窦桂梅回到教育地原点读后感

窦桂梅回到教育的原点读后感（一）
拜读着窦老师的《回到教育的原点》，越加深刻地感受到了她的人格魅力，教学造诣……越加的佩服之至。

窦桂梅是我们当今语文界的一个标杆，一位并不是专科出身的老师，走到今天的这一步，现在我们看到的只是她的光环，她的荣耀，她的成功，其实，在窦老师这么多成绩的背后，我们又能知道多少呢？她付出了多少呢？她的课堂是灵动的，充实的，朴实的，扎实的，充满激-情的，让人回味的，让人向往的，我不知道该用什么词语来赞美窦老师的课堂，真的，她的激情，她的深度，她的厚积，都深深打动了我。

印象最深的就是窦桂梅老师“读书一生”的阅读态度。

她认为：好老师的知识结构应该由三块组成，即精深的专业知识，开阔的人文视野，深厚的教育理论-功底。

在她看来，要以学生生命奠基为追求，必须靠读书学习进行自身的弥补和进修，要像海绵吸水一样不断地吸收和纳龋窦老师是这样说的，也是这样做的，启蒙时的“小人书”叩开了她阅读之窗，读书看报的习惯培养了她的心性，只要遇到好书总会情不自禁的翻阅，有的甚至读上好几遍。

她博览群书，儿童经典令她和学生建立起了共同的话语体系，也帮助孩子学习到了童话人物的人格特质和道德勇气，树立了正确的人生观；文学社科经典令她无形中拥有价值判断能力和自我提升的能力，对生命的质感和情调拥有触摸和创造的能力；经典教育理论书籍用理论去指导，并用想象去填补，用实践去充实。

这样的阅读是真实的，也是实用的，更是快乐的。

“备课，必须付出艰苦的努力。

”俗话说：教要成功，备要当先。

看了本书之后，我深刻的感受到，窦老师课堂上轻松自然，信手拈来的教学技能，不是她与生俱来的，是她一次又一次深度备课的成果。

1、初读教材和参考说明。

2、通读原著和作者生平。

3、选读原著和相关评论。

4、再读教材并确定主题。

5、确定教学基调和策略。

窦老师的深度备课法给了我很多触动。

就这样一读再读，静下心来努力深入到文本的字、词、句，甚至到标点中去理解，去发现。

以“读者”身份挖掘课文的“原生价值”后，还要以“教者”的身份思考怎样体现文本的“教学价值”。

就是本着这样严谨的教学态度，行走在教学的道路上。

因为窦老师认为：做为一名语文教师，应当有一种专业自觉，对每一节课抱有敬畏之心。

因为每一节课我们教师付出的是职业时间，而我们的孩子付出的却是宝贵的生命时间。

对此，我感到无比汗颜。

随着信息获取的便利，我们现在的备课方便多了，网上很多现成的教案，都为我所用，“拿来主义”成了“理所应当”。

似乎一旦离开了网络，大脑就不会思考。

备课是一个艰苦的过程，从一无所知，到知之甚少，到恍然大悟，到铭记在心，再到内化为自己的语言和思考，我们的生命就多了一份重量。

我们的视线就会由线到面，由窄变宽，从而被牵引到更深更广的空间，这就是破茧成蝶的幸福！
文/王青羽
在以前的教学过程中，我有许多的困惑。

特别是在近几年的语文教学中，对于如何上好一节课，如何让学生在我的课堂上有所收获，如何让自己成为学生在精神上的灵魂上的引领者等等方面，我都特别困惑，我也找不到解决的办法。

来到钟家村小学后，在危校长的读式文化的浸润中，在聆听了一批专家的讲座后，我对教育也有了自己的认识。

这次暑假，学校让我们读一些经典的教育著作，我有幸读了清华附小的校长窦桂梅的教育教学的精华——《回到教育的原点》。

这本书有很多精彩的观点，我觉得印象最深的还是两点——阅读和反思的重要。

我读了这本书后，觉得教师提升自己的专业素养，不仅要在日复一日的课堂行走中，有意识地自我修炼、积累经验，更要注意为自己专业发展积淀来自根部的力量——文学素养的提升。

