2023届江苏省四校高三下学期4月联考语文试题(含答案)

江苏省前黄中学·姜堰中学·如东中学·沭阳中学2023届高三联考
语文试卷
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：
大量新媒体微平台和互联网群组的建立，拉开了数字时代文艺批评的序幕。

海量微信群和朋友圈在某种意义上体现了一种理论话语上的“去中心化”和对话语霸权的消解。

但是，“狂欢式”的批评背后，隐藏着更深层次的“圈层化”与“分流化”现实。

以趣缘为纽带的同质化个体借助数字技术的东风，形成了各种各样的网络文化“群体”，并成为今天人们网络化生存的真实写照。

“圈层化”批评成为很多人在网络空间中探寻人类联系的新机制。

“隔圈如隔山”“说了你也不懂”“懂了你也不听”“听了你也不做”成为很多网络批评群体“圈层化”的形象表述。

当我们将“不懂勿犯”视为网络时代“圈层化”交往的基本礼仪时，也就不难理解为何网络评论经常出现“非黑即白”的对立与争吵了。

更重要的是，数字媒介技术不仅改变了社会关系的生态圈，也改变了当前文艺批评的生态场域。

在数字“圈层化”背后的生成机制中，商品、资本、消费以及流量等因素其实发挥着比批评话语本身更加重要的作用。

数字技术应用的多元化，使得个体在网络空间中的交往更加频繁，同时由于个体多重身份的叠加，网络空间中的评论话题更加多样化、程
度也日益深化，并呈现出越来越细碎化和“蜂群化”的发展趋势。

每个“蜂群”通过划定特定的网络空间进行信息与观点的分享，在信息交流的过程中吸引更多人加入群体，并形成笼罩整个群体的价值观念。

这就是桑斯坦所谓的“信息茧房”效应，即在看似海量的网络信息中，我们往往“只听我们选择的东西和愉悦我们的东西”。

个体会在“茧房”效
应的作用下不知不觉地建构起一种信息的自我过滤和自我保护屏障，并在延绵不绝的同质化信息流的轰炸下，形成一种特定的圈层化的认知偏见。

提起“圈层”，公众的第一反应可能是“饭圈”。

如果说粉丝们将大量时间、金钱投入到追星活动中是个人行为的话，那么“饭圈”则是追星模式的团队化和体系化。

因此可以将“饭圈”视为粉丝文化的进一步发展。

“饭圈”批评从语言上来说，多采用“圈地自萌”和“造梗”的方式，创造
独属于自己的行业“黑话”。

“饭圈”批评常常由挪用的语言符号构成，
借用了很多二次元的语言符号，又夹杂着英文缩写、拼音缩写等形式。

“饭圈”批评的圈内话语还带有明显的口语化、情绪化和排他性。

“饭圈”批评常常是在固定的贴吧或者线上群体中产生的即时性互动，强调交流的具身化和情境化。

与学院派的严谨逻辑相比，“饭圈”批评不仅缺乏必要的学理性，而且很多语言组织都违背了拼写的规则或者语法规范，圈外人很难“解码”。

“饭圈”批评中还存在一定的语言暴力和排他性。

粉丝们对某些明星偶像往往投入过多的情感，他们的很多批评都具有一定的情绪化特征。

“饭圈”的圈层内部也存在着一定的壁垒，交织着潜在的话语斗争与权力的博弈。

粉丝们话语权的大小往往与他们
的活跃度、发帖数、贡献值等密切相关。

有的“饭圈”内部还出现派系斗争，于是控评、互撕、屠版、人肉甚至直接拉黑某些异见者变成了他们的惯用策略。

（摘自王亚芹《数字时代文艺批评的“圈层化”与“破圈”之道》）
材料二：
在印刷媒介与电子媒介时代，文艺批评的权力主要由学院派批评家掌控，普通受众多处于文艺批评权力结构的底层。

