古诗词诵读指导的研究实施方案名师精编资料汇编

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古诗词诵读指导的研究实施方案

近年来，我们的传统文化愈来愈受到世界的瞩目，我国的许多大城市也都举办了大型的诗歌朗诵会，热爱朗读背诵的人越来越多了。其实，我国几千年来，不仅是诗的大国，也是吟诵诗歌的大国，无数家庭一代一代的，就是在朗读、吟咏、背诵中走过来的。在独立起源的世界四大文明中，历经五千年沧桑世变而从未中断的惟有中华文明，其重要原因之一，是中国传统文化精粹的源远流长和它的巨大凝聚力。古人云：“随风潜入夜，润物细无声”。让学生背诵、

积累古诗文，可以使学生受到中国传统文化和高尚道德的熏陶，使他们感受到祖国的伟大，历史渊源，文化的博大，文学的深厚。而《小学语文课程标准》也明确规定各年级段的小学生都要背诵一定数量的优秀诗文。其中，中国古典诗歌部分还列出了具体的背诵篇目。99年10月我们汶阳镇就在肥城课题组的指导下进行诗文诵读活动，老师们对背诵古诗词非常重视，但在实践中主要是叫学生反复多次地读，方法无疑机械了一些，学生学得被动，缺乏乐趣，效果不能说不好，但死记硬背过头了，久而久之，学生背诗有口无心，教师也迫于任务缺乏创造性。因

诵读即抑扬顿挫的朗读和背诵。古诗诵读”，重在朗读和背诵，不作多少讲解和分析。读”和“朗读”是不同的；“背”和“背诵”也是不同的。“朗读”和“背诵”是高一个层次的口头

表达艺术，不能像背电话号码似的，背得快，忘得快，没有情感的投入。古诗诵读的指导”正是要求教师指导学生掌握一些朗读背诵的基本知识、基本技巧，让学生在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。读多了，自然成诵。当然，在指导的过程中，要讲究教学方法，把古诗读正确，读准字音，读出停顿和节奏，读出感情，读出美。让诗歌中强烈的感情感染学生，点燃学生的情感火花，使其在情感的勃发与激动中进入审美的胜境，体验语言文字的内涵，悟出言中之意，文中之情，从而不知不觉由衷的喜爱上古诗词，在潜移默化中接受民族传统文化的熏陶。

三、课题研究的理论依据及社会价值

古诗是我国传统文化的重要载体，短短的几十个字里的内容广泛，包罗万象，有的表达个人志向，有的抒发人间真情，其中精邃的思想、哲理就像一颗颗璀璨的明珠，映照人们的心灵，陶冶人们的情操，净化人们的灵魂。有人曾这样说：一个能够朗读背诵的民族，肯定是一个有教养的民族。”这话不无道理。儿时背诵，终生受益。八岁背唐诗，八十不会忘”。不仅现代心

理研究已证明，而且古往今来有所作为的人物的成长实践也一再证明，一个人如果能流畅地背诵一二百首古诗，对形成良好的品德，成就一生的事业都将产生深远的影响。我国历史卓有建树的名人，都有诵读古诗的习惯。学龄儿童具有其它年龄段的人不可企及的记忆力，这一年龄段的人背熟的古诗，常能记忆终生。我们应该充分利用这种优势，积极开发记忆力。必须强调的是，记忆力也是一种资源，现在不去利用，不去开发，将来只能落个“老大徒伤悲”了。因为这种智力资源的“时效性”较强，最佳时间一旦错过，它的效能的发挥也就逊色多了。

古诗词是中华五千年文化的积淀与提炼，她凝聚着无数人的智慧，又中华民族独特的写作特点和深厚的历史背景。学生通过反复诵读，既可受到文化的熏陶感染，提高文学素养——即语文素养，又可以从情感上、思想意识上得到美的体验，提高综合素质。为此，需要我们做大量的研究工作。1.精选诵读我国优秀的古诗文浩如烟海，老师可找通俗易懂，贴近儿童生活和心

