中国传统文化主流思想的演变儒家思想的演变

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

明清之际三位进步思想家的思想实质是儒 家思想在新的历史条件的活跃,他们使儒 家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更 近,由此形成什么思想 A.经世致用思想 B.君主批判思想 C.自由平等思想 D.重农抑商思想
归纳总结:
1、儒家思想的发展演变历程和历史地位
1、春秋战国时期:儒家思想的创立、形成,蔚然大 宗,但受到冷落 2、西汉时期:汉武帝实行“罢黜百家、独尊儒术” 使儒学正统地位的确立,成为封建社会的正统思想 3、宋明理学:是儒学的新发展,成为官方哲学,正 统地位进一步巩固 4、明末清初时期:对儒学的继承与批判,促使我国 传统文化重新焕发生机,对后世产生巨大的影响
2.史学家张岱年称:“阳明先生创良知之说,为暗室
一炬。”文中的“良知”是指
Hale Waihona Puke Baidu
A.内心世界
B.自然规律
C.社会规律
D.天的意志
4、明末清初时期:对儒学的继承与批判,促使我 国传统文化重新焕发生机,对后世产生巨大的影响 1)四为思想家思想主张核心是什么?
抨击封建礼教和君主专制,提倡经世致用 2)形成原因:经济:商品经济繁荣、资本主义萌芽
2)“独尊儒术” 的正统地位确立的原因:
A、董仲舒的新儒学思想适应汉武帝加强中央集权的需要 B、汉武帝全面肯定董仲舒的新儒学思想。起用了文学儒者参政, 兴办太学和建 立地方教育系统,将儒家经典《五经》作为国家的教科书
3)“独尊儒术”的影响:
A、成为维护封建统治的理论基础
B、封建社会正统思想,
C、逐渐成为中国传统文化的主流思想
3、宋明理学:是儒学的新发展,成为官方哲学
A、宋代程朱理学
1)理学的核心: 先有理而后有万物 2)二程:⑴⑵天 发理 挥是 孔万子物“之仁原”,的先学有说理,后把有天物 理。 和伦理道德联 3)朱熹:系⑴。 “理气论”,先有理后有气。
⑵“心性论”,让道德理性来支配和指导行 B、明代为王。阳明的心学 ⑴“心即理也”“宇宙便是吾心”“心外无物”等主观 唯心论。 ⑵ 提出“致良知”学说,进一步发挥儒家“仁”的思想。
2、百家争鸣概念
春秋战国时期知识分子中不同学派,针 对当时社会上和学术上各种问题展开争论 和见解,彼此吸收融合,形成百家争鸣。 3、“百家争鸣”形成的重要意义:
1)是中国学术文化、思想道德发展重要阶段。 2)奠定中国的传统文化体系的基础。 3)“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运 动,对当时和日后社会的发展,都具有深远影响。
黄宗羲:
1)反对君主专制独裁,主张“人民为主”,认为君主是天下之大害 2)重视手工业和商业的发展,提出“工商皆本” 3)批判旧儒学“君为臣纲”的封建思想,提出“天下为主,君为客” 的新思想
顾炎武:
1)反对君主专制独裁,主张“人民为主”,提出“天下兴亡,匹夫有 责” 2)重视手工业和商业的发展 3)反对道学空疏浮泛的学风,提倡经世致用
中国传统文化主流思想的演变 ——儒家思想的演变
考纲要求:
1、春秋战国时期的百家争鸣:百家争鸣;孔子、 孟子和荀子与儒家思想的形成
2、汉代儒学成为正统思想:董仲舒的儒家主张、 汉代儒学成为正统思想
3、宋明理学:程朱理学、王阳明的心学
4、明清之际的儒学:李贽、黄宗羲、顾炎武、王 夫之的思想主张
一、春秋战国时期的百家争鸣
说。 主要 2、提出“民为贵,社稷次之,君为轻” 孟子 思想 的民本思想。
(战国中期)
3、主张人性本善的伦理观。
《孟子》成为“四书”之一;
影响 孟子成为“亚圣”,是儒家学派的重要奠基人。
仁政思想:用“仁义”“王道”“以德服 主要 人”来施政
荀子 思想 民本观:君为舟,民为水
(战国晚期)
伦理观:人性本恶
儒家思想的演变
1、春秋战国时期:儒家思想的创立、形成,蔚然大宗,
但受到冷落(原因?)。
原因:此时社会发展趋势是实现国家统一,争霸、兼并
战争不断,孔子主张不适应大国争霸,以暴力建立新的统 治秩序的需要。
政治思想

