《陈太丘与友期行》精品说课稿共15页文档
部编版语文七年级上册陈太丘与友期说课稿(优选3篇)
部编版语文七年级上册陈太丘与友期说课稿（优选3篇）【部编版语文七年级上册陈太丘与友期说课稿第1篇】【教学目标】：1知识与能力：积累“期”“舍”等常见的文言词语，能借助注释和工具书理解课文的基本内容，并争取能背诵。
②情感、态度与价值观：认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。
③过程与方法：通过自主合作探究的方式，能有理有据地评价人物形象。
【教学重难点】：1、重点：诵读课文，积累文言词语。
2、难点：理解“元方入门不顾”是否无礼【教学方法】：诵读法、点拨法、讨论法【教具准备】：多媒体设备、随身扩音小喇叭、课件【教学课时】：一课时【教学过程】一、导入新课：1、由“自古英雄出少年”导入（司马光砸缸、孔融让梨、曹冲称象、曹植作《七步诗》、王冕四岁学画、王羲之七岁通书法)2、出示课题3、出示教学目标二、整体感知课文1、听录音朗读课文2、学生齐读课文3、学生自读课文（自读的要求和步骤）(步骤：1、粗读，读准字音。
2、再读，结合注释粗通文意。
3、反复朗读，直至能够背诵。
4、品读，提疑问，写评注。
要求：1、读书声音要洪亮。
2、不懂的字词要翻检工具书。
3、养成圈点勾画的习惯。
重点实词下加点，重点虚词下画着重号，疑难句子下画线，疑难问题写上评注。
)三、翻译课文1、译读技巧留：人名，地名，物名，职称等，可照录不翻译。
补：在翻译文言文时应补出省略成分换：用现代汉语去替换文言词语加：按现代语言习惯加字 , 把单音节词语变成双音节词语.2、老师点出重点字、词、句子（先提问学生，后出示答案）与友期（约定）行期日中（中午时分）太丘舍去（放弃）去后乃至（才）元方时年七岁（当时；年龄）门外戏（嬉戏）“尊君在不”（尊称，您的父亲；“不”通“否”表示疑问）待君（待：等待；君：尊称，“您”）非人哉（语气词，啊）相委而去（委：丢下、舍弃；去：离开）家君（谦词，对人称自己父亲）则是无信（信用）下车引之（拉）元方入门不顾。
（回头看）句子：日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
《陈太丘与友期》说课稿完美版
《陈太丘与友期》说课稿苗集中心校刘芹尊敬的各位评委：大家好！我今天说课的内容是《陈太丘与友期》，下面我将从说教材、说教法、说学法、说教学流程、说板书设计、说作业布置几个方面进行说明。
一、说教材《陈太丘与友期》是人教版七年级上册第一单元第5课《世说新语》两则的第2篇课。
新版教材将这一课从原先的第五单元第25课提到现在的第一单元第五5课，其目的是显而易见的。
作为初中阶段的第一课文言文，我认为在培养学生学习文言文能力的同时更要注重学习兴趣的激发。
不能让学生对文言文学习产生畏难情绪。
为此，我在教学设计时注重对学生兴趣的激发。
语文课程标准明确指出：初中生应会读浅易文言文，能借助注释、工具书理解基本内容，注重积累、感悟、运用。
通过优秀文化的熏陶感染，提高他们的思想道德修养和审美情趣，逐步形成良好的个性和健全的人格，基于以上要求，我设计如下教学目标：1、采用多种形式的朗读，激发学生学习文言文的兴趣。
2、疏通文意，理解课文，积累文言词语。
3、通过对课文人物的评价，培养学生诚实守信，尊重他人的美德。
重点：能力培养：翻译课文，理解文意，积累文言词语。
难点：通过对人物的评价，培养诚实守信、尊重他人维护亲情的美德。
二、说教法1、激趣引导法：通过音乐引领，导入新课；通过名家范读的引领，并用“配音”朗读激发朗读兴趣；多种方式引导学生主动探究、积极展示课文内容。
2、评价法：在对课文理解的的基础上，对学生的交流展示进行评价，对人物进行评价。
3、多媒体辅助法：使用电教手段，扩大教学容量，既吸引学生注意力，激发学生兴趣，又通过直接感知，促进知识的理解和巩固。
三、说学法1、朗读法：反复朗读，背诵课文，疏通文意，体会情感感。
2、合作法：交流展示对课文的合作探究点，引导学生积极参与，主动合作。
四、说教学流程1、激趣导入音乐是学生最喜欢和乐于接受的形式，用音乐导入新课，不仅能提高学生兴趣，将学生注意力快速转移到课堂上来，还能加深学生对课文的理解，因为歌曲的名字就叫《诚信》。
