人猿相揖别——精选推荐

⼈猿相揖别
⼈猿相揖别
⼀、⼀周知识概述
1、学习要求：
（1）通过观察、分析图⽂资料，感受⼈类产⽣的基本条件和⽣活状况，理解⾃然条件对⼈类早期⽂明的培育和制约作⽤。

（2）通过观察、思考，知道远古⼈类从低级到⾼级不断进化的过程。

（3）分析有关资料，理解在从古猿到⼈的演变过程中，劳动的重要作⽤。

（4）收集有关我国早期⼈类⽣活区域分布情况、⽣活与⽣产情况的资料，知道中国是⼈类发源地之⼀。

2、重点难点：
（1）重点：⼈类的起源与早期发展；
（2）难点：分析和理解劳动在从古猿到⼈进化过程中的巨⼤作⽤。

⼆、重点知识归纳及讲解
（⼀）站⽴起来的祖先
1、⽣活环境的变化使古猿学会直⽴⾏⾛
⽑泽东在《驾新郎·读史》⼀诗中写道“⼈猿相揖别。

只⼏个⽯头磨过，⼩⼉时节，钢铁炉中翻⽕焰。

为问何时猜得？不过⼏千寒热。

”它以形象的语⾔再现了“⼈类在向他的祖先古猿拱⼿告别”的⽣动场⾯。

⼀千多万年前，⼈类的祖先──古猿⽣活在茂密的森林中，那⾥⽓候舒适，古猿过着攀援、以采集果实为主的⽣活。

那么古猿为什么会下地⽣活，渐渐学会直⽴⾏⾛的呢？直接因素是⾃然条件，即地球上的⽓候发⽣了变化，森林⾯积减少，出现了林间空地和稀树草原。

⽽⾮洲东部地区由于陆地上升，降⽔减少，
原来茂密的森林变得稀疏起来，⼀部分古猿被迫从树上下到了地⾯活动。

下到地⾯的古猿随即就⾯临如何获取⾜够的⾷物、如何躲避猛兽等⽣存问题。

于是，下到地⾯的古猿为了适应⽣存环境，逐渐学会了直⽴⾏⾛，从⽽⾛上了向⼈类进化的道路。

直⽴⾏⾛是从猿到⼈转变过程中有决定意义的⼀步，直⽴⾏⾛使上肢解放出来，⼿脚分⼯；直⽴使视野开阔，便于发现险情；直⽴使喉头的声道⾓变⼩，促使发⾳器官出现很⼤变化；直⽴还使头颅托置于脊柱上，促进脑的发育。

从古猿到⼈类的形态变化过程⾮常漫长，经历了上千万年，这种变化是古猿在萌芽状态的劳动中逐渐产⽣的。

2、劳动在从猿到⼈的转变中起重要作⽤
劳动对⼈类起源起了极其重要的作⽤，但决不是惟⼀的作⽤。

猿“⼿”与⼈⼿有着明显的区别，猿“⼿”与攀缘⽣活相适应，⼤拇指短⼩，不能灵活地同其他各指配合活动。

⽽⼈⼿经过长期劳动，⼤拇指增长，拇指第⼆节指⾻的顶端⾼于相邻的指掌关节。

因此，⼤拇指能够同其他四指灵活对握，做出猿类不能做的精细⽽多样的动作。

由此可见⼈⼿是劳动的产物，同时也是劳动的必要条件。

3、制造和使⽤打制⽯器标志着⼈类诞⽣
远古⼈类最初使⽤的⼯具是打制⽯器,有砍切器、砍砸器、刮削器等，这类⽯器⼗分粗糙。

考古学家把打制粗糙的⽯器叫做“旧⽯器”（以区别磨制⽯器──“新⽯器”），把原始⼈使⽤这种⽯器的时代叫做“旧⽯器时代”。

制造⼯具是⼈类特有的劳动本领，如果以制造和使⽤打制⽯器作为⼈类诞⽣的标志，⼈类已有⼆三百万年的历史了。

4、元谋⼈是我国境内已知的最早的⼈类
我国是世界上发现远古⼈类遗址最多的国家。

在中国云南省元谋县，发现了我国境内已知的最早的⼈类化⽯，他们距今约170万年，是我国境内已知的最早⼈类。

（⼆）“北京⼈”的⾜迹
1、北京⼈
（1）概况：北京周⼝店龙⾻⼭洞⽳⾥发现，距今约七⼗万⾄⼆⼗万年。

（2）体制特征：保留着猿的特征，额⾻低平，眉⾻粗壮，嘴巴前伸，双⼿灵巧，能制造和使⽤⼯具，下肢强壮，能奔跑。

（3）⽣产⽣活：
①以⽯器和⽊棒为⽣产⼯具
②过着采集和狩猎的群居⽣活
③⽤天然⽕烧烤⾷物
（4）认识：北京⼈是早期⼈类，尤其是四肢⾻演化已经接近现代⼈，但为什么脸部却还是像猿类?是什么造成这种进化的差异?因为劳动与活动⾸先直接“改造”的是“⼈”的四肢，所以使北京⼈的四肢进化得⽐较快，⽽脸部的活动相对要⼩得多，进化得就慢。

这种四肢与脸部的进化的速度不⼀致，也恰恰反映了“劳动”在从猿到⼈演化过程中所起的重要作⽤；这种演化速度的不⼀致，也证明了北京⼈是由猿类向⼈类演化过程中的重要阶段。