而文学素养的获得，最重要的途径就是教师发自内心的读书的渴望和行为。

对于如何阅读，读什么书，作者都给出了很好的指导。

读报纸杂志，开启视野之门，作者就是在读了很多的杂志后，慢慢地改变了自己，不再把自己当做小学老师，胆子越来越大，敢当着很多人，甚至专家学者的面讲一些时事新闻，并把这些作为自己的教育与学术资源。

其次是读经典。

读儿童经典，一个每天与孩子打交道的人，不读儿童经典，就难以走进孩子的内心世界。

读一些儿童经典，不仅建立起师生共通的话语体系，也帮助孩子学习到童话中人物的人格特质与道德勇气，树立起了正确的人生观。

长大后，孩子们就会自然而然地拿出勇气去面对世界的挑战。

读文学社科经典，如果接受了文学经典的熏陶、社科经典的洗礼，无形中，我们就会拥有价值判断与自我提升的能力，就会对生命的情调和质感拥有触摸和创造的能力。

沉浸在文学的长河里，能够让我们柔软，能够获得精神上的慰藉。

而社科经典，又能够让我们拥有宽广的文化视野，悲天怜人的人文情怀，这样，我们就能建立起和世界文明的联系。

读经典教育书，让巨人的肩膀，为我们提供能够登高远望的平台。

只有阅读，才能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，才能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你，让我们驰骋古今，神驰天地。

教师是否愿意花时间反思自己的工作，是教师是否具有专业素养的标志。

没有最好，只有更好。

学海无涯，艺无止境。

教师的专业追求、专业探索、专业提升，要靠不断反思，教师要学会在言说和行动中思考，在反思批判中成长。

上半年，我有幸聆听了我市的一位专家在我们学校进行的一次有关如何有效反思，如何写反思的讲座，对于困扰我多年的一些教育教学中的困惑都得到了解答，对反思教学我又了初步的肤浅的认识。

