最新文言虚词而用法整理

“而”字的用法一、用作连词。

（一）、表示并列关系：表示并列时，“而”连接的两个成分有相同的主语，但互不影响。

一般不译，有时可译为“又” 、“和”等。

1此何以知为孔子之言而曾子述之——《戴震难师》（七上）2、又何以知为曾子之意而门人记之——《戴震难师》（七上）3、匠石运斤成风听而斫之——《郢人》（七下）4、晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。

一一袁宏道《满井游记》（八上）5、如倩女之靧面而髻鬟之始掠也——袁宏道《满井游记》（八上）6、夫不能以游堕事而潇然于山石草木之间者，惟此官也。

一一袁宏道《满井游记》（八上）7、素发垂领而神光爽迈一一蒲松龄《崂山道士》（八上）8则道士独坐而客杳矣。

一一蒲松龄《崂山道士》（八上）9、不过早樵而暮归。

一一蒲松龄《崂山道士》（八上）10、“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！——《祖逖北伐》（八下）11望之蔚然而深秀者一一欧阳修《醉翁亭记》（八下）12、而乐亦无穷也一一欧阳修《醉翁亭记》（八下）13、溪深而渔肥一一欧阳修《醉翁亭记》（八下）14、泉香而酒洌一一欧阳修《醉翁亭记》（八下）15、起坐而喧哗者一一欧阳修《醉翁亭记》（八下）16、且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者一一《庄子•秋水》（九上）17、黑质而白章柳宗兀《捕蛇者说》（九上）18、任重而道远。

《论语》十则（九上）19、舍鱼而取熊掌者也。

孟子《鱼，我所欲也》（九上）20、舍生而取义者也。

孟子《鱼，我所欲也》（九上）21与之论辩，言和而色夷。

一一宋濂《送东阳马生序》（九下）22、徒使两地眼成穿而骨化石一一林觉民《与妻书》（九下）23、方虚骄而恃气——《呆若木鸡》（九下）24、犹疾视而盛气《呆若木鸡》（九下）25、此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

【表并列】一一诸葛亮《前出师表》（九下）（二）、表示递进关系：表递进时，后一个成分是在前一个成分的基础上引申出的。

可译为" 并且"或"而且"。

1学而时习之一一《论语》六则（七上）2、而此地适与余近---- 袁宏道《满井游记》（八上）3、邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

一一《邹忌讽齐王纳谏》（八下）4、而年又最高一一欧阳修《醉翁亭记》（八下）5、犹幸预君子之列，而承天子之宠光，【递进】一一宋濂《送东阳马生序》（九下）」（三八表示承接关系。

表承接时，前后两个成分有时间上或逻辑上的先后顺序。

可译为"就""接着"，或不译。

1择其善者而从之一一《论语》六则（七上）2、有卖油翁释担而立一一欧阳修《卖油翁》（七上）3、卒辇而致之。

——《蔡勉旃坚还亡友财》（七上）4、及主出行，而以奴骖乘。

——范晔《强项令》（七下）5、宣叩头曰：“愿乞一言而死。

”一一范晔《强项令》（七下）6、死事者，哭之而育其孤。

一一毕沅《岳飞》（七下）7、谋定而后战，故所向克捷。

毕沅《岳飞》（七下）8乃援琴而鼓之。

——《伯牙善鼓琴》（七下）9、伯牙乃舍琴而叹曰一一《伯牙善鼓琴》（七下）10、乃记之而去一一柳宗元《小石潭记》（八上）11、困于心衡于虑而后作一一《生于忧患，死于安乐》（八上）12、征于色，发于声，而后喻。

