癌症楼(诺贝尔文学奖经典)

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“您怎能知道，卓英卡，在地球的哪一个点上您会是幸福的，在哪一个点上您会是不幸的？这谁能说自己心 中有数？”
因为人们的幸福并不取决于富有的程度，而是取决于心与心的关系和我们的生活观。这两点永远由我们自己 作主，而这就是说，人只要自己愿意，随时可得到幸福，任何人都不能妨碍他。
她本人参加工作也不是很久，但渐渐懂得这样一条令人不愉快的原则：谁要是不干活，你拿他也毫无办法； 谁要是肯干，那就得一个顶俩。
第二十六章 卓越的创举
02
第二十七章 人各有所好
03
第二十八章 处处是单数
04
第二十九章 硬话与软话
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第三十一章 市场偶像
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第三十章老 医生
1
第三十二章从 反面来看
2
第三十三章顺 利的结局
3
第三十四章结 局也比较悲惨
4
第三十五章创 世的第一天
5
第三十六章也 是最后的一天
作者介绍
同名作者介绍
读书笔记
读书笔记
个人身体的癌症与统治阶层的集权，两个意向上都让人无奈且压抑。 癌症楼里，每个人面临着病痛的折磨与死亡的威胁，每一张病床都代表一个阶层的痛苦与救赎，都叙说着不 同经历的人群的思想意识，最终在这小小的病房里响起了千万种对同一现象的不同声音。 癌症长在人身上，对人是最大的悲哀，但更大的悲哀是一个国家生癌症。 描写的对象是一群悲惨的人，但阅读的过程并不让人觉得压抑和痛苦。 读俄国小说最大的风险是容易被人名劝退。”无论如何，至少该记住一个名字——科斯托格洛托夫。 通过描写医院一间病房里各层次患者住院期间就医治疗的日常，折射出彼时社会制度和现象。 终于看完了，事情太多拖了好久。 非常喜欢的一本书！读完后百感交集，这本书对我的感触很深，我想只有真正的医院这所“牢狱”中待过， 甚至生活过的人才会真正与本书融合在一起，体会作者的思想！。 整篇讲述了两个主题:癌症和极权。
第十三章幽灵也一一 归来
第十四章审判
第十五章每人都有自 己难念的经
第十六章荒唐的事
1
第十七章伊塞 克湖草根
2
第十八章哪怕 在墓道入口处
3
第十九章接近 于光的速度
4
第二十章美好 的回忆
5
第二十一章阴 影消散
第二十二章流入沙漠 的河
第二十三章为什么不 过得好点呢
第二十四章输血 第二十五章薇加
01
目录分析
01
第一章根本 不是癌
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第二章念书 不能增添智 慧
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第三章小蜜 蜂
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第四章病号 的焦虑
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第六章活检 的始末
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第五章医生 的焦虑
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第七章治病 的权利
02
第八章人们 靠什么活着
03
第九章 Tumor cordis
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第十章孩子 们
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第十二章一 切欲望和激 情全都复归
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第十一章桦 树癌
精彩摘录
精彩摘录
真主对他说：‘好啦，这是你自己决定的：最初的二十五年你将过人的生活；第二个二十五年你将像马一样 干活；第三个二十五年你将像狗那样乱叫；还剩下的那二十五年么，你将像猴子似的被人取笑……’”
人可以在自己的肉体还没有死亡的时候跨过死亡线。体内尽管还保持着某种血液循环和食物消化过程，但是 心理上已经做好了死亡的一切准备，甚至感受到死亡的滋味。对周围的一切都无动于衷，仿佛是从棺材里看到的。 虽然你不把自己算做基督教徒，有时甚至相反，可是你会突然发现自己竟然宽恕了所有欺侮过你的人，就连对迫 害过你的人也已无仇恨。对你来说，任何事和任何人都已无所谓了，你不想去纠正什么，什么也不会使你觉得遗 憾。我甚至认为，这是一种十分平衡的心理状态，泰然自若的心境。
癌症楼（诺贝尔文学奖经典）
读书笔记模板
01 思维导图
03 读书笔记 05 目录分析
目录
02 内容摘要 04 精彩摘录 06 作者介绍
思维导图
本书关键字分析思维导图
癌症
科斯托格 洛托夫
单数作品Βιβλιοθήκη 权利社会创举
经典
癌症
楼 医生
孩子
楼
反面 软话 癌
沙漠 点 河
内容摘要
内容摘要
科斯托格洛托夫经过二十几年的军队、劳改营、流放地的生活后，得了癌症，直至奄奄一息才好不容易住进 了癌症楼。接受放射治疗后，他的病情渐渐好转。但是下一个疗程的“激素疗法”将使他失去性能力。在多年沉 冤蒙难的日子中他已淡忘了女人，但他来到癌症楼治疗的时候，性意识在他身上猛然苏醒，强烈的情欲，本能的 欲望，成为生命力的一种标志。在展示他追求精神自由的同时，作者还描写了科斯托格洛托夫及其同室病友的不 同命运和经历，他们的性格形成和人格扭曲，如向上爬的官僚鲁萨诺夫、青年地质学家瓦吉姆、女医生薇拉等等。 《癌症楼》是一部呼唤人性的人道主义作品，同时又是剖析社会“毒瘤”，思考社会悲剧之根源，反思时代和历 史的作品。
亚历山大·索尔仁尼琴（俄语：Александр Исаевич Солженицын，1918年12 月11日－2008年8月3日），生于高加索基斯洛沃茨克，毕业于罗斯托夫大学，俄罗斯作家，诺贝尔文学奖获得者， 二战时的苏联炮兵连长。索尔仁尼琴因在作品中表述自己对政府的异议、还原真实的劳改营生活而遭到苏联当局 逮捕并剥夺国籍驱逐出境。在美国他也对资本主义和西式自由民主进行抨击。死后，被誉为“俄罗斯的良心”。