《回到教育的原点》一文谈到，自己的教育生活就是一种学术行为，自己的一言一行都应不断反思。

读了这些文字，我也开动了脑筋，认识到不仅要学会反思教学内容，教学行为，还要反思自己在生活中的一言一行，真正做到为人师表。

一滴墨水可以引发千万人的思考，一本好书可以改变无数人的命运，以书会友，学会在阅读中经营生活，迟一天，多一天平庸的困扰；早一天，就多添一份人生的精彩。

读了这本书后，我会更多地在反思中阅读，在阅读中反思，提高自己的素养，搞好自己的本职工作。

办公室的邢老师一次对我说，看看窦桂梅的那篇《回到教育的原点》吧，又不胜唏嘘地说：“值得一看。

”我心下却不以为然，等哪天有空吧。

一置数日。

一日，无意中打开，一看便不能放下，连读几遍。

不为别的，只为她写的字字句句真正切中了我的内心。

面对知识的更新，信息的爆炸，我有着她所说的迷茫与无助！她所说的每一个关键词，正是我所想了解的，比如：阅读、上网、基础、态度、共同体等等。

虽然，窦桂梅所说的侧重点相对于语文学科多一些，但是，我觉得对于我来说，还是很有指导意义的。

关于阅读。

当互联网还没有像今天这么铺天盖地的时候，我总是习惯于阅读，经常利用闲暇的时间，看看教育杂志，不独是美术，语文的、音乐的都看看。

我觉得可以看看其他学科的研究方向、教育动态，也会对我在美术上有所启示的。

不仅用眼睛，有时还进行摘抄好词好句，甚至是好的标题。

而后在写论文的时候，这些就有了用武之地。

然而，现在，当网上的信息快捷、大量地向我们扑面而来的时候，我们就开始只用眼睛去一目十行地看了，可是还是看不够啊，太多了。

然而，这样的结果却是能记得的很少。

所以，我更推崇看文本的东西，这样可以不拘时间，不拘地点的随时来看，可以反复读，来回品。

需要时，再来查阅相关的段落、内容，很便捷。

我想，我们所缺少的就是这样的阅读，这样的积累。

关于上网。

面对网上各种新鲜的事物，我们渐渐地迷失在里面，我也经过一个：玩游戏、偷菜、聊天、淘宝的过程，然后，一样一样的戒。

我对自己说：要能控制自我。

现在，我已经能控制上网了，上网看看作品，了解教育信息，和熟人联络事情，做到只做有用的事，坚决不浪费时间。

然而，看到许多朋友还迷恋在网购，迷恋在看韩剧，迷恋在炒股中。

心里觉得不是滋味。

教育者要能自我控制。

特别是上网这样的事，最能检验你的意志力。

让网络成为教师成长的推动力，而不是助力。

关键就在你的控制能力如何。

关于共同体。

共同体也就是集体、团队。

时下，个人意识远远超越了团队意识。

正是这样，很多事，很多活动出来，大家第一时间想的不是怎样把它做好，而是，这件事中，我有什么好处。

然后，推脱、拖拉，工作不仅不出效果，能不能完成，还是个问题。

而那个组织开展的就不要提有多难了。

有些事真的深有体会。

团队意识的缺失在我们的工作中很常见。

结果，常常是做事的被议论得到了某种好处，获得了什么利益。

而这种不公平的议论会导致恶性循环，做事的怕做事，谁也不做事。

所以团队意识的培养，是迫切需要解决的。

大家如果不能心望一处想，劲望一处使。

那么，教育只是一种职业，而不是我们终身在做的事业。

正如窦桂梅所说的“教师们会各干自己的事，或把工作当作完成上级布置的任务。

这样，教师的幸福感自然无法找到，更谈不上彼此分享。

找不到职业的成就感，也就谈不上事业的幸福感。

这样，我们将在“自以为是、各自为政”或“得过且过”中，丧失自己的“命业”。

”
关于态度。

时下，教师队伍中年轻人很多，这很好，教育就是需要不断有人来充实我们的队伍，为我们补充新鲜血液。

热而，教育需要我们经常学习，
需要不断实践。

虽然你是本科毕业，或者研究生毕业，但是，这些绝不是你骄傲的资本，作为教育者，要常怀谦虚学习之心。

我们要对教育常怀敬畏之心，对生活常怀感恩之心。

只字片言，难以描述我的感想。

教育需要的是时时的反省，需要的是不断的改变自己的行为。

我们需要多看看窦桂梅这样的好文章，她给我们很多的启示与思考。

一：窦桂梅回到教育的原点读后感
拜读了窦桂梅老师的《回到教育原点》，她坚持的理念是：我是教母语的，我是教人学母语的，我是用母语教人的。

她注重儿童习惯的养成，提出了“三个一”的质量目标，即：一手好汉字，一副好口才，一篇好文章。

窦老师认为，让学生打牢基础才能让学生用一灵一肉支撑起“人”字的一撇一捺。

窦老师的的见解精彩纷呈，叙事说理声情并茂，既幽默诙谐又博大精深，让人看得意犹未尽、手不释卷。

窦老师在书中所叙述的一个个案例，流露出她对教育的孜孜以求，对孩子们深深的爱。

我总认为：一个人只有在他真心付出的时候，才会在乎。

越是在乎，越是难忘，恰好也说明了他付出的越多，正是由于窦老师平时的真情付出，才换来今天他们师生之间的深情厚谊和不凡的教育人生。

从教以来，月月年年，我也曾彷徨过，也曾抱怨过，看完了这本书我无时无刻不被窦老师的对教育事业那份赤诚所感动，对她自我超越那份认真所震撼，对她对读书的痴迷和狂热而思索。

