2019-2020学年人教版语文选修中国古代诗歌散文欣赏课件：第五单元 祭十二郎文

A．乃能衔哀致．(表达)诚 B．不省所怙．(依靠) C．遽．(急、突然)去吾而殁 D．比．(等到)得软脚病
曷．(何)其有极 敛不凭．(临)其棺 其信．然．(真实、确实)邪 抱无涯之戚．(欢乐)
• 【解析】 D项， 比：近来。戚：忧伤。
(D)
2．加点的“其”字分类正确的一项是
(C )
①其．后四年，而归视汝。
C．①⑦/②⑧/③⑤/⑥/⑨/④⑩ D．①⑧/②⑥/③⑤⑨/⑦/④/⑩
• 【解析】 ①⑦指示代词“那、那些”；②⑧人称代词 “你的”；③⑤副词,表反问语气；⑥假如；⑨副词，表揣 测语气；④⑩人称代词“他、他们”。
3．下面句子中加点的词，用法相同的一项是
( A)
A．吾与．汝俱幼
吾与．汝毕力平险
B．诚知其．如此。
3．一词多义 (一)虚词 (1)是① ②③惟 觉是．兄 今寡嫂 是人．是 而之．依 昨过非也_____助___正代___词___确词___，___，，___宾___与这___语___“___提___非__前__”__的__相__标__对__志______
④不知木兰是．女郎 __判__断__词__，__是____
(二)教师点拨，引领思路
• 1．试对本文的结构及层次大意进行简要分析。 • 全文除开头一节为“引子”外，可分为三个部分。第一部
分以记叙为主，通过韩氏家族中“两世一身，形单影只” 人丁不旺情状的描述，记录了叔侄俩三别三会的情景，抒 写了叔侄之间的依依深情。第二部分以抒情为主，主要抒 发作者听到十二郎亡故的噩耗后心中痛苦而复杂的思想怀 感，感叹“吾兄之盛德而夭其嗣”“汝之纯明而不克蒙其 泽”，并对“神难明”“理不可推，寿不可知”发出无奈 的叹息和怨尤。第三部分以说明记叙为主，表达了祭奠亡 灵、吊慰家属和为十二郎迁葬的打算，言辞间情意悠悠，
其．孰能讥之乎
C．未可以．为信也
故不积跬步，无以．至千里
D．吾年未四十，而．视茫茫
吾尝终日而．思矣，不如须臾之所学也
• 【解析】 A项两个“与”字，都是介词，和；B项代词，
代“遽去吾而殁”之事/语气词；C项把/用来；D项转折/
修饰。
4．下列句中加点的“之”字与其他三项用法不同的一项是
A．吾兄之．盛德而夭其嗣乎 C．其传之．非其真邪
__聚__水__的__洼__地____
④芳与泽．其杂糅兮 __光__泽__，__润__泽____
(4)长①②吾孰少谓孤少，者及殁而长．长．_者_长_存_大______年__长__的____ ③长．吾女与汝女 __养__育____
4．古今异义
(1)明．年．，丞相薨 明年古 今义 义： ：第 下二 一年 年 (2)将成．家．而致汝 成家古义：安家
• 总之，本文把叙事与抒情有机结合在一起，密切联系家庭、 身世和日常生活琐事， 反复抒写作者对亡侄十二郎的无限
哀痛之情，字字是血，声声是泪，同时也显露出对自己浮 沉于宦海的凄楚和沉重的人生感叹。
• 2．文章的主要特点是什么？抒写了怎样的感情？
• 此文的最大特点是叙事中抒情。具体说来作者抒发了以下 几个方面的感情。
• 一是骨肉亲情。作者和十二郎，虽为叔侄而情同手足， “两世一身，形单影只”，孤苦伶仃，家族凋零，振兴无 望。在这注重门庭兴旺家道高贵的古代，不能不引起彻心 切肤之痛。
• 二是悔恨悲痛之情。作者与十二郎，几欲相见团聚，但由 于种种原因，却未能遂心，这不能不引起作者的悔恨； “吾又罢去，汝又不果来”“遽去吾而殁”，不能不令作 者悲痛至极；以至于老成(十二郎)之死，使作者顿生真邪
• __________________________________________________ _____________
• 3．祭文之初，作者为什么要详述幼时及成年后与十二郎 聚散离合的往事？
• __________________________________________________ _____________
祭 哀奠 思亡 无灵 穷痛 言悔 浅自 意责 深， ，无 哀意 思人 深世 切―→高潮二 号啕痛哭