《陈太丘与友期》说课稿
《陈太丘与友期》说课稿一、说教材：《陈太丘与友期》是七年级上册第五单元25课的第二篇文言文。
本册联系学生生活和社会生活，让语文世界与生活世界等同合一；提出语文素养这一宏观的全新理念；注重培养学生的人文精神，对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。
第五单元课文以亲情、友情为主要话题，以散文、小说、散文诗的文学形式对学生进行做人道理、个人修养、文明礼貌等人文素养的教育。
《陈太丘与友期》这篇文言文主要内容讲述了七岁儿童陈元方的故事，文中的元方明白事理、落落大方；同时告诫人们，做人要讲信用，为人要方正。
编者用意：一是表现小神童的反应敏捷、聪明过人；二是强调生活中文明礼貌、诚信等细节问题的重要性，提高个人修养；三是激发学生对文言文学习的兴趣，积累必要的文言文知识。
二、说学情初中是学生人生观、世界观形成的关键时期，应着重培养学生的优秀品格。
这篇文言文对七年级学生的思想教育有很强的针对性，能进一步提高学生做人的道理、文明礼貌、讲诚信等基本道德；同时，七年级学生学习文言文还有一定难度，掌握课文内容是理解主题的基础，是吸收作品中道理的根本所在。
三、说教学目标、重点、难点本节课的教学目标有三个：①知识与能力：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。
能借助注释和工具书理解基本内容。
把握课文思想感情。
②过程与方法：有感情的朗读课文，自主、合作、探究学习。
③情感、态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
教学重点：诵读并理解课文，积累文言词语。
教学难点：多角度拓展学生的思维。
四、说教法与学法教法方面，我主要以组织学生自读研讨、合作探索、讨论争辩为主。
学法方面，我主要采取自学研讨法、合作探究法、发现法，以通过调动学生学习的兴趣，让学生在自学研讨、探究的基础之上掌握课文，然后教师引导并延伸，再通过活动、合作学习等方式创设宽松、平等、自由、快乐的学习氛围，激发学生积极参与课堂，从而顺利完成教学任务。
公开课《陈太丘与友期行》说课讲解
1、通假字： 尊君在不 不，通（ 否 ） 2、古今异义：
1、陈太丘与友期 古义:约定 今义:日期
2、太丘舍去 古义:离开 今义:前去,前往
3、下车引之 古义:拉 今义:引用
4、元方入门不顾 古义:回头看 今义:照顾
辨一辨课文中“尊君” “君”“家
君”的称谓有什么不同？
尊君在不 君 与 家 君
您的父亲
日中
离开 才
陈太丘跟一位朋友约定同行，约好正午（见面）， 过了正午（那个朋友）还没有到，陈太丘不再等 候就离开了，（陈太丘）走后（那人）才到。
元方时年七岁，门外戏。
当时
嬉戏
元方当时七岁，在门外嬉戏。
对别人父亲的尊称 说 等待
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君 久不至，已去。”通“否”，句末语气
你从这个故事中，获 得了什么收获？
借元方责客之语，赞扬元方的聪敏， 明理懂礼。
更说明“信”和“礼”的重要性， 做人应当诚信、有礼。
中外名人讲诚信
• 如果要别人诚信，首先自己要诚信。
•
——莎士比亚
• 人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
•
——高尔基
• 言不信者，行不果
——墨子
• 只有首先做到言出必行，你的话才有
到 离开 词，表询问
那人问元方：“你父亲在吗？” （元方）回答 说：“（我父亲）等了你好久（你）不来， （他）已经离开了。”
就 语气词，表示感叹
友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委 而去。”
丢下我走了。委，丢下，舍弃
朋友就生气地说：“（你父亲）真不是人 啊 ，和别人相约同行，（却）把我丢下自 己离开了。”
陈 太 丘 与 友 期 行
学习目标
陈太丘与友期行说课稿5篇_1