一节课原来也可以是一种艺术品的展示，原来可以有如此美妙的享受，原来可以有如此深远的影响。

而这一切都是源于窦桂梅老师对梦想的不懈追求，源于她对理想的点点营造。

才使她从一个山区的农家小姑娘最终成为一代名师。

寒夜孤灯，她披衣裹被，捧书卷、闻墨香。

我被她高雅的人格折服，更为她真诚的独白而惊叹。

篇二：窦桂梅回到教育的原点读后感
《回到教育的原点》得到这本书是在一次偶然的听课过程中。

听完她的课也让我情不自禁地翻开这本书进行潜心阅读。

名师的风采总是那么得吸引人！文中那一个个活生生的例子分析了当前学校教育中存在的问题。

一转眼，从走上教师的岗位已有5年。

在这五年中经过许许多多的四十分钟课堂，课到底该如何上这个问题从开始到现在一直从未停止问过自己？读了这本书让我明白其实我们需要在课堂四十分钟上见功夫，需要贯通教材，充分理解教材，需要课前认真周密的备课、揣摩学生和学科的特点，需要掌握丰富渊博的专业知识，需要关心周围的生活等等。

上好一节课有时候真的是一种艺术品的展示，可以有美妙的享受，有深远的影响。

从这书中让我感触最深的就是她爱阅读，正如她所说“有阅读，才能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，才能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你，才能把无数的智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。

”“只要遇到书，我就情不自禁地翻阅，喜欢的便爱不释手，有的甚至堵上好几遍。

”她读儿童经典，她读文学社科经典读，读经典教育书籍。

在这本书籍中，她单单举例的经典教育书籍就有18本，原来她就是这样站在“巨人的肩膀”上登高远眺。

自从踏上教育工作岗位开始，阅读却越来越远离我，究竟是为什么？没看这本书以前我堂而皇之地用没有时间安慰自己。

可在《回到教育的原点》这本书里，我却看到了无论工作多忙，都要披衣裹被，捧书卷、闻墨香的窦桂梅老师的样子。

我想自己必须做个深深的检讨。

因为我的读书意识还很淡薄，读书还没有成为我的生命需求。

“问渠哪得清如许？为有源头活水来。

”一个好教师首先应该是一个爱读书的教师；一所好学校应该是书香满园的地方。

我告诉自己从今天开始不要再给自己拒绝阅读找任何理由和借口，拯救教师的阅读从自己做起，从今天做起！
篇三：窦桂梅回到教育的原点读后感顿素贞
今天有幸聆听了窦桂梅老师的讲座《回到教育的原点》，让我的心感受到从没有过的痛快淋漓，感受到上课原来可以有如此美妙的享受。

一个教师原来可以如此传神的传道，同时也感受到了自己的浅薄。

在报告中，窦老师从大处着眼，从小处着手，分析了当前学校教育中存在的问题，并提出了应对的办法。

窦老师在自己的教育教学实践中，善于发现和利用平平常常的小事作为教育的契机，并且寻找和回归教育的真谛。

在语文教学中，窦老师坚持的理念是：我是教母语的，我是教人学母语的，我是用母语教人的。

在课程设置中，窦老师注重儿童习惯的养成，提出了“三个一”的质量目标，即：一手好汉字，一副好口才，一篇好文章。

窦校长现场朗读诗时，轻柔的声音深深吸引了全场老师，富有磁力的声音让我置身其中，其中的一首经她一朗诵，我眼睛湿润了。

大家都凝神静听，听着如此美妙的朗诵真是享受！为我们有如此优秀的母语教师鼓掌。

她的创新精神也让我佩服不已，三个超越让我记忆犹新，“学好教材，超越教材，立足课堂，超越课堂，尊重教师，超越教师”。

真是希望母语教师及家长都能现场感受感受窦老师的风采，并从这样一位敬业且时刻为学生终生着想的教育者身上悟出一些东西来。

让孩子从小爱上书籍，我一直也是这样的观点，但通过窦校长的这堂讲座后，使我对让孩子读精典的范围扩展了，精典并不局限于名著，也要让孩子读一些同时代的精典，真是受益非浅。

