黄金卷01-【赢在高考黄金8卷】备战2024年高考语文模拟卷(江苏专用)(解析版)

【赢在高考·黄金8卷】备战2024年高考语文模拟卷（江苏专用）
黄金卷01
（考试时间150分钟，满分150分。

）
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
（2023-2024学年上学期·江苏·阶段练习）阅读下面的文字，完成下面各题。

材料一：
回溯到商、周交替之际，一个文明较高的商朝，被文明较低的周朝所取代，这件事情本身必会使当时的知识分子有一种反省。

他们还免不了会问自己，究竟是什么缘故使得这么强大，而且主导北方中国的商王国，居然被小小的周国灭亡了？他们的回答是：周人取得了天命，而天命是唯道德为依归的，所谓“天命靡常，惟德是亲”。

这可说是第一次将道德的意义超越人类力量的命运。

“天命”的观念帮助周人肯定了自己的统治，也帮助周人说服了许多商人的后代与他们合作，将商周文化体系扩张到整个中国北方。

《易经》中所谈的命运，不完全是盲目的，人类本身对自己的命运有相当程度的掌握，人类自己所做的种种抉择，会改变命运发展的方向。

这个观念与天命具有道德意义是相互配合的。

等到西周覆灭，周人的封建系统在礼坏乐崩的情况下，不再有过去那样的自信，也不再有过去那样主宰的力量，天命的意义必须要有新的解释。

在《论语》里面，孔子所说的天命是每一个个人的天命，而不是一个朝代的政治天命。

在孔子承受同时代人的迫害时，他曾经说：“天给了我这个天命。

天生了我，给了我一个任务。

有了这样的任务，迫害我的人又能拿我怎么样呢？”在这种情况下，天命已经不是政治的使命，而是每一个人都能从超自然、超现实的秩序之中，找到自己应当执行的使命。

汉代编辑成书的《礼记》，其中的《中庸》篇曾说：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

”过去，我们对《中庸》这段话并不是十分理解。

最近在湖北荆门市郭店出土的战国文书，其中有两句话似乎正是阐释“天命”与“性”的关系。

郭店文书《性自命出》说：“性自命出，命自天降。

”这里的“天”，不一定是一个有意识的主宰神，似乎是宇宙间各种力量的总和；在这个宇宙力量的总和之中，每一个人有天生的禀赋，也就是“性”。

“命”和“性”是相配合的名词。

如果孔子所理解的命和性，正如郭店文书所说，那么人类全体具有一种特别的使命，而每一个个人也
有特定的性，也就是禀赋。

只有在这种背景之下，我们也许才能够理会孔子为什么找出“仁”这个字作为他思想最主要的中心。

孔子赋予它一个新的意义，“仁”这个字相当于整个的人性。

这一个命题，应是中国文化最根本的假设。

如孔子所说，仁作为个人的禀赋，可以表现每一个人所具有的人性，那么怎样发抒人性才使人有资格
成为“仁人君子”？仁是每个人都拥有的，仁是人性的本质，也是一个人性格成长的种子。

由《论语》来看，孔子的学说是以仁为中心，但是孔子很少触及群体的仁，很少从群体的角度来看仁。

孔子盼望的是每个人
找到自己的仁，使仁能得到充分发挥的机会，也使得这个人成为“仁人君子”。

理论上，有许多个别的仁人君子时，社会应当是一个美好的社会，甚至是符合最高人心的社会。

（摘编自许倬云《万古江河——中国历史文化的转折与开展》）材料二：
在儒家看来一个人不可能什么事都不做，因为每人都有应当去做的事情，但他去做这些事情时，并不
是为了其他的什么目的，一个人做所当做的事情，其价值就在做之中，而不在于达到什么外在的结果。

孔子自己的一生就是这种主张的例证，他出生在一个社会政治动乱的时代，竭尽己力去改造世界，像
苏格拉底那样周游列国，与各种各样的人交谈；虽然一切努力都没有结果，他从不气馁，明知不可能成功，却仍然坚持不懈。

