最新语文S版三年级语文下册22、寓言二则《自相矛盾》《揠苗助长》ppt公开课优质教学课件

我们一个具体道理：欲速则不达。
2.人们对于一切事物都必须按照客观 规律去发挥自己的主观能动性，才能把事 情做好。反之，单凭自己的主观愿望去做，
即使有善良的愿望、美好的动机，结果也
只能是适得其反。
快乐作业
1. 我会说。我能把这两个故事讲给家长或其他小 朋友听。
2. 我想读。读一读下面这些成语，然后找一找关
永定圆楼由于土墙环拱，又能保暖隔热，冬暖夏凉， ，易于防卫， 便于管理。 闽西土楼为什么能历久不毁，成为我国古建筑艺术的一个奇葩呢？ 控其奥秘，原来它以黄土为主要原料，佐以沙、石灰，拌掺少量红 糖、糯米和木屑、竹条等，经过反复揉打、研舂、碾压，然后夯打 土墙，并以木料为梁呆，瓦片为顶盖，因而异常坚实牢固。 板书设计：各具特色的民居 客家民居 傣家竹楼 世界民居奇葩 （内蒙古赤峰市林西县教研室 韩中凌） 《和田的维吾尔》教学设计 学习目标 1.学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句 子。 2.了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村 风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。 教学重难点：通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维 吾尔人的以苦为乐的民族风情。 课时安排：1 课时 教学准备：歌曲《我们新疆好地方》 教学过程 一、创设情境，导入新课 1. 欣赏动漫歌曲《我们新疆好地方》 ，说说对维吾尔族的了解。 （如能歌善舞、热情、漂亮等） 2.对维吾尔族除了我们所知道的这些，还有着许多饶有趣味的风 俗。现在，我们就走进和田的维吾尔。 （板书课题） 二、整体感知，理清脉络 1.自由读，把课文读正确读流利。并说一说你了解到了维吾尔族 哪些风俗习惯。 （如，日常食品馕、烤肉和“库乃其”都是在沙土
坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之 利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷 子之盾，何如？”其人弗能应也。
矛:进攻敌人的刺击武器。
盾:保护自己的盾牌。
自相矛盾:比喻自己说话做事前后抵触， 不动脑筋。
鬻（yù）：卖。
誉：赞美。 陷：攻破,这里是刺透的意思。 或：有人。 曰：说。
应：回答。
坚：坚固。 以：用。 莫：没有什么。
第三组 一、单元教材解读： 缅怀革命先辈，继承光荣传统是人教版实验教材六年级下册 三单元的主题，本单元围绕此主题安排了 2 篇精读课文，即《十六 年前的回忆》和《为人民服务》 ， 《十六年前的回忆》是一篇回忆 性文章，记叙了李大钊同志被捕前、被捕时和在法庭与敌人作斗争 的事迹。而《为人民服务》这篇课文是毛泽东同志在中央警卫团举 行的张思德同志追悼会上所作的演讲。另安排了 2 篇略读课文，即 《灯光》和《一夜的工作》 ， 《灯光》通过一件关于灯光的往事的 回忆，歌颂了革命先烈的献身精神，说明幸福生活来之不易。 《一 夜的工作》讲的是作者在陪同周总理审阅一篇稿子时，目睹周总理 一夜工作的情形。本组教材中的人物所处时期不同、岗位不同、事 迹不同， “ 为人民服务”的信念却是相同的。为了人民的利益，他 们甚至不惜牺牲自己的生命。因此，本组课文的教学可以围绕革命 志士共同的理想与信念，加强各篇课文教学之间的联系，采用单元 整合教学。 紧扣单元专题，口语交际·习作安排的是“我的理想” ， 主要 是让学生在学完课文后，受到情感上的熏陶，并将自己的理想和革 命先驱的理想联系起来。回顾·拓展安排的是交流课文的写法，阅 读、积累一些革命诗歌，并在课外阅读一些革命题材的名著。 二、单元训练思考： 学习本组课文的目的：一是让学生受到革命传统教育，纪念革 命前辈的丰功伟绩，懂得为人民服务的道理；二是引导学生把握文 章的主要内容，了解课文的叙述顺序，由于本组课文的内容与现在 学生生活相差较远，学生对当时的时代背景缺乏了解，基于六年级 下期的学生，已经积累了丰富的学习方法，而且有一定的学习能力 ，因此在教学本组课文时，主要发挥学生自主学习的能动性，采用 让学生自读、自悟、合作、交流的学习方式，教师只作点拨、指导 。课前，让学生搜集与课文相关的资料，或者布置学生读中国近代 史以及一些革命书籍，既培养了学生搜集信息和处理信息的能力，
。 ） 3．选择你认为写得精彩的句子或语段抄写下来。 板书设计：和田的维吾尔 苦→甜 热爱生活 （内蒙古赤峰市林西县教研室 韩中凌） 《口语交际·习作二》教学设计 学习目标 1. 交流自己搜集到的民风民俗，交流时做到内容充实，表达流利 。 2.借鉴本组描写民风民俗的写作方法，学习抓住特点介绍民俗的 方法。 3.学习修改、完善自己的习作，创编班级习作集。 课前准备 1.学生通过上网了解各地自己感兴趣的民风民俗，或者调查本地 的风俗习惯。 2.教师准备有关的图片。 课时安排：3 课时 教学过程 第一、二课时（口语交际） 一、回顾课文，激发兴趣 1. “百里不同风，千里不同俗” 。说一说从《北京的春节》 《藏 戏》 《各具特色的民居》和《和田的维吾尔》中，了解到了哪些民 风民俗。 2. 民风民俗，是与民族文化有关的风俗习惯，它是一种文化现象 ，是在长期历史发展过程中形成的。展示图片，向同学们介绍某种 民风民俗。 二、畅所欲言，感受各地民风民俗 1．小组内交流 1交流内容：对课外阅读、调查、上网查找、亲身经历等所了 解的