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理的唐诗、宋词、元曲 让学生阅读。古诗的挑选也紧密结合生活实际，使学生对古诗的学习生 活化。2.指导诵读 根据小学生的特点，要采用多种多样的方法来指导学生诵读。(1)多听、多 摹仿、多朗读让孩子多听听录音带中播音员的朗读。通过多听，揣摩哪些地方该读得重一些， 音拖得长一 些，哪些地方稍稍停顿一下，声音轻短些；还要处理好各种语气、语调等。但要避 免有意地 、机械地让孩子这里停一拍，那里停二拍。教师不要有一个模式，学生是有个性的， 每个学 生对对诗中形象、情味等，可以有自己独特的理解与感受。因此，要放手让学生自己诵 读， 拿什么腔什么调读都可以。只要真正进入角色，与诗中景、诗中物、诗中情、诗中人沟通； 只要积极性高涨，可以读得慷慨激昂，可以读得委婉含蓄，与诗意、诗情、诗境合拍；只要 发 挥主动性、读出语文的味道，读出语文的表现力感染力就行。 2)讲故事 在学习古诗前，可以 先将古诗的内容编成一个非常优美的故事，吸收学生，激发起他们的学 习兴趣。或把诗人的创 作经过，编成故事告诉学生，如教材中的《李白思乡》和《咏鹅》， 都巧妙地将诗人的创作经 过与诗歌大意结合起来。再或者，将诗歌创作的背景故事讲给学生 听，如学到王安石的《泊船 瓜洲》，“春风又绿江南岸”，可以讲讲作者对诗中的“绿”字 ，曾先后用过“到”、“过”、“满” 等十几个字等。学到贾岛的《寻隐者不遇》时，讲讲 (3)

在我国古老的文化建构中，诗与画是一对十分密切的姐妹艺术，所以教材中有许多精美的插 图， 使得“诗中有画”“画中有诗”，诗与画互相生发，相得益彰。利用多媒体、VCD 等 现代化教学 手段，把诗中静态的画面、文字，转为动态或立体的画面。如《江南》中的荷塘 ，《敕勒歌》 中的茂盛、一望无际的草原， 风》中的“解落三秋叶”“过江千尺浪”， 风吹落叶，掀起巨浪 的情景，如果用动态的画面展示，能大大增强学生对诗的理解与背诵。 简笔画是一种颇为有效 的地方式，不光是老师画，还可以让孩子们自己动动手，学了古诗后 根据自己的理解画一画， 这样更能引发学生学习古诗的兴趣 (4)与生活联系 学了《游子吟》，让孩子回家为母亲朗诵， 家长的欣喜与鼓励，会极大地增加孩子学习的动 力。学了《登颧鹊楼》，可以组织一次登高活

动，体会“更上一层楼” 孩子有了兴趣自己 也会联系生活，有的孩子看到爸爸天天要刮胡子， 就想起一句“野火烧不尽，春风吹又生” ，多生动。(5) 历来古诗就讲究“吟”。在许 多文学作品、影视作品中，我们也都能看到古代文人摇头晃脑吟唱诗句的情景。根据古诗的韵 调，许多专家与作曲家们将古诗也配上了典雅的音乐，唱一 唱，动一动，学生兴致高，乐于学， 背得快，也记得牢. 通过以上方法，就能引起学生的兴趣，并保持愉悦的心情，使学生乐学爱 学 3.创设浓厚的“诵读”氛围 为了使诗文气息满校园，要充分利用校园的可视空间，或展 示学生的诗配画及诗词手抄报， 或设立大幅壁画、诗配画等，给学生以启示、激励、遐想和力 量。每天清晨，悠扬的古典音 乐伴随着同学们入校，踏着优美的乐曲诵读诗文。课外活动要出 现诵诗、唱诗、演诗等“看 万山红遍，层林尽染”的动人景象。

五、实验过程与方法

1.首先转变观念，不能为背诵而背诵。巴尔扎克曾说过，艺术是思想的结晶，艺术作品就是 用最小的面积惊人地集中了最大的思想 。诗词不但是语言精品，而且蕴含着深厚的文化，是我 们的民族血脉和精神底蕴。让学生不 能为背诵而背诵，而要认识到积累诗词，是为自己打下精 神的底子，做人的底子。 例如于谦《石灰吟》中“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的生死 观。在诵读时，要让学 生懂得：读书在于明理，明报效国家之理。抓住了其中的思想精华，学 生读起来就有感情， 就能荡气回肠。又如王之涣的《登鹳雀楼》，读到“欲穷千里目，更上一 层楼”时，那种不 断进取、立志攀登的精神能给人启迪，发人深省。再如白居易的《赋得古原 草送别》的 “离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”所寓含的顽强拼搏、百折 不回的意 志，是学生成长的重要精神养料。因此，教师教学背诵古诗词，既不能放任自流，又 不能降格为技能技巧的分析，要着力于整 体感知，充分发挥诗词所蕴涵的丰富的育人功能，用 中华优秀文化、用精炼、精湛的母语哺 育我们的后代，在他们心田撒播文化的种子，撒播做人