反思自己不禁让我觉得很惭愧。

虽然平时的工作态度非常端正，但是自己的业务能力还要不断地提高。

因为我们自己本身的阅读量不多，有时总感觉有点力不从心了。

要想让学生增加课外阅读的积累，我们做教师的必须身体力行，做好表率，才能和学生一起成长，一起进步。

篇四：窦桂梅回到教育的原点读后感郭红
“为学生的生命奠基，为中华民族的创造力奠基”，这就是窦桂梅老师超越的意义所在。

“学好教材，又要超越教材；立足课堂又要超越课堂；尊重教师，又要超越教师”，读着这段话，陷入了深深的思索。

一、窦老师的超越教材
可以说，“我们使用的教材很大程度上决定了教师的教和学生的学。

对教学质量的提高起着关键的作用，我们必须学好它。

不过，对语文学科的学习来说，凭一本语文书，一篇课文不能满足学生发展的需要。

语文教材已经不是学生唯一的学习资料，我们在认识上要打破教材作为唯一课程资源的神话”，是啊，作为教师，首先要有这种课程意识，才能把教材看作是实现“课程标准”要求的手段，认真地学习课本教材，做到科学地补充教材，并能准确地加工教材。

窦老师为了让孩子们学好语文，带着孩子们做起了“积累”在教好原有教材的基础上，延伸扩展，由一篇带多篇，几年来，带领学生在学好教材中的诗词基础上，阅读积累了300多首古今诗词。

从《诗经》的“蒹葭苍苍，白露为霜……”到毛泽东的“天高云淡，望断南飞雁……”孩子们积累着诗的语言，感受着诗的情怀，抢救了记忆的黄金时代，摒弃了“课内背教条，课外背广告”的现象。

但是，“超越教材，不能单单停留在量的积累上，引导学生就教材来说，不是告诉、分析、支解，而是唤醒、体验、批判、感悟；引导学生真正领悟其精华，就教材的一些内容进行延伸、修改、重组、再创造，努力让教材成为学生积极发展的广阔策源地。

”于是，窦老师让学生通过各种手段，上网，请教别人，读有关的书，进行收集、加工、定稿，培养了他们获取信息、收集资料、处理文字的能力。

窦老师的超越教材，告诉我们：基于教材但不囿于教材，就是“用教材教，而不是教教材”。

其过程就是让学生多角度，多渠道，全方位从书籍中积累文化知识，间接获得情感体验，生活经验等人生涵养的过程。

二、窦老师的超越课堂
作为教师，要树立“让学生在课堂的40分钟生命得以增值”的基本理念。

窦老师孜孜探求语文教育“整体大于部分之和”的系统效应，尽可能去开展丰富多彩的语文实践活动，引导学生去直面精彩纷呈的生活场景：课上，窦老师和学生们一起讨论读书心得，讨论西部开发、腐败现象、庸俗文化，我们一起和大师对话，与专家讨论素质教育，请教授给学生讲座……课下，一起组织红领巾志愿者服务队；到部队夏令营。

到农村去体验生活；和学生一起去滑雪，玩老鹰捉小鸡游戏，跳绳，打雪仗等丰富多彩的活动。

当然，更重要的还要引导学生把看到的、听到的、感受到的活生生的社会现象和生活内容带入自己的课堂，写进自己的考卷。

把生命的内在感悟转化为一种精神产品。

超越课堂，窦老师告诉我们：语言已经不止是作为交流情感和思想的工具，语言更是人的生存空间，生存条件，存在方式。

学生的生活活动，情感活动，心灵活动等所有的生命运动都是语文学习的过程。

三、窦老师的超越教师
“引导学生超越教师，是富有时代魅力的精神境界的表现。

超越教师的目的就是让学生在教师的引领和点化后学会学习、学会思考、学会质疑、学会批判，最终让自己成为学习的主人”。

让学生超越教师，窦老师着力让每个学生找到自己是好孩子的感觉。

鼓励孩子们无拘无束的交流，平等真诚的对话，才会实现超越教师的真正行为。

这种感觉需要教师精神的浇灌。

窦老师告诉我们：超越教师，是学生体验自己学习所获得知识的过程，是教师和学生思想碰撞和观点交锋的过程，是独立思考，独立判断的过程，更是追求真实，探求真知，献身真理的过程。