《论语·宪问》篇里记载孔子论到自己时说：“道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。

”他尽了己力之所及，而把事情的成败交付给命。

“命”字通常译作“命数”“命运”或“天意”。

就孔子来说，这个字的含义是“天命”或“天意”；换句话说，这是朝着一定目标前去的一股力量。

到了后期儒家，“命”的含义是宇宙间一切存在的条件和一切在运动的力量。

我们从事各种活动，其外表成功，都有赖于各种外部条件的配合。

但
是外部条件是否配合完全不是人力所能控制的。

因此，人所能做的只是：竭尽己力，成败在所不计。

这种
人生态度就是“知命”。

按照孔子的看法，“知命”是做君子的一个重要条件，因此他说：“不知命，无以为君
子也。

”（《论语·尧曰》）
这就是说，要认识世界存在的必然性，这就是“知命”，就是个人对外在的成败利钝在所不计。

如果这样行事为人，在某种意义上说，我们就永不失败。

这是说，如果我们做所当做的，遵行了自己的义务，这义
务在道德上便已完成，而不在于从外表看，它是否得到了成功，或遭到了失败。

（摘编自冯友兰《中国哲学简史》）1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）
A．当时的知识分子难以接受小小的周国灭亡了商王国这一事实，正是因为他们的心中还没有“天命”的概念，还未将“天命”与道德联系起来。

B．人类不能盲从命运，而要通过种种抉择改变自己的命运，周人的这个观念伴随其强大的统治被当时的中国广泛接受。

C．尽管孔子认为“仁”是个人的禀赋，可以表现每人所具有的人性，但成为“仁人君子”却不是每个人都能做到的。

D．孔子所说的“知命”就是指人们既然无法控制自己所从事的各种活动的外部条件，那就把事情的成败交付给命。

2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）
A．人类所做的种种抉择有道德因素的参与，这会改变命运的走向，由此可见《易经》对命运的理解不完全是盲目的。

B．孔子对天命作出了重新解释，在《论语》中它不是政治天命而是个人天命，这也许是理解为何“仁”
是孔子思想核心的基础。

C．冯友兰认为，“知命”的人当仁不让地遵行了自己的义务，这本身就意味着在表象上的成功，这样行事就永远不会失败。

D．不同时代对天命的不同理解，反映了人们在对人与宇宙自然关系认识的变化过程中，所关注的重点由宇宙自然转为人类自身。

3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（）（3分）
A．自古穷通皆有定。

（曹雪芹《红楼梦》）
B．天行有常，不为桀存，不为桀亡。

（荀子《天论》）
C．我命在我不在天。

（葛洪《抱朴子内篇》）
D．尽其在我，听其在天。

（张天赋《水东舟中漫兴》）
4．根据材料一，概述孔子对天命的理解与周人有何异同。

（4分）
5．假如你高中毕业后，受母校邀请在开学典礼上发表演讲。

请根据这两则材料的主要观点，围绕“学习和人生的态度”这一主题，向学弟学妹提几点建议。

（6分）
【答案】1．C 2．C 3．D
4．同：都认为天命自有主张，与道德相关。

异：①周人认为天命是一个朝代的政治天命，是人类群体的命运。

②孔子认为天命是个人使命，这一使命就是找到自己的“仁”。

5．①积极进取，相信自己，改变命运。

②心怀使命，学有所成，建功立业。

③摆正心态，无畏成败，全力以赴。

④提高道德修养，成为仁人君子。

【解析】1．本题考查学生理解分析文章内容的能力。

A.“他们的心中还没有‘天命’的概念”错误，原文为“究竟是什么缘故使得这么强大，而且主导北方中国的商
王国，居然被小小的周国灭亡了？他们的回答是：周人取得了天命，而天命是唯道德为依归的”，可见他们心中是有天命的概念的选项曲解文意，也就没有了因果联系。

B.“被当时的中国广泛接受”错，原文为“‘天命’的观念帮助周人肯定了自己的统治，也帮助周人说服了许多
商人的后代与他们合作，将商周文化体系扩张到整个中国北方”，是“中国北方”。

