整本书阅读《乡土中国》课件23张+2022-2023学年统编版高中语文必修上册
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《<乡土中国>重刊序言》
走 走走
读 透
尽读
懂
近读
通
进
深
重
章
刻
要
节
的
的
间
思
核
的
想
心
逻
概
辑
念
主题拓展研究
对比观照法 文献研究法 实地调查法
1.从陈忠实的《白鹿原》看乡土中国的特点 2.从乡土视角观照《红楼梦》 3.近十年高考作文题里折射的“乡土文化” 4.对农村礼治与法治的思考——以《秋菊打官司》为例
欲望到需要是社会变迁中
课
一个很重要的里程碑。
各章中心句
第一章
中国社会是乡土性的。
《 乡 土
第二章、第三章 空间与时间阻隔上的文字下乡。 第 四 章 、 第 五 章 中国乡土社会的基层结构是“差序格局”，是一个“
中 （一、二段）
一根根私人联系所构成的网络”。社会结构格局的差
国
别引起了不同的道德观念。
乡土社会的特色。
……
本章各段中心句
《
乡
段落
土
中心句
中 国
第1段
从欲望到需要是社会变迁中一个很重要的里程碑。
》 阅
第2段
读 推
第3段
进 课
……
贰
类别 比较点 社会结构
社会特点
支配方式
依靠形式
欲望
需要
乡土社会 现代社会
环境变化小 环境变化大
变化慢
速率快
自发的 自觉的、理性的
依照欲望 依靠需要 按经验行为 按计划行事
5.从费孝通的文化6.从《乡土中国》看《论语》中的“仁”
7.“我的村·我的根”乡村家族文化调查研究 8.中国传统孝道的困境与对策的思考 9.徽派建筑背后的礼治秩序 10.乡土社会的“变”与“不变”——以徽州的 西递、宏村为例
我并不认为教师的任务是在传授已 有的知识，这些学生们可以自己从书 本上去学习，而主要是在引导学生敢 于向未知的领域进军。
辨析 （1）是自觉的生存条 描述 件。（2）在变动快的
现代社会里，以功能计 划行为。
叁
《
读透思想
乡
土
中 国
联系阅读：列举衣食
》 阅
住行中的事例或现象，
读 推
谈谈“欲望”和“需要”
进 课
的不同。
学 者 之 道
“ 文 化
学 者 之 德
为 社 会
学 者 之中 技国
社
作 者
自
谋
会
觉
发
学
”
展
的
的
的
奠
传
引
走进 走近 走尽
《乡土中国》阅读推进课课
壹
《
走进《乡土中国》
乡
土 中
自主阅读《从欲望到需
国 》
要》，提出你的困惑。
阅
读 推
读通逻辑
进
课
读懂概念
读透思想
读通逻辑
《
提起了时势权力使我又想
乡 土
到关于社会变迁的另一问
中 国
题，也就是现在我们常常
》
听到的社会计划，甚至社
阅 读
会工程等一套说法。……从
推 进
《
读懂概念
乡
土
中 搞清楚我所谓乡土社会这个
国 》
概念，就可以帮助我们去理解
阅 读
具体的中国社会，概念在这个
推 意义上，是我们认识事物的工
进 课
具。
《<乡土中国&”进行概念诠释。
界定 人权是人们因为是人而得到的权利。
辨析 这些权利是自然权利的现代和世俗的
描述
形式，通常被认为是由上帝赋予的。 因此，人权是普遍的、根本的与绝对
的。人权与公民权利是可以区别开来
的理由是:前者是一种号称具有普遍权
限的道德原则;而后者取决于特定社会
给予公民的自由和地位。
【英】安德鲁·海伍德《”进行概念诠释。
界定 差序格局是中国乡土社会的一种社
会格局。
辨析 (1)个体是其社会影响推出去的圈子的 描述 中心，被圈子波及就发生联系；(2)圈
子范围大小依据中心势力的厚薄决定， 具有伸缩能力，推出去的圈子的中心， 被圈子波及就发生联系；(3)每个人在 某时某地动用的圈子不同。
读懂概念
谷欠
亻
《说文解字》： 从 ， (yù)声。
基
播
路
者
者
者
众是 社沟 会通 之学 间术 的思 桥想 梁和
大
社是 会一 的把 钥打 匙开
中 国 乡 土
作 的是 品
素一 描幅
中 国 农 村 社 会
生活与理论
分类
举例
《乡土中国》相关观点
《
籍贯与姓氏随父亲 血缘是身份社会的基础。
乡 土
生活 三月三吃粑
礼治秩序下，人主动服于成规。
中 国 》
现象 称呼中有兄有弟， 有姐有妹
亲属中长幼是一个重要的原则。
阅 读 推 进
百姓
一表三千里， 一堂五百年
我们每个人都有一个以亲属关系布出去 的网，每一个网有个“己”作为中心， 亲疏远近各有不同。
课
俗语 不听老人言，
上一代所试验出来有效的结果，可以
吃亏在眼前
教给下一代。
男女授受不亲
乡土社会是个男女有别的社会，也是个安 稳的社会。
这里讲的乡土中国，是包含在具 体的中国基层传统社会里的一种特 具的体系，支配着社会生活的各个 方面。
不足 欲望文化 行为词条：从社会学的范畴为“欲望”和“需要”进行 概念诠释。
界定 欲望是由人的本性产生
的想达到某种目的的要 求。
界定 需要是指人体组织系统
中的一种缺乏、不平衡 的状态。
辨析（1）是文化事实。 描述（间规2）定指行引为人的类方在向取。舍之
（3）满足后合于生存条 件，累积传统经验形成并 影响文化。
费孝通《<乡土中国>重刊序言》
总身要要
有体么么
一和旅读
个灵行书
在魂
路
终
上
》 第六章（第二段） 在这里我将接着根据这套概念（差序格局）去看中国
阅 读 推
乡土社会中的基本社群——“家”的性质。 第七章（第一段和 家族在中国的乡土社会里是一个事业社群；
进 最后一段）
乡土社会是个男女有别的社会，也是安稳的社会。
课 第八章（最后一段）礼治社会是并不能在变迁很快的时代中出现的，这是
走 走走
读 透
尽读
懂
近读
通
进
深
重
章
刻
要
节
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间
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核
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想
心
逻
概
辑
念
主题拓展研究
对比观照法 文献研究法 实地调查法
1.从陈忠实的《白鹿原》看乡土中国的特点 2.从乡土视角观照《红楼梦》 3.近十年高考作文题里折射的“乡土文化” 4.对农村礼治与法治的思考——以《秋菊打官司》为例
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课
一个很重要的里程碑。
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第一章
中国社会是乡土性的。
《 乡 土
第二章、第三章 空间与时间阻隔上的文字下乡。 第 四 章 、 第 五 章 中国乡土社会的基层结构是“差序格局”，是一个“
中 （一、二段）