窦老师的三个超越，就是教师和学生超越习惯，超越传统，超越自我的过程，就是生命奠基的过程。

看了窦老师的三个超越，能想象出她在课堂上营造出的那种美，那种艺术魅力，她对她的职业、她的学生洋溢着的那种真情，她在语文教学中所做出的那些值得我们深思的探求，这些都将会在此后的日子里，感动我们，感动教育的内心……
我自认为无法超越窦老师的境界，但是，我却可以学着、试着尝试窦老师的方法，因为，窦老师已经为我们指明了方向，点亮了明灯。

感谢《回到教育的起点》，感谢窦桂梅老师。

篇五：窦桂梅回到教育的原点读后感肖慧连
《回到教育的原点》是窦桂梅老师的又一力作，趁着假期，于春节间匆匆读完，但她那清新质朴的文笔、超前的教育理念、豁达的人生态度却给我留下深刻的印象，她的语言总是能打动人心，触及灵魂，发人深省。

何为教育的原点？在亚米契斯的《爱的教育》中，提出教育的原点就是师生中流淌的爱；在王阳明的眼中，教育的原点是在良知里；在犹太人看来，教育的原点是智慧；在爱因斯坦和罗丹心中，学习才是教育的原点。

过去很长一段时间，语文教学一直奔走在改革的路上，奔跑中风景各异。

现在，寻找回归之路的呼声不时响起，什么是教育的原点？窦老师心中的教育原点就是把“爱、良知、智慧、学习”融合在一起，做一个专业、有爱、有良知的老师。

窦老师认为，读书是每个语文教师专业成长必须的生命方式，读书是最长远的备课、最好的教学准备。

窦老师说：“阅读史，就是一名语文教师的生命史。

”此话一点也不夸张。

“工资再低也要买书，交情再浅也要送书，屋子再小也要藏书，工作再忙也要读书。

”“读书一生”是窦桂梅老师的阅读态度。

她认为好老师的知识结构应该由三块组成——精深的专业知识，开阔的人文视野，深厚的教育理论功底。

在她看来，要以“为学生生命奠基”为追求，必须靠读书学习进行自身的弥补和进修，要像海绵吸水一样不断地吸收和纳藏。

我们来看看窦老师的阅读轨迹——启蒙时的“小人书”叩开了她的阅读之窗，读书看报的习惯培养了她的心性，儿童经典帮她和学生建立起共同的话语体系，文学社科经典令她无形中拥有价值判断能力和自我提升的能力，对生命的质感和情调拥有触摸和创造的能力，经典教育理论书籍令她更敬业更专业。

这样的阅读是真实的、实用的、快乐的——因为阅读，她站上了“巨人的肩膀”；因为阅读，她激情投入；因为阅读，她卓绝睿智！是的，读书是教师的本分，也是教师保持智慧鲜活、散发人文气质的唯一途径。

掩卷沉思，反思自己，虽然平时也有读书，但大都是蜻蜓点水式，只浮于表面，只限于狭窄的阅读空间，根本没有深入领略书中的博大精深，就更别说阅读系统化和记录阅读所得了。

语文传承的是人类文化，大量阅读、大量积累、勤于练笔，无疑是行之有效的策略。

一个好老师不全是靠培训成长起来，更不是靠检查、评比造就的，没有最好，只有更好，一个好老师的知识结构应当由精深的专业知识，开阔的人文视野，深厚的教育理论功底三块组成。

窦老师说：语文教学。