世说新语两则导学案

5世说新语两则
中华古诗文是我国传统文化的瑰宝,是古人留给我们的一笔宝贵的精神财富;因为有了论语,我们方知思想家、教育家孔子“知之为知之,不知为不知”的求实精神；因为有了三国志,我们方能知道诸葛亮运筹帷幄、决胜于千里之外的“神机妙算”；因为有了离骚,我们才悟出屈原“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的赤诚……走近古诗文,亲近古诗文,让我们跨越时空的界限,与古人交谈;
1.能借助注释和工具书理解基本内容;
2.阅读浅易文言文,积累常见的文言词语;
3.了解古代聪颖机智少年的故事,学习古人的智慧、诚实、守信、尊重他人的美德;
第一课时咏雪
一、新课导入
同学们,下雪了,你们最爱做的是什么呢,堆雪人打雪战现在我们来看看古代文人的家庭在雪天都做些什么,说些什么吧
二、自学指导一——预习与交流
1.请给下面的生字注音;
骤zhòu絮xù奕yì谢道韫yùn
2.积累下面文言字词;
儿女：指家中年轻一代人;
俄而：不久,一会儿;
骤：急;
欣然：高兴地;
差可拟：差不多可以相比;
未若:不如;
因:凭借;
3.文体知识
古代小说就是相对于非现代小说类而言的小说着作;它的特点：一是来自民间；二是内容庞杂,包罗万象；三是形式短小；四是雅俗共赏;在写法上一般都是直叙其事;胡应麟的少室山房笔丛将古代小说分为六类：志怪、传奇、杂录、丛谈、辩订、箴规;
4.作者简介
刘义庆403—444,南宋文学家;彭城今江苏徐州人;宋宗室,袭封临川王,曾
任南兖Yǎn州刺史;爱好文学,常招纳文士集于门下;除世说新语外,还着有志怪小说幽明录;
世说新语：笔记小说;全书原8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门;主要记叙魏晋时期的人物评论、清谈玄言和机智应对的故事;
三、自学指导二——合作与探究
一整体感知
1.自由朗读,将课文读通读；顺然后听录音朗读,注意朗读节奏;
交流点拨1谢太傅/寒雪日/内集
2白雪/纷纷/何所似
3撒盐/空中/差可拟
4未若/柳絮/因风起
5即/公大兄无奕/女,左将军/王凝之/妻也;
2.特殊句式
1宾语前置句：白雪纷纷何所似疑问代词“何”作“似”的宾语,原顺序应为“白雪纷纷所似何”
2状语后置句：撒盐空中差可拟即“于空中撒盐差可拟”
二深层探究
自由朗读课文,参照课下注释疏通文意,并思考下列问题;
1.文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛
交流点拨营造了和谐、温暖,其乐融融的家庭气氛;
2.文章结尾交待了谢道韫的身份,有什么用意
交流点拨表示一种赞扬和敬佩,暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气;
3.用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”,你认为哪一个更好为什么还可以用哪些事物来比喻雪
交流点拨1各有千秋;有人认为“撒盐”一喻好：雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色,在风中往往上扬,甚至飞得很高很远,跟雪的飘舞方式不同;写物必须首先求得形似而后达于神似,形似是基础;有人认为“柳絮”一喻好,它给人以春天即将到来的感觉,有深刻的意蕴；而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴;好的诗句要有意象,意象是物象和意蕴的统一,“柳絮”一喻就好在有意象;
2可以用“鹅毛”“蒲公英的孩子”等来比喻雪;
三背诵课文
四、板书设计
咏雪
交代背景：谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义
点明时间、地点、人物、事件等
咏雪：白雪纷纷何所似兄子；撒盐空中笑欣赏赞扬
考题兄女：柳絮因风起乐道蕴才气
补充无弈之女
评价身份之贵侧面衬托
凝之之妻
五、拓展延伸
请积累几句咏雪的名句;
交流1.白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花; ——韩愈春雪