D.“那就把事情的成败交付给命”错误，原文有“竭尽己力，成败在所不计”，孔子所理解的“知命”除了不计成败，还包括竭尽己力。

故选C。

2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。

C.“在表象上的成功”错，根据原文“如果我们做所当做的，进行了自己的义务，这义务在道德上便已完成，
而不在于从外表看，它是否得到了成功，或遭到了失败”可知，这里的成功是道德层面的成功，不是世俗所说的外表上的成功。

故选C。

3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

材料二主要观点是人要知天命，即知道自己的使命，同时要竭尽全力去践行使命。

A.只强调了人之命运是固定的。

与观点不一致。

B.是强调大自然的运行有其自身规律。

与观点无关。

C.强调人的主观能动性，否定天命的作用。

与观点不一致。

D.是说凡事个人尽到最大努力，然后听凭命运安排。

与观点一致。

故选D。

4．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。

同：
结合“周人取得了天命，而天命是唯道德为依归的，所谓‘天命靡常，惟德是亲’”““天给了我这个天命。

天生了我，给了我一个任务……”“孔子……找出‘仁’这个字作为他思想最主要的中心”可概括出，都认为天命自
有主张，与道德相关。

异：
结合“周人取得了天命……这可说是第一次将道德的意义超越人类力量的命运”“‘天命’的观念帮助周人肯定
了自己的统治……从群体的角度来看仁”“天命已经不是政治的使命”可概括出，周人认为天命是一个朝代的政治天命，是人类群体的命运；
结合“在《论语》里面，孔子所说的天命是每一个个人的天命”“每一个人都能从超自然、超现实的秩序之中，找到自己应当执行的使命……孔子盼望的是每个人找到自己的仁”可概括出，孔子认为天命是个人使命，这
一使命就是找到自己的“仁”。

5．本题考查学生分析运用文中信息的能力。

结合“人类本身对自己的命运有相当程度的掌握，人类自己所做的种种抉择，会改变命运发展的方向”可知，积极进取，相信自己，改变命运。

结合“天给了我这个天命。

天生了我，给了我一个任务”“每一个人都能从超自然、超现实的秩序之中，找到自己应当执行的使命”“每个人找到自己的仁，使仁能得到充分发挥的机会”可知，心怀使命，学有所成，建功立业。

结合“人所能做的只是：竭尽己力，成败在所不计”可知，摆正心态，无畏成败，全力以赴。

结合“孔子盼望的是每个人找到自己的仁，使仁能得到充分发挥的机会，也使得这个人成为“仁人君子”。

理论上，有许多个别的仁人君子时，社会应当是一个美好的社会，甚至是符合最高人心的社会”“不知命，无以为君子也”可知，提高道德修养，成为仁人君子。

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
（2023-2024学年上学期·苏州·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。

嫁女
温亚军
这晚，男人手气好，总算和了两把牌，到了家，男人认为没输钱不用看老婆的脸色，便撑出一份轻松
跟女人说，今儿个运气来啦，赢了几个。

女人对男人的这种话不感兴趣，她对男人也不抱任何希望。

如果不是顾及到他们有个女儿，早就跟他
离婚了。

这些年来，男人倒腾过各种事情，但做什么都挣不到钱，就算女人不说，他的心性也懒了，关键
是他对生活失去了信心，一来二去，被一帮老弱病残勾引着去打麻将，很快就上了瘾。

慢慢地，女人对男
人心灰意冷，很少主动与男人说话。

这天夜里，女人等这么晚，就是要告诉男人，有人给女儿提亲了。

女人呼地扯开被子，满面怒容，可
她竟然压住了火气，轻描淡写地说，小伙子的腿得过小儿麻痹，一条腿是个摆设，家在郊区……
够了！男人忍不住了，他打断女人的话，叫道，我不同意！
他们的女儿脑子有点儿问题，小时候看不出来，只觉得反应比别的孩子慢，到了上学时，才知道是智
力有障碍，去了好几家大医院，民间的偏方也搞到不少，可没一样能把女儿的智力提高的。