随着移动互联网时代的来临，媒介技术的多元融合及其重新赋权，无疑为包括粉丝群体在内的广大普通受众参与文艺批评、发表个人文艺观点创造了机会与可能。

但是，这并不意味着粉丝群体便能够在文艺批评场域之中占据一席之地。

尽管粉丝批评中不乏真知灼见，不过更多的时候，学院派批评家为了维护其专家身份与权威形象，会主动疏离网络社区，并对粉丝批评采取漠视态度，即便有所关注也很难完全认同。

粉丝群体则出于对文本单一化解读的反感和对文艺批评权威的反叛，而往往提供各种区别于学院派批评的另类阐释。

所以，二者基本处于声音对抗或权力话语博弈的矛盾关系之中。

在此关系中，身处弱势地位的粉丝群体，一方面渴望建构一种自由平等的新型文艺批评公共领域；另一方面则通过其独特的文艺批评话语体系竭力抵抗来自学院派批评家的权力
压制和趣味规训。

依据阿伦特和哈贝马斯的公共性理论，公共领域需要由众多具备主体性、理性精神与批判意识的个体组成，这些个体围绕某些公共事务开展自由交流、平等对话，并且彼此可以被他人“看见”和“听见”。

公共
领域的真正实现必须以不同个体的“同时在场”且所有个体的差异性能够得到充分保证为前提，差异性及包容精神的缺失便意味着公共领域的消亡。

显然，粉丝批评离理想的文艺批评公共领域尚有较远的差距。

（摘编自李雷《粉丝文艺批评的形态、策略与抵抗悖论》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A．新媒体微平台和互联网群组的建立体现了理论话语上的“去中心化”，消解了话语霸权。

B．在数字“圈层化”生成过程中，商品、资本、消费以及流量等因素比批评话语更重要。

C．网络评论经常出现“非黑即白”的对立与争吵是违背“圈层化”交往基本礼仪的表现。

D．各种各样的网络文化“群体”，有利于聚合相似趣味的个体，但也可能会带来认知偏见。

2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）
A．粉丝追星是个人行为，“饭圈”追星是团队行为，所以，“饭圈”是粉丝文化的发展。

B．“饭圈”批评常借用二次元的符号和英文缩写、拼音缩写，这导致其缺乏必要的学理性。

C．随着移动互联网时代来临，粉丝群体才有了更多的参与文艺批评、发表个人文艺观点的机会。

D．粉丝群体对作品的另类阐释往往出于对文本单一化解读的反感和
对学院派批评家的反叛。

3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（）（3分）
A．《甄嬛传》与《琅琊榜》的粉丝基于两部作品创作国风漫画、表情包。

B．“天猫青年实验室”打造以“二次元圈”“国风圈”等为典型圈层的“天猫无限派对”。

C．“斗破迷”对古装玄幻小说《斗破苍穹》如此评价：少年心性，就该是不妥协、不放弃。

D．以弹幕闻名的“哔哩哔哩”视频网站打破用户边界，覆盖年轻人到多个群体。

4．材料二结尾说：“粉丝批评离理想的文艺批评公共领域尚有较远的差距。

”请结合材料说明理由。

（4分）
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5. 法国当代思想家布尔迪厄指出：“在文化生产中，趣味已被作为一种阶层区隔的工具而使用，圈层化的批评也成了批评者自我标签式的存在。

”请结合材料谈谈文艺批评的“破圈”之道。

（4分）
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（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成6～9题。

遥远的回响
吕新
①一代晋商，集体转身，依次退场，在时间的深处渐行渐没，分别以各自的方式与命运消失于历史的风雨之中。

②幕落下，时间的绛紫或深红或墨绿的帷幕落下，鼓，消音，锣，蒙尘，虽然脸朝上，却是另一种埋葬的方式，脸用蛛丝的手捂着，蛛丝儿结满雕梁，丝弦松开，不再紧绷。

③台下的人纷纷走散，因为台上的人不断地消失，且不知所终。

④台上的人所以消失，是因为台下的社会在急剧地动荡，风吹落叶，泥沙翻滚。

④属于他们的表演或时代就这样结束了。

⑤但是关于他们的故事与传说并未结束，不仅没有结束，相反却比他们从前在世的时候更广为人知，因为从前他们也并未张扬过，更因为他们从未觉得自己是个什么，也无非就是天地之间最寻常之一人，一
年年沉默做事，客居在外，到年底时偶尔短暂地回来，也不过是一个个行色匆匆的风雪夜归人，叫门开门的动静之小，可能连左邻右舍也很难觉察。