陈太丘与友期行说课稿5篇陈太丘与友期行说课稿 1（篇1）一、教材的地位与作用《陈太丘与友期》处于人民教育出版社中学语文教材第一册第四单元的第25课，语文第一册联系同学生活和社会生活，让语文世界与生活世界等同合一；提出语文素养这一宏观的全新理念；注意培育同学的人文精神，文学素养作为语文素养的一个组成部分，对同学形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。
本课作为古文阅读在第一册语文教学中起着重要作用。
因此我确定的教学目标（三维目标）是学问与力量：积累文言词语；能借助解释和工具书理解基本内容。
过程与方法：分析人物形象，猎取情感体验。
情感与态度：学习古人懂礼知义的优秀品行。
教学重难点：诵读课文，积累文言词语。
二、教学对象分析学校是同学人生观、世界观形成的关键时期，应着重培育同学的优秀品行。
本文是同学接触的第四篇古文，由于我班同学基础差，如何教学，促进同学学好本文，培育同学懂礼守信的好品质，是老师思索的重点。
三、说课型定位新课程标准在关于古文学习提出了明确的要求。
留意语言品尝，语感的形成，情感熏陶的基础上突出文体颜色，应以同学在主动乐观的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思索，突出探究性。
即自主、合作、探究的学习方式。
四、说教法阅读法读时品尝人物语言，体会人物表达情感。
探究法沟通读时的感受，疏通文意，理解课文内容。
评价法在理解的.基础上对人物进行评价。
五、说学法朗读法反复朗读课文，疏通文意，理解课文内容,熟读背诵。
合作法沟通自己对这篇课文所探究的点，进而形成开放式话题。
六、说教学流程1．导语引人：展现课题：渲染气氛，促使同学思索2．整体感知（1）范读，引导同学勾画重点词语（2）多媒体显示需要重点把握的字词，显示补充省略部分的看法，并作强调。
（3）同学自主读文，独立解决问题，师引导争论解决，并总结解决字词的方法。
生复述课文，其他同学评价，老师指导点拨，统一看法，加强对课文的理解。
3、集体朗读课文，培育文言语感。
部编版语文七年级上册陈太丘与友期说课稿(优选3篇)
部编版语文七年级上册陈太丘与友期说课稿（优选3篇）【部编版语文七年级上册陈太丘与友期说课稿第1篇】一、说教材1.教材地位及内容介绍《世说新语》两则是初中语文七年级上册第1单元的一篇课文，本单元的文章以家庭、亲情为主题。
其中，《咏雪》一文展现了家庭和美温馨的一面，勾画了古人家庭教育家庭文化的画面，展现了一个典型的书香家庭。
这篇课文看似浅显，但若能引导学生抓住关键词语，深入领会，自会翻出新意。
《陈太丘与友期》这篇文章是写陈太丘之子元方聪颖机智的，小小年纪就知道维护父亲的尊严，可见父子情深。
这篇文章区别于其他几篇文章之处在于———它告诉了人们一个道理——人必须明礼诚信。
2.教学目标根据教材的编写意图和本文的内容、文体特点我确立了如下教学目标：(1)运用自主、合作、探究的学习方式，能借助注释和具书理解基本内容阅读浅易文言文，积累常见的文言。
(2)了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
3.教学重、难点学习重点：诵读课文，积累文言词语。
学习难点：(1)谢太傅对两种不同的咏雪佳句到底有何评价？(2)元方批评父友失信、无礼，最后却“入门不顾”，是否有失礼仪？二、说教学方法新课程的教学理念认为，学生是课堂的主人，呵护学生好奇心，调动学生学习的积极性，培养学生团队精神是课堂教学的主题，针对这些，我选择的教学方法有：1.朗读法，朗读是培养学生语感的最基本方法，是引起学生与作者共鸣的最佳途径，学生读中积累，读中拓展思维想象的空间。
2.讨论法，小组讨论，为学生搭建交流沟通的平台，使信息呈立体交叉式传递，也更能体现面向全体学生和“我的课堂我做主”的新理念。
3.问答式教学法，一位教育家说，教育即对话，可以充分发挥师生两方面的积极性，启发学生思维。
可以从多方面设计学生乐于讨论的话题。
4.学法：我贯彻把“学习的主动权还给学生”的指导思想，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，具体采用的学习方法是朗读法、自主、合作、探究法。
