疑难问题并作出标记。
2、提问检测四、自学指导一（2 分钟）阅读资料中有关本课作者、作品的知识讲解，掌握相关文化常识。
自学指导二（8分钟）大声朗读前六章：1、结合课下注释，翻译前六章文章内容。
2、概括前六章的主要观点。
五、自学展示，精讲点拨：自学展示一：了解作者：孔子(公元前551——公元前479)，子姓，孔氏，名丘,字仲尼,鲁国陬邑人，祖籍宋国,中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。
孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。
精讲点拨一：《论语》思想：仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。
孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。
“仁”是《论语》的思想核心。
自学展示二：主要观点：1、孔子认为君子要善于抵制物欲，要尽可能地把精力放在对德行的追求上。
2、孔子把礼、乐与仁紧紧联系起来，认为没有仁爱之心的人，根本谈不上礼、乐的问题。
3、孔子认为人可以为“道”而死，强调了“道”的重要性。
4、孔子提出君子和小人在义利上的不同态度。
5、孔子强调在修身养德的过程中见贤思齐的重要性。
6、孔子强调人的修养中质朴的本质和文化修养要配合适当精讲点拨二：观点点拨：1、人活着不仅仅为了求得饱暖安逸，还应该有一种对理想的追求精神。
有了这样的理想，就不应沉溺于物质的欲望，要有克制自己的能力，把对物质的追求提升为对真善美的追求，以及精神的独立上来。
语文：七年级上册第10课 论语十二章 导学案(人教版)
1 0、《论语》十二章导学案及答案（第一课时）_八_年级学科语文班级___ 姓名_____________学习目标知识与技能：1、能流畅地朗读、背诵课文2、掌握常用的文言实词、虚词，积累成语、格言、警句过程与方法：先自主学习再进行合作探究情感态度与价值观：理解课文思想内容，端正学习、生活态度。
重点积累文言实词、虚词及成语、格言、警句难点理解每则语录的意义课型预习展示测评1课时步骤:一、自学导航（一）教学导入（二）明确目标（三）自主学习（教师寄语：良好的预习习惯是学习成功的先决条件！）学法指导：诵读课文，用斜线划分好前六章的停顿。
对照课文下的注解，并查阅工具书，解释每章中加横线的重点字词，再理解每章的意思。
【知识超市】1、走近作者：孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。
相传他有弟子三千，贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。
2、相关知识：《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。
它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。
共二十篇。
第一章：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”①朗读并划分停顿②解释划横线的字词③想想本章中的三句话各讲了什么。
第二章：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”①朗读并划分停顿②解释划横线的字词③想想本章中讲了什么。
第三章：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”①朗读并划分停顿②解释划横线的字词③想想本章讲了什么。
④从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段?⑤我们从这一章中可以得到什么启示？第四章：子曰：“温故而知新，可以为师矣。
①朗读并划分停顿②解释划横线的字词③本章中讲的是什么。
10、《论语》十二章(第一课时)胡国慧
10、《论语》十二章（第一课时）【预习案】一、学习目标：1、了解《论语》的有关知识。
2、能读会写“说、罔、殆、愠、惑”等字词。
3、积累、理解“温故知新、三人行，必有我师、三十而立”等词语。
4、学习、翻译并背诵1-5则。
二、重点、难点：重点：学习重点文言词语，培养学生阅读理解文言文的能力。
难点：认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
三、预习自测（课下独立完成，课前展示5分钟）1、查阅资料，了解作者和作品的有关知识，记住知识要点。
（1）孔子：（2）《论语》：2、初读课文，借助工具书解决生字新词：（1）注音说（）愠（）省( ) 传( )逾（）罔（）殆（）箪（）（2）重点词语时：说：愠：三省：为．人谋信：传：十有．五立：逾：天命：耳顺：罔：殆：【探究案】一、读一读（1-5则）独学3分钟展示7分钟）检测学生的朗读情况，开展小组间朗读竞赛，比一比看哪一组成员读得最好。