女儿念了四年
一年级，除了给越来越小的同学当陪读，没别的起色，只好回家待着。

这样的女儿成了男人和女人共同的
一块心病。

一夜的煎熬，熬出了他作为父亲的所有温情，一种捍卫女儿幸福的决心激荡着他，他要当面替女儿回绝。

可是，提亲的人没来，直到女儿偷偷地告诉他，妈妈拒绝了上次来给她提亲的那个人。

男人心里一震，
老婆没犯糊涂。

沉闷了几天的心情一下子好了起来，他在女儿胖乎乎的脸上摸了摸，笑道，你妈做得对，
爸也是这个意思。

女儿的胖脸立马耷拉下来，委屈地说，那我怎么办，你们不叫我当新娘子啊？谁说她脑子不好使，心
里明镜似的。

她也是少女啊，转过年都二十一岁了，身体发育正常，情窦早开了。

男人心里一酸，泪水滚
到脸上。

他赶紧抹掉，对女儿说，你放心，爸妈一定给你找个好人家，叫你做上新娘。

女儿脸上一下阳光普照，她急急地问道，哪天？明天，还是后天？
下雪的时候！
女儿仰头望着天，那——什么时候才会下雪呢？
气候变暖，好几年都没下雪了。

男人心里踏实下来，顾不上女儿伸手左算右算下雪的日子，他急着去
赶牌局了。

什么时候下雪，他哪管得了？不过，在打牌闲聊时，男人多了个心眼儿，叫牌友们帮着打听打听。

牌友们哼哼哈哈，女人四处打探，都没有一个合适的人选。

其实说白了，好人家谁又看得上他的女儿？有天晚饭后准备出门时，男人看到女儿站在院子，面对清冽的月亮，伸出双手轻轻叫着，快下雪快下雪吧！女儿的叫声像把利刃，刺到了男人的心上，他收住脚，没了一点打牌的心思，站在那儿发起呆。

