中国文学史魏晋南北朝文学

中国文学史～第三讲魏晋南北朝文学

第一章南北朝乐府民歌

1.南朝乐府民歌的一般内容和其体裁上的特点。

(A)思想内容

a.南朝乐府民歌以“吴声歌”和“西曲歌”为主，内容方面几乎都

是情歌，所谓“郎歌妙意曲，侬亦吐芳词”，且十之七八出自女子之口，有浓厚的脂粉气。

b.吴声曲中有些作品写出了在封建势力的摧残下，男女婚姻不自

主，爱情破灭，以死相抗的悲剧。

c.西曲中好些作品写旅客商妇的离愁别绪，热烈而坦率。

d.描写劳动生活的民歌，例如“采桑度”中的“采桑盛阳下，缝叶

何翩翩，攀条上树表，牵坏紫罗裙。”显是一幅动人的农家少女采桑图，洋溢着春天的气息，充满了活泼愉快的情趣。

e.情歌更多是对负心背约的男子之猜疑和哀怨，如：<<子夜冬

歌>>。

f.在男女不平等的封建社会，男子负心，女子固然是伤心；即使男

子倾心，她们也免不了提心吊胆。因此每当离别时，她们总是

“泪落便如泻”。如：<<华山畿>>，这眼泪中，有“莫作瓶落

井，一去无消息”的忧虑。

g.南朝民歌多来自商业发达的大都市，因而其中还有不少被侮辱的

妓女们的悲述。此外，也有不少描写劳动人民的爱情生活的，都很生动真实。

(B)艺术形式

a.体裁短小，多是五言四句。

b.语言的清新自然。

c.双关语的运用。如同音同字的“合散天黄连，此事复何苦”。最

常见的双关语，是以“莲”双关“怜”，以“丝”双关“思”，以布匹的“匹”双关匹偶的“匹”。

d.善用比喻，夸张等表现手法，表达封建社会女子的被压抑又无力

反抗的复杂细致的感情，具有细腻含蓄的风格。

2.北朝乐府民歌的一般内容及其体裁上的特点。

北朝乐府民歌的内容包括了：

一. 反映战争的

北朝战争频繁，人民大量死于战争，因而蓄发了一股强烈的反战情绪，如“企喻歌”：男儿可怜虫，出门怀死忧，尸丧峡谷口，白骨无人收。

二. 反映人民疾苦的

北朝社会的另一特殊现象是人口掠夺，使大批人民被迫离开本土，因而出现了不少反映流亡生活的怀土思乡之作，流露出一种绝望的悲哀和愤激，如“紫骝马歌”：高高山头树，风吹叶落去。一去数千里，何当还故处？

有些反映了人民饥寒交迫的悲惨生活。所谓“长嘴饱满短嘴饥”，“长嘴”与“短嘴”便是剥削与被剥削者的象征性的概括。

三. 反映北方各民族的尚武精神

北方诸民族向以能骑善射、好勇尚武著称。如“企喻歌”：

男儿欲作健，结伴不须多，鹞子经天飞，群雀两向波。

四. 反映爱情生活的

北方民族生性豪放，又少受礼教的约束，所以北朝情歌的特色是：心直口直，毫不扭捏。南歌说“感郎千金意，惭无倾城色”，北歌却说“女儿自言好，故入郎君怀”。在南歌中我们常常碰到汪汪的眼泪，而北歌中却找不到一个“泪”字。有时情人失约不来，她们也只说上一句“欲来不来早语我”。