北京⼈⼗⼏个或⼏⼗个⼈⽣活在⼀起，过着群居的⽣活，主要靠采集和猎取⼩动物为⽣。

原始群居的出现与当时的环境密不可分，⼀两个⼈难以抵挡猛兽的侵害，简单的经济状况⼜难以维持上百号⼈的⽣活，只能是⼗⼏个⼈⽣活在⼀起并且全体⼈员共同劳动、共同享受劳动果实。

天然⽕的使⽤给北京⼈的⽣活与⽣产带来了⾰命性的变化，他们⽤⽕取暖照明，抵御猛兽的侵袭，烧烤兽⾁。

熟⾷有利于北京⼈体质和智⼒的发展，使他们最终摆脱了“茹⽑饮⾎“的⽣活，与动物分离开。

2、⼭顶洞⼈
（1）概况：北京龙⾻⼭的洞⽳⾥发现，距今约三万年。

（2）⽣产⽣活：⼭顶洞⼈与现代⼈⼏乎相同，使⽤打制⽯器，懂得磨光和钻孔技术，会⼈⼯取⽕和使⽤⾻针。

随着磨制技术与钻孔技术的出现与成熟，原始⼈已经能够钻⽊取⽕或击燧取⽕，即⼈类可以随时⽤⽕，适应⾃然环境的能⼒进⼀步增强了，从⽽实现了⼈类历史上的⼀项伟⼤的创造。

所以，恩格斯说：“摩擦⽣⽕第⼀次使⼈类⽀配了⼀种⾃然⼒，从⽽最终把⼈同动物界分开”。

⼭顶洞⼈⽣活集体是以⾎缘关系结合起来的⽒族，⽒族是⼀个⽣活群体，⼀个⽒族的成员有密切的⾎缘关系，有共同的祖先，他们⼏⼗⼈居住在⼀起，共同劳动，共同分享⾷物，没有贫富贵贱差别，是最早的社会组织形式。

⽒族与群居的最⼤区别在于是否有⾎缘关系。

北京⼈的社会组织松散，持续时间短，相互之间也没有⾎缘关系。

⼭顶洞⼈的⽣活群体是由⾎缘关系结合起来的，都有共同的祖先。

⽒族的出现与此时的原始⼈类经济⽣活的改善有直接的关系。

（3）⼈⼯取⽕和利⽤天然⽕的区别
①⽅式：天然⽕是利⽤⾃然界的⽕种（如闪电、⽕⼭喷发、易燃物的摩擦等）产⽣的，保存⽕种困难。

⽽⼈⼯取⽕⽅式很多，当时⼭顶洞⼈掌握的就是钻⽊取⽕、⽕⽯取⽕等多种⽅式。

②时间：⼈⼯取⽕不受时间限制，需要时可以随时得到，⽽天然⽕则不可以。

③空间：⼈⼯取⽕不受地域、环境的限制，只要把取⽕⼯具随⾝携带或就地取材即可。

3、北京⼈与⼭顶洞⼈对⽐简表
4、⼩结
本课是对现实社会追根寻源、探索⼈类社会发展历程的起点。

课⽂展⽰了⼀幅⼈类由低级向⾼级历程演变的历史画卷，让我们初步了解由古猿演变、进化到⼈类的过程。

“站起来的祖先”概述了由猿到猿⼈的历程。

直⽴⾏⾛是区分⼈与猿的重要标志。

这⼀时期中国的代表是云南元谋⼈。

“…北京⼈?的⾜迹”----以北京⼈和⼭顶洞⼈为例，描述了由猿⼈进化到⼈的最后历程。

北京⼈能完全直⽴⾏⾛产，能够制造和使⽤⼯具，并学会使⽤⽕等。

但是，北京⼈还兼有猿和⼈的两重性。

⼭顶洞⼈是猿⼈向⼈类演变的最后阶段。

⼭顶洞⼈的体质已经有很⼤的进步，外型，尤其脸部和脑量等与现代⼈极为相似。

⼭顶洞⼈的⽣产⽅式与⽣活⽅式也发⽣了很⼤的变化。

从内容上看，本课有以下⼏个突出特点。

(1)探索⼈类的起源虽然从世界范围谈起，但始终是以中国早期⼈类起源的历程贯穿全⽂。

课本列举元谋⼈、北京⼈和⼭顶洞⼈的⽣活、⽣产状况，说明⼈类演进的过程。

(2)强调⾃然环境对⼈类起源的直接影响。

古猿从树上下到林间草地上⽣活是由于⽓候等环境的变化。

同样，北京⼈与⼭顶洞⼈得以⽣存的条件也离不开当时的⾃然环境。

(3)突出了劳动对于⼈类形成的重要作⽤，直⽴⾏⾛、⼿的进化、语⾔的产⽣和
⼈脑的形成，都离不开劳动。

从结构上看，本课按照由远到近的顺序，勾勒出⼈类由低到⾼的进化过程。

从⼀千多万年以前到三万年前，古猿到⼈类经历了由直⽴⾏⾛----⼿、脑形成和语⾔产⽣----制造⼯具----使⽤天然⽕、群居----⼈⼯取⽕、⽒族组织，古猿逐渐进化成远古⼈类的漫长过程。