月光似水
一般，泼洒到地上，湿乎乎的，冒着蒸汽似的。

男人的眼睛被蒸汽熏得通红。

过了几天，牌友竟然真提了一门亲事。

这次不但是个小伙儿，身体没任何残疾，而且长得也说得过去。

只是，他的家境情况很差，家在郊区的郊区，正儿八经的农村，小伙儿从小没了父母，由他的两个姐姐抚
养大，这个家也太穷了，用“家徒四壁”来形容一点儿都不过分。

婚期定在一个月后，两头都忙乎起来，得下彩礼，准备嫁妆，布置新房。

没想到，女儿的脑子在结婚
这件事上比正常人还要正常。

办嫁妆时，她的想法很多，虽然家里穷，但女人不忍心，不愿看到女儿不开心，别人嫁女儿办得起的嫁妆，她也办得起。

为了这个办得起，女人走遍了娘家、亲戚家，好听的话、可
怜的话说了一大堆，隔几天凑够了买电视机的钱，再隔几天才买回来DVD。

到最后，女人像榨尽的油渣儿，干得成粉末儿。

婚期临近，男方预订了一辆大轿车，说两家离得远，还得走一段乡间土路，小轿车不方便，一辆也坐
不下几个人，得租好几辆。

说白了，是没钱租小轿车。

再有几天就出嫁了，女人看到女儿一副欢天喜地的样子，不忍心给她说租车的事，一旦女儿的目光望
过来，男人又赶紧躲避开。

望着女儿欢快的背影，男人开不了口。

最后，他还是出门了。

晚上，男人回到家，没等女人发火，他递上一百二十块钱，把女人的愤怒堵了回去。

男人说，给，用
这钱租小车吧。

在女人疑惑的目光里，男人自顾自去厨房吃了几口剩饭，早早地回屋睡下了。

接连几天，
他又陆续交给女人四五百块钱。

租车的事终于解决了，女人长舒了一口气，心里的负担终于卸下了。

女儿出嫁的前一天，女人检查每
个细节时发现，前阵子暴雨，院子外面的胡同口下水道堵塞，有人挖了一道沟应急排水，雨停后没人管了，到现在也没填上。

这可不行，迎亲的小车开不进来，停在胡同口显示不出是自家租的小车。

女人便借来一
把铁锹去填埋渠沟，忙乎了半天，也没把渠沟填上。

这时，女儿跑来叫女人回家接电话。

电话是男人的那
些牌友打来的，说她男人突然晕过去了，让她赶紧过去。

女人气不打一处来，但还是和女儿去了他们打麻将的地方。

只见桌子上、地上到处是麻将牌，牌友将
男人抬到桌子上，已经掐人中救醒了。

男人的脸色异常惨白，眼神飘移不定。

女人很生气，在众人面前不
好发火，狠狠地掐男人的胳膊。

男人疼得抖动着嘴唇，虚弱地说，你别掐了，好吗？
男人说，我身子里没多少血了……
女儿傻傻地问道，爸，你的血去哪儿啦？
男人抚摸了一下女儿胖嘟嘟的脸说，血给我女儿换高兴去了……
女人的心颤了一下，惊诧地望着男人。

男人的脸在昏暗的日光下白得像一张纸。

女人垂下头，低声对
女儿说，走，扶你爸回家，我还要去填胡同口的那条渠沟呢。

(有删改) 6．下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）
A．小说开头以插叙的方式交代了女人对男人态度的缘由以及他们女儿的不寻常，有利于调动读者的阅读欲望，为下文嫁女儿埋下伏笔。

B．“榨尽的油渣儿”“干成粉末儿”形象地写出女人为给女儿办嫁妆即使倾尽所有也在所不惜，充分展现了女人的坚韧以及母爱的温度。

C．小说中男女主人公无名无姓，作者只用男人和女人来表明身份，这种称呼上的设定也暗含平凡小人物遭受生活之苦的普遍性。

D．小说采用第三人称叙事，自然贴切地对人物的生活困境、言行活动与内心隐忧等展开叙述，也能有克制地表现人物的心绪情感。

7．文中关于男人打牌内容的叙写，下列说法不正确的一项是（）（3分）
A．男人在“麻将桌”上分外地痴迷上瘾，女人怒其不争却也没有办法，只能以冷暴力的方式来表达抗争。

B．生活的挫败抹去了男人的热情，他只能转向对那一方小小的四角麻将桌，他的沉沦也是源于对生活的无望。

C．“嫁女”这件大事使男人不得不直面现状，慢慢收敛了打牌的心思，出于父亲的责任感开始为女儿筹划。

D．小说结尾处男人晕过去被牌友抬上麻将桌，地上的麻将牌到处都是，强烈的对比增强了小说的悲剧
意味。

8．因为“嫁女”，无能且好赌的男人有了多次“温情”的流露，请结合原文内容加以概述。

（4分）
9．学校读书小组孟同学就此文撰写了一则阅读札记，请你结合这则札记的内容对小说的艺术特色作简要赏析。

（6分）
“读《嫁女》这篇小说，就像走在昏暗的洞穴中，在将要走出洞口的一刹那，迎面一缕阳光突然照亮了整个洞穴。

……”
【答案】6．A 7．C
8．①男人得知提亲一方患有小儿麻痹，坚决不同意，捍卫女儿幸福的决心展现出男人对女儿的温情；②男人“哄”女儿下雪的时候给她找个好人家，但面对单纯善良的女儿又心知很难找到，因此红眼流泪，流露出对痴傻女儿担忧关切和心酸心疼；③男人用他的“血”换来女儿的“高兴”，展现出一位父亲对女儿坚忍而伟大的爱。

9．①小说摹写底层小人物的艰难生活，男人、女人为痴傻女儿的婚事苦心操持，如同在昏暗的洞穴中行走，围绕“嫁女”过程种种难处的日常叙写，为男人最后的“献血”(卖血筹钱)积蓄力量；②结尾揭示悬念，男人为给女儿办一场体面的婚礼，不惜多次卖血来筹钱，最终作为丈夫、父亲的身份都重获认可，平淡无奇的过程有了陡转，就像突然间阳光照亮洞穴，虽生活在苦难之中却勇敢地创造爱与希望，带给人极大的震撼与感动。

【解析】6．本题考查学生对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏的能力。

A.“以插叙的方式交代了女人对男人态度的缘由”错误，文章中这部分内容并没有中断叙述，是在正常叙述中交待过往，不是插叙。

故选A。

7．本题考查学生理解小说相关内容的能力。

C.“慢慢收敛了打牌的心思”错误，男人还是去打牌，“顾不上女儿伸手左算右算下雪的日子，他急着去赶牌局了”“在打牌闲聊时，男人多了个心眼儿，叫牌友们帮着打听打听”，最后晕倒也是在牌桌上，“只见桌子上、地上到处是麻将牌，牌友将男人抬到桌子上，已经掐人中救醒了”。

