古代的时辰

古代的时辰

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在中国传统文化中，一昼夜划分为十二个时辰，每个时辰相当于现在两个小时，十二个时辰用十二地支的名字命名，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；每个时辰分为三个部分，为初时、正时和末时；每天的半夜十一点至凌晨一点为子时，其余类推。由此可见，中国传统上新一天的分界线是午夜十一点，而不是现行公历使用的十二点（零点）。

23-1 子时属于水1-3 丑时属于土

3-5 寅时属于木5-7 卯时属于木

7-9 辰时属于土9-11 巳时属于火

11-13 午时属于火13-15 未时属于土

15-17 申时属于金17-19酉时属于金

19-21 戌时属于土21-23亥时属于水

xx 古代时辰一览

更,是古代人夜间用来计时的单位.一夜分为五更,每更约等于一个时辰.

昼夜时辰

地球自转一周为一昼夜,称为"太阳日",昼夜的形成即由此.其向阳之地面为昼背阳地面则为夜.春分以后,日照北半球渐多,因此北半球夜短昼长,南半球则相反; 秋分以后,日照南半球渐多,故北半球昼短夜长,南半球乃相反.

昼夜的划分方法

中国传统以十二个时辰来计算昼夜,以子,丑,寅,卯,辰,巳,午,申,酉,戌,亥十二地支来表示,每时辰分为八刻,又区分为上四刻,下四刻.这样每个时辰相当于现代的两个小时,如巳时相当于9 时到11 时.那时候,白天靠测量太阳的影子,夜晚用漏壶（计时工具）滴水测时.但这不是最早的测时法.在这以前,如下表的俗称所反映的情况.表内的俗称,是指十二时辰在古代的一种通俗叫法.这种俗称,就是中国古人借助一些自然特征和生物特征来计时的."鸡鸣"" 人定",借助于半夜鸡叫和人入夜睡觉的特征."食时""晡时",借助吃饭时刻表示时间.古人一日两餐,早饭在日出以后, 隅中以前,所以称这段时间为"食时";晚饭在"日昳（太阳偏西）以后,日入以前,所以称这段时间为"晡时".其余八个时间以太阳位置为主要特征来命名的.

由于季节的不同,具体的时间差竟达两小时,因此后来被十二地支计时所替代.

另外,中国古代还有报更（又叫打更）的计时法.把夜间分为五更:

相当于现代的晚上7 点到9 点为一更,9 点到11 点为二更,午夜11 点到1 点为三更,凌晨1点到3点为四更,凌晨3点到5点为五更.

在欧美国家,以一昼夜分为24 小时,每小时分为四刻,又可分为60 分,每分为60秒计算.由于计时器即钟表仅有12 小时,只合一昼夜之半,于是以上午下午来辨别,以夜12时（下午24时）正,为0时,夜（上午）1时为1时,以正午12时为12时,下午1时为13时,下午6时为18时,下午11时为23时.

昼夜的起讫时间,有两种不同的算法,欧美的24小时自0 时算起,即自夜12时起算.在夜12时以前为前一日,夜12时以后为次日.中国的十二时辰以子时为首, 以夜晚11时起至夜1时为子时,在夜11时以前为前一日,夜11时以后为次日.

古时辰子时丑时寅时卯时辰时巳时

俗称夜半鸡鸣平旦日出食时隅中

今时间23 - 1时1 - 3时 3 - 5时5 - 7时7 - 9时9 - 11时

古时子初子正丑初丑正寅初寅正卯初卯正辰初辰正巳初巳正

今时23时0时1时2时3时4时5时6时7时8时9时10时

古时辰午时未时申时酉时戌时亥时

俗称日中日昳晡食日入黄昏人定

今时间11 - 13时13 - 15时15 - 17时17 - 19时19 - 21时21 - 23时古时午

初午正未初未正申初申正酉初酉正戌初戌正亥初亥正

今时11时12时13时14时15时16时17时18时19时20时21时22时时辰

中国古时把一昼夜分为十二段,每段叫做一个时辰,合现在的两个小时.时辰用地支作名称,从夜间十一点算起,第一个时辰是子时,半夜十一点到一点.

时辰

子时二十三点到一点

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丑时一点到三点

寅时三点到五点

卯时五点到七点

辰时七点到九点

巳时九点到十一点

午时十一点到十三点

未时十三点到十五点

申时十五点到十七点

酉时十七点到十九点

戌时十九点到二十一点

亥时二十一点到二十三点

现时每昼夜为二十四小时，在古时则为十二个时辰。当年西方机械钟表

传入中国，人们将中西时点，分别称为“大时”和“小时”。随着钟表的

普及，人们将“大时”忘淡，而“小时”沿用至今。

古时的时（大时）不以一二三四来算，而用子丑寅卯作标，又分别用鼠

牛虎兔等动物作代，以为易记。具体划分如下：

子（鼠）时是十一到一点，以十二点为正点；丑（牛）时是一点到三点，

以两点为正点；寅（虎）时是三点到五点，以四点为正点；卯（兔）时是五

点到七点，以六点为正点；辰（龙）时是七点到九点，以八点为正点；巳（蛇）

时是九点到十一点，以十点为正点；午（马）时是十一点到一点，以十二点

为正点；未（羊）时是一点到三点，以两点为正点；申（猴）时是三点到五

点，以四点为正点；酉（鸡）时是五点到七点，以六点为正点；戌（狗）时

是七点到九点，以八点为正点；亥（猪）时是九点到十一点，以十点为正点。

古人说时间，白天与黑夜各不相同，白天说“钟”，黑夜说“更”或“鼓”。又有“晨钟暮鼓”之说，古时城镇多设钟鼓楼，晨起（辰时，今

之七点）撞钟报时，所以白天说“几点钟”；暮起（酉时，今之十九点）

鼓报时，故夜晚又说是几鼓天。夜晚说时间又有用“更”的，这是由于巡

夜人，边巡行边打击梆子，以点数报时。全夜分五个更，第三更是子时，所

以又有“三更半夜”之说。

时以下的计量单位为“刻”，一个时辰分作八刻，每刻等于现时的十五

分钟。旧小说有“午时三刻开斩”之说，意即，在午时三刻钟（差十五分

钟到正午）时开刀问斩，此时阳气最盛，阴气即时消散，此罪大恶极之犯，

应该“连鬼都不得做”，以示严惩。

刻以下为“字”，关于“字”，广东广西的粤语地区至今仍然使用，

如“下午三点十个字”，其意即“十五点五十分”。据语言学家分析，粤

语中所保留的“古汉语”特别多，究其原因，盖因古中原汉人流落岭南，

与中原人久离，其语言没有与留在中原的人“与时俱进”。“字”以下的

分法不详，据《隋书律历志》载，秒为古时间单位，秒以下为“忽”；如

何换算，书上没说清楚，只说：

“秒‘'如芒这样细；‘忽'如最细的蜘蛛丝”。

古时计时工具有两种，一是“日晷”，二是“漏”。日晷是以太阳影子移动，