北师大版小学语文五年级下册《七 尊严 囚歌》优质课PPT课件_2
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[蒙袂] 用袖子遮住脸 [辑屦] 拖着鞋子 [贸贸然] 昏沉沉的 样子
扬其目而视之，曰：“予唯不食‘嗟 来之食’，以至于斯也。”从而谢焉。终不 食而死。
[以至于斯]落到 这个地步。斯， 此。
[从而谢焉](黔敖) 赶上去向他道歉。 谢，道歉。
解释下列句中的重给 人吃）
（怒气冲冲地、心平气和地、 不卑不亢地、沉着冷静地……） 返回
第二次斗智
晏子严肃地回答:“这是什么话？我 国首都临淄住满了人。大伙儿把袖 子举起来，就是一片云；大伙儿甩 一把汗，就是一阵雨；街上的行人 肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟。大 王怎么说齐国没有人了呢？”
古文：齐之临淄三百闾，张袂（mèi）
成阴，挥汗成雨，比肩继踵，何为无
北师版五年级语文下册第六单元
学习目标：
1、通过自主阅读、合作交 流，体会什么是尊严。
2、抓住含义深刻的词句， 积累语言，增强语感。
晏子使楚
囚歌
嗟来之食
尊 严
这首诗的作者是叶挺, 北伐将领,新四军军长。
叶挺在“皖南事变” 中被国民党反动派无理扣 押,敌人把他关押在一个 终年不见阳光的山洞里。 无论敌人怎样威逼利诱, 叶挺却始终坚持真理,毫 不屈服。他在国民党渣滓 洞集中营的牢房里写下 《囚歌》，这铿锵作响的 诗句显示了一个共产党人 的崇高气节和坚强意志。
课文的主要内容：
本文讲述了（春秋）末期，齐 国大夫（晏子）出使（楚国），楚 王（三次）侮辱晏子，想显显楚国 的威风，晏子（ 巧妙回击），赢 得了楚王的（尊重），维护了 （ 自己和国家）的尊严。
返回
晏
子
是
一
个
怎
样
1
的
人
2
？
3
第一次斗智
晏子看了看，对接待的 人说:“这是个狗洞，不是城 门。只有访问‘狗国’，才 从狗洞进去。我在这儿等一 会儿。你们先去问个明白， 楚国到底是个什么样的国 家？”
郑燮（zhèngxiè）， 字克柔，号板桥。中 国清代画家，书法家， 文学家。江苏兴化人， 康熙秀才、雍正举人、 乾隆进士。客居扬州， 以卖画为生。为“扬 州八怪”之一，其诗、 书、画世称“三绝”， 擅画兰竹。
一个美国记者看到周总理桌子上的美国 产的钢笔的时候，问总理：“中国这个 泱泱大国，怎么还用美国产的钢笔？” 周总理笑笑说：“哦，这是一位朝鲜朋友 给我的，是抗美援朝时期的战利品。” 美国记者哑口无言。
为人／进出的门／紧锁着，为狗／爬出的洞／敞开着，
（“人”指坚定的革命者，“狗”指革命队伍中的叛徒。）
一个声音／高“叫地下着的：烈—火—”爬比出喻革来命吧的，烈给火你，自指共由产。党
领导的人民革命的力量。
我／渴望／自“党由活反棺动，材派但” 统我指治／囚下深禁的深革黑命暗地者的知的旧道牢社—房会—，。又指国民
为了保持自己的 尊严
妇人说：“我们不能接受你的照 顾。”“因为我们一家人个个都有两只 手。”
为了帮助更多的人 妇人笑了：“那你就把房子送给连一只 手都没有的人吧。”
返回
齐大饥，黔敖为食于路，以代 饿者而食（sì）之。
[黔敖] 人名 [食（sì）] 同 “饲”，把食物给 人吃
有饿者，蒙袂(mèi)辑屦(jù)，贸 贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：嗟！ 来食！”
人指的国身民躯党反／动怎派能在／声从嘶狗力竭洞地里叫爬出。
喊诱骗革命者变节投降充当叛徒。
我希望／有一天，地下的烈火，将我／连这活棺材／一齐
烧掉，我／应该／在烈火与热血中／得到永生！
坚贞不屈
为人／进出的门／紧锁着，为狗／爬出的洞／敞开着， 一个声音／高叫着：——爬出来吧，给你自由。 我／渴望／自由，但我／深深地知道—— 人的身躯／怎能／从狗洞里爬出。 我希望／有一天，地下的烈火， 将我／连这活棺材／一齐烧掉， 我／应该／在烈火与热血中／得到永生！
操。
返回
予唯不食“嗟来之食”（吃）（食物）
其谢也，可食
（吃）
齐大饥，黔敖为食于路，以代饿者
而食（sì）之。有饿者，蒙袂(mèi)辑