而今天，他们更广为人知的主要的原因在于他们留下的一处又一处的院落的群落，在晋省中部这片宏观上被称为盆地，微观上实为平原的土地上，那些青灰的砖瓦的院落，院落组成的群落，使无数后来者为之慨叹，震惊，驻足，流连。

如果没有专门的外力打击或者蓄意的破坏，仅凭自然的流逝，砖瓦以及木器铁器的寿命要远远高于人的寿命，有时即使偏远田地边的一个简易的瓜棚、茅庵，也会熬走一个又一个的钢筋铁骨雄心勃勃之人，更遑论这样精雕细琢的寄寓了几代人梦想的建筑群落，它们当然会在主人身后数百年间依然栉风沐雨，安然矗立。

⑥每天都会有数不清的来自各个方向的人涌进这些灰色的曾空寂了很多年的院落里，看他们从前住过的房子，睡过的炕榻，看他们曾经使用过的桌椅、来往书信。

绣楼紧闭，阶梯蒙尘，即使不蒙尘，即使光可鉴人，下面摩肩接踵，万头攒动，也不再会有当年的小姐沿着楼梯下来了。

即使一个木制的算盘，也比它的主人更能活，几代人风声鹤唳，魂飘九霄，但它们依然还保持着当年的模样和姿势，它们倒是不认生，只要是一只手在拨弄它们，推动它们，它们就会动，就会一如既往地呈现出一些数字给你，似乎也不太在意是当年的主人的手还是某个完全陌生的后来者的手。

它们不是看见生人就哭的小孩，它们白头皑皑，饱经沧桑，它们是时间和历史的见证者，它们眼里千帆过尽，珠子不再乌黑，不再圆润，只是自然和岁月的作用，并非它们的
本意，就像人的眼睛，没有人愿意自己老眼昏花，眼波浑浊，终年干涸。

⑦八月骄阳，烈日下一名来自南方的面容与体型均极为富态的男子举起一瓶水咕咚咕咚地一口气喝掉半瓶，之后把水递给他的母亲，母亲咕咚了两口后，又传给她的孙子，一个十来岁的小男孩，三个人全部咕咚完以后，富态男对母亲提议，去县太爷的卧室里看看。

母亲当然没问题，各位股东们的住处都看了，哪能不去县太爷的卧室里看看，千里迢迢地来了，就是为了把该看的都仔细地看一遍，不要漏了任何地方，不要留下任何遗憾。

母亲早已健步前趋，排闼直入，母亲像一颗传说中的“避水珠”一样，穿过人流人涌，先行进入里面去了，但是他的小孩却不愿意进去，说里面有霉味。

⑧童言无忌，小孩没有瞎说，里面确有霉味，成年人实际也闻到了，只是不说，因为眼见到的景象更甚于对于空气的计较或忽略。

其实又何止霉味一种，像这世上所有的百年以上的老宅一样，无论身处南北，它们都包含了太多太复杂的时间之骸与人生况味。

⑨迄今为止，一代晋商，最为人称道的还是他们的诚实守信的品行，那是做人之道，也是他们成就事业的根本所在。

这样的一种品行，原本发轫于人心人性，后来却被频频呼唤和寻找，它是什么时候从生活中惊飞远走，竟成为一种理想甚至幻想。

今天的一群人站在一个老戏台下像是在谈论一个神话或一种传说一样谈论着这样的一种品行，谈论时面色严峻，痛心疾首又心向往之，但甫一出门，即又被其他景象牵引，在匆匆拥向下一个地方的过程中，脑子里也在飞快地运转着，
构想着未来一段时间内的几件事：一会儿去哪吃饭，今夕宿于何处。