陈太丘与友期说课稿5篇
陈太丘与友期说课稿5篇陈太丘与友期说课稿精选篇1一、教学目标1、了解古代聪颖机灵少年的故事，学习古人的才智、诚恳、守信，敬重他人的美德。
2、阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。
能借助解释和工具书理解基本资料。
二、教学重点：诵读课文，积累文言词语。
教学难点：理解“元方入门不顾”是否无礼。
三、教学方法：朗读、同学自主沟通，合作探讨。
四、教学过程：一、设置情境，活力导入：上个星期，我和一个伴侣约好早晨8点动身爬山，可时间到了，他还没来，我该怎样办呢谁来帮我出出办法古代有一个叫陈太丘的人也遇到了这样的情景，他是怎样做的，今日让我们一齐来学习《陈太丘与友期》。
板书课题：陈太丘与友期二、检查同学预习课文究竟讲了什么资料预习时看懂了吗请一生复述课文资料，其他同学认真听，若有出入，等这个同学讲完后指出。
三、朗读课文，疏通词句。
1.边朗读，边口译全文。
要求：先自由读，易于品尝、揣摩(1)联系前几篇学过的文言文学问，借助下头解释，运用手头的古汉语字典，可运用加字法、换字法;同时，把原文省略的的成分补充上去。
(2)自我无法解决的，前后桌能够相互探讨。
(3)还是无法解决的，圈出来，等会儿团体沟通、探讨。
2.疑难字词沟通。
补充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的称谓有什么不一样3.请一生口译全文。
其他同学认真听，用铅笔画出自我认为有问题的地方，等会儿沟通争论。
4.自由朗读全文，看是否还有词句上的疑问。
同时依据对句意的理解处理朗读节奏。
5.团体朗读。
6.分主角朗读。
(留意二人前后语气的变化)四、课堂争论：1.文中的三个人物——陈太丘，友人和元方，我们该如何评价他们请从文中找出依据。
(1)陈太丘：“太丘舍去”——对不守信的人不能姑息，让他记住教训，担当后果(2)友人：“去后乃至”“尊君在不”“怒”、“非人哉!”“惭，下车引之”——无信无礼，缺乏修养，然知错能改(3)元方：“(家君)待君久不至”“君与家君期日中。
日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼”“入门不顾”(对不守信的人不能姑息，让他记住教训，担当后果) ——守信识礼，(聪慧机智)2、元方“入门不顾”是否失礼说说你的看法。
《陈太丘与友期》说课稿七年级语文说课稿
《陈太丘与友期》说课稿各位评委，上午好。
我说课的课题是《陈太丘与友期》。
下面我从说教材、说教法、说学法、说教学程序、说教学应用五个方面来介绍。
一、说教材1、教材地位与作用《陈太丘与友期》安排在人教版语文七年级上第五单元25课，是本单元最后一篇以家庭亲情为主题的课文。
这篇文章是写陈太丘之子元方聪颖机智的，小小年纪就知道维护父亲的尊严，可见父子情深。
这篇文章区别于其他几篇文章之处在于———它告诉了人们一个道理——人必须明礼诚信。
《陈太丘与友期》文章虽短小却是文质兼美的。
所以，本文的学习在古文教学中起到了一个承上启下的作用，教好本文，对于巩固初一学生的古文学习能力和学生未来的学习有重要的意义。
2、三维教学目标新课标指出：语文教学应注重语言的积累；阅读浅易的文言文，能够借助工具书和注释理解基本内容；各个学段的阅读教学都要重视朗读；欣赏文学作品，能有自己的情感体验，从中获得对自然社会人生有益的启示；关注学生的学习过程，倡导自主合作探究的学习方式；注重加强学法指导，培养学生的学习兴趣和主动意识。
根据新课标要求和学生实际，我拟定了如下教学目标： 1、知识与能力：A、积累文言词语，能借助注释和工具书理解基本内容 B、正确、流利、有感情地朗读课文，达到熟读成诵2、过程与方法：培养学生学习文言文的兴趣，采用自主、合作、探究的学习方式，鼓励学生大胆表达。
3、情感、态度与价值观：学习古人明礼诚信的美德。
教学重点：1、积累文言词语；理解基本内容2、掌握诵读方法，反复朗读，达到熟读成诵教学难点：分析人物形象；学习古人明礼诚信的美德。
二、说教法教师在课堂上所要做的最重要的两件事：一是要善于营造一种良好的学习氛围，创设良好的教学情境，激发学生学习的热情和兴趣，特别是要精心设计好导语，好的导语是成功的一半。