• 在本文中，作者把抒情与叙事结合在一起，通过对家常琐 事的记叙，表现了自己与十二郎的骨肉至情，倾诉了对十
二郎之死的深切悲痛与哀悼，并表达了对人生浮沉离合的 无限感叹。
1．下列句子中加点词的解释全都错误的一项是
• 答：叙事是抒情的基础。往事历历在目，忆之深乃因情之 切，于叙事中，亦可见作者真情。
• 4．第⑪段最后写作者晚年的计划，表现了什么？
• __________________________________________________ _____________
• 答：作者打算置田“以待余年”，养育子女成才，通过对
• 1．文章第①段采用了什么写法？有什么表达效果？
• __________________________________________________ _____________
• 答：用第二人称的写法，如与亡者衔哀面语，虽说第①段 是祭文的固定格式，但饱含至哀深情，确立了全文的情感 基调。
• 2．作者写作此文的目的是为纪念十二郎，为什么要写自 己的身世呢？
④尚书省． _s_h_ě_n_ɡ_，__官__职__名_____
(2)克① ② ③汝 既 奉之克 公．纯， 克．明公己而问，不其矜故恤克．孤蒙羸其__战_泽_胜_乎___克____制____能______ ④与克．期俱至，无或违者 __约__定__或__限__期____
①克蒙其泽． __恩__泽____ (3)泽②③泽幸．居而苦雨水泽．者时，至买庸__雨而__露_决__窦_
②止一岁，请归取其．孥。
③如吾之衰者，其．能久存乎？
④吾兄之盛德而夭其．嗣乎？
⑤死而有知，其．几何离？
⑥其．无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。
⑦其．余奴婢，并令守汝丧。
⑧敛不凭其．棺，窆不临其穴。
⑨自今已往，吾其．无意于人世矣！ ⑩教吾子与汝子，幸其．成。
A．①⑦/②④/③⑤/⑥⑧/⑨/⑩ B．②⑦/①⑤/③⑥/⑧/⑨/④/⑩
6．特殊句式 (1)惟兄嫂是依。( 宾语前置句，“是”提宾，应为“惟依兄嫂” ) (2)吾实为之，其又何尤。( 宾语前置句，应为“尤何” ) (3)吾佐董丞相于汴州。( 介宾短语后置句，应为“于汴州佐董丞相” ) (4)从嫂归葬河阳。( 省略句，应为“从嫂归葬(于)河阳” )
进入课堂
(一)精读文本，质疑析疑
• 总之，这篇祭文，“字字是血，字字是泪”，为祭文中的 “千年绝调”。
闻 叔丧 侄治 情丧 深身 三世 聚不 三幸 离， ，孤 抱苦 憾相 终依 生
含泪倾诉
祭十二郎文致 啼祭 血死 泣者 泪天 老 语命 病 无无 衰 禁常 弱 忌， ， ，悲 了 万痛 无 念惶 生 俱惑 趣 灰―→高潮一
呜咽抽泣
• 2．了解背景
• “十二郎”，名老成，是作者韩愈的侄子，本为韩愈次兄 韩介之子，过继给长兄韩会为子。因其在族中排行第十二， 故称“十二郎”。“郎”，唐代口语，对年轻男子的称呼， 又称郎子。“祭……文”，即祭文，是古代为祭奠死者而 写的哀悼文章。
• 韩愈3岁丧父，一直依靠兄嫂抚养。不久，哥哥又宦死于 南方，寡嫂携带年幼的韩愈及老成叔侄回到故乡河阳，艰 难度日。这时，兄弟辈只剩韩愈一人，子侄辈只有老成一 人，“两世一身，形单影只”！韩愈视长嫂如母，和比自 己小几岁的侄子情同手足。后来，又一同移居宣州，孤苦 伶仃，一家人相依为命。韩愈19岁来到京师谋生，25岁中 进士后便在朝廷和地方任职，而老成则一直羁留在南方， 他们叔侄每隔数年才得相见一面。韩愈本以为彼此都还年 轻，指望着将来生活稳定后，便接侄子来同住。没想到老 成竟突然病死，他悲痛欲绝，为悼念老成写了这篇情真意 切、感人至深的《祭十二郎文》。
(2)诚① ②乃 诚．能知衔其哀如致此诚．__如____果诚____，意____果____真____ ③所谓天者诚．难测 __确__实__，__实__在____
(二)实词 (1)省①② ③不吾 省．省往 徭．所役河怙，阳减省．_征坟__赋墓x_ǐn_ɡ_，______sx知___hǐ___ně道___ɡn___，ɡ___减___探__少__望_______
