高考历史大一轮复习中国古代史第2单元 2 第2讲 秦汉时期的思想文化

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阶段二 中华文明的形成——秦汉时期
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【史论归纳】 董仲舒新儒学产生的影响
有利于巩固中央集权的“大一统”局面，削弱和打击地方割据势力， 对汉代政治
稳定封建统治秩序
思想统一于儒学，儒学逐渐成为中华民族的独特精神。这种民族精神 对民族精神
是维护统一、阻止分裂的强大思想武器
一方面结束了各派学术思想平等竞争的局面，对学术、思想的发展有
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3．绘画 (1)概况：绘画门类已很丰富，有壁画、帛画、木刻画、木板画、画像石、画像砖等。 (2)代表：《夫妇宴饮图》。 4．书法 (1)小篆：创始于秦国。字体略长，笔画圆匀，富于图案美。 (2)隶书：始于秦朝，成熟并通行于汉魏时代。字体结构平衡对称，整齐安定。
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中国古代书写材料的变化 殷商时期的书写材料主要是龟甲和兽骨，其次是青铜器和玉石器。春秋时期，竹木 简牍盛行，丝帛也成为书写材料。由于简牍笨重、丝帛昂贵，汉代人发明并改进造纸术， 纸在我国逐渐普及并成为主要的书写材料。
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【构图解史】 汉代儒学成为正统思想
核心观点：(1)儒学成为正统思想，有利于巩固中央集权；(2)儒家思想逐渐成为两千多年 来中国传统文化的主流。
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【教材补遗】 法律儒家化 自汉代春秋决狱开始，中国法律走上了儒家化的道路。所谓法律的儒家化，是指将
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新儒学的影响 史料 董仲舒……开启了儒学神学化、儒学宗教化、孔子教主化的进程，为封建统治找 到了较为理想的意识形态。他的学说对稳定和巩固大一统的专制主义中央集权的统治起 了重要作用，对于形成以汉族为主体的中华民族的心理特征产生了不可估量的积极影响。
——田昌五、安作璋主编《秦汉史》
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【史料解读】 史料从董仲舒新儒学的特点、成为正统思想的原因和产生的积极影响方面进行论述。 【问题思考】 结合史料分析概括董仲舒新儒学的发展及影响。 试答：
【提示】 发展：董仲舒新儒学糅合了各家思想，将儒学神学化、宗教化。影响：适应 了君主专制和加强中央集权的需要；董仲舒新儒学有利于巩固国家统一及中华民族精神 的形成。
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(2)内容 ①为加强中央集权，提出“春秋大一统”和“_罢__黜__百__家___，__独__尊__儒__术__”。 ②为加强君权，宣扬“君权神授”“天人合一”和“__天__人__感__应__”学说。 ③为维护统治秩序，提出“_三__纲__五__常___”。 (3)特点：把道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成具 有时代特色的新儒学体系。
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【教材补遗】 乐府诗 乐府诗是两汉文学的重大成就之一。是国家专管音乐的机构乐府采集民歌修改而成
的诗，很多反映了当时社会的真实情况，东汉时期流行五言诗，语言朴实、生动，传播 广泛。
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重点一 董仲舒的新儒学 董仲舒新儒学的特点 史料 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。……邪辟之说灭息，然后统纪 可一而法度可明，民知所从矣。
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第2讲 秦汉时期的思想文化
历史
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01
自主学习 必备知识
02
互动探究 热考重点
03
命题研析 高考动向
04
精练习题 高效作业