二是要引导好学生自主、合作、探究，体现学生的主体作用，充分发挥教师的主导作用，过多的讲解是有害的。
具体教法如下： 1、创设情境法：体现这一教法的有两处：一是引导学生举出几个关于聪颖机智少年儿童的故事，这样设计的目的在于激发学生的学习兴趣。
《陈太丘与友期》说课稿
《陈太丘与友期行》说课稿我今天说课的课题是《陈太丘与友期》，下面，我将从教材、教学目标、教学重难点、教法、学情、教学程序等方面对本课的设计进行说明。
一说教材《陈太丘与友期》是新版语文教材七年级上册的一篇文言文。
教材联系学生生活和社会生活，让语文世界与生活世界等同合一；注重培养学生的人文精神，文学素养作为语文素养的一个组成部分，对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。
本课作为古文阅读在此册语文教学中起着重要作用。
方聪颖机智，懂礼识仪。
文中“无信”“无礼”二词为全篇核心，可见作者的写作目的是借“陈元方责客”来说明“信”和“礼”的重要性。
告诉学生一个道理——人必须明理守信。
二说教学目标新课程标准在关于古文学习提出了明确的要求。
加强文言文注意语言品味，语感的形成，情感熏陶的基础上突出文体色彩，应以学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，突出探究性。
即自主、合作、探究的学习方式。
结合课文特点和学生实际情况我确定了教学目标：（一）知识与能力：能说出“期、舍去、委、顾”等实词；能借助注释复述课文基本内容。
（二）过程与方法：朗读并背诵课文，合作讨论“入门不顾”是否失礼（三）情感、态度、价值观：探讨在生活中如何做到诚实、守信、知礼。
教学重点：能说出“期、舍去、委、顾”等实词；能借助注释复述课文基本内容。
教学难点：探讨在生活中如何做到诚实、守信、知礼。
三说教法：1. 勾画圈点法：让学生勤动笔墨，积极读书。
2. 朗读法：指导学生朗读，从中体会课文所蕴含的哲理。
3. 讨论法：引导学生积极参与，合作探究。
4.诵读法。
这是学生接触的第四篇文言文，理解起来有一定难度，在充分诵读的基础上，读顺句子，读懂文意。
5.讨论法与点拨法相结合。
师生互动与学生互动结合，自主合作探究与点拨相结合，提高教学效率。
四说学情本课的教学设计，是根据课程材准要求，结合文本内容和学生实际情况，促进学生注重知识与能力、过程与方法，情感态度和价值观三个方面的共同发展。
《陈太丘与友期行》精品说课稿
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陈太丘与友期说课稿
《陈太丘与友期》说课稿一、说教材：我说课的课题是人教版语文七年级上第五单元第25课的《陈太丘与友期》，这是本单元最后一篇以家庭亲情为主题的课文。
这篇课文写的是陈太丘之子元方聪颖机智，小小年纪就知道维护父亲的尊严，可见父子情深。
而本文区别于本单元其他几篇文章之处在于——它告诉了人们一个道理——人必须明礼诚信。
《陈太丘与友期》这篇文章虽短小却文质兼美，如果说明礼诚信是内容的体现，那么构思巧妙则是写作上的亮点。
全文围绕一个“怒”字展开：首先是太丘怒，表现为友人“过中不至”太丘“舍去”；其次是友人怒，表现为恶语伤人“非人哉，与人期行，相委而去”；最后是元方怒，表现在两个方面，一是对友人“无信”、“无礼”的斥责，二是对“下车引之”作出“入门不顾”的反映。
基于以上的分析，我设定本文的教学目标有以下几点：（一）、知识与能力目标：让学生阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。
能借助注释和工具书理解基本内容；（二）、过程与方法目标：1、变换形式诵读，学习翻译文言文的方法；2、培养语感，培养阅读浅易文言文的能力；（三）、情感态度和价值观目标：通过对本文的学习使学生认识到明礼诚信的重要性，进一步陶冶情操，培养健全人格。
本文教学的重点是：诵读理解课文，积累文言词语，培养阅读浅易文言文的能力。
本文教学的难点是：一、积累古今意义不同的词语；二、通过本文学习使学生认识到明礼诚信的重要性，进一步陶冶情操，培养健全人格。