⑩在一道距今大约三百多年的高墙下，一个人正在打电话，屋檐上各种兽首与砖雕的花草是否精美，已经不重要了，打电话的人先是疾呼听到一句真话之难，他用了一个比喻：比登天还难。

他所说的登天，当然是指一个人靠一己之力徒步攀登，独自出现在天上，与乘坐飞机或其他各种飞行器无关。

之后，电话的主要内容便是通话双方互相声讨，都在怒斥对方背信弃义。

事情的缠绕之处就在于不仅仅是他在怒斥对方背信弃义，更重要的是对方同样也在怒斥他背信弃义，这个问题就比较复杂了，其中的层次陡然多重多义起来，不再单一畅晓。

⑾此时此刻，一部功能齐全的电话，就是用来亮底和绝交的。

⑿诚实守信真的是一种理想或者幻想么？对于一部分人来说，可能确实如此，然而对于这些灰色院落当年的主人们来说，却又并不是，因为那不过是他们最自然的日常行为，就像早晨起来走到院子里，随便咳嗽了一声一样。

6．下列对本文相关内容的理解分析，不正确的一项是（3分）（）A．三四两个独句段道出了“台下人走散”与“台上人消失”的原因，用语虽短，却颇为耐人寻味。

B．晋商虽“消失于历史的风雨”，其院落虽“曾空寂了很多年”，但如今他们的故事与传说“更广为人知”，其院落也迎来“数不清的来自各个方向的人”，说明后人已然认识到他们的价值，追慕并铭记他们。

C．第⑥段以“绣楼”“阶梯”两个典型场所的“紧闭”“蒙尘”，写出晋商院落被冷落遗忘了很久，是段首晋商院落“空寂了很多年”的一个很好的
注解。

D．富态男的母亲“像一颗传说中‘避水珠’一样”，意在呈现她挤入人群去参观的过程。

形象的语言中包蕴着些许讽刺的意味。

7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A．本文既有对来参观晋商院落群落的人的群像描写，又有对如富态男子一家及打电话人的重点刻画，点面结合，更好地表现出了现今之人的形象特点。

B．语言整体较为质朴，又不乏形象与意蕴深刻之语，如“另一种埋葬的方式”“风吹落叶，泥沙翻滚”“风声鹤唳”等。

C．本文在主旨的揭示上并未故作深沉，而是较为显豁，直接集中在尾段的点拨之语中，这样也有画龙点睛的效果。

D.本文从一代晋商退出历史舞台着笔，先后写了晋商大院的广为人知、晋商可贵的品质，中间穿插对当代人的描写，最后以疑问句的形式收束全文，形散神聚。

8．本文运用多种方法以取得语言生动形象的效果，请从不同角度在文中找三个例子，并简要分析。

（6分）
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9．本文与归有光的《项脊轩志》都写到百年老宅，但在“理”与“情”上各有侧重，请结合两文文本简要分析（6分）
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二、古诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14小题。