二、译一译（独学10分钟对学5分钟群学8分钟）１、勾画出自己翻译存在困难的句子，然后提交小组讨论解决，小组不能解决的提交全班同学解决或老师解决。
２、各小组派代表口头翻译，看哪一组译得好。
三、尝试背一背（独学7分钟）【训练案】一、夯实基础1、填空：孔子,名______,字_______,______时期鲁国人，我国古代伟大的家、家、家。
学派创始人。
《论语》是一部体散文集,内容主要是记录的言行。
宋儒把《论语》和《》《》《》合称为“四书”。
2、判断题。
（1）孔子是战国时期的人。
（）（2）《论语》是孔子自己编写的书。
（）（3）孔子是我国古代伟大的思想家、哲学家、教育家。
（）（4）《论语》的“论”读“lùn”。
（）（5）“三人行……”，“三”在古代表示多数，不是具体数字。
（）3、翻译句子：（1）温故而知新，可以为师矣。
（2）学而不思则罔，思而不学则殆。
（3）有朋自远方来，不亦乐乎？二、教（学）后反思。
人教版七年级上册(2016部编版)第三单元第10课《《论语》十二章》教案
另外，实践活动中的角色扮演环节，学生们表现得相当积极，但在表演过程中，有些学生过于关注表演本身，而忽略了《论语》中的道理。在今后的教学中，我需要强调角色扮演的目的是为了更好地理解文本，而不是单纯的表演。
-将《论语》中的教育思想与实际学习生活相结合，如如何在实际生活中践行“君子务本”的原则。
举例解释：
-在讲解“君子不器”时，难点在于让学生理解“不器”不仅仅是指不拘泥于一种技能，而是要全面发展，具有广泛的知识和才能，培养学生跨学科的思维能力。
-在学习“士不可以不弘毅，任重而道远”时，难点在于让学生体会到“弘毅”精神在当代社会的重要性，激发学生面对困难时的勇气和毅力。
人教版七年级上册（2016部编版）第三单元第10课《《论语》十二章》教案
一、教学内容
本节课选自人教版七年级上册（2016部编版）第三单元第10课《《论语》十二章》。教学内容主要包括以下章节：
1.学而时习之，不亦说乎？
2.有朋自远方来，不亦乐乎？
3.人不知而不愠，不亦君子乎？
4.君子务本，本立而道生。
3.重点难点解析：在讲授过程中，我会特别强调“仁爱”和“礼仪”这两个重点。对于难点部分，如“君子不器”，我会通过举例和比较来帮助大家理解其含义。
（三）实践活动（用时10分钟）
1.分组讨论：学生们将分成若干小组，每组讨论一个与《论语》相关的实际问题，如如何在日常生活中践行“学而时习之”。
2.实验操作：为了加深理解，我们将进行一个简单的角色扮演活动，模拟《论语》中的场景，体会其中的道理。
第10课 论语十二章
《论语》十二章一、文本分析：如果我们仔细分析这十二章的内容，就可以发现新版突出了一个主题，就是表现了对高尚生命的追求。
以第一章为例，这是《论语》的首章，也是编选《论语》者不会缺少的一章。
这一章从表面上来看讲了三个方面的问题，学习的方法、交友的原则及与人交往的态度。
但实际上，这一句都是在围绕追求高尚的品德这一个主题而言的。
唯有品德高尚者，才能做到“人不知而不愠”，《中庸》中引用孔子之言曰：“正己而无求于人则不怨，上不怨天，下不尤人，故君子居易以俟命”，就是对这句话的进一步阐释。
那么如何“正己”呢？这需要时时警惕，事事用心，无时不心存敬畏之心，也就是《中庸》中所言的“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”（没有比幽暗之中更为显著的，没有比细微之处更为明显的，因此君子在独处时要谨慎啊）要做到时时警惕，自然要“学而时习之”，此处的“时”，朱熹释为“鸟数飞也，学之不已，如鸟数飞也”，而程颐释为“重习也”，均强调了学习不可中断。
而“有朋自远方来”则表现了这种追求的影响力，正如朱熹所言“自远方来，则近者可知”。
清刘宝楠的《正义》中明确指出“朋”指同门，并引用《中庸》“诚者，非成己而已也，所以成物也。
”由此可见，追求高尚的品德，不仅是指对自身品德的修炼，更重要的是要以自己的品德来影响他人，这才是儒家所追求的至高境界。
分析这一章，我们就可以发现孔子所强调的对高尚品德的追求，及围绕这一追求所展现的方法与态度和对他人的影响。
这一主题同样也在其它各章体现了出来——以往我们将之作为学习方法阐述的内容均不能单纯地视作对知识的学习，更应体现为对高尚品德的追求方法，而孔子对自身经历的叙述，对颜回的赞颂则体现出了高尚品德在现实中的表现，孔子还通过自身的感受体现了高尚品德带给人的自豪感。
以此为纲，不仅可以把这十二章联系为一个整体，也可以与前面几篇课文相呼应——如果说前面几篇文章表现了在老师的引导下，我们认识到了不同一般的学习收获，那么这一篇则表现了生活中最高尚的追求，是学习的最高目标。
第10课《论语》十则(第一课时)
第10课《论语》十则(第一课时)第10课《论语》十则(第一课时)一、导语同学们，孔子是一位对中国乃至世界都影响深远的文化巨人。
有人说：若中国人不知道孔子，不能算是有思想的中国人;知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。