二、说教法：为了突出重点，突破难点，完成教学目标，选择行之有效的教学方法是非常关键的。
《陈太丘与友期》是叙事性的小短文，但其中又包含着议论的内容，这也正是《世说新语》记事的特点。
而利用好其中议论的内容，则有助于发展学生的思维。
因此我把本课的教学方式确立为“诵读—讨论—诵读”，在发展学生思维的同时，也可以收到“书读百遍其义自见”的效果和使学生在短时间内完成背诵全文的任务。
在教学手段上运用了多媒体、板书，其作用是为了使学生能够更直观、系统的掌握知识。
《陈太丘与友期》小学说课稿
《陈太丘与友期》小学说课稿《陈太丘与友期》说课稿一、教材的地位与作用《陈太丘与友期》处于人民教育出版社中学语文教材第一册第四单元的第25课语文第一册联系学生生活和社会生活让语文世界与生活世界等同合一；提出语文素养这一宏观的全新理念；注重培养学生的人文精神文学素养作为语文素养的一个组成部分对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用本课作为古文阅读在第一册语文教学中起着重要作用因此我确定的教学目标（三维目标）是知识与能力：积累文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容过程与方法：分析人物形象获取情感体验情感与态度：学习古人懂礼知义的优秀品格教学重难点：诵读课文积累文言词语二、教学对象分析初中是学生人生观、世界观形成的关键时期应着重培养学生的优秀品格本文是学生接触的第四篇古文由于我班学生基础差如何教学促进学生学好本文培养学生懂礼守信的好品质是老师思考的重点三、说课型定位新课程标准在关于古文学习提出了明确的要求注意语言品味语感的形成情感熏陶的基础上突出文体色彩应以学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验有所感悟和思考突出探究性即自主、合作、探究的学习方式四、说教法阅读法读时品味人物语言体会人物表达情感探究法交流读时的感受疏通文意理解课文内容评价法在理解的基础上对人物进行评价五、说学法朗读法反复朗读课文疏通文意理解课文内容,熟读背诵合作法交流自己对这篇课文所探究的点进而形成开放式话题六、说教学流程1．导语引人：展示课题：渲染气氛促使学生思考2．整体感知（1）范读引导学生勾画重点词语（2）多媒体显示需要重点掌握的字词显示补充省略部分的意见并作强调（3）学生自主读文独立解决问题师引导讨论解决并总结解决字词的方法生复述课文其他学生评价老师指导点拨统一意见加强对课文的理解3、集体朗读课文培养文言语感4、指导背诵课文在学生再三朗读课文的基础上指导学生背诵课文指导学生掌握背诵古文的技巧5、合作探究（1）、学生讨论提出可探讨性的问题（2）、就学生提出的问题讨论老师点拨（3）、请学生谈谈从这则故事里学到了什么归纳出示问题:：学生提出问题老师参与讨论以便掌握情况；老师引导学生对提出的问题归类老师应引导学生积极争辩不一定要求统一对问题的认识6、拓展训练（1）、完成表格（2）、阅读《世说新语》里另一个故事你从中学习到了什么多媒体出示拓展训练巩固学生对重点字词的掌握同时适当的扩大知识量检查学生对相关知识的掌握（设计说明这堂课的设计主要有以下几方面的特点：1、充分利用学生学过的知识将“礼”、“信”和《论语》联系起来体现了中人物思想之“本”使学生对“儒家”思想有了初步的认识做到深入浅出从而使课堂教学内容就不会因为只解决一篇短小的显得单薄2、去掉的标点符号还古文之原貌请学生朗读这一设计使学生更多的认识了古文而且对培养学生的语感有很好的效果学生的反应较好较新鲜3、对于课文的研讨设计由学生自己讨论出问题再讨论解决问题突出体现了两个交流：学生之间的交流、学生与文本的交流强调了学生对文本的体验符合课改的要求；而老师参与讨论并适时点拨、引导、小结体现了师生交流由于学生是在没有框架的情况下发问、研讨这就对起引导作用的老师提出了很高的要求4、学生课本剧的表演使学生对本文的理解进一步加深充分发挥学生的小组合作和学生的主体性5、花较短的时间请学生谈谈学习的感受进入文本再从文本中走出高于文本这一设计看似简单却在整个课堂中起到非常大的作用没有了老师最后“力尽声色”、略显乏味的小结取而代之的是学生争先恐后的发言使整个课堂凸现“学生为主体”这一特点）作业：讲究了课内、课外的衔接讲究由浅到深讲究运用、积累知识附：板书设计对话的背景：友人不至太丘舍去陈太丘与友期对话的过程：友人发怒元方对答对话的结果：友人惭引元方不顾。