2.北风卷地百草折,胡天八月即飞雪;忽如一夜春风来,千树万树梨花开;
——岑参白雪歌送武判官归京
3.燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台; ——李白北风行
4.六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝; ——高群对雪
第二课时陈太丘与友期
一、新课导入
看到同学们一双双充满智慧的眼睛,我就不由地想起了冰心的一首诗：“万千的天使/要起来歌颂小孩子/小孩子那细小的身躯里/含着伟大的灵魂/有着无穷的机智”;是啊,我国古代文献中就记录有许许多多聪颖机智的少年儿童,他们的故事至今流传;
二、自学指导一——预习与交流
1.读准下面这些字的音;
不fǒu惭cán
2.请你解释下面这些文言字词;
①期行：约定同行;
②舍去：不再等候就走了;去,离开;
③乃：才;
④则：就,便,那么;
⑤顾：回头看;
⑥君：对别人的尊称;
⑦尊君：对别人父亲的尊称;
⑧家君：对自己父亲的谦称;
⑨尊君在不：“不”通“否”
三、自学指导二——合作与探究
一整体感知
1.自由朗读课文,将课文读通读顺,然后听录音朗读,注意朗读节奏;
2.补上句中省略的人物;
交流点拨陈太丘与友期行,期日中,友过中不至,太丘舍友去,陈太丘去后友乃至;元方时年七岁,门外戏;客问元方：“尊君在不”元方答曰：“家君待君久不至,已去;”
二深层探究
自由朗读课文,结合课下注释疏通文意,并思考下列问题;
1.“日中”这个时间概念是否科学,古代没有精确的定时仪,怎么判断迟到
交流点拨古代的定时仪器较为简陋,有木表、漏壶等,它不可能有精确的时段划分;这里的“日中”是当时约定俗成的时间概念——中午;这个友人错过了双方约定的时限,所以迟到了;
2.友人到底是一个怎样的人
交流点拨课文中,友人与陈太丘“期日中”,结果“不至”,可以看出他言而无信,不守信用；到来之后,问元方“尊君在不”
表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去,不反省自己的过失,反而怒责太丘,粗野蛮横,十分无礼,可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后,他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳,有知错勇改的精神;
3.元方的性格特点如何
交流点拨阅读元方对友人的批评话语,我们可以看出元方有着良好的家庭教养,表现了他懂礼识义的品质;元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率,好恶情感易外露的特点,体现了他正直不阿的性格特征;
4.有人认为客人已经认错,元方就应该原谅他,而他居然“入门不顾”,弄得客人尴尬之极,无地自容,这的确有些失礼;你是否同意这个看法
交流点拨1不同意;元方当时才七岁,他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人,使对方明理,并赢得对方的叹服,维护了父亲的名誉,这已属不易;我们不能对一个七岁的孩子求全责备;
2同意;父亲的友人已经表示了歉意,应该给人改正过错的机会;人没有一生都不犯错误的,只要改正,就是好的,不能总是抓住人的“小辫子”不放;
小结文中友人无信无礼,七岁的元方却诚实有信;诚信是中华民族的传统美德,我们应继承发扬这一光荣传统,为人真诚守信;让我们以天地为心,真诚为骨,做一个高尚的人,真正的人;我们相信：诚信相伴,一生无悔
三背诵课文
四、板书设计
陈太丘与友期
开端期行——不至——舍去——乃至
发展父友：问
元方：答针锋相对
高潮父友：怒——非人哉据理驳斥
元方：曰——无信无礼正直不阿
尾声父友：下车引之聪慧明理
元方：入门不顾
五、拓展延伸
积累有关诚信的名言;
交流1.言不信者,行不果;——墨子
2.民无信不立;——孔子
3.当信用消失的时候,肉体就没有生命;——大仲马
4.如果要别人诚信,首先自己要诚信; ——莎士比亚
5.人背信则名不达;——刘向。