198 8年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎集会，发表宣言，其中有人说到“人类要在21世纪生存下去，就要从中国的孔子那里去找智慧。
”那么同学们，最完整的保存孔子的智慧的书，你们知道是哪一部吗?对，我们今天就来学习《论语十则》。
二、确立目标自主学习1、掌握作者的文学常识。
2、朗读课文，读准字音、理解词意。
(1)了解《论语》;(2)整体感知课文基本内容;(3)文中的新观点新思想及读后启示。
明确：1、了解孔子和《论语》相关知识。
孔子(前551～479) 名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之首。
《论语》属语录体散文，记录了孔子弟子及其再传弟子的言行，共20篇。
内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论，从中可以看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
体例主要是语录体、对话体、叙事体。
它是研究孔子思想的主要依据。
宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，是儒家的重要经典。
《论语十则》中各章的体式不尽相同：1～9则属语录体;第10则属对话体。
2、听朗读，注意语气、语调、停顿，给加点字注音：论(lún)语不亦说(yuè )乎人不知而不愠(yùn )三省(xǐng)吾身传(chuán )不习乎学而不思则罔(wǎng )思而不学则殆(dài) 诲女( huì rǔ )知之乎不知为(wéi)不知是知(zhì)也弘毅(hóng)然后知松柏之后凋(diāo)也其恕(shù)乎3、合作朗读，划分节奏1.子曰：学而/时习之，不亦/说乎?有朋 /自远方来，不亦/乐乎?人不知/而不愠，不亦/君子乎?2.曾子曰：吾/日三省吾身：为人谋/而不忠乎?与朋友交/不信乎?传/不习乎?3.子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。
新人教版七年级上《论语》十二章教学课件(43张PPT)
特殊句型：
1、可以为师矣
(介词“以”后面省略宾语“之”，代“温故而知新”）
2、人不知而不愠
省略句
（动词“知”后面省略宾语“之”，代“自己”）
3、其不善者而改之
（句首省略了动词“择”）
1、贤哉，回也！ 2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
判断句
······也，表判断。
语气词：
《论语》的思想内容博大精深，我国古代 有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这 一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅 要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导 自己的言行。今后我们要更多的接触文言文， 了解我们民族的历史，继承祖国的传统文化， 陶冶自己的情操。
理解：强调了治学的人必须重视道德修养。
通“又”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而
指15岁 表顺承
立，四十而不惑，五十而知天命，六十
站立，站得住， 迷惑，疑惑 这里可理解为
自然规律
独立做事情。
而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
能听的进不 同的意见。
随心所欲
逾，越过，超过。
【译】：孔子说：“我十五岁立志学习， 三十岁时有所成就，四十岁时通达事理， 而不为外物所迷惑，五十岁了解并顺应 了自然规律，六十岁听别人说话能明辨 别真假，七十岁可能随心所欲，又不超 过规矩。”
表转折
表转折
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
迷惑，意思是
疑惑
则：连词： 相当于 “就”“便”
感到迷惑而无 所得。
【译】：孔子说:“只知道 学习，却不思考就会感到迷 惑而无所得，只知道思考却 不学习，就会疑惑。”
理解：学习方法。阐述学习和思考的辩证 关系，强调学习与思考要相结合。
语文(人教版)七年级上册课件：10《论语》十二章(共80张PPT)
于 1、在
吾十有五而志于学 2、对于 于我如浮云
给 己所不欲，勿施于人
而
“而”字的用法有： 表转接（转折）（可是，但是，却）
表顺接：表并列、表承接（顺承）、 表修饰
而
如： （1）学而时习之，不亦说乎 （表承接）然后
（2）人不知而不愠，不亦君子乎
（表转折）可是，但是，却
（3）生于忧患而死于安乐 （表并列）
文句翻译
孔子说：“几个人在一块儿，在其 中一定有我的老师，我要选择他们的长 处来学习，他们的缺点（如果自己也有） 就改正。”
《子罕》第一篇：