一一《生于忧患，死于安乐》（八上）13、一鼓作气，再而衰，三而竭。

——《曹刿论战》（八上）14、成礼而去。

一一《细柳营》（八下）15、其将固可袭而虏也。

——《细柳营》（八下）16、肃遂拜蒙母，结友而别。

一一《孙权劝学》（八下）17、募得二千余人而后进。

一一《祖逖北伐》（八下）18、行十日十夜而至于郢，一一《墨子》（八下）19、邻有短褐而欲窃之——《墨子》（八下）20、邻有糠糟而欲窃之《墨子》（八下）21、邻有敝舆而欲窃之一一《墨子》（八下）22、然则何时而乐耶？一一范仲淹《岳阳楼记》（八下）23、渐闻水声潺潺而泻出于两之间者一一欧阳修《醉翁亭记》（八下）24、得之心而寓之酒也——欧阳修《醉翁亭记》（八下）25、日出而林霏开一一欧阳修《醉翁亭记》（八下）26、云归而岩穴暝一一欧阳修《醉翁亭记》（八下）27、野芳发而幽香一一欧阳修《醉翁亭记》（八下）28、佳木秀而繁阴一一欧阳修《醉翁亭记》（八下）29、水落而石出者一一欧阳修《醉翁亭记》（八下）30、太守归而宾客从也一一欧阳修《醉翁亭记》（八下）31、游人去而禽鸟乐也一一欧阳修《醉翁亭记》（八下）32、余强饮三大白而别一一张岱《湖心亭看雪》（八下）33、望洋向若而叹曰一一《庄子•秋水》（九上）34、聚室而谋曰《愚公移山》（九上）35、扁鹊望桓侯而还走一一《扁鹊见蔡桓公》（九上）36、然得而腊之以为饵一一柳宗元《捕蛇者说》（九上）37、君将哀而生之乎？则吾斯一一柳宗元《捕蛇者说》（九上）38、谨食之，时而献焉。

柳宗元《捕蛇者说》（九上）39、退而甘食其土之有，以尽吾齿。

柳宗元《捕蛇者说》（九上）40、余闻而愈悲。

柳宗兀《捕蛇者说》（九上）41、见不贤而内自省也一一《论语》十则（九上）42、先行其言而后从之一一《论语》十则（九上）43、咏而归——《论语》十则（九上）44、万钟则不辩礼义而受之一一孟子《鱼，我所欲也》（九上）45、食马者，不知其能千里而食也。

一一韩愈《马说》（九上）46、大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才一一《四知》（九下）47、吾兄子常病，一夜十往，退而安寝《私心》（九下）48、以衾拥覆，久而乃和。

一一宋濂《送东阳马生序》（九下）49、不必若余之手录，假诸人而后见也。

一一宋濂《送东阳马生序》（九下）50、诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！一一宋濂《送东阳马生序》（九下）51、谓吾忍舍汝而死，林觉民《与妻书》（九下）52、所以敢先汝而死，不顾汝也。

林觉民《与妻书》（九下）53、无宁汝先我而死。

林觉民《与妻书》（九下）54、汝初闻言而怒，后经吾婉解，——林觉民《与妻书》（九下）55、谁知吾卒先汝而死乎？林觉民《与妻书》（九下）56、日凿一窍，七日而浑沌死。

一一《浑沌之死》（九下）57、名实已明，而天下之理得矣。

一一王安石《答司马谏议书》（九下）58、议法度而修之于朝廷一一王安石《答司马谏议书》（九下）59、上乃欲变此，而某不量敌之众寡，——王安石《答司马谏议书》（九下）60、欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？一一王安石《答司马谏议书》（九下）61、是而不见可悔故也。

——王安石《答司马谏议书》（九下）62、盘庚不为怨者故改其度，度义而后动一一王安石《答司马谏议书》（九下）（四）、表示转折关系。

相当于“然而”、“但是”、“可是”、“却”。

1、人不知而不愠 --- 《论语》六则（七上）2、学而不思则罔一一《论语》六则（七上）3、久而不去。

欧阳修《卖油翁》（七上）4、徐以杓酌油沥之，自钱孔入——欧阳修《卖油翁》（七上）5、安有寄千金而无券者？《蔡勉旃坚还亡友财》（七上）6、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖一一《爱莲说》（七下）7、可远观而不可亵玩焉。