故选C。

8．本题考查学生筛选概括信息的能力。

结合“女人等这么晚，就是要告诉男人，有人给女儿提亲了……”“小伙子的腿得过小儿麻痹，一条腿是个摆设，家在郊区”“够了！男人忍不住了，他打断女人的话，叫道，我不同意……一夜的煎熬，熬出了他作为父亲的所有温情，一种捍卫女儿幸福的决心激荡着他，他要当面替女儿回绝”可分析概括出，男人得知提亲一方患有小儿麻痹，坚决不同意，捍卫女儿幸福的决心展现出男人对女儿的温情；
结合“有天晚饭后准备出门时，男人看到女儿站在院子，面对清冽的月亮，伸出双手轻轻叫着，快下雪快下雪吧！女儿的叫声像把利刃，刺到了男人的心上，他收住脚，没了一点打牌的心思，站在那儿发起呆。

月
光似水一般，泼洒到地上，湿乎乎的，冒着蒸汽似的。

男人的眼睛被蒸汽熏得通红”可分析概括出，男人“哄”女儿下雪的时候给她找个好人家，但面对单纯善良的女儿又心知很难找到，因此红眼流泪，流露出对痴傻
女儿担忧关切和心酸心疼；
结合“女儿傻傻地问道，爸，你的血去哪儿啦？男人抚摸了一下女儿胖嘟嘟的脸说，血给我女儿换高兴去了”可分析概括出，男人用他的“血”换来女儿的“高兴”，展现出一位父亲对女儿坚忍而伟大的爱。

9．本题考查学生赏析小说艺术特色的能力。

小说摹写底层小人物的艰难生活，“友们哼哼哈哈，女人四处打探，都没有一个合适的人选。

其实说白了，好人家谁又看得上他的女儿”，男人、女人为痴傻女儿的婚事苦心操持，如同在昏暗的洞穴中行走；“正儿八经的农村，小伙儿从小没了父母，由他的两个姐姐抚养大，这个家也太穷了，用“家徒四壁”来形容一点儿都不过分”“女人不忍心，不愿看到女儿不开心……女人像榨尽的油渣儿，干得成粉末儿”，围绕“嫁女”过程种
种难处的日常叙写，夫家穷，母亲借债……为男人最后的“献血”——卖血筹钱，积蓄力量；
“在女人疑惑的目光里，男人自顾自去厨房吃了几口剩饭，早早地回屋睡下了。

接连几天，他又陆续交给女人四五百块钱”“女儿傻傻地问道，爸，你的血去哪儿啦？男人抚摸了一下女儿胖嘟嘟的脸说，血给我女儿换高兴去了”，结尾揭示悬念，男人为给女儿办一场体面的婚礼，不惜多次卖血来筹钱；“女人的心颤了一下，惊诧地望着男人……女人垂下头，低声对女儿说，走，扶你爸回家，我还要去填胡同口的那条渠沟呢”，最终作为丈夫、父亲的身份都重获认可，平淡无奇的过程有了陡转，就像“走在昏暗的洞穴中，在将要走出洞口的一刹那，迎面一缕阳光突然照亮了整个洞穴”，男人女人虽生活在苦难之中，却勇敢地创造爱与希望，带给人极大的震撼与感动。

二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
（2023-2024学年上学期·江苏·阶段练习）阅读下面的文言文，完成下面小题。

夫学者载籍极博，犹考信于六艺。

《诗》《书》虽缺，然虞、夏之文可知也。

尧将逊位，让于虞舜，舜、禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位，典职数十年，功用既兴，然后授政。

示天下重器，王者大统，传天下若
斯之难也。

而说者曰尧让天下于许由，许由不受，耻之逃隐。

及夏之时，有卞随、务光①者。

此何以称焉？太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云。

孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。

余以所闻由、光义至高，其文辞不少概见，何哉？
孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。

”“求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。