材料一：
陈亮，字同父，婺州永康人。

生而目光有芒，为人才气超迈，喜谈兵，论议风生，下笔数千言立就。

隆兴初，与金人约和，天下忻然幸得苏息，独亮持不可。

婺州方以解头荐，因上《中兴五论》，奏入不报已而退修于家力学著书。

淳熙五年，孝宗即位盖十七年矣。

亮更名同，诣阙上书曰：“丙午、丁未，遂为靖康之祸。

天独启陛下于是年，而又启陛下以北向复仇之志。

陛下今乃委任庸人，笼络小儒，以迁延大有为之岁月，臣不胜愤悱，是以忘其贱而献其愚。

”书奏，孝宗赫然震动，欲榜朝堂以励群臣。

左右大臣莫知所为，惟曾觌知之，将见亮，亮耻之，逾垣而逃。

觌以其不诣己，不悦。

大臣尤恶其直言无讳，交沮之。

待命十日，再诣阙上书。

书既上，帝欲官之，亮笑曰："吾欲为社稷开数百年之基，宁用以博一官乎！"亟渡江而归。

亮自以豪侠屡遭大狱，归家益厉志读书，所学益博。

高宗崩，金遣使来吊，简慢。

亮感孝宗之知，至金陵视形势，复上疏曰：“天下不可以坐取也。

陛下何以不于此时而命东宫为抚军大将军，岁巡建业。

陛下倘以大义为当正，抚军之言为可行，则当先经理建业而后使临之，以振动天下而与金绝，陛下之初志亦庶几于少伸矣！”大略欲激孝宗恢复，而是时孝宗将内禅，不报。

由是在廷交怒，以为狂怪。

未几，光宗策进士，亮以君道、师道对，御笔擢第一。

授佥书建康府判官厅公事。

未至官，一夕，卒。

（《宋史·陈亮传》，有删改）
材料二：
天于同甫，既丰厥禀，智略横生，议论风凛。

使之早遇，岂愧衡伊①人皆欲杀，我独怜才。

（选自辛弃疾《祭陈同甫文》）
①衡伊：指商汤时的贤相伊尹，商朝开国元勋，杰出的政治家、思想家。

汤称他“阿衡”。

后人称为“衡伊”。

10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

（3分）
奏A入B不C报D已E而F退G修H于I家J力K学L著书11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3
分）（）
A．“解头”就是解元，唐代指科举制度中乡试第一名，在宋代也指对读书人的通称或尊称。

B．“丁未”是干支纪年。

文中指靖康二年，这一年，徽、钦二帝沦为俘虏，京城被金人掳掠一空，北宋灭亡。

C．“抚军”指由朝廷任命的地方最高长官，与小说《促织》中“抚军亦厚赉成”中“抚军”含义相同。

D.“建康”是南京在南宋时期的名称，与辛弃疾所写《水龙吟·登建康赏心亭》所指是同一个地方。

12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）A．陈亮天生与众不同，眼中有异样的光芒；才能卓尔不群，与人议论事理，生动幽默，滔滔不绝。

B．陈亮上书皇帝批评其任用小人，拖延了北伐中原的大计，导致孝宗皇帝震怒，要在朝堂上榜笞陈亮。

C．陈亮为人豪放直率，招人忌恨，因此遭受多次牢狱之灾，他在归家后更加励志读书，学问日益广博。

D．陈亮参加进士科考试，他的策论深得光宗赏识，御批第一。

被授予官职，但还没到任，就猝然长逝。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（8分）
（1）觌以其不诣己，不悦。

大臣尤恶其直言无讳，交沮之。

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（2）大略欲激孝宗恢复，而是时孝宗将内禅，不报。

（4分）
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14.在《祭陈同甫文》中，辛弃疾说自己的好友陈亮“人皆欲杀，我独怜才”，请结合两则材料，简要说明这里的“怜”有哪些具体内涵？（3分）
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（二）诗歌鉴赏（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成15～16小题。

蔡平①喜遇河阳②马判官宽话别
【唐】鲍溶
从事东军正四年，相逢且喜偃兵前。

看寻狡兔翻三窟，见射妖星落九天。

江上柳营③回鼓角，河阳花府望神仙④。

秋风萧飒醉中别，白马嘶霜雁叫烟。

【注释】①蔡平：唐后期藩镇割据严重，吴元济占据淮西，强捍难制。

唐宪宗元和十二年，宰相裴度督师蔡州，擒吴元济，平定淮西之乱。

②河阳：今河南孟县，淮西用兵中，河阳是东军活动的地带，马宽此时任河阳县判官。

③柳营：汉将军周亚夫，屯兵细柳，汉文帝前去视
察，营前士兵因没有将军准许阻止皇上进入。

④神仙：《后汉书·郭泰传》记载郭泰“众宾望之，以为神仙焉”，古诗文中常用以形容人的神采清朗洒脱，气概不凡。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）
A.首联照应诗题，既明点“蔡平”，也交代“相逢”；“偃兵”指偃武修文，说明唐王朝平定藩镇的战争行将结束。