于它们的故事。
亡羊补牢 画饼充饥 门庭若市 滥竽充数 画蛇添足 举棋不定 叶公好龙 惊弓之鸟 纸上谈兵 闻鸡起舞 胸有成竹 虎头蛇尾
3.我能写。
第二年，种田人听从了大家的劝告，
8《各具特色的民居》教学设计 学习目标 1. 学习并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。 2. 有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。 3. 学习抓住事物特点进行叙述的说明方法 教学重难点：了解客家民居及傣家竹楼的特点，学习列数字、打比方、举例 子的说明方法。 课时安排：1 课时 教学准备：关于各地民居的课件。 教学过程 一、导入新课 我们的祖国地大物博， “百里不同风， 千里不同俗” ， 在艺术形式上百花盛开， 在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居？（播放课件：如上 海石库门、西藏民居、客家民居、傣家竹楼等）这些五花八门的房子，真有点令 人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。 （板 书课题，齐读课题） 二、初读课文，读通读准 1. 客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点，请同学们带着这样的问题自由通 读 全文，要求读准每个字的字音。看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记 一下。 2. 出示词语认读： 闽西南粤东北 奇葩 骚扰 夯筑 竹篾 布局均匀 风雨侵蚀 安然无恙 和睦相处勤俭持家 秩序井然 遮天盖地 清风徐来 蜂拥而来 家道兴旺 承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕 多起竹楼，傍水而居 树满寨，花满园 三、了解民居特点 1．默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。 客家民居 位 置
【译文】
楚国有个卖盾和矛的人，夸他的盾说： “我的盾很坚固，任何武器都刺不破它。”又夸 他的矛说：“我的矛很锐利，没有东西穿不透
的。”有人质问他：“拿你的矛去刺你的盾，结
果会怎样？”那人便答不上话来了。
我读懂了寓意：
要说实话、办实事，说话办事不要自
相矛盾。
拓展积累
你还知道一些类似“自相矛盾” 的 成语吗？和大家交流一下吧。
22 寓言二则
单击页面即可演示
自相矛盾
作者介绍
韩非子是伟大的法家代表人物，写了
《韩非子》，有十余万言；主要写了有关法
方面的内容，其中还写了三四百则故事。著
名的有 “自相矛盾” “守株待兔” “滥竽 充数” “买椟还珠” “一鸣惊人” “老马
识途” “有眼不识荆山玉”等。
自相矛盾
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之
。
1 豪气与乐观的维吾尔族 A. 轻声读第 1 自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天 盖
地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘 暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。 B. 找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜－热烈激昂的 歌 声；缩在被窝里惊恐地竖耳倾听－-驾着马车迎风引吭高歌。这 样 的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。 C. 有感情朗读这一段。 2 酷爱土地的维吾尔族 读一读 2．3 自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关？ A. “民以食为天” ， 维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找 ，哪 些句子写出了作者的惊叹。 （ “谁能想到” “谁又能想到”两个 感 叹句。看图片，认识烤肉、馕、 “库乃其”这些美味，以及生产 美味的馕坑。 ） B. 把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在寂静广阔而又 单 调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景 下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔 人。 C. 和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。