子罕(1)言利与(2)命与仁。
【注释】 (1)罕：稀少，很少。 (2)与：赞同、肯定。
【译文】 孔子很少谈到利益，却赞成天命和仁德。
学习最后三章。
《子罕》章
zxxkw
同学进行文句翻译。
同样方法学习第三-五 章。
zxxkw
《为政》章
通“又”。再如“尔来二十有一
子曰年：矣“”吾。十 有 五而志于学，三十
有志于做学问 站立，站的住。能独立做事情。
而 立，四十而不 惑，五十而知 天命，
迷惑，疑惑
指不能为人力所支配
的事情。比如：上天的旨
意、自然的禀性与天性、人 生的道义和职责等 。
这类词要多领会，留心，记忆
5、语气词：
乎——— 相当于“吗”
矣—— 也—— 焉——
相当于“了”
有时相当于“了”，有时无义
有时是“了”，有时无义， 文中是“在里面”
这类词多读多体会，就会明白，无须死记
6、虚词：
之 它，它们。他，他们。（分别指
代不同的对象。）
学而时习之 知之者不如好之者 曲肱而枕之 择其善者而从之
新人教版七年级语文上册课件：10《论语》十二章(共24张PPT)
孔子说：“吃粗粮、喝冷水，弯着 胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。 用不正当的手段得来的富贵，对于我 来讲就像是天上的浮云一样。”
好（hào）：喜 欢，爱好。 乐：以……
为乐趣。 饭：吃饭。 肱（ɡōnɡ）：胳 膊。 于：对，对于。
有 ：同“又”。古人在 两位数的整数和零数之间 常常加“有”字。 立 ：站立，站得住，这 里可理解为独立做事情。
惑 ：迷惑，疑惑。
译文：孔子说：“我十五岁
就有志于做学问；三十岁能自立于
天命：指不能为人力所 支配的事情。
世；四十岁能通达事理；五十岁的
时候我懂得自然的规律和命运；六 耳顺：指能听得进不同意
三军：军队的通称。 古制，12 500人为 一军。 匹夫：普通的人， 男子汉。
笃（dǔ）：忠实， 坚守。
切问：恳切地提问。
仁：仁德。
1.本文主要介绍了哪几个方面的内容？ 学习方法；学习态度；个人修养；珍惜时间。 2.文章论述学习方法时强调什么？你从哪里看出 来的？ 强调独立思考与复习。如“学而不思则罔”“温 故而知新”。
• 14、Thank you very much for taking me with you on that splendid outing to London. It was the first time that I had seen the Tower or any of the other famous sights. If I'd gone alone, I couldn't have seen nearly as much, because I wouldn't have known my way about.
七年级语文上册 第二单元 第10课《论语》十二章教案1
《论语》十二章第一课时教案．积累文言词语，理解各章语录，能准确流畅地朗读并熟练背诵课文。
．通过理解，感受孔子光辉的人格魅力；开阔胸怀，提高成熟处事的思想修养。
．联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法朗读、背诵；评点《论语》十二章一本记录孔子及其弟子言论的语录体古籍。
6章，，名丘，字仲尼，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、展示课前搜集的文学常识（二）预习指导（三）预习检测1．给下列加点字注音。
2．解释下列加点词语。
“千古圣人”，世界十大思想家之一。
2．《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇。
内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。
它是研究孔子思想的主要依据。
南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。
宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
3．子：古代特指有学问的男人，是男人的美称。
一般是在姓之后加“子”，以表示尊敬，是敬词。
四书、五经是儒家的主要经典著作。
四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》五经：《诗经》《尚书》《礼经》《易经》《春秋》1．熟读课文，背诵课文，自己结合注释翻译课文，圈出不能理解的词句。
2．划出节奏，读出韵味。
学而时习之，不亦说乎？学而不思则罔，思而不学则殆。
知之为知之，不知为不知，是知也。
三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
二、合作探究探究点1:翻译课文。
三、达标测评论语不亦说乎人不知而不愠三省吾身传不习乎学而不思则罔思而不学则殆笃一箪食士不可以不弘毅知松柏之后凋曲肱人不知而不愠不亦说乎学而不思则罔死而不学则殆堪其通假字：。