B.颔联虽是虚写，但“看”“见”二字，使敌军被消灭的场景如在眼前；诗句不加铺陈，巧用比喻，取得了独特的艺术效果。

C.尾联以景结情，虽是实写眼前之景，但“秋风”和“霜”等意象也流露出对国家命运的担忧和对友人离去的感伤之情。

D.本诗以谋篇精巧取胜，这首诗巧妙地先以一半篇幅写“蔡平”，又以一半篇幅写相逢和相别，将家国情怀与私人情谊熔铸为一体。

16. 刘勰在《文心雕龙》里诠释“用典”，说是“援古以证今”。

即以古证今，借古抒怀，含蓄地表达作者的情感。

请分析在本诗颈联中，作者用典故含蓄地表达了哪些情感。

（6分）
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(三)名句填空(本题共1小题，6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。

(1)面对虎视眈眈的强权外敌，我们不能有任何的幻想，正如苏洵在《六国论》中写到“暴秦”的贪得无厌时，以“ , ”八个字写出了六国的软弱无能和秦国的步步紧逼。

(2)杜甫晚年登上岳阳楼，看到洞庭湖的浩瀚无际，以“ ，”(《登岳阳楼》)两句写出了宏伟的景色和阔大的意境。

(3)古人临水常有时光流逝之慨叹，如孔子就曾面对河流感慨道：“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”又如《春江花月夜》中“ , ”。

三、语言文字运用（20分）
(一)语言文字运用I(本题共3小题，11分)
阅读下面的文字，完成18～20题。

在南亚次大陆的印度拥有着相对封闭的环境，三面临着印度洋，北边还有高耸入云的喜马拉雅山脉作为天然屏障，本该是一个①的安全国度。

然而，就在喜马拉雅山脉的旁边，阿富汗附近的兴都库什山脉和苏莱曼山脉之间，居然有一个天然的缺口。

这就好比是一座高大巍峨的城墙，居然有一道城门是洞开的一般。

公元前12世纪左右，雅利安人离开了印欧草原，来到了伊朗高原，他们很快就发现了兴都库什山脉的缺口。

当时的达罗毗荼人，在印度河和恒河流域过着定居的农业生活，他们的生产方式和生活习惯，都和雅利安人②。

然而，身材高大并且拥有着马匹和战车、战斗经验也远远超过生性懦弱的达罗毗荼人的好战的游牧民族雅利安人，很快就占领了印度河上游的五河流域。

其后印度又先后受到波斯人和马其顿人的入侵，直到印度人建立了孔雀王朝，才暂时得以安定。

但自从阿育王离世之后，孔雀王朝就开始走向了衰败，很多地区都开始独立，王朝的统治力一路走低，很多外族又开始③地盯着印度的土地了。

18．请在文中空白处填入恰当的成语。

（3分）
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19．结合语境，仿照文中划横线例句仿写两个句子（4分）
例句：这就好比是一座高大巍峨的城墙，居然有一道城门是洞开的一般。

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20.把文中划波浪线的句子改成四个短句，可以少量增删词语，不得改变原意。

（4分）
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（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成21～22题。

人为什么会晕车？晕车在医学上使用的名词是晕动症，表示人体暴露在刺激性的运动环境中出现的一系列不适反应，如头晕、疲倦、冷汗、恶心呕吐等。

①，但对它的成因却一直没有明确的答案。

其中最广泛采纳的解释是感觉冲突假说：
换句话来说就是：人类的感官是一套精密的系统，当一个人奔跑时，大脑能协调起各类器官，游刃有余地计算指挥，然而工业发展给人类带来了太多新东西。

当人们坐船时，一些人的大脑就开始失控了：你的手脚没动，眺望窗外的眼镜凭什么发来风景在移动的信号？内耳的平衡感凭什么告诉我还有晃动？大脑处理不了这些信息，就容易产生晕动症。

②，因为司机握着方向盘脚踏油门主动掌握汽车，身体产生的每一个动作都在通知大脑：我们在动哦！而大脑只要能感知到人的动作和运动之间的关联，对方向改变与加速减速都有预判，③。

21.结合材料第三段，解释感觉冲突假说中晕动症产生的原理，不超过40字。

（3）
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22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。

（6分）。