茅盾的文学道路

茅盾的文学道路

茅盾是中国20世纪文学史上具有里程碑意义的文学家，他受到国内外的广泛赞誉。他的作品被誉为文学圣经，茅盾的文学道路也受到了广泛的关注。

茅盾起初，他所从事的是新文艺运动，提倡文学作品要有“实际”意义，像《新月》等新文艺派小说，用“反映社会现实”、“反映社会矛盾”的文学手法来立足于当时民众的内心世界，受到了一定的广泛的欢迎。

不久，茅盾的文学意识开始演进，他认为文学应该加强表现力，增加抒情性，以情节性的手法，将灵魂的细腻洋溢的情感和激情，带给文学读者。茅盾用小说《好人》、《风雨无阻》等作品，用抒情和形象的语言表现社会，并以一种比较深刻的方式反映中国人民的思想感情，受到了读者的广泛赞誉。

茅盾作品的另一个特色，是他喜欢用实际而深刻的具体形象，采用传统观念，来呈现社会现实中复杂的社会状况，以及在社会运动中协同作用的人民的思想意识。茅盾用短篇小说《聂鲁达》、《西厢记》等详细反映大局下的社会冲突，当时对这类作品的影响也颇大。

茅盾的新文艺小说、旧时小说都有其独特的表现手法和影响，但在他的文学运动中，他也总结到文学的本质原则，那就是文学的追求不是物质的追求，而是精神性的追求。茅盾在后期的文学作品中，如《林海雪原》、《毛泽东诗词》等，更加把文学作品的意义对精神实践概念进行深入的反思，并以营林考古、释文解语的方式，多元而体贴地看待和表达了文学的本质原则。

茅盾的文学道路是特殊而复杂的，他给当下的文学活动、文学研究、文学研究都留下了深刻的影响。他从新文艺和旧时小说这两种基本风格中汲取文学精髓，将实际、抒情、回忆三种文学技巧融为一体，造就出一种另人称绝的叽歪文学，将文学作品形象性和有深度地把握它的社会现实，从而激发出文学运动的力量，推动文学发展。