1、思想体系的核心:“仁爱” 2、主张“为政以德”,逐步改良政 治3、民本思想
子 教育思想
2、儒家思想成为主流思想,长期盛而不衰的 原因?
1、荀子、董仲舒、二程、朱熹等儒学家对儒学的建 设和发展 2、适应时代的需求 3、统治者的推崇
3、荀子、董仲舒、二程、朱熹、王阳明 对儒学的发展体现在哪里?
荀子综合道家、法家思想的积极合理成分,改造 儒家思想,使儒家思想更能适应社会的需要。
董仲舒糅合道家、阴阳五行家的一些思想改造 儒家思想,形成了具有时代特色的新儒学体系。
1、“百家争鸣”局面出现的社会原因:
1)经济:井田制瓦解,封建经济的迅速发展,为 学术文化的繁荣提供了物质条件。 2)政治:分封制崩溃,周王室衰微,士大夫崛起。 3)阶级关系:出现新的变化,诸侯“士”阶层的 活跃和受重用。 4)思想文化:,从“学在官府”到“学在民间”。 私学的兴起,造就了一批知识渊博的文士,为学术 繁荣提供条件。 5)根本原因:是社会转型期:奴隶社会过渡到封 建社会。
举办私学和“有教无类”
(春秋)
贡 献: 创立儒学、举办私学、整理书籍
1、孔子是儒家创始人;他的思想奠定儒家思想的基础。
历史 地位
2、他所创立的儒家思想在中国传统文化中占主流地位 3、他的思想对中国和东亚等地都产生了深远的影响。 在世界文化思想宝库中占有重要地位。后人称“至圣”。
1、继承孔子“仁”思想,发展为仁政学
宋代二程、朱熹从佛教、道教中汲取有益内容, 完成了更为理论化、思辨化的过程,成为新兴儒学即 理学。
王阳明吸取了佛教禅宗思想,把理学发展到一个 新阶段即心学。
王夫之:
1)反对君主专制独裁,主张“人民为主”,认为耕者有其田 2)重视手工业和商业的发展 3)提倡经世致用 4)反对天命论和生知论,主张物质第一性,物质不断变化是万物发展 的规律,是一位杰出的唯物思想家
5)评 价:
他们的思想对传统儒学思想的批判和继承,促进我 国传统文化重新焕发生机,对后世产生了巨大影响。
朱熹评价:
⑴他是宋朝理学的集大成者,是继孔孟之后中国古代最重要的儒学 思想家。⑵他所整编的《四书章句集注》成为后世科举考试依据的 教科书。 ⑶他的学术思想对我国封建社会后期影响很大,还远及 日本、朝鲜以至欧洲。在日本、朝鲜甚至形成了“朱子学”学派。
1.宋代理学提出“存天理、灭人欲”,由此导致的社 会行为现象是 A.知识分子埋头科举不问政事 B.封建的伦理道德行为规范形成 C.早期民主启蒙思想在潜滋暗长 D.农民起义受到社会的广泛谴责
政治:专制主义强化 3)“异端”思想家李贽 思想主张
1、不能以孔子思想为是非标准,挑战儒家思想正统地位 2、抨击封建社会男尊女卑的传统观念 3、高度评价改革和农民起义
4)三大思想家:黄宗羲、顾炎武、王夫之 1、政治上:反对君主专制独裁,提倡“人民为主” 2、经济上:反对“重农抑商”,提出“工商皆本” 3、思想文化:提倡务实的学风和行为,“经世致用” 4、批判继承传统儒学,构筑具有时代特色的新思想体系
他们的思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神, 一定程度上反映了资本主义萌芽的要求,带有民主性。
思考:17C中国和18C法国都产生了启蒙思想,结合所学 知识说明中国明清时期的进步思想为什么没有成为中国 近代社会变革的“宣言书”?
明清时期,小农经济占主导地位,资本主义萌 芽十分微弱,使早期民主思想缺乏强大的物质基础。 中国传统文化的束缚和影响。顾炎武等思想家代表 地主阶级提不出超越本阶级的新的社会方案。
影响:改造儒家思想,综合了法家和道家思想
的积极合理成分,使儒家思想更能适应社会的
需要。
2、西汉时期:儒学独尊地位的确立,成为封建 社会的正统思想
1)董仲舒的新儒学思想 :(糅合道家阴阳五行家)
⑴加强中央集权:“春秋大一统”、“罢黜百家、独尊儒术” ⑵加强君权:“天人感应,君权神授” ⑶封建伦理关系的准则:“三纲五常”学说 ⑷发挥仁政思想:限制土地兼并和轻徭薄赋(民本思想)
相关文档
最新文档