屦(jù)，贸贸然来。黔敖左奉食，右
执饮，曰：嗟！来食！”扬其目而视
之，曰：“予唯不食‘嗟来之食’，
以至于斯也。”从而谢焉。终不食而
死。
做人的骨气
竹石
（清）郑燮
咬定青山不放松， 任凭你东西南北来的狂风。 立根原在破岩中。 咬住了青山就绝不肯放松， 千磨万击还坚劲， 根须已经深扎在岩石之中。 任尔东西南北风。 历经千万次磨炼更加坚韧，
人！
夸张
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第二次斗智
晏子拱了拱手，说:“敝国有个 规矩：访问上等的国家，就派 上等人去；访问下等的国家， 就派下等人去。我最不中用， 所以派到这儿来了。”
返回
第三次斗智
哪知晏子面不改色，站起来， 说:“大王怎么不知道哇？淮南的柑 橘，又大又甜。可是橘树一种到淮 北，就只能结又小又苦的枳，还不 是因为水土不同吗？同样的道理， 齐国人在齐国能安居乐业，好好地 劳动，一到楚国，就做起盗贼来了， 也许是两国的水土不同吧。”
A 承上启下
B 点明主题
C 反衬
文中的女主人是怎样一个人？
为了乞丐的尊严 女主人毫不客气地指着门前一堆砖对乞丐 说：“你帮我把这些砖搬到屋后去吧。”
为了帮助乞丐找到 自己的尊严
女主人并不生气，俯身搬起砖来。她只用一 只手搬了一趟说：“你看，并不是非两只手 才能干活。我能干，你为什么不能干呢？”
为了尊重乞丐 妇人递给乞丐一条雪白的毛巾。
（打比方）
返回
课文的主要内容：
一个（独臂乞丐）来到一座 庭院（ 乞讨）。女主人没有施 舍给他（钱物 ），却要求乞丐 （搬砖）。乞丐整整两个小时 才把砖搬完，并从中受到了启 发，若干年后成了一名 （ 成功人士 ）。
“砖放在屋前和放在 屋后都一样，可搬不搬 对乞丐来说就不一样 了。”
双手健全的乞丐和独臂乞丐 形成了鲜明的对比，这种作用 是（ C ）
创编诗歌： 尊严是什么
尊从严不是食—嗟—来—者—身—上—，—我，们仰 慕“贫贱不能移”的高风；
尊从严“是千—磨—万—击—还—坚—劲—，，任尔
东西尊南严北是风—”—的—诗—句—中—，—我，们 赞颂 “威武不能屈”的亮节；
尊从严伟是大—的—人—民—总—理—身—上，，我
们景尊仰严着是“—富—贵—不—能—淫—”—的，贞
扬其目而视之，曰：“予唯不食‘嗟 来之食’，以至于斯也。”从而谢焉。终不 食而死。
[以至于斯]落到 这个地步。斯， 此。
[从而谢焉](黔敖) 赶上去向他道歉。 谢，道歉。
解释下列句中的重给 人吃）
（怒气冲冲地、心平气和地、 不卑不亢地、沉着冷静地……） 返回
第二次斗智
晏子严肃地回答:“这是什么话？我 国首都临淄住满了人。大伙儿把袖 子举起来，就是一片云；大伙儿甩 一把汗，就是一阵雨；街上的行人 肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟。大 王怎么说齐国没有人了呢？”
古文：齐之临淄三百闾，张袂（mèi）
成阴，挥汗成雨，比肩继踵，何为无
北师版五年级语文下册第六单元
学习目标：
1、通过自主阅读、合作交 流，体会什么是尊严。
2、抓住含义深刻的词句， 积累语言，增强语感。
晏子使楚
囚歌
嗟来之食
尊 严
这首诗的作者是叶挺, 北伐将领,新四军军长。
叶挺在“皖南事变” 中被国民党反动派无理扣 押,敌人把他关押在一个 终年不见阳光的山洞里。 无论敌人怎样威逼利诱, 叶挺却始终坚持真理,毫 不屈服。他在国民党渣滓 洞集中营的牢房里写下 《囚歌》，这铿锵作响的 诗句显示了一个共产党人 的崇高气节和坚强意志。
课文的主要内容：
本文讲述了（春秋）末期，齐 国大夫（晏子）出使（楚国），楚 王（三次）侮辱晏子，想显显楚国 的威风，晏子（ 巧妙回击），赢 得了楚王的（尊重），维护了 （ 自己和国家）的尊严。
返回
晏
子
是
一
个
怎
样
1
的
人
2
？
3
第一次斗智
晏子看了看，对接待的 人说:“这是个狗洞，不是城 门。只有访问‘狗国’，才 从狗洞进去。我在这儿等一 会儿。你们先去问个明白， 楚国到底是个什么样的国 家？”
郑燮（zhèngxiè）， 字克柔，号板桥。中 国清代画家，书法家， 文学家。江苏兴化人， 康熙秀才、雍正举人、 乾隆进士。客居扬州， 以卖画为生。为“扬 州八怪”之一，其诗、 书、画世称“三绝”， 擅画兰竹。