初一上册语文论语十二章课文及知识点
初一上册语文论语十二章课文及知识点（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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七年级语文上册第二单元10《论语》十二章教案新人教版
（一）教学特色创新
1.在本节课中，我尝试通过角色扮演和情景模拟等创新方法，让学生更直观地体验儒家文化，增强学习的互动性和趣味性。
2.引导学生进行小组讨论和成果分享，不仅提高了他们的表达能力和团队合作能力，也使得课堂氛围更加活跃。
（二）存在主要问题
1.在教学过程中，我发现部分学生对古文阅读的理解仍有一定难度，需要更多的引导和个别关注。
2.课堂时间安排上，实践活动和小组讨论的时间相对紧张，有些学生可能没有足够的时间深入思考和表达自己的观点。
（ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ）改进措施
针对上述问题，我计划采取以下改进措施：
1.对于古文阅读的困难，我将在下一节课中增加对古汉语词句的解析时间，通过更多的例句和现代语境的对比，帮助学生更好地理解。
2.在时间管理上，我将调整课堂活动的时间分配，确保每个环节都有充足的时间，让学生能够充分参与和表达。
-及时反馈：在作业批改后，我会及时将结果反馈给学生，确保他们能够及时了解自己的学习效果。对于学习困难的学生，我会提供额外的辅导和帮助，以帮助他们克服困难，提高学习成绩。
教学资源
1.硬件资源：多媒体教学设备、投影仪、白板、课文朗读录音机。
软件资源：《论语》电子教材、古文阅读辅助软件。
2.课程平台：学校教学管理系统、班级学习交流群。
3.信息化资源：电子课件、古汉语字典APP、儒家文化主题教学视频。
4.教学手段：讲授法、小组合作学习、情景教学、讨论法、互动问答、角色扮演。
七年级语文上册第二单元10《论语》十二章教案新人教版
授课内容
授课时数
授课班级
授课人数
授课地点
授课时间
教学内容
本节教学内容选自七年级语文上册第二单元第10课《论语》十二章，新人教版。教学内容主要包括以下章节：《学而篇》第一章至第六章，《为政篇》第一章、第六章、第七章、第十二章。具体内容包括：学习的重要性和态度，为人处事的道德规范，孝道，礼节，以及君子与小人的区别等。通过学习这些章节，使学生了解儒家学派的基本思想，感悟古代圣贤的智慧，培养良好的道德品质和学习态度。
人教版七年级上册语文(部编版)：《论语》十二章(第一课时)课件
引入新课
中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的 历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下 了极宝贵的文化遗产。《论语》就是其中的一部辉煌的巨著。 它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、 思想和文化产生了巨大的影响。即使在千百年后的今天，它依 旧光芒四射，熠熠生辉。今天就让我们怀着一种自豪的心情来 走进其中的一部分，研读《<论语>十二章》。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦 乐（lè）乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
翻译： 孔子说：“学习了（知识），然后又按一定的时间去 复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方（到 这里）来，不也很快乐吗？别人不了解我“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦 乐（lè）乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
注释： ①时习：按一定的时间复习。时，按时。 ②不亦说（yuè）乎：不也是很愉快吗？不亦……乎，表
示委婉的反问语气。乎，语气词。说，通“悦” ，愉快。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不 亦乐（lè）乎？人不知而不愠③，不亦君子④乎？” （《学而》）
注释： ③愠（yùn）：生气，发怒。 ④君子：这里指道德上有修养的人。
“而”“其”在文中出现了多次，也有不同的解释，需要 我们根据上下文含义而定。 圈出三类字： a.通假字，如“说”“有”。 b.古今异义字，语义与用法与今天有所区别的字，如 “传”“故”“新”“乐”“饭” c.需要我们重点理解的字。
疏通文意
问题探究
子曰：“学而时习①之，不亦说②乎？有朋自远方来，不亦乐 （lè）乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
理解： 第一句讲的是学习的方法。 第二句讲的是学习的乐趣。 第三句讲的是为人态度，属于个人修养。
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(1)学而时习之 ( 按时。)
(2)不亦说乎) ( “悦”的古字,愉快。)
(3)人不知而不愠( 生气,发怒。 )
(4)与朋友交而不信乎( 真诚,诚实,诚信。
)
(5)不亦君子乎( 这里指道德上有修养的人。 )
(6)吾日三省吾身( 每天。
)
(7)吾日三省吾身( 多次进行自我检查。三:泛指多次。省:自我检查),反省
2.给加点字注音。 人不知而不愠(yùn) 一瓢饮(piáo) 三省(xǐng ) 不逾矩(Yú )( jǔ) 在陋巷( xiàng)一 箪食( dān ) 好之者( hào) 学而不思则罔( wǎng ) 思而不学则殆( dài ) 曲肱而枕之(gong ) 博学而笃志(dǔ )
3.解释下面句中加点的词。
孔子说:“几个人(一道)走,一定有(可以当)我的老师(的人)在其 中。选择他们的优点来学习,(对照)他们身上的缺点来警戒自 己。”
孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝,日夜不停。”
孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改 变。”
子夏说:“博览群书广泛学习并且坚守自己的志向,恳切 地提问,多考虑当前的事,仁慈就在其中了。”
(8)三十而立( 站立,站得住。这里可理解为独立做事情。
)
(10)四十而不惑( 迷惑,疑惑。 )
(11)不逾矩( 逾:越过,超过。矩:规矩,规范。
)
3.解释下面句中加点的词。(12)学而不思则罔( 迷惑,意是感到迷茫而无所适从。)
(13)思而不学则殆( 有害。 )
(14)人不堪其忧( 忍受。)
(15)知之者不如好之者( 喜欢,爱好。 )
问题三:人人参与,用现代汉语翻译《<论语>十二章》的内 容,看看谁说得最准确。
孔子说:“学习并时常温习,不也是很愉快的吗?有志 同道合的人从远方来,不也是很快乐的事吗?人家不了 解我,我也不生气,不也是很有道德修养的人吗?”
曾子说:“我每天多次进行自我检查:替别人办事是不 是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授 的知识是不是复习过呢?”
孔子说:“颜回真贤德呀!一竹笼饭食,一瓢饮水,住在简陋的巷 子里,人们忍受不了这种贫苦,他也不改变他的快乐。颜回真贤 德啊!”
孔子说:“懂得它的人,比不上爱好它的人;爱好它的人,又比不 上以它为乐趣的人。”
孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯起胳膊当枕头,快乐也就在这中间 了。用不道义的手段得到的富贵,对于我来说就像天上的浮云 。”
《论语》十二章
1.要求能疏通文义,掌握本文的主要内容。 2.掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。 3.了解《论语》的基本情况及孔子的教育思想。
●重点:领悟《<论语>十二章》的深刻含义,体会孔子所 倡导的“为学之道”。
1.下面是某同学制作的知识卡片,请你帮着补充完整。
《 论语 》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟 子编撰而成。它以语录体和对话体为主,记录了孔子及其弟子的 言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育 原则等。与《 大学 》《 中庸 》《 孟子 》并称“四书 ”。通行本《论语》共二十篇。
(16)好之者不如乐之者( 以……为乐趣。 )
(17)饭疏食饮水( 这里是吃饭的意思。 )
(18)必有我师焉( 于此,意思是“在其中”。
)
(19)逝者如斯夫,不舍昼夜( 逝:流逝。斯:这,指河水。舍:舍弃。)
(20)匹夫不可夺志也( 普通的人,男子汉 )
(21)博学而笃志( 忠实,坚守 )
问题一:用“/”给下列句子划分朗读节奏。
孔子说:“我十五岁就有志于做学问,三十岁能独立做 事情,四十岁不为我所做的事情而迷惑,五十岁的时候 我懂得自然的规律和命运,六十岁时能听得进不同的 意见,七十岁能随心所欲,却不越过法度规矩。”
孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解与体会,可以凭( 这个)当(别人的)老师了。”
孔子说:“(只)读书却不思考就会感到迷惑,(只)空想却不读书 就会有害。”
子曰:“温 故 /而 知 新,/可 以 为 师 矣。” 子曰:“学 而 不 思 / 则 罔,思/而 不 学 则 殆。”
问题二:熟读文章,大家一起找找疑难字音、字义。
示例: 传不习乎(chuán 老师传授的知识) 有朋自远方来(从) 为人谋而不忠乎(wèi 替,给) 可以为师矣(凭借,靠) 择其善者而从之(跟从,学习)