一根根私人联系所构成的网络”。社会结构格局的差
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别引起了不同的道德观念。
乡土社会的特色。
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类别 比较点 社会结构
社会特点
支配方式
依靠形式
欲望
需要
乡土社会 现代社会
环境变化小 环境变化大
变化慢
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自发的 自觉的、理性的
依照欲望 依靠需要 按经验行为 按计划行事
5.从费孝通的文化6.从《乡土中国》看《论语》中的“仁”
7.“我的村·我的根”乡村家族文化调查研究 8.中国传统孝道的困境与对策的思考 9.徽派建筑背后的礼治秩序 10.乡土社会的“变”与“不变”——以徽州的 西递、宏村为例
我并不认为教师的任务是在传授已 有的知识，这些学生们可以自己从书 本上去学习，而主要是在引导学生敢 于向未知的领域进军。
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读透思想
乡
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中 国
联系阅读：列举衣食
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谈谈“欲望”和“需要”
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学 者 之 道
“ 文 化
学 者 之 德
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学 者 之中 技国
社
作 者
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走进 走近 走尽
《乡土中国》阅读推进课课
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走进《乡土中国》
乡
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自主阅读《从欲望到需
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要》，提出你的困惑。
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提起了时势权力使我又想
乡 土
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会工程等一套说法。……从
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《
读懂概念
乡
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中 搞清楚我所谓乡土社会这个
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概念，就可以帮助我们去理解
阅 读
具体的中国社会，概念在这个
推 意义上，是我们认识事物的工
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《<乡土中国&”进行概念诠释。
界定 人权是人们因为是人而得到的权利。
辨析 这些权利是自然权利的现代和世俗的
描述
形式，通常被认为是由上帝赋予的。 因此，人权是普遍的、根本的与绝对
的。人权与公民权利是可以区别开来
的理由是:前者是一种号称具有普遍权
限的道德原则;而后者取决于特定社会
给予公民的自由和地位。
【英】安德鲁·海伍德《”进行概念诠释。
界定 差序格局是中国乡土社会的一种社
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辨析 (1)个体是其社会影响推出去的圈子的 描述 中心，被圈子波及就发生联系；(2)圈
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《说文解字》： 从 ， (yù)声。
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中 国 农 村 社 会
生活与理论
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《乡土中国》相关观点
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籍贯与姓氏随父亲 血缘是身份社会的基础。
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阅 读 推 进
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一表三千里， 一堂五百年
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俗语 不听老人言，
上一代所试验出来有效的结果，可以
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乡土社会是个男女有别的社会，也是个安 稳的社会。
这里讲的乡土中国，是包含在具 体的中国基层传统社会里的一种特 具的体系，支配着社会生活的各个 方面。
不足 欲望文化 行为词条：从社会学的范畴为“欲望”和“需要”进行 概念诠释。
界定 欲望是由人的本性产生
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界定 需要是指人体组织系统
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辨析（1）是文化事实。 描述（间规2）定指行引为人的类方在向取。舍之
（3）满足后合于生存条 件，累积传统经验形成并 影响文化。
费孝通《<乡土中国>重刊序言》
总身要要
有体么么
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》 第六章（第二段） 在这里我将接着根据这套概念（差序格局）去看中国
阅 读 推
乡土社会中的基本社群——“家”的性质。 第七章（第一段和 家族在中国的乡土社会里是一个事业社群；
进 最后一段）
乡土社会是个男女有别的社会，也是安稳的社会。
课 第八章（最后一段）礼治社会是并不能在变迁很快的时代中出现的，这是