一个美国记者看到周总理桌子上的美国 产的钢笔的时候，问总理：“中国这个 泱泱大国，怎么还用美国产的钢笔？” 周总理笑笑说：“哦，这是一位朝鲜朋友 给我的，是抗美援朝时期的战利品。” 美国记者哑口无言。
为人／进出的门／紧锁着，为狗／爬出的洞／敞开着，
（“人”指坚定的革命者，“狗”指革命队伍中的叛徒。）
一个声音／高“叫地下着的：烈—火—”爬比出喻革来命吧的，烈给火你，自指共由产。党
领导的人民革命的力量。
我／渴望／自“党由活反棺动，材派但” 统我指治／囚下深禁的深革黑命暗地者的知的旧道牢社—房会—，。又指国民
为了保持自己的 尊严
妇人说：“我们不能接受你的照 顾。”“因为我们一家人个个都有两只 手。”
为了帮助更多的人 妇人笑了：“那你就把房子送给连一只 手都没有的人吧。”
返回
齐大饥，黔敖为食于路，以代 饿者而食（sì）之。
[黔敖] 人名 [食（sì）] 同 “饲”，把食物给 人吃
有饿者，蒙袂(mèi)辑屦(jù)，贸 贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：嗟！ 来食！”
人指的国身民躯党反／动怎派能在／声从嘶狗力竭洞地里叫爬出。
喊诱骗革命者变节投降充当叛徒。
我希望／有一天，地下的烈火，将我／连这活棺材／一齐
烧掉，我／应该／在烈火与热血中／得到永生！
坚贞不屈
为人／进出的门／紧锁着，为狗／爬出的洞／敞开着， 一个声音／高叫着：——爬出来吧，给你自由。 我／渴望／自由，但我／深深地知道—— 人的身躯／怎能／从狗洞里爬出。 我希望／有一天，地下的烈火， 将我／连这活棺材／一齐烧掉， 我／应该／在烈火与热血中／得到永生！
操。
返回
予唯不食“嗟来之食”（吃）（食物）
其谢也，可食
（吃）
齐大饥，黔敖为食于路，以代饿者
而食（sì）之。有饿者，蒙袂(mèi)辑
屦(jù)，贸贸然来。黔敖左奉食，右
执饮，曰：嗟！来食！”扬其目而视
之，曰：“予唯不食‘嗟来之食’，
以至于斯也。”从而谢焉。终不食而
死。
做人的骨气
竹石
（清）郑燮
咬定青山不放松， 任凭你东西南北来的狂风。 立根原在破岩中。 咬住了青山就绝不肯放松， 千磨万击还坚劲， 根须已经深扎在岩石之中。 任尔东西南北风。 历经千万次磨炼更加坚韧，
人！
夸张
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第二次斗智
晏子拱了拱手，说:“敝国有个 规矩：访问上等的国家，就派 上等人去；访问下等的国家， 就派下等人去。我最不中用， 所以派到这儿来了。”
返回
第三次斗智
哪知晏子面不改色，站起来， 说:“大王怎么不知道哇？淮南的柑 橘，又大又甜。可是橘树一种到淮 北，就只能结又小又苦的枳，还不 是因为水土不同吗？同样的道理， 齐国人在齐国能安居乐业，好好地 劳动，一到楚国，就做起盗贼来了， 也许是两国的水土不同吧。”
A 承上启下
B 点明主题
C 反衬
文中的女主人是怎样一个人？
为了乞丐的尊严 女主人毫不客气地指着门前一堆砖对乞丐 说：“你帮我把这些砖搬到屋后去吧。”
为了帮助乞丐找到 自己的尊严
女主人并不生气，俯身搬起砖来。她只用一 只手搬了一趟说：“你看，并不是非两只手 才能干活。我能干，你为什么不能干呢？”
为了尊重乞丐 妇人递给乞丐一条雪白的毛巾。
（打比方）
返回
课文的主要内容：
一个（独臂乞丐）来到一座 庭院（ 乞讨）。女主人没有施 舍给他（钱物 ），却要求乞丐 （搬砖）。乞丐整整两个小时 才把砖搬完，并从中受到了启 发，若干年后成了一名 （ 成功人士 ）。
“砖放在屋前和放在 屋后都一样，可搬不搬 对乞丐来说就不一样 了。”
双手健全的乞丐和独臂乞丐 形成了鲜明的对比，这种作用 是（ C ）
创编诗歌： 尊严是什么
尊从严不是食—嗟—来—者—身—上—，—我，们仰 慕“贫贱不能移”的高风；
尊从严“是千—磨—万—击—还—坚—劲—，，任尔
东西尊南严北是风—”—的—诗—句—中—，—我，们 赞颂 “威武不能屈”的亮节；
尊从严伟是大—的—人—民—总—理—身—上，，我
们景尊仰严着是“—富—贵—不—能—淫—”—的，贞