诗 人 艾青曾深情吟诵：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱 得深沉。让我们也来有感情地朗读这一部分内容。 3 爱美的维吾尔族 读一读第 5 自然段，为什么说爱美是他们的“天性”？ A. 画出作者打比方的句子，体会“美不胜收” 。 （巴扎的闹市 里， 那一顶顶鲜亮绣花“都帕” ， 那一团团飘然而过的“艾得来斯 ” ， 犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花 儿 ，真是美不胜收；密密的眼帘，深邃的眼睛，像花儿般绽放在风 沙里。 ） B. 爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶 劣
小练习 大智慧
自相矛盾 【近义词】 相互抵触 【反义词】 前后抵触
天衣无缝
无懈可击
作业超市
1.搜集韩非子的故事读一读。 2.写一篇读后感。 3.积累寓言故事成语。
揠苗助长
自读要求：
1.认真朗读课文，读准字音， 读通句子。
2.想一想：课文主要讲了一个 什么故事？可以在不明白的地方标 上问号。
我会认
（3）对某种民风民俗感兴趣并有所了解的同学，可以随时进行补 充。 3.评选最佳发言人：共同讨论哪位发言人介绍的民风民俗给人留 下的印象最深刻。 口齿清晰，态度大方，解答耐心细致；条理清楚，民风民俗特点 突出，运用本组所学的一些表达方法。 4.引导大家总结：我国有 56 个民族，疆域广阔，民风民俗特色鲜 明而又丰富多彩。吃穿住行，礼仪、姓氏、节日、工艺品，处处有 历史文化的积淀。建议同学们课下浏览“国家文化网－-民风民俗 ”和“央视国际网－-国家地理－民风民俗” ， 去领略更多的民族 风情。 第二课时（习作指导） 一、激发习作兴趣 同学们，我们在口语交际课上，了解到了各种各样的民族风俗习惯 。有的让我们感到新奇，有的让我们感到有趣，还有的让我们赞叹 。这节课，我们就来写一定写自己所想要介绍的民风民俗。可以是 课外阅读时知道，也可以是通过调查访问了解的，还可以是在别的 地方亲眼看到，亲身感受到的，或者是在口语交际课中听到的。 二、确定思路，回顾写法 1. 你最想介绍的哪种民风民俗？ 引导学生回忆口语交际课上听到的和自己在课前搜集到的资料，明 确自己要写的内容。 2. 回忆本组中学到的一些表达方法。 3.回忆口语交际课中评为“最佳发言人”的同学采取了哪些方法 来介绍民风民俗的。 4.说说你能借鉴的一些写法。 三、指导学生习作 学生作文，教师巡回指导。 第三课时（习作讲评） 一、评改作文
yà
wèi
yǐ
qū
揠
谓
矣
Hale Waihona Puke Baidu
趋
再读课文，思考：田里的禾
苗为什么都枯死了？他的儿子看
见了，会说些什么？
宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒
然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长 矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。
种田人，我 想对你说……
1.客观事物的发展自有它的规律，单 靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效 果还会与主观愿望相反。这一寓言还告诉
材 料 结 构 筋骨
在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作
大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局 均匀，宏伟壮观；土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列 文 化 吉祥、幸福、安宁；和睦相处；勤俭持家；平等互助 特征 3．全班交流，了解客家民居的特点。 四、深读探究，感知表达特点 1.自由读《客家民居》部分，思考是围绕哪段话来写的？（画出 中心段落：第一自然段） 2. 读第二自然段，客家民居“奇”在何处？指名说，互相补充。 （用料奇特；造型奇特；异常坚固。 ） 3.作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处？（ 列数字－通过厚 1 米、高 15 米以上，三至六层，一百至二百多间房 屋，两三百年甚至五六百年，这些具体的数字，使人准确地了解客 家民居的基本特点；打比方－房屋如橘瓣状排列，生动地写出了民 居独特的造型。 ） 4.同桌商议，并参考文中插图，画一画客家民居的俯瞰图。 （教 师出示八卦图，请学生参考比较。 ） 五、客家民居中，体现了哪些中华传统文化？（勤俭持家、和睦相 处、平等互助等） 六、自读《傣家竹楼》部分 1. 自己设计一张表格，了解傣家竹楼的特点。 2.创设情境，运用方法，介绍傣家竹楼。 （傣家竹楼，以其独特 的 建筑形式，优美的风景，成为人们旅游观光的景点。如果由你来 当导游，该如何向游客介绍？请各小组推选选手，共同设计导游词 ，参加评比。 ） 3. 评议 七、拓展阅读：这篇文章在介绍永定土楼的特点时用了哪些说明方 法。