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一、秦汉时期的思想 1．秦朝“焚书坑儒”
(1)秦王朝的建立实现了国家的统一，这就需要统一的学术形态。 (2)一些儒生和游士引用儒家经典，借用古代圣贤的言论批评时政。 原因 (3)在关于郡县制的辩论中，丞相李斯斥责儒者依古制实行分封制的主张不合 时宜
——《汉书·董仲舒传》
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【史料解读】 省略号前后两句话分别反映了“大一统”思想提出的原因及思想统一后的效果。 【问题思考】 依据史料中董仲舒的论述并结合所学知识，指出其思想特征。 试答：
【提示】 强调“大一统”；糅合各家思想，形成新儒学体系。
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董仲舒新儒学的内容
天子受命于天，天下受命于天子……王者承天意以行事，与天同者，大治；与天异
者，大乱。天为君而覆露之，地为臣而持载之；阳为夫而生之，阴为妇而助之；春为父
而生之，夏为子而养之；王道之三纲可求于天。
——董仲舒《春秋繁露》
核心论点：(1)董仲舒提出“君权神授”“天人感应”的主张。“君权神授”神化了君权
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【易错提醒】 罢黜百家≠禁绝百家 “罢黜百家”只为独尊儒术服务，并不仅仅意味着儒家思想得到继承与发扬，因为
在这一时期董仲舒的新儒学还吸取了法家、道家、阴阳五行家等各家思想，进一步适应 了“大一统”社会发展的需要。
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【图解历史】 董仲舒的新儒学
A．诸子“百家争鸣” B．始皇帝焚书坑儒 C．汉武帝独尊儒术
命题点：儒家思想发 展的影响
D．司马迁撰《史记》
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解析：选 C。根据材料信息可知，儒家典籍原是孔子编订的私学教材，到汉代，“位列官 方史书……‘六艺略’”，儒学由民间学说变为官方学说，这是汉代“独尊儒术”的结 果，故 C 项正确。“百家争鸣”发生于春秋战国时期，不能解释汉代儒家典籍政治地位 的提高，故 A 项错误。焚书坑儒发生于秦朝，不能解释材料中的变化，故 B 项错误。司 马迁的《史记》只是私家史书，与材料中的变化无关，故 D 项错误。
儒家的道德精神注入法律、法令，使封建法律具有了伦理法的性质，即以儒家思想为立 法、注律，以及司法实践中定罪、量刑的指导思想和基本原则。中国法律的儒家化，形 成了礼法合一的特色，影响深远。
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【图解历史】
天水放马滩西汉墓出土的纸质地图
核心观点：该文物于 1986 年在甘肃天水市的放马滩古墓葬中出土，属于麻纤维纸。这说 明早在公元前 2 世纪的西汉时期，我国就已经制造出了植物纤维纸，用于书写文字和绘 图，并且已经传到河西走廊一带。
对学术文化 钳制作用；另一方面，尊儒又提倡了文化教育，提高了知识分子在社
会上的地位和作用
儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国 对主流思想
传统文化的主流
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重点二 古代中国科技发展 中国古代科技的特点
史料 《中国的世界纪录》收录的中国古代科技成果的统计数据：
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3．儒家思想主流地位的确立 (1)汉武帝的尊儒措施 ①思想：全面肯定董仲舒的新儒学思想。 ②政治：起用__儒__学__家____参与国家大政，儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。 ③教育 a．教科书：规定__儒__家__经__典__为教科书。 b．中央：兴办_太__学___，大大提高了儒学的地位。 c．地方：各郡县设立学校，初步建立地方教育系统。 (2)影响：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化 的主流。
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【教材补遗】 天人感应 董仲舒把“天”视为具有人格的神，认为“天”像人一样也有喜怒哀乐。皇帝是上
