殿式彩画

殿式彩画：清式和玺彩画旋子彩画。

多用于寺庙宫殿坛庙陵寝的建；，有等级差别；平面化没立体感和透视感，；规整端庄凝重的格调。

祈年殿：是天坛建筑群中的重要建筑。

是明清时期帝王祈祷五谷丰登的场所。

大殿中央四根柱子。

方上：汉代帝王陵墓形式。

挖坑筑石为墓，用黄土层层夯筑呈覆斗形而为坟。

这与秦汉以方形为贵有关，认为帝王是大地的主宰，按天圆地方之说，以方形为主。

抬梁式：是中国古代木构架的一种主要形式，其基本结构是在层基上立柱，柱上支梁，梁上放短柱，短柱上置梁，多用于北方民间建筑和管式建筑。

优点室内少柱空间大，缺点是耗材太大太多，主要构件：梁柱禀枋。

《园冶》：是中国古代造园著作，是第一本园林艺术理论著作。

全书总结了造园的基本原理和手法，为后世的造园艺术提供了理论基础影响深远。

《留园》：建于嘉靖年间，是我国私家园林的代表。

全园建筑分为东中西北四个景区，东部以建筑为主；西部环境优美宁静幽远，北部乡村田园风味。

麟徳殿：是迄今为止所见唐代建筑中形体组合最复杂的建筑群。

位于大明宫太液池西的一座高地上。

由四座殿堂前后四座紧密连串而成，是中国最大的殿堂。

徳殿数座殿堂高低错落有致，东西较小建筑衬托出主体建筑，使整体形象更为壮丽丰富。

《兆玉图》：是公元前三世纪中叶为中山王陵墓群所设计的整体布局，是我国现存最早的建筑总平面图。

将作：汉代以后，掌握作宗庙路陵宫室陵园土木之工称为将作。

宇文恺：隋代著名的城市规划建筑设计大师。

隋朝新都大兴城和东都洛阳为后世都城建设立了样板。

《东都图记》《释疑》《名堂图议》一池三山：一池是指太液池，三山是指三仙山;这种布局对后世园林影响深远。

佛光寺东大殿：山西五台山，建于唐太宗时期，现存最大质量最好的木构建筑。

独乐寺的山门和观音阁：天津蓟县建于辽，现存最大的木构楼阁。

宻檐塔：河南登封建于北魏，是一座宻檐式塔，是我国地面上最早的建筑遗址。

四水归堂：建于明代中叶，提供族中80岁以上的老人娱乐和议事的场所。

中间一口天井，象征聚水聚财，有利于通风，肥水不流外人田。

一颗印：云贵高原四季如春无寒但有风，故墙体厚而结实，造型方形如印章，故称为一颗印。

一颗印形式为三间四耳，即正房三间耳房四间，两层。

三山五园：万寿山：颐和园。

玉泉山：静明园。

香山：静宜园圆明园畅春园。