第五单元
散而不乱 气脉中贯
自主赏析 祭十二郎文
1
学习目标
2
课前预习
3
进入课堂
4
学业质量标准测评
学习目标
• 1．掌握文中若干文言词语。
• 2．领会本文在叙说家庭琐事中抒发真挚感情的特点。
• 3．品味本文平实自然、凄婉流传、边诉边泣、吞吐呜咽 的语言特点。
课前预习
(一)知人论世，开阔视野
• 1．走近作者
• 韩愈(768～824)，字退之，河阳人。因自谓郡望昌黎，世 称韩昌黎。唐文学家。曾任吏部侍郎，故又有韩吏部之称， 卒赠礼部尚书，谥号“文”，又称韩文公。政治上既不赞 成王叔文改革集团的主张，也反对藩镇割据。比较关心人 民疾苦。文学主张继承秦、汉散文传统，提出“文以载道” 和“文道合一”的观点。与柳宗元同为古文运动的领袖。 旧时列为“唐宋八大家”之首。所作记叙文，注重形象的 描绘；抒情散文亦能与叙事融合，情真意切；论说文则以 简洁、透辟、严谨见长。《师说》《进学解》《张中丞传 后序》《柳子厚墓志铭》《祭十二郎文》等，皆为名篇。
(二)通读文本，疏通字词
1．读准字音
殒．( yǔn )其生 兄殁．( mò )南方 所怙．( hù ) 汴．( biàn )州 窆．( biǎn )不临穴 强者夭．( yāo )
其孥．( nú ) 尚飨．( xiǎng ) 丞相薨．( hōng ) 遽．( jù )去 辍．( chuò )汝 夭其嗣．( sì )
B．汝之．纯明而不克蒙其泽乎 D．东野之．书，耿兰之报
( D)
• 【解析】 D是结构助词“的”，其他的是用在主谓结构 之间取消句子独立性。
• 5．下列关于课文中文化常识的表述，不正确的一项是 D ()
• A．“京城”“京师”均指当时的都城长安。 • B．“薨”在古代指诸侯或大官的死。年幼丧父称为
“孤”。
• 三是愧疚遗憾之情。作者“生不能相养与共居，殁不能抚 汝以尽哀”，愧对神明，愧对父兄，也愧对十二郎，以至 于痛极生悲，发出“彼苍者天”“曷其有极”的呼喊，甚 至“无意于人世”，只求“数顷之田”抚养子孙以待余年。
• 四是表达自身宦海沉浮之苦和人生无常之情。作者奔走仕 途，求食求禄，因而别多聚少，以至于抱憾终生；作者年 龄比老成大，身体比老成弱，但“少而强者不可保”，哀 叹人生之无常，体现了痛切之情。
• C．“尚飨”是祭文结尾常用的语言，表示希望死者的魂 灵来享用祭品。
• D．“十二朗”中的“郎”是对男子的通称，也称“郎 子”。
2．掌握通假
(1)使建中远具时羞．之奠( “羞”通“馐” 美味食物 ) (2)吾上有三兄，皆不幸早世．( “世”通“逝” 死去 ) (3)既又与汝就食江南，零．丁．孤苦( “零丁”通“伶仃” 孤独的样子 ) (4)敛．不凭其棺，窆不临其穴( “敛”通“殓” 给死人穿衣入棺 ) (5)彼苍者天，曷．其有极( “曷”通“何” 什么 )
(7)志．气．日益微 古义：精神
志气今义：求上进的决心和勇气，要求做成某件事 的气概
(8)虽．然．，我自今年来，苍苍者欲化而为白矣 古义：即使这样
虽然今义：连词，用在上半句，下半句往往有“可 是、但是”等跟它呼应
5．词类活用 (1)恐旦暮死( 旦暮，名词活用作状语，在早晚之间，语境义为过不了多久 ) (2)吾兄之盛德而夭其嗣( 夭，动词的使动用法，使……早死 ) (3)汝之纯明宜业其家者( 业，名词活用作动词，继承……的事业 ) (4)长吾女与汝女( 长，动词的使动用法，使……长大 ) (5)东亦客也( 客，名词活用作动词，客居 ) (6)将成家而致汝( 致，动词的使动用法，使……来 ) (7)毛血日益衰( 日，时间名词活用作状语，一天天地
今义：成立家庭 (3)强．者．夭而病者全乎 强者古 今义 义： ：强 强健 有的 力人 的人
(4)几．何．不从汝而死也 几何古义：多少日子
今义：几何学的简称
(5)吾与汝俱少．年． 少年古今义义：：指指青十年岁男左子右，到与十五“六老岁年”相对
(6)又可冀其成．立．邪 成立古义：成长立业
今义：形成，建立