初中语文说课稿《陈太丘与友期》
初中语文说课稿《陈太丘与友期》初中语文说课稿《陈太丘与友期》初中语文说课稿《陈太丘与友期》1一、说教材《陈太丘与友期》安排在人教版语文七年级上第五单元25课，是本单元最后一篇以家庭亲情为主题的课文。
这篇文章是写陈太丘之子元方聪颖机智的，小小年纪就知道维护父亲的尊严，可见父子情深。
这篇文章区别于其他几篇文章之处在于———它告诉了人们一个道理——人必须明礼诚信。
《陈太丘与友期》是《世说新语》“方正”门中的，它之所以不被放在“夙惠”门是因为：这一则记陈纪虽然是记陈纪七岁时的故事，也表现了他的聪敏，但主要是写他懂得为人的道理。
“无信”“无礼”二词为全篇核心，可见作者的写作目的大旨在借“陈纪责客”用背面敷粉的方法来说明“信”和“礼”的重要性。
《陈太丘与友期》文章虽短小却是文质兼美的。
如果说明礼诚信是内容的体现，那么构思巧妙则是写作上的亮点。
全文围绕一个“怒”字展开：（一）太丘怒。
友人“过中不至”太丘“舍去”（二）友人怒，恶语伤人“非人哉，与人期行，相委而去”（三）元方怒。
表现在两个方面：1.对友人“无信”“无礼斥责2.对“下车引之”“作出”入门不顾“的反映。
基于以上的分析设定本篇文章的教学标有三：A：积累文言词语。
B：培养语感，培养阅读浅易文言文的能力。
c：通过对本文学习使学生认识到明礼诚信很重要，进一步陶冶性情。
培养健全人格。
依据课程标准及学生实际情况确立目标B和目标c为教学重点，目标c为教学难点。
二、说教法：《陈太丘与友期》是叙事性的。
其中有包含着议论的内容。
这也正是《世说新语》记事的特点。
也就是说靠它来发展学生思维。
因此我把本课的教学方式，确立为“诵读——讨论——诵读”从而收到“书读白遍其义自见”的效果。
从而使学生在最短时间内完成背诵全文任务。
三、说学法：根据课程材准要求：结合文本内容和学生实际情况采用（1）自主学习方法（2）诵读品味法。
（3）圈点评注法。
四、说教学程序a.设计原则：手段：通过分角色朗读体会人物不同的心理活动。
《陈太丘与友期行》优秀说课稿
二、诵读训练，初步感知。
入友信日去人至君岁去中陈 门人对中元哉已在门后过太 不惭子日方与去不外乃中丘 顾下骂中曰人友答戏至不与
车父不君期人曰客元至友 引则至与行便待问方太期 之是则家相怒君元时丘行 元无是君委曰久方年舍期 方礼无期而非不尊七去日
陈太丘与友期行。期日中。过中不至，太丘 舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问 元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已 去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委 而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至， 则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下 车引之，元方入门不顾。
8.《陈太丘与友期行》
1.教材分析
说 课 步
2.学情分析 3.教学目标
骤
4.重点难点
5.教法学法
6.教学过程ຫໍສະໝຸດ 教材分析：《世说新语》二则是部编版教材七年级上册第二 单元第八课的精读文言课文。《陈太丘与友期》是 《世说新语》 “方正”门中的，主要是写陈太丘之 子元方聪颖机智，懂礼识仪的特点。文中 “无信 ”“无礼”二词为全篇核心，可见作者的写作目的 是借“陈元方责客”来说明“信”和“礼” 的重要 性。告诉学生一个道理——人必须明礼诚信。
教法学法：
多媒体、诵读法、合作探究
：教 学 过 程
一、谈话交流，导入新课。 二、诵读训练，初步感知。 三、研读课文，把握形象。 四、总结主旨，领会文意。 五、布置作业，巩固提升。