天在人间的代表，如果皇帝违背了天意，不仁不义，天就会出现灾异进行谴责和警告； 如果皇帝勤政爱民，政通人和，天就会降下祥瑞以资鼓励。天人感应一方面给予皇帝至 高无上不容置疑的绝对权力，另一方面，也限制了皇帝的权力，使其不能为所欲为。
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(3)农学：西汉氾胜之的《氾胜之书》。 (4)医学 ①战国问世、西汉编订的《_黄__帝__内__经___》是中医学的奠基之作。 ②东汉张仲景的《__伤__寒__杂__病__论__》创造性地提出辨证施治的方法，奠定了后世中医临床 医学的理论基础。 2．文学：汉赋 (1)特点：词藻华丽，手法夸张，内容丰富，表现出__大__一__统____时代恢弘的文化气度。 (2)代表作：西汉司马相如的《子虚赋》《上林赋》，东汉张衡的《二京赋》。
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内容 影响
秦始皇于公元前 213 年和公元前 212 年焚毁书籍、坑杀术士的事件 “焚书坑儒”事件的影响是极为消极的，表明秦王朝在文化领域由博采先秦诸 子学术向以法为教、以吏为师的文化专制转型，新官学的内容也由综合宽容转 向了专制
2.董仲舒的新儒学 (1)背景 ①经济：汉武帝时期，经济恢复发展，国力增强，为中央集权的加强奠定了物质基础。 ②政治：诸侯国势力膨胀，土地兼并剧烈，匈奴为患，威胁西汉的稳定。 ③思想：道家“_无__为__而___治__”的思想已不能满足加强中央集权的需要。
【提示】 特点：主要集中在与农业有关的农学、天文历法及地学等领域。成因：中国 古代以农耕经济为主导；历代统治者重视农业，因而与农业有关的科技得到了发展。
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【史论归纳】 中国古代科技发展的特点 (1)科技内容上，应用性强，但对事物发展规律的探索不够。 (2)研究方法上，主要采用传统的典籍整理与经验总结，缺少实验。 (3)科技使用上，主要服务于封建农业经济发展的需要，缺乏将科技转化为生产力并推动 科技进一步发展的意识。 (4)科技分布上，主要集中在与农业有关的农学、天文历法及医学等领域。
统治的合法性；“天人感应”一定程度上给君主统治一种限制，希望天子奉承天的意志统
治人民。(2)董仲舒提出“三纲”“五常”的处世标准，规范了封建社会的伦理关系，有
利于巩固封建统治、维护封建统治秩序，又成为束缚人民的精神枷锁。
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二、秦汉时期的科技文化 1．科技 (1)造纸术 ①概况：西汉前期已有纸，东汉_蔡__伦___改进造纸术。 ②意义：书写材料的一次伟大革命。 (2)数学：《九章算术》 ①概况：成书于东汉，采用十进位值制记数法，汇集许多算术命题。 ②影响：是当时世界上最先进的应用数学著作，标志着中国古代以计算为中心的数学形 成完整体系。
核心观点：董仲舒新儒学与先秦儒学的关系是继承与发展，而不是否定。新儒学继承了 先秦儒学中宣扬的“礼”“仁”“仁政”“民本”等思想，以适应汉武帝时期的君主专 制统治的需要；同时增加了“天人感应”“君权神授”和“三纲五常”等理论，使之更 加符合君主专制中央集权的政治需要。
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[研真题·引领航向]
一、拓展知识广度
1．(2019·高考北京卷)《诗》《书》等原是孔子编订的私学教材，至汉代，位列官方史书
《汉书》的《艺文志》第一大部类“六艺略”。导致这一变化的主要原因是 ( )
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【史论归纳】 董仲舒新儒学的特点 (1)从思想内涵看，融儒家、阴阳五行家、黄老之学和法家思想为一体。 (2)主张在政治思想方面实行“大一统”，强调君主权威，赋予君权以神权色彩。 (3)在宣扬君权神授的同时，又继承和发扬了儒家的民本思想和“仁政”思想。 (4)以维护皇权的绝对性为目的，受到统治者重视，迅速成为封建社会正统思想。 (5)具有神学色彩，其哲学思想的本质是唯心主义。 (6)承认现实政治秩序的合理性(如皇权专制)，即维护现实统治。
天文
类别 数学
历法
地学 化学 农学 机械 水利
气象
数量 22
25
25
9
25
7
7
轻工 8
兵器 8
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【史料解读】 史料为后世对中国古代科技成果的统计表，注意表格中科技成果数量的分布特点。 【问题思考】 据史料及所学知识，分析中国科技的特点及成因。 试答：