对男女相悦的看法，北朝情歌也表现得更为大胆、干脆。如“天生男女共一处，愿得两个成翁妪。”就很爽朗。

五. 反映游牧生活和北国风光的

例如著名的“敕勒歌”：

敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

只二十七个字，便出色地画出了辽阔苍茫的草原景象，并反映了北方民族的生活与精神面貌，具有无比的魅力，确是“千古绝唱”。

北朝民歌不仅内容丰富，在艺术上也有其独创性，它的语言是质朴无华的，表情是爽直坦率的，风格是豪放刚健的。是一首首悲壮激越的军乐、战歌。

体裁方面，北歌虽亦以五言四句为主，但同时还创造了七言四句的七绝体，并发展了七言古体和杂言体。

3.<<木兰诗>>的艺术成就及内容。

<<木兰诗>>是现实主义和浪漫主义相结合的诗篇。木兰既是现实人物，又是人民理想的化身。她不惜自我牺牲，也不顾“男女有别”，“弯弓征战作男儿”，既保全了老父，又捍卫了边疆。由于故事本身的正义性、传奇性，由木兰身上体现了劳动人民高贵的品质，突破“女不如男”的封建传统观念，使木兰成为一个压倒须眉的女英雄，为妇女扬眉吐气。

在表现手法上，繁简适当。如开头写木兰的问答和买马，就繁复地夸张铺叙来渲染人物的紧张心情和战争气氛。而以后的十年征战，艰苦备尝，事情原很多，但作者却写得极简，只用“万里赴戎机”六句三十个字就包举无遗。作为繁简的标准是人物的特征。从全诗可以看出，作者始终是扣紧“木兰是女郎”这一特点来进行剪裁和描写的。“不闻爷娘唤女声”数句之所以动人，主要是切合木兰身份。

木兰诗的语言，丰富多采，有朴素自然的口语，也有精妙绝伦的律句。但它们在生动活泼的基调上取得统一和协调。此外，如句型的或整或散，长短错综，排句的反复咏叹，譬喻的新奇幽默等，也都加强了诗的音乐性和表现力，有助于人物形象的塑造。

木兰诗是一篇歌颂女英雄木兰乔装代父从军的叙事诗。木兰的英雄形象出现在文学史上是具有不平凡的意义的，她是一个勤劳的普通织布姑娘，但当战争到来的时候，竟自勇敢地承担起一般妇女所不能承担的代父从军的任务，买了“骏马”“长鞭”，经历黄河黑水，北到燕山朔野，万里长征，十年转战。凯旋归来后，功成不受赏，气概又表现得如此的磊落轩昂。回到家里，在爷娘姐弟一片热烈欢迎的气氛中，她“脱我战时袍，着我旧时裳”，同行的伙伴才惊讶地认出这个转战十年，功勋卓越的“壮士”，竟是一个女郎。扑朔迷离的传奇色彩，更使这个勇敢、纯洁的姑娘显出了天真、活泼、机智的本来面目。（内容）

4.南北朝乐府民歌的影响

一. 在诗的体裁方面

南北朝乐府民歌开辟了一条抒情小诗的新道路，这就是五、七言绝句体。当时名诗人谢灵运，鲍照等已开始模拟尝试，到了唐代，加上音乐的结合，五、七言绝句几乎垄断了唐三百年间的歌坛，并出现了以绝句擅名千古的诗人李白和王昌龄。而长篇的“木兰诗”，对唐代七言歌行的发展也起了示范性的推动作用。

二. 在表现手法方面

南北朝乐府民歌在表现手法方面对唐代诗人也有许多启发，例如杜甫“草堂”诗中一连用四个“喜”字造成排句，便是从“木兰诗”中“爷娘唤女来”等句脱化而来的。李白的“长干行”以“西洲曲”为蓝本，他的绝句是“从六朝清商小乐府来”，都是受到南北朝民歌的影响。

三. 在口语运用方面

对于口语的运用，对后代诗人也是一个很好的借鉴。李白、杜甫、白居易等大诗人就都善于提炼口语融化入诗。唐以后，诗人由于处境的险恶，往往利用双关语写作政治讽刺诗，来曲折地表达他们那种难以明言的爱国深衷，这一发展也是基于南北朝民歌的。

此外，民歌中的“艳曲”，对梁陈“宫体诗”的形成和泛滥，也起了消极的作用。唐五代以后，许多描写男女艳情的小词，在意境、语言等方面，也受了南朝民歌不少的影响。