《爱莲说》（七下）&结庐在人境，而无车马喧。

一一陶渊明《饮酒》（七下）9、陛下圣德中兴，而纵奴杀良人。

一一范晔《强项令》（七下）10、尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。

一一《郢人》（七下）11、始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。

——袁宏道《满井游记》（八上）12、然后知生于忧患，而死于安乐也。

一一《生于忧患，死于安乐》（八上）13、而往复挹注，竟不少减。

——蒲松龄《崂山道士》（八上）14、又一月，苦不可忍，而道士并不传教一术。

——蒲松龄《崂山道士》（八上）15、荆国有余于地，而不足于民一一《墨子》（八下）16、杀所不足而争所有余，不可谓智一一《墨子》（八下）17、宋无罪而攻之，不可谓仁一一《墨子》（八下）18、知而不争，不可谓忠。

一一《墨子》（八下）19、争而不得，不可谓强。

一一《墨子》（八下）20、义不杀少而杀众，不可谓知类。

一一《墨子》（八下）21、公输盘诎，而曰：一一《墨子》（八下）22、然而禽鸟知山林之乐一一欧阳修《醉翁亭记》（八下）_23、而不知人之乐——欧阳修《醉翁亭记》（八下）24、而不知太守之乐其乐也一一欧阳修《醉翁亭记》（八下）25、子子孙孙无穷匮也，而山不加增——《愚公移山》（九上）26、积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙。

一一柳宗元《捕蛇者说》（九上）27、非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。

——柳宗元《捕蛇者说》（九上）28、视其缶，而吾蛇尚存柳宗元《捕蛇者说》（九上）29、为人谋而不忠乎？《论语》十则（九上）30、与朋友交而不信乎？——《论语》十则（九上）31、由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

孟子《鱼，我所欲也》（九上）32、乡为身死而不受，孟子《鱼，我所欲也》（九上）33、今为所识穷乏者得我而为之一一孟子《鱼，我所欲也》（九上）34、千里马常有，而伯乐不常有。

韩愈《马说》（九上）35、鸣之而不能通其意一一韩愈《马说》（九上）36、心不能忘，而亦终不用也。

——《私心》（九下）37、吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。

一一《私心》（九下）38、足肤皲裂而不知。

一一宋濂《送东阳马生序》（九下）39、有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也——宋濂《送东阳马生序》40、不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷——林觉民《与妻书》（九下）41、虽不谓吾言为是，而亦无词相答。

一一林觉民《与妻书》（九下）42、即可不死，而离散不相见--- 林觉民《与妻书》（九下）43、天下人不当死而死与不愿离而离者，不可数计林觉民《与妻书》（九下）44、吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。

林觉民《与妻书》（九下）45、又何不幸而生今日中国！--- 林觉民《与妻书》（九下）46、又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。

——林觉民《与妻书》（九下）47、臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂。

诸葛亮《前出师表》（九下）48、而议事每不合，所操之术多异故也。

——王安石《答司马谏议书》（九下）（五八表示修饰关系。

用在偏正结构，连接在状语和动词之间。

相当于“着”、“地”等也可不译。

1、康肃笑而遣之一一欧阳修《卖油翁》（七上）2、妇拍而呜之。

——《口技》（七下）3、潭西南而望柳宗元《小石潭记》（八上）4、----------- 隶而从者柳宗元《小石潭记》（八上）5、游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。

——袁宏道《满井游记》上）6、下视其辙，登轼而望之一一《曹刿论战》（八上）7、叩而与语一一蒲松龄《崂山道士》（八上）&歌毕，盘旋而起——蒲松龄《崂山道士》（八上）9、众诺而退。

一一蒲松龄《崂山道士》（八上）10、道士笑而允之。

——蒲松龄《崂山道士》（八上）11、王果从容入，及墙而阻。

一一蒲松龄《崂山道士》（八上）12、王果去墙数步，奔而入一一蒲松龄《崂山道士》（八上）13、王效其作为，去墙数尺，奔而入——蒲松龄《崂山道士》（八上）14、头触硬壁，蓦然而踣。