六、板书设计，明晰重点。
一、采用谈话，导入新课。
上节课，我们通过《咏雪》认识了两孩 子，感受到了他们的聪慧，领会到了语言的 优美。今天我们再来通过《世说新语》中的 《陈太丘与友期行》来认识另一个孩子──元 方。看看他是个什么样的孩子？
学情分析：
2023年部编版语文七年级上册陈太丘与友期说课稿(精选3篇)
部编版语文七年级上册陈太丘与友期说课稿（精选３篇）〖部编版语文七年级上册陈太丘与友期说课稿第【1】篇〗《陈太丘与友期行》说课稿各位老师、同学们：大家上午好！今天我说课的题目是《世说新语》二则之《期行》。
我将从教材分析、说教法学法、说教学过程、说板书设计等几个方面来进行我的说课。
一、教材分析（一）说教材的地位和作用《世说新语》二则是语文出版社七年级上册的文言课文。
《陈太丘与友期》是《世说新语》“方正”门中的，主要是写陈太丘之子元方聪颖机智，懂礼识仪。
文中“无信”“无礼”二词为全篇核心，可见作者的写作目的是借“陈元方责客”来说明“信”和“礼”的重要性。
告诉学生一个道理——人必须明礼诚信。
（二）说教学目标根据本教材的结构和内容分析，结合学生的认知结构及其心理特征，我制定了以下的教学目标：A：积累文言词语，疏通文意B：培养语感，培养阅读浅易文言文的能力。
C：通过对本文学习使学生认识到明礼诚信很重要，进一步陶冶性情。
培养健全人格。
（三）说教学的重难点1、通读课文，把握课文内容，积累文言词汇，把握文言小说中的人物形象。
2、引导学生学习如何评价人物，使学生认识到明礼诚信的重要性。
二、说教法：《陈太丘与友期》是叙事性的。
其中有包含着议论的内容。
这也正是《世说新语》记事的特点。
因此我把本课的教学方式，确立为“诵读法讨论点拨法”相结合。
三、说学法学生是课堂的主人，呵护学生的好奇心，调动学生学习的积极性，培养学生的团队精神是课堂教学的主题。
，根据课程材准要求，结合文本内容和学生实际情况采用：1、朗读法。
朗读是培养学生语感的基本方法，指导学生朗读，体会文章蕴含的道理。
2、勾画圈点法。
让学生勤动笔，积极读书。
3、讨论法。
引导学生积极参与，合作探究。
四、说教学过程1、导入我将用孔子的一句话导入新课，我设计的导语是：孔子说过这么一句话：“人而无信，不知其可也”。
意思就是说人如果不诚实，不知道他还有什么事可以做好。
所以说诚信是我们做人的一个原则，而我们中华民族历来就是一个崇尚诚信的民族，在我国五千多年的历史长河中，流淌着许许多多的像“曾子杀猪”这样的故事。
《陈太丘与友期》说课稿
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本课作为古文阅读在第一册语文教学中起着重要作用。
因此我确定的教学目标（三维目标）是知识与能力：积累文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容。
过程与方法：分析人物形象，获取情感体验。
情感与态度：学习古人懂礼知义的优秀品格。
教学重难点：诵读课文，积累文言词语。
二、教学对象分析初中是学生人生观、世界观形成的关键时期，应着重培养学生的优秀品格。
本文是学生接触的第四篇古文，由于我班学生基础差，如何教学，促进学生学好本文，培养学生懂礼守信的好品质，是老师思考的重点。
三、说课型定位新课程标准在关于古文学习提出了明确的要求。
注意语言品味，语感的形成，情感熏陶的基础上突出文体色彩，应以学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，突出探究性。
即自主、合作、探究的学习方式。
四、说教法阅读法读时品味人物语言，体会人物表达情感。
探究法交流读时的感受，疏通文意，理解课文内容。
评价法在理解的基础上对人物进行评价。
五、说学法朗读法反复朗读课文，疏通文意，理解课文内容,熟读背诵。
合作法交流自己对这篇课文所探究的点，进而形成开放式话题。
六、说教学流程1．导语引人：展示课题：渲染气氛，促使学生思考2．整体感知（1）范读，引导学生勾画重点词语（2）多媒体显示需要重点掌握的字词，显示补充省略部分的意见，并作强调。
（3）学生自主读文，独立解决问题，师引导